مواعظ على المواضيعِ المهمةِ بواسطة القس بول ك. يونج
|
 |
|
السماء الجديدة و
الارض الجديدة حيث تنبع مياه الحياة
< رؤيا 22 : 1 - 21 >
" 1 و اراني نهرا صافيا من ماء حياة لامعا كبلور خارجا من عرش الله و
الخروف* 2 في وسط سوقها و على النهر من هنا و من هناك شجرة حياة تصنع
اثنتي عشرة ثمرة و تعطي كل شهر ثمرها و ورق الشجرة لشفاء الامم* 3 و
لا تكون لعنة ما في ما بعد و عرش الله و الخروف يكون فيها و عبيده يخدمونه*
4 و هم سينظرون وجهه و اسمه على جباههم* 5 و لا يكون ليل هناك و لا يحتاجون
الى سراج او نور شمس لان الرب الاله ينير عليهم و هم سيملكون الى ابد
الابدين* 6 ثم قال لي هذه الاقوال امينة و صادقة و الرب اله الانبياء
القديسين ارسل ملاكه ليري عبيده ما ينبغي ان يكون سريعا* 7 ها انا اتي
سريعا طوبى لمن يحفظ اقوال نبوة هذا الكتاب* 8 و انا يوحنا الذي كان
ينظر و يسمع هذا و حين سمعت و نظرت خررت لاسجد امام رجلي الملاك الذي
كان يريني هذا* 9 فقال لي انظر لا تفعل لاني عبد معك و مع اخوتك الانبياء
و الذين يحفظون اقوال هذا الكتاب اسجد لله* 10 و قال لي لا تختم على
اقوال نبوة هذا الكتاب لان الوقت قريب* 11 من يظلم فليظلم بعد و من هو
نجس فليتنجس بعد و من هو بار فليتبرر بعد و من هو مقدس فليتقدس بعد*
12 و ها انا اتي سريعا و اجرتي معي لاجازي كل واحد كما يكون عمله* 13
انا الالف و الياء البداية و النهاية الاول و الاخر* 14 طوبى للذين يصنعون
وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة و يدخلوا من الابواب الى المدينة*
15 لان خارجا الكلاب و السحرة و الزناة و القتلة و عبدة الاوثان و كل
من يحب و يصنع كذبا* 16 انا يسوع ارسلت ملاكي لاشهد لكم بهذه الامور
عن الكنائس انا اصل و ذرية داود كوكب الصبح المنير* 17 و الروح و العروس
يقولان تعال و من يسمع فليقل تعال و من يعطش فليات و من يرد فلياخذ ماء
حياة مجانا* 18 لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان
احد يزيد على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب* 19
و ان كان احد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوة يحذف الله نصيبه من سفر
الحياة و من المدينة المقدسة و من المكتوب في هذا الكتاب* 20 يقول الشاهد
بهذا نعم انا اتي سريعا امين تعال ايها الرب يسوع* 21 نعمة ربنا يسوع
المسيح مع جميعكم امين"
التفسير:
آية :1 وهو شَوّفني نهرَ صافيَ من ماءِ الحياةِ، يُوضّحُ كبلّوريِ،
إجراء من عرشِ اللهِ والحملِ.
يَقُولُ هنا جون قَدْ شُوّفَ " نهر صافي من ماءِ الحياةِ، يُوضّحُ كبلورةِ.
" ماء الكلمةِ يَستعملُ في هذا العالمِ كمرادفِ إِلى الحياةِ. الشّعر
يُخبرنا بأن هذا الماءِ هنا من تدفقِ الحياةِ في السّماءِ والأرضِ الجديدةِ
حيث القديسين سَيَعِيشونَ الى الأبد. التَّدَفُّق من عرشِ الحملِ، نهر
ماءِ الحياةِ يُرطّبُ مملكةَ السّماءِ ويُجدّدُ كل الأشياءِ. من العبارةِ،
" عرش الحملِ، " " الحمل " يُشيرُ إلى السيد المسيحِ عيسى، الذي قَدْ
انقذَ البشرية بالإنجيلِ الماءِ والرّوحِ بينما على هذه الأرضِ.
من السّماءِ والأرضِ الجديدةِ ذلك اللهِ قَدْ اعطىَ إِلى قديسيه، ماء
تدفقِ الحياةِ. منذ هذه الحديقةِ كواضحِ ونظيفِ كالجميل لون المياه صورة،
هو يُمكنُ أَنْ فقط يَكُونَ مَوْصُوف كرائعِ. ماء حياةِ ذلك اللهِ قَدْ
اعطينا لَسنا فقط نهر عادي، لكن إنه الماءَ الذي اعطىَ حياة إِلى كل
الأشياءِ الحيّةِ هناك. في حد ذاته، يَزدهرُ حياةَ في كل شيءِ التي جاءَ
في الإتصالِ بهذا نهرِ حياةِ. القديسون الذين هم أَنْ يَعِيشوا على طول
ضفةِ هذا ماءِ حياةِ سَيَشْربونَ هذا الماءِ، يَتمتّعُ بحياةَ سرمديةَ
ويَعِيشونَ الى الأبد.
نهر تدفقِ الماءِ الحيّ من عرشِ اللهِ والحملِ. القديسون لا يُمكنُ أَنْ
يُساعدوا لكن مدحَ نعمةِ اللهِ والحملِ في المملكةِ الجديدةِ للسّماءِ،
للهِ قَدْ مَنحهم نعمته الحياةِ. أنا متشكّرُ تلك كل نعمةِ هذه الحياةِ
الجديدةِ تَتدفّقُ من عرشِ اللوردِ.
آية :2 من منتصفِ شارعه، وعلى أمّا جانب النّهرِ، كَانَ شجرةَ الحياةِ،
التي تُجوّفُ إثنتا عشْرة ثمرة، كل شجرةِ يُنتجُ ثمرته شهرياً. أوراق
الشّجرةِ كَانتْ لإشْفاءِ الأممِ.
إستعراض بركاتِ اللوردِ الرّائعةِ على قديسيه في السّماءِ تَستمرُّ،
للكلمةِ يُخبرنا هنا الذي اللوردَ سَيَعطينا شجرة الحياةِ على أمّا جانب
النّهرِ ونَسْمحنا أَنْ نَأْكلَ من ثماره. شجرة الحياةِ، التي تَحْملُ
إثنا عشرَ نوع الثّمارِ، يُنتجُ ثماره الجديدةَ كل شهرِ، يَجْلبُ قوةَ
الحياةِ الجديدةِ. إنه قالَ أيضا هنا الذي أوراقه لإشْفاءِ الأممِ.
لأن النّعمةَ الذي اللورد قَدْ مَنحَ قديسونه عظماء وممتنُ جداً، كل
الذي نحن يُمكنُ أَنْ فقط مدحه والله الأبِ. الآن، كل ذلك القديسين يَجِبُ
أَنْ لا يُحاولونَ أَنْ يَعملونَ شيء ماَ الثّمين للوردِ لوحدهم، لكن
بالأحرىَ فقط يَمْدحُ اللورد بقلوبهم المتشكّرةِ لإعْطائهم السّماء والأرض
الجديدة والحياة الجديدة. اَمْدحُ اللوردَ لجَعْلِ قلوبِ القديسين أَنْ
فقط يَصِيحَ، " شكراً لكم، اللورد! سبحان الله! "
آية :3 وهناك سَليس أكثر لعنةَ، لكن عرشَ اللهِ والحملِ سَيَكُونُ
فيه، وخدمه سَيَخْدمونه.
إِلى القديسين يَعِيشونَ في مملكةِ السّماءِ، الله قَدْ اعطىَ بركة إزالةِ
اللّعنةِ الى الأبد. الذي عرش اللهِ والحملِ بين القديسين يُشوّفاننا
الذي القديسين الذين يَعِيشونَ في مملكةِ مكانِ سماءِ الحملِ في مركزِ
قلوبهم. إذن، قلوب القديسين تَفِيضُ دائما مع الجمالِ والحقيقةِ، وحياتهم
يَمْلأونَ بالبهجةِ.
عن العبارةِ، " خدمه سَيَخْدمونه، " نَرى بأنّ القديسين يَعِيشونَ في
مملكةِ السّماءِ يَكْسونَ في مجدِ خِدْمَةِ اللوردِ جداً قريب منه. إنّ
مملكةَ السّماءِ، حيث لوردنا يَعِيشُ، المملكةُ الجميلةُ والأكثر الأروع.
في حد ذاته، خدمه الذين يَخْدمونه الصّحيح بجانب اللورد يُمكنُ أَنْ
يَتمتّعوا بكل مجده عن قرب. هذا اخبرنا ذلك في مملكةِ السّماءِ أيضا،
هناك سَيَكُونُ خدمَ اللوردِ. إنّ خادمَ الكلمةِ هو كلمةُ التي مَثّلَ
وطوء، لكن الخدمَ الذين يُمكنُ أَنْ يَخْدموا لوردنا المجيد قريب منه
الأكثر موهبة في مملكةِ السّماءِ أيضا، لهم يَكْسونَ في مثل هذا لا ينطق
به عظمة عظيمة. أولئك الذين قد أَصْبَحَ خدمَ اللوردِ في مملكةِ السّماءِ
وعلى هذه الأرضِ أيضا الواحدُ التي سَتَكْسو في كل مجدِ السّماءِ واللواتي
هن الأسعدِ من كل.
آية :4 هم سَيَرونَ وجهه، وإسمه سَيَكُونانِ على جباههم.
لمن كل القديسين وخدمِ اللوردِ يَعُودونَ؟ يَعُودونَ إلى اللوردِ. هم
الناسُ اللوردِ وأطفالِ اللهِ. أولئك الذين يَخْدمُ اللوردَ في مملكةِ
السّماءِ، إذن، عِنْدَهُ إسمُ مكتوبةُ اللوردُ على جباههم. يَحْمي اللوردُ
ويُباركهم دائما، لهم قد أَصْبَحوا له. الذي القديسون قد أَصْبَحوا وسائله
التي هم قد أَصْبَحوا كُسِوا في واحدة من العظمةِ المجيدةِ الأسعدِ والأكثر.
أولئك الذين خجلان من يَكُونُ له وخدم اللوردِ أولئك الذينُ هو جاهلة
بعظمته، وهم لا يُمكنُ أَنْ يَصْبَحوا مواطنين سماءِ.
عند جباهِ القديسين يَعِيشُ في السّماءِ، إسم اللوردِ مكتوبُ. هذه بركةُ
مَنحتْ مِن قِبل اللوردِ. من الآن فصاعداً، القديسون قد أَصْبَحوا له.
في حد ذاته، حتى شيطان لا يُمكنُ أَنْ يَآْذي القديسون الذين قد أَصْبَحوا
اللوردَ. إنّ القديسين واللوردَ أَنْ يَعِيشوا الى الأبد في كل عظمةِ
السّماءِ. الذي القديسون يَرونَ وجه اللوردَ وسائلِ يوميةِ المجيدِ الذي
هم يَعِيشونَ في حبّه وبركاته المدهشةِ الى الأبد وأبداً.
هناك شيئُ أكثرُ واحد الذي القديسونُ يَحتاجونَ أَنْ يَعْرفوا: سويّة
مع اللورد عيسى، الله الأبِ وروح القدسِ يَكُونانِ أيضا معهم كعائلتهم.
نحن لا يَجِبُ أَنْ نَنْسي بأنّ في مملكةِ السّماءِ، الله الأبِ، إبنه
عيسى، روح القدس، القديسون، والملائكة وكل الأشياءِ يَعِيشونَ سوية كعائلةِ
واحدة وفي السّلامِ التّامِ. اَمْدحُ اللوردَ لجَعْلنا له.
آية :5 هناك سَلا ليلُ هناك: يَحتاجونَ لا قنديلُ ولا مضئ من الشّمسِ،
للوردِ جود يَعطيهم يضاؤونَ. وهم سَيَحْكمونَ الى الأبد وأبداً.
كالتوراةِ تُخبرنا هنا، القديسون سَيَحْكمونَ السّماء الجديدة والأرض
مع اللوردِ. أولئك الذين قد أَصْبَحَ قديسيه بوُثُوق بِ الإنجيلِ الماءِ
والرّوحِ قَدْ استلما الإنقاذ الذي يُمكّنهم أَنْ يَحْكمَ في السّماءِ
مع اللوردِ والحيِّ في ثروته، عظمة وهيئة الى الأبد. نحن نَتعجّبُ مرة
ثانية بهذا الإنجيلِ، لما الإنجيلِ القوةِ المدهشةِ وتُبارك نحن عِنْدَنا!
اَمْدحُ لهنا ثالوثِ مع كل هذه البركاتِ والمجدِ. القديسون الذين وَثقوا
بالإنجيلِ الماءِ والرّوحِ بينما على هذه الأرضِ سَتَحْكمُ مملكة السّماءِ.
هكذا رائعة هذه البركةِ! نحن لا يُمكنُ أَنْ نُساعدَ لكن مدحَ اللوردِ.
إنه فقط أكثر اليمينِ والصّحيحِ الذي هم يَجِبُ أَنْ يَمْدحوا الله جداً.
من السّماءِ والأرضِ الجديدةِ حيث القديسين يَعِيشونَ، ليست هناك حاجة
من القناديلِ، بصلات كهربائية، أو الشّمس. الذي؟ لأن اللهَ بنفسه قد
أَصْبَحَ ضوءَ السّماءِ والأرضِ الجديدةِ، وهناك سَلا ليلُ هناك. الله
قَدْ سَمحَ القديسون أَنْ يَحْكموا في هناك الى الأبد كأطفاله. هذه البركةِ
تُذكّرنا مرة ثانية فقط هكذا عظيمة النّعمة التي القديسون قَدْ استلموا
من اللوردِ.
نحن القديسون يَجِبُ أَنْ يُدركوا كيف عظيمة بركات السّماءِ مَنحتنا
بعد إنقاذنا. النّعمة التي لوردنا قَدْ مَنحَ قديسونه أعلىُ وأعظمُ من
السّماءِ. القديسون لا يَجِبُ أَنْ يَتْركوا هذه البركةِ المدهشةِ التي
اللوردِ قَدْ اعطيهم يَعْبرونهم مِن قِبل. القديسون يُمكنُ أَنْ فقط
يَعطوا السّرمدي شكرا ويَمْدحوا إِلى اللوردِ لعظمته، مجد، والبركة الذي
هو قَدْ مَنحهم، وحيّ في الثّروةِ والعظمةِ الى الأبد. آمين! سبحان الله!
اَمْدحُ لهنا!
آية :6 إذن قالَ لي، " هذه الكَلِماتِ مخلصةُ وصدقُ. " واللورد جود
الأنبياءِ المقدّسين ارسلوا ملاكه أَنْ يُشوّفَ خدمه الأشياءِ الذي يَجِبُ
أَنْ يَحْدثوا بعد قليل.
" هذه الكَلِماتِ مخلصةُ وصدقُ. " اللورد سَيُنجزُ بالتأكيد كل وعوده
الذي هو قَدْ كَشفَ إِلى القديسين خلال الكشفِ. لهذا لوردنا قَدْ اخبرَ
كل شيء إِلى كل قديسيه مقدماً تَكَلُّم كروح القدسِ خلال خدمِ اللهِ.
ما الكلمة الأكثر موهبة في سفر الرؤياِ؟ هناك العديد من الكَلِماتِ الموهوبةِ
في الكشفِ، لكن الكلمةَ الأكثر موهبة هي اللهُ تلك سَتَسْمحُ القديسون
أَنْ يَحْكموا مع اللوردِ في السّماءِ والأرضِ الجديدةِ والحيّةِ في
الهيئةِ والمجدِ.
لأن اللهَ سَيُنجزُ هذا العملِ بكل تأكيد قريباً، القديسون لا يُمكنُ
أَنْ يَسْمحوا إيمانهم أَنْ يَتفكّكَ أو يَكُونَ محصور في اليأسِ. القديسون
يَجِبُ أَنْ يَتغلّبوا على كل المحاكماتِ والمِحَنِ بإيمانهم الأملِ.
لوردنا لَنْ يَفْشلَ في الصّنعِ كل تنبؤاته ووعوده جَعلتَا إِلى القديسين
وكنيسةِ اللهِ يَجيئونَ صدقَ. لوردنا ارسلَ خدمه إِلى هذه الأرضِ وتَجُولهم
يُتكلّموا كَلِماتَ التّنبؤِ، لكي هو يُمكنُ أَنْ يُخبرَ قديسونه وكنيسته
حول كل هذه البركاتِ.
آية :7" يَنْظرُ، أنا اَعُودُ بسرعة! بَاركَ هو الذي عيشُ كَلِماتِ
تنبؤِ هذا الكتابِ. "
لأن كَلِماتَ تنبؤِ هذا سفر الرؤياِ يُخبرنا من إستشهادِ القديسين المستقبليِ،
يَكْشفُ إلينا الذي الوقت سَيَجيءُ عندما القديسون سَيَضطهدُ بالمسيح
الدجالِ ويَجِبُ أَنْ يَحْمي إيمانهم إِلى الموتِ. لأن إنه اللهَ سَ،
القديسون يَجِبُ أَنْ يُعانقوا إستشهادهم. هم سَإذن يُشاركونَ في إحيائهم
ونشوة طربهم، عهد في مملكةِ السيد المسيحِ لألف سنةِ أَنْ تَجيءَ، وبعد
ذلك حيّ في السّماءِ والأرضِ الجديدةِ الى الأبد. في حد ذاته، القديسون
يَجِبُ أَنْ ثقة في كل يُعبّروا بالكلمات اللهِ الذي لوردنا قَدْ تَكلّمَ
إليهم ويَحْفظونَ إيمانهم. إنّ الواحدَ الأكثر موهبة من أوقاتِ النّهايةِ
أولئك الذينُ يَثقُ بكلمةِ لوردنا ويَعِيشُ بالإيمانِ.
الله قَدْ اخبرَ قديسونه الذي هو يَعُودُ بسرعة. اللورد سَيَجيءُ إلينا
بدون أكثر تأخير. أَنْ تُنجزَ كل بركاتِ اللهِ تَتدفّقُ من كلمةِ الماءِ
والرّوحِ، الكلمة التي جَلبَ إِلى قديسي إنقاذهم من الخطيئةِ، لوردنا
سَيَجيءُ إِلى هذه الأرضِ بشكل سريع.
بعدما يُنقَذَ، القديسون يَجِبُ أَنْ يَحْملوا إلى إِلى كلمةِ بركاتِ
اللوردِ وَعدتْ إليهم، وتَحْفظُ إيمانهم. إذا قلوبهم يَفْقدُ إيمانهم
أبداً في كلمةِ اللوردِ، هم سَيَفْقدونَ كل شيء، ولهذا هم يَجِبُ أَنْ
يَحْموا إيمانهم في كلمةِ اللوردِ. يُخبرُ اللهُ القديسين، بكلمات أخرى،
أَنْ تَحْفظَ إيمانهم في اللوردِ.
آية :8 الآن أنا، جون، رَأىَ وسَمعَ هذه الأشياءِ. وعندما سَمعتُ
ورَأيتُ، نَزلتُ أَنْ اَعْبدَ قبل أقدامِ الملائكيةِ التي شَوّفتني هذه
الأشياءِ.
إنه الأنبياء والقديسون الذي يَنْشرونَ كلمة اللهَ تنبؤِ. نحن يَجِبُ
أَنْ نَمْدحَ إذن الله الذي يَعْمل كما قَدْ تَكلّمَ إليهم، ونحن يَجِبُ
أَنْ نَعْبدَ فقط ه. في بعض الأوقات بعض الناسِ يُحاولونَ أَنْ يَرْفعوا
أنفسهم العالي كاللهِ ويَكُنْ المُعَامَل في حد ذاته. هم يَعملونَ جداً
لأن هم أمّا إحتيالات أو الأنبياء الباطلون. فقط الله جديرُ أَنْ يَستلمَ
كل المدحِ، عبادة، مجد، وخدمة.
آية :9 إذن قالَ لي، " يَرى بأنّك لا تَعمَلُ ذلك. لأنا زميلكَ خادمِ،
وإخوتكَ الأنبياءِ، وأولئك الذينِ يَحْفظُ كَلِماتَ هذا الكتابِ. الله
عبادةِ. "
ماذا يَجِبُ أَنْ نحن أَنْ نُصبحَ أنبياء اللهَ الحقيقيين؟ نحن يَجِبُ
أَنْ عقيدةَ أولىَ في لغزِ الإنجيلِ الماءِ والرّوحِ يَعطيانِ مِن قِبل
اللوردِ. نحن إذن نُصبحُ الناس اللهَ، قديسون، وأخوة وأخوات إِلى كل
منهم الآخرِ. فقط بعد هذا يُمكنُ أَنْ اللهَ يَشْحنهم بأعماله. أولئك
الذين قد أَصْبَحَ خدمَ اللوردِ يَجِبُ أَنْ يَثقوا بكلمته أيضا ويَحْفظونه
بإيمانهم. هذه الواحدُ التي تَعطي كل المجدِ إِلى اللهِ بدلاً من الرّعايتها
لهم. لوردنا جديرُ أَنْ يَستلمَ كل العبادةِ والمجدِ من كل شخصِ في هذا
العالمِ. سبحان الله!
آية :10 وهو قالَ لي، " لا يَخْتمُ كَلِمات تنبؤِ هذا الكتابِ، للوقتِ
في المتناول. "
كلمة الوعدِ كَتبتْ كشفَ لا يَجِبُ أَنْ يُحْفَظَ مخفي. لأن إنه قريباً
أنْ يُنجَزُ، هو يَجِبُ أَنْ يَكُونَ مَشْهُود إِلى كل شخصِ. آمين! دعنا
كل نَثقُ بكلمةِ التّنبؤِ في سفر الرؤياِ واوصوه.
آية :11" هو الذي هو ظالم، تَركه يَكُونُ ظالمَ ما زالَ؛ هو الذي
هو قذر، تَركه يَكُونُ قذرَ ما زالَ؛ هو الذي هو مستقيم، تَركه يَكُونُ
مستقيمَ ما زالَ؛ هو الذي هو مقدّس، تَركه يَكُونُ مقدّسَ ما زالَ. "
عندما اليوم من عودةِ اللوردِ يَقتربُ من، هو سَيَتْركُ أولئك الذين
يَطْلبُ خطيئةَ تَستمرُّ أَنْ تَطْلبَ خطيئة، أولئك الذين مقدّسُ أَنْ
يَستمرَّ أنْ يَكُونَ مقدّسَ، وأولئك الذين قذرُ أَنْ يَستمرَّ أنْ يَكُونَ
قذرَ. عندما أوقات النّهايةِ تَجيءُ، تلك التي قلوبِ قد أَصْبَحتْ بريئةَ
بوُثُوق بِ الإنجيلِ اللوردِ الماءِ والرّوحِ سَما زالا يَخْدمانِ الإنجيل
على هذه الأرضِ، وأولئك الذين قَدْ حَفظا قدسيتهم اعطتْ مِن قِبل اللوردِ
وعِاشتْ حياتهم بالإيمانِ سَتَستمرُّ أَنْ تَعِيشَ جداً. لوردنا يَنْصحنا
أَنْ نَحْفظَ الإيمان الذي نحن عِنْدَنا الآن.
آية :12" ويَنْظرُ، أنا اَعُودُ بسرعة، وجائزتي معي، أَنْ تَعطي إِلى
كل شخصِ طبقاً لعمله. "
لوردنا سَيَجيءُ قريباً، بكلمات أخرى، ويَعطي الجنة على الأرضِ والسّماءِ
والأرضِ الجديدةِ إِلى القديسين الذين قَدْ خَدموا وعَملوا أَنْ يَنْشروا
الإنجيل الماءِ والرّوحِ، أَنْ تُكافئوهم لتضحياتهم. عندما القديسون
يَثقونَ بكلمةِ التّنبؤِ في الكشفِ، هم سَيَكُونونَ قادرين أَنْ يَحْموا
إيمانهم حتى نهايةِ ذاتهاِ، لهم كَانوا سيَضعونَ أملهم في اللوردِ. نحن
يَجِبُ أَنْ نُدركَ ونَعتقدَ بأنّ اللوردَ سَيُكافئُ عمل القديسين بالبركاتِ
الأعظمِ البعيدةِ، للوردنا مجيدُ والرّحيمُ.
آية :13" أنا الألفاُ وأوميغاُ، البِداية والنّهاية، الأول والأخير.
"
لوردنا هو البِدايةُ ونهايةُ كل شيءِ. هو منقذنا واللهنا بنفسه، الذي
سَيَجْلبنا إكمال الإنقاذِ الذي فقط هو يُمكنُ أَنْ يَعطينا. كل التّأريخِ
في كل الكونِ، تأريخ كلتا السّماءِ والأرضِ، بَدأَ من اللوردِ وسَيُنهي
بواسطته.
آية :14 بَاركَ أولئك الذينُ يَعمَلُ وصاياه، التي هم يُمكنُ أَنْ
يَأخُذوا اليمينُ إِلى شجرةِ الحياةِ، ولَرُبَما تَدْخلُ خلال البوّاباتِ
في المدينةِ.
لأن ما اللوردَ قَدْ تَكلّمَ إلينا كل الحياةِ، القديسون يَثقونَ بكلمته،
يَوصي ويَحْميه. هم يَعملونَ جداً لأن الكلمةَ الذي لوردنا قَدْ تَكلّمَ
إِلى قديسيه وإِلى كل الأشياءِ في الكونِ كل الصّدقِ. لهذا القديسون
وخدم عيشِ اللهِ اللوردِ كلمةِ في رأيهم. يَحْمونَ إيمانهم بإعتِقادِ
كلمةِ اللهِ حتى أكثر بقوة، لكي هم سَيكونُ عِنْدَهُمْ اليمينُ أَنْ
يَأْكلَ ثمار شجرةِ الحياةِ زَرعتْ في السّماءِ الجديدةِ والأرضِ.
القديسون الذين قد أَصْبَحوا بريئين بوُثُوق بِ الإنجيلِ الماءِ والرّوحِ
اعطيا بتجربةِ اللوردِ أَنْ يَحْميا إيمانهم، لهم عِنْدَهُمْ اليمينُ
أَنْ يَأْكلَ ثمار هذه شجرةِ حياةِ في السّماءِ.
آية :15 لكن خارج كلابُ وسحرةُ وفاسدون جنسياً وقتلةُ ووثنيونُ، و
كل من يَحْبُّ ويُمارسُ كذب.
أولئك الذين يَذْكرُ في فوق المرورِ هو الواحدُ التي لا تَثقُ بالإنجيلِ
الماءِ والرّوحِ، وهكذا لَيستْ المولد ثانية حتى حتى النّهايةِ تُوقّتُ.
المسيح الدجال وتوابعه، الناس المُضَلِّلون بإشاراته ومعجزاته، قَدْ
خَدعهم وقت بعد الوقتِ مِن قِبل بشكل باطل تَصريحِ الذي المسيح الدجال
هو المنقذُ. هم قَدْ قادوا الناس إِلى دمارهم الخاصِ بجَعْلِ يَعْبدونَ
صورةَ المسيح الدجالَ. لوردنا يَحْفظُ مثل هؤلاء الناسِ خارج بوّاباتِ
المدينة المقدّسةِ، لكي هم لا يُحتملُ أَنْ يَدْخلوا السّماء الجديدة
والأرض. إنّ مدينةَ اللوردِ مفتوحةُ فقط إِلى القديسين الذين قَدْ حَموا
إيمانهم الذي اعتقدَ في الإنجيلِ الماءِ والرّوحِ.
آية :16" أنا، عيسى، قَدْ ارسلَ ملاكي أَنْ يَشْهدَ إليكم هذه الأشياءِ
في الكنائسِ. أنا الجذرُ ونسلُ ديفيد، السّاطع ونجم الصباح. "
لأجلِ كنيسةِ اللهِ والقديسين، لوردنا قَدْ ارسلنا خدم اللهِ، وهو قَدْ
جَعلهم يَشْهدونَ كل الأشياءِ الذي يَحْدثونَ. الواحد الذي جَعلهم يَشْهدونَ
هذه الأشياءِ هي السيد المسيحُ عيسى، الله بنفسه الذي قد أَصْبَحَ منقذَ
القديسين.
آية :17 والرّوح والعروس يَقُولانِ، " يَجيءُ! " وتَركه الذي يَسْمعُ
يَقُولُ، " يَجيءُ! " وتَركه الذي عطش يَجيءُ. وويفير يَرْغبُ، تَركه
يَأْخذُ ماءَ الحياةِ بشكل حرّ.
إِلى كل على هذه الأرضِ التي جوع وعطش بعد لبر للهِ، لوردنا قَدْ دَعاهم
في كلمةِ ماءِ الحياةِ. أي واحد الذي عطش ويَجُوعُ بعد لبر اللهِ اعطىَ
بركة مَجيءِ إِلى اللوردِ، يَثقُ بالإنجيلِ الماءِ والرّوحِ اعطيا بواسطته،
ولذا شَارِب ماء الحياةِ. لهذا لوردنا يَقُولُ إِلى كل شخصِ أَنْ يَجيءَ
إِلى السيد المسيحِ عيسى. أي واحد يُمكنُ أَنْ يَستلمَ حقيقة الإنجيلِ
الماءِ والرّوحِ بشكل حرّ. لكن ماءَ الحياةِ يَستثنىُ من أولئك الذينِ
ما عِنْدَهُ هذه الأمنيةِ. إذا تَرْغبُ، أنتَ، جداً، يُمكنُ أَنْ تَشْربَ
ماء الحياةِ اعطىَ مِن قِبل اللوردِ بوُثُوق بِ الإنجيلِ الماءِ والرّوحِ.
آية :18 لاَشْهدُ إِلى كل شخصِ الذي يَسْمعُ كَلِمات تنبؤِ هذا الكتابِ:
إذا أي واحدَ يُضيفُ إِلى هذه الأشياءِ، الله سَيُضيفُ إليه اصابَ ذلك
يَكْتبُ هذا الكتابِ؛
إنّ الكتاب المقدّسَ هو كلمةُ اللهِ. في حد ذاته، عندما نَثقُ بهذه الكلمةِ،
نحن يُمكنُ أَنْ لا يُضيفُ أَنْ ولا يَطْرحَ منه. هذا الشّعرِ يُخبرنا
ذلك لأن كلمةَ الكتاب المقدّسِ هو كلمةُ اللهِ، لا أحد يُمكنُ أَنْ يَثقَ
به بالمُضيفِ أو يَطْرحُ من الكلمةِ المكتوبةِ للحقيقةِ، ولا عقيدةُ
مِن قِبل تَتْركُ الحقيقة المكتوبة. نحن يَجِبُ أَنْ إذن نَكُونَ حذرون.
جميع كلمةِ تَكلّمَ مِن قِبل اللهِ مهمُ؛ لا شيئ يُمكنُ أَنْ يَكُونَ
أبداً حُذِفَ كغير مهمِ.
لحد الآن الناس ما زالوا يَستمرّونَ أَنْ يُهملوا الإنجيل الماءِ والرّوحِ
اعطيا مِن قِبل اللوردِ. لهذا هم لحد الآن أنْ يُسَلّمونَ من آثامهم،
الذي هم ما زالوا يَبْقونَ مذنبون، والذي يَدْخلونَ في دمارهم الخاصِ
حتى كما يَدّعونَ أَنْ يَثقوا بعيسى كمنقذهم. أَنْ تُسلّمَ المذنبون
من الخطيئةِ، لوردنا قَدْ اعطيهم مائه ودم ( 1 جون 5, : 5-4 جون : 3
7-) 3. لحد الآن العديد من الناسِ يَضعونَ أهميةَ فقط على دمِ عيسى على
الصّليبِ؛ في حد ذاته، هم ما زالوا لَمْ يُسَلّموا من آثامهم، وسَهكذا
يُواجهونَ كل اصابوا المَكْتُوب سفر الرؤيا.
أولئك الذين يَدّعي أَنْ يَثقَ بعيسى ولحد الآن يَستمرُّ أَنْ يُهملَ
الحقيقة ذلك السيد المسيحِ اعتنىَ بكل آثامِ العالمِ بمعموديته من جون
سَيُواجهُ حتى العقاب الأكثر خوفاً من الجهنمِ. الذي؟ لأن هم لا يَثقونَ
بالإنجيلِ الماءِ والرّوحِ الذي اللورد قَدْ اعطيهم، وإذن ما كَانا المولدَ
ثانية لحد الآن. أي واحد الذي يُهملُ الإنجيل الماءِ والرّوحِ اعطىَ
مِن قِبل اللوردِ سَيَدْخلُ في بحيرةِ النّارِ يُحرقُ الى الأبد ويُواجهُ
ألم سرمدي اليوم من التّأسفِ سَيَجيءُ بالتأكيد إِلى كل مثل هؤلاء الناسِ.
آية :19 وإذا أي واحدَ يَأْخذُ من كَلِماتِ كتابِ هذا التّنبؤِ، الله
سَيَأْخذُ جزئه من كتابِ الحياةِ، من المدينة المقدّسةِ، ومن الأشياءِ
الذي يَكْتبُ هذا الكتابِ.
هناك أي واحدُ بيننا الذي إيمان مسيحي يَحْذفُ كلمة الحقيقةِ، التي اَخذتْ
عيسى على كل آثامِ البشريةِ على نفسه بإستِلامِ معموديةِ من جون، والذي
حالاً طَهّرَ غائبةَ كل الآثامِ مِن قِبل تَكُونُ مَصْلُوبة؟ إذا جداً،
مثل هؤلاء الناسِ سَبالتأكيد كل يَفْقدونَ اليمين أَنْ يَدْخلَ مدينة
مقدّسة اللهَ، لهم لا يَثقونَ بالمعموديةِ الذي لوردنا استلمَ من جون
أَنْ يَأْخذَ على آثامِ البشريةِ على نفسه سوية. هم يَرتكبونَ الخطيئة
نهائياً من إهْمالِ الإنجيلِ الماءِ والرّوحِ اعطيا مِن قِبل اللوردِ.
في حد ذاته، مسيحيون يَجِبُ أَنْ يَأْخذوا إِلى قلوبهم الحقيقةِ التي
اَخذتْ عيسى على آثامِ البشريةِ بمعموديته استلمتْ من جون. مالم هم يَعملونَ
جداً، هم سَكل يَكُونونَ مُسْتَثْنى من مجدِ دُخُولِ المدينة المقدّسةِ
اعطىَ مِن قِبل اللوردِ. إذا تَعتقدُ بأنّ عيسى منقذكَ، أنتَ يَجِبُ
أَنْ إذن تَكُونَ مُطَهَّرة من كل آثامكِ مِن ِبل كل القلب تَعتقدُ بأنّ
عيسى جاءَ إِلى هذه الأرضِ، قَدْ عُمّدَ مِن قِبل جون في نهرِ الأردن
أَنْ يُنقذَ كلية كل البشريةِ من آثامِ العالميِ، والذي هو لذا طَهّرَ
الغائبة كل الآثامِ ارتكبتْ بالبشريةِ مِن قِبل جداً أَخْذهم على نفسه.
الرّبيع عند ذلك أنتَ يُمكنُ أَنْ تُطَهّرَ من كل قذارتكَ هي المعموديةُ
التي لوردنا استلمَ. بعد ما هكذا اَخذتَ على نفسه آثامنا العالميةِ،
لوردنا سفك دمه وماتَ على الصّليبِ أَنْ يَدْفعَ الأجور من كل آثامنا
بموته الخاصِ.
المعمودية التي استلمتْ عيسى من جون هو الدّليلُ المُؤَكَّدُ من إنقاذنا
من الخطيئةِ. 1 بيتر 3:21 اخبرنا، " هناك أيضا مثال الذي يُنقذنا معمودية
الآن ( لَيسَ إزالةَ قذارةِ اللّحمِ، لكن جوابَ ضميرِ جيدِ نحو اللهِ
)، خلال إحياءِ السيد المسيحِ عيسى. " نحن يَجِبُ أَنْ نُدركَ بأنّ عيسى
حَملَ آثامَ العالمِ إِلى الصّليبِ و سفك دمه بالترتيب أَنْ يَدْفعَ
أجور آثامِ البشريةِ بموته الخاصِ، كل على مصلحتنا.
لهذا الله مرة ثانية يَعطي كلمته الإنذارِ إِلى كل البشريةِ في الشّعرِ
19. نحن يَجِبُ أَنْ نَثقَ بكلمةِ الإنجيلِ الماءِ والرّوحِ كما هو،
بدون إضافة أَنْ أو تَطْرحَ منه.
آية :20 هو الذي يَشْهدُ إِلى هذه الأشياءِ يَقُولُ، " بالتأكيد أنا
اَعُودُ بسرعة. " آمين. مع هذا، يَجيءُ، اللورد عيسى!
لوردنا سَيَجيءُ قريباً ثانية إِلى هذا العالمِ. والقديسون، الذين قَدْ
استلموا مغفرة آثامهم بوُثُوق بِ اللوردِ وتَكْسو في مجدِ السّماءِ،
يَنتظرُ اللورد المَجيءَ ثاني بشكل جديّ. لأن أولئك الذينَ يَثقُ بالإنجيلِ
الماءِ والرّوحِ كل استعدّا لأن يُقابلا اللوردَ المُجِيئَ حتى الآن،
هم يَنتظرونَ اللورد أَنْ يَرْجعَ ويَكْسوهم في بركاته وَعدوا إِلى القديسين.
في حد ذاته، القديسون يَتمنّونَ بشكل متحمس للوردِ المَجيءِ ثاني، في
الإيمانِ و الشكر
آية :21 نعمة لوردنا عيسى كرس تَكُونُ معك كل. آمين.
يَستنتجُ حواريُ جون سفر الرؤيا بصلاةِ مباركةِ لنعمةِ لوردنا عيسى كرس
أنْ تَكُونَ مع أمنيةِ أولئك الذينِ أَنْ تَدْخلَ المدينة المقدّسة اعطتْ
مِن قِبل اللهِ. دعنا، جداً، يُصبحُ القديسين الذين يَدْخلونَ المدينة
المقدّسة اعطوا مِن قِبل السيد المسيحِ عيسى خلال الإيمانِ بكل تأكيد.
عودة
للستة
|
|
|
إصدار صالح للطبع |
ارسل هذه الصفحة إِلى صديقِ
|
|
|
