|
Romeinen 8:30 verklaart, "En die Hij te voren verordineerd heeft,
dezen heeft Hij ook geroepen; en die Hij geroepen heeft, dezen heeft Hij
ook gerechtvaardigd; en die Hij gerechtvaardigd heeft, dezen heeft Hij
ook verheerlijkt." Ondersteunt deze passage dan de doctrine van de
geleidelijke zaligmaking?
Dit is niet over de geleidelijke heiliging.
Veel theologen en valse priesters hebben geleerd, "Zij die in Jezus geloven
zullen geleidelijk aan geheel geheiligd worden in het vlees en in de geest,"
en velen geloven hierin.
Maar eigenlijk worden de mensen steeds koppiger. En de zonde in hun hart
groeit als zij ouder worden. Hoe kan onze heiliging van tijd afhankelijk
zijn? Het woord 'geleidelijke heiliging' is dat wat God het meeste haat
en de duivel het liefste gebruikt.
We kunnen slechts rechtvaardig worden als we niets meer met zonde te doen
hebben. Omdat Jezus al onze zonden wegwaste met Zijn doopsel en Zichzelf
had opgeofferd om voor deze te betalen, zijn wij hem onze gerechtigheid
alleen al verschuldigd aan het doopsel en het bloed van Jezus. We worden
rechtvaardig door het geloof in het feit dat Jezus al onze zonden op Zichzelf
nam.
Het woord 'heiliging' betekent 'heilig worden'. Het proberen
heilig te worden door jezelf staat gelijk aan het niet geloven in de waarheid,
maar vervolgd te worden van zijn eigen zwakke vlees.
Geleidelijke heiliging komt ook vanuit ons eigen spiritueel verlangen.
Alle religies hebben een woord voor de heiliging, maar wij, die in Jezus
geloven zouden nooit het belang op het woord zelf moeten leggen.
We worden niet geleidelijk geheiligd door in Jezus te geloven, maar we
worden in een keer voor altijd rechtvaardig door in het doopsel en het
bloed van Jezus te geloven, het evangelie van spirituele zaligheid. De
werkelijk rechtvaardigen zijn geboren vanuit het geloof in het evangelie
van het doopsel en het bloed van Jezus.
|