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Pouvez-vous me dire ce que vous enseignez à propos des relations entre notre baptême et le baptême, la mort et la résurrection de Jésus-Christ ?
D'abord, nous devons prêter attention
à la "doctrine des baptêmes" comme décrit dans Hébreux 6:2.
Dans la Bible, on trouve trois baptêmes différents
: Le baptême de repentance de Jean-Baptiste, le baptême
de Jésus par Jean-Baptiste, et notre baptême. Notre
baptême, est un témoignage de notre foi envers le baptême
de Jésus. Nous nous faisons donc baptiser pour témoigner
que nous croyons en Jésus qui a été baptisé
pour que soient effacés nos péchés, et qui
a versé Son sang sur la croix pour leur expiation. Désormais,
vous comprendrez Matthieu 3:15 : "Laisse faire pour l'instant
: car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir toute justice."
"Ainsi" signifie que Jésus Lui-même a pris
sur lui tous les péchés de l'humanité en se
faisant baptiser par Jean-Baptiste, le représentant de l'humanité.
C'était le plan de Dieu pour nous sauver du piège inévitable du
péché. L'Éternel a fait retomber sur Lui nos fautes à nous tous
(Isaïe 53:6) et nous a donné Sa justice. "Toute justice"
en Grec s'écrit "dikaiosune," et signifie également "justice,
honnêteté". Ceci nous indique que Jésus a pris tous les péchés
de l'humanité de la manière la plus juste et la plus
convenable qui soit, à travers le baptême par imposition
des mains.
Nous avons été sauvés par notre foi immense
au baptême et à la mort de Jésus sur la Croix
et en Sa résurrection. La circoncision spirituelle (Romains
2:29) a ôté les péchés de nos cœurs,
et nous a lavés de tout péché. Le jour de la
Pentecôte, l'apôtre Pierre a dit aux Juifs : "Repentez-vous,
et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus-Christ,
pour la rémission de ses péchés, et vous recevrez alors le don du
Saint-Esprit" (Actes 2:38).
Tous les pécheurs peuvent obtenir le pardon des péchés qui se trouvent
dans leurs cœurs en croyant au nom de Jésus. Quel est la signification
de Son nom? "Car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés"
(Matthieu 1:21). Jésus signifie "le Sauveur qui a sauvé le peuple
de ses péchés". Comment nous a-t-il sauvés de nos péchés?
Il nous a sauvés de nos péchés par Son baptême
et Sa mort sur la Croix.
Quand les disciples de Jésus prêchaient l'évangile,
ils se sont assuré que la compréhension du baptême
et de la Croix de Jésus était claire, puis ils ont
baptisé ceux qui y croyaient. Ainsi, nous sommes baptisés
pour témoigner de façon extérieure que nous
croyons profondément dans notre esprit au baptême et
à la mort de Jésus. Lors de notre baptême, nous
confessons ainsi : "Seigneur Jésus, merci. Tu as pris
tous mes péchés par Ton baptême, Tu es mort
pour mes péchés et Tu es ressuscité pour me
sauver. Je le crois." Nous sommes baptisés par des sacrificateurs
en symbole de notre foi au baptême de Jésus et à
Sa mort, juste comme Jésus a été baptisé
par Jean-Baptiste. C'est pourquoi les Chrétiens de l'Eglise
primitive recevaient le baptême, en signe de leur foi, après
avoir connu l'évangile et reçu la rédemption,
le pardon de leurs péchés.
La cérémonie du baptême n'est pas nécessairement
rédemptrice, et notre baptême par immersion n'a rien
à voir avec le salut bien qu'il soit très important.
Nous pouvons être sauvés seulement par notre foi en
l'évangile d'eau et d'Esprit. La Bible dit que nous sommes
baptisés dans le Christ (Romains 6:3, Galates 3:27). Comment
peut-on être baptisé dans le Christ? Cela n'est possible
que lorsqu'on croit à Son baptême, étant donné
que la chair peut être unie à Jésus et crucifiée
avec Lui par Son baptême. En conséquence, puisque Jésus
a pris tous nos péchés sur Lui par son baptême,
Sa mort était le jugement de nos iniquités. Nous avons
été crucifiés avec le Seigneur, et nous avons
pu être délivrés du péché car
la chair, qui nous fait pécher, est morte avec le péché
et nous avons été sauvés de nos iniquités.
Les gens qui ont été unis à Jésus par Son baptême et par Sa mort,
peuvent également être unis à Lui dans la résurrection. Sa résurrection
n'est pas uniquement notre résurrection de la mort due à nos péchés,
elle est aussi celle qui nous permet de naître de nouveau en tant
que fils de Dieu, pur et sans péché devant Lui. Si nos péchés n'avaient
pas été transférés sur Lui et si nous ne croyions pas en Son baptême,
Sa mort et Sa résurrection n'auraient aucune signification et n'auraient
rien à voir avec notre salut.
Ceux qui ont transféré leurs péchés
sur Lui au moyen de la foi seront unis à Lui dans Sa mort
sur la Croix, et dans Son baptême. Ils seront sauvés
et naîtront de nouveau comme des personnes justes. Cependant,
ceux qui n'ont pas transféré leurs péchés
sur Lui et ne croient pas en Son baptême n'ont pas la moindre
relation avec Sa mort et Sa résurrection. Le baptême
des Chrétiens est comme un mari et une femme qui se prennent
pour époux par un mariage légal. Le baptême
que reçoivent les Chrétiens est la proclamation extérieure
d'une foi intérieure. Notre foi du cœur est plus forte quand
nous proclamons devant Dieu, les Chrétiens et le monde, notre
foi au baptême et en la Croix. Si nous avions une mauvaise
compréhension de la vraie signification du baptême
de Jésus par Jean-Baptiste, nous penserions que le baptême
de Jésus n'est pas important et que nous pouvons être
sauvés sans y croire. C'est la tromperie astucieuse et le
piège de Satan. Nous recevons la rémission des péchés
et nous pouvons entrer au paradis en croyant vraiment au baptême
de Jésus, et non par la foi en notre propre baptême.
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