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[41-14] < マルコ 6:1-6 > 処女マリヤを神としてはならない

 

 

マルコ 6:1-6 >

「イエスはそこを去って、郷里に行かれた。弟子たちもついて行った。安息日になったとき、会堂で教え始められた。それを聞いた多くの人々は驚いて言った。『この人は、こういうことをどこから得たのでしょう。この人に与えられた知恵や、この人の手で行なわれるこのような力あるわざは、いったい何でしょう。この人は大工ではありませんか。マリヤの子で、ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの兄弟ではありませんか。その妹たちも、私たちとここに住んでいるではありませんか。』 こうして彼らはイエスにつまずいた。イエスは彼らに言われた。『預言者が尊敬されないのは、自分の郷里、親族、家族の間だけです。』 それで、そこでは何一つ力あるわざを行なうことができず、少数の病人に手を置いていやされただけであった。イエスは彼らの不信仰に驚かれた。それからイエスは、近くの村々を教えて回られた。

 

 

幸いなことに、福音は世界中で広く宣べ伝えられていますが、私たちの生活の中で水と御霊の福音に仕えることは容易ではありません。私たち全員が心身ともにより強くなることを願い、祈っています。また、水と御霊の福音を信じることによって、世界中の誰もが罪の赦しを受け、聖霊を心に受け入れ、主が戻ってきたときはいつでも、すべての人が主を喜んで受け入れることができるように願い、祈っています。これが実現するためには、誰もがまず偽りの信仰から本物の信仰を見分けることができなければなりません。

ある人が老化と速度を比較しているのを聞いたことがありますが、人生は10代のときは時速10km、20代のときは時速20 km、30代のときは時速30 km、40代のときは時速40km、50代のときは時速50 kmです。これは非常に適切な例えです。このように、私たちの人生はとても速く過ぎ去ります。ですから、神のみことばを聞くときはいつでも、それを注意深く聞き、心から信じなければなりません。そうすれば、いつでも主を受け入れる準備ができます。

今日の聖句は、主が別の地域でヤイロの娘を癒された後、故郷に行かれたときに何が起こったのかを説明しています。主は、子供の頃に育ったナザレに戻られました。もちろん、主の弟子たちもそこで主に従いました。安息日だったので、イエスは会堂で教えられましたが、イエスから聞いた多くの人は、イエスの教えに腹を立て、次のように言いました。「この人は、こういうことをどこから得たのでしょう。この人に与えられた知恵や、この人の手で行なわれるこのような力あるわざは、いったい何でしょう。この人は大工ではありませんか。マリヤの子で、ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの兄弟ではありませんか。その妹たちも、私たちとここに住んでいるではありませんか」(マルコ 6:2-3)。「預言者が尊敬されないのは、自分の郷里、親族、家族の間だけです」(マルコ 6:4)。また聖書には、次のように記されています。「それで、そこでは何一つ力あるわざを行なうことができず、少数の病人に手を置いていやされただけであった。イエスは彼らの不信仰に驚かれた。それからイエスは、近くの村々を教えて回られた」(マルコ 6:5-6)。

彼らは、イエスを自分たちの町で育った人としてよく知っていたので、驚きました。そういうわけで、彼らは次のように述べました。「この人は大工ではありませんか。私たちは彼をよく知っています。彼の兄弟は誰でしょうか。ヤコブは兄弟の一人ではありませんか。」

イエスの周りの人々は、ヤコブ(ヤコブの手紙を書いた人)はイエスの兄弟だと言っていました。言い換えれば、彼らは、イエスは自分たちがよく知っているユダの家の普通の人であると言っていました。さらに、ここでは、ヤコブの他に、ヨセ、ユダ、シモンを含む三人の兄弟、合計四人の兄弟について触れています。「その姉妹たち」も触れられているので、イエスにも多くの姉妹がいたことも明らかです。ですから、ここで処女マリヤがイエス以外の多くの子供を産んだこと、そして私たちの主が郷里の会堂でみことばを教えられたとき、そこの人々は主を信じなかったことがわかります。

それゆえ、主は彼らの不信仰を悲しまれ、預言者が尊敬されないのは、自分の郷里、親族、家族の間だけとおっしゃいました。そして聖書によると、彼らの不信仰のために、イエスはそこで多くの不思議をなさらず、ご自分の郷里を去られ、近くの村々を教えるために旅をなさったと書かれています。

私の外見だけで私を判断して、私が宣べ伝えているみことばを軽視しすぎてしまうのではないかと心配しています。もちろん、私は時々みなさんに非公式な口調で話し、多少の冗談を言うこともありますが、聖書を開いてみなさんに話すときはいつでも、私はみなさんに人の解釈を与えるだけでなく、真の神のみことばを宣べ伝えていることを認識すべきです。みなさんと私が一緒に聖書に目を向けるとき、私たちは神のみことばを分かち合っているので、そのような時にみなさんが聞くことは神のみことばとして注意深く耳を傾けるべきです。これは、神のみことばを宣べ伝えている人の外見で判断したり、自分の肉の考えだけで考えたりしてはならないことを意味します。

イエスの郷里の人々は、イエスが救済のみわざを彼らに宣べ伝えたのに、なぜイエスのみことばを信じなかったのでしょうか。それは、彼らがイエスを肉体的側面でしか知らなかったからです。しかしながら信者のみなさん、私たちは肉体的側面だけでなく霊的側面も見ることができなければなりません。確かに、後者は前者よりもはるかに重要です。みなさんが誰かを評価するとき、相手の肉体的側面と霊的側面の両方を見なければなりません。

誰かの肉体的側面を見ると、肉体が外見上は露出しているため、あらゆる欠陥や欠点がわかります。しかしながら、その霊的側面を見ると、その信仰が重要であるため、この人が神を恐れ、信仰によって神に従うかどうかを見分けることができなければなりません。そして、そうする人だけがみなさんの交わりに値します。なぜなら、彼らはみことばを正直に受け入れる信仰を持っているからです。

今日の聖句に記されているように、イエスは郷里に戻られ、みことばを宣べ伝えられましたが、そこで人々は次のように言ってイエスを否定しました。「彼の言っていることはとても深いけれど、私たちは彼を理解することができない。やはり、この人は大工ではないか。ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの兄弟で、ここに住んでいるのではないか。私たちは彼らをみな知っている。この姉妹たちも、ここにいるではないか。有名な人が私たちに教えてくれたなら、私たちはそれを受け入れたかもしれないが、イエスはそれほど有名な人ではないから、どうして私たちは彼の教えを受け入れるべきなのか。」 しかしながら、信者のみなさん、私たちが神のみことばを読んだり聞いたりするときはいつでも、それを心に受け入れ、それをありのまま信じなければなりません。

ここで重要な実例を挙げましょう。

私が時々述べたように、カトリック教会は処女マリヤを崇めていますが、彼女は、実際には肉においてのイエスの母親に過ぎず、イエス以外にこの地上に多くの子どもを産みました。ですから、誰もマリヤを神とし、高く評価しすぎてはなりません。また、そのような価値のない概念を信じるように人々を誤解させてはなりません。カトリック教会は、肉におけるイエスの母、父なる神の妻マリヤを高く評価しています。カトリック教徒はマリヤを天の女王として、イエスの父の妻であると考えているので、マリヤがどれだけ崇拝されているかがわかります。

さらに、カトリック教徒はまた、マリヤが罪なしに生まれ、イエスお一方を産んだと主張していますが、これもおかしいです。四つの福音書すべてを見ると、ユダヤ人がイエスを受け入れず、信じなかった理由は、マリヤには少なくとも七人の子どもがいて、イエスが彼らの中で長男であったという事実に基づいて、彼らは肉体的側面でのみ、イエスを知っていたからです。これが、彼らがイエスを拒絶した理由なのです。

しかしながら、実際には、すでに預言されていたように、イエスは聖霊によって身ごもられ、処女マリヤの身体を通してのみ、この地上にお生まれになりました。それにもかかわらず、当時のほとんどの人はイエスを肉体的側面でしか知らなかったので、イエスを無視しました。イエスは有名な家族や貴族に生まれたわけではなく、大工の息子に過ぎなかったからです。こうした人々がイエスを拒絶したように、イエスを正しく理解していない今日のカトリック教徒も、水と御霊によって来られた救い主として、無意識のうちにイエスを拒絶しました。マリヤを崇拝しながらイエスを信じることは、イエスを拒絶することと同じです。カトリックの肖像や絵画を見ると、イエスはほとんどの場合、マリヤの腕に抱かれた赤子、肉における母親として描かれています。

「アヴェ・マリア」は、至る所にあるカトリックの祈りであり、この祈りは次のようになります。「アヴェ、マリア、恵みに満ちた方、主はあなたとともにおられます。あなたは女のうちで祝福され、ご胎内の御子イエスも祝福されています。神の母聖マリア、わたしたち罪びとのために、今も、死を迎える時も、お祈りください。」 最近では、カトリック教会がマリヤを公式に神としました。カトリック教徒が過去にイエスと一緒にマリヤの前でおじぎをしたことがあったならば、現代、彼らはイエスご自身よりもマリヤを強調しています。マリヤは、もはや人間ではなく、女神になっているのです。

私がみなさんにそのような具体的な実例を知らせる理由は、あまりにも多くの人々がそのような信仰に染まっているからです。こうした信仰のために、無数の人々がマリヤだけを崇拝しており、間違った信仰になってしまいます。マリヤの崇拝は、スペインなどのカトリック諸国で特に流行っています。カトリック教義が導入されたすべての国で、キリスト教を完全に台無しにしてしまったのは、マリヤの崇拝が非常に広まっているからです。韓国では、カトリック教会は以前はかなり弱かったのですが、最近はもっと影響力を増しています。すぐに、カトリック教徒はその数と影響力の点でプロテスタントに追いつくかもしれません。しかしながら、彼らの信仰が聖書のみことばに反映されると、それは完全に欠陥があります。彼らは、マリヤを天の女王として崇拝し、マリヤが罪なしに生まれたと主張して、無原罪の御宿りの教義を提唱しています。ただし、これは完全に誤りです。マリヤ自身が自分を主のはしためと呼んだ事実を考えると(ルカ 1:38)、マリヤは私たち全員と同じように人間であり、神の存在ではなく、私たちが救われたのと同じ方法で救われたのです。

それなのに、世界中に多くのカトリック信者がいます。正確な数はわかりませんが、少なくとも10億人いるはずです。プロテスタントの数を超えることさえあるほどに、カトリック教徒は非常に多いです。調査が行われるとき、カトリックとプロテスタントは、彼らがすべて同じように神を信じているかのように、一般的にキリスト教徒として分類されます。しかし、カトリックは真のキリスト教とは完全に異なり、すべての中で最も世界的な宗教です。

ここで今日の聖句で、ナザレの人々はイエスを拒絶しました。皮肉なことに、彼らは肉体的側面でイエスを知っていたからです。同じことが私たちにも当てはまります。私たちが自分自身を見ると、私たちの言葉に耳を傾けるのに最も抵抗するのは誰でしょうか。誰がみなさんを最も拒絶するでしょうか。みなさんを最も拒絶するのは、みなさん自身のご家族ではありませんか。確かに、最も抵抗するのは、みなさんご自身のご家族です。それは、みなさんの家族がみなさんをよく知っているからですが、肉体的側面でしかありません。ご家族の目には、みなさんは特に尊敬に値するものではなく、みなさんが自分たちよりも特別で優れているとは考えないので、みなさんが彼らに神のみことばを宣べ伝えても、彼らは信じません。

しかしながら、神のみことばを信じること以外に正しいことはないと、私たちは知っています。世俗的な事柄について話し合ったり議論したりするかもしれませんが、神のみことばに関しては、このみことばを信じることは紛れもなく正しいことを、私たちは知っています。私たちの主はまた、主の郷里でみことばを宣べ伝え、そこでの人々がご自分を信じなかったことに驚きました。今日の聖句には、主が真理を語られたとしても、主の郷里の人々は主を信じず、主は彼らの不信仰に驚かれ、それから主は、近くの村々を教えて回られたと記されています。

実のところ、この街でも、私たちの国でも、私たちはそれほど認識されていません。しかし、私たちが世界に目を向けると、私たちの本が世界の隅々まで行き渡り、福音が教えられ、宣べ伝えられるにつれて、私たちは世界的な注目を集めていることがわかります。海外の人々は、私たちの同胞よりも私たちに多くの認識を与えてくれます。牧師や神学者を含む多くの外国人が私たちの本を読み、その結果として罪の赦しを受けています。そして彼らはみな、これに対して私たちにとても感謝しています。韓国では、権力者を尊重するという長い歴史的遺産があり、ですから人々は盲目的に外国の信仰に従う傾向がありますが、みなさんがこれに屈するのではなく、代わりに、みなさんが主と向かい合ってお会いする日まで、真の信者になって信仰によって生きることを願っています。

したがって、私たち全員が主にお会いする日まで信仰を生き抜きましょう。今年はさらに多くの変化と災難があります。もっと不安定な天気になるでしょう。私たちの主の再臨の日が近づいているので、私たちはこの世界でさらに混乱を目の当たりにするでしょう。しかし、あらゆる困難が待ち受けているにもかかわらず、みなさんが神のみことばを揺るぎなく信じ、水と御霊の福音を信じることによって、生活のすべての試練に耐えることを願い、祈っています。