|
De betekenis van het oorspronkelijke evangelie van de wedergeboorte
< Johannes 3:1-6 >
“Toen kwam Jezus van Galilea naar
de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. Doch Johannes
weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden,
en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat
nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen
liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen
uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag
den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En
ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn
Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb.’”
WHAT IS DE BETEKIS VAN DE WEDERGEBOORTE VOLGENS
DE BIJBEL?
Er zijn veel mensen op deze wereld die wedergeboren
willen worden door in Jezus te geloven. Ik wil u eerst vertellen
dat de wedergeboorte niet door ons komt, met andere woorden het
kan niet door onze daden verkregen worden.
Is de wedergeboorte
verbonden met lichamelijke
emotie en verandering?
|
Nee. Wedergeboorte is verbonden aan spirituele
verandering. Het is dat de zondaar wedergeboren kan worden
als een zondeloos persoon.
|
De meeste Christenen hebben deze verkeerde opvatting. Zij geloven
dat zij zeker wedergeboren zullen worden omdat zij veel nieuwe kerken
hebben gebouwd of zichzelf als de missionarissen hebben gewijd aan
het preken van Christus onder de vele onbereikte mensen in afgelegen
gebieden of omdat ze niet trouwen en hun hele energie in, wat zij
geloven dat het werk van God is, steken.
En dat is nog niet alles. Er zijn ook mensen die grote hoeveelheden
geld aan hun kerk doneren of misschien iedere dag de vloer van de
kerk vegen. Alles bij elkaar offeren zij hun tijd en bezittingen
aan de kerk op. En zij geloven dat al deze inspanningen hun de kroon
van de schepping zullen opleveren. Zij hopen dat God hun inspanningen
zal herkennen en ze de wedergeboorte zal toestaan.
Het punt is dat er veel toegewijde mensen zijn die wedergeboren
willen zijn. Men vindt ze overal. Ze werken hard terwijl ze hopen
dat God hen op een dag zal zegenen en hen de wedergeboorte zal toestaan.
Men kan hen vinden in gebedsinstellingen, seminaries en sanatoriums.
Het is zo jammer dat ze de waarheid over de wedergeboorte niet kennen.
Zij denken allen alleen maar aan hun daden, "Als ik dit volmaakt
doe, dan zal ik wedergeboren zijn." Zij steken daarom al hun
energie in deze werken omdat ze geloven dat zij de basis vormen
die nodig is om wedergeboren te zijn terwijl ze denken, "Ik
zal ook ooit wedergeboren zijn, net als Eerwaarde Wesley!"
En als ze Johannes 3:8 lezen, dan verklaren ze de vers zo dat niemand
kan zeggen waar de zegening van de wedergeboorte vandaan komt of
waar het heen gaat.
Daarom kunnen ze slechts hard werken en hopen dat Jezus hun ooit
de wedergeboorte zal toestaan. Veel mensen denken, "Als ik
het zo blijf proberen, dan zal Jezus me ooit toestaan wedergeboren
te zijn. Ik zal wedergeboren zijn zonder dat ik me er zelfs bewust
van ben. Ooit zal ik wakker worden en gewoon wedergeboren zijn en
weten dat ik voorbestemd ben voor de hemel." Ach, hoe vruchteloos
hun hoop en geloof is!
We kunnen nooit op deze manier wedergeboren zijn! We kunnen nooit
wedergeboren zijn door van de drank en sigaretten af te blijven,
noch door ijverig de kerk te bezoeken. Zoals Jezus zei, moeten we
"wedergeboren zijn uit het water en de Geest" om het koninkrijk
van God binnen te gaan. En het water en de Geest zijn Gods enige
voorwaarden voor de wedergeboorte.
Tenzij iemand is wedergeboren uit het water en de Geest, zijn al
zijn inspanningen om rechtvaardig te zijn, nutteloos voor Jezus.
Men kan nooit wedergeboren zijn door offers, donaties of toewijding.
Hij denkt misschien dat hij niet kan weten of hij wedergeboren is
of niet omdat slechts God weet wie wedergeboren is.
Het zal een troost voor hem zijn om op deze manier te denken maar
de wedergeboorte kan niet onder stoelen of banken verborgen worden.
Hij zou het zeker zelf weten en anderen om hem heen zouden het ook
voelen.
We zullen het waarschijnlijk niet lichamelijk voelen, maar zeker
spiritueel. De werkelijk wedergeborenen zijn de gelovigen die wedergeboren
zijn door de woorden van God, de woorden van het water, het bloed
en de Geest. Maar degenen die niet wedergeboren zijn, zullen het
net als Nicodemus niet begrijpen.
We moeten daarom luisteren naar de woorden van de waarheid, de
verlossing door het doopsel en het bloed van Jezus. Als we naar
het woord van God luisteren en het leren, kunnen we daarin de waarheid
vinden. Daarom is het erg belangrijk om onze geest te openen en
aandachtig te luisteren.
"De wind blaast, waarheen hij wil, en gij hoort zijn geluid;
maar gij weet niet, van waar hij komt, en waar hij heen gaat; alzo
is een iegelijk, die uit den Geest geboren is" (Johannes 3:8).
Als een persoon die niet wedergeboren is, deze passage leest, denkt
hij, "Aha! Jezus zei dat ik niet kan weten dat ik wedergeboren
ben! Niemand weet het!" En de gedachten troost hem. Het is
echter niet waar. We weten misschien niet waar de wind vandaan komt
of waar het heengaat, maar God weet alles.
Zelfs onder de wedergeborenen zijn er die het zich in het begin
niet realiseren. Dat is begrijpelijk. Toch is het evangelie in het
hart van zo iemand: de woorden van de verlossing door het doopsel
en het bloed van Jezus.
Dit is de getuigenis van de wedergeboorte. Hij die het evangelie
hoort en zich realiseert, "O, dan ben ik zonder zonde. Dan
ben ik dus gered en wedergeboren." Als hij gelooft en het evangelie
van het water en de Geest in zijn hart houdt, dan wordt hij rechtvaardig,
een kind van God.
Als iemand hem dan vraagt: "Ben je wedergeboren?" zou
hij antwoorden, "Nog niet." "Ben je dan gered?"
"Ja, ik geloof dat ik gered ben." Hij spreekt zich echter
tegen, of niet? Hij doet dit omdat hij denkt dat men ook in het
vlees verandert als men wedergeboren is.
Zulke mensen beschouwen de wedergeboorte als een radicale verandering
van levensstijl. De waarheid is echter dat zij het evangelie van
de wedergeboorte uit het water en de Geest niet begrijpen.
Er zijn zoveel mensen die de betekenis van de wedergeboorte niet
begrijpen. Het is zo jammer. Het zijn niet alleen de leken, maar
de meeste kerkleiders die onder dit zelfbedrog handelen. Het hart
van degenen onder ons die wedergeboren zijn, treurt om deze mensen.
Wanneer wij ons al zo voelen, hoeveel meer pijn moet Jezus onze
God in de hemel dan lijden? Laat ons allen wedergeboren zijn door
in het evangelie van de wedergeboorte van het doopsel van Jezus
en Zijn bloed aan het Kruis te geloven.
De wedergeboorte en de redding betekenen hetzelfde. Er zijn echter
veel mensen die deze waarheid niet kennen. Wedergeboren te zijn,
betekent dat de zonden in iemands hart weggewassen zijn door het
geloof in het evangelie van het water en de Geest. Het betekent
dat men rechtvaardig wordt door het geloof in het doopsel van Jezus
en Zijn offer aan het Kruis.
Vóór de wedergeboorte is de mens een zondaar maar
erna is hij volledig zonder zonden, net als een nieuw persoon. Hij
is een kind van God geworden door in het evangelie van de zaligheid
te geloven.
Wedergeboren zijn, betekent dat men de kleren van het doopsel van
Jezus draagt, met Jezus aan het Kruis sterft en met Hem herrijst.
Het betekent dat iemand rechtvaardig is geworden door de woorden
van het doopsel en het Kruis van Jezus.
Als iemand uit de schoot van zijn moeder geboren wordt, is hij
een zondaar. Echter als hij het ware evangelie van de wedergeboorte
uit het water en de Geest heeft gehoord, dan is hij wedergeboren
en wordt hij rechtvaardig.
Zijn uiterlijk lijkt niet anders, maar van binnen, in zijn geest,
is hij wedergeboren. Dit is wat het betekent om wedergeboren te
zijn. Er zijn echter maar weinig mensen die deze waarheid kennen;
nog niet één op de tienduizend.
Bent u het met me eens dat er maar weinigen zijn die de ware betekenis
van de wedergeboorte begrijpen?
Degenen die in het evangelie van het water en de Geest geloven en
die wedergeboren zijn, kunnen de echte wedergeborenen onderscheiden
van de gewone Christenen.
HET IS JEZUS DIE DE WIND BEHEERST
|
Wie kan weten wie
gered is ?
|
|
Slechts de wedergeborenen.
|
"De wind blaast, waarheen hij wil, en gij hoort zijn geluid;
maar gij weet niet, van waar hij komt, en waar hij heen gaat; alzo
is een iegelijk, die uit den Geest geboren is." Jezus sprak
over degenen die niet wedergeboren zijn. De wedergeborenen weten
wat de wedergeboorte is, maar Nicodemus wist dat niet. God weet
wie wedergeboren is en de wedergeborenen zelf weten het ook.
Echter degenen die niet wedergeboren zijn, weten niet hoe iemand
wedergeboren kan zijn net zoals zij niet weten waar de wind vandaan
komt en waar het heen gaat.
Kunt u dit begrijpen? Wie beweegt de wind? Dat doet God. Wie schiep
de wind? Dat deed God in de hemel. Wie beheerst het klimaat op aarde,
leidt de wind en het water? En wie ademt leven in alle levende wezens?
Met andere woorden, wie schiep alle leven in deze wereld en liet
het gedijen? Het was niemand minder dan Jezus Christus. En Jezus
is God.
Als we de woorden van het evangelie van het water, het bloed en
de Geest niet kennen, kunnen we niet wedergeboren worden en we kunnen
anderen ook niet spiritueel onderwijzen. Jezus zei ons dat niemand
wedergeboren kan worden tenzij hij is geboren uit het water en de
Geest.
We moeten in het evangelie van het water en de Geest geloven, het
krachtige evangelie dat ons wedergeboren maakt. De Geest komt in
de gedachten van iedereen die in het evangelie van het water en
de Geest gelooft en Hij verblijft er.
Jezus Christus werd gedoopt om alle zonden van de mensheid weg
te nemen en Hij bloedde aan het Kruis om voor deze zonden te betalen.
Hij heeft de zaligheid van de wedergeborenen geleidelijk ingeprent
in het hart van de hele mensheid. Als we in dit evangelie geloven,
komt de Geest onze ziel binnen. Dit is de zaligheid van de wedergeboorte.
Als we in het wegwassen van alle zonden geloven door het doopsel
van Jezus en Zijn bloed, zijn we werkelijk wedergeboren.
In Genesis 1:2 staat geschreven, "De aarde nu was woest
en ledig, en duisternis was op den afgrond; en de Geest Gods zweefde
op de wateren." Er staat geschreven dat de Geest van God
op de wateren zweefde. De Geest van God bewoog zich over de aardoppervlakte.
Het betekent dat de Geest niet in het hart van zondaars naar binnen
kan. Het hart van iemand die niet wedergeboren is, is chaotisch;
het is gevuld met de duisternis van de zonde. De Geest van God kan
daarom niet in zijn hart aanwezig zijn.
God zond het licht van Zijn evangelie om het hart van de zondaars
te verlichten. God zei, "Daar zij licht!" en het
werd licht. Alleen dan kon de Geest van God in het hart van iemand
aanwezig zijn.
In het hart van degenen die in het evangelie van het water en de
Geest geloven, is daarom de Geest van God aanwezig. Dat is de betekenis
van hun "wedergeboorte." Zij zijn wedergeboren in hun
hart omdat zij luisterden naar de woorden van de zaligheid van het
water en de Geest en zij geloofden erin!
Hoe kan iemand wedergeboren zijn? Jezus legde het aan Nicodemus,
de Farizeeër, uit door te zeggen, "Tenzij dat iemand
wederom geboren worde, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien."
Nicodemus zei, "Hoe kunnen we wedergeboren zijn uit het
water en de Geest? Kunnen we weer uit de schoot van onze moeder
komen en weer geboren worden?" Hij nam het ongetwijfeld letterlijk
op en kon niet achterhalen hoe iemand wedergeboren kon worden.
En Jezus zei tot hem, "Jij bent een leraar en je weet niet
eens wat het betekent?" Jezus zei hem dat iemand het koninkrijk
der hemel niet binnenkon of het zelfs maar kon zien tenzij hij was
wedergeboren uit het water en de Geest. Jezus zei Nicodemus de waarheid
van de wedergeboorte.
Het klopt dat er veel mensen zijn die in Jezus geloven zonder wedergeboren
te zijn. De meeste Christenen zijn net als Nicodemus niet echt wedergeboren.
Nicodemus was in die tijd een geestelijke leider van Israël,
net als de leiders van de kerk van tegenwoordig. Hij is te vergelijken
met wat tegenwoordig een lid van het gouvernement is. Volgens religieuze
standaards was hij een leraar, een rabbi van de Hebreeën, Hij
was een religieuze leider van de Joden. Hij was ook een grote geleerde.
In die tijd in Israël waren er geen instellingen die men met
de scholen van tegenwoordig kan vergelijken, dus gingen alle mensen
naar de tempel of de synagoge om onder "de geleerden"
te leren. Zij waren de leraren van het volk. Net als tegenwoordig
waren er toen ook veel valse leraren. En zij onderwezen de mensen
zonder zelf wedergeboren te zijn.
Tegenwoordig zijn er zoveel religieuze leiders, kerkdienaren, leraren,
predikers, ouderlingen en diakens die niet zijn wedergeboren. Net
als Nicodemus kennen zij niet de waarheid van de wedergeboorte.
Veel denken zelfs dat we een tweede keer in de schoot van onze moeder
moeten gaan om wedergeboren te worden. Zij weten dat zij wedergeboren
moeten worden maar zij weten niet hoe.
En door hun onwetendheid zijn hun instructies gebaseerd op hun
eigen persoonlijke gevoelens en ervaringen, zoals een blinde man
die een olifant met zijn handen voelt. Zij preken wereldlijke waarden
in de kerk. En hierdoor worden veel mensen gehinderd in hun wedergeboorte.
De wedergeboorte heeft niets met onze goede daden te maken. We
zijn wedergeboren door het geloof in de woorden van het water, het
bloed en de Geest die God ons gaf. Het is God's evangelie dat ons
van een zondaar in een rechtvaardig persoon laat veranderen.
Jezus sprak deze woorden, "Indien Ik ulieden de aardse
dingen gezegd heb, en gij niet gelooft, hoe zult gij geloven, indien
Ik ulieden de hemelse zou zeggen?" En inderdaad, de mensen
geloofden Jezus niet toen hij hun de waarheid vertelde dat de verzoening
voor al onze zonden door Zijn doopsel vervuld was. Wat geloofden
zij niet? Zij geloofden niet dat hun verlossing mogelijk werd gemaakt
door het doopsel van Jezus en Zijn dood aan het Kruis. Dat is wat
Hij bedoelde toen Hij zei dat de mensen Hem niet zouden geloven
als Hij hen over "hemelse dingen" zou vertellen.
Om ons van al onze zonden te reinigen, werd Jezus door Johannes
de Doper gedoopt en stierf Hij aan het Kruis, waarna Hij van de
dood herrees om de weg voor te bereiden zodat de zondaars wedergeboren
konden worden.
Daarom legde Jezus het aan Nicodemus uit door het Oude Testament
te citeren. "En niemand is opgevaren in den hemel, dan Die
uit den hemel nedergekomen is, namelijk de Zoon des mensen, Die
in den hemel is. En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd
heeft, alzo moet de Zoon des mensen verhoogd worden; Opdat een iegelijk,
die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe"
(Johannes 3:13-15). Zoals Mozes de slang in de woestijn verhoogde,
zo moet ook de Zoon van de mensen verhoogd worden om iedereen die
in Hem gelooft, het eeuwige leven toe te staan.
Wat bedoelde Jezus toen Hij zei, "En gelijk Mozes de slang
inde woestijn verhoogd heeft, alzo moet de Zoon des mensen verhoogd
worden?" Hij citeerde deze passage van het Oude Testament
om te illustreren hoe Zijn doopsel en bloed de verzoening voor alle
zonden van de mensen zou brengen.
Jezus moest eerst alle zonden van de wereld wegnemen door van Johannes
de Doper gedoopt te worden om aan het Kruis te sterven en om verhoogd
te worden. Omdat Jezus zonder zonde was, kon hij niet aan het Kruis
gekruisigd worden. Hij moest door Johannes de Doper gedoopt worden
en dus alle zonden van de mensheid op Zich nemen om gekruisigd te
worden.
Slechts door onze zonden op Zich te nemen en er met Zijn bloed
voor te betalen, kon Hij alle zondaars van de verdoemenis redden.
Jezus gaf ons de zaligheid van de wedergeboorte uit het water en
de Geest.
Degenen die in Jezus als hun Verlosser geloven, dragen daarom de
kleren van Zijn doopsel, sterven met Hem en zijn met Hem wedergeboren.
Later ging Nicodemus dit begrijpen.
TOEN DE SLANG WERD VERHOOGD
|
Waarom werd Jezus
gekruisigd?
|
Omdat Hij alle
zonden door Zijn doopsel wegnam.
|
Kent u het verhaal van hoe Mozes de bronzen slang in de woestijn
verhoogde? Het verhaal staat geschreven in Numeri hoofdstuk 21.
Er staat dat de zielen van de Israëli's erg ontmoedigd raakten
na de Exodus van Egypte, waardoor ze God en Mozes gingen tegenspreken.
De Heer zond hierdoor brandende slangen onder de mensen die hun
tenten binnengingen en hen beten en doodden. Nadat ze gebeten waren,
begonnen hun lichamen op te zwellen en velen stierven.
Toen de mensen begonnen te sterven, bad Mozes, hun leider, tot
God. "Heer, redt ons alstublieft." God zei hem dat hij
een brandende slang van brons moest maken en het op een paal moest
zetten. Hij zei hem dat iedereen die ernaar zou kijken zou leven.
Mozes deed wat hem gezegd werd en maakte Gods woorden bekend aan
het volk.
Iedereen die in zijn woorden geloofde en naar de bronzen slang
opkeek, was geheeld. Op dezelfde wijze moeten wij geheeld worden
van het giftige beten van de duivel. Het volk van Israël luisterde
naar Mozes en keek op naar de bronzen slang op de paal en werd op
die manier geheeld.
De openbaring van de slang op de paal was dat de verdoemenis voor
alle zonden van de mensen, op Jezus Christus gebracht was door Zijn
doopsel en dood aan het Kruis. Hij nam het op Zichzelf om de straf
voor de zonden van alle zondaars in de wereld te betalen. Aldus
eindigde Hij alle straf voor onze zonden.
Jezus Christus kwam in deze wereld om alle mensen te redden die
voorbestemd waren om te sterven aan "het vergif van de slang",
de verleidingen van satan. Om voor al onze zonden te betalen, moest
Hij gedoopt worden en aan het Kruis sterven voordat Hij werd herrezen
om degenen die in Hem geloofden, te redden.
Net zoals de Israëli's in het Oude Testament gespaard werden
toen zij naar de slang op de paal keken, kan tegenwoordig iedereen
die in Jezus gelooft en erin geloof heeft dat Hij met Zijn doopsel
en bloed voor onze zonden betaalde, gered en wedergeboren worden.
Jezus betaalde volledig voor alle zonden van de wereld door Zijn
doopsel van Johannes de Doper in de Jordaan, Zijn dood aan het Kruis
en Zijn herrijzenis van de dood. Nu kan iedereen die in Hem gelooft,
gezegend worden met de zaligheid door Zijn genade.
"En niemand is opgevaren in den hemel, dan Die uit den
hemel nedergekomen is, namelijk de Zoon des mensen, Die in den hemel
is" (Johannes 3:13). Jezus werd gedoopt en bloedde aan
het Kruis als compensatie voor onze zonden en Hij opende de poorten
van de hemel voor ons. "Ik ben de Weg, en de Waarheid, en
het Leven. Niemand komt tot den Vader, dan door Mij" zei
Jezus in Johannes 14:6.
Omdat Jezus gedoopt was en aan het Kruis gekruisigd om voor ons
de poorten van de hemel te openen, is iedereen die in de zaligheid
door Hem gelooft, gered. Jezus heeft reeds voor onze zonden betaald,
dus iedereen die in de waarheid van het water, het bloed en de Geest
gelooft, kan het koninkrijk der hemel binnen.
Jezus redde ons met het evangelie van het water en de Geest. De
wedergeboorte komt van het geloof in het doopsel en het bloed van
Jezus en in het feit dat Hij God is.
"En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft,
alzo moet de Zoon des mensen verhoogd worden" (Johannes 3:14).
Wat betekent deze vers? Waarom moest Jezus gekruisigd worden? Beging
Hij zonden, net als ons? Was Hij zwak zoals ons? Was Hij, net als
ons, onvolledig? Nee, dat was Hij niet.
Waarom moest Jezus dan gekruisigd worden? Hij moest gekruisigd
worden om ons te redden en te compenseren voor al onze zonden. Hij
werd gedoopt en gekruisigd om ons allemaal van al onze zonden te
redden.
Dit is de waarheid van de zaligheid, van de wedergeboorte uit het
water en de Geest. Jezus gaf nieuw leven aan iedereen die in Zijn
doopsel en Zijn dood aan het Kruis geloofde, wat de compensatie
voor onze zonden was.
DE BETEKENIS VAN WATER EN DE GEEST
Wat wordt er bedoeld met
het water en de Geest?
|
Water betekent het doopsel van Jezus
en de Geest dat Hij God is.
|
De Bijbel vertelt ons dat we, als we in het doopsel van Jezus en
Zijn bloed aan het Kruis geloven, wedergeboren zijn. We kunnen Gods
kinderen worden, wedergeboren zijn, door de geschreven woorden van
God, het evangelie van het water, het bloed en de Geest, dat de
compensatie is voor onze zonden.
Volgens de Bijbel betekent "het water" het doopsel van
Jezus (1 Petrus 3:21), en "de Geest" betekent dat Jezus
God is. En dit is de waarheid van de wedergeborenen, dat Jezus naar
deze wereld kwam in de gedaante van een mens om voor onze zonden
te betalen door Zijn doopsel en bloed.
Hij nam al onze zonden weg door Zijn doopsel en Hij betaalde de
lonen van de zonden door aan het Kruis te sterven. Door gedoopt
te worden en aan het Kruis te bloeden, redde Hij iedereen die in
Hem geloofde.
We moeten ons realiseren dat het doopsel en het bloed van Jezus
onze zaligheid vertegenwoordigen omdat zij ons van onze zonden redden.
Slechts degenen die wedergeboren zijn uit het water en de Geest
kunnen het koninkrijk der hemel zien en er binnengaan. Jezus redde
ons met het water van Zijn doopsel, Zijn bloed en de Geest. Gelooft
u hierin?
Jezus is de hemelse Hogepriester die naar deze wereld afdaalde
om voor de zonden van de wereld te betalen. Hij werd gedoopt, bloedde
aan het Kruis en werd herrezen waardoor Hij de Verlosser werd voor
iedereen die in Hem gelooft.
Jezus zei in Johannes 10:7, "Ik ben de Deur der schapen."
Jezus staat als de deur van de hemel. Wie opent de deur voor ons?
Het is Jezus Christus.
Hij keert Zijn gezicht weg van degenen die in Hem geloven zonder
de waarheid van Zijn zaligheid te kennen. Hij staat degenen die
niet in Zijn doopsel, bloed en de Geest geloven, niet toe om wedergeboren
te zijn. Hij keert Zijn gezicht weg van iedereen die niet in Zijn
geschreven woord gelooft, die Zijn heiligheid weigert te accepteren
en die Hem niet als God erkent.
Iedereen die weigert in de geschreven waarheid te geloven dat Hij
in het vlees naar deze wereld kwam, gedoopt werd en aan het Kruis
stierf om voor alle zonden van de wereld te compenseren of dat Hij
aan het Kruis stierf om het oordeel voor ons te ontvangen of dat
Hij op de derde dag na de kruisiging herrees, wordt door Hem verworpen
en zal ten ondergaan. Er staat geschreven, "De bezoldiging
van de zonden is de dood."
Degenen die echter in de zegen van de verlossing door Zijn doopsel
en bloed geloven, degenen die in hun hart heilig zijn geworden,
mogen het koninkrijk der hemel binnengaan. Dit is het ware evangelie
van de wedergeborenen, het evangelie dat tot ons kwam door het water,
het bloed en de Geest. Wedergeboren te zijn uit het water en de
Geest is het hemelse evangelie. Slechts degenen die in het doopsel
en het bloed van Jezus geloven, kunnen wedergeboren worden. Degenen
die in het evangelie van het water, het bloed en de Geest geloven,
zijn zonder zonden; het zijn degenen die werkelijk wedergeboren
zijn.
Maar tegenwoordig geloven de meeste mensen in Jezus zonder het
ware evangelie te kennen, net zoals Nicodemus zich niet bewust was
van de waarheid. Nicodemus was zo'n een eerlijk lid van de maatschappij!
Hij hoorde echter het ware evangelie van Jezus en later toen Jezus
gekruisigd was, was hij degenen die Zijn lichaam kwam begraven.
Tegen die tijd was Nicodemus volledig gaan geloven.
Er zijn tegenwoordig zoveel mensen onder ons die de waarheid over
het water en de Geest van Jezus niet kennen. Bovendien zijn er zoveel
mensen die de waarheid niet accepteren als zij een kans hebben om
het ware evangelie te horen. Het is zo jammer.
Jezus maakte het voor ons allen mogelijk om wedergeboren te worden.
Wat maakte ons wedergeboren? Het was het water, het bloed en de
Geest. Jezus nam onze zonden weg toen Hij gedoopt werd. Hij stierf
aan het Kruis en herrees daarna van de dood.
En Hij gaf iedereen die in Hem gelooft, de zegen van de wedergeboorte.
Jezus is de Verlosser die iedereen die in Hem gelooft, toestaat
om wedergeboren te zijn. Bidt dat je altijd met Jezus zal zijn,
de ene die de hemel en de aarde en alle dingen ertussen schiep.
Johannes 3:16 zegt, "Opdat een iegelijk die in Hem gelooft,
niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe." We hebben
het eeuwige leven verdiend door in Jezus te geloven. We zijn wedergeboren
door in het water en de Geest te geloven. Het is de waarheid dat
wanneer we in het evangelie van de zaligheid geloven, het doopsel
en het bloed van Jezus, en dat Jezus de Verlosser en God is, we
gered kunnen worden.
Echter als we niet in deze waarheid geloven, zullen we voor alle
eeuwigheid in de hel worden geworpen. Daarom zei Jezus aan Nicodemus,
"Indien Ik ulieden de aardse dingen gezegd heb, en gij niet
gelooft, hoe zult gij geloven, indien Ik ulieden de hemelse zou
zeggen?"
Wat deed God voor ons? De zaligheid door Jezus, stond ons de wedergeboorte
toe. Jezus redde ons van de wereld, de duivel en de zonden van de
wereld. Om de zondaars van deze wereld van het oordeel van de zonde
te redden, nam Hij al onze zonden door Zijn doopsel weg, werd gekruisigd
aan het Kruis en herrees daarna van de dood.
Het is onze keuze of we in deze zaligheid geloven of niet. De zaligheid
van de wedergeboorte komt van het geloof in de zaligheid door het
doopsel en het bloed van Jezus.
Men zegt dat er twee zegens zijn die God ons heeft gegeven. Een
is de algemene zegen, die alle dingen van de natuur bevat, inclusief
de zon en de lucht. Dit staat bekend als de algemene zegen omdat
het aan iedereen wordt gegeven, of men een zondaar is of een rechtvaardige.
Wat is dan deze bijzondere zegen? De bijzondere zegen is de wedergeboorte
uit het water en de Geest, die alle zondaars van de dood voor hun
zonden redt.
DE BIJZONDERE ZEGEN
Wat is de bijzondere
zegen van God?
|
Dat Hij ons wedergeboren maakte
door Zijn doopsel,
kruisiging en herrijzenis
|
In Johannes 3:16 staat geschreven, "Want alzo lief heeft
God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft,
opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige
leven hebbe." Dit beschrijft de bijzondere zegen van God:
Jezus daalde naar deze wereld af, in de gedaante van een mens en
waste al onze zonden weg door voor ons gedoopt en gekruisigd te
worden. Dit is de bijzondere zegen van God, de waarheid dat we van
alle zonden gered zijn.
Het is een feit dat Jezus ons redde en ons van zondaars in rechtvaardigen
veranderden. Je kunt een bijzondere zegen van God hebben door gewoon
in deze waarheid te geloven. Geloven jullie hierin?
Al uw geloof zou nutteloos zijn als u deze bijzondere zegen van
God weigert, hoe getrouw u ook leefde.
Ik preek de hele tijd en ik heb nooit vergeten om te preken dat
het geloof in het doopsel van Jezus en Zijn Kruis de enigste manier
is om wedergeboren te worden. Ieder boek van de Bijbel openbaart
dat de zegen van de wedergeboorte door Jezus "de bijzondere
zegen van God" is waarover we hebben gepraat. Er is niets dat
de zegen van God beter illustreert dan de zaligheid van de zondaars
door het doopsel van Jezus en Zijn kruisiging.
Het doopsel van Jezus en Zijn kruisiging zijn de bijzondere zegen
van God. De valse prekers in deze wereld hebben niets hierover te
zeggen. Deze valse prekers verschijnen in de kledij van de engelen
van het licht, gewapend met de moraal van het Christendom en de
menselijkheid. Ja, dit is waar. De wonderen die zijn uitvoeren,
het helen van zieken, zijn allen slechte dingen als zij niets met
de bijzondere zegen van God doen.
Het is deze bijzondere zegen van God die ons zondaars het evangelie
van de verzoening gaf. Met Zijn bijzondere zegen, stond God ons
toe om wedergeboren te worden. Hij maakte ons nieuw door Zijn doopsel,
bloed, dood en herrijzenis. Hij maakte ons Zijn kinderen, vrij van
zonden.
Gelooft u hierin? -Ja.- Bent u werkelijk gezegend? -Ja.- Het doopsel
van Jezus en Zijn bloed, dood en herrijzenis zijn de bijzondere
zegen die God ons gaf door het water en de Geest. Dit is het evangelie
van de bijzondere zegen. Loof de Heer omdat Hij ons door Zijn bijzondere
zegen redde.
Het is zo jammer dat tegenwoordig zoveel getrouwe Christenen zich
niet bewust zijn van de bijzondere zegen van God, het evangelie
van het doopsel en bloed, van de wedergeboorte uit het water en
de Geest. Zij proberen blindelings hun weg in hun theologie en religieuze
moralen te vinden. Hoe onwetend zij kunnen zijn!
Het Christendom is al een hele lange tijd onder ons en de Hervorming
heeft al bijna vijfhonderd jaar geleden plaatsgevonden, maar toch
zijn er zoveel mensen in Korea en in de rest van de wereld die onwetend
zijn over de waarheid van de wedergeboorte en de bijzondere zegen
van God.
Maar ik hoop en geloof dat Hij hun nu de waarheid zal laten weten
omdat we in het jaar zijn dat het einde der wereld nadert.
Zondaars moeten wedergeboren worden en de waarheid van het water
en de Geest accepteren om rechtvaardig te worden en het koninkrijk
der hemel binnen te kunnen. Veel Christenen proberen hard om wedergeboren
te worden.
Maar als zij het proberen zonder dat ze de ware betekenis van de
wedergeboorte kennen, is hun geloof nutteloos. Zij zeggen dat zij
wedergeboren moeten worden om het koninkrijk der hemel binnen te
kunnen maar zij hebben geen idee van de waarheid van de wedergeboorte.
Zij nemen slechts aan dat zij wedergeboren kunnen worden omdat
zij zo getrouw geloven, omdat zij het vuur in hun hart voelen. Maar
het kan slechts tot onjuist geloof leiden als men probeert wedergeboren
te worden op basis van zijn eigen persoonlijke gevoelens of fervente
religieuze daden.
HET WOORD VAN GOD DAT ONS NAAR DE
WERKELIJKE WEDERGEBOORTE LEIDT
Wat is het verschil tussen
geloof en religie?
|
Geloof is dat men
gelooft wat Jezus deed
om ons te redden, terwijl religie
de afhankelijkheid is van iemands
eigen gedachten en werken.
|
Het staat duidelijk in 1 Johannes 5:4-8 geschreven dat we slechts
wedergeboren kunnen worden door in het water, het bloed en de Geest
te geloven. Als we wedergeboren zijn, moeten we eraan denken dat
we slechts wedergeboren kunnen worden door het geschreven woord
van God, het woord van de waarheid. We moeten weten dat de visioenen,
het spreken in tongen of sensationele ervaringen ons nooit naar
de wedergeboorte kunnen leiden.
Jezus zei in Johannes hoofdstuk 3 dat iemand niet het koninkrijk
der hemel binnen kan tenzij hij is wedergeboren uit het water en
de Geest. Als iemand is wedergeboren, moet hij over het algemeen
twee keer in Jezus geloven. Ten eerste moet iemand in Jezus op een
religieuze manier geloven, zijn zonden door de wet van God erkennen.
De eerste keer dat iemand in Jezus gelooft, is het door de wet van
God en het besef wat voor een verschrikkelijke zondaar hij eigenlijk
is.
We zouden niet volgens een van de vele religies van deze wereld
in Jezus moeten geloven. Het Christendom is geen religie. Het is
de enigste manier om het eeuwige leven door geloof te verkrijgen.
Iedereen die in Jezus gelooft als een religie, zal uiteindelijk
met lege handen achterblijven. Hij zal achterblijven met een hart
vol zonden, chaos en leegte. Is dat niet waar? Je zou niet willen
eindigen als een hypocriet als de Farizeeërs in de Bijbel.
Iedereen wilt een wedergeboren Christen worden. Echter als iemand
in het Christendom gelooft als een religie, zal hij eindigen als
een hypocriet met een hart vol zonden. We moeten de waarheid van
de wedergeboorte leren kennen.
Iedereen die in het Christendom als een religie gelooft, zonder
wedergeboren te zijn, zal zeker eindigen met verwarring en leegte
in zijn hart. Iemand die in Jezus geloofd maar niet is wedergeboren,
heeft een onjuist geloof. Daarom wordt hij vals, en doet hard zijn
best om heilig te zijn voor iedereen maar hij faalt enorm.
Zolang u in het Christendom als een religie gelooft, zult u altijd
een zondaar zijn, een hypocriet en u zult uw leven leiden terwijl
u over uw zonden treurt. Als u van uw zonden verlost wilt worden,
moet u in de geschreven waarheid, het evangelie van het water, het
bloed en de Geest, geloven.
HET ONTDEKKEN VAN
HET GEHEIM VAN DE
VERLOSSING DOOR HET DOOPSEL VAN JEZUS
|
Wat maakt ons wedergeboren?
|
Het doopsel van
Jezus, Zijn dood aan
het Kruis en Zijn herrijzenis
|
De Bijbel vertelt ons dat iedereen wedergeboren kan worden door
het woord van God, dat nooit verandert. Laat ons nu eens kijken
naar de woorden van de apostel Petrus in 1 Petrus 3:21. "Waarvan
het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt."
In de Bijbel staat geschreven dat het doopsel van Jezus het tegenbeeld
is dat ons behoudt. Iedereen die in Jezus gelooft, moet weten dat
het niet over ons eigen doopsel maar het doopsel van Jezus gaat.
Het doopsel van Jezus geeft de zondaars een nieuw leven. Geloof
het en u zult wedergeboren worden en de zegen van de zaligheid krijgen.
Door te begrijpen dat de zaligheid verkregen wordt door het geloof
in het doopsel van Jezus, kunnen we gered worden, rechtvaardig worden
en het eeuwig leven verdienen. Met andere woorden als we in de waarheid
van de zaligheid geloven door de woorden van God, zullen onze zonden
voor altijd gereinigd zijn.
De wedergeboorte betekent dat men een tweede keer geboren wordt.
De meesten van ons beginnen meestal door in Jezus als een religie
te geloven en daarna worden we wedergeboren door het geloof wanneer
we de waarheid realiseren. De naam Jezus betekent, "want
Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden" (Mattheus 1:21).
Als we in Jezus geloven en precies weten wat Hij voor de hele mensheid
heeft gedaan, zijn we van onze zonden bevrijd en worden we wedergeboren
als gloednieuwe mensen. Eerst geloven we in Jezus als een religie
en dan als we het evangelie van het doopsel van Jezus en Zijn bloed
horen en erin gaan geloven, zijn we wedergeboren.
Wat is de waarheid die ons wedergeboren maakte? Eerst is het Jezus'
doopsel, dan het bloed dat Hij aan het Kruis vergoot en uiteindelijk
Zijn herrijzenis van de dood. Wedergeboren zijn betekent dat men
in Jezus als onze God, onze Verlosser gelooft. Laat ons eens kijken
hoe de mensen van het Oude Testament wedergeboren werden.
DE COMPENSATIE VOOR DE ZONDEN IN HET
OUDE TESTAMENT: HET OPLEGGEN VAN HANDEN
EN HET OFFEREN VAN BLOED
Wat is het evangelie van de wedergeboorte in het Oude Testament?
Laat ons eerst eens Leviticus hoofdstuk 1 lezen en zien wat er instaat
over de wedergeboorte.
In Leviticus 1:1-5, "En de
HEERE riep Mozes, en sprak tot hem uit de tent der samenkomst, zeggende:
Spreek tot de kinderen Israels, en zeg tot hen: 'Als een mens uit
u den HEERE een offerande zal offeren, gij zult uw offeranden offeren
van het vee, van runderen en van schapen. Indien zijn offerandeeen
brandoffer van runderen is, zo zal hij een volkomen mannetje offeren;
aan de deur van de tent der samenkomst zal hij dat offeren, naar
zijn welgevallen, voor het aangezicht des HEEREN. En hij zal zijn
hand op het hoofd des brandoffers leggen, opdat het voor hem aangenaam
zi, om hem te verzoenen. Daarna zal hij het jonge rund slachten
voor het aangezicht des HEEREN; en de zonen van Aaron, de priesters,
zullen het bloed offeren, en het bloed sprengen rondom dat altaar,
hetwelk voor de deur van de tent der samenkomst is.'"
God vertelt ons in Leviticus hoe de
Israëli's door het opofferingssysteem met God verenigd konden
worden. Het is de waarheid die we allen moeten kennen en begrijpen.
Laat ons daarom deze woorden herzien.
God riep Mozes en sprak tot hem over
de tabernakel van de samenkomst. Het ging over de verzoening van
de zonden van de Israëli's. Als het volk van Israël de
zonde beging dat ze de wet van God niet gehoorzaamden, konden ze
voor hun zonden verzoend worden door vee zonder smet aan God te
offeren.
En deze offerdieren moesten de dieren
zijn die door God gespecificeerd waren en zij moesten zonder smet
zijn. Zij moesten ook volgens het ritueel dat door God bepaald was,
geofferd worden. De vorm van het offer was als volgt.
Als iemand in de tijd van het Oude
Testament zondigde, moest hij een offer voor God offeren voor de
verlossing van de zonden. Ten eerste moest het offer zonder smet
zijn en dan moest de zondaar zijn handen op het hoofd leggen om
zijn zonden aan het hoofd door te geven.
Nadat het gedood was, moest het bloed
op de hoorns van het altaar gesmeerd worden en de rest werd op de
grond gegoten. Dit was het ritueel van het heilige tabernakel dat
God Zijn volk had gegeven als de zegen van de verlossing.
De wet en de geboden van God bestond uit 613 artikels die omschreven
wat zij "moesten doen," of "niet mochten doen."
God gaf de wet en Zijn geboden aan het volk van Israël. Alhoewel
het volk wist dat de wet en de geboden van God goed waren, konden
ze er niet naar leven omdat iedereen geboren was met twaalf soorten
zonden die men van Adam geërfd had.
Zij verloren daarom de mogelijkheid
om rechtvaardig te handelen voor God. De Israëli's verloren
hun vermogen om rechtvaardig te worden. Zij konden het niet verhelpen
dat ze zonden begingen, ook al probeerden ze hard om vrij van zonden
te blijven. Het is het lot van de hele mensheid om als zondaars
geboren te worden en te sterven.
God gaf Zijn volk, in Zijn eindeloze
genade, echter het opofferingssysteem waarmee zij voor hun zonden
konden verzoenen. Hij voorzag het ritueel van de heilige tabernakel
zodat het volk van Israël en alle mensen van de wereld voor
hun zonden verzoend konden worden. Hij openbaarde door het opofferingssysteem
Zijn rechtvaardige liefde voor alle mensen. Hij toonde de wereld
de weg naar de zaligheid.
God gaf de mensnen het opofferingssysteem
en gaf het huis van Levi de bevoegdheid tot de dienst van het offeren.
Onder de 12 stammen van Israël, was slechts het huis van Levi
bevoegd om de offerdienst te verzorgen voor het volk van Israël.
Mozes en Aaron waren van het huis
van Levi. En de Bijbel bevat de wetten en regels die het offer van
de heilige tabernakel besturen, het evangelie van de verzoening
door het opleggen van handen.
Daarom kunnen we zelf wedergeboren
worden als we het opofferingssysteem van de Levieten werkelijk begrijpen.
Daarom moeten we het woord van God betreffende het offer van de
heilige tabernakel bestuderen. Dit is het allerbelangrijkste deel
van het Oude Testament. Uiteindelijk, als we bij het Nieuwe Testament
aankomen, hebben we de zegens van de wedergeboorte door het water
en de Geest.
DE VERZOENING VOOR DE ZONDEN IN HET OUDE
TESTAMENT
|
Wat zijn Gods eigenschappen?
|
|
Gerechtigheid en liefde.
|
God riep Mozes, van het huis van Levi, naar de heilige tabernakel
van de samenkomst en Hij gaf zijn broer Aaron de bevoegdheid tot
hogepriester. Aaron moest de zonden van het volk aan het zondeoffer
doorgeven.
Daarom zei God tot Mozes, zoals geschreven staat in Leviticus 1:2,
"Spreek tot de kinderen Israels, en zeg tot hen: Als een
mens uit u den HEERE een offerande zal offeren, gij zult uw offeranden
offeren van het vee, van runderen en van schapen." God
duidt hier de zondeoffers aan. Als iemand om verzoening voor zijn
zonden zocht, moest hij een stier of een schaap van zijn kudde aanbieden.
God zei hen ook, "Indien zijn offerande een brandoffer
van runderen is, zo zal hij een volkomen mannetje offeren; aan de
deur van de tent der samenkomst zal hij dat offeren, naar zijn welgevallen,
voor het aangezicht des HEEREN" (Leviticus 1:3).
Het offer werd door God geaccepteerd in plaats van het leven van
de persoon die eigenlijk voor zijn zonden moest sterven. De Israëli's
konden hun zonden doorgeven door hun handen op het hoofd van de
dieren te leggen. Het offerdier moest uit iemands vrije keuze aangeboden
worden. Laat ons nu eens kijken wat er in vers 4 staat.
"En hij zal zijn hand op het hoofd des brandoffers leggen,
opdat het voor hem aangenaam zij, om hem te verzoenen."
Het offer zou op die manier door God geaccepteerd worden. Als een
zondaar zijn handen op het hoofd van het brandoffer legde, waren
zijn zonden aan het hoofd van het dier doorgegeven. Daarom moest
een zondaar voor God zijn handen op het hoofd van het offer leggen
zodat Hij het zou accepteren en de verzoening voor zijn zonden zou
geven.
En hij doodde het en deed het bloed op de hoorns van het altaar
en sprenkelde de rest op de grond voor het altaar. Om voor zijn
zonden te betalen en er van verlost te worden, moest men het offer
volgens de wetten die door God bepaald waren, offeren.
Zoals geschreven staat in Leviticus 1:5, "Daarna zal hij
het
jonge rund slachten voor het aangezicht des HEEREN; en de zonen
van Aaron, de priesters, zullen het bloed offeren, en het bloed
sprengen rondom dat altaar, hetwelk voor de deur van de tent der
samenkomst is." Binnenin de tabernakel, bij de deur, was
het brandofferaltaar met hoorns op de vier hoeken.
Nadat men zijn handen op het hoofd van het brandoffer had gelegd
om zijn zonden eraan door te geven, moest de zondaar het offerdier
doden en de priester sprenkelde het bloed op de hoorns. De hoorns
van het altaar verwijzen naar het oordeel van de zonden. Wanneer
men het bloed op deze hoorns sprenkelde, betekende dat, dat het
dier zijn bloed had vergoten om voor de zonden van de zondaar te
betalen. Als God naar het bloed op de hoorns van het altaar keek,
maakte Hij de zonden van de zondaar goed.
Waarom moest het zondeoffer bloeden? Omdat "de bezoldiging
van de zonden de dood is" (Romeinen 6:23) en omdat het
leven van het vlees in het bloed is. Daarom staat er in Hebreeën
geschreven, "En alle dingen worden bijna door bloed gereinigd
naar de wet, en zonder bloedstorting geschiedt geen vergeving"
(Hebreeën 9:22). Aldus is het vergieten van het bloed van
het zondeoffer de vervulling van de wet van God, die zegt dat de
bezoldiging der zonden de dood is.
Eigenlijk zou het geofferde bloed van een zondaar moeten komen,
maar het zondeoffer bloedde in zijn plaats voor de verzoening. De
priester sprenkelde het bloed daarna op de hoorns van het altaar
om aan te duiden dat de loon voor de zonde betaald was.
Als we Openbaringen 20:11-15 lezen in het Nieuwe Testament, kunnen
we zien dat de hoorns het Boek des Oordeels aanduiden. Het bloed
op de hoorns doen, is daarom bloed in het Boek des Oordeels doen.
Het is om te getuigen dat het oordeel voor de zonden vervuld is
door het handenopleggen en het bloed van het zondeoffer.
ZONDEN ZIJN OP TWEE PLAATSEN OPGENOMEN
Alle zonden van de mensheid voor God zijn op twee plaatsen
opgenomen. Een is het tablet van hun hart, en de ander is het
Boek des Oordeels dat voor God geopend wordt.
In Jeremia 17:1 staat geschreven, "De zonde van Juda
is geschreven met een ijzeren griffie, met de punt eens diamants;
gegraven in de tafel van hunlieder hart, en aan de hoornen uwer
altaren."
In Leviticus 17:11 staat, "Want de ziel van het vlees
is in het bloed." Het bloed is het leven van het vlees
en men kan slechts met dit bloed voor onze zonden betalen. Daarom
moest het bloed op de hoorns van het altaar gesprenkeld worden.
Volgens de wet worden bijna alle dingen met bloed gereinigd en
zonder het vergieten van bloed is er geen verlossing (Hebreeën
9:22).
"Dan zal hij het brandoffer de huid aftrekken, en het
in zijn stukken delen. En de zonen van Aaron, den priester, zullen
vuur maken op het altaar, en zullen het hout op het vuur schikken.
Ook zullen de zonen van Aaron, de priesters, de stukken, het hoofd
en het smeer, schikken op het hout, dat op het vuur is, hetwelk
op het altaar is. Doch zijn ingewand, en zijn schenkelen zal men
met water wassen; en de priester zal dat alles aansteken op het
altaar; het is een brandoffer, een vuuroffer, tot een liefelijken
reuk den HEERE" (Leviticus 1:6-9).
Daarna sneden de priesters het brandoffer in stukken en plaatsten
het op het vuur van het altaar. Dit ritueel betekent dat als mensen
voor God gezondigd hadden, zij op die manier moesten sterven en
bloeden en in de vuren van de hel zouden worden geworpen. Maar
het oordeel werd uitgevoerd door het zondeoffer zodat de mensen
voor hun zonden konden verzoenen.
Het aanbieden van het brandoffer was het ritueel van het oordeel
van de rechtvaardige wet van God. God verenigde Zijn beide wetten,
de wet van de gerechtigheid en de wet van de liefde, in het ritueel
van de verzoening voor de hele mensheid.
Omdat God rechtvaardig is, moest Hij ze veroordelen en de doodstraf
geven. Omdat Hij echter ook van Zijn volk hield, stond Hij hen
toe om hun zonden aan het zondeoffer door te geven. In het Nieuwe
Testament werd Hij gedoopt en gekruisigd om het zondeoffer voor
ons zondaars te worden omdat Hij zo van ons hield. Het doopsel
van Jezus en Zijn dood aan het Kruis wiste alle zonden van de
wereld uit.
DE VERZOENING VOOR DE ZONDEN VAN EEN DAG
IN HET OUDE TESTAMENT
Wie symboliseert het zondeoffer
van het Oude Testament?
|
|
Jezus Christus
|
Laat ons lezen uit Leviticus 4:27. "En zo enig mens van
het volk des lands door afdwaling zal gezondigd hebben, dewijl hij
iets doet tegen een van de geboden des HEEREN, dat niet gedaan zou
worden, zodat hij schuldig is; Of men zijn zonde, die hij gezondigd
heeft, aan hem zal bekend gemaakt hebben; zozal hij tot zijn offerande
brengen een jonge geit, een volkomen wijfje, voor zijn zonde, die
hij gezondigd heeft. En hij zal zijn hand op het hoofd des zondoffers
leggen; en men zal dat zondof-fer slachten in de plaats des brandoffers.
Daarna zal de priester van haar bloed met zijn vinger nemen, en
doen het op de hoornen van het altaar des brandoffers; dan zal hij
al het bloed daar-van aan den bodem van dat altaar uitgieten. En
al haar vet zal hij afnemen, gelijk als het vet van het dankoffer
afgenomen wordt, en de priester zal het aansteken op het altaar,
tot een liefelijken reuk den HEERE; en de priester zal voor hem
verzoening doen, en het zal hem vergeven worden" (Leviticus
4:27-31).
De afstammelingen van Adam, het volk van Israël en alle mensen
van de wereld zijn vol zonden in deze wereld geboren. Daarom is
ons hart gevuld met zonde. Er zijn allerlei soorten zonden in het
hart van een mens: kwade gedachten, overspelen, hoererij-en, doodslagen,
dieverijen, gierigheden, en onverstand.
Als een zondaar voor zijn dagelijkse zonden wilde verzoenen, moest
hij een dier zonder smet naar de heilige tabernakel brengen. Daarna
moest hij zijn handen op het hoofd van het dier leggen om er zijn
zonden aan door te geven. Dan moest hij het offer doden en het bloed
aan de priester geven om voor God geofferd te worden. De priester
zou dan de rest van het offer uitvoeren zodat de zondaars voor hun
zonden vergeven konden worden.
Zonder de wet en de geboden van God zouden de mensen niet weten
of ze gezondigd hadden of niet. Als we naar onszelf kijken door
de wet en de geboden van God, herkennen we onze zonden. Onze zonden
worden niet volgens onze standaards veroordeeld, maar volgens de
wet en de geboden van God.
Het gewone volk van Israël zondigde, niet omdat zij dat wilden,
maar omdat zij met allerlei soorten zonden in hun hart geboren waren.
De zonden die de mens beging door zijn zwakheid, worden overtredingen
genoemd. Zonden omvatten alle overtredingen en ongerechtigheden
van de mens.
Alle mensen zijn onvolmaakte wezens. Omdat de mensen van Israël
ook onvolmaakt waren, waren zij zondaars en begingen zij zonden.
Alle overtredingen en ongerechtigheden van de mens kunnen op de
volgende manier ingedeeld worden. Als we kwade gedachten hebben,
dan worden zij zonden genoemd en als we ze uitvoeren dan zijn het
overtredingen. De zonden van de wereld bevatten ze allebei.
In het Oude Testament werden zonden aan het hoofd van het zondeoffer
doorgegeven door het opleggen van handen. Naderhand was de zondaar
zonder zonden en hoefde daarom niet voor zijn zonden te sterven.
Het opofferingssysteem is dus de schaduw van het gerechte oordeel
en de liefde van God.
Omdat God ons van de aarde schiep, waren we slechts stof in het
begin. Men moest het bloed op de hoorns van het altaar sprenkelen
en de rest op de grond voor het altaar gieten omdat het betekende
dat de Israeli's voor hun zonden hadden verzoend en alle zonden
van de tablet in hun hart was uitgewist.
"De priester zal het vet aansteken op het altaar tot een
liefelijken reuk den HEERE." Het vet in de Bijbel betekent
de Heilige Geest. Daarom moeten we onze zonden verzoenen op de manier
die God heeft verordend. We moeten ook de verzoeningen van onze
zonden in ons hart opnemen op de manier die God juist acht.
God zei het volk van Israël dat de zondeoffers een lam, geit
of rund moesten zijn. De zondeoffers van het Oude Testament waren
de gekozenen. Het rund is een rein dier. Het zondeoffer moest zonder
smet zijn, omdat het Jezus Christus, die ontvangen was door de Heilige
Geest om het zondeoffer voor de hele mensheid te worden, openbaarde.
De mensen van het Oude Testament gaven hun zonden door, door hun
handen op het hoofd van het onbesmette zondeoffer te leggen. De
priesters verzorgden het offer om voor hun zonden te verzoenen.
Zo verzoende het volk van Israël voor hun zonden.
HET VAN DE GROTE VERZOENDAG
Waarom moest
het volk
van Israël het offer op de Grote
Verzoendag aanbieden?
|
Omdat zij tot hun dood bleven zondigen.
Dagelijkse zondeoffers konden hun
niet heiligen voor God.
|
Het was echter onmogelijk om zoveel offers te verzorgen als zij
iedere keer als zij zondigden, een offer moesten aanbieden om voor
hun zonden te verzoenen. Dus langzaam aan werden ze nalatig. Het
leek een eindeloze taak om hun dagelijkse zonden te verzoenen en
zij vonden dat ze dit ritueel net zo goed helemaal konden weglaten.
Hoe hard wij ook onze best doen, we kunnen nooit genoeg offeren
voor al onze zonden. Daarom moet de ware compensatie voor onze zonden
door ons oprechte geloof in de wet van de zaligheid die God voor
ons heeft voorbereid, komen.
We worden ons alleen maar nog meer bewust van onze onvolmaaktheid
en hoe zwak we zijn, hoe hard we ook proberen om volgens de wet
van God te leven. Daarom gaf God het volk van Israël een manier
om in een keer voor de zonden van een heel jaar te verzoenen (Leviticus
16:17-22).
Er staat geschreven in Leviticus, "En dit zal voor u tot
een eeuwige inzetting zijn: gij zult in de zevende maand, op den
tienden der maand, uw zielen verootmoedigen, en geen werk doen,
inboorling noch vreemdeling, die in het midden van u als vreemdeling
verkeert. Want op dien dag zal hij voor u verzoen-ing doen, om u
te reinigen; van al uw zonden zult gij voor het aangezicht des HEEREN
gereinigd worden. Dat zal u een sabbatder rust zijn, opdat gij uw
zielen verootmoedigt; het is een eeuwige inzetting" (Leviticus
16:29-31).
Wanneer de hogepriester op de tiende dag van de zevende maand het
verzoenoffer had verzorgd voor alle zonden die het volk tijdens
het jaar begaan had, had het volk van Israël voor een jaar
rust. Ze hadden op die dag weer gemoedsrust omdat hun zonden waren
weggewassen.
Op de tiende dag van de zevende maand moest de hogepriester Aaron,
als de vertegenwoordiger van heel Israël, het verzoenoffer
verzorgen. In die tijd konden andere priesters niet de heilige tabernakel
binnengaan. Ten eerste moest Aaron het verzoenoffer voor zichzelf
en zijn huis verzorgen voordat hij het voor de rest van het volk
van Israël kon doen omdat hij en zijn huis ook hadden gezondigd.
Hij verzorgde als volgt het offer voor het volk. "Hij zal
ook beide bokken nemen, en hij zal die stellen voor het aangezicht
des HEEREN, aan de deur van de tent der samenkomst. En Aaron zal
de loten over die twee bokken werpen: een lot voor den HEERE, en
een lot voor den weggaanden bok. Dan zal Aaron den bok, op denwelken
het lot voor den HEERE zal gekomen zijn, toebrengen, en zal hem
ten zondoffer maken. Maarde bok, op denwelken het lot zal gekomen
zijn, om een weg-gaande bok te zijn, zal levend voor het aangezicht
des HEERENgesteld worden, om door hem verzoening te doen; opdat
men hem als een weggaanden bok naar de woestijn uitlate" (Leviticus
16:7-10).
Nadat hij het ritueel van de verzoening voor zijn huis en zichzelf
had uitgevoerd, moest Aaron "de loten over die twee bokken
werpen." Een lot was voor de Heer en de ander was voor het
zondeoffer, "Azazel."
Eerst werd een van de twee bokken aan de Heer geofferd. De hogepriester
legde zijn handen op de bok voor de mensen om de zonden die zij
tijdens het jaar begaan hadden, door te geven.
Het bloed werd naar de genadedeksel binnenin het Allerheiligdom
genomen en waarna de genadezetel er zeven maal mee werd besprenkeld.
Het volk van Israël werd voor al hun zonden van het laatste
jaar vergeven. In plaats dat het volk van Israël voor hun zonden
moest sterven, gaf de hogepriester Aaron de zonden aan het hoofd
van het zondeoffer en liet het dier het oordeel voor iedereen nemen.
Daarna offerde hij de andere levende bok voor God. Dat was het offer
voor het volk.
VOOR HET VOLK
Voor het volk legde Aaron zijn handen op de tweede bok
en belijdde voor God. "God, het volk van Israël heeft
moord, overspelen, dieverijen, gierigheden, bedrog... begaan en
zij hebben afgoden vereerd. Zij hebben zich niet aan de heilige
Sabbath gehouden, zij hebben Uw naam misbruikt en zij hebben alle
artikels van Uw Wetten en geboden gebroken." Daarna trok
hij zijn handen terug. Hiermee waren alle zonden van het volk
van het hele jaar aan het zondeoffer doorgegeven.
Laat ons Leviticus 16:21 lezen, "En Aaron zal beide zijn
handen op het hoofd van den levenden bok leggen, en zal daar-op
al de ongerechtigheden der kinderen Israels, en al hun over-tredingen,
naar al hun zonden, belijden; en hij zal die op het hoofd des
boks leggen, en zal hem door de hand eens mans, die voorhanden
is, naar de woestijn uitlaten." De zondebok zou dan de
woestijn inlopen en met de zonden van het volk van Israël
op zijn hoofd sterven. De zondebok, "Azazal" in het
Hebreeuws, betekent "vernietigen." Het betekent dat
het zondeoffer voor de Heer werd verworpen, voor het hele volk
van Israël.
De zonden van Israël waren nu doorgegeven aan de zondebok
door het opleggen van Aaron's handen. Op deze manier werden de
Israëli's voor hun zonden vergeven. Wanneer zij de hogepriester
zijn handen op de bok zagen leggen en in de woestijn leiden, waren
alle mensen van Israël, die in het ritueel van de verzoening
geloofde, zeker van de verzoening van hun zonden. Alle rituelen
van het Oude Testament waren de schaduw van 'het evangelie van
de wedergeboorte' van het Nieuwe Testament.
In het Oude Testament, was het opleggen van handen en het bloed
van het offer, het evangelie van de zaligheid van de zonden. Het
blijft in principe hetzelfde in het Nieuwe Testament.
HET EVANGELIE VAN DE VERLOSSING IN HET
NIEUWE TESTAMENT
Hoe werden in het Nieuwe Testament alle zonden van de mensen
goedgemaakt?
In Mattheus 1:21-25 staat geschreven, "En zij zal een
Zoon baren, en gij zult Zijn naam heten JEZUS; want Hij zal Zijn
volk zalig maken van hun zonden. En dit alles is geschied, opdatvervuld
zou worden, hetgeen van den Heere gesproken is, door den profeet,
zeggende: Ziet, de maagd zal zwanger worden, en een Zoon baren,
en gij zult Zijn naam heten Emmanuel; hetwelk is, overgezet zijnde,
God met ons. Jozef dan, opgewekt zijnde van den slaap, deed, gelijk
de engel des Heeren hem bevolen had, en heeft zijn vrouw tot zich
genomen; En bekende haar niet totdat zij dezen haar eerstgeboren
Zoon gebaard had; en heette Zijn naam JEZUS."
Onze Heer Jezus daalde naar deze wereld af in de naam van Immanuel
om de hele mensheid van de zonden te redden. Daarom werd Hij Jezus
genoemd. Jezus kwam om alle zonden van de mensen weg te nemen.
Hij kwam in de gedaante van een mens om de Verlosser van de mensheid
te worden. Hij vervulde onze zaligheid en bevrijde ons voor altijd
van de zonden.
HET EVANGELIE VAN DE WEDERGEBOORTE
En hoe verloste Jezus ons van al onze zonden? Hij
deed dit door Zijn doopsel. Laat ons eens naar Mattheus 3:13 kijken.
"Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan,
tot Johan-nes, om van hem gedoopt te worden. Doch Johannes weigerde
Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt
Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af;
want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervul-len. Toen liet
hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen
uit het water; en ziet, de hemelen werdenHem geopend, en hij zag
den Geest Gods nederdalen, gelijk eenduive, en op Hem komen. En
ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn
Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb!" (Mattheus 3:13-17)
In het Nieuwe Testament werd Jezus door Johannes de
Doper in de Jordaan gedoopt toen Hij 30 jaar oud werd. Hij werd
door hem gedoopt en nam de zonden van alle zondaars weg. Door dit
te doen, vervulde Hij de gerechtigheid van God.
WAAROM WERD JEZUS IN DE JORDAAN
GEDOOPT?
Wat wordt er onthuld
in het evangelie?
|
|
De gerechtigheid van God
|
Laat ons nu eens een kijkje nemen op het verhaal toen de hemelse
Hogepriester de laatste hogepriester van de mensheid ontmoette.
We kunnen hier de gerechtigheid van God door het doopsel dat de
verzoening voor alle zonden van de wereld maakte, zien.
Johannes de Doper, degene die Jezus doopte, was de grootste onder
de mensen die geboren zijn van vrouwen. Jezus getuigde in Mattheus
11:11, "Onder degenen, die van vrouwen geboren zijn, is
niemand opgestaan meerder dan Johannes de Doper." Net zoals
de zonden van de mensen waren goedgemaakt toen de hogepriester Aaron
zijn handen op het hoofd van het zondeoffer legde op de Grote Verzoendag,
zo waren in het Nieuwe Testament alle zonden van de wereld goedgemaakt
toen Jezus door Johannes de Doper gedoopt werd.
Het evangelie van de wedergeboorte is het evangelie van de volledige
verzoening voor alle zonden. Het evangelie van de verlossing door
het doopsel van Jezus was daarom het evangelie dat God bepaald had
voor de vervulling van Zijn gerechtigheid, wat alle mensen van de
wereld redde. Jezus werd gedoopt op de meest juiste wijze om voor
de zonden van de wereld te verzoenen.
Wat betekent de vervulling van "alle gerechtigheid"?
Het betekent dat God alle zonden van de wereld op de meest juiste
wijze wegwaste. Jezus werd gedoopt om alle zonden van de mensheid
weg te wassen. "Want de rechtvaardigheid Gods wordt in hetzelve
geopenbaard uit geloof tot geloof" (Romeinen 1:17).
De gerechtigheid van God werd getoond in Zijn beslissing om Zijn
eigen Zoon Jezus naar deze wereld te sturen om alle zonden door
Zijn doopsel door Johannes de Doper en door Zijn dood aan het Kruis,
weg te wassen.
In het Nieuwe Testament, wordt de gerechtigheid van God uitgedrukt
door het doopsel van Jezus en Zijn bloed. We werden rechtvaardig
omdat Jezus bijna tweeduizend jaar geleden in de Jordaan alle zonden
van de mensheid wegnam. Als wij de zaligheid van God in ons hart
accepteren, is de rechtvaardigheid van God werkelijk vervuld.
"Doch Johannes weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig
van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende,
zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid
te vervullen. Toen liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde,
is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden
Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive,
en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze
is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb!"
(Mattheus 3:15-17)
Deze passage onthult dat God zelf getuigde van het feit dat het
doopsel van Zijn Zoon alle gerechtigheid van de zaligheid vervulde.
Hij zei ons, "Jezus, die gedoopt was door Johannes de Doper,
is nu werkelijk Mijn Zoon." God getuigde dat Zijn Zoon gedoopt
werd voor de verzoening van de hele mensheid. Hij deed dit zodat
het heilige werk van Zijn Zoon, Jezus, niet nutteloos zou zijn.
Jezus is de Zoon van God en ook de Verlosser van de zondaars van
de wereld. "In wie ik welbehagen heb," zei God.
Het is de waarheid dat Jezus de wil van de Vader gehoorzaamde en
alle zonden van de mensheid wegnam door Zijn doopsel.
Het woord doopsel betekent "gewassen worden, doorgeven, begraven
worden." Omdat al onze zonden aan Jezus waren doorgegeven toen
Hij gedoopt werd, hoeven wij slechts in het evangelie te geloven
om van alle zonden van de wereld gered te worden.
De vervulling van alle profetieën van de zaligheid in het
Oude Testament was volbracht door het doopsel van Jezus in het Nieuwe
Testament. Daarom hebben de profetieën in het Oude Testament
uiteindelijk hun kameraden in het Nieuwe Testament gevonden. Net
als het volk van Israël eens per jaar voor hun zonden vezoende
in het Oude Testament, zo werden de zonden van het volk aan Jezus
doorgegeven en voor altijd goedgemaakt in het Nieuwe Testament.
Leviticus 16:29 is het tegenbeeld van Mattheus 3:15. Jezus werd
gedoopt om alle zonden van de wereld weg te nemen. Dankzij Zijn
doopsel is iedereen gered die in Zijn eeuwige vergeving van de zonden
gelooft; al hun zonden werden uitgewist van de tablet in hun hart.
Als u in uw hart niet de waarheid van het doopsel van Jezus en
Zijn dood aan het Kruis gelooft en erkent, kunt u nooit van uw zonden
gereinigd worden, hoe vroom u ook leeft. Slechts door het doopsel
van Jezus is het woord van God vervuld en zijn onze zonden uitgewist.
Ware zaligheid wordt behaald door de verlossing van al onze zonden,
met andere woorden, door het doopsel van Jezus.
Wat zult u nu doen? Zult u deze zaligheid in uw hart accepteren?
Of niet? Dit is niet het woord van de mens, maar dat van God Zelf.
Jezus stierf aan het Kruis omdat Hij al uw zonden door Zijn doopsel
had weggenomen. Bent u het er niet mee eens dat de kruisiging van
Jezus het resultaat was van Zijn doopsel?
In Romeinen 8:3-4, "Want hetgeen der wet onmogelijk was,dewijl
zij door het vlees krachteloos was, heeft God, Zijn Zoon zendende
in gelijkheid des zondigen vleses, en dat voor de zondede zonde
veroordeeld in het vlees. Opdat het recht der wet vervuld zou worden
in ons, die niet naar het vlees wandelen, maar naar den Geest."
Omdat de mens zich door de zwakheid van zijn vlees niet aan de
wet en de geboden van God kan houden, nam Jezus alle zonden van
het vlees weg door ze op Zichzelf te nemen. Dit is de waarheid van
het doopsel van Jezus. Het doopsel van Jezus stelde Zijn dood aan
het Kruis van tevoren vast. Dit is de wijsheid van het oorspronkelijke
evangelie van God.
Als u slechts in de dood van Jezus aan het Kruis gelooft, keer
dan nu terug en accepteer in uw hart het evangelie van de zaligheid
door het doopsel van Jezus. Slechts dan kunt u een kind van God
worden.
HET OORSPRONKELIJKE EVANGELIE
Wat is het
oorspronkelijke evangelie?
|
Het evangelie van het
water en de Geest.
|
Het oorspronkelijke evangelie is het evangelie van de verzoening
van de zonden. Dit is het evangelie van het doopsel van Jezus, Zijn
dood en de herrijzenis die God ons heeft geopenbaard. Jezus Christus
waste alle zonden in een keer weg door in de Jordaan gedoopt te
worden en hierdoor gaf Hij de zaligheid aan iedereen die in deze
waarheid gelooft. Dankzij ons geloof, zijn al onze zonden van de
toekomst ook weggewassen.
Iedereen die nu in het doopsel van Jezus en Zijn bloed aan het
Kruis gelooft, is voor altijd van alle zonden van de wereld gered.
Gelooft u? Is uw antwoord 'Ja, dat doe ik,' dan zult u rechtvaardig
worden.
Laat ons nu eens de dingen samenvatten die gebeurden nadat Jezus
gedoopt was. In Johannes 1:29 staat geschreven, "Ziet! Het
Lam van God dat de zonden van de wereld wegneemt!"
Johannes de Doper getuigde dat Jezus het Lam van God was dat de
zonden van de wereld wegnam. Johannes de Doper had alle zonden van
de wereld aan Jezus doorgegeven toen hij Hem in de Jordaan doopte.
En omdat Johannes de Doper zelf Jezus doopte, kon hij getuigen,
"Ziet! Het Lam van God dat de zonden van de wereld wegneemt!"
Jezus werd gedoopt en nam de zonden van de wereld weg en dit is
het evangelie van de wedergeboorte.

"Ziet! Het Lam van God dat de zonden van de wereld wegneemt!"
(Johannes 1:29). Jezus nam alle zonden van de wereld door Zijn
doopsel weg.
De zonden die je vanaf je geboorte tot je tiende verjaardag begaat,
zijn opgenomen in de zonden van de wereld. Gelooft u dat deze zonden
aan Jezus waren doorgegeven? -Ja, dat doe ik.- En hoe zit dat met
de overtredingen van de leeftijd van 11 tot en met 20? Gelooft u
dat deze zonden ook aan Jezus waren doorgegeven? -Ja, dat doe ik.-
Zijn de zonden die u in de toekomst zult begaan ook bij de zonden
van de wereld? -Ja, zij zijn ook opgenomen.- Waren zij dan alle
aan Jezus doorgegeven? -Ja.- Gelooft u werkelijk dat al uw zonden
aan Jezus zijn doorgegeven? -Ja.- Gelooft u dat alle zonden van
de wereld aan Jezus waren doorgegeven door Zijn doopsel? -Ja, dat
doe ik.-
Wilt u van de zonden van de wereld gered worden? Indien u dat wilt,
moet u in het evangelie van het doopsel van Jezus en Zijn bloed
aan het Kruis geloven. Zo gauw u gelooft, bent u gered. Gelooft
u hierin? Dit is de ware zaligheid van de wedergeborenen. Het doopsel
van Jezus en Zijn bloed zijn het oorspronkelijke evangelie van de
wedergeboorte. Het is de zegen van God voor alle zondaars van de
wereld.
Als men in de zaligheid van de wedergeboorte door het doopsel van
Jezus en Zijn bloed aan het Kruis gelooft, Zijn liefde opzoekt,
dan heeft men het ware geloof en is men werkelijk wedergeboren.
De tekens van de wedergeboorte zijn het water en het bloed van Jezus.
U moet slechts de woorden van de waarheid accepteren die in de Bijbel
geschreven staan.
RELIGIE EN GELOOF
Welke getuigenis
is in het hart
van de wedergeborenen?
|
Dat Jezus al onze
zonden met Zijn
doopsel en bloed uitwiste
|
Religie is om in Jezus te geloven volgens iemands eigen gedachten,
terwijl hij de pure woorden van God verwerpt. De zaligheid van de
zonden staat echter los van iemands eigen gedachten. Geloof is om
alle woorden van het Oude en het Nieuwe Testament te geloven en
zijn eigen gedachten te verwerpen. Het betekent dat men het neemt
zoals het in de Bijbel geschreven staat en de zaligheid accepteert
door het water en het bloed: het doopsel van Jezus en Zijn dood
aan het Kruis. Iemand kan gered worden door de wijsheid van het
oorspronkelijke evangelie in zijn hart te nemen.
Zonder het doopsel van Jezus is er geen doorgave van onze zonden
en zonder het vergieten van bloed is er geen verlossing van de zonden.
Al onze zonden werden aan Jezus doorgegeven voordat Hij ze naar
het Kruis nam en voor ons bloed vergoot. Als wij in het doopsel
van Jezus en Zijn bloed aan het Kruis geloven, in de wedergeboorte
door het evangelie, worden wij vrij van alle zonden van de wereld.
Het ware geloof is om te geloven dat Jezus Christus ons volledig
van al onze zonden reinigde toen Hij gedoopt werd; het is om te
geloven dat Hij het oordeel van al onze zonden aan het Kruis nam.
We moeten in de gerechte zaligheid van God geloven. God hield zoveel
van de mens dat Hij ons gered heeft door het doopsel van Jezus en
Zijn bloed aan het Kruis. Als we in dit evangelie geloven, zijn
we van al onze zonden gered, verlost van het oordeel en worden we
rechtvaardig voor God.
"Heer, ik geloof. Ik verdien de zaligheid niet maar ik geloof
in het evangelie van het doopsel van Jezus, Zijn kruisiging en herrijzenis."
We hoeven de Heer slechts te danken voor de zegen van het evangelie
van de wedergeboorte. Het is het ware geloof om in het oorspronkelijke
evangelie van de wedergeboorte te geloven.
De waarheid van de wedergeboorte is als volgt; "Zo is dan
het geloof uit het gehoor, en het gehoor door het Woord Gods"
(Romeinen 10:17). "En zult de waarheid verstaan, en de waarheid
zal u vrijmaken" (Johannes 8:32). We moeten de waarheid
precies kennen en we moeten in het water, het bloed en de Geest
geloven die ervan getuigen (1 Johannes 5:5-8).
"De waarheid zal u vrijmaken." Dit zijn de woorden
van Jezus over het water en het bloed. Bent u verlost? Zijn wij
de religieuzen of de getrouwen? Jezus wilt slechts degenen die in
het evangelie van de wedergeboorte uit het water en de Geest geloven.
Als u in het evangelie van het doopsel van Jezus en Zijn bloed
gelooft, bent u zonder zonde in uw hart. Als u echter in Jezus als
een religie gelooft, heeft u nog altijd zonde in uw hart omdat u
niet het volledige geloof in de zaligheid van Jezus heeft. Religieuze
mensen proberen de verlossing van hun zonden te halen door iedere
keer berouwvol te bidden.
Zo kunnen zij nooit volledig van hun zonden gered worden. Zelfs
als zij tijdens hun leven berouw toonden, kan dit nooit de volledige
verlossing van de zonden vervangen door het doopsel van Jezus en
Zijn dood aan het Kruis. Laat ons gered zijn door in het evangelie
van Jezus te geloven, dat alle zonden van de wereld wegwaste, zelfs
onze toekomstige.
Ik zal u nogmaals vertellen dat het nooit het evangelie van de
wedergeboorte kan vervangen als men iedere dag berouw toont. Alle
Christenen zouden nu in de verlossing van de zonden door het evangelie
van de wedergeboorte moeten geloven.
We kunnen nooit al onze zonden belijden. Vals berouw kan iemand
niet naar God leiden, het troost alleen zijn ziel. Vals berouw is
een eenzijdige belijdenis die nooit rekening houdt met Gods wil.
Dit is niet iets wat God van ons verwacht.
Wat is de ware belijdenis? Dit is om terug te keren naar God. Om
terug te keren naar het woord van de zaligheid van Jezus en om in
het woord te geloven op de manier zoals het geschreven staat. Het
evangelie dat ons redt is het evangelie van het doopsel van Jezus,
Zijn kruisiging en de herrijzenis. Als we volledig in dit evangelie
geloven, worden we gered en verdienen we het eeuwigdurende leven.
Dit is de wijsheid van het evangelie van de wedergeboorte; het
is om in het doopsel van Jezus en Zijn bloed te geloven, en het
evangelie van het koninkrijk van God dat ons toestaat om wedergeboren
te worden.
Toen Jezus ons zei dat we wedergeboren moesten worden uit het water
en de Geest, bedoelde Hij dat we wedergeboren moeten worden door
in Zijn doopsel en bloed aan het Kruis te geloven. Dan zijn we in
staat om het koninkrijk van God binnen te gaan en er te wonen. We
moeten in Zijn woord geloven. De twee dingen die getuigenis dragen
van de verlossing van onze zonden, het doopsel van Jezus en Zijn
bloed aan het Kruis, zijn de woorden die ons de wedergeboorte toestaan.
Gelooft u nu in het evangelie van de wedergeboorte en in de verlossing
van de zonden? Het geloof in het doopsel van Jezus en Zijn bloed
aan het Kruis redt ons van alle zonden van de wereld. We kunnen
wedergeboren worden met dit geloof. Waarom zouden we niet geloven
en wedergeboren zijn terwijl de Bijbel ons vertelt dat Jezus de
zonden van alle zondaars in de wereld wegwaste?
Degenen die in de twee dingen geloven die getuigenis dragen van
onze wedergeboorte, het doopsel van Jezus en Zijn kruisiging, zijn
de werkelijk wedergeborenen. En hij die in de Zoon van God gelooft,
heeft de getuigenis in zich (1 Johannes 5:3-10). Als u in Jezus
gelooft, moet u niets weglaten uit het evangelie van het water,
het bloed en de Geest.
Net zoals de aanvoerder Naaman zich zeven keer in de Jordaan waste
om volledig van lepra geheeld te worden (2 Koningen hoofdstuk 5),
moeten wij geloven dat Jezus voor eens en altijd de zonden in de
Jordaan wegwaste en ons hiermee de eeuwige zaligheid gaf.
Omdat Jezus van ons hield, kunnen we gered worden van alle zonden
van de wereld en het eeuwige leven hebben door in het evangelie
van de verlossing van de zonden te geloven. Laat ons allen in het
evangelie van de wedergeboorte geloven en Gods zaligheid verkrijgen.
Terug
naar lijst
|