|
Igennem dine belæringer ved jeg, at Jesu dåb er uerstattelig for vores frelse. Hvad så med de troendes vanddåb? Er det også en nødvendighed for hver eneste helgen? Og jeg har ikke nogen anelse om, om der er en genfødt præst i omegnen, som kan døbe mig.
Godt spørgsmål!
Som du har læst på vores hjemmeside, er vanddåben for de troende blot en fysisk bekendelse for de troende på evangeliet om vandet og Ånden. Med denne dåbsagtige ceremoni kan de genfødte med andre ord bekende deres tro på den perfekte frelse, som Jesus Kristus har fuldendt gennem Sin dåb og korsfæstelse.
Vi kan alle blive født på ny, når vi bekender vores syndighed, anerkender vores skæbne, som er helvede, og have troen på evangeliet om vandet og Ånden. Det er det hele.
Men hvad skal en vanddåb for en troende da til for? Er den ubrugelig? Selvfølgelig kan den ikke være en uerstattelig del af vores frelse, men vi må huske på, at Vorherre Jesus anbefalede dem (Matt 28:19).
Så du må hellere modtage dåben, så længe du kan. Men, som du fortalte mig, har du brug for nogen, som er blevet genfødt af vandet og Ånden. Hvis der er én blandt dine bekendte, som er blevet født på ny, kan du bede ham om at døbe dig. Du må bekende din tro på Jesu dåb og Hans død på Korset før ceremonien. Og så skal personen udtale den sætning, som står nedenfor, imens han lægger sine hænder på dit hoved:
"I Gud Faderens navn, I Jesu Kristi Sønnens navn og Helligåndens navn døber jeg dig, broder Colin".
Bibelsk dåb skal finde sted ved fuld nedsænkning.
De troendes dåb er ligeså troværdig, som et gift par er et legalt par gennem bryllupsceremonien. Så derfro er den ceremoniske dåb af helgenerne en ydre bekendelse af en sådan indre tro. Når vi bekender vores tro på Hans dåb og Korset foran Gud, helgenerne og hele verden gennem vores dåb i vandet, så bliver vores tro mere uforanderlig.
Men du skal ikke glemme den kendsgerning, at Abraham modtog tegnet på omskærelsen længe efter, at han var blevet anerkendt som retfærdiggjort i troen, da han stadig var uomskåret (Rom 4:11). Med andre ord gav Gud ham omskærelsen som et tegn på frelsen, som han allerede havde opnået gennem sin tro på Hans ord.
På samme måde er dåben i vandet et ydre ceremoni for de genfødte, som har modtaget syndernes forladelse gennem deres tro på Hans dåb og korsfæstelsen.
|
