Εάν δεν πιστεύεις στο βάφτισμα του Ιησού, οπωσδήποτε έχεις αμαρτία στην καρδιά σου. Ο απόστολος Ιωάννης είπε, "Εάν είπωμεν ότι αμαρτίαν δεν έχομεν, εαυτούς πλανώμεν, και η αλήθεια δεν είναι εν ημίν" (Α~~ Ιωάννου 1:8). Εάν λες ότι δεν έχεις αμαρτία ακόμα και όταν έχεις, δεδομένου ότι δεν πιστεύεις στο βάφτισμα του Ιησού, αυτό είναι μια πράξη πορείας ενάντια στη συνείδησή σου και η αλήθεια δεν είναι μέσα σου. Η βεβαιότητα της σωτηρίας προκύπτει όταν λαβαίνουμε τη συγχώρεση των αμαρτιών και το δώρο του Αγίου Πνεύματος, πιστεύοντας στο βάφτισμα του Ιησού και στον Σταυρό.

Ο απόστολος Παύλος είπε, "...άλλο ευαγγέλιον, το οποίον δεν είναι άλλο" (Προς Γαλάτας 1:7). Τίποτα δε μπορεί να μας σώσει από όλες μας τις αμαρτίες εκτός από το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, που οι απόστολοι παρέλαβαν από τον Ιησού και κήρυξαν στους ανθρώπους. Εάν δεν πιστεύουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, το οποίο κήρυξαν οι απόστολοι, έχουμε ακόμα αμαρτία μέσα μας.

Πώς θα μπορούσαμε να ζήσουμε με την βεβαιότητα της σωτηρίας όταν έχουμε ακόμα αμαρτία μέσα μας; Όταν συμπεριφερόμαστε καλά ενώπιον του Θεού, είμαστε βέβαιοι ότι έχουμε χαρά και βεβαιότητα σωτηρίας μέσα μας, αλλά στερούμαστε την βεβαιότητα και είμαστε φοβισμένοι εξαιτίας του φορτίου της αμαρτίας στις καρδιές μας όταν αμαρτάνουμε. Αυτή τότε είναι μια σωτηρία που βασίζεται στις σκέψεις και τα συναισθήματά μας, αλλά όχι σε αυτό που επιδοκιμάζει ο Θεός. Δηλαδή είναι μια σωτηρία που στηρίζεται στις σκέψεις κάποιου που προσπαθεί να αγιαστεί σταδιακά μετανοώντας κάθε μέρα για τη συγχώρεση των αμαρτιών.

Εκείνοι που πιστεύουν σε αυτή την ψεύτικη σωτηρία νομίζουν ότι θα σωθούν επιτέλους κάποια ημέρα, εάν τηρήσουν μια άγια ζωή, ζητώντας συγχώρεση κάθε μέρα και τηρώντας το νόμο με τις πράξεις τους. Εντούτοις, είναι ακόμα αμαρτωλοί εάν δεν έχουν μεταβιβάσει τις αμαρτίες τους στον Ιησού πιστεύοντας στο βάφτισμα του Ιησού. Η σωτηρία που έχει κάνει ο Θεός, είναι μια τέλεια σωτηρία, που μας λέει ότι ο Ιησούς ανέλαβε όλες τις αμαρτίες του κόσμου, μέσω του βαφτίσματός Tου από τον Ιωάννη στον Ιορδάνη, και τις καθάρισε στον Σταυρό.

Κατά συνέπεια, ο απόστολος Ιωάννης είπε, "Εάν ομολογώμεν τας αμαρτίας ημών, είναι πιστός και δίκαιος, ώστε να συγχωρήση εις ημάς τας αμαρτίας, και καθαρίση ημάς από πάσης αδικίας" (Α~ Ιωάννου 1:9). Εάν όλες οι αμαρτίες μας δεν έχουν συγχωρεθεί μέσω του ευαγγέλιου του ύδατος και του Πνεύματος εξαιτίας της άγνοιας, πρέπει να ομολογήσουμε ενώπιον του Κυρίου ότι είμαστε ακόμα αμαρτωλοί, παρόλο που πιστεύουμε σ' Αυτόν, και ότι προοριζόμαστε για τον άδη επειδή η αμαρτία μας δεν μπορεί να πλυθεί χωρίς το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, όσο μικρή αμαρτία και αν είναι. Αυτό είναι μια αληθινή εξομολόγηση της αμαρτίας. Όταν εξομολογούμαστε με αυτό τον τρόπο, το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος πλένει εντελώς όλες τις αμαρτίες μας με μιας και μας καθιστά δίκαιους.

Τώρα είναι ευπρόσδεκτος καιρός. Καθένας που ακούει και πιστεύει στο ευαγγέλιο του βαφτίσματος του Ιησού και στον Σταυρό, σώζεται από όλες τις αμαρτίες του, γίνεται δίκαιος και έχει ισχυρή πίστη ότι είναι πάντοτε έτοιμος να μπει στη βασιλεία των ουρανών όποτε και αν έρθει ο Κύριος. Η πεποίθησή μας, τα δόγματα και η θεολογία μας, δε μπορούν να μας σώσουν από όλες τις αμαρτίες μας. Είναι μόνο ένα πανούργο τέχνασμα που ο Διάβολος έχει βάλει στις σκέψεις του ανθρώπου. Πρέπει να επιστρέψουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος και να λάβουμε την αληθινή σωτηρία του Ιησού από τις αμαρτίες στις καρδιές μας. Αυτό σημαίνει να αγαπήσουμε Αυτόν και το έργο Του.