Hartelijk bedankt voor uw vraag.

Jezus zei, "Laat nu af, want aldus betaamt he tons alle gerechtigheid te vervullen" (Mattheus 3:15). Hier betekent "alle gerechtigheid" in oud Grieks 'dikaiosune' wat de eerlijkste toestand betekent. Het betekent dat Jezus de hele mensheid op de meest geschikte manier redde.

Hier moeten we denken aan wat Jezus moet doen om Zich als zondeoffer aan te bieden volgens het opofferingssysteem in de Wet. Hij kwam niet om de Wet te vernietigen, maar om de Wet te vervullen. Hij zei in Mattheus 5:17 dit. "Meent niet, dat Ik gekomen ben, om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen, om die te ontbinden, maar te vervullen."

Daarom was het voor Jezus onmisbaar om het doopsel van Johannes de Doper te krijgen in de vorm van het opleggen van handen en om alle zonden van de wereld op Zich te nemen net als de Hogepriester zijn handen op het hoofd legde van een geit en alle jaarlijkse zonden van de Israëli's eraan doorgaf op de Grote Verzoendag. Het is het eeuwigdurende verbond (Leviticus 16:34).

Om zich aan het eeuwigdurende verbond van de Vader te houden, werd Jezus, de Zoon, gedoopt door Johannes de Doper, een nakomeling van Aaron de Hogepriester en de grootste man van de wereld (Lukas 1:5, Mattheus 11:11). Johannes de Doper moest alle zonden van de wereld aan Jezus doorgeven door zijn handen op het hoofd van Jezus te leggen als de vertegenwoordiger van de hele mensheid omdat hij de aardse hogepriester was.

Daarom verklaarde Johannes 1:6-8 dit. "Er was een mens van God gezonden, wiens naam was Johannes. Deze kwam tot een getuigenis, om van het Licht te getuigen, opdat zij allen door hem geloven zouden. Hij was het Licht niet, maar was gezonden, opdat hij van het Licht getuigen zou." Jesaja 53:6 verklaart ook, "doch de HEERE heeft onzer aller ongerechtigheid op Hem doen aanlopen." Daarom zond God Johannes de Doper, Zijn dienaar, zes maanden voor Jezus. Johannes de Doper zei, "Ziet! Het Lam van God dat de zonden van de wereld wegneemt," (Johannes 1:29) de dag nadat hij Jezus doopte.

In het Oude Testament was een offer zonder smet, het opleggen van de handen en het slachten om het bloed ervan te ontnemen, nodig om de zondaars te verzoenen. Daarom was het voor Jezus, die als de Zoon van God, heilig en zonder zonde was, de meest gepaste wijze om de gerechtigheid te vervullen, het doopsel te ontvangen in de vorm van het opleggen van handen van Johannes de Doper en gekruisigd te worden volgens het verbond van God.

De Geschriften waren allen geschreven door de inspiratie van de Heilige Geest zodat we ze niet kunnen begrijpen met onze vleselijke gedachten. Dus moeten we de verborgen betekenis die de geestelijke betekenis is, door de verlichtingen van de Heilige Geest vinden. Dus zei Paulus, "niet der letter, maar des Geestes; want de letter doodt, maar de Geest maakt levend" (2 Korinthiërs 3:6). Hij bedoelt dat we niet letterlijk moeten geloven, maar de geestelijke betekenis die achter het geschrevene schuilgaat, moeten begrijpen.

En Jesaja 34:16 verklaart, "Zoekt in het boek des HEEREN, en leest; niet een van dezen zal er feilen, het een noch het ander zal men missen; want mijn mond zelf heeft het geboden, en Zijn Geest Zelf zal ze samenbrengen."

God zei niet het volgende: "Jezus ontving alle zonden van de wereld door Zijn doopsel." Hij zei echter dezelfde waarheid door alle Geschriften en verborg het voor de blinden die niet de Heilige Geest in zich hebben. Als we "Mamma" zeggen dan bedoelen we dat ze ons baarde en tot nu toe heeft opgevoed. Het woord "mamma" heeft veel verborgen betekenissen ook al is het maar een woord. Net zo heeft "alle gerechtigheid" de geestelijke betekenis dat Jezus alle zonden op de meest gepaste en wettige wijze droeg volgens de wet van God. We moeten deze verborgen geestelijke betekenis begrijpen.

Is er een vers die letterlijk zegt dat Jezus alle zonden aan het Kruis nam als de mensen zeggen dat Hij dat deed? Ik hoop dat dit antwoord u zal helpen.