|
Brief aan De Gemeente
van Efeze
< Openbaringen 2:1-7 >
“Schrijf aan den engel der Gemeente
van Efeze: Dit zegt Hij, Die de zeven sterren in Zijn rechter hand
houdt, Die in het midden der zeven gouden kandelaren wandelt: Ik
weet uw werken, en uw arbeid, en uw lijdzaamheid, en dat gij de
kwaden niet kunt dragen; en dat gij beproefd hebt degenen, die uitgeven,
dat zij apostelen zijn, en zij zijn het niet; en hebt ze leugenaars
bevonden; En gij hebt verdragen, en hebt geduld; en gij hebt om
Mijns Naams wil gearbeid, en zijt niet moede geworden. Maar Ik heb
tegen u, dat gij uw eerste liefde hebt verlaten. Gedenk dan, waarvan
gij uitgevallen zijt, en bekeer u, en doe de eerste werken; en zo
niet, Ik zal u haastelijk bij komen, en zal uw kandelaar van zijn
plaats weren, indien gij u niet bekeert. Maar dit hebt gij, dat
gij de werken der Nikolaieten haat, welke Ik ook haat. Die oren
heeft, die hore wat de Geest tot de Gemeenten zegt. Die overwint,
Ik zal hem geven te eten van den boom des levens, die in het midden
van het paradijs Gods is.”
Bijbelverklaring
Vers 1: “Schrijf aan den engel
der Gemeente van Efeze: ‘Dit zegt Hij, Die de zeven sterren in Zijn
rechter hand houdt, Die in het midden der zeven gouden kandelaren
wandelt:’”
De Gemeente van Efeze was een kerk
van God die door het geloof in het evangelie van het water en de
Geest dat Paulus gepreekt had, gegrond was. De “zeven gouden kandelaren”
in deze passage verwijzen naar de kerken van God, de bijeenkomst
van degenen die in het evangelie van het water en de Geest geloven,
en de “zeven sterren” verwijzen naar God’s dienaren daar. De zin
“Hij die de zeven sterren in Zijn rechterhand houdt” betekent aan
de andere kant dat God Zelf Zijn dienaren houdt en ze gebruikt.
We moeten ons realiseren dat wat God,
door Zijn dienaar Johannes, tegen de zeven kerken in Azië sprak,
ook aan al Zijn kerken in de huidige tijd geadresseerd is die nu
de eindtijd tegenmoet treden. God sprak tegen ons door Zijn kerken
en Zijn dienaren en Hij vertelt ons hoe we de berechtigingen en
de verdrukking kunnen overwinnen die ons te wachten staan. We moeten
Satan overwinnen door het Woord van de Openbaringen te horen en
erin te geloven. God spreekt tot iedereen van Zijn kerken.
Vers 2: “Ik weet uw werken, en
uw arbeid, en uw lijdzaamheid, en dat gij de kwaden niet kunt dragen;
en dat gij beproefd hebt degenen, die uitgeven, dat zij apostelen
zijn, en zij zijn het niet; en hebt ze leugenaars bevonden;”
De Heer prees de Gemeente van Efeze
voor haar werken, inspanningen, geduld, haar onverdraagzaamheid
van het kwaad en het toetsen en onthullen van valse apostels. We
kunnen door deze passage ontdekken hoe groots het geloof en de toewijding
van de Gemeente van Efeze geweest is. Maar we moeten ons realiseren
dat hoe goed het begin van het geloof ook geweest moge zijn, als
het geloof later afdwaalt, het nutteloos wordt. Ons geloof moet
het ware geloof zijn waarvan het begin en einde constant hetzelfde
blijft.
Maar het geloof van de dienaar van
de Gemeente van Efeze was niet zo, en hiervoor werd hij streng vermaand
en gewaarschuwd door God dat Hij Zijn kandelaar van deze plaats
zou verwijderen. Zoals de geschiedenis van de kerk onthuldt, waren
de zeven kerken van Klein-Azië inderdaad vervloekt dat zij hun kandelaar
verwijderd zouden krijgen. We moeten van de lessen van de Efezische
Kerk leren en ons herinneren dat onze kerken goedgekeurd moeten
worden door God als Zijn eigen door hun te gronden in het geloof
in het evangelie van het water en de Geest en dat we de dienaren
van God moeten worden die onze kerken volgens dit geloof moeten
houden.
Vers 3: “En gij hebt verdragen,
en hebt geduld; en gij hebt om Mijns Naams wil gearbeid, en zijt
niet moede geworden.”
Onze Heer waakt over al Zijn kerken
en Hij weet goed hoe Zijn heiligen werken om de wil van Zijn naam.
Maar de heiligen van de Efezische Kerk verlieten hun eerste geloof
en begonnen in een foutief pad te vervallen door het reine geloof
van het water en de Geest met andere geloven te verdunnen.
Vers 4: “Maar Ik heb tegen u, dat
gij uw eerste liefde hebt verlaten.”
De werken van het geloof van de dienaren
en heiligen van de Efezische Kerk waren zo groots dat de Heer Zelf
hun prees voor hun daden, werken en geduld. Zij hadden valse apostels
getoetst en onthuld, zij hadden volhard en gezwoegd om de wil van
de naam van de Heer, en zij waren niet uitgeput. Maar temidden van
deze enorm prijzenswaardige werken, hadden zij verloren wat aantoonbaar
belangrijker was dan wat dan ook: zij hadden hun eerste liefde die
door Jezus Christus gegeven werd, verlaten.
Wat betekent dit? Het betekent dat
zij gefaald hadden het evangelie van het water de Geest te houden
dat hun toestond om in een keer verlost te worden van al hun zonden
door hun acceptatie van en hun geloof in de Heer. Het verlaten van
het evangelie van het water en de Geest betekende aan de andere
kant dat zij valse leren en andere evangelies toegestaan hadden
zich in hun kerk te sluipen.
Wat waren deze andere evangelies en
leren dan? Dit waren de wereldlijke filosofieën en humanistische
ideologieën. Deze dingen staan nog steeds tegen de waarheid van
de zaligheid die God de mensheid gegeven heeft. Zij zullen voordelig
zijn voor het vlees van de mens of misschien zelfs bijdragen tot
het brengen van eenheid en vrede onder de mensen maar zij kunnen
niet het hart van de mensen met dat van God laten verenigen. Dit
is hoe de dienaar en de heiligen van de Gemeente van Efeze hun geloof
in dat van afvalligen keerden, dat door God vervloekt werd. En dit
is waarom zij door de Heer werden berispt.
Als we naar de geschiedenis van de
kerk kijken, kunnen we zien dat het evangelie van het water en de
Geest zich al begon te ontaarden tijdens de periode van de Vroege
Kerk. Doordat we van deze les hebben geleerd, moeten we stevig aan
het evangelie van het water en de Geest vasthouden, de Heer behagen
met ons onwankelbare geloof en Satan en de wereld overwinnen in
onze strijd tegen hun.
Wat was dan de “eerste liefde” van
de dienaar en de heiligen van de Gemeente van Efeze? Hun eerste
liefde was niets minder dan het evangelie van het water en de Geest
dat God hun gegeven had. Het evangelie van het water en de Geest
is het Woord van de zaligheid dat de macht heeft om iedereen van
alle zonden van de wereld te verlossen.
God openbaarde aan Paulus, Johannes
en de dienaren van de zeven kerken in Azië wat het evangelie van
het water en de Geest was en Hij stond hun toe om het te begrijpen.
Zo konden zij in dit evangelie geloven en zo konden de mensen die
het evangelie dat door hun gepreekt werd, hoorden en erin geloofden,
van alle zonden van de wereld gered worden.
Het evangelie van het water en de
Geest dat door onze Heer gegeven werd, wordt gevonden in het Woord
van het doopsel van Christus en Zijn bloed aan het Kruis. En toch
verliet de dienaar van de Gemeente van Efeze dit evangelie later
alhoewel hij de Heer door het evangelie van het water en de Geest
ontmoet had en het in het begin dankbaar preekte. Aldus berispte
de Heer hem voor zijn bedrieglijkheid in deze passage.
Vers 5: “Gedenk dan, waarvan gij
uitgevallen zijt, en bekeer u, en doe de eerste werken; en zo niet,
Ik zal u haastelijk bij komen, en zal uw kandelaar van zijn plaats
weren, indien gij u niet bekeert.”
Dat de dienaar van de Gemeente van
Efeze de liefde van God afvallig geworden was, betekent dat de congregatie
het evangelie van het water en de Geest had verlaten. Daarom zei
de Heer hun om te bedenken waar zij hun geloof konden hebben verloren,
te belijden en het eerste werk te doen.
Wat kan dan de oorzaak zijn geweest
dat de Gemeente van Efeze het evangelie van het water en de Geest
verloor? De zwakheid van het geloof van de Efezische Kerk dat afgeleid
kan worden van de vleselijke gedachten van de dienaar, is wat de
kerk liet afdwalen. Het evangelie van het water en de Geest is van
God, de absolute waarheid die alle leugens van de valse doctrines
en leren van alle religies van deze wereld onthult. Dit betekent
dat wanneer de Gemeente van Efeze het evangelie van het water en
de Geest preekte en verspreidde, conflicten met wereldlijke mensen
onvermijdbaar waren.
Dit conflict maakte het op zijn beurt
moeilijker voor de gelovigen van de Efezische Kerk om met de wereldlijke
mensen om te gaan, en zorgde er zelfs voor dat ze vanwege hun geloof
vervolgd werden. Om dit te voorkomen en om het voor de mensen gemakkelijker
te maken om de kerk van God binnen te gaan, verliet de dienaar van
de Efezische Kerk het evangelie van het water en de Geest en stond
hij toe om een filosofischer evangelie te leren.
Het filosofische evangelie is hier
een vals evangelie dat aan humanistische gedachten ontleend werd
en die niet slechts probeerde de relatie tussen God en de mens te
herstellen maar ook om vrede te brengen in de relatie tussen de
mensen. Dit soort verticaal en horzontaal geloof is niet het soort
van geloof dat God voor ons wilt. Het geloof dat God wilt dat wij
hebben is een geloof dat door onze gehoorzame relatie met God, onze
vrede met Hem herstelt.
De reden waarom de dienaar van de
Gemeente van Efeze het evangelie van het water en de Geest verloor,
is omdat hij probeerde te accepteren wat in de kerk van God niet
geaccepteerd kon worden, dat wil zeggen, de wereldlijke mensen die
niet in het evangelie van het water en de Geest geloven, en hij
paste zijn leer naar hun grillen aan. De kerk van God kan slechts
geplant worden op de vestiging van het Woord van het evangelie van
het water en de Geest.
En toch zijn er veel mensen, zowel
in de huidige tijd als ook in de Vroege Kerk, die denken dat het
genoeg is om op de een of andere manier in Jezus te geloven om gered
te worden, en die niet zien waarom zij in het evangelie van het
water en de Geest moeten geloven. Maar het is enorm verkeerd geloof
om in Jezus te geloven terwijl men het evangelie van het water en
de Geest, dat door God gegeven werd, negeert. Zij die slechts in
de Heer geloven als een religieuze praktijk, halfhartig doen alsof
ze geloven, zullen de vijand van God worden. Daarom vermaande en
berispte de Heer de dienaar van de Efezische Kerk om hem te belijden
van zijn verkeerde geloof en terug te laten keren naar zijn vroegere,
ware en ernstige geloof, het eerste geloof dat hij had toen hij
het evangelie van het water en de Geest voor het eerst hoorde.
Er is een belangrijke les hier voor
ons: als een kerk van God wegvalt van haar geloof in het evangelie
van het water en de Geest, zal God het niet langer Zijn kerk noemen.
Daarom zei de Heer dat Hij de kandelaar van de plaats zou verwijderen
en het aan de gelovigen in het evangelie van het water en de Geest
zou geven.
Een kerk die het evangelie van het
water en de Geest heeft verstoten en het niet langer preekt, is
geen kerk van God. Het is absoluut noodzakelijk voor ons dat we
ons realiseren dat het geloof in, het verdedigen en preken van het
evangelie van het water en de Geest, veel belangrijker is dan enige
andere daad.
Klein-Azië, waar de zeven Gemeenten
in de bovenstaande passage waren, is nu een Moslim gebied. De Heer
heeft dus de kandelaar van de kerk van God naar hier verplaatst
en Hij liet ons het evangelie van het water en de Geest over de
hele wereld preken. Maar de ware kerk van God is de waarheid van
het evangelie van het water en de Geest. God’s kerk kan niet bestaan
zonder dit. De twaalf discipels van Jezus hadden consequent geloof
in het evangelie van het water en de Geest tijdens de apolistische
tijd (1 Petrus 3:21, Romeinen hoofdstuk 6, 1 Johannes hoofdstuk
5).
Desalniettemin is het jammer genoeg
dat God’s kerken in Klein-Azië het ware evangelie van het water
en de Geest sinds het tijdperk van de Vroege Kerk verloren hadden,
en dat deze regio als resultaat hiervan, Moslim gebied werd. Bovendien
was zelfs de Kerk van Rome getroffen door het tragedie van het verlies
van het evangelie van het water en de Geest met het Edict van Milaan
dat uitgegeven werd door de Romeinse Keizer Constantine.
Vers 6: “Maar dit hebt gij, dat
gij de werken der Nikolaieten haat, welke Ik ook haat.”
De Nicolaieten waren degenen die de
naam van Jezus gebruikten om hun wereldlijke en materialistische
voordelen na te streven. Maar de Gemeente van Efeze haatte de leer
en daden van de Nicolaieten. Voor de Gemeente van Efeze was dit
een ding dat het waard was enorm geprezen te worden door God.
Vers 7: “Die oren heeft, die hore
wat de Geest tot de Gemeenten zegt. Die overwint, Ik zal hem geven
te eten van den boom des levens, die in het midden van het paradijs
Gods is.”
De dienaren en heiligen van God moeten
horen wat de Heilige Geest hun te zeggen heeft. Wat de Heilige Geest
hun vertelt, is om hun geloof in het evangelie van het water en
de Geest te verdedigen en het te verspreiden tot het einde toe.
Om dit te doen, moeten zij tegen degenen die onwaarheden verspreiden,
vechten en hun overwinnen. Het gevecht tegen de onwaarheid te verliezen,
betekent de vernietiging. De gelovigen en de dienaren van God moeten
hun vijanden met hun wapens overwinnen, d.w.z. met het Woord van
God en het evangelie van het water en de Geest.
| Wilt
u meer over de Openbaring weten? Klik dan op de
onderstaande banner om uw gratis boek over de Openbaring te
ontvangen. |
 |
God zei, “Die overwint, Ik zal
hem geven te eten van den boom des levens, die in het midden van
het paradijs Gods is.” God zal de vruchten van de boom des levens
slechts aan “hem geven die overwint.” Maar wat moeten we overwinnen
of wie? We moeten met ons geloof degenen overwinnen die niet in
het evangelie van het water en de Geest geloven. De gelovigen moeten
zich bezighouden met constante geestelijke gevechten met degenen
die tot de onwaarheid behoren en zij moeten als overwinnaars uit
deze gevechten komen door hun geloof. Zij moeten ook alle heerlijkheid
aan God geven en een leven van overwinning leven met hun geloof
in het evangelie van het water en de Geest. Slechts degenen die
met hun geloof in de waarheid hun vijanden in hun gevecht overwinnen,
zullen in staat zijn om in de Nieuwe Hemel en Aarde te leven die
door God gegeven wordt.
In de tijd van de Vroege Kerk, moesten
zij die naar het evangelie van het water en de Geest zochten en
erin geloofden het martelaarschap aanschouwen. Net zo zullen er
veel meer martelaars komen als de tijd van de Antichrist is gekomen.
Terug
naar lijst
|