|
Romeinen 8:30 verklaart, "En die Hij te voren verordineerd
heeft, dezen heeft Hij ook geroepen; en die Hij geroepen heeft,
dezen heeft Hij ook gerechtvaardigd; en die Hij gerechtvaardigd
heeft, dezen heeft Hij ook verheerlijkt." Ondersteunt deze passage
dan de doctrine van de geleidelijke zaligmaking?
Dit is niet over de geleidelijke heiliging. Veel theologen en valse priesters hebben geleerd, "Zij die in Jezus geloven zullen geleidelijk aan geheel geheiligd worden in het vlees en in de geest," en velen geloven hierin.
Maar eigenlijk worden de mensen steeds koppiger. En de zonde in hun hart groeit als zij ouder worden. Hoe kan onze heiliging van tijd afhankelijk zijn? Het woord 'geleidelijke heiliging' is dat wat God het meeste haat en de duivel het liefste gebruikt.
We kunnen slechts rechtvaardig worden als we niets meer met zonde te doen hebben. Omdat Jezus al onze zonden wegwaste met Zijn doopsel en Zichzelf had opgeofferd om voor deze te betalen, zijn wij hem onze gerechtigheid alleen al verschuldigd aan het doopsel en het bloed van Jezus. We worden rechtvaardig door het geloof in het feit dat Jezus al onze zonden op Zichzelf nam.
Het woord 'heiliging' betekent 'heilig worden'. Het
proberen heilig te worden door jezelf staat gelijk aan het niet
geloven in de waarheid, maar vervolgd te worden van zijn eigen zwakke
vlees.
Geleidelijke heiliging komt ook vanuit ons eigen spiritueel verlangen. Alle religies hebben een woord voor de heiliging, maar wij, die in Jezus geloven zouden nooit het belang op het woord zelf moeten leggen.
We worden niet geleidelijk geheiligd door in Jezus te geloven, maar we worden in een keer voor altijd rechtvaardig door in het doopsel en het bloed van Jezus te geloven, het evangelie van spirituele zaligheid. De werkelijk rechtvaardigen zijn geboren vanuit het geloof in het evangelie van het doopsel en het bloed van Jezus.
Terug naar lijst
|
