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[41-6] < マルコ 2:13-22 > 神を信じて信仰を生き抜け





< マルコ 2:13-22 > 

「イエスはまた湖のほとりに出て行かれた。すると群衆がみな、みもとにやって来たので、彼らに教えられた。イエスは、道を通りながら、アルパヨの子レビが収税所にすわっているのをご覧になって、『わたしについて来なさい。』と言われた。すると彼は立ち上がって従った。それから、イエスは、彼の家で食卓に着かれた。取税人や罪人たちも大ぜい、イエスや弟子たちといっしょに食卓に着いていた。こういう人たちが大ぜいいて、イエスに従っていたのである。パリサイ派の律法学者たちは、イエスが罪人や取税人たちといっしょに食事をしておられるのを見て、イエスの弟子たちにこう言った。『なぜ、あの人は取税人や罪人たちといっしょに食事をするのですか。』 イエスはこれを聞いて、彼らにこう言われた。『医者を必要とするのは丈夫な者ではなく、病人です。わたしは正しい人を招くためではなく、罪人を招くために来たのです。』 ヨハネの弟子たちとパリサイ人たちは断食をしていた。そして、イエスのもとに来て言った。『ヨハネの弟子たちやパリサイ人の弟子たちは断食するのに、あなたの弟子たちはなぜ断食しないのですか。』 イエスは彼らに言われた。『花婿が自分たちといっしょにいる間、花婿につき添う友だちが断食できるでしょうか。花婿といっしょにいる時は、断食できないのです。しかし、花婿が彼らから取り去られる時が来ます。その日には断食します。だれも、真新しい布切れで古い着物の継ぎをするようなことはしません。そんなことをすれば、新しい継ぎ切れは古い着物を引き裂き、破れはもっとひどくなります。また、だれも新しいぶどう酒を古い皮袋に入れるようなことはしません。そんなことをすれば、ぶどう酒は皮袋を張り裂き、ぶどう酒も皮袋もだめになってしまいます。新しいぶどう酒は新しい皮袋に入れるのです。』」



雨が降っている。天気予報士は、この秋の雨の後、天候は寒くなるだろうと言っています。神様が私たちに新しい季節を与えてくださるようです。季節の移り変わりとともに心がリフレッシュされることをお祈りいたします。

マークの福音書第2章は、イエスキリストが私たちに何を意味するかを教えてくれます。私たちの主イエス・キリストは根本的に神であり、それゆえ彼は私たちのすべての罪を赦してくださった私たちの救い主となる資格があります。彼は世の罪をすべて消し去ってすべての地球人を救うようになったメシアです。彼は誰かが罪の赦しを受けたかどうかを知ることができる裁判官です。彼は罪人を罰し、罪のない人々に彼の時代に報います。これらの事実は今日の聖書から検証できます。

イエスはカペナウムで麻痺した男を見たとき、「息子よ、あなたの罪はゆるされます」と言われました。彼は彼の意味を説明しました、「あなたが人の子が罪を許す地球上の力を持っていることをあなたが知ることができるように、私はこれをあなたに言います。」イエスが私たちに言われたことは、罪の赦しをくださった救い主であることを暗示しています。



世界の宗教とは?


私たちはイエスを、世俗的な宗教の多くの神の1つではなく、私たちの神として認識しなければなりません。今日の人気のある宗教の定義は次のとおりです。「宗教は人造の教義のシステムであり、人々は礼拝し、尊敬している人に依存するものです。」人々は頼りにして助けを求めるために信頼できる主題を心の中に作ります。これらはいわゆる人工宗教です。言い換えれば、宗教は人々が救済のために作成し、依存しているものです。たとえば、一部の中国人は彼らの戦争の英雄、KwanYu将軍を彼らの家の神として崇拝しています。彼らは将軍将軍の肖像画を吊り下げ、その前で線香を燃やします。彼らが困難な問題に直面したとき、彼らはKwanYuに祈り、彼に助けを求めます。

人々は心の中で自分で作った宗教に依存しており、自分たちの考えで彼らを廃止します。簡単に言えば、それは人々の心の中に生み出されたミラージュです。人々は自分の神々をつくるだけでなく、彼らの心からもそれらを取り除きます。ですから、宗教は人々が自分のために創造し、心の中で恣意的に信じるものであると結論付けることができます。



イエスはだれですか


神は本当に存在し、すべての罪から私たちを救ってくださる方です。イエスは水と御霊の福音の主人公であり、したがってイエスは私たちを助けることができる真の神です。実際に神であるイエスは、水と御霊の福音を信じる人々の心の中にいます。彼は私たちのために働いている間、いつも私たちと一緒にいる神です。神は聖霊によって水と御霊の福音を信じる人々の心に来られます。そして彼は義人を祝福します。それが、水と御霊の福音を信じる人々がこの生きている神を信頼し、神に従う人である理由です。

ですから、水と御霊の福音を信じる人たちは、イエス・キリストの中で真の幸せを味わいます。どうすれば夢しかできない信仰と幸運を得ることができるでしょうか。それは私たちの神、イエス・キリストの愛によってすべて可能です。私たちは他の世俗的な宗教や映画で見ることができる信仰を果たしていません。私たちは生ける神に実際に出会い、水と御霊の福音の中で救いを受けた恵まれた人々です。救いと真理の神にどのように出会えるかを考えるとき、私はそのような貴重なことをありがたく思っています。

実際のところ、私たちは一人で神に会うことはありませんでしたが、神は私たちに会いました。私たちは信仰生活を送っている間、時々神の祝福を思い出します。私たちの主は生きている神です。彼は真実です。そして彼は永遠に私たちの羊飼いです。これはまだ驚くべき夢のようなものです。神の祝福は単なる理論ではなく現実です。それが、私たちの信仰生活がこの世界の他の宗教の生活と異なる点です。私たちは今も生き、私たちを祝福してくださる神を信じます。主は私たちに水と御霊の福音をお与えになりました。この美しい福音を信じることによって、聖書で約束されたすべての祝福が実現しました。私たちはこの神と共に歩み、神と共に働いています。神からのすべての祝福が実際に真実であることに気づくと、感謝と驚きに溢れます。

しかし、神様の福音を人々と分かち合っている間も、神様の恵みを忘れがちです。それにもかかわらず、主はあなたと私と一緒にいて、私たちのために働き、私たちを守り、私たちを導き、私たちを通して彼の意志を果たします。神が私たちに与えられたものであるという信仰によって、私たちは彼の教会で神の働きを見ることができます。私たちが神の祝福を受けて本当に幸せな人々であることを改めて強調したいと思います。

今日の聖書箇所の直前で、イエスが麻痺した男に会って罪を赦し、「あなたの罪はあなたがたをゆるされた」と述べたことがわかります。さらに、彼は麻痺を癒し、立ち上がって歩くように彼に言いました。イエスは麻痺した人にそのような祝福を与えました。

この後、イエスは岸に行きました。カペナウムは海岸沿いの村でした。彼が岸に着いたとき、大勢の群衆が彼の後を追いました。イエスは彼らに天国への行き方を教えました。イエスはアルファエウスの息子であるレビを税務署で見て、「私に従ってください」と呼ばれたとき、彼はすぐに起きて彼に従いました。



イエスはすべての罪人の救い主


今回、イエス様は課税主任のレヴィの家に行き、彼らと一緒に食べました。イエスと一緒に座っていた人々の中には、リーバイの友人、彼の同僚の徴税人、そして公の罪人がいました。イエスは彼らを好んだ。

ご存じのとおり、イエスは私たちの救い主であり、すべての人を罪から救うだけでなく、私たちの友人でもあります。それで、イエスがどこへ行っても、その場所は罪人で混んでいました。これらの罪人たちは、イエスがどこにいてもイエスと共にいるように努めました。彼らはイエスの居場所についての噂からイエスを追いかけました。イエスはいつも、徴税人などの罪人と一緒に食事をして喜んで、真実を教えられました。多くの人々がイエスを追いかけ、従いました、そして彼は本当に私達をすべての罪から救い、そして何度も罪を犯す人々への友達になりました。私たちの真の救い主は、水と御霊の福音を私たちに与えてくださいました。彼はまだ水と御霊の福音で不十分な人々を届けたいと思っています。

イエスの時代には、今日のように傲慢な人々がいました。彼らはイエスをあざけりましたが、謙虚な人々は彼らの欠点を認めたので、さらに進んでイエスに従いました。ですから、イエスを「罪人の友」と呼ぶことができます。パリサイ人や書記のように、自分を完璧だと見なした人々は、次のように述べています。どうして彼は彼らを認識できず、そのような有名な罪人と一緒に食事をすることができないのでしょうか?」イエスはこれを聞いたとき、彼らにこう語った、「よく医者は必要ないが病気の人。私は義人を呼ぶために来たのではなく、罪人を悔い改めるために来ました。」彼は自分を毎日敬虔に生きている善良で清潔な人だと考える人は彼を必要としないと言っています。しかし、彼らが不十分であることを告白する人々は、彼らが毎日罪を犯すほど、本当に彼を必要としています。言い換えれば、私たちの主は、罪を犯してはいないと考える人を、罪人と呼ぶようになったのではありません。神は罪人を呼び、彼らを水と御霊の福音で清め、脇に置き、彼らを彼の子供として養い、神の富と栄光を味わうように言われた。

パリサイ人と律法学者たちは、彼らは完璧だと思い、イエスに次の質問をしました。 「なぜヨハネとパリサイ人の弟子たちは断食しますが、弟子たちは断食しませんか。」イエスはこのように彼らに答えられました。 「花婿が一緒にいる間、花婿の友達は断食できますか?彼らが花婿を連れている限り、彼らは断食することはできません。しかし、花婿が彼らから取り除かれる日が来るでしょう、そして、彼らはその日断食します」(マルコ2:19-20)。彼は自分を花婿と比較しました。



誰も古布に未収縮の布を縫いません


21節と22節で、主は言われました。または、新しい部分が古い部分から離れ、引き裂きが悪化します。そして、誰も新しいワインを古いワインスキンに入れません。または、新しいワインがワインスキンを破裂させ、ワインをこぼして、ワインスキンを台無しにしてしまいます。しかし、新しいワインは新しいワインスキンに入れる必要があります。」

今日のクリスチャンは心を一新する必要があります。私たちは水と御霊の福音を信じて新たに生まれました。主は私たちを罪から救うためにこの地に来られ、バプテスマのヨハネによるバプテスマを受けて罪を取り去られました。これが本当の真実です。地上のすべての人の罪はすべてイエス・キリストに移されました。したがって、水と御霊の福音を信じる罪は心にありません。すべての罪がイエス・キリストに移されたからです。イエス・キリストは、バプテスマのヨハネからバプテスマを受けて十字架で死なれたことで、私たちの罪をすべて一度に受けました。彼は死からよみがえり、水と御霊の福音を信じる私たちをすべての罪から救いました。

私たちのように、水と御霊の福音を信じる人々は、実際に罪はありません。しかし、水と御霊の福音を信じてすべての罪の赦しを受けたので、心を新たにする必要があります。どうすれば心を変えられるでしょうか古いワインの皮と新しいワインの皮についての説明は、罪から救われた後、私たちが心と信仰を新たにする方法を教えてくれます。

私たちは水と御霊の福音を信じて義人になります。しかし、私たちが古い考え方に従って生きるなら、真の信仰は育ちません。あなたが水と御霊の福音を信じて本当に神の子供になった場合、そしてイエス・キリストが神の子であり人類の救世主であると信じているなら、肉の考えを新たにして生きなければなりません神の義を信頼する信仰。イエスは私たちのすべての罪を消されたと私たちは信じています。また、水と御霊の福音によって来られたイエス・キリストを信じて罪の赦しを受けました。そうだとすれば、昔の生き方をするのではなく、信仰の道を歩む信仰を生き抜くべきです。水と御霊の福音を信じて心と思いを新たにしなければなりません。つまり、神の義を信じて信仰生活を送る必要があります。私たちの主は実際にすべての罪を遠ざけてくださったので、私たちはこれを行う必要があります。私たちの主は私たちの罪を引き継ぎ、私たちのために罪人として評決を受け、死からよみがえり、私たちを救いました。ですから、私たちの中には実際に罪はありません。私たちは信仰によって生まれ変わります。ですから、これからは神の義を信頼する信仰によって考え、生きていかなければなりません。それは、主が私たちのためにしてくださったことのために、私たちは自分の考えと信仰を使わなければならないことを意味します。

イエスは私たちを罪から救い出した後に私たちを導くとどのように言われましたか?彼はどのように私たちを祝福すると言っていましたか?彼は私たちが何をすべきかと言ったのですか?罪の赦しについてだけでなく、罪の赦しを受けた後の真の信仰生活についても語ってくださいました。したがって、私たちは神の言葉を信頼し、信仰によって考え、神の言葉を信頼することによって信仰の生活を送る必要があります。私たちの考え方は以前と同じであってはなりません。水と御霊の福音を信じ、罪の赦しを受ければ、私たちは古い習慣から逃れることができるはずです。聖書が言うように、「それゆえ、もし誰かがキリストの中にいるなら、彼は新しい創造物です。古いものがなくなった。見よ、すべてのものは新しくなっている」(2コリント5:17)、私たちは神から与えられた信仰の中に新しい心の枠組みを形成する必要があります。私たちは、神の義を信頼することによって、古いものすべてを取り除く信仰生活を送るべきです。

主も私たちに言われました。 「古いワインスキンに新しいワインを入れる人はいません。さもなければ、新しいワインがワインスキンを破裂させ、ワインがこぼれ、ワインスキンが台無しにされる」(マルコ2:22)。この節を文字通りこのように翻訳しようとすると、この節を理解できません。「新しいワインを新しいワインスキンに入れなければならない理由はありますか?古いワインスキンに新しいワインを入れることができるのに、なぜそれが新しいワインスキンでなければならないのですか?」世の視点から神の言葉を理解しようとすると、頭の中に疑問符が増えます。しかし、神の義を信頼する信仰によって神のことばを熟考すれば、それを霊的に理解することができます。新しいワインは新しいワインスキンに入れる必要があります。さもなければ、新しいワインがワインスキンを破裂させ、ワインがこぼれ、そしてワインスキンも同様に台無しになるでしょう。

これがこの聖句の霊的な意味です。古い考え方で問題を解決しようとしても、うまくいきません。私たちが神の子供になった後、私たちは神の言葉の新しい考えと共に生きる必要があります。私たちの思いがみことばの中で新たになることを祈るべきです。生まれ変わる前の慣習や価値観で、この世界の問題を解決してはいけません。私たちは問題を解決するために、神の義を信頼する信仰によって新たな心で生きるべきです。これは、ワインスキンをそのままに保つ方法です。そうしないと、古いワインスキンが破裂し、新しい内容がすべて無駄になります。

信仰によって救われたとしても、私たちは単なる人間として、信仰生活の中で依然として多くの問題に直面しています。信仰による新たな考え方ではなく、古い考え方で解決しようとしてもうまくいきません。私たちが過去に持っていたのは真実のものではなかったので、それを脱ぎ捨てて新しい信仰の世界に入るべきです。肉に対する私たちの考えは完璧ではなく、粉々になるでしょう。肉欲は真実と溶け合いませんし、真実を含むこともできません。世界の基準に従って使用すると、真の信仰が失われます。言い換えれば、私たちが肉欲を否定しない限り、ワインスキンだけでなくワインも無駄になります。それが主がファリサイ派の人々に今日のクリスチャン、さらにはクリスチャンでさえも、心を新たにして信仰生活を送るべきだと告げた理由です。

まず、イエスは罪を赦す力のある神であり、イエスは神の子であることを知り、信じなければなりません。イエス・キリストが水と御霊の福音で罪を赦されたように、イエスがくださった御ことばを信頼する信仰の中で考え、結論を下す必要があります。私たちは、このようにしてこれらの問題を解決する生活を送るべきです。



今日のクリスチャンの何が悪いのか調べてみましょう


すべてのクリスチャンが変わるべきだとの考えがあります。そして、これはすべてのクリスチャンが純粋で清く、罪を犯さず、常に細かく砕かれる必要があるということです。イエスは弟子たちだけでなく、多くの罪人たちとも食事をし、時間を過ごしました。多くの罪人がイエスに従いました。人々は、イエスを信じて正直で完璧な人生を送ることは、神の祝福をもたらすと考えがちですが、救いの問題に関してはそうではありません。救われたかどうかにかかわらず、私たちは弱くて不十分です。だからこそ、私たちは常にイエスの義を必要としています。そして、病気の人が医師を必要とするように、私たちはその信仰によって生きることが重要です。主である私たちがどれほど不十分であっても、いつも私たちと共におられます。主はいつも私たちと共にいて私たちを助け、私たちを導きます。

私たち自身が自分の弱点を見つけ、弱点について知っているほど、主の愛を心から感謝します。私たちは水と御霊の福音によって不十分である私たちを救ってくださった神に感謝し、喜びに満たされます。自分自身を弱く無力であると考えるとき、私たちはすべての罪と弱さから私たちを救ってくださった神に感謝します。

水と御霊の福音を信じてすべての罪から救われたことにどれほど感謝しているのか、自分の弱点を見るときはいつでも十分に言葉で表現することができません。イエスは私たちのすべての罪を消し去られた後、罪人と食事をしました。ですから、私たちは自分の弱点にもかかわらずイエスと共に歩むことができます。神が私たちのためにしてくださったことのおかげで私たちが彼と一緒に歩けることを知っていることを神に感謝しています。

義人は肉の思いを霊の思いに変えるべきです。パリサイ人と書記たちのやり方を考えるべきではありません。イエスは弱者を同行させ、私たちの救い主となり、私たちを導いてくださっています。私たちは直立した行いのためにイエスに従うことができると考えるべきではありません。イエスは罪人を救うためにこの地上に来られた救世主です。私たちは死ぬその日まで、そのような罪人です。イエスは救い主であり、私たちを救ってくださったのです。彼は水と御霊の福音を通してそうしました。

ですから、神への信仰のおかげで、私たちの内に罪はありません。彼は私たちが犯したすべての罪と、バプテスマを受けたときに私たちの残りの人生のために犯す罪をすべて取りました。イエスは私たちが罪を犯さないように、十字架で私たちの評決を受けました。これは、私たちが罪から救われ、水と御霊の福音を信じるだけで、非難されることなく神の子供として天国に行くことを意味します。私たちは弱点があってもイエスに従うことができます。主は私たちの病弱に関係なく私たちと共に歩んでくださいます。それだけでなく、彼は私たちに教え、導き、祝福してくださいます。そのため、古い考え方を取り除く必要があります。あなたが生まれ変わる前に持っていたすべての習慣や考えを捨ててください。みことばを通して罪の赦しを受けた人は、みことばを信頼し、みことばを信じて前進しなければなりません。

水と御霊の福音を信じて罪の赦しを受けたなら、私たちの古い考え方に従って生きるべきではありません。イエスは何と言われましたか?彼は毎日罪を犯す罪人と呼ばなかったのですか?彼は私たちの罪が緋のようであると言わなかったのですか?

イエスは罪人たちと一緒に食べたことを思い出してください。次に、パリサイ人と律法学者たちは、イエスが罪人と徴税人とどのように食事をすることができるかを尋ねました。イエスは彼らが低くて不十分な人々を救い、とどまるようになったこと、そして彼は彼らにとって真の永遠の救い主であることを彼らに告げました。

ですから、肉の思いを霊的なものに変え、信仰によって主に従う必要があります。古い思考の習慣を変えなければ、神が水と御霊の福音を通して罪を赦されたという事実を尊重しません。私たちは信仰の新しい考えで生きるべきです。罪の赦しを受けた後も罪を犯しているので、これらの問題を解決するには神の義に頼る必要があります。

水と御霊の福音を知らなければ、それを学ぶ必要があります。水と御霊の福音を知らないということは、イエスを信じないということです。イエスはこの地に来て、バプテスマのヨハネからバプテスマを受け、十字架で死に、そして私たちの弱さゆえにすべての罪から私たちをすべて救ったことを知っているだけでなく、信じるべきです。それが罪の赦しを受ける方法です。

罪の赦しを信じて受けた私たちに、イエスは私たちにこれを告げます。 「私はあなたの人生のすべての罪と弱さを取り除きました。ですから、あなたの罪は私に移されました、そして今、あなたはあなたの弱さに関係なく、信仰によって私に従ってください。」彼は私たちが信仰によって彼に従うようにすべてを手配したと私たちに話しました。 「正義は信仰によって生きる」という一節が私たちの生活の中で実現します。罪の赦しを受けた後、古い思考の習慣を守ると、罪の赦しさえも台無しにしてしまいます。言い換えれば、世俗的な基準に従って考えるのではなく、神の言葉と信仰に基づいて決定を下すべきです。そうでなければ、あなたの信仰は崩壊します。

罪の赦しを受けずにイエスを恣意的に信じる人がいれば、彼らは救われません。イエスは、宗教的な人々が自分たちの聖さを誇りに思ったときに罪人を探しました。そのような傲慢さのために彼らは救うことができませんでした。イエスがカペナウムの家にいたとき、麻痺した男が現れました。その場所はイワシ缶のような人々でいっぱいでしたが、イエスに会うことができたのはたった5人だけでした。彼らは麻痺した男と彼の4人の友人でした。それらの5人は平凡な信仰を持っていて、彼らの罪の赦しを受けました。

一方、残りの群衆は罪の赦しを受けませんでした。彼らは考えました、「イエスは今回奇跡を起こすつもりですか?彼は不自由な人を癒すつもりですか?彼はハンセン病を治療するつもりですか?」彼らは肉体的な病気に焦点を当て、要点を完全に逃しました。身体の病気は私たちの体が弱いために起こります。神は私たちが神を求めることができるように困難と事故を許します。肉体的な問題を解決したいと考え、肉体的な問題の解決策が神の好意のしるしであると信じる人々は、イエスがこの地上に来られた本当の目的を失った人です。イエスを信じることがあなたを健康で裕福で祝福されると信じることは間違っています。

イエスは私たちを罪から救い、私たちを神の子どもとして養い、すべての天の祝福で私たちを祝福するためにこの地に来られました。神様のみことばを信頼する信仰をもって主に従い、私たちが心身ともに祝福されるのは事実です。信仰が深まるにつれ、私たちは祝福を受けます。イエスの言ったことを無視するのは正しい信仰ではありません。偽預言者は、「イエスを信じるだけで、あなたは救われます。イエスの血を信じて、あなたも救われます。皆様のご健康とご多幸をお祈り申し上げます。イエスを信じれば、あなたの病気は治ります。イエスを信じれば、すべてがうまくいくでしょう。」ですから、私たちは世俗的な欲望に基づいて彼の言葉を解釈すべきではありません。それは新しいワインを古いワインスキンに入れてすべてを台無しにする寓話のようなものです。新しいワインを注ぐと古いワインスキンが破裂することを保証します。

神の言葉は私たちの肉欲に適合していません。実は古いワインのほうが味がいいです。フランスのような多くのヨーロッパ諸国はワインを生産しており、非常に古いワインのボトルは数百万ドルにもなることがあります。古いワインが新しいワインよりも優れている場合、新しいワインを新しいワインスキンに入れなければならないというのはどういう意味ですか?これは、真理のことばを信じて罪の赦しを受けた後、どのような信仰を持つべきかについてです。私たちは、神が聖書の中で語っていることを信頼し、神の言葉をそのまま取り、神に従うべきです。それが信仰を保ち、天国への導きを受ける方法です。

罪の赦しを受けて教会を去った人々がいます。彼らは他のキリスト教コミュニティの人々と友達になります。それから、宗教グループと個人の両方が台無しになります。新しいワインになったばかりの人が古いワインスキンに入れられると、彼らも役に立たなくなります。宗教団体への信仰生活は、団体とその人の両方を台無しにします。

したがって、義人は他の義人と集まるべきです。主は、心を変えた場合にのみ主に会うことができると言われました。彼はまた、私たちはすべての古い考えを放棄し、彼の言葉を信頼する新しい信仰を持って彼に従うべきだとも言った。それが信仰生活を送る唯一の正しい方法です。

イエスは食べて、罪人や徴税人と話しました。平均的な男性は誰と一緒に食べたいですか?当時、パリサイ人と書記たちは高い地位にいました。イエスが敬意を持って扱われることを望んだなら、彼はとても優雅に話している人々と食事をし、話し合うべきでした。しかし、イエスの周りの人々は有名な罪人でした。徴税人は何をしましたか?イスラエルは当時ローマ植民地支配下にありました。それで、税務署で働いていた人々は税を徴収して、それをローマ政府に持っていきました。彼らが税金のために10セントを集めたとき、彼らは彼ら自身に5セントをポケットに入れました。

だから、徴税人はイスラエル人によって罪人として知られていました。しかし、イエスはアルファエウスの息子レビが税務署に座っているのを見ました。そして彼は彼に言った、「私に従ってください」。その後、リーバイと彼の友人たちはイエスと一緒に食事をし、大声で笑い、騒いだ。パリサイ人と書記たちの観点から、イエスは不道徳な人々とぶらぶらしていたので、彼らは彼とは友だちにならないと思っていました。言い伝えによると、「誰かの性格を知りたいなら、その人の友達を見てください」と、パリサイ人と書記たちはイエスの周りの人々をこのように見て、彼らの間でイエスをあざけりました。

それでイエスはこう言われました。 「息子よ、あなたの罪はゆるされます。人の子は罪を赦す力を地上に持っていることをあなたに知らせるためにこれを言います。それから彼は確かに彼のマットを取り上げて、そして去りました。人々はショックを受けました。

今回、イエスはリーバイスに電話をかけ、不道徳な人々と一緒に食事をするように召されたので、パリサイ人の基準を満たしませんでした。それからイエスは、「私は義人を呼ぶために来たのではなく、罪人を悔い改めるために来ました」と言いました。私たちは通常、古くなった衣服に縮みのない布を使用します。この例は、人間の先入観による神の言葉からは理解できません。

縮んだ布は、罪の赦しを受けた後、人々が水と御霊の福音から受け取る新しい信仰を意味します。したがって、この一節は、生まれ変わった私たちが日々の問題に新しい信仰を適用すべきであることを意味します。私たちはこの新しい信仰を実践して、私たちの生活の問題を解決する必要があります。イエスはまた、新しいワインを新しいワインスキンに入れるべきだとも言われました。つまり、水と御霊の福音を通して心を変え、罪の赦しを受けたので、水と御霊の福音を信じてイエスに従うべきです。これが主と共に歩む道です。

あなたと私にはまだ多くの欠陥と弱点があります。このような問題がいくつあっても、神の言葉に基づいて信仰を守る限り、信仰生活に影響はありません。しかし、心を変えずに、古い基準でイエスに従おうとすると、常に問題が生じます。誰かが古い思考の習慣で信仰生活を送ろうとすると、最終的には信仰生活をあきらめるでしょう。罪の赦しを受けたと主張する人々の中には、次のような種類の人々がいる可能性があります。これらの人々は、神の僕たちを判断して、信仰の別の生活を送るために神の教会を離れます。「神の僕はどのように行動することができますか。彼はもっとうまくやるべきだった。」彼らはまだ世俗的な考えを持っています。それが彼らのワインスキンが破裂し、信仰生活を続けることができない方法です。

神の義を信じる信仰を日々生きる必要があります。神の言葉で問題を一つずつ解決しなければなりません。あなたと私はまだ多くの問題を抱えています。ある問題を解決すると、別の問題が現れます。これらは家族の問題、仕事の問題、そして健康の問題が次々と起こります。私たちはこれらすべての問題を信仰によって解決する必要があります。神の言葉でそうすべきです。世俗的な方法で問題を解決しようとしないでください。新しいワインは新しいワインスキンのみに入れる必要があります。真実です。

この貴重な真実の言葉をくださった神に感謝します。