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[42-7] < マルコ 8:27-38 > キリスト教徒の生活は 自己犠牲がすべて



< マルコ 8:27-38 >

「それから、イエスは弟子たちとピリポ・カイザリヤの村々へ出かけられた。その途中、イエスは弟子たちに尋ねて言われた。『人々はわたしをだれだと言っていますか。』 彼らは答えて言った。『バプテスマのヨハネだと言っています。エリヤだと言う人も、また預言者のひとりだと言う人もいます。』 するとイエスは、彼らに尋ねられた。『では、あなたがたは、わたしをだれだと言いますか。』 ペテロが答えてイエスに言った。『あなたは、キリストです。』 するとイエスは、自分のことをだれにも言わないようにと、彼らを戒められた。それから、人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちに捨てられ、殺され、三日の後によみがえらなければならないと、弟子たちに教え始められた。しかも、はっきりとこの事がらを話された。するとペテロは、イエスをわきにお連れして、いさめ始めた。しかし、イエスは振り向いて、弟子たちを見ながら、ペテロをしかって言われた。『下がれ。サタン。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている。』 それから、イエスは群衆を弟子たちといっしょに呼び寄せて、彼らに言われた。『だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。いのちを救おうと思う者はそれを失い、わたしと福音とのためにいのちを失う者はそれを救うのです。人は、たとい全世界を得ても、いのちを損じたら、何の得がありましょう。自分のいのちを買い戻すために、人はいったい何を差し出すことができるでしょう。このような姦淫と罪の時代にあって、わたしとわたしのことばを恥じるような者なら、人の子も、父の栄光を帯びて聖なる御使いたちとともに来るときには、そのような人のことを恥じます。』」



イエスがこの地上におられる間、人々がイエスについてどう思っているかも意識しているように見えました。おそらくこの理由で、イエスは宣べ伝えるためにさまざまな町を旅の途中、弟子たちに、「人々はわたしをだれだと言っていますか。」とお尋ねになりました。そこで弟子たちは、「バプテスマのヨハネだと言っています。エリヤだと言う人も、また預言者のひとりだと言う人もいます。」と答えました。するとイエスは、彼らに再びお尋ねになりました。「では、あなたがたは、わたしをだれだと言いますか。」 それからペテロは答えました。「あなたは、キリストです。」 ここでのキリストという言葉は、イエスが王の王であり、私たちの救い主であり、私たちの神であることを意味しますが、同時に、全能の神の御子でもあります。

ペテロが他の弟子たちの前で自分の信仰を告白するのを聞いた後、イエスは彼らに、人の子は長老、祭司長、律法学者たちに捨てられ、殺され、三日の後によみがえると隠したてずにおっしゃいました。イエスは弟子たちにおっしゃいました。「人の子は必ず多くの苦しみを受け、長老、祭司長、律法学者たちに捨てられ、殺され、三日の後によみがえらなければならない。」 せっかちで短気な人であるペテロは、これを聞いて反対し、イエスに言いました。「主よ。神の御恵みがありますように。そんなことが、あなたに起こるはずはありません」(マタイ 16:22)。

私たちの主は弟子たちに、世界のすべての魂のために人の子が何をなさるか、そして何を犠牲になさるのかをおっしゃいました。人類全体をお救いくださるためにご自身を犠牲になさり、苦しみに耐え、十字架でご自分のからだをささげるとおっしゃいました。ペテロはイエスを深く愛していましたが、それでも彼の愛は肉欲的すぎたので、「先生、あなたは死ぬはずもないし、苦しむはずもありません。どうして、そんなことが起こり得るでしょうか。そんなことが、あなたに起こるはずはありません。」と言って、イエスがこの地上に来られた理由を考えずに、イエスを説得しようとしました。ペテロは、愛するイエスが人々に捨てられ、十字架につけられて死ななければならない理由を理解できませんでした。これは、ペテロが、イエスがこの地上に来られた正確な理由を完全に理解していなかったためです。そして、イエスは死ぬだけでなく、確かに死人の中からよみがえると約束されたのに、ペテロはこれを信じることができず、イエスが死ぬという事実だけにとらわれました。もちろん、私たちの主はこれについてペテロを叱責なさいました。



私たちの主は神のみわざを成就なさるためにこの地上に来られた


主のみわざは、人類の罪の贖いのささげ物として、すべての人のいけにえのささげ物として、父なる神にご自分の体をささげることでした。このように、彼がこの地上に来られたのは、人類のすべての罪を消し去ることでした。 これが彼の仕事でした。 私たちの神は、神の働きを遂行するために、人間の肉体に転生して来られました。 それは自分自身を犠牲にし、それによってこの世界のすべての人々の罪を消し去り、彼らが新しい命を得ることができるようにすることでした。

彼の仕事をするために、私たちの主は肉体に化身したこの地球に来られました、そして彼が来ると、彼はこの仕事を完全に完了しました。ヨルダン川でバプテスマを授けられることによって、彼はこの世のすべての人の罪をすべて負い、十字架で自分の体をあきらめることによって、受け入れた罪のすべての賃金を完済しました。そして、このようにご自身を犠牲にすることによって、彼はすべての人に永遠の命を与えるために彼の救いの仕事を完了しました。イエスがあなたと私を救われたのは、このようにご自身を犠牲にすることによってです。

愛する人を死なせたくないのは当然のことです。なぜイエスはペテロを叱責したのですか?その答えは、イエスがペテロに言われたことの中にあります。「あなたは神のことを気にかけているのではなく、人のことを気にかけているからです」(マルコ8:33)。ペテロは神の働きよりも人間の働きに気を配っていました。

人間の仕事は何ですか?それは苦しみを避け、愛する人を失ったり、犠牲を払ったりしないことです。隣人と仲良くなり、この世の繁栄を楽しみ、快適に暮らすだけで、誰もが心配していることです。イエスがこの地上に来られた本当の理由を考えるのではなく、ペテロはおそらく、弟子たちと一緒にいて、奇跡を示し、病人を癒してほしいと願っていました。このように、弟子たちは、人類の救いを意識するのではなく、イエス様が長い間一緒にいてほしいと願っていました。

しかし、神の働きは人間の働きとは異なりました。神の働きは、イエスがバプテスマのヨハネのバプテスマによって人類の罪を受け入れ、十字架で自分を犠牲にして死ぬことによって私たちを救うことでした。水と御霊の福音の中で新たに生まれた人々もまた、神の働きを実行します。これは、生まれ変わった人が実際に他の人のために十字架で死ぬべきだという意味ではありませんが、すべての人を救った水と御霊の福音に仕え、それをこの世界の終わり。しかし、課題は、私たちが神の働きと人間の働きとの間で絶えず奮闘していることです。

自分の快適さを求めることと自分を犠牲にすることの間で、前者ははるかに簡単なコースです。誰も自分を犠牲にしたくないからです。実際、罪の赦しを受けた人でさえ、自分を犠牲にすることを好まないのです。結局のところ、わずかに知的な人でさえ、自分の利益を損なうようなことは何もしたくありません。しかし、神の働きはすべて犠牲を払うことです。これは、神が私たちに望んでおられることでもあります。

では、どうやって自分自身を犠牲にするのでしょうか?私たちは、他の人に命をもたらし、それを手に入れるのを助けるために全力を尽くすことによってそうしますが、これは私たちにとって苦しみと困難を伴うかもしれません。これが、罪の赦しを受けた義人が自分たちの生活を送る方法です。私たちの主が主の働きをするためにこの地上に来られたように、最初に罪の赦しを受けた私たちも主の働きをしなければなりません。私たち全員がしなければならない神の働きは、水と御霊の福音を他の人に宣べ伝えるために自分自身を犠牲にし、彼らが罪の赦しを受けるのを助けることに他なりません。

水と御霊の福音を信じて真に生まれ変わった人々は、実際には自己犠牲に逆らうことはありません。聖書は、「悪しき者は借りて返済しませんが、義人は憐れみを示して与えます」と言っています(詩篇37:21)。主は水と御霊の福音によって新たに生まれた義人の中に住んでおられるので、彼らが無限に与えるのは当然のことです。それは彼らの中に住む主が彼らに与えてほしいと望んでいるからです。対照的に、邪悪な者は主が彼らの中に住んでいないので、彼らは与えるよりも借りることを好み、借りた後でも返済しません。さらに、上で引用した詩篇37章で、26節で次のように読んでいます。「彼はいつまでも慈悲深く、貸してくれます。そして彼の子孫は祝福されています。」これは、義人が与え続けても、彼らは祝福され、何も欠けていないことを意味します。これが主の働きのために犠牲を払うことで受けた祝福です。

私たちの中に入って私たちの中に住んでいる私たちの主は、彼の働きをするためにこの地球に来られました、そして彼は水と御霊の福音を通して新たに生まれた人々に聖霊を与えました。聖霊が私たちの心に宿り、そこに住むようになりました。私たちの主は、彼が戻る日まで、すべての人に命を与えるために働き続けています。そして、水と御霊の福音によって罪の赦しを受けたあなたと私を通して、彼はこの働きをします。ですから、福音を広めるために私たちの犠牲が必要です。

私たちの救いを成就し、すべての罪を消し去るためにイエスがこの地上でなされた犠牲は、この地上でなされた最初の真の犠牲でした。義のために殉教した以前の聖書の人物はすべて、実際にはイエス・キリストの影でした。神は彼らを通して、イエス・キリストがこの地上に来られ、人類のために彼の義の業を遂行し、私たちに罪の赦し、新しい命、そして天国を与えるために苦しみに耐えることを示されました。言い換えれば、旧約聖書で義人によってなされた犠牲は、イエスによって実際に実現された神の働きの反型でした。

多くの預言者が自分自身を犠牲にしたように、そしてイエスが私たちに個人的な模範を示したように、水と御霊の福音の中で罪の赦しを受けた私たちも同様に犠牲を払わなければなりません。私たちは与えているに違いありません。イエスが人類全体のために一生懸命働いたように、すべての真のクリスチャンは他の人のために一生懸命働かなければなりません。私たち全員がこれを行うことができます。自己犠牲は聖霊によって心が宿っているすべての人にとって自然なことであり、これが私たちの内にいる私たちの主が私たちに望んでいることなので、私たちは自分自身を犠牲にしなければなりません。

今日まで、私たちは主に従いながら、私たちの生活の中で多くの犠牲を払ってきました。しかし、水の福音と御霊によって罪の赦しを受けた人は、すべてを犠牲にしなければなりません。言い換えれば、いくつかのものを犠牲にして残りを自分で省くことができるというわけではありません。私たちの主に会った後、私たちは時々、「私は主を受け入れたので、私はもっと繁栄するのでしょうか、それとももっと犠牲を払わなければならないのでしょうか?私はどうなりますか?」そのような質問が頭に浮かぶのは、主が来る前は自分のためだけに生きていたのに、主に会った今、自分の仕事ではなく、まず神の仕事をしなければならないことを悟ったからです。

これはあなたと私の両方に当てはまります。罪の赦しを受けた今、私たちは自分の仕事をしているのではなく、神の仕事をしているのです。聖書が言っているように、私たち自身のために何もされていません。私たちが生きるなら、私たちは主に生きます。そして私たちが死ぬなら、私たちは主に死にます。ですから、私たちが生きるか死ぬかにかかわらず、私たちは主のものです」(ローマ14:7-8)。すべては神のために行われます。水と御霊から真に新たに生まれ、すべての罪を赦された人々にとって、自分のためだけに行われることは、彼らの心を非常に不快にします。それは彼らを再び悪魔の僕に変えるからです。ですから、生まれ変わったクリスチャンが自分たちだけのために生きることは不可能です。これはあなたにも当てはまりますか?私は確かにそう願っています。



あなたは誰のために働いていますか?


自分のためだけに働くと、しばらくは肉体が喜ぶかもしれませんが、心は何かがおかしい、何かが空っぽだと感じませんか?皆さんはこれを一度か二度経験したと思います。対照的に、あなたが自分を犠牲にして主に従い、主のために一生懸命働くとき、あなたは得るべきことがたくさんあると感じます。それは、クリスチャンの人生の焦点が犠牲であるためです。すべてのクリスチャンの人生の決定的な特徴は、自己犠牲に他なりません。

出エジプト記29章18節は、次のように述べています。それは主への全焼のいけにえです。それは甘い香りであり、火によって主にささげられます。」贖罪の日が来ると、幕屋の全焼のいけにえの祭壇は、朝晩、一日中、燃える肉の香りをしみ出させ、神はこれを甘い香りとして受け入れました。これがクリスチャンの人生のすべてです。イエス・キリストがこの地上に来られたとき、彼は自分の体を全焼のいけにえの祭壇に置き、私たち自身のいけにえのささげ物になりました。父なる神は彼の死を受け入れて、私たちの罪をすべて消し去りました。生まれ変わった私たちにとっても、私たちの生活は、主にとって甘い香りになるために犠牲にされなければなりません。これがすべてのクリスチャンの人生です。

水と御霊の福音の中で真に新たに生まれ、主に出会った人々には、自分の命がありません。彼らは自分たちのためではなく、完全にキリストのために人生を送っています。これを肉体的に考えると、そのような生活はかなり愚かでばかげているように見えるかもしれません。 「なぜ私はこのように生きなければならないのか」と不思議に思うかもしれません。しかし、福音を広めるために自分を犠牲にすれば、この世のすべての人に福音が宣べ伝えられます。したがって、私たちは自分自身を犠牲にしなければなりません。

主は彼の仕事をするようになったので、長老たち、書記官、祭司長たちに見捨てられなければならないと言われました。なぜイエスは見捨てられなければならなかったのですか?彼は扇動を犯しましたか?彼は非倫理的なことをしましたか?彼は政治に入ったのですか?いいえ、彼はこれらのことを何もしませんでした。なぜ彼は書記や政治家によって拒絶されなければならなかったのですか?なぜ彼は当時の宗教指導者である祭司長たちに見捨てられなければならなかったのでしょうか。彼が神の子であったとき、なぜ彼は卑しい人間に見捨てられなければならなかったのですか?イエスは拒絶される理由が全くありませんでした。イエスには過ちも罪もありませんでしたが、イエスはこれらの罪を受け入れたので、すべての人の罪の賃金を返済しなければならなかったので、それでも見捨てられなければなりませんでした。イエスは、当時の人々に拒絶され、敵として扱われたにもかかわらず、誰もが自分のために罪を犯し、自分の人間の事柄だけを考えて自分を犠牲にしたからです。

水と御霊の福音の中で新たに生まれた私たちも、この地上での生活を続け、神の義にかなった働きをするときに、多くの人々に迫害されます。私たちが愚かで愚かであると呼ばれることは珍しくなく、時にはばかでさえあります。もちろん、新生したと主張していても、神の働きをせずに普通の生活を送っていれば、迫害を受けることはありません。それはあなたが他の人に承認されるからです。しかし、犠牲を払うことなく自分のためだけに導かれたこの人生は、本当に神があなたに望んでおられるような人生なのでしょうか?

私たちがしていることは、教会を建てることからこの文学省を遂行すること、世界宣教のために働くこと、国内外の神の教会の世話をすること、そしてこれらすべてのことを祈ることまで、神の働きであると信じています。そして私たちは、このように主に仕えることは自分自身を犠牲にしていると確信しています。私たちが信じているように、これらの作業はどれも私たち自身のために行われるものではありません。もし私たちが自分たちのためだけにそれらを行っていたら、私たちはある種の補償を受け取ることを求めていただろう。私たちは神が私たちの労働に対して私たちに報いることを期待していました、そして私たちはいつも私たちの報いは私たちの努力を補うのに十分ではないと思っていたでしょう。

神の働きを実行することは、すべて自分自身を与え、犠牲にすることです。特に、世界の使命は犠牲なしには達成できません。海外の多くの兄弟姉妹から、宣教師を送るようにとの要請がありました。しかし、私たちの宣教師が、文化と言語の両方が完全に異質な遠い国に旅行するのはそれほど簡単ではありません。それは多大な犠牲を必要とします。このように、主の働きを遂行する上で、あらゆる面で犠牲が不可欠です。

それでも、一部の聖徒はまだ誤って考えています。「私たちの宣教師は、これらすべてのさまざまな場所への旅行を楽しんでいるに違いありません。宣教師として派遣されたらいいのにと思います。」しかし、休暇中に宣教師が宣教地に派遣されたことはありますか?私たちの宣教師が休暇で野外に出ていると思うなら、あなたは彼らの立場になって自分の目で確かめるべきです。水質が悪くて飲めないところもあります。中国の延辺朝鮮族自治区を例にとってみましょう。水道水がひどいので、しばらく放置すると底に沈殿物が見られます。この水を飲めますか?さらに、自分の文化の誰ともコミュニケーションが取れない場所で、自分で愛する人から切り離されるのは簡単なことではありません。それは犠牲を必要とします。

私たちの文学省はまた、多くの犠牲を伴います。私たちの本が出版されているのを見て、「大したことではない。ジョン牧師の本はとにかくそれほど素晴らしいものではありませんが、なぜ私たちはますます多くの本を出版し続けるのですか? 1つの出版物で十分です。それ以上のものは単に時間の無駄です。」しかし、そうではありません。一冊でも出版するのがどれほど大変でストレスが多いのか、ご存知ですか?この仕事に携わるすべての人は、非常に多くのプレッシャーとストレスに直面しています。何か間違ったことを言った場合、すぐに簡単に修正できますが、本が出版されたら、それで終わりです。すぐに修正することはできません。さらに、説教のすべての文脈がスムーズに流れる必要があるため、説教を書き起こし、公開された形式に編集することはそれほど簡単ではありません。しかし、関係者全員が多大な犠牲を払っているため、私たちの文学省はうまく機能しています。

あなたの仕事、あなたの家族、または教会と団結している主に仕えることになるかどうかにかかわらず、犠牲なしには何もできません。犠牲を払わずに行われたことはありますか?やりたくないことをしなければならないこともあれば、教会の集会に出席するために社会生活を捨てなければならないこともあります。これらすべてのものは犠牲を伴います。このようにさまざまな方法で自分自身を犠牲にし、教会と一体となって主に仕えることによってのみ、私たちは一つになることができます。あなたの日常の社会生活でさえ犠牲を必要とします。自分を犠牲にしない限り、社会集団に参加することはできません。子供の学校のPTAに参加するのと同じくらい簡単なことですが、ある程度の自己犠牲が必要です。したがって、神の教会のためにさらに犠牲を払う必要があるのは当然のことです。

あなたが出席する仕事をしているとき、あなたが主に仕え、教会と一体となって人生を送ることは決して簡単なことではありません。自己犠牲がなければ、それは絶対に不可能です。ですから、主は「わたしに従うことを望む者は、自分を否定し、十字架を手に取り、そしてわたしに従う必要がある」と言われたのです。ですから、あなたの仕事に関してさえ、多大な犠牲が必要です。

私も数年前から仕事をしていて、この仕事を抑えているうちに上司のせいで辞めたくなることが何度かありました。男として、上司は私に勝るものはありませんでしたが、彼が雇用主だったという理由だけで、彼はほとんど敬意を示さず、私を物のように扱い、私にこれとあれをするように命じました。私が腹を立てるのは当然のことでした。時間通りに出社する予定でしたが、時間通りに家に帰ることができませんでした。言うまでもなく、私は私的な自由を持つことさえ夢にも思いませんでした。説教のテープを聴こうとしたり、暇なときに聖書を読んだりしようとすると、上司が私の事件に乗り、私を怒らせました。平均して、私は少なくとも1日8時間働きました。私はそれらの8時間すべてを、他の誰かのビジネスのために一生懸命働いていました。

しかし、私は見返りにいくら支払われましたか?生計を立てるのにかろうじて、私はちょっとしたことをしました。給料日が来ると、私は自分の給料を引き裂き、自分自身に思いを馳せたように感じました。侮辱です!」他の場所で1時間働くだけで、それだけのお金を稼ぐことができると感じました。私はまた、哀れな金額を稼ぐためだけに死ぬまで働くのではなく、魂を勝ち取るために全力を尽くすべきだと思いました。魂は天の下で他の何よりも貴重であり、それを獲得することは、この地球でなされるどんな利益よりもはるかにやりがいがあります。苦労して稼いだお金だったので、使い方にも苦労し、やりがいのあるものにしたいと思いました。

きっと皆さんもそのような経験をしたことがあると思います。お金も賢く使わなければなりません。それは適切に投資されるべきです、さもなければあなたはあなたの苦労して稼いだお金をすべて失うことになります。私自身、仕事をしながら何度か経験しました。仕事をしているとき、学校に通っているとき、家族を育てているとき、福音を伝えることは決して簡単ではありませんが、教会の働きに完全に参加することはさらに困難です。ある意味では、フルタイムでミニストリーにいるほうが快適だと感じるかもしれません。見ている人によっては、専任の牧師たちが教会でラケットを上げて楽しんでいる以外に何もしていないように見えるかもしれませんが、一度足を踏み入れると、それほど簡単ではないことに気付くでしょう。あなたは考える。彼らのミニストリーは、自己犠牲なしには決して成し遂げられないものです。

私たちの生活はすべて犠牲を払うことです。日曜学校の教師から訓練中の兄弟姉妹、そして教会のすべての聖徒まで、私たち全員が自分自身を犠牲にしてきたので、私たちは今まで福音に仕え、主に従うことができました。そのような犠牲は、今後数年間継続的に必要です。

私たちは人間の仕事について考えるべきではありません。人間の仕事はすべて世俗的な繁栄についてです。お腹いっぱいの豚になることです。犠牲を払うことなく無駄に導かれた人生、正しいことのためではなく、自分自身の肉体的な繁栄のために導かれた人生は、無意味に滅びるだけです。これが人間の仕事のすべてです。

対照的に、水と御霊の福音の中で新たに生まれた私たちの人々は、無駄に死ぬ人の働きよりも、義にかなった働きをしたいと望んでいます。そして、私たちはこの義にかなった仕事をします。私たちはどのような義の業をしますか。私たちは神の働きをします。私たちの犠牲は小さいかもしれませんが、信仰をもって主に従うために自分自身を犠牲にします。神はこれらの犠牲が報われないままになることを許されません。彼は必ず彼らを祝福で満たします。主はマタイによる福音書第16章25節で、「命を救いたいと願う者はそれを失いますが、わたしのために命を失った者はそれを見つけるでしょう」と言われました。これは、私たちが自分のために生きようとすると、さらに多くを失うことを意味しますが、私たちが主のために自分の命さえ犠牲にすることを決心した場合、主は祝福にさらに祝福を加えるでしょう。

肉の繁栄がすべてである人間の働きに関してさえ、犠牲が必要です。しかし、この仕事は犠牲を伴うだけであり、報酬はありません。対照的に、私たちが神の働きを遂行するためには自己犠牲が必要かもしれませんが、それには報いがあり、私たちの犠牲は価値があります。ですから、私たちは主に従うために犠牲の生活を送っています。主は私たちに、「わたしとわたしの福音のために命を失うなら生きるが、人の働きのためだけに生きるなら、すべてを失う」と明言された。イエスが自分を否定し、人生で主に従う必要があると言われたとき、それはどういう意味ですか?それは、たとえそれが多額の費用を伴うとしても、人は主に従うべきであることを意味します。その後、彼は多くのことを得るでしょう。

しかし、自分を犠牲にせず、主に従うことを諦めなければ、多くのことを失うでしょう。 「だから、 『何を食べようか』、 『何を飲もうか』、 『何を着ようか』と言って心配しないでください。 。 。しかし、最初に神の国と神の義を求めなさい。そうすれば、これらすべてのものがあなたに加えられるでしょう」(マタイ6:31、33)。私たちが最初に神の働きを心に留めておけば、神は私たちのすべての必要を満たしてくださいます。

私たち全員が神の働きを実行しなければなりません。これは、私たち全員が自分自身を犠牲にしなければならないことを意味します。それは、主に従うことは必然的に自己犠牲を伴うからです。私たちの犠牲を通して、多くの人が罪の赦しを受けることができます。少しの犠牲でも多くが得られます。考えてみてください。私たちは小さな犠牲を払っただけですが、それでも私たちはどれだけ多くを獲得しましたか?私たちの犠牲のおかげで、韓国中に教会が植えられ、ますます多くの魂が新たに生まれています。神が立てられた教会とその僕たちと聖徒たちを通してどれだけの魂が救われているかを目で見てみませんか?一つの支部教会を植えるには多大な犠牲が必要ですが、その結果として神が私たちをもっと祝福してくださるのを私たち自身の目で見てきました。

新生命教会がソウルに、そして別の教会が仁川に植えられたときは言うまでもなく、原州教会が植えられたとき、多大な犠牲が払われました。多くの兄弟姉妹と神の僕たちは非常に一生懸命働き、彼らはすべて信仰によって、物質的な所有物、体、そして心を使って多くの犠牲と投資をしました。それが彼らがこれらの支部教会を設立した方法です。私たちが忠州教会を植えたときでさえ、私たちの神の僕たちは多くの分野に投資しました。神の僕たちが奉仕するとき、彼らは彼らがどれだけ所有しているかに関係なく、そこですべてを主に提供します。春川教会の場所を探していたとき、福音書記者のユングとチェとその家族が主に物資を提供してくれたおかげで、建物を見つけることができました。当時、私たちは約2万ドルの保証金を預け、月額約250ドルの支払いをしなければなりませんでした。このお金を他にどこで見つけたでしょうか。それが可能になったのは、私たちの兄弟姉妹と神の僕たちがそこですべてを提供し、自分たちを犠牲にしたからです。犠牲を払ったのは私たちの兄弟姉妹だけではありませんでした。神の僕たちも犠牲を払い、彼らは皆一緒に主に仕えました。

私たちが主に従うためには犠牲が必要です。あなたが主に従うためにした犠牲は、誠実な努力によってなされたのではありませんが、それにもかかわらず、あなたはそれらに気付かずにこれをしました。あなたが今日まで主に従ったという事実自体が犠牲です。犠牲を払わずに彼に従うことはできなかったでしょう。自分を否定して犠牲にしない限り、この人が神の教会に従うことはできず、主に従うこともできません。教会に従うことは主に従うことです。

主の意志は何ですか?神の働きは何ですか?主がこの地上に来られたときにした主の働きは何ですか?ヨルダン川で私たちの罪をすべて受け入れ、私たちの代わりに十字架で非難され、それによって彼自身の体を犠牲にすることによって、彼自身を犠牲にして、あなたと私を救われました。これは神の働きでした。私たちは今、神の働きを実行している人々です。神の働きは、水と御霊の福音によって罪の赦しを受けた人々によって実行されます。

私の仲間の信者たち、罪の赦しは私たち自身のためだけに受けるべきものではありませんが、私たちの周りの人々や私たちの家族、私たちの仲間の同胞から、水と御霊の福音を聞いて誰もが受けなければならないものです、そして世界中のすべての人。中国では、人々はとても無実なので、彼らのほとんどは福音を聞くとすぐに罪の赦しを受けます。彼らはみことばをとても受け入れます。もう一年頑張って福音を熱心に説教すれば、神様はそこで多くの魂を救ってくださいます。また、中国に福音がしっかりと定着するまでには少し時間がかかることも知っています。しかし、私は、数年以内に、中国の聖人の信仰がはるかに強くなると信じています。

私たちがここ大田市に教会を建てたとき、私たちの家族と私たちの周りの魂も罪の赦しを受けるでしょう。福音に奉仕するために大田に教会を建てることは、主のためだけでなく、私たち自身の親戚やまだ生まれていない私たちの周りの人々のためでもあります。イエスがすべての人のためにご自身を犠牲にされたように、私たちも自分自身を犠牲にして、他の人々の救いのために私たちの生活の中で主に仕えなければなりません。

私はあなたが犠牲を払うことは非常に困難で難しいことをよく知っています、そしてその結果、あなたは時々それをあきらめたいと感じることがあります。 「今、そんなに犠牲を払うのをやめられないのですか?主が私を連れ去るために戻ってくるか、私が主の前に行くまで、私は残りの人生を安心して生きることはできませんか?」私たちの心の中には、自己満足して自分を甘やかしたいという願望がありますが、それでも私たちが自分自身を犠牲にすることは主の意志です。これが主を喜ばせるものです。そしてそれが私たちが信仰を持たなければならない理由です。それでは、神の御心を知り、この御心を信頼し、それに従いましょう。

聖書は、来る人はもうすぐ来ると言っています。世界はとても邪悪なので、私たちが主に仕え、主のために自分自身を犠牲にし、主の働きのために努力しない限り、私たちは罪の深い底流に流されざるを得ません。時代が邪悪であるほど、私たちは主に仕え、主に従うことに専念しなければなりません。