|
Чи не здається вам,
що розуміння хрещення Ісуса як необхідність спасіння робить безглуздою Євангелію
його смерть на хресті?
Хрещення Ісуса і Його смерть на хресті
абсолютно рівні по значенню. Ми не можемо сказати, що одне важливіше
іншого. Проблема в тому, що багато які християни сьогодні знають
тільки кров Ісуса на хресті. Вони вірять, що вони вибаченні тому,
що Він помер на хресті, але справа не тільки в хресті, на якому
Ісус поніс весь гріх світу. Оскільки Він прийняв хрещення у Івана
Христителя, тим самим поніс гріх світу, Його смерть на хресті була
по суті розплатою за всі наші гріхи.
Вірячи тільки в хрест без хрещення
Ісуса це те ж саме, що принесення жертви Господові без покладання
на неї рук. Ті, хто приносив жертви таким чином, не отримували
спокутування, оскільки такі жертвоприносини були здійснені незаконно
і Господь не приймав їх. Господь звернувся до Мойсея і говорив з
ним з скинії заповіту: »Якщо жертва його - цілопалення з худоби
великої, то нехай принесе його, самця безвадного; нехай приведе
його до скинії заповіту, щоб він був уподобаний перед лицем Господнім.
І покладе він руку свою на голову цілопалення, - і буде йому дано
вподобання на очищення від гріхів його» (Левит 1:3-4).
Господь праведний і законний. Він встановив
справедливий і праведний Закон, щоб ми могли очиститися від наших
гріхів. Коли ми приносимо жертву згідно із Законом Господь приймає
її і дає нам спокутування. Проте однією з найбільш поширених помилок
є те, що багато людей думають, що єдине, що їм треба, це визнати
Ісуса своїм спасителем, оскільки Бог є любов. Біблія говорить: «І
станеться, що кожен, хто покличе Господнє Ім’я, той спасеться»
(Дії 2:21, до Римлян 10:13) і в той же час тут сказано: «Не кожен,
хто каже до Мене: «Господи! Господи!» увійде в Царство Небесне,
але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі» (від Матвія
7: 21).
Щоб визнати, що Ісус є Спасителем,
ми повинні знати Закон спасіння, встановлений Господом. Якби ми
могли врятуватися тільки вірою в Ім’я Ісуса Христа, не було б необхідності
детально описувати в Біблії в Старому Завіті систему жертвоприносин
і у Матвія 7:21 говорити про тих, хто творить беззаконня.
І все ж дивовижний і досконалий шлях
спасіння Господнього чітко записаний в Біблії. Дійсно, ми можемо
ясно побачити в Левиті, розділ 3,4, що грішник покладав руки на
голову жертовної тварини, щоб передати йому свої гріхи, вбивав його
і кропив кров’ю тварини, приносячи жертви за гріх і мирні жертви.
Жертвоприносини без покладання рук на голову жертви або принесення
в жертву тварини з вадою були недійсними і не давали спокутування.
Слова як Старого, так і Нового Завітів
містять безліч відповідностей (Ісайя 34:16). Хрещення Ісуса на ріці
Йордан відповідає покладанню рук грішника на голову жертовної тварини
в Старому Завіті. Коли Він хрестився у Івана Христителя на Йордані
Він сказав: «Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити
усю правду» (від Матвія 3:15).
Тут «уся правда» означає «законність
і справедливість». Це означає, що Ісусу належить стати жертвою за
гріхи всього людства, щоб хреститися у Івана Христителя через покладання
рук, за допомогою якого весь гріх світу перейде на нього самим
законним способом відповідно до системи жертвоприносин, яка включала
покладання рук і кров, які Бог встановив в Старому Завіті.
Отже це означає, що він не помер ні
за що, безвідносно наших гріхів, які ще не були передані Йому, якщо
ми віримо тільки в хрест, але не віримо в хрещення Ісуса. Це приводить
до того, що ми починаємо розглядати Його кров як нечисту і не здатну
омити гріхи (до Євреїв 10:29).
Таким чином, Його кров може дійсно
змити гріхи в серцях віруючих лише при умові, що вони вірять, що
їх гріхи були покладені на Нього, коли Іван Христитель хрестив
Його через покладання рук. Апостол Іван свідчив, що той, хто переборює
світ, вірить, що Ісус - Син Божий і прийшов водою і кров’ю. Ісус
прийшов водою і кров’ю, не тільки водою і не тільки кров’ю (1 Івана
5:4-6).
Він пояснив Його учням те, що стосується
Його у всіх книгах Біблії, починаючи з Мойсея і всіх пророків і
показав, що жертвоприносини в Старому Завіті були Він Сам. Давид
говорив в Псалмах (40:8): «Ось я прийшов із звоєм книжки, про мене
написаної».
Таким чином, хрещення Ісуса не тільки
не скасовує хрест, але робить довершеним поняття хреста, дане в
Євангелії. Це також вчить нас, що ми не можемо отримати спокутування
доти, поки не отримаємо хрещення і дорогоцінної крові Ісуса. Казати
про те, що ви врятовані, означає, що ви отримали прощення гріхів
вірою в хрещення Ісуса і Його кров на хресті і отримали в дар Святого
Духа (1 Ив. 5:8. Дії 2:38).
Назад до списку
|