Sermons

[4-1] ପ୍ରଚୁର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର


<ଯୋହନ 13: 1-17> 

“ନିସ୍ତାର ପର୍ବ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଯୀଶୁ ଏହି ଜଗତରୁ ପିତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆପଣାର ପ୍ରୟାଣ କରିବାର ସମୟ ଉପସ୍ଥିତ ଜାଣି, ଜଗତରେ ଥିବା ନିଜର ଯେଉଁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେ ପ୍ରେମ କରି ଆସୁଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ପ୍ରେମ ପ୍ରକାଶ କଲେ I ଆଉ, ରାତ୍ରିଭୋଜ ସମୟରେ, ଯେତେବେଳେ ଶୟତାନ ଶିମୋନର ପୁତ୍ର ଇଷ୍କାରିୟୋତୀୟ ଯିହୂଦାର ହୃଦୟରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବା ନିମନ୍ତେ ସଂକଳ୍ପ ଜାତ କରିସାରିଥିଲା, ସେତେବେଳେ, ପିତା ଯେ ତାହାଙ୍କ ହସ୍ତରେ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ସମର୍ପଣ କରିଅଛନ୍ତି ଓ ସେ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରୁ ଆସିଅଛନ୍ତି, ପୁଣି, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଉଅଛନ୍ତି, ଏହା ଜାଣି ସେ ଭୋଜନ ଆସନରୁ ଉଠି ଆପଣାର ବସ୍ତ୍ର କାଢ଼ି ଦେଇ ଗୋଟିଏ ଗାମୁଛା ଘେନି ଆପଣାର କଟି ବନ୍ଧନ କଲେ I ତତ୍ପରେ ସେ ପାତ୍ରରେ ଜଳ ଢାଳିଲେ, ପୁଣି, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଦେଇ ଆପଣା କଟିରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ଗାମୁଛାରେ ପୋଛିବାକୁ ଲାଗିଲେ I କ୍ରମେ ସେ ଶିମୋନ ପିତରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ; ସେ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ପ୍ରଭୁ, ଆପଣ ମୋର ପାଦ ଧୋଇ ଦେଉଅଛନ୍ତି ? ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ମୁଁ ଯାହା କରୁଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ I ପିତର ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ଆପଣ କଦାପି ମୋର ପାଦ ଧୋଇଦେବେ ନାହିଁ I ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଯଦି ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଧୌତ ନ କରେ, ତାହାହେଲେ ମୋ' ସହିତ ତୁମ୍ଭର କୌଣସି ଅଂଶ ନାହିଁ I ଶିମୋନ ପିତର ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ପ୍ରଭୁ, କେବଳ ମୋର ପାଦ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ମୋହର ହସ୍ତ ଓ ମସ୍ତକ ମଧ୍ୟ I ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, ଯେ ସ୍ନାନ କରିଅଛି, ତାହାର ପାଦ ଧୋଇବା ବିନା ଆଉ କିଛି ପ୍ରୟୋଜନ ନାହିଁ, ସେ ପ୍ରକୃତରେ ଶୁଚି; ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶୁଚି ଅଟ, କିନ୍ତୁ ସମସ୍ତେ ନୁହଁ I କାରଣ ଯେ ତାହାଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବ, ସେ ତାକୁ ଜାଣିଥିଲେ; ଅତଏବ ସେ କହିଲେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତେ ଶୁଚି ନୁହଁ I ତତ୍ପରେ ସେ ସେମାନଙ୍କର ପାଦ ଧୋଇଦେଇ ଆପଣା ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି ପୁନର୍ବାର ବସିଲା ଉତ୍ତାରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କ'ଣ କରିଅଛି, ତାହା କି ତୁମ୍ଭେମାନେ ବୁଝୁଅଛ ? ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋତେ ଗୁରୁ ଓ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ଡାକୁଅଛ, ଆଉ ଯଥାର୍ଥ କହୁଅଛ; କାରଣ ମୁଁ ତ ସେହି I ଅତଏବ, ପ୍ରଭୁ ଓ ଗୁରୁ ଯେ ମୁଁ, ମୁଁ ଯଦି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପାଦ ଧୋଇ ଦେଇଅଛି, ତେବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ପରସ୍ପରର ପାଦ ଧୋଇବା କର୍ତ୍ତବ୍ୟ I କାରଣ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ମୁଁ ଯେପରି କରିଅଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ଯେ ସେପରି କର, ଏଥି ନିମନ୍ତେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଆଦର୍ଶ ଦେଖାଇଅଛି I ସତ୍ୟ ସତ୍ୟ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କହୁଅଛି, ଦାସ ଆପଣା କର୍ତ୍ତାଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନୁହେଁ, କିମ୍ବା ପ୍ରେରିତ ଆପଣା ପ୍ରେରକଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନୁହେଁ Iଯଦି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହି ସବୁ ଜାଣ, ତେବେ ସେହି ପ୍ରକାର କଲେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧନ୍ୟ I”



ନିସ୍ତାରପର୍ବର ପୂର୍ବ ଦିନ ଯୀଶୁ କାହିଁକି ପିତରଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ? ପାଦ ଧୋଇବା ପୂର୍ବରୁ ଯୀଶୁ କହିଥିଲେ, “ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ” ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପିତର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଥିଲେ I ସେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଏବଂ ଯୀଶୁ କହିଥିଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ I ଯେହେତୁ ଯୀଶୁ ପାଦ ଧୋଇଲେ, ଏପରି କରିବାର ଏକ ଉତ୍ତମ କାରଣ ନିଶ୍ଚୟ ଥିବ I ଯେତେବେଳେ ପିତର ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସକୁ ସ୍ୱୀକାର କଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଲା ଯେ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବେ I


  • ଯୀଶୁ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ହେବା ପୂର୍ବରୁ 
  • ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ କାହିଁକି ଧୋଇଲେ?
  • କାରଣ ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ 
  • ତାଙ୍କର ସିଦ୍ଧ ପରିତ୍ରାଣ ବୁଝନ୍ତୁ 


ସେ କାହିଁକି ପିତରଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ? ଯୀଶୁ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ପିତର ଶୀଘ୍ର ତାଙ୍କୁ ତିନିଥର ଅସ୍ୱୀକାର କରିବେ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତରେ ସେ ପାପ ଜାରି ରଖିବେ I

ଯଦି ଯୀଶୁ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯିବା ପରେ, ପିତରଙ୍କ ହୃଦୟରେ କୌଣସି ପାପ ରହିଥାନ୍ତା, ତେବେ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଏକ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ I କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଦୁର୍ବଳତା ଜାଣିଥିଲେ ଏବଂ ସେ ଚାହୁଁ ନଥିଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ପାପ ତାଙ୍କ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଉ I ତେଣୁ, ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ କଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଧୋଇ ହୋଇସାରିଛି। ସେହି କାରଣରୁ ସେ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ। ଯୀଶୁ, ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଡିବା ପୂର୍ବରୁ, ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର ଉପରେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଠିଆ ହେବେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆଜୀବନ ପାପର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷମା ମଧ୍ୟ କରିବେ I

ଯୋହନ 13 ରେ ଯୀଶୁ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସିଦ୍ଧ ପରିତ୍ରାଣ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ I ପାଦ ଧୋଇବାବେଳେ, ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାରର ଜ୍ଞାନ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ନିଜର ଅପରାଧରୁ ଧୋଇ ହୋଇପାରିବେ I

“ଭବିଷ୍ୟତରେ ଶୟତାନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ ହୁଅ ନାହିଁ। ମୁଁ ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ମୋର ବାପ୍ତିସ୍ମ ସହିତ ତୁମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରି ଦେଇଛି ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ବିଚାର କରିବି। ତା’ପରେ, ମୁଁ ମୃତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେବି ଏବଂ ତୁମ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବାର ପରିତ୍ରାଣ ପୂରଣ କରିବି I ତୁମକୁ ଶିଖାଇବା ପାଇଁ ମୁଁ ତୁମର ଭବିଷ୍ୟତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ଧୋଇ ସାରିଛି, ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ମୂଳ ସୁସମାଚାର ଶିଖାଇବା ପାଇଁ, ମୁଁ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ତୁମର ପାଦ ଧୋଇଛି I ଏହା ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବାର ସୁସମାଚାରର ରହସ୍ୟ I ଆପଣ ସମସ୍ତେ ଏହିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍। ”

ଯୀଶୁ କାହିଁକି ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ ଏହାର କାରଣ ଆମେ ସମସ୍ତେ ବୁଝିବା ଉଚିତ ଏବଂ ସେ କାହିଁକି କହିଥିଲେ, “ମୁଁ ଯାହା କରୁଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ” କେବଳ ସେତେବେଳେ ଆମେ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବା ଏବଂ ନିଜେ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରିବା I

     


ସେ ଯୋହନ 13:12 ରେ କହିଥିଲେ 


  • ଅପରାଧ କ’ଣ?
  • ସେଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପାପ ଯାହା ଆମର 
  • ଦୁର୍ବଳତା ହେତୁ ଆମେ ପ୍ରତିଦିନ କରିଥାଉ


କ୍ରୁଶରେ ମରିବା ପୂର୍ବରୁ, ଯୀଶୁ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ନିସ୍ତାରପର୍ବର ପର୍ବ ପାଳନ କଲେ ଏବଂ ନିଜ ହସ୍ତ ରେ ପାଦ ଧୋଇ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ I

“ନିସ୍ତାର ପର୍ବ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଯୀଶୁ ଏହି ଜଗତରୁ ପିତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆପଣାର ପ୍ରୟାଣ କରିବାର ସମୟ ଉପସ୍ଥିତ ଜାଣି, ଜଗତରେ ଥିବା ନିଜର ଯେଉଁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେ ପ୍ରେମ କରି ଆସୁଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ପ୍ରେମ ପ୍ରକାଶ କଲେ । ଆଉ, ରାତ୍ରିଭୋଜ ସମୟରେ, ଯେତେବେଳେ ଶୟତାନ ଶିମୋନର ପୁତ୍ର ଇଷ୍କାରିୟୋତୀୟ ଯିହୂଦାର ହୃଦୟରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବା ନିମନ୍ତେ ସଂକଳ୍ପ ଜାତ କରିସାରିଥିଲା, ସେତେବେଳେ, ପିତା ଯେ ତାହାଙ୍କ ହସ୍ତରେ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ସମର୍ପଣ କରିଅଛନ୍ତି ଓ ସେ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରୁ ଆସିଅଛନ୍ତି, ପୁଣି, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଉଅଛନ୍ତି, ଏହା ଜାଣି ସେ ଭୋଜନ ଆସନରୁ ଉଠି ଆପଣାର ବସ୍ତ୍ର କାଢ଼ି ଦେଇ ଗୋଟିଏ ଗାମୁଛା ଘେନି ଆପଣାର କଟି ବନ୍ଧନ କଲେ । ତତ୍ପରେ ସେ ପାତ୍ରରେ ଜଳ ଢାଳିଲେ, ପୁଣି, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଦେଇ ଆପଣା କଟିରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ଗାମୁଛାରେ ପୋଛିବାକୁ ଲାଗିଲେ । 6କ୍ରମେ ସେ ଶିମୋନ ପିତରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ; ସେ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ପ୍ରଭୁ, ଆପଣ ମୋର ପାଦ ଧୋଇ ଦେଉଅଛନ୍ତି ? ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ମୁଁ ଯାହା କରୁଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ । “(ଯୋହନ 13: 3-7)

ସେ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର ଏବଂ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଜଳ ମାଧ୍ୟମରେ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦେଲେ I

ସେହି ସମୟରେ, ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଥିବାରୁ ପିତର ଯୀଶୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବାର କାରଣ ବୁଝିପାରିଲେ ନାହିଁ। ପିତର ପ୍ରକୃତରେ ବୁଝିବା ପରେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ କରିଛନ୍ତି, ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ପଦ୍ଧତି ବଦଳି ଯାଇଛି I ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ପାପର କ୍ଷମା ବିଷୟରେ, ବାପ୍ତିସ୍ମର ଜଳର ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ ଶିଖାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ I

ସେ ଚିନ୍ତିତ ଥିଲେ ଯେ ଭବିଷ୍ୟତରେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ, ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ, ଭବିଷ୍ୟତରେ ତାଙ୍କ ଶରୀରର ପାପ ହେତୁ ପିତର ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିପାରନ୍ତି ନାହିଁ I ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ ଯେପରି ଶୟତାନ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ଛଡ଼ାଇ ନେଇ ପାରିବେ ନାହିଁ I ପରେ, ପିତର ବୁଝିବାକୁ ଲାଗିଲେ I

ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଓ ରକ୍ତର ଜଳ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କ ପାପରୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ମୁକ୍ତ ହୋଇପାରିବେ ବୋଲି ଯୀଶୁ ଏହି ରାସ୍ତା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ।

ଯୋହନ 13 ରେ, ସେ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବା ସମୟରେ କହିଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଛି I ସେଗୁଡ଼ିକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଶବ୍ଦ ଯାହା କେବଳ ଜନ୍ମିତ ପୁନର୍ବାର ପ୍ରକୃତରେ ବୁଝିପାରେ I

ନିସ୍ତାରପର୍ବ ପରେ ଯୀଶୁ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବାର କାରଣ ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କର ଆଜୀବନ ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ସାରିଛନ୍ତି I ଯୀଶୁ କହିଲେ, “ମୁଁ ଯାହା କରୁଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ ।” ପିତରଙ୍କୁ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କଠାରେ ଅନନ୍ତ ମୁକ୍ତିର ସତ୍ୟ ଧାରଣ କରିଥିଲା I

ଆମେ ସମସ୍ତେ ଜାଣିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ଯାହା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଏବଂ ଅଧର୍ମ ଧୋଇ ଦେଇଛି I ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଥିଲା, ହସ୍ତ ରଖି ପାପର ଅତିକ୍ରମ କରିବାର ସୁସମାଚାର I ଆମେ ସମସ୍ତେ ଯୀଶୁଙ୍କ କଥାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍ I ସେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ ଏବଂ ବିଚାର ଓ କ୍ରୁଶରେ ଚଢି ପାପର କ୍ଷମା କଲେ I ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପାପରୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ I



ଆମର ସମସ୍ତ ଆଜୀବନ ଅପରାଧର କ୍ଷମା ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା 


  • ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ
  • ଶୟତାନର ‘ଫାନ୍ଦ’ କ’ଣ?
  • ଶୟତାନ ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କୁ ପୁନର୍ବାର ପାପୀ
  • କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରେ 


ଯୀଶୁ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ, ସେ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ିବା ପରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଗଲେ, ଶୟତାନ ଏବଂ ଅସତ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରଚାରକମାନେ ଆସି ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତାରଣା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବେ I ପିତରଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଦେଖିପାରୁ, “ତୁମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଜୀବନ୍ତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର,” ସେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ I କିନ୍ତୁ ତଥାପି, ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରକୁ ମନେ ରଖିବାକୁ ଯୀଶୁ ପିତରଙ୍କୁ ପୁଣି ଥରେ ମନେ ପକାଇବାକୁ ଚାହିଁଲେ I ସେହି ସୁସମାଚାର ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ I ସେ ଏହାକୁ ଆଉ ଥରେ ପିତର, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଆସୁଥିବା ଆମକୁ ମଧ୍ୟ ଶିଖାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, “ମୁଁ ଯାହା କରୁଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ” I

ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ ପାପ କଲେ, ଶୟତାନ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କରି ନିନ୍ଦା କରି କହିଲା, “ଦେଖ! ଯଦି ତୁମେ ତଥାପି ପାପ କରୁଛ, ତୁମେ କିପରି କହିପାରିବ ଯେ ତୁମେ ପାପ ବିନା? ତୁମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇ ନାହଁ I ତୁମେ କେବଳ ପାପୀ।” ସେହି ପ୍ରକାର ସଂକ୍ରମଣକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ, ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ସେମାନଙ୍କର ଆଜୀବନ ସମସ୍ତ ପାପ - ଅତୀତ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତକୁ ଧୋଇ ଦେଇଛି I

“ଆପଣ ସମସ୍ତେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ମୁଁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲି! ମୁଁ ଯର୍ଦ୍ଦନରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେବାର କାରଣ ହେଉଛି ତୁମର ସମସ୍ତ ଆଜୀବନ ପାପ, ଏବଂ ମାନବଜାତିର ମୂଳ ପାପ ଧୋଇବା Iମୁଁ କାହିଁକି ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲି, ଏବଂ ମୋତେ କ୍ରୁଶରେ ଚଢାଇ କ୍ରୁଶରେ କାହିଁକି ମରିବାକୁ ପଡ଼ିବ, ତାହା ତୁମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ବୁଝିପାରୁଛ କି? ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପ ଦୂର କରି ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଚାର କରିବେ I

ବର୍ତ୍ତମାନ, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାରରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ଏବଂ ମୁଁ ,ଆମର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛୁ, ଯାହା ଆମ ସମସ୍ତ ପାପର କ୍ଷମା ପାଇବାକୁ ସକ୍ଷମ କରେ I ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ ଆମ ପାଇଁ କ୍ରୁଶରେ ଚଢିଲେ। ସେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଓ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି I ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ଯିଏ ଜାଣେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଏବଂ ଯିଏ ସତ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ତାର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଏ I

ତେବେ, ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବା ପରେ କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ୍? ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଦିନ ସେମାନଙ୍କର ପାପ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତର ପରିତ୍ରାଣରେ, ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡିବ I ପାପ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ହେଉଛି, ଆମେ, ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମିତ, ଆମ ମନରେ ଗଭୀର ଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା I

କେବଳ ଯେହେତୁ ତୁମେ ପୁଣି ପାପ କରୁଛ, ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ତୁମେ ପୁଣି ପାପୀ କି? ନା। ଜାଣି କି ଯେ ଯୀଶୁ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ, ଆମେ କିପରି ପୁନର୍ବାର ପାପୀ ହୋଇପାରିବା? ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ଥିଲା I ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ଏହି ମୂଳ ସୁସମାଚାରରେ ଯିଏ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହୋଇପାରେ I



ଧାର୍ମିକମାନେ ଆଉ କେବେ ପାପୀ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ 


  • ଧାର୍ମିକମାନେ କାହିଁକି ଆଉ ପାପୀ
  • ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ?
  • କାରଣ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ଆଜୀବନ ସମସ୍ତ
  • ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିସାରିଛନ୍ତି 


ଯଦି ତୁମେ ପାପ, ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛ, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ତୁମର ଦୈନନ୍ଦିନ ଅପରାଧ ହେତୁ ତୁମେ ଜଣେ ପାପୀ ବୋଲି ଭାବୁଛ, ତେବେ ତୁମକୁ ଯର୍ଦ୍ଦIନକୁ ଯିବାକୁ ପଡିବ, ଯେଉଁଠାରେ ଯୀଶୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଛଡ଼ାଇ ନେବାକୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ I ତୁମର ପାପର କ୍ଷମା ପାଇବା ପରେ ଯଦି ତୁମେ ପୁଣି ପାପୀ ହୋଇଛ, ତେବେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପୁଣିଥରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେବାକୁ ପଡିବ I ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାରରେ ତୁମର ପାପ କ୍ଷମା ହେବା ଉପରେ ତୁମର ବିଶ୍ୱାସ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ I ତୁମକୁ ମନେ ରଖିବାକୁ ହେବ ଯେ ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ତୁମର ସମସ୍ତ ପାପ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଛଡ଼ାଇ ନେଇଥିଲେ I ତୁମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପରେ ତୁମର ଅଦମ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ I

ଯୀଶୁଙ୍କୁ ତୁମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ତୁମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ କର, ଯାହା ତୁମର ଆଜୀବନ ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିଦେଲା I ଯଦି ଆପଣ ପ୍ରକୃତରେ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, କ୍ରୁଶ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ଆଉ ପାପୀ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ, ଆପଣ ଯେଉଁ ପ୍ରକାରର ପାପ କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟI ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ତୁମର ସମଗ୍ର ଜୀବନରେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛ I

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଭବିଷ୍ୟତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ଧୋଇଦେଲେ, ଏପରିକି ଆମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଜ ଦୁର୍ବଳତାରୁ ପାପ କରିଥାଉ I ଯେହେତୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ମହତ୍ତ୍ଵତ୍କୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେବାକୁ ପଡୁଥିଲା, ତେଣୁ ସେ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦକୁ ପାଣିରେ ଧୋଇ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର, ଅର୍ଥାତ୍ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଇଲେ I ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ, କ୍ରୁଶରେ ଚଢିଗଲେ, ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲେ ଏବଂ ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ  ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପୂରଣ କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ମାନବଜାତିକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଗଲେ I ଫଳସ୍ୱରୂପ, ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, କ୍ରୁଶ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ।



ପିତର ଙ୍କ ଶରୀରର ଦୁର୍ବଳତା 


  • ପିତର ଯୀଶୁଙ୍କୁ କାହିଁକି ଅସ୍ୱୀକାର କଲେ?
  • କାରଣ ସେ ଦୁର୍ବଳ ଥିଲେ


ବାଇବଲ ଆମକୁ କହିଛି ଯେ ଯେତେବେଳେ ପିତର ମହାଯାଜକ କାୟାଫାସଙ୍କ ଦାସମାନଙ୍କ ସହିତ ମୁହାଁମୁହିଁ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ବୋଲି ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଥିଲା, ସେତେବେଳେ ସେ ଏହାକୁ ଦୁଇଥର ଅସ୍ୱୀକାର କରି କହିଥିଲେ, “ନା, ମୁଁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣେ ନାହିଁ।” ତା’ପରେ ସେ ଅଭିଶାପ ଦେଇ ତୃତୀୟ ଥର ପାଇଁ ଶପଥ କଲେ।

ଆସନ୍ତୁ ମାଥିଉ 26:69 ରୁ ପଢିବା I “ଇତିମଧ୍ୟରେ ପିତର ବାହାରେ ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ବସିଥିଲେ, ଆଉ ଜଣେ ଦାସୀ ତାହାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସି କହିଲା, ତୁମ୍ଭେ ମଧ୍ୟ ଗାଲିଲୀୟ ଯୀଶୁଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଥିଲ । କିନ୍ତୁ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ଆଗରେ ଅସ୍ୱୀକାର କରି କହିଲେ, ତୁମ୍ଭେ କ'ଣ କହୁଛ, ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ । ପୁଣି, ସେ ଦାଣ୍ଡଦ୍ୱାରକୁ ବାହାରି ଯାଆନ୍ତେ ଆଉ ଜଣେ ଦାସୀ ତାହାଙ୍କୁ ଦେଖି ସେହି ସ୍ଥାନର ଲୋକମାନଙ୍କୁ କହିଲା, ଏ ନାଜରିତୀୟ ଯୀଶୁ ସାଙ୍ଗରେ ଥିଲା । ପୁଣି, ସେ ରାଣ ପକାଇ ଆଉ ଥରେ ଅସ୍ୱୀକାର କରି କହିଲେ, ମୁଁ ସେ ଲୋକକୁ ଜାଣେ ନାହିଁ । ଅଳ୍ପ କ୍ଷଣ ପରେ ପାଖରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଲୋକମାନେ ପିତରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସି ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ତୁମ୍ଭେ ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚୟ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ, କାରଣ ତୁମ୍ଭ କଥାରୁ ତ ଜଣାପଡ଼ୁଅଛି । ସେଥିରେ ସେ ଅଭିଶାପ ଦେଇ ରାଣ ପକାଇ କହିବାକୁ ଲାଗିଲେ, ମୁଁ ସେ ଲୋକକୁ ଜାଣେ ନାହିଁ । ସେହିକ୍ଷଣି କୁକୁଡ଼ା ଡାକିଲା । ଏଥିରେ କୁକୁଡ଼ା ଡାକିବା ପୂର୍ବରୁ ତୁମ୍ଭେ ମୋତେ ତିନି ଥର ଅସ୍ୱୀକାର କରିବ, ଏହି ଯେଉଁ କଥା ଯୀଶୁ କହିଥିଲେ, ତାହା ପିତରଙ୍କ ମନରେ ପଡ଼ିଲା, ଆଉ ସେ ବାହାରକୁ ଯାଇ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାକୁଳ ହୋଇ ରୋଦନ କଲେ ।“(ମାଥିଉ 26: 69-75) I

ପିତର ପ୍ରକୃତରେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ଅନୁସରଣ କଲେ I ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ଆଗାମୀ ‘ଭବିଷ୍ୟ‌ଦ୍‌ବକ୍ତା’। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କାୟାଫାଙ୍କ କୋର୍ଟକୁ ନିଆଗଲା ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହ ଥିବା ସମ୍ପର୍କକୁ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶ କରିବା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବିପଦଜନକ ହେଲା, ସେତେବେଳେ ସେ ତାହାଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କଲେ ଏବଂ ଅଭିଶାପ ଦେଲେ।

ପିତର ଜାଣି ନଥିଲେ ଯେ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବେ, କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ସେ ତାହା କରିବେ I ଯୀଶୁ ପିତରଙ୍କ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲେ I ଅତଏବ, ଯୀଶୁ ପିତରଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସ୍ମୃତିରେ ପରିତ୍ରାଣର ସୁସମାଚାର ଖୋଦିତ କଲେ, ଯେପରି ଯୋହନ 13 ରେ ଲେଖାଥିଲା, “ତୁମେ ଭବିଷ୍ୟତରେ ପାପ କରିବ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ତୁମର ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ପାପ ମଧ୍ୟ ଧୋଇ ସାରିଛି।”

ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ବିପଦରେ ଥିଲା ସେତେବେଳେ ପିତର ପ୍ରକୃତରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଶରୀରର ଦୁର୍ବଳତା ହେତୁ ତାଙ୍କୁ ଏହା କରିବାକୁ ଲାଗିଲା I ଅତଏବ, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ, ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଆଗରୁ ଧୋଇଲେ I

“ମୁଁ ତୁମର ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ପାପ ମଧ୍ୟ କ୍ଷମା କରିବି। ମୋତେ କ୍ରୁଶରେ ଚଢାଇବାକୁ ହେବ କାରଣ ମୁଁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ ତୁମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିଥିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ତୁମ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ହେବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେବି I ମୁଁ ତୁମର ପରମେଶ୍ୱର, ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା। ମୁଁ ତୁମର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିଶୋଧ କରିବି, ଏବଂ ମୋର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଓ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ତୁମର ମେଷପାଳକ ହେବି I ମୁଁ ତୁମର ପରିତ୍ରାଣର ମେଷପାଳକ।”

ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଏହି ସତ୍ୟକୁ ଲଗାଇବା ପାଇଁ, ଯୀଶୁ ନିସ୍ତାରପର୍ବ ପୂର୍ବରୁ ସେମାନଙ୍କର ପାଦ ଧୋଇଲେ I ଏହା ହେଉଛି ସୁସମାଚାରର ସତ୍ୟ I

ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବା ପରେ ମଧ୍ୟ ଆମର ଶରୀର ଦୁର୍ବଳ, ଆମେ ପୁନର୍ବାର ପାପ କରିବୁ I ଅବଶ୍ୟ, ଆମେ ପାପ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପିତରଙ୍କ ପରି ଭୟଙ୍କର ସଙ୍କଟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଇଚ୍ଛା ନକରି ପାପ କରିବାକୁ ଲାଗୁ I ଆମେ ଶରୀରରେ ବାସ କରୁ, ତେଣୁ ବେଳେବେଳେ ଆମ ପାପ ଦ୍ୱାରା ବିନାଶ ଆଡକୁ ଯାଉ I ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଏହି ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ଦୁନିଆରେ ବଞ୍ଚିବା ସେହି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମାଂସ ପାପ କରିବ, କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ କ୍ରୁଶରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ସେହି ସମସ୍ତ ପାପଗୁଡ଼ିକୁ କ୍ଷମା କରିଦେଲେ I

ଆମେ ଅସ୍ୱୀକାର କରୁନାହୁଁ ଯେ ଯୀଶୁ ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଶରୀରରେ ବାସ କରୁ, ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ପାପ କରିବା ଜାରି ରଖୁ I କାରଣ ଆମ୍ଭେମାନେ ଶରୀରରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଅଛୁ I

ଯୀଶୁ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ଶରୀରରେ ବଞ୍ଚିବାବେଳେ ଆମେ ପାପ କରିବୁ, ତେଣୁ ସେ ବାପ୍ତିଜିତ ଓ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମର ପାପ ପରିଶୋଧ କରି ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ହେଲେ I ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କର ପରିତ୍ରାଣ ଓ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତଙ୍କର ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି I

ସେଥିପାଇଁ ସମସ୍ତ ଚାରୋଟି ସୁସମାଚାର ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ I ତାଙ୍କ ମାନବ ଜୀବନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥିଲା ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବାର ସୁସମାଚାର ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣର ସୁସମାଚାର ପୂରଣ କରିବା I


  • ଆମେ କେତେ ଦିନ 
  • ଶରୀରରେ ପାପ କରିବା?
  • ଆମେ ମରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ସାରା
  • ଜୀବନ ପାପ କରିଥାଉ 


ଯେତେବେଳେ ପିତର ତାଙ୍କୁ ଥରେ ନା ଦୁଇଥର ଅସ୍ୱୀକାର କଲେ, କିନ୍ତୁ କୁକୁଡ଼ା କାନ୍ଦିବା ପୂର୍ବରୁ ତିନିଥର, ଏହା କିପରି ହୃଦୟ ଭାଙ୍ଗି ଦେଇଛି! ସେ କିପରି ଲଜ୍ଜିତ ଅନୁଭବ କରିଥିବେ? ସେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗରେ ଶପଥ କରିଥିଲେ ଯେ ସେ କଦାପି ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କରିବେ ନାହିଁ। ସେ ନିଜ ଶରୀରର ଦୁର୍ବଳତା ହେତୁ ପାପ କଲେ, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେ ନିଜ ଦୁର୍ବଳତାର ଶିକାର ହୋଇ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କେବଳ ଥରେ ନୁହେଁ, ତିନିଥର ଅସ୍ୱୀକାର କଲେ ସେତେବେଳେ ସେ କେତେ ଦୁଖଃ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ? ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ପୁଣି ଥରେ ଦୟା ଦେଖାଇଲେ, ସେ ନିଶ୍ଚୟ ଲଜ୍ଜିତ ହୋଇଥିଲେ?

କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଷୟ ଜାଣିଥିଲେ I ତେଣୁ, ସେ କହିଥିଲେ, “ମୁଁ ଜାଣେ ଆପଣ ବାରମ୍ବାର ପାପ କରିବେ। କିନ୍ତୁ ମୁଁ ମୋର ବାପ୍ତିସ୍ମ ସହିତ ସେହି ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିସାରିଛି, ନଚେତ୍ ତୁମର ପାପ ତୁମକୁ ଝୁଣ୍ଟି ପଡ଼ିବ ଏବଂ ତୁମକୁ ପାପୀ ରୂପେ ପରିଣତ କରିବ, ନଚେତ୍ ମୋ ପାଖକୁ ଫେରିବା ଅସମ୍ଭବ ହେବ I ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ ତୁମର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ବିଚାର କରି ମୁଁ ତୁମ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ହୋଇପାରିଛି I ମୁଁ ତୁମର ମେଷପାଳକ ହୋଇଗଲି। ତୁମର ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କର I ଯଦି ତୁମେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଶରୀରର ପାପ କର, ମୁଁ ତୁମକୁ ଭଲପାଇବି I ମୁଁ ତୁମର ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଧୋଇ ସାରିଛି। ପାପ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ସବୁଦିନ ପାଇଁ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ I ତୁମ ପ୍ରତି ମୋର ପ୍ରେମ ମଧ୍ୟ ଅନନ୍ତ ଅଟେ।”

ଯୀଶୁ ପିତର ଓ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, “ଯଦି ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଧୌତ ନ କରେ, ତାହାହେଲେ ମୋ' ସହିତ ତୁମ୍ଭର କୌଣସି ଅଂଶ ନାହିଁ । “ଯୋହନ 13 ରେ ସେ ଏହି ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ କହିବାର କାରଣ ହେଉଛି ଯେ ଲୋକମାନେ ପୁନର୍ବାର ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଜନ୍ମ ହେବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ I ଆପଣ ଏହା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି?

ପଦ 9 ରେ, “ଶିମୋନ ପିତର ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ପ୍ରଭୁ, କେବଳ ମୋର ପାଦ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ମୋହର ହସ୍ତ ଓ ମସ୍ତକ ମଧ୍ୟ । ‘ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, ଯେ ସ୍ନାନ କରିଅଛି, ତାହାର ପାଦ ଧୋଇବା ବିନା ଆଉ କିଛି ପ୍ରୟୋଜନ ନାହିଁ, ସେ ପ୍ରକୃତରେ ଶୁଚି;”

ପ୍ରିୟ ବନ୍ଧୁଗଣ, ଭବିଷ୍ୟତରେ ଆପଣ ‘ମାଂସ’ର ପାପ କରିବେ କି ନାହିଁ? ତୁମେ ନିଶ୍ଚିତ କରିବ I କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ଭବିଷ୍ୟତର ପାପ, ବାପ୍ତିସ୍ମ ଓ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମ ଶରୀରର ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମକୁ ଧୋଇ ସାରିଛନ୍ତି ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ଚଢିବା ପୂର୍ବରୁ ସେ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସତ୍ୟର ବାକ୍ୟର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିଥିଲେ।

କାରଣ ଆମେ ଆମର ସମସ୍ତ ଦୁର୍ବଳତା ସହିତ ନିଜ ଶରୀରରେ ବାସ କରୁ, ପାପ ବ୍ୟତୀତ ଆମେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ I ଯୀଶୁ ନିଜ ବାପ୍ତିସ୍ମ ସହିତ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଲେ I ସେ କେବଳ ଆମର ମୁଣ୍ଡ ଏବଂ ଶରୀରକୁ ଧୋଇ ନାହାଁନ୍ତି, ବରଂ ଆମର ପାଦ ମଧ୍ୟ ଅର୍ଥାତ୍ ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ପାପ I ଏହା ହେଉଛି ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବାର, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର I

ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ପରେ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଲେ,” ଏହି ଦେଖ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମେଷଶାବକ, ଯେ ଜଗତର ପାପ ବୋହିନେଇଯାଆନ୍ତି । “(ଯୋହନ 1:29) ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ସମୟରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ହୋଇଗଲା I

ଏହି ପାପପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୁନିଆରେ ବଞ୍ଚିବାବେଳେ, ଆମେ ପାପକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ I ତାହା ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ସତ୍ୟ I ଯେତେବେଳେ ବି ଆମର ଶରୀରର ଦୁର୍ବଳତା, ଆମକୁ ନିଜକୁ ମନେ ପକାଇବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଯୀଶୁ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଏବଂ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତରେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅର୍ଥ ଦେଇଛନ୍ତି I ଆମେ ହୃଦୟର ଅନ୍ତରରୁ ତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ଉଚିତ୍ I ଆସନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱାସରେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଯେ ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ଈଶ୍ୱର I ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ପ୍ରଶଂସା କର!

ଏହି ଦୁନିଆର ସମସ୍ତେ ମାଂସ ସହିତ ପାପ କରିବା ଛଡା ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବେ ନାହିଁ I ଲୋକମାନେ ନିଜ ଶରୀର ସହିତ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପାପ କରନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆଜୀବନ ପାପରେ ମରନ୍ତି I



ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟରେ ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା 


  • କ’ଣ ମଣିଷକୁ ଅପବିତ୍ର କରେ?
  • ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ପାପ ଏବଂ
  • ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା


ମାଥିଉ 15: 19-20 ରେ ଯୀଶୁ କୁହନ୍ତି,” କାରଣ ହୃଦୟରୁ କୁଚିନ୍ତା, ନରହତ୍ୟା, ବ୍ୟଭିଚାର, ବେଶ୍ୟାଗମନ, ଚୋରି, ମିଥ୍ୟା ସାକ୍ଷ୍ୟ ଓ ନିନ୍ଦା ବାହାରେ; ଏହି ସମସ୍ତ ହିଁ ମନୁଷ୍ୟକୁ ଅଶୁଚି କରେ, କିନ୍ତୁ ଅଧୁଆ ହସ୍ତ ରେ ଖାଇବା ମନୁଷ୍ୟକୁ ଅଶୁଚି କରେ ନାହିଁ । “କାରଣ ମନୁଷ୍ୟର ହୃଦୟରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ପାପ ତାଙ୍କୁ ଅପବିତ୍ର କରେ, ସେ ଅଶୁଚି ଅଟେ I



ଜଣଙ୍କର ନିଜର ମନ୍ଦ ପ୍ରକୃତିକୁ ଚିହ୍ନିବାକୁ ପଡିବ 


  • ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟର
  • ହୃଦୟରେ କ’ଣ ଅଛି?
  • ବାର ପ୍ରକାରର ପାପ
  • (ମାର୍କ 7: 21-23)

ଆମକୁ କହିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବାକୁ ପଡିବ, “ସେହି ବାର ପ୍ରକାରର ପାପ ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଅଛି I ମୋର ସମସ୍ତ ହୃଦୟରେ ଅଛି I ମୋ ଭିତରେ ବାର ପ୍ରକାରର ପାପ ଅଛି ଯାହା ବାଇବଲରେ ଲେଖା ଅଛି।” ଆମେ ପୁନର୍ବାର ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଜନ୍ମ ହେବା ପୂର୍ବରୁ, ଆମକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ହେବ ଯେ ପାପଗୁଡ଼ିକ ମୂଳତ୍ଵ ଆମ ହୃଦୟରେ ଅଛି I ଆମକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଗରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାପୀ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ପ୍ରାୟତ୍ଵ ତାହା କରୁନାହୁଁ I ଆମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଆମର ପାପ ପାଇଁ ବାହାନା କରି କୁହନ୍ତି, “ମୋର ହୃଦୟରେ ସେହି ଚିନ୍ତାଧାରା କେବେ ହୋଇ ନଥିଲା, ମୋତେ କ୍ଷଣିକେ ବିପଥଗାମୀ କରାଗଲା।”

କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ମଣିଷମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କ’ଣ କହିଥିଲେ? ସେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହୃଦୟରୁ ଯାହା ବାହାରିଥାଏ ତାହା ତାଙ୍କୁ ‘ଅପବିତ୍ର’ କରିଥାଏ I ସେ ଆମକୁ କହିଥିଲେ ଯେ ଲୋକଙ୍କ ଭିତରେ ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା ଅଛି I ତୁମେ କ 'ଣ ଭାବୁଛ? ତୁମେ ଭଲ ନା ମନ୍ଦ? ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି କି ସମସ୍ତଙ୍କର ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା ଅଛି? ହଁ, ସମସ୍ତଙ୍କର ଚିନ୍ତାଧାରା ମନ୍ଦ ଅଟେ I

କିଛି ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ସିଓଲର ଏକ ବିଶାଳ ବିଭାଗ ଦୋକାନ ହଠାତ୍ ଭୁଶୁଡି ପଡିଥିଲା। ନିଜ ପରିବାରକୁ ହରାଇଥିବା ପରିବାର ଗଭୀର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଅନେକ ଲୋକ ସେଠାକୁ ଯାଇ ଦୁଃଖଦ ଦୃଶ୍ୟ ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ I

କେହି କେହି ଭାବିଲେ, “କେତେ ଲୋକ ମରିଗଲେ? 200? ନା, ତାହା ଏକ ସଂଖ୍ୟାର ବହୁତ କମ୍ ଅଟେ I 300? ବୋଧ ହୁଏ? ହଁ, ଏହା ଅଧିକ କୌତୁହଳପ୍ରଦ ଏବଂ ଚମତ୍କାର ହୋଇଥାନ୍ତା ଯଦି ମୃତ ଲୋକଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ଅତି କମରେ ଏକ ହଜାର ହୋଇଥାନ୍ତା ....” ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟ ସେପରି ମନ୍ଦ ହୋଇପାରେ I ଆମକୁ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡିବ I ମୃତମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଏହା କେତେ ଅସମ୍ମାନ ଥିଲା! ପରିବାର ପାଇଁ ଏହା କେତେ ଭୟଙ୍କର ଥିଲା! କେତେକ ଆର୍ଥିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିଲେ।

କିଛି ଦର୍ଶକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସହାନୁଭୂତିଶୀଳ ନଥିଲେ। “ଯଦି ଅଧିକ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥାନ୍ତା ତେବେ ଏହା ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ହୋଇଥାନ୍ତା! କି ଦର୍ଶକ! ଯଦି ଲୋକମାନଙ୍କ ପରି ଭରପୂର ଏକ ବଲପାର୍କରେ ସମାନ ଘଟଣା ଘଟେ ତେବେ କଣ ହେବ? ହଜାର ହଜାର ଲୋକଙ୍କୁ ଅଳିଆ ଗଦାରେ ପୋତି ଦିଆଯିବ, ନୁହେଁ କି? ଓ ହଁ! ଏହା ଅପେକ୍ଷା ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ହେବ!” ବୋଧହୁଏ କେତେକଙ୍କର ଏହିପରି ଚିନ୍ତାଧାରା ଥିଲା I କାର ଦୁର୍ଘଟଣା ବିଷୟରେ ସମାନ ଘଟଣା ଶୁଣିବାକୁ ମିଳେ I କୌତୁହଳପୂର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶକମାନେ ସାମାନ୍ୟ ଦୁର୍ଘଟଣାରେ ନିରାଶ ହେବାକୁ ଲାଗନ୍ତି I

ଆମେ ସମସ୍ତେ ଜାଣୁ ଯେ ବେଳେବେଳେ ଆମେ କେତେ ମନ୍ଦ ହୋଇପାରିବା I ଅବଶ୍ୟ, ଆମେ ଏପରି ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ କେବେବି କହିବୁ ନାହିଁ I ଆମେ ହୁଏତ ଆମର ଜିଭରେ କ୍ଲିକ୍ କରି ଆମର ସହାନୁଭୂତି ପ୍ରକାଶ କରିପାରିବା ଯେତେବେଳେ ଆମେ କୌଣସି ଦୁର୍ଘଟଣାକୁ ସୁଯୋଗରେ ଦେଖିବା, କିନ୍ତୁ ଗୁପ୍ତରେ, ଆମ ହୃଦୟରେ, ଏହା ଅଧିକ ଚମତ୍କାର ହେବାକୁ ଆମେ ଚାହିଁଥାଉ I ଆମେ ଭୟଙ୍କର ଦୁଃଖଦ ଘଟଣା ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁ, ଯେଉଁଠାରେ ହଜାର ହଜାର ଲୋକ ପ୍ରାଣ ହରାନ୍ତି, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ଆମର ସ୍ୱାର୍ଥ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନଥାଏ। ଏହିପରି ଲୋକମାନଙ୍କର ହୃଦୟ କାମ କରେ I ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଆମ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଏହିପରି I



ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟା 


  • ଆମେ କାହିଁକି ପାପ କରୁ?
  • କାରଣ ଆମ ହୃଦୟରେ 
  • ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା ଅଛି

                                

ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟା ଅଛି I କିନ୍ତୁ ଅନେକେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଗରେ ଏହାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବେ, “ତୁମେ ଏହା କିପରି କହିପାରିବ! ମୋର ହୃଦୟରେ କୌଣସି ହତ୍ୟାକାରୀ ଚିନ୍ତାଧାରା ନାହିଁ! ତୁମେ କିପରି ମୋତେ ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ବୋଲି ଭାବି ପାରିବ!” ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟା ଅଛି ବୋଲି ସେମାନେ କଦାପି ସ୍ୱୀକାର କରିବେ ନାହିଁ। ସେମାନେ ଭାବନ୍ତି ହତ୍ୟାକାରୀମାନେ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ ପ୍ରଜାତିର ଅଟନ୍ତି I

“ଅନ୍ୟ ଦିନ ସମ୍ବାଦରେ ସେହି ସିରିଏଲ କିଲର, ମାଓବାଦୀମାନେ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ବେସମେଣ୍ଟରେ ଲୋକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରି ପୋଡି ଦେଇଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟା! ସେମାନେ ଏକ ଭିନ୍ନ ପ୍ରଜାତିର I ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପରି କଦାପି ହୋଇପାରିବି ନାହିଁ! ସେମାନେ ଦୁର୍ବୃତ୍ତ! ହତ୍ୟାକାରୀ!” ସେମାନେ ଅପରାଧୀମାନଙ୍କ ଉପରେ କ୍ରୋଧିତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଚିତ୍କାର କରନ୍ତି, “ଯେଉଁମାନେ ମନ୍ଦ ବୀଜରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏହି ପୃଥିବୀରୁ ପୋଛି ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍! ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍!”

କିନ୍ତୁ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ, ହତ୍ୟା ଚିନ୍ତା ସେହି କ୍ରୋଧିତ ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟରେ, ଏବଂ କ୍ରମିକ ହତ୍ୟାକାରୀ ଏବଂ ହତ୍ୟାକାରୀଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଅଛି I ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟା ଅଛି I ଆମକୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡିବ, ଯିଏ ଆମ ମନ ଭିତରେ ଲୁଚି ରହିଥିବା ଜିନିଷ ମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତି I ତେଣୁ, ଆମକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ, “ମୁଁ ମୋର ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟାକାରୀ ପାପୀ।”

ହଁ, ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ କହିଥିଲେ ଯେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟା ସମେତ ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା ଅଛି I ଆସନ୍ତୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବା I ଯେହେତୁ ଲୋକମାନଙ୍କର ପିଢି ଅଧିକ ମନ୍ଦ ହୋଇଯାଏ, ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସୁରକ୍ଷା ଉପକରଣ ହତ୍ୟା ପାଇଁ ସାଧନ ହୋଇଯାଏ I ଏହା ଆମ ହୃଦୟରେ ହତ୍ୟାର ଫଳାଫଳ I ଆପଣ କ୍ରୋଧ କିମ୍ବା ଭୟରେ ହତ୍ୟା କରିପାରିବେ I ମୁଁ କହୁ ନାହିଁ ଯେ ଆମ ସମସ୍ତେ ପ୍ରକୃତରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବେ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ନିଜ ହୃଦୟରେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁ I

ଆମେ ସମସ୍ତେ ନିଜ ହୃଦୟରେ ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା ସହିତ ଜନ୍ମ ହୋଇଥାଉ I କେତେକ ପ୍ରକୃତରେ ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ ଶେଷ କରନ୍ତି, କାରଣ ସେମାନେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ହତ୍ୟାକାରୀ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଆମ ସମସ୍ତେ ହତ୍ୟାକାରୀ ହେବାକୁ ସକ୍ଷମ ଅଟନ୍ତି I ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ଆମର ହୃଦୟରେ ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ହତ୍ୟା ଅଛି I ଏହା ହେଉଛି ସତ୍ୟ I ଆମ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଏହି ସତ୍ୟର ବ୍ୟତିକ୍ରମ ନୁହଁନ୍ତି I

ତେଣୁ, ଆମ ପାଇଁ ସଠିକ୍ ପଥ ହେଉଛି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଏବଂ ପାଳନ କରିବା I ଆମେ ଏହି ଦୁନିଆରେ ପାପ କରୁ କାରଣ ଆମର ହୃଦୟରେ ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା ଅଛି I



ଆମ ହୃଦୟରେ ବ୍ୟଭିଚାର 


ଈଶ୍ଵର କହିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବ୍ୟଭିଚାର ଅଛି I ତୁମେ ସହମତ କି? ତୁମର ହୃଦୟରେ ବ୍ୟଭିଚାର ଅଛି ବୋଲି ଆପଣ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି କି? ହଁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବ୍ୟଭିଚାର ଅଛି I

ସେଥିପାଇଁ ଆମ ସମାଜରେ ଗଣଦୁଷ୍କର୍ମ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଯୌନ ଅପରାଧ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥାଏ I ମାନବ ଇତିହାସର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅବଧିରେ ଏହା ରୋଜଗାରର ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ ଉପାୟ I ଅନ୍ୟ ବ୍ୟବସାୟଗୁଡିକ ଅର୍ଥନୈତିକ ଅବସାଦର ଶିକାର ହୋଇପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହି ମନ୍ଦ ବ୍ୟବସାୟଗୁଡିକ ସେତେଟା କଷ୍ଟ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବ୍ୟଭିଚାର ରହିଥାଏ I



ପାପୀମାନଙ୍କର ଫଳ ହେଉଛି ପାପ 


  • ମଣିଷ ସହିତ କ’ଣ
  • ତୁଳନା କରାଯାଏ?
  • ଯେଉଁ ଗଛ କେବଳ 
  • ପାପର ଫଳ ଦେଇଥାଏ 


ଠିକ୍ ଯେପରି ସେଓ ଗଛଗୁଡିକ ସେଓ, ନାସପାତି ଗଛର ନାସପାତି, ଖଜୁରୀ ଗଛର ଖଜୁରୀ, ଏବଂ ପର୍ସିମନ୍ ବା ଅମରଫଳ ଗଛ ପର୍ସିମନ୍ ବହନ କରେ, ଆମେମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ହୃଦୟରେ 12 ପ୍ରକାରର ପାପ ସହିତ ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ, ପାପର ଫଳ ହିଁ ବହନ କରିପାରିବI I

ଯୀଶୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ମନୁଷ୍ୟର ହୃଦୟରୁ ଯାହା ବାହାରିଥାଏ ତାହା ତାଙ୍କୁ ଅପବିତ୍ର କରେ I ତୁମେ ସହମତ କି? ଆମେ କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ସହମତ ହୋଇପାରିବା ଏବଂ କହିପାରିବା, “ହଁ, ଆମେ ପାପୀ, ଦୁଷ୍ଟ ଲୋକମାନଙ୍କର ବଂଶ। ହଁ, ପ୍ରଭୁ ଆପଣ ଠିକ୍ କହିଛନ୍ତି।” ହଁ, ଆମର ମନ୍ଦତାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ I ଆମକୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ସତ୍ୟ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ I

ଯେପରି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କଲେ, ଆମକୁ ମଧ୍ୟ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ହେବ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ମାନିବାକୁ ପଡିବ I ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ରକ୍ଷା ପାଇପାରିବା ଏହା ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ I ଏସବୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ ଉପହାର I

ମୋ ଦେଶ ଚାରୋଟି ସୁନ୍ଦର ଋୂରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ I ଋୂତୁ ଅଗ୍ରଗତି କଲାବେଳେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଗଛ ସେମାନଙ୍କର ଫଳ ଦେଇଥାଏ I ଠିକ୍ ସେହିପରି ଭାବରେ, ଆମ ହୃଦୟରେ ଥିବା ବାରଟି ପାପ ଆମକୁ ଧରି ରଖିଥାଏ ଏବଂ ଆମକୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପାପ ଆଡକୁ ନେଇଥାଏ I ଆଜି, ଏହା ହତ୍ୟା ହୋଇପାରେ ଯାହା ଆମ ହୃଦୟରେ ଜାବୁଡ଼ି ଧରିଛି ଏବଂ ଆସନ୍ତାକାଲି ଏହା ବ୍ୟଭିଚାର ହୋଇପାରେ I

ତା’ପରେ, ପରଦିନ, ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା, ତା’ପରେ ବ୍ୟଭିଚାର, ଚୋରି, ମିଥ୍ୟା 

ସାକ୍ଷୀ ... ଇତ୍ୟାଦି I ଆମେ ବର୍ଷସାରା, ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାସରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଣ୍ଟାରେ ପାପ କରି ଥାଉ I ଆମର କୌଣସି ପ୍ରକାରର ପାପ ନକରି ଗୋଟିଏ ଦିନ ବିତିଯାଏ ନାହିଁ I ଆମେ ନିଜେ ଶପଥ କରିଚାଲିଛୁ ଯେ ଆମେ ପାପ କରିବୁ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ଏହାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ କାରଣ ଆମେ ଏହିପରି ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ।

ଆପଣ କେବେ ଦେଖିଛନ୍ତି କି ଏକ ସେଓ ଗଛ ସେଓ ବହନ କରିବାକୁ ମନା କରିଦିଏ କାରଣ ସେ ଚାହୁଁନଥିଲା? ମୁଁ ଆପଲ୍ ବହନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ! ଯଦିଓ ଏହା ଫଳ ଦେବାକୁ ମନା କରିବାକୁ ମନସ୍ଥ କଲା, ତେବେ ଏହା କିପରି ସେଓ ସହି ପାରିବ ନାହିଁ? ଫୁଲଗୁଡିକ ଅବଶ୍ୟ ବସନ୍ତରେ ଫୁଲିବ, ସେଓ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋୂତୁରେ ବଢିବ ଏବଂ ପାଚିବ, ଏବଂ ଫଳଗୁଡିକ ଖରାରେ ଉଠାଇ ଖାଇବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଯିବ I

ଏହା ପ୍ରକୃତିର ଯୋଗାଣ, ଏବଂ ପାପୀମାନଙ୍କ ଜୀବନ ମଧ୍ୟ ପ୍ରକୃତିର ସମାନ ନିୟମ ପାଳନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ I ପାପୀମାନେ ପାପର ଫଳ ବହନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବେ ନାହିଁ I



‘ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ କ୍ରୁଶ’ ଆମର ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ହେଲା 


  • ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦ୍ୱାରା
  • ଏହାର ଅର୍ଥ କ’ଣ?
  • ଏହା ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ (ମସ୍ତକରେ ହସ୍ତ ଦେବା) 
  • ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା 
  • ପାପର ବେତନ ପ୍ରଦାନ

ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ବାଇବଲରୁ ଏକ ପଦ ପଢ଼ିବା, ପାପୀମାନେ, ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କ ବଂଶ, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ସେମାନଙ୍କର ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରି କିପରି ସୁଖରେ ଜୀବନ ବିତାଇ ପାରିବେ ଜାଣିବା ପାଇଁ I ଏହା ହେଉଛି ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର I

ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 4 ରେ କୁହାଯାଇଛି,” ଆଉ, ସଦାପ୍ରଭୁ ଯାହା ନ କରିବାକୁ 

ଆଜ୍ଞା କରିଅଛନ୍ତି, ତହିଁରୁ କୌଣସି କର୍ମ କରିବାରେ ଯଦି ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କୌଣସି ପ୍ରାଣୀ ଭୁଲବଶତଃ ପାପ କରି ଦୋଷୀ ହୁଏ ଓ ସେ ଯେଉଁ ପାପ କରିଅଛି, ତାହାର ସେହି ପାପ ଯଦି ତାହାକୁ ଜ୍ଞାତ କରାଯାଏ, ତେବେ ସେ ଯେଉଁ ପାପ କରିଅଛି, ତାହାର ସେହି ପାପ ନିମନ୍ତେ ଏକ ନିଖୁନ୍ତ ଛାଗୀ ଉପହାର ଆଣିବ। ପୁଣି ସେ ସେହି ପାପାର୍ଥକ ବଳିର ମସ୍ତକରେ ହସ୍ତ ରଖି ହୋମବଳି ବଧ କରିବା ସ୍ଥାନରେ ସେହି ପାପାର୍ଥକ ବଳି ବଧ କରିବ। ତହୁଁ ଯାଜକ ଅଙ୍ଗୁଳିରେ ତାହାର ରକ୍ତରୁ କିଛି ନେଇ ହୋମବେଦିର ଶୃଙ୍ଗ ଉପରେ ଦେବ, ଆଉ ତାହାର ସମସ୍ତ ରକ୍ତ ହୋମବେଦି ମୂଳରେ ଢାଳିବ। ପୁଣି, ମଙ୍ଗଳାର୍ଥକ ବଳିରୁ ନିଆଯାଇଥିବା ମେଦ ତୁଲ୍ୟ ଏହାର ସକଳ ମେଦ ନେବ; ତହୁଁ ଯାଜକ ତୁଷ୍ଟିଜନକ ଆଘ୍ରାଣାର୍ଥେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବେଦି ଉପରେ ତାହା ଦଗ୍ଧ କରିବ; ଏହିରୂପେ ଯାଜକ ତାହା ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବ, ତହିଁରେ ସେ କ୍ଷମାପ୍ରାପ୍ତ ହେବ। “(ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 4: 27-31) I

ପୁରାତନ ନିୟମ ସମୟରେ, ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କିପରି କଲେ? ସେମାନେ ପ୍ରଥମେ ପାପର ବଳିର ମସ୍ତକରେ ହସ୍ତ ରଖି ସେମାନଙ୍କ ପାପ ତାହା ଉପରେ ଦେଲେ।

ଏହା ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକରେ ଲେଖା ହୋଇଛି, “ତୁମ୍ଭେ ଇସ୍ରାଏଲ ସନ୍ତାନଗଣଙ୍କୁ କୁହ, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଯଦି ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରେ, ତେବେ ସେ ଗୋରୁ ଅବା ମେଷ ପଲରୁ ଆପଣା ବଳି ଆଣି ଉତ୍ସର୍ଗ କରୁ। ସେ ଯଦି ଗୋଠରୁ (ଗାଈଗୋରୁ ପଲରୁ) ହୋମାର୍ଥକ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରେ, ତେବେ ନିଖୁନ୍ତ ପୁଂ ପଶୁ ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ଦ୍ୱାର ନିକଟକୁ ଆଣିବ; ଯେପରି ତାହା ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଛାମୁରେ ଗ୍ରାହ୍ୟ ହେବ। ପୁଣି, ସେ ହୋମ ବଳିର ମସ୍ତକରେ ଆପଣା ହସ୍ତ ରଖିବ; ତହିଁରେ ସେହି ବଳି ତାହାର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ରୂପେ ଗ୍ରାହ୍ୟ ହେବ। “(ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 1: 2-4) I

ଯେତେବେଳେ ସେହି ଯୁଗର ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ହୃଦୟରେ ପାପ ଚିହ୍ନିଲା, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ପାପର ନୈବେଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ପଡିଲା ଯାହା ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେବ I ସେ କରିଥିବା ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ପାପର ବଳିର ମସ୍ତକରେ ‘ହସ୍ତ ରଖିବାକୁ ପଡ଼ିଲା’ I ପବିତ୍ର ସମାଗମ ତମ୍ବୁର ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ହୋମବଳିର ଯଜ୍ଞ ଥିଲା। ଏହା ବାକ୍ସ-ଷ୍ଟାଇଲ୍ ଥିଲା, ପୁଲପିଟ୍ ଟେବୁଲ୍ ଠାରୁ ଟିକିଏ ବଡ ଏବଂ ଏହାର ପ୍ରତ୍ୟେକ କୋଣରେ ଶୃଙ୍ଗ ଥିଲା I ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ପାପାର୍ଥକ ବଳିର ମସ୍ତକରେ ଦେଇ ଏହାର ମାଂସକୁ ହୋମବଳିର ଯଜ୍ଞରେ ଜଳାଇ, ସେପରି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରୁଥିଲେ ।

ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଈଶ୍ଵର କହିଥିଲେ “ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ସମାଗମ-ତମ୍ବୁ ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଦ୍ୱାରରେ ଏହାକୁ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କର” । ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ମସ୍ତକରେ ହସ୍ତ ରଖିଲେ, ସେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କର ପାପ ପାପର ନୈବେଦ୍ୟ ଉପରେ ଦିଆଗଲା, ଏବଂ ତା’ପରେ ପାପୀ ନୈବେଦ୍ୟର ଗଳା କାଟି ନିଜ ରକ୍ତକୁ ହୋମବଳି ଯଜ୍ଞର ଶୃଙ୍ଗରେ ଲଗାଇଲେ I

ଏହା ପରେ ନୈବେଦ୍ୟର ଶରୀରକୁ ଏହାର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅଙ୍ଗରୁ ସଫା କରାଗଲା ଏବଂ ଏହାର ମାଂସକୁ ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ କରି ପୋଡି ଦିଆଯାଉଥିବା ଯଜ୍ଞବେଦିରେ ପାଉଁଶରେ ପୋଡି ଦିଆଗଲା। ତା’ପରେ, ମାଂସର ମଧୁର ସୁଗନ୍ଧ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ପାଇଁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରାଗଲା I ଏହିପରି ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କଲେ I

ଈଶ୍ଵର ସେମାନଙ୍କର ବାର୍ଷିକ ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ଅନ୍ୟ ଏକ ବଳିଦାନକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ I ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ବଳିଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଥିଲା I ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ, ମହାଯାଜକ କେବଳ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କ ନାମରେ ପାପ ଉତ୍ସର୍ଗ ଉପରେ ହସ୍ତ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ସେ ଦୟା ଆସନର ପୂର୍ବରେ ସାତଥର ରକ୍ତ ଛିଞ୍ଚିଥିଲେ। ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ଜୀବନ୍ତ ଛାଗ ର ମସ୍ତକରେ ହସ୍ତ ରଖିବା ପ୍ରତିବର୍ଷ ସପ୍ତମ ମାସର ଦଶମ ଦିନରେ ଇସ୍ରାଏଲ ଲୋକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ କରାଯାଇଥିଲା (ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 16:5-27)


  • ପୁରାତନ ନିୟମର ପାପ ଉତ୍ସର୍ଗ 
  • କାହାର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ?
  • ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ


  ବର୍ତ୍ତମାନ, ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ନୂତନ ନିୟମରେ ବଳିଦାନ ପ୍ରଣାଳୀ କିପରି ବଦଳିଗଲା ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଅନନ୍ତ ନିୟମ କିପରି ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ସ୍ଥିର ରହିଲା I

ଯୀଶୁଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ କାହିଁକି ମରିବାକୁ ପଡିଲା? ସେ ଏହି ପୃଥିବୀରେ କ’ଣ ଭୁଲ୍ କଲେ ଯେ ଈଶ୍ଵର ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ ମରିବାକୁ ଦେଲେ? କିଏ ତାଙ୍କୁ 

କ୍ରୁଶରେ ମରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା? ତେବେଳେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପୀ ଅର୍ଥାତ୍ ଆମେ ସମସ୍ତେ ପାପରେ ପଡ଼ିଲୁ, ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଲେ I

ସେ ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ମାନବଜାତିଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ କ୍ରୁଶରେ ଦଣ୍ଡ ନେଇଥିଲେ। ଯୀଶୁ କିପରି ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତସ୍ରାବ କଲେ ତାହା ପୁରାତନ ନିୟମରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ବଳିଦାନ, ପାପ ନୈବେଦ୍ୟ ଉପରେ ହସ୍ତ ରଖିବା ଏବଂ ରକ୍ତ ଢ଼ାଳିବା ସହିତ ସମାନ ଥିଲା।

ପୁରାତନ ନିୟମରେ ଏହା କରାଯାଇଥିଲା I ଜଣେ ପାପୀ ପାପ ବଳି ଉପରେ ହସ୍ତ  ରଖି ନିଜର ପାପ ସ୍ୱୀକାର କରି କହିଲା, “ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ପାପ କରିଛି। ମୁଁ ହତ୍ୟା ଓ ବ୍ୟଭିଚାର କରିଛି।” ତା’ପରେ, ତାଙ୍କର ପାପଗୁଡ଼ିକ ନୈବେଦ୍ୟ ଉପରେ ଦିଆଗଲା I

ଯେପରି ପାପୀ, ପାପାର୍ଥକ ବଳିର ଗଳା କାଟି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିକଟରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କଲା, ସେହିପରି ଯୀଶୁ ମଧ୍ୟ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗ କଲେ I ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତଦାନ କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ବଳିଦାନ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ହେଲା I

ପ୍ରକୃତରେ, ଯୀଶୁ ଆମ ହେତୁ ମୃତ୍ୟୁଭୋଗ କଲେ I ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁ, ଲୋକମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ବଳି ରୂପେ ନିଖୁଣ ଭାବରେ ସେହି ପଶୁମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାର ଅର୍ଥ କ’ଣ ଥିଲା? ସେହି ସମସ୍ତ ପଶୁମାନେ ଜାଣିଥିଲେ ପାପ କ’ଣ? ପଶୁମାନେ ପାପ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। ସେମାନଙ୍କୁ ନିଖୁଣ ହେବାକୁ ପଡିଲା I

ଯେପରି ସେହି ପଶୁଗୁଡ଼ିକ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଖୁଣ ଥିଲେ, ସେହିପରି ଯୀଶୁ ମଧ୍ୟ ପାପ ବିନା ଥିଲେ I ସେ ପବିତ୍ର ଈଶ୍ଵର, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଏବଂ ସେ କଦାପି ପାପ କରି ନାହାଁନ୍ତି I ତେଣୁ, ସେ 30 ବର୍ଷ ବୟସରେ ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଇ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ I

ଯୀଶୁ ଆମଠାରୁ ନେଇଯାଇଥିବା ପାପ ହେତୁ କ୍ରୁଶରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲେ I ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ସେବା ହିଁ ମାନବଜାତିର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଇଥିଲା I



ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରର ଆରମ୍ଭ 


  • ଯୀଶୁ କାହିଁକି ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା
  • ଯର୍ଦ୍ଦନ ରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ?
  • ସମସ୍ତ ଧାର୍ମିକତା ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ


ଏହା ମାଥିଉ 3 ରେ ଲେଖାଯାଇଛି, “ସେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ନିମନ୍ତେ ଗାଲିଲୀରୁ ଯର୍ଦନକୁ ଆସିଲେ । କିନ୍ତୁ ଯୋହନ ତାହାଙ୍କୁ ମନା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରି କହିଲେ, ଆପଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ମୋହର ଆବଶ୍ୟକ, ଆଉ ଆପଣ ମୋ ନିକଟକୁ ଆସୁଅଛନ୍ତି? ମାତ୍ର ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ଏବେ ରାଜି ହୁଅ, କାରଣ ଏହି ପ୍ରକାରେ ସମସ୍ତ ଧର୍ମକର୍ମ ସାଧନ କରିବା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଉଚିତ ।" ସେଥିରେ ସେ ତାହାଙ୍କ କଥାରେ ରାଜି ହେଲେ”’ । (ମାଥିଉ 3:13-15) 

ଆମକୁ ଜାଣିବା ଏବଂ ବୁଝିବାକୁ ହେବ ଯେ ଯୀଶୁ ଯେତେବେଳେ 30 ବର୍ଷ ବୟସରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ। ସେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସମସ୍ତ ଧାର୍ମିକତା ପୂରଣ କରିବାକୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ I ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ନିଖୁଣ, ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ I

ଏହିପରି, ସେ ଜଗତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟର ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ନିଜକୁ ସମର୍ପଣ କଲେ I ପାପରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ, ଆମେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସତ୍ୟ ଜାଣିବା ଏବଂ ଏଥିରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍ I ତାଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣ ହେବା ଆମର ଦାୟିତ୍ଵ ଅଟେ।

ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଅର୍ଥ କ’ଣ? ଏହା ପୁରାତନ ନିୟମରେ ହସ୍ତ ରଖିବା ସହିତ ସମାନ I ପୁରାତନ ନିୟମରେ, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ପାପ ମହାଯାଜକଙ୍କ ହସ୍ତ ରଖି ପାପ ନୈବେଦ୍ୟର ମସ୍ତକକୁ ପଠାଗଲା I ସେହିଭଳି, ନୂତନ ନିୟମରେ, ଯୀଶୁ ନିଜକୁ ପାପର ବଳି ରୂପେ ଉପସ୍ଥାପନ କରି ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ ଜଗତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କଲେ I

ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଯୁକ୍ତ ମାନବଜାତିର ପ୍ରତିନିଧୀ I ମାନବିକତାର ମହାଯାଜକ ମାନବଜାତିର ପ୍ରତିନିଧୀ ଭାବରେ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ହସ୍ତ ରଖି ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇଲେ। ‘ବାପ୍ତିସ୍ମ’ ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ‘ଯିବା, କବର ଦିଆଯିବା ଏବଂ ଧୋଇବା।’

ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି କି ଯୀଶୁ କାହିଁକି ଏହି ଜଗତକୁ ଆସି ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ? ଆପଣ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଅର୍ଥ ଜାଣି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି? ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ, ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରିବା ଥିଲା, ଆମେ, ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କ ବଂଶ, ଆମ ଶରୀର ସହିତ ଆମ ଶରୀର ସହିତ କରିଥାଉ I ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ମୂଳ ସୁସମାଚାର ପୂରଣ ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବାପ୍ତିଜିତ କଲେ I

ମାଥିଉ 3:13-17 ରେ, ଏହା ‘ତା’ପରେ’ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଏବଂ ଏହା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିବା ସମୟକୁ, ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଯାଇଥିବା ସମୟକୁ ଦର୍ଶାଏ I

‘ତା’ପରେ,’ ଯୀଶୁ ମାନବଜାତିର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ, ତିନି ବର୍ଷ ପରେ କ୍ରୁଶରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲେ ଏବଂ ତୃତୀୟ ଦିନରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲେ। ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇବା ପାଇଁ, ସେ ଥରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ, କ୍ରୁଶରେ ଥରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲେ ଏବଂ ଥରେ ମୃତ୍ୟୁରୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲେ I ଯେଉଁମାନେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ସେମାନଙ୍କର ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ସେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଗ୍ରହଣ କଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଥରେ ରକ୍ଷା କଲେ I

ଯୀଶୁଙ୍କୁ କାହିଁକି ବାପ୍ତିଜିତ ହେବାକୁ ପଡ଼ିଲା? ତାଙ୍କୁ କଣ୍ଟା ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧିବାକୁ ଏବଂ ସାଧାରଣ ଅପରାଧୀ ପରି ପୀଲାତଙ୍କ କୋର୍ଟରେ ବିଚାର କରିବାକୁ କାହିଁକି ପଡ଼ିଲା? ତାଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ାାଇ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାହିଁକି ରକ୍ତ ଦେବାକୁ ପଡିଲା? ଉପରୋକ୍ତ ସମସ୍ତ କାରଣ ହେଉଛି, ସେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ, ତୁମର ଏବଂ ମୁଁ ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜ ଉପରେ ନେଇଗଲେ I ଆମର ପାପ ପାଇଁ, ତାଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ ମରିବାକୁ ପଡିଲା I

ଆମକୁ ପରିତ୍ରାଣର ବାକ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ଯେ ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି କୃତଜ୍ଞ I ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, କ୍ରୁଶ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ବିନା ଆମ ପାଇଁ କୌଣସି ପରିତ୍ରାଣ ହୋଇନଥାନ୍ତା I

ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ, ସେ ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କଲେ ଏବଂ ଏହିପରି ଭାବରେ, ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କର ପରିତ୍ରାଣର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ I ଏପରି କିଛି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଭାବନ୍ତି, “ଯୀଶୁ କେବଳ ମୂଳ ପାପ ଦୂର କଲେ, ନୁହେଁ କି?” କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଭୁଲ୍ କହିଛନ୍ତି।

ବାଇବଲରେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଛି ଯେ ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ସମୟରେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଥରେ ଦୂର କରିଦେଲେ I ମୂଳ ପାପ ସମେତ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ହୋଇଯାଇଛି I ମାଥିଉ 3:15 ରେ ଯୀଶୁ କୁହନ୍ତି, “ଏହିପରି ଭାବରେ ସମସ୍ତ ଧାର୍ମିକତା ପୂରଣ କରିବା ଆମ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଅଟେ।” ସମସ୍ତ ଧାର୍ମିକତା ପୂରଣ କରିବା ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ସମସ୍ତ ପାପ, ବ୍ୟତିକ୍ରମ ବିନା, ଆମଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯାଇଛି I

ଯୀଶୁ ମଧ୍ୟ ଆମର ଆଜୀବନ ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି କି? ହଁ, ସେ କରିଅଛନ୍ତିI ପ୍ରଥମେ ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକରେ ଏହାର ପ୍ରମାଣ ଖୋଜିବା I ଏହା ଆମକୁ ମହାଯାଜକ ଏବଂ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦିନର ବଳିଦାନ ବିଷୟରେ କହିଥାଏ I



ସମସ୍ତ ଇସ୍ରାଏଲର ବାର୍ଷିକ ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ବଳିଦାନ 

  • ଏହି ପୃଥିବୀର ପାପ ଉତ୍ସର୍ଗ ଦ୍ୱାରା
  • ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ରେ ଓ ସବୁଥର
  • ପାଇଁ ପବିତ୍ର ହୋଇପାରିବେ କି?
  • କେବେ ନୁହେଁ

“ଆଉ, ହାରୋଣ ଆପଣା ନିମନ୍ତେ ପାପାର୍ଥକ ବଳିର ଯେଉଁ ଗୋବତ୍ସ, ତାକୁ ଆଣି ଆପଣା ନିମନ୍ତେ ଓ ଆପଣା ପରିବାର ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବ। ତହୁଁ ସେହି ଦୁଇ ଛାଗ ନେଇ ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ଦ୍ୱାର ନିକଟରେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ କରାଇବ। ପୁଣି, ହାରୋଣ ସେହି ଦୁଇ ଛାଗ ମଧ୍ୟରେ ଗୁଲିବାଣ୍ଟ କରିବ; ତହିଁରୁ ଗୋଟିଏ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଓ ଅନ୍ୟଟି ତ୍ୟାଗ ନିମନ୍ତେ ହେବ। ପୁଣି, ଯେଉଁ ଛାଗ ଗୁଲିବାଣ୍ଟ ଦ୍ୱାରା ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ହେବ, ହାରୋଣ ତାକୁ ନେଇ ପାପାର୍ଥେ ବଳିଦାନ କରିବ। ମାତ୍ର ଯେଉଁ ଛାଗ ଗୁଲିବାଣ୍ଟ ଦ୍ୱାରା ତ୍ୟାଗ ନିମନ୍ତେ ହେବ, ସେ ଯେପରି ତ୍ୟାଗ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାନ୍ତରକୁ ପଠାଯାଇ ପାରିବ, ଏଥିପାଇଁ ତାହା ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବାକୁ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ତାକୁ ଜୀଅନ୍ତା ଠିଆ କରିବ। (ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 16: 6-10) I ଏଠାରେ, ହାରୋଣ ଇସ୍ରାଏଲର ବାର୍ଷିକ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ସଭା ତମ୍ବୁ ଦ୍ୱାରରେ ଦୁଇଟି ଛାଗ ନେଇଗଲେ।

“ପୁଣି, ହାରୋଣ ସେହି ଦୁଇ ଛାଗ ମଧ୍ୟରେ ଗୁଲିବାଣ୍ଟ କରିବ; ତହିଁରୁ ଗୋଟିଏ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଓ ଅନ୍ୟଟି ତ୍ୟାଗ ନିମନ୍ତେ ହେବ। “

ନୈବେଦ୍ୟର ମସ୍ତକରେ ହସ୍ତ ରଖି ପାପୀଙ୍କର ପାପକୁ ଏହା ଉପରେ ପଠାଇବା ପାଇଁ ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପର ଆଇନଗତ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ପାଇଁ ଏକ ବଳି ପଶୁ ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା I କିନ୍ତୁ ଇସ୍ରାଏଲର ବାର୍ଷିକ ପାପ ପାଇଁ, ମହାଯାଜକ, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ତରଫରୁ, ବାର୍ଷିକ ପାପଗୁଡିକ ପ୍ରତିବର୍ଷ ସପ୍ତମ ମାସର ଦଶମ ଦିନରେ ପାପ ନୈବେଦ୍ୟ ଉପରେ ପଠାଇଲେ I

ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 16:29-31 ରେ ଏହା ଲେଖା ଅଛି, “ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଏହା ଅନନ୍ତକାଳୀନ ବିଧି ହେବ; ସପ୍ତମ ମାସରେ ଓ ସେହି ମାସର ଦଶମ ଦିନରେ ସ୍ୱଦେଶୀୟ ବା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରବାସୀ ବିଦେଶୀୟ ଲୋକ ହେଉ, ତୁମ୍ଭେମାନେ କୌଣସି ପ୍ରକାର ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବ ନାହିଁ ଓ କୌଣସି ପ୍ରକାର କର୍ମ କରିବ ନାହିଁ। କାରଣ ସେହି ଦିନରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଶୁଚି କରିବା ନିମନ୍ତେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରାଯିବ; ତୁମ୍ଭେମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆପଣା ଆପଣାର ସକଳ ପାପରୁ ପରିଷ୍କୃତ ହେବ। ତାହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ମହା ବିଶ୍ରାମ ଦିନ, ତୁମ୍ଭେମାନେ କୌଣସି ପ୍ରକାର ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବ ନାହିଁ; ଏହା ଅନନ୍ତକାଳୀନ ବିଧି।“

ପୁରାତନ ନିୟମରେ, ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନେ ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପାପ ନୈବେଦ୍ୟର ଆଣିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପାପକୁ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ଦେଇ, ସ୍ୱୀକାର କରି କହିଲେ, “ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ଏହିପରି ପାପ କରିଅଛି I ଦୟାକରି ମତେ କ୍ଷମା କରିଦିଅ।" ତା’ପରେ ସେ ପାପର ବଳିଦାନର ଗଳା କାଟି ପୁରୋହିତଙ୍କୁ ରକ୍ତ ଦେଲେ ଏବଂ ଘରକୁ ଫେରିଗଲେ ଯେ ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ନିଜ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ଅଛନ୍ତି। ଏହିପରି, ପାପର ବଳି ପାପୀ ପାଇଁ ମସ୍ତକରେ ପାପ ସହିତ ମରିଗଲା I ବଳି ପଶୁକୁ ପାପୀ ବଦଳରେ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥିଲା। ପୁରାତନ ନିୟମରେ, ପାପ ନୈବେଦ୍ୟ ଏକ ଛାଗ,  ଗୋଟିଏ ମେଷଶାବକ, ଗୋଟିଏ ବାଛୁରୀ କିମ୍ବା ଗୋବତ୍ସ ହୋଇପାରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଈଶ୍ଵର ପୃଥକ କରିଥିବା ପବିତ୍ର ପଶୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ I

ଈଶ୍ଵର, ତାଙ୍କର ଅସୀମ ଦୟାରେ, ଜଣେ ପାପୀକୁ ନିଜ ପାପ ପାଇଁ ମରିବାକୁ ପଡିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ପଶୁଙ୍କ ଜୀବନକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ I

ପୁରାତନ ନିୟମରେ ଏହି ଉପାୟରେ, ପାପୀମାନେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ବଳିଦାନ ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କର ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିପାରନ୍ତି I ପାପୀଙ୍କର ଅପରାଧ ହସ୍ତ ବଢ଼ାଇ ପାପ ନୈବେଦ୍ୟ ଉପରେ ଦିଆଗଲା ଏବଂ ପାପର ପାପ କ୍ଷମା କରିବା ପାଇଁ ଏହାର ରକ୍ତ ପୁରୋହିତଙ୍କୁ ଦିଆଗଲା।

ତଥାପି, ପ୍ରତିଦିନ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବା ଅସମ୍ଭବ ଥିଲା I ଫଳସ୍ୱରୂପ, ପ୍ରତିବର୍ଷ ସପ୍ତମ ମାସର ଦଶମ ଦିନରେ, ସମସ୍ତ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କ ତରଫରୁ ପରମେଶ୍ୱର ମହାଯାଜକଙ୍କୁ ସମଗ୍ର ବର୍ଷର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ I

ତେବେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦିନ ମହାଯାଜକଙ୍କ ଭୂମିକା କ’ଣ ଥିଲା? ପ୍ରଥମେ, ମହାଯାଜକ ହାରୋଣ ପାପର ବଳିଦାନ ଉପରେ ହସ୍ତ ରଖି ଲୋକଙ୍କ ପାପ ସ୍ୱୀକାର କରି କହିଲେ, “ପ୍ରଭୁ, ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନେ ଏପରି ଓ ଏପରି ପାପ କରିଛନ୍ତି, ହତ୍ୟା, ବ୍ୟଭିଚାର, ବ୍ୟଭିଚାର, ଚୋରି, ମିଥ୍ୟା ସାକ୍ଷୀ, ନିନ୍ଦା ... ।”

ତା’ପରେ, ସେ ପାପର ବଳିଦାନର ଗଳା କାଟିଲେ, ଏହାର ରକ୍ତ ନେଇ ପବିତ୍ର ଆବାସ ସ୍ଥାନ ର ଦୟା ସିଂହାସନରେ ସେହି ରକ୍ତକୁ ସାତଥର ଛିଞ୍ଚିଲେ। (ବାଇବଲରେ, ସଂଖ୍ୟା 7 କୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ୟା ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ I)

ଲୋକମାନଙ୍କର ବାର୍ଷିକ ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କ ନାମରେ ପାପର ବଳିଦାନର ମସ୍ତକକୁ ପଠାଇବା ତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା, ଏବଂ ପାପ ନୈବେଦ୍ୟ ବିଭିନ୍ନ ଭାବରେ ବଳି ଦିଆଯାଇଥିଲା I

କାରଣ ଈଶ୍ଵର ଧାର୍ମିକ, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ, ସେ ଲୋକମାନଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ପାପର ବଳିଦାନକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ I ଯେହେତୁ ଈଶ୍ଵର ପ୍ରକୃତରେ ଦୟାଳୁ ଅଟନ୍ତି, ତେଣୁ ସେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ବଳି ପଶୁଙ୍କ ଜୀବନ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ I ଏହା ପରେ ମହାଯାଜକ ଦୟା ସିଂହାସନର ପୂର୍ବ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରକ୍ତ ଛିଞ୍ଚିଥିଲେ ଏବଂ ଏହିପରି ଭାବରେ ଗତ ବର୍ଷର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦିନ, ସପ୍ତମ ମାସର ଦଶମ ଦିନରେ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କଲେ।


  • ପୁରାତନ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ବଳି 
  • ମେଷଶାବକ କିଏ?
  • ଯୀଶୁ ଯିଏ ନିଖୁନ୍ତ


ମହାଯାଜକଙ୍କୁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦିନ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଇଟି ଛାଗ ଅର୍ପଣ କରିବାକୁ ପଡିଲା। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏକୁ ତ୍ୟାଗ ର ଛାଗ କୁହାଯାଉଥିଲା, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ବାହାର କରିବା।” ସେହିଭଳି, ନୂତନ ନିୟମର ତ୍ୟାଗ ର ଛାଗ ହେଉଛି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ I “କାରଣ ଈଶ୍ୱର ଜଗତକୁ ଏଡ଼େ ପ୍ରେମ କଲେ ଯେ, ସେ ଆପଣା ଅଦ୍ୱିତୀୟ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଦାନ କଲେ, ଯେପରି ଯେ କେହି ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ବିନଷ୍ଟ ନ ହୋଇ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ । “(ଯୋହନ 3:16) 

ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ରକୁ ବଳି ମେଷଶାବକ ଭାବରେ ଦେଲେ I ସମସ୍ତ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ବଳି ମେଷଶାବକ ଭାବରେ ସେ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ ଏବଂ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା, ଜଗତର ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ହେଲେ I ଯୀଶୁଙ୍କର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା” ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ଅଭିଷିକ୍ତ ରାଜା”, ତେଣୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯିଏ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ “I

ଯେପରି ପୁରାତନ ନିୟମରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦିନ ଲୋକଙ୍କ ବାର୍ଷିକ ପାପ କ୍ଷମା କରାଯାଇଥିଲା, ପ୍ରାୟ 2000 ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏହି ଜଗତକୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ କ୍ରୁଶରେ ମୃତ୍ୟୁ ମୁଖରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ସମାପ୍ତ କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ। ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ I

ଏହି ସମୟରେ, ଆସନ୍ତୁ ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକରେ ଏକ ପଦ ପଢ଼ିବା, “ପୁଣି, ହାରୋଣ ସେହି ଜୀଅନ୍ତା ଛାଗର ମସ୍ତକରେ ଆପଣା ଦୁଇ ହସ୍ତର ନିର୍ଭର ଦେଇ ତାହା ଉପରେ ଇସ୍ରାଏଲ ସନ୍ତାନଗଣର ସମସ୍ତ ଅପରାଧ, ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଓ ସମସ୍ତ ପାପ ସ୍ୱୀକାର କରିବ; ଆଉ, ତାହା ସବୁ ସେହି ଛାଗର ମସ୍ତକରେ ଅର୍ପଣ କରି ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ହସ୍ତରେ ତାହାକୁ ପ୍ରାନ୍ତରକୁ ପଠାଇ ଦେବ। ତହିଁରେ ସେହି ଛାଗ ଆପଣା ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଅପରାଧ ବୋହି ନରଶୂନ୍ୟ ଦେଶକୁ ନେବ; ଆଉ ସେ ସେହି ସ୍ଥାନରେ ସେହି ଛାଗକୁ ଛାଡ଼ିଦେବ” । (ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 16: 21-22) 

ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଲେଖାଅଛି ଯେ ସମସ୍ତ ଇସ୍ରାଏଲର ପାପ ଛାଗର ମୁଣ୍ଡରେ ରଖାଯାଇଥିଲା ଯେପରି ଏହା ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 1 ରେ ମଧ୍ୟ ଦର୍ଶାଯାଇଛି। “ସମସ୍ତ ଅପରାଧ, ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଓ ସମସ୍ତ ପାପ” ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ହୃଦୟରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶରୀରରେ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ପାପକୁ ବୁଝାଏ I ଏବଂ “ସମସ୍ତ ଅପରାଧ, ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଓ ସମସ୍ତ ପାପ” ମହାଯାଜକଙ୍କ ହସ୍ତ ରଖି ପାପର ବଳିର ମସ୍ତକରେ ରଖାଗଲା।


ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ବିଷୟରେ ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାନ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ 


  • ଈଶ୍ଵର କାହିଁକି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇଛନ୍ତି?
  • ଆମକୁ ପାପ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ଦେବା


ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିୟମ 613 ଟି ଆଦେଶକୁ ନେଇ ଗଠିତ I ବାସ୍ତବରେ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁ, ସେ ଯାହା କହନ୍ତି ଆମେ ତାହା କରୁ ଏବଂ ସେ ଯାହା ନକରିବାକୁ କୁହନ୍ତି ତାହା ଆମେ ତାହା କରୁ ନାହୁଁ I

ତେଣୁ, ଆମେ ପାପୀ I ବାଇବଲରେ ଲେଖା ଅଛି ଯେ ଈଶ୍ଵର ଆମ ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ପାଇଁ ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ସେହି ଆଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି (ରୋମୀୟ 3:20) I ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ଆମେ ପାପୀ ବୋଲି ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ସେ ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଆଦେଶର ନିୟମ ଦେଇଛନ୍ତି I ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆମକୁ ଦେଇ ନାହାଁନ୍ତି କାରଣ ଆମେ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବଞ୍ଚିବାରେ ସକ୍ଷମ, କିନ୍ତୁ ଆମର ପାପ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ପାଇଁ I

ସେ ଆମକୁ ରଖିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଆଦେଶ ଦେଇ ନାହାଁନ୍ତି I ତୁମେ ଆଶା କରିପାରିବ ନାହିଁ ଯେ କୁକୁର ମଣିଷ ପରି ବଞ୍ଚିବ। ଠିକ୍ ସେହିପରି ଭାବରେ, ଆମେ କଦାପି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିୟମ ପାଳନ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ତାଙ୍କ ଆଦେଶ ଦ୍ୱାରା ଆମର ପାପ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିପାରିବା I

ଈଶ୍ଵର ସେମାନଙ୍କୁ ଆମକୁ ଦେଇଛନ୍ତି କାରଣ ଆମେ ପାପର କୁଡ଼, କିନ୍ତୁ ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଏହା ଅନୁଭବ କରୁନାହୁଁ I “ଆମ୍ଭେମାନେ ହତ୍ୟାକାରୀ, ବ୍ୟଭିଚାରୀ, ଦୁଷ୍କର୍ମକାରୀ,” ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ଆଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ବିସ୍ମୟକର ଭାବରେ କୁହନ୍ତି I ସେ ଆମକୁ ହତ୍ୟା ନକରିବାକୁ କହିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଆମେ ନିଜ ହୃଦୟରେ ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ଆମ ଶରୀର ସହିତ ହତ୍ୟା କରୁ I

ତଥାପି, ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ଲେଖା ଯାଇଛି ଯେ ଆମେ ହତ୍ୟା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଆମେ ହତ୍ୟାକାରୀ, “ଆହା, ମୁଁ ଭୁଲ୍ କରିଛି। ମୁଁ ଜଣେ ପାପୀ କାରଣ ମୁଁ ଏପରି କରିଥିଲି ଯାହା ମୁଁ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ I ମୁଁ ପାପ କରିଛି।”

ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ, ଈଶ୍ଵର ହାରୋଣଙ୍କୁ ପୁରାତନ ନିୟମରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ, ଏବଂ ହାରୋଣ ହିଁ ବର୍ଷକୁ ଥରେ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କଲେ I

ପୁରାତନ ନିୟମରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦିନ ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ଦୁଇଟି ପାପ ନୈବେଦ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରିବାକୁ ପଡିଲା I ଗୋଟିଏ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିକଟରେ ଅର୍ପଣ କରାଯାଇଥିଲାବେଳେ ଅନ୍ୟଟି ହସ୍ତ ରଖିବା ପରେ ମରୁଭୂମିକୁ ପଠାଯାଇଥିଲା, ଲୋକମାନଙ୍କର ବାର୍ଷିକ ପାପକୁ ନେଇ I ଛାଗଟି ଜଣେ ଉପଯୁକ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମରୁଭୂମିକୁ ପଠାଯିବା ପୂର୍ବରୁ ମହାଯାଜକ ଜୀବନ୍ତ ଛାଗର ମସ୍ତକରେ ହସ୍ତ ରଖି ଇସ୍ରାଏଲର ପାପ ସ୍ୱୀକାର କଲେ। "ପ୍ରଭୁ, ଲୋକମାନେ ହତ୍ୟା କରିଛନ୍ତି, ବ୍ୟଭିଚାର କରିଛନ୍ତି, ଚୋରି କରିଛନ୍ତି, ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ପୂଜା କରିଛନ୍ତି .... ଆମେ ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପାପ କରିଛୁ।"

ପାଲେଷ୍ଟାଇନର ଭୂମି ଏକ ମରୁଭୂମି। ଏହି ତ୍ୟାଗ ର ଛାଗ କୁ ଅସୀମ ମରୁଭୂମିକୁ ପଠାଇ ଶେଷରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲା I ଯେତେବେଳେ ଏହା ପଠାଗଲା, ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନେ ଏହା ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ରଖିଲେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ଦୂରରୁ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଲା, ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ପାପଗୁଡିକ ତ୍ୟାଗ ର ଛାଗ ସହିତ ଚାଲିଗଲା I ଲୋକମାନେ ଏହିପରି ଭାବରେ ମାନସିକ ଶାନ୍ତି ଲାଭ କଲେ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ବାର୍ଷିକ ପାପ ପାଇଁ ମରୁଭୂମିରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲେ I

ଏହିପରି ଭାବରେ, ଈଶ୍ଵର ମେଷଶାବକ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କଲେ I ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଧୋଇ ହୋଇଗଲା I

ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଈଶ୍ଵର ଏବଂ ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା I ସେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯିଏ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟକୁ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ I ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଯିଏ ଆମକୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିରେ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଏହି ଜଗତକୁ ଓହ୍ଲାଇଛନ୍ତି I

ଆମ କେବଳ ନିଜ ଶରୀର ସହିତ କରୁଥିବା ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପଗୁଡିକ କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇନଥିଲା, ବରଂ ଆମର ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ପାପ ଏବଂ ଆମର ମନ ଏବଂ ଶରୀରର ପାପ ମଧ୍ୟ I ଏହିପରି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସମସ୍ତ ଧାର୍ମିକତା, ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେବାକୁ ପଡିଲା I

ଯୀଶୁଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ାଇବାର ତିନି ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ, ଯେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରଥମେ ତାଙ୍କର ସର୍ବସାଧାରଣ ସେବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, ସେତେବେଳେ ସେ ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ I ଆମର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦ୍ୱାରା ମନୁଷ୍ୟର ପରିତ୍ରାଣ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା I

ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଅଣ୍ଟା ଗଭୀର ହୋଇପାରେ, ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ଯୀଶୁଙ୍କ ମସ୍ତକରେ ହସ୍ତରଖି ତାଙ୍କୁ ପାଣିରେ ବୁଡ଼ାଇଲେ I ଏହି ବାପ୍ତିସ୍ମ ପୁରାତନ ନିୟମରେ ହସ୍ତ ରଖିବା ସହିତ ସମାନ ଥିଲା ଏବଂ ସମସ୍ତ ପାପ ଉପରେ ସମାନ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଲା I

ପାଣିରେ ବୁଡି ରହିବା ଅର୍ଥ ମୃତ୍ୟୁ, ଏବଂ ଜଳରୁ ଆସିବା ଅର୍ଥ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଅର୍ଥ I ଏହିପରି ଭାବରେ, ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ, ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ମିଶନର ସମସ୍ତ ତିନୋଟି ଉପାଦାନ ପୂରଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ: ସମସ୍ତ ପାପ ଦୁର କରିବା, କ୍ରୁଶରେ ଚଢିବା ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ I

ଯୀଶୁ କେବଳ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିଥିବା ଶବ୍ଦକୁ ମାନିବା ଦ୍ୱାରା ହିଁ ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବା I ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ସ୍ଥିର କରିଥିଲେ, ଏବଂ ପୁରାତନ ନିୟମରେ ସେ କରିଥିବା ଚୁକ୍ତି ଏହିପରି ପୂରଣ ହେଲା I ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ, ଯୀଶୁ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ କ୍ରୁଶକୁ ନେଇ ଗଲେ I


  • ଯୀଶୁ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଲିଭାଇଦେବା ପରଠାରୁ 
  • ଆମ ପାଇଁ କେଉଁ ପ୍ରକାର କାମ ବାକି ଅଛି?
  • ଆମକୁ କେବଳ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ
  • ବିଶ୍ୱାସ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ

ଯୋହନ 1:29 ରେ ଏହା ଲେଖା ଅଛି, “ତହିଁ ଆରଦିନ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ନିଜ ପାଖକୁ ଆସୁଥିବା ଦେଖି କହିଲେ, ଏହି ଦେଖ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମେଷଶାବକ, ଯେ ଜଗତର ପାପ ବୋହିନେଇଯାଆନ୍ତି । “ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଲେ,” ଏହି ଦେଖ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମେଷଶାବକ, ଯେ ଜଗତର ପାପ ବୋହିନେଇଯାଆନ୍ତି” । ଯେତେବେଳେ ସେ ଯର୍ଦ୍ଦନ ରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ, ମନୁଷ୍ୟର ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥିଲା I ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କର! ତା’ପରେ ତୁମର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ I

ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡିବ I ଆମକୁ ନିଜର ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ଜିଦ୍‌କୁ ଛାଡି, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଲିଖିତ ବାକ୍ୟକୁ ମାନିବାକୁ ପଡିବ I ଆମେ କେବଳ ସତ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ଯୀଶୁ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ I

ଯୀଶୁ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିଦେଲେ ଏବଂ କହିବା ଯେ ସେ ଆମର ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଧାର୍ମିକତା ପୂରଣ କରିଛନ୍ତି ସମାନ କଥା I ‘ହସ୍ତ ରଖିବା’ ଏବଂ ‘ବାପ୍ତିସ୍ମ’ ମଧ୍ୟ ସମାନ କଥା I

ଆମେ ‘ସମସ୍ତ’, ‘ସବୁକିଛି’ କିମ୍ବା ‘ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ’ କହିବା ହେଉନା କାହିଁକି, ଅର୍ଥ ସମାନ ରହିଥାଏ I ପୁରାତନ ନିୟମରେ ‘ହସ୍ତ ରଖିବା’ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ନୂତନ ନିୟମରେ ସମାନ ରହିଥାଏ, ଏହା ବଦଳରେ ‘ବାପ୍ତିସ୍ମ’ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ I

ଏହା ସରଳ ସତ୍ୟକୁ ଆସିଥାଏ ଯେ ଯୀଶୁ ଉଭୟ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ବିଚାର କରାଯାଇଥିଲା I ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି ମୂଳ ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ସେତେବେଳେ ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବା I

ଯେତେବେଳେ ବାଇବଲ କହେ ଯେ ଯୀଶୁ ସମସ୍ତ “ଜଗତର ପାପ” (ଯୋହନ 1:29) ଛଡ଼ାଇ ନେଇଥିଲେ, ଜଗତର ପାପର ଅର୍ଥ କ’ଣ? ଏହାର ଅର୍ଥ ଆମେ ଯେଉଁ ସମସ୍ତ ପାପ ସହିତ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲୁ, ଅର୍ଥାତ୍ ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତାଧାରା, ଚୋରି, ବ୍ୟଭିଚାର, ଲୋଭ, ଦୁଷ୍ଟତା, ନିନ୍ଦା, ଗର୍ବ, ଏବଂ ମୂର୍ଖତା ଆମ ମନରେ ବାସ କରେ I ଏହା ମାଂସ ଏବଂ ହୃଦୟରେ ଆମେ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ଅପରାଧ ଏବଂ ଅପରାଧକୁ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ I

“କାରଣ ପାପର ବେତନ ମୃତ୍ୟୁ, କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଦାନ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହଭାଗିତାରେ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଅଟେ । “(ରୋମୀୟ 6:23) 

 “ପୁଣି, ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁସାରେ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଶୁଚିକୃତ ହୁଏ, ଆଉ ରକ୍ତପାତ ବିନା ପାପ କ୍ଷମା ହୁଏ ନାହିଁ । “(ଏବ୍ରୀ 9:22) I ଯେହେତୁ ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକରେ କୁହାଯାଇଛି, ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ଦେୟ ଦେବାକୁ ପଡିବ I ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟକୁ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ନିଜ ଜୀବନ ଉତ୍ସର୍ଗ କଲେ ଏବଂ ପାପର ବେତନ ଆମ ପାଇଁ ଥରେ ପ୍ରଦାନ କଲେ I

ଅତଏବ, ଆମର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ହେଲେ ଆମକୁ କେବଳ ମୂଳ ସୁସମାଚାର - ଯୀଶୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡିବ I 



ଆସନ୍ତାକାଲିର ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ 


  • ଆମ ପାପ ପାଇଁ ଆଉ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ 
  • କରିବା ଆବଶ୍ୟକ କି?
  • ଆଉ କେବେ ନୁହେଁ


ଆସନ୍ତାକାଲିର ପାପ, ଆସନ୍ତାକାଲିର ପରଦିନ, ଏବଂ ଆମେ ଯେଉଁ ଦିନ ମରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ କରିଥାଉ, ତାହା ମଧ୍ୟ 'ଜଗତର ପାପ' ରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଛି, ଯେପରି ଆଜି, ଗତକାଲି ଏବଂ ଗତକାଲିର ପାପ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଛି 'ଜଗତର ପାପରେ।' ଜନ୍ମରୁ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କର ପାପ ସବୁ 'ଜଗତର ପାପ' ଅଟେ, ଏବଂ ଜଗତର ପାପଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥିଲା I ଆମେ ମରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ପାପ ଆମଠାରୁ ନିଆଯାଇଛି I

ଆମକୁ କେବଳ ଏହି ମୂଳ ସୁସମାଚାର, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଲିଖିତ ଶବ୍ଦରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବାକୁ ସତ୍ୟକୁ ମାନିବା ଆବଶ୍ୟକ I ଆମର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ଆମେ ନିଜ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ପୃଥକ କରିବା ଉଚିତ୍ I ଆପଣ ଭଲ ଭାବରେ ପଚାରନ୍ତି, “ସେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କରାଯାଇଥିବା ପାପଗୁଡ଼ିକୁ କିପରି ଦୂର କରି ପାରିବେ?” ତା’ପରେ, ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରତିବଦଳରେ ପଚାରିବି, “ବାରମ୍ବାର ପାପ କରି ବାରମ୍ବାର ରକ୍ତ ଢ଼ାଳିବା ପରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଥର ଯୀଶୁ ଏହି ଜଗତକୁ ଫେରିବା ଉଚିତ କି?”

ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବାର ସୁସମାଚାର ମଧ୍ୟରେ, ଆମର ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ନିୟମ ଅଛି I “ପୁଣି, ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁସାରେ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଶୁଚିକୃତ ହୁଏ, ଆଉ ରକ୍ତପାତ ବିନା ପାପ କ୍ଷମା ହୁଏ ନାହିଁ ।“ (ଏବ୍ରୀ 9:22) ପୁରାତନ ନିୟମ ସମୟରେ ଯେତେବେଳେ କେହି ନିଜ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ନୈବେଦ୍ୟ ଉପରେ ହସ୍ତ  ରଖି ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡିଲା, ଏବଂ ପାପ ବଳି ତାଙ୍କ ପାପ ପାଇଁ ମରିବାକୁ ପଡିଲା I

ଠିକ୍ ସେହିପରି ଭାବରେ, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର ସମସ୍ତ ମାନବଜାତିକୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଥିଲେ I ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ, ଆମର ପାପର ମଜୁରୀ ଦେବାକୁ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତଦାନ କରି କ୍ରୁଶରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରି କହିଥିଲେ, “ଏହା ସମାପ୍ତ ହୋଇଛି।” ସେ ତୃତୀୟ ଦିନରେ ମୃତ୍ୟୁରୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲେ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଡାହାଣ ପଟେ ବସିଛନ୍ତି I ଏହିପରି, ସେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ହୋଇଛନ୍ତି I

ଆମର ପାପରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ କ୍ଷମା ହେବା ପାଇଁ, ଆମକୁ ଆମର ସମସ୍ତ ସ୍ଥିର ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ତ ତତ୍ତ୍ଵକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ପଡିବ ଯାହା ଆମକୁ ପ୍ରତିଦିନ ଅନୁତାପର ପ୍ରାର୍ଥନା ମାଧ୍ୟମରେ ଆମର ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ କହିଥାଏ I ମାନବଜାତିର ପାପ କ୍ଷମା ହେବା ପାଇଁ, ଆଇନଗତ ବଳିଦାନକୁ ଥରେ ଏବଂ ଥରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ପଡିଲା I ସ୍ୱର୍ଗରେ ଥିବା ଈଶ୍ଵର ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ନିଜ ପୁତ୍ରଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଆମ ପାଇଁ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ାଇଲେ I ମୃତ୍ୟୁରୁ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ସହିତ ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ସମାପ୍ତ ହେଲା I

“ନିଶ୍ଚୟ ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଯାତନାସବୁ ଧାରଣ କରିଅଛନ୍ତି ଓ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ବ୍ୟଥାସବୁ ବହନ କରିଅଛନ୍ତି। ତଥାପି ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଆହତ ଓ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରହାରିତ ଓ ଦୁଃଖଗ୍ରସ୍ତ ବୋଲି ମଣିଲୁ… ସଦାପ୍ରଭୁ ଆମ୍ଭ ସମସ୍ତଙ୍କର ଅପରାଧ ତାହାଙ୍କ ଉପରେ ବର୍ତ୍ତାଇଅଛନ୍ତି। “ଯିଶାଇୟ 53 ରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଏବଂ, ସମସ୍ତ ମାନବଜାତିର ଅଧର୍ମ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥିଲା।

ନୂତନ ନିୟମରେ, ଏଫିସୀୟ 1:4 ରେ ଏହା ଲେଖା ଅଛି,” ଏଥିପାଇଁ ସେ ଜଗତର ପତ୍ତନ ପୂର୍ବେ ତାହାଙ୍କଠାରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ମନୋନୀତ କଲେ;” I ଏହା ଆମକୁ କହିଥାଏ ଯେ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସେ ଆମକୁ ତାଙ୍କଠାରେ ବାଛିଥିଲେ I ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି ହେବା ପୂର୍ବରୁ, ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଲୋକ, ନିଖୁଣ ଭାବରେ ଧାର୍ମିକ କରିବାକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ସ୍ଥିର କଲେ I

ଆମେ ଯାହା ପୂର୍ବରୁ ଭାବିଥିଲୁ, ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ, ଜଳ, ରକ୍ତ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଶବ୍ଦକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଏବଂ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ୍ I

ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ କହିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ମେଷଶାବକ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଗତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କଲେ I ଏବ୍ରୀ 10 ରେ, ଏହା ଲେଖା ଅଛି,” କାରଣ ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଆଗାମୀ ଉତ୍ତମ ବିଷୟର ଛାୟା ସ୍ୱରୂପ ହୋଇ ସେହି ସବୁ ବିଷୟର ଅବିକଳ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ନ ହେବାରୁ ଯାଜକମାନଙ୍କର ବର୍ଷକୁ ବର୍ଷ ସେହି ଏକ ପ୍ରକାର ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଉପାସକମାନଙ୍କୁ କଦାପି ସିଦ୍ଧ କରି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ । (ଏବ୍ରୀ 10:1) 

ଏଠାରେ, ଏହା କହିଛି ଯେ ସମାନ ବଳିଦାନ, ଯାହାକି ସେମାନେ ବର୍ଷକୁ ବର୍ଷ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ କଦାପି ସିଦ୍ଧ କରିପାରିବ ନାହିଁ I ନିୟମ ଆସିବାକୁ ଥିବା ଭଲ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ଛାୟା, ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ଚିତ୍ର ନୁହେଁ I ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଯିଏ ଆସିବାକୁ ଯାଉଥିଲେ, ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ାଇ ଆମକୁ ଥରେ ସିଦ୍ଧ କରିଦେଲେ (ଯେପରି ଇସ୍ରାଏଲର ବାର୍ଷିକ ପାପ ପ୍ରାୟ ଥରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ହୋଇଗଲା) I

ତେଣୁ, ଏବ୍ରୀ 10 ରେ ଯୀଶୁ କହିଥିଲେ, “ତତ୍ପରେ ସେ କହନ୍ତି, ଦେଖ, ତୁମ୍ଭର ଇଚ୍ଛା ସାଧନ କରିବାକୁ ମୁଁ ଆସିଅଛି । ଦ୍ୱିତୀୟଟି ସ୍ଥାପନ କରିବା ନିମନ୍ତେ ସେ ପ୍ରଥମଟି ଲୋପ କରନ୍ତି । ଯୀଶୁଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀର ଏକାଥରକେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହେବା ଦ୍ୱାରା ସେହି ଇଚ୍ଛା ହେତୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ପବିତ୍ରୀକୃତ ହୋଇଅଛୁ । ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯାଜକ ପ୍ରତିଦିନ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ଓ ଥରକୁଥର ସେହି ଏକ ପ୍ରକାର ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବା ପାଇଁ ଠିଆ ହୋଇଥାଆନ୍ତି; ଏହି ସବୁ କେବେ ପାପ ହରଣ କରି ପାରେ ନାହିଁ । ମାତ୍ର ସେ ପାପ ନିମନ୍ତେ କେବଳ ଏକ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କଲା ଉତ୍ତାରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଚିରକାଳ ପାଇଁ ଉପବେଶ ନ କଲେ; ସେହି ଦିନାବଧି ତାହାଙ୍କର ଶତ୍ରୁମାନେ ତାହାଙ୍କ ପାଦପୀଠ କରାଯାଇ ନ ଥିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଅପେକ୍ଷା କରୁଅଛନ୍ତି । କାରଣ କେବଳ ଏକ ବଳିର ଉତ୍ସର୍ଗ ଦ୍ୱାରା ସେ ପବିତ୍ରୀକୃତ ହେଉଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଚିରକାଳ ପାଇଁ ସିଦ୍ଧ କରିଅଛନ୍ତି । ଆଉ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସେ ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି; କାରଣ ପ୍ରଭୁ ଏହି କଥା କହନ୍ତି, ସେହି ସମୟ ଉତ୍ତାରେ ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଯେଉଁ ନିୟମ ସ୍ଥାପନ କରିବା, ତାହା ଏହି, ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଆପଣା ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେବା, ପୁଣି, ସେମାନଙ୍କ ମନରେ ସେହି ସବୁ ଲେଖିବା, ଏହା କହିଲା ଉତ୍ତାରେ ସେ କହନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାପ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅପରାଧସବୁ ଆମ୍ଭେ ଆଉ ସ୍ମରଣ କରିବା ନାହିଁ । ଏହି ସମସ୍ତ କ୍ଷମା ହେବା ସ୍ଥଳେ ପାପ ନିମନ୍ତେ ଆଉ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବା ଅନାବଶ୍ୟକ । “(ଏବ୍ରୀ 10: 9-18) 

ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଯେ ଯୀଶୁ କ୍ରୁଶରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ମାଧ୍ୟମରେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି I



ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବାର ପରିତ୍ରାଣ ଏବଂ ଆମ ହୃଦୟ ଏବଂ ମନରେ ଖୋଦିତ ଆତ୍ମା 


  • ଆମ୍ଭେମାନେ ଧାର୍ମିକ କି 
  • କାରଣ ଆମ୍ଭେମାନେ ଆଉ ପାପ କରୁନାହୁଁ?
  • ନା, ଆମେ ଧାର୍ମିକ ଅଟୁ କାରଣ ଯୀଶୁ 
  • ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ ଏବଂ 
  • ଆମେ ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ

ଆପଣ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କର ସିଦ୍ଧ ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି? —ଆମେନ - ତୁମେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ମାନୁଛ ଯେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ନିଜେ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତ ଦେଇଥିଲେ? ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଉପରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ I ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଯେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ମାଧ୍ୟମରେ, ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ, ଜଗତର ପାପ ଧୋଇଲେ I

ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିୟମ ପାଳନ କରି ଆମେ କଦାପି ପାପହୀନ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ସିଦ୍ଧ ହୋଇପାରିବା I ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯର୍ଦ୍ଦନ ରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ, ନ୍ୟାୟ ପାଇଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ଦଣ୍ଡିତ ହେଲେ I ଆମର ସମସ୍ତ ହୃଦୟ ସହିତ ଏହି ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି, ଆମେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବା I ଆପଣ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି?

ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ମାନବଜାତିର ସମସ୍ତ ପାପ କ୍ଷମା କରିବା ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଅସୀମ ଏବଂ ସର୍ତ୍ତମୂଳକ ପ୍ରେମ ଉପରେ ଆଧାର କର ପରିତ୍ରାଣର ନିୟମ ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ଯେପରି ଭଲ ପାଆନ୍ତି ଏବଂ ସେ ଠିକ୍, ତେଣୁ ସେ ଆମକୁ ପ୍ରଥମେ ଧାର୍ମିକ କଲେ I ସେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇ ଆମକୁ ଧାର୍ମିକ କଲେ I

ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇବା ପାଇଁ, ସେ ତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ର ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଆମ ପାଇଁ ଏହି ଜଗତକୁ ପଠାଇଲେ I ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ଏବଂ ତା’ପରେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ବିଚାରକୁ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇଲେ I ସେ ଜଳ ଓ ରକ୍ତ ପରିତ୍ରାଣ, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଆଗାପେ (ପ୍ରେମ) ମାଧ୍ୟମରେ ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଧାର୍ମିକ ସନ୍ତାନ ଭାବରେ ପରିଣତ କଲେ I

ଏହା ଏବ୍ରୀ 10:16 ରେ ଲେଖା ହୋଇଛି, “ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଆପଣା ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେବା, ପୁଣି, ସେମାନଙ୍କ ମନରେ ସେହି ସବୁ ଲେଖିବା”

ଆମ ହୃଦୟ ଏବଂ ମନରେ, ଆମେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପାପୀ ନା ଆମେ ଧାର୍ମିକ? ଯଦି ଆମର ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି, ତେବେ ଆମେ ଧାର୍ମିକ ହେବା I ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଚାର କରାଗଲା I ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା I ଆପଣ ହୁଏତ ଭାବି ପାରନ୍ତି, “କାରଣ ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ପାପ କରୁ, ଆମେ କିପରି ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବା? ଆମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ପାପୀ।” କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ଯେପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁ ପିତାଙ୍କ କଥା ମାନିଲେ, ଆମେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇଥାଉ I

ଅବଶ୍ୟ, ଯେପରି ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ କହିଛି, ଆମେ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଆମ ହୃଦୟରେ ପାପ ଥିଲା I ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ଆମ ହୃଦୟରେ ନେବା ପରେ, ଆମେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲୁ I ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସୁସମାଚାର ଜାଣି ନ ଥିଲୁ, ଆମେ ପାପୀ ଥିଲୁ I କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲୁ ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଧାର୍ମିକ ସନ୍ତାନ ହୋଇଗଲୁ ସେତେବେଳେ ଆମେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇଗଲୁ I ଏହା ହେଉଛି ଧାର୍ମିକ ହେବାର ବିଶ୍ୱାସ ଯାହା ପ୍ରେରିତ ପାଉଲ କହିଥିଲେ I କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ ଆମକୁ ‘ଧାର୍ମିକ’ କରିଦେଲା I

ପ୍ରେରିତ ପାଉଲ, କିମ୍ବା ଅବ୍ରହାମ, କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସର ପୂର୍ବପୁରୁଷମାନେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଧାର୍ମିକ ହୋଇ ନାହାଁନ୍ତି, ବରଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି, ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ଆଶୀର୍ବାଦର ଶବ୍ଦ I

ଏବ୍ରୀ 10:18 ରେ, “ଏହି ସମସ୍ତ କ୍ଷମା ହେବା ସ୍ଥଳେ ପାପ ନିମନ୍ତେ ଆଉ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବା ଅନାବଶ୍ୟକ” । ଯେପରି ଲେଖା ଅଛି, ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ ଯେପରି ଆମ ପାପ ପାଇଁ ମରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ I ଆପଣ ଏହା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି? — ଆମେନ —

ଫିଲିପ୍ପୀୟ 2 ରେ, “ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କର ଯେପରି ମନ ଥିଲା, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ସେହିପରି ମନ ହେଉ; 6ସେ ଈଶ୍ୱରରୂପୀ ହେଲେ ହେଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମାନ ହୋଇ ରହିବା ନିଜ ନିମନ୍ତେ ଧରି ରଖିବାର ବିଷୟ ମନେ କଲେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ମନୁଷ୍ୟ ସଦୃଶ ହୋଇ ଦାସରୂପ ଧାରଣ କରି ଆପଣାକୁ ଶୂନ୍ୟ କଲେ; ପୁଣି, ମନୁଷ୍ୟ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ହଁ, କ୍ରୁଶୀୟ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଜ୍ଞାବହ ହୋଇ ଆପଣାକୁ ଅବନତ କଲେ । ଏହି କାରଣରୁ ଈଶ୍ୱର ତାହାଙ୍କୁ ଅତିଶୟ ଉନ୍ନତ କରିଅଛନ୍ତି, ପୁଣି, ସମସ୍ତ ନାମ ଅପେକ୍ଷା ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ ନାମ ତାହାଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଅଛନ୍ତି, ଯେପରି ସ୍ୱର୍ଗ, ମର୍ତ୍ତ୍ୟ ଓ ପାତାଳରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆଣ୍ଠୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ ନତ ହେବ, ପୁଣି, ପିତା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଗୌରବ ନିମନ୍ତେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିହ୍ୱା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରିବ।“(ଫିଲିପ୍ପୀୟ 2:5-11) 

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଯିଏ ତାଙ୍କ ଗୌରବର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରକୃତିର ସଠିକ୍ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ (ଏବ୍ରୀ 1:3), ନିଜ ପାଇଁ କୌଣସି ମହାନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଅନୁସରଣ କଲେ ନାହିଁ I ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ସେ ନିଜକୁ ସେବକ ରୂପେ ଗ୍ରହଣ କଲେ ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟର ରୂପରେ ଆସିଲେ I ସେ ନିଜକୁ ନମ୍ର କଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମାନିଲେ I

ତେଣୁ, ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଛୁ, “ସେ ଆମର ପରମେଶ୍ୱର, ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ରାଜା।” ଆମେ ଗୌରବ ଦେବା ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବାର କାରଣ ହେଉଛି ଯେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାକୁ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଳନ କରିଥିଲେ I ଯଦି ସେ ତାହା ମାନିନଥାନ୍ତେ, ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଗୌରବାନ୍ୱିତ କରିନ ଥାନ୍ତୁ I କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ଵର ପୁତ୍ର ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କଲେ, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ଏବଂ ଏହି ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ଲୋକ ତାଙ୍କୁ ଗୌରବାନ୍ୱିତ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଚିରଦିନ ପାଇଁ ତାହା କରିବେ I

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ମେଷଶାବକ ହେଲେ ଯିଏ ଜଗତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କଲେ, ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଲେଖାଅଛି ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଇ ନେଇଗଲେ I ବର୍ତ୍ତମାନ, ପ୍ରାୟ 2000 ବର୍ଷ ବିତିଗଲାଣି ସେ ଜଗତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କଲେ I

ତୁମେ ଏବଂ ମୁଁ ଆମର ଜନ୍ମରୁ ଏହି ଦୁନିଆରେ ବାସ କରି ଆସୁଛୁ, ଏବଂ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ମଧ୍ୟ ଜଗତର ପାପରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ I


  • ଆସନ୍ତାକାଲି ପାପ କଲେ ଆମେ 
  • ପାପୀ ହୋଇଯିବା କି?
  • ନା, କାରଣ ଯୀଶୁ ଅତୀତ, 
  • ବର୍ତ୍ତମାନ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତର 
  • ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ


ମୂଳ ପାପକୁ ଆମର ଆଜୀବନ ଅପରାଧରୁ ପୃଥକ ନକରି, ଆମେ ଜନ୍ମ ହେବା ଦିନରୁ ପାପ କରି ନାହୁଁ କି? - ହଁ, ଆମେ କରିଛୁI 

ଯୀଶୁ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ଆମେ ଜନ୍ମ ହେବା ଦିନଠାରୁ ମରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ପାପ କରିବୁ, ତେଣୁ ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଆଗରୁ ନେଇଗଲେ I ଆପଣ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହାକୁ ଦେଖିପାରିବେ କି? ଯଦି ଆମେ 70 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଚାହୁଁ, ତେବେ ଆମର ପାପ ଶହେରୁ ଅଧିକ କୁଢ଼ ଟ୍ରକ୍ ପୂରଣ କରିବ I କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ସହିତ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଥରେ ନେଇଗଲେ ଏବଂ ତାହାଙ୍କୁ କ୍ରୁଶକୁ ନେଇଗଲେ I

ଯଦି ଯୀଶୁ କେବଳ ମୂଳ ପାପ ଦୂର କରିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ମରିବା ଏବଂ ନର୍କକୁ ଯିବା I ଯଦିଓ ଆମେ ଅନୁଭବ କରିଛୁ ଯେ ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରି ପାରିବେ ନାହିଁ, ଏହା କଦାପି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବ ନାହିଁ ଯେ ଯୀଶୁ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଲିଭାଇ ଦେଇଛନ୍ତି I

ଏହି ଦୁନିଆରେ ଆମେ କେତେ ପାପ କରିପାରିବା? ଆମେ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ପାପ ଜଗତର ପାପରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ I

ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଯୋହନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିଜିତ କରିବାକୁ କହିଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ସେ ଯାହା କହିଥିଲେ ତାହା ଠିକ୍ ଥିଲା I ଯୀଶୁ ନିଜେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିଛନ୍ତି। ଈଶ୍ଵର ତାଙ୍କ ସେବକଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗରେ ପଠାଇଲେ ଏବଂ ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ I ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ତଳକୁ କରି ମନୁଷ୍ୟର ପ୍ରତିନିଧୀ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇ ଯୀଶୁ ସମସ୍ତ ମାନବଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ I

ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ 20 ରୁ 30 ବର୍ଷ, 30 ରୁ 40, ଇତ୍ୟାଦି; ଏପରିକି ଆମ ପିଲାମାନଙ୍କର ପାପ ଜଗତର ପାପରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଇ ନେଇଥିଲେ I

କିଏ କହିପାରିବ ଯେ ଏହି ଦୁନିଆରେ ପାପ ଅଛି? ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଗତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କଲେ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆମ୍ଭେମାନେ ନିଜ ହୃଦୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ବିନା ସନ୍ଦେହର ଛାୟା ବିନା, ଯୀଶୁ ଆମ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଯାହା କଲେ: ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କର ମୂଲ୍ୟବାନ ରକ୍ତ ଢ଼ାଳିବା I

ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ସେମାନଙ୍କର ଅଶାନ୍ତ ଜୀବନକୁ ନିଜ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ଆବଦ୍ଧ କରି ଜୀବନଯାପନ କରନ୍ତି ଯେପରି ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନ ଏତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ I କିନ୍ତୁ ବହୁତ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କଠିନ ଜୀବନ ବିତାଇଛନ୍ତି I ଅନେକ ଲୋକ ଅଶାନ୍ତ ଜୀବନ ଅତିବାହିତ କରିଛନ୍ତି I ମୁଁ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ଏପରି ଜୀବନ ବିତାଇଥିଲି I ତୁମେ କିପରି କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ବିଷୟରେ ବୁଝିପାରିବ ନାହିଁ? 



ପାପୀମାନଙ୍କର ପରିତ୍ରାଣ ସମାପ୍ତ ହୋଇଛି 


  • ଯୀଶୁ କାହିଁକି ପିତରଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ?
  • କାରଣ ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ପିତର 
  • ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଭବିଷ୍ୟତର 
  • ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ସାରିଛନ୍ତି


ଚାଲ ଯୋହନ 19 ପଢିବା, “ତହିଁରେ ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଘେନିଗଲେ; ଆଉ, ଯୀଶୁ ଆପେ କ୍ରୁଶ ବହି କପାଳସ୍ଥଳ ନାମକ ସ୍ଥାନ, ଯାହାକୁ ଏବ୍ରୀ ଭାଷାରେ ଗଲ୍‍ଗଥା ବୋଲି କହନ୍ତି, ସେଠାକୁ ବାହାରିଗଲେ । ସେଠାରେ ସେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ାଇଲେ ଓ ତାହାଙ୍କ ସହିତ ଆଉ ଦୁଇ ଜଣଙ୍କୁ ଚଢ଼ାଇଲେ, ଦୁଇ ପାଖରେ ଦୁଇ ଜଣଙ୍କୁ ଓ ମଝିରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ । ଆଉ, ପୀଲାତ ଗୋଟିଏ ଅଭିଯୋଗପତ୍ର ମଧ୍ୟ ଲେଖି କ୍ରୁଶ ଉପରେ ଲଗାଇଦେଲେ । ସେଥିରେ ଲେଖା ଥିଲା: ନାଜରିତୀୟ ଯୀଶୁ, ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ରାଜା । ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକେ ଏହି ଅଭିଯୋଗପତ୍ର ପାଠ କଲେ, କାରଣ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ାଯାଇଥିଲା, ତାହା ନଗରର ନିକଟରେ ଥିଲା; ପୁଣି, ସେହି ପତ୍ର ଏବ୍ରୀ, ଲାଟୀନ୍‍ ଓ ଗ୍ରୀକ୍‍ ଭାଷାରେ ଲେଖା ହୋଇଥିଲା । “(ଯୋହନ 19: 17-20)

ପ୍ରିୟ ବନ୍ଧୁଗଣ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଗ୍ରହଣ କଲେ ଏବଂ ପୀଲାତଙ୍କ ଦରବାରରେ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ିବାକୁ ଦଣ୍ଡିତ ହେଲେ । ଏବେ ଆସନ୍ତୁ ଏହି ଦୃଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ଏକତ୍ର ଚିନ୍ତା କରିବା I

ପଦ 28 ରୁ, “ଏହାପରେ ଯୀଶୁ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରର ବାକ୍ୟ ଯେପରି ସଫଳ ହୁଏ, ଏଥି ନିମନ୍ତେ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ଏବେ ସମାପ୍ତ ହୋଇଅଛି ବୋଲି ଜାଣି କହିଲେ, ମୋତେ ତୃଷା ଲାଗୁଅଛି । “ଶାସ୍ତ୍ର ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ଯୀଶୁ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ I “ସେଠାରେ ଅମ୍ଳରସ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୋଟିଏ ପାତ୍ର ଥିଲା; ତେଣୁ ସେମାନେ ଅମ୍ଳରସ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୋଟିଏ ସ୍ପଞ୍ଜ ଖଣ୍ଡିଏ ଏଜୋପନଳରେ ଲଗାଇ ତାହାଙ୍କ ମୁଖ ପାଖକୁ ଦେଲେ । ସେଥିରେ ଯୀଶୁ ସେହି ଅମ୍ଳରସ ପାନ କରି କହିଲେ, ସମାପ୍ତ ହେଲା; ଆଉ, ସେ ମସ୍ତକ ଅବନତ କରି ପ୍ରାଣତ୍ୟାଗ କଲେ । “(ଯୋହନ 19: 28-30)

ଯୀଶୁ କହିଲେ, “ସମାପ୍ତ ହେଲା!” ଏବଂ ପରେ କ୍ରୁଶରେ ପ୍ରାଣତ୍ୟାଗ କଲେ । ତିନି ଦିନ ପରେ ସେ ମୃତ୍ୟୁରୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଗଲେ।

ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ପରସ୍ପର ସହିତ ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଭାବରେ ଜଡିତ; ଗୋଟିଏ ଅନ୍ୟ ବିନା ବିଦ୍ୟମାନ ହେବାର କୌଣସି କାରଣ ନାହିଁ I ଅତଏବ, ଆସନ୍ତୁ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରିଥିବାରୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା I

ମାନବଜାତିର ମାଂସ ସର୍ବଦା ଶାରୀରିକ ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ଅନୁସରଣ କରେ, ତେଣୁ ଆମେ ନିଜ ଶରୀର ସହିତ ପାପ କରିବା ଛଡା ଆଉ କିଛି କରିପାରିବୁ ନାହିଁ I ଆମ ଶରୀରର ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମକୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ଦେଇଥିଲେ I ସେ ଆମକୁ ସୁସମାଚାର ସହିତ ଆମ ଶରୀରର ପାପରୁ ରକ୍ଷା କଲେ I

ଯେଉଁମାନଙ୍କର ପାପର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷମା ଅଛି, ସେମାନେ ବେଥଲିହିମ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା, ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିବା, କ୍ରୁଶରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିବା ଏବଂ ତୃତୀୟ ଦିନରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇଥିବା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ସ୍ୱର୍ଗରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବେ ଆମେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ନାମକୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଗୌରବାନ୍ୱିତ କରୁ I

ଯୋହନଙ୍କ ଶେଷ ଅଧ୍ୟାୟରେ, ଯୀଶୁ ମୃତ୍ୟୁରୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେବା ପରେ ଗାଲିଲୀ ଯାଇଥିଲେ I ସେ ପିତରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ହେ ଯୋହନଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶିମୋନ, ତୁମ୍ଭେ କ'ଣ ମୋତେ ଏମାନଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରେମ କରୁଅଛ?”

ପିତର ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ହଁ, ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ନେହ କରୁଅଛି, ତାହା ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି” I ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ,” ମୋହର ମେଷଶାବକମାନଙ୍କୁ ଚରାଅ” ।

ପିତର ସବୁକିଛି ଅନୁଭବ କଲେ, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ, ପାପର କ୍ଷମା I ବର୍ତ୍ତମାନ, ଜଳର ସୁସମାଚାର ଏବଂ ରକ୍ତ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ପାପର କ୍ଷମା କରିଦେଲା ଏବଂ ଯୀଶୁ କାହିଁକି ପାଦ ଧୋଇଲେ ତାହା ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରି ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେଲା I

ଚାଲ ପୁଣି ଯୋହନ 21:15 ପଦ ପଢିବା, “ସେମାନେ ଭୋଜନ କଲା ଉତ୍ତାରେ ଯୀଶୁ ଶିମୋନ ପିତରଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, ହେ ଯୋହନଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶିମୋନ, ତୁମ୍ଭେ କ'ଣ ମୋତେ ଏମାନଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରେମ କରୁଅଛ? ସେ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, ହଁ, ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ନେହ କରୁଅଛି, ତାହା ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି । ସେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, ‘ମୋହର ମେଷଶାବକମାନଙ୍କୁ ଚରାଅ’” । ସେ ନିଜ ମେଷଶାବକମାନଙ୍କୁ ପିତରଙ୍କ ଉପରେ ନ୍ୟସ୍ତ କରିପାରନ୍ତି କାରଣ ପିତର ତାଙ୍କର ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ, ଯିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଉଦ୍ଧାର ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ପିତର ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ସିଦ୍ଧ ସେବକ ହୋଇଥିଲେ I

ଯଦି ପିତର ନିଜର ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପ ଦ୍ୱାରା ପୁନର୍ବାର ପାପୀ ହୋଇଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ କହି ନଥାନ୍ତେ, କାରଣ ସେ, ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ, ଶରୀରରେ ପ୍ରତିଦିନ ପାପ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିନଥିଲେ I ତଥାପି, ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ କହିଥିଲେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଲିଭାଇ ଦେଇଥିଲା କାରଣ ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ, ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ I



“ପ୍ରଭୁ, ତୁମେ ଜାଣ ଯେ ମୁଁ ତୁମକୁ ଭଲ ପାଏ”


  • ତୁମେ ପୁଣି ପାପ କଲେ
  • ତୁମେ ପୁନର୍ବାର ‘ପାପୀ’ ହେବ କି?
  • ନା, ଯୀଶୁ ଯର୍ଦ୍ଦନ ରେ ମୋର ଭବିଷ୍ୟତର 
  • ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିସାରିଛନ୍ତି


 ଆସନ୍ତୁ ପିତରଙ୍କ ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାକ୍ୟ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା, “ହେ ଯୋହନଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶିମୋନ, ତୁମ୍ଭେ କ'ଣ ମୋତେ ଏମାନଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରେମ କରୁଅଛ?” “ହଁ, ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ନେହ କରୁଅଛି, ତାହା ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି” । ତାଙ୍କର ପ୍ରେମର ସ୍ୱୀକାର ସତ୍ୟ ଥିଲା, ଯେପରି ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା I

ଯଦି ଯୀଶୁ ପିତର ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପାଦ ଧୋଇ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ଶିଖାଇ ନଥାନ୍ତେ, ତେବେ ସେମାନେ ସେହି ଉପାୟରେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରେମ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୋଇନଥାନ୍ତେ I

ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସି ପଚାରିଲେ, “ତୁମେ ମୋତେ ଏଠାରୁ ଅଧିକ ଭଲ ପାଅ କି?” ପିତର କହିଥାନ୍ତେ, “ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ କେବଳ ଜଣେ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତି I ମୁଁ ଜଣେ ପାପୀ ଯିଏ ତୁମକୁ ଏହି ଜିନିଷଠାରୁ ଅଧିକ ଭଲପାଇ ପାରିବ ନାହିଁ I ଦୟାକରି ମୋତେ ଏକୁଟିଆ ଛାଡିଦିଅ।” ଏବଂ ପିତର ଯୀଶୁଙ୍କଠାରୁ ନିଜକୁ ଲୁଚାଇ ପଳାଇଥାନ୍ତେ I

କିନ୍ତୁ ଆସନ୍ତୁ ପିତରଙ୍କ ଉତ୍ତର ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା I ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଯାହା ସମସ୍ତ ମାନବଜାତିଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲା ସେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ I

ତେଣୁ, ପିତର କହିପାରିଲେ, “ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ନେହ କରୁଅଛି, ତାହା ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି ।” ପ୍ରେମର ଏହି ସ୍ୱୀକାର ଯୀଶୁଙ୍କ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ତାଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସରୁ ବାହାରିଲା I ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ପ୍ରକୃତ ସୁସମାଚାରରେ ପିତର ବିଶ୍ୱାସ କଲେ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଯୀଶୁ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିଦେଲେ I ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ପାପ ଏଥିରେ ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ଅଭାବ ଏବଂ ମାଂସର ଦୁର୍ବଳତା ହେତୁ ଲୋକମାନେ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ I

ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ପିତର ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ, ଏବଂ ସେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ମେଷଶାବକ, ତେଣୁ ସେ ବିନା ଦ୍ୱିଧାରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ସମର୍ଥ ହୋଇଥିଲେ I ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରୁ ଆସିଥିଲା, ଏବଂ ଏହିପରି, ପିତର ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପରୁ ମଧ୍ୟ ରକ୍ଷା ପାଇଲେ I ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ପିତର ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ I

ଆପଣ ମଧ୍ୟ ପିତରଙ୍କ ପରି କି? ତୁମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭଲପାଇ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରିବ, ଯିଏ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର, ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ସହିତ ନେଇଗଲେ? ତୁମେ କିପରି ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରିବ ନାହିଁ କି ପ୍ରେମ କରିପାରିବ ନାହିଁ? ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ I

ଯଦି ଯୀଶୁ କେବଳ ଅତୀତର କିମ୍ବା ବର୍ତ୍ତମାନର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଛଡ଼ାଇ ନେଇଥାନ୍ତେ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଆମ ପାଖରେ ଛାଡିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ପରି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବାରେ ସମର୍ଥ ହେବୁ ନାହିଁ I ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନର୍କକୁ ଯିବା I ତେଣୁ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଉଚିତ ଯେ ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଛି I

ଶରୀର ସର୍ବଦା ପାପର ପ୍ରବୃତ୍ତି ଅଟେ, ତେଣୁ ଆମେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପାପ କରିଥାଉ I ତେଣୁ, ଆମକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ହେବ ଯେ ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଦେଇଥିବା ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା, ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାର ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଛି I

ଯଦି ଆମେ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହୁଁ, ଯାହା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ, ତେବେ କୌଣସି ବିଶ୍ୱାସୀ ଆଜୀବନ ପାପରୁ ରକ୍ଷା ପାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ I ଏଥିସହ, ଯଦି ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଥର ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଏବଂ ଅନୁତାପ କରି ଆମର ସମସ୍ତ ଆଜୀବନ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଥା’ନ୍ତି, ତେବେ ଆମେ ବୋଧହୁଏ ଧାର୍ମିକ ରହିବାକୁ ଅତ୍ୟଧିକ ଅଳସୁଆ ହୋଇଥାଉ ଏବଂ ଆମ ହୃଦୟରେ ସର୍ବଦା ପାପ ରହିଥା’ନ୍ତି I

ଯଦି ଏହା ହୋଇଥାନ୍ତା, ଆମେ ପାପୀ ହେବା ପାଇଁ ଫେରିଯିବା ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭଲ ପାଇବା ନାହିଁ କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ନିକଟତର ହେବା ନାହିଁ I ତା’ପରେ, ଆମେ ମଧ୍ୟ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ ଏବଂ ଆମ ଜୀବନର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବୁ ନାହିଁ I

ଯୀଶୁ ଆମକୁ ପାପ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ଦେଲେ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ I ସେ ପ୍ରକୃତ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ହୋଇପାରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆମର ସମସ୍ତ ଦୈନନ୍ଦିନ ଅପରାଧ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରିପାରିବା I

ଆମେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ, ଆମର ପାପର କ୍ଷମାକୁ ଭଲପାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ I ସମସ୍ତ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଭଲପାଇ ପାରିବେ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଦେଇଥିବା ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ପରିତ୍ରାଣର ପ୍ରେମର ବନ୍ଦୀ ହୋଇପାରିବେ I

ପ୍ରିୟ ମାନେ! ଯଦି ଯୀଶୁ ଟିକିଏ ପାପ ମଧ୍ୟ ଛାଡିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଆପଣ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବେ ନାହିଁ କିମ୍ବା ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରର ସାକ୍ଷୀ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ I ଆପଣ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସେବକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବେ ନାହିଁ I

କିନ୍ତୁ, ଯଦି ତୁମେ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କର, ତୁମେ ତୁମର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର ହୋଇପାରିବ I ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ଲିପିବଦ୍ଧ ହେବାର ପ୍ରକୃତ ସୁସମାଚାର ଅନୁଭବ କର, ସେ ତୁମକୁ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ I


“ତୁମେ ମୋତେ ଏଠାରୁ ଅଧିକ ଭଲ ପାଅ କି?”


  • କ’ଣ ଆମକୁ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଅପେକ୍ଷା 
  • ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅଧିକ ପ୍ରେମ କରିବI ଦେଇଛି? 
  • ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରେମ, 
  • ଯାହା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ, ଏପରିକି ଆମର 
  • ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଧୋଇ ଦେଲା


ଈଶ୍ଵର ତାଙ୍କର ମେଷଶାବକମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ସେବକମାନଙ୍କୁ ନ୍ୟସ୍ତ କଲେ, ଯେଉଁମାନେ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ I ଯୀଶୁ ତିନିଥର ପଚାରିଲେ, “ହେ ଯୋହନଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶିମୋନ, ତୁମ୍ଭେ କ'ଣ ମୋତେ ଏମାନଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରେମ କରୁଅଛ?” ପିତର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଥର ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ହଁ, ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ନେହ କରୁଅଛି, ତାହା ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି” । ବର୍ତ୍ତମାନ, ଆସନ୍ତୁ ପିତରଙ୍କ ଉତ୍ତର ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା I ଆମେ ଦେଖିପାରୁ ଯେ ଏହା ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ I 

ଯେତେବେଳେ ଆମେ କାହାକୁ ଭଲପାଉ, ଏବଂ ଯଦି ସେହି ପ୍ରେମ ଆମର ଇଚ୍ଛା ଉପରେ ଆଧାରିତ, ଆମେ ଦୁର୍ବଳ ହେବାବେଳେ ଏହା ଦୁର୍ବଳ ହୋଇପାରେ I କିନ୍ତୁ ଯଦି ସେହି ପ୍ରେମ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପ୍ରେମର ଶକ୍ତି ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ, ତେବେ ଏହା ସବୁଦିନ ପାଇଁ ରହିବ I ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପ୍ରେମ, ଯଥା, ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରଚୁର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ, ଯୀଶୁ ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଜଳର ପରିତ୍ରାଣ, ସେହି ପରି I

ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଆମର ପ୍ରେମ ପାଇଁ ମୂଳଦୁଆ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା Iଯଦି ଆମେ କେବଳ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରୁ, ତେବେ ଆସନ୍ତାକାଲି ଝୁଣ୍ଟି ପଡ଼ିବା ଏବଂ ଆମର ଅଧର୍ମ ପାଇଁ ନିଜକୁ ଘୃଣା କରିବା I ତଥାପି, ଯୀଶୁ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇଲେ: ମୂଳ ପାପ, ଅତୀତର ଆମର ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପ, ଆଜି ଏବଂ କାଲିର ପାପ, ଏବଂ ଆମର ସମସ୍ତ ଜୀବନ ସାରା ପାପ I ସେ ନିଜ ପରିତ୍ରାଣରୁ କାହାକୁ ଛାଡି ନାହାଁନ୍ତି।

ଏସବୁ ସତ ଅଟେ I ଯଦି ଆମର ପ୍ରେମ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଆମର ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ସଂକଳ୍ପ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ, ତେବେ ଆମେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସରେ ବିଫଳ ହେବୁ I କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ଆମର ପ୍ରେମ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଯୀଶୁ ଆମକୁ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ଉପରେ ନିର୍ଭର କରନ୍ତି, ଆମେ ପୂର୍ବରୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସନ୍ତାନ, ଧାର୍ମିକ ଅଟୁ I ଯେହେତୁ ଆମେ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ଆମ୍ଭେମାନେ ପାପ ରହିତ ଅଟୁ I

ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ନିଜ ଭିତରେ ଧାର୍ମିକତାର ରୂପରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଆମର ପାପର କ୍ଷମା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକୃତ ପରିତ୍ରାଣର ନିୟମରୁ ଆସିଛି, ଆମେ ଜୀବନରେ ଯେତେ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା ଦୁର୍ବଳ ଥାଉ ନା କାହିଁକି, ଆମେ ଧାର୍ମିକ ଅଟୁ I ଆମେ ସ୍ୱର୍ଗରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବୁ ଏବଂ ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବୁ I ଆପଣ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି?

1 ଯୋହନ 4:10 କହେ, “ଆମ୍ଭେମାନେ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କଲୁ, ତାହା ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କଲେ, ପୁଣି, ଆପଣା ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ସ୍ୱରୂପ କରି ପଠାଇଲେ; ଏଥିରେ ତ ପ୍ରେମ ପ୍ରକାଶ ପାଏ” I ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧାର କଲେ, ତେଣୁ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଉପରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ରହିବା ଉଚିତ୍ I

ଯଦି ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ସହିତ ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରି ନଥାନ୍ତେ, ଆମେ ଯେତେ ଜୋରରେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ମଧ୍ୟ ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ହୋଇପାରି ନଥାନ୍ତୁ I କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ଆମ ହୃଦୟରେ ଏବଂ ଆମ ଶରୀରରେ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଧୋଇ ଦେଲେ I

ଆମକୁ ଧାର୍ମିକ ହେବାକୁ ହେଲେ, ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା, ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଆମର ଉଦ୍ଧାର ବିଷୟରେ ନିଶ୍ଚିତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ I ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ I କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ହେଉଛି ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସର ବିଷୟବସ୍ତୁ, ପରିତ୍ରାଣର ପ୍ରକୃତ ମୂଳଦୁଆ ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ଚାବି I



ଆମ ନିଜ ଇଚ୍ଛାର ବିଶ୍ୱାସକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ପଡିବ 


  • ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ କେଉଁଠାରୁ ଆସେ?
  • ଏହା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରେମରୁ ଆସିଥାଏ, 
  • ଯିଏ ଆମର ଭବିଷ୍ୟତର 
  • ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ସାରିଛନ୍ତି 


ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ବହନ କରୁଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ବା ପ୍ରେମ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରେମ କିମ୍ବା ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ I ଏହି ଦୁନିଆରେ ଅନେକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଥମେ ଭଲ ଇଚ୍ଛାରେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ଏବଂ ପରେ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପାପର ଯନ୍ତ୍ରଣା ହେତୁ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି I

କିନ୍ତୁ ଆମେ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ଉଚିତ ଯେ ଯୀଶୁ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି: କେବଳ ଅମୂଳକ ଅପରାଧ ନୁହେଁ, ଅଜ୍ଞତା ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା ବଡ଼ ପାପ ମଧ୍ୟ I

ଯୋହନ 13 ରେ, ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ, ଯେପରି ତାଙ୍କର ପରିତ୍ରାଣ କିପରି ଗ୍ରହଣୀୟ ଏବଂ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଥିଲା, ଯୀଶୁ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଏକତ୍ର କଲେ I ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ରାତ୍ରୀ ଭୋଜନ କରିବା ସମୟରେ, ସେ ଉଠି ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ପରିତ୍ରାଣର ସତ୍ୟକୁ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଲେଖିବା ପାଇଁ I ଆମେ ସମସ୍ତେ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାରରେ ଜାଣିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍, ଯାହା ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପାଦ ଧୋଇ ଶିଖାଇଥିଲେ I

କିନ୍ତୁ ପିତର ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ ପାଦ ଧୋଇବାକୁ ଦେଲେ ନାହିଁ, “ଆପଣ କଦାପି ମୋର ପାଦ ଧୋଇଦେବେ ନାହିଁ “। ଏବଂ ଏହା ତାଙ୍କ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ବହନ କରୁଥିବା ବିଶ୍ୱାସର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି I କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ମୁଁ ଯାହା କରୁଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ” । 

ବର୍ତ୍ତମାନ, ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କ ସୁସମାଚାର ସହିତ, ଆମେ ବାଇବଲର ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିପାରିବା ଯାହା ଆମର ବୁଝିବା ବାହାରେ ଥିଲା I ଏହା ସତ୍ୟର ବାକ୍ୟ; ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କର ସୁସମାଚାର, ପାପଗୁଡ଼ିକର କ୍ଷମା, ଯାହା ପାପୀକୁ ସମସ୍ତ ହୃଦୟ ସହିତ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଧାର୍ମିକ ହେବାକୁ ଦିଏ I

ପିତର ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ମାଛ ଧରିବାକୁ ଗଲେ, ଯେପରି ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପୂର୍ବରୁ କରିଥିଲେ I ତା’ପରେ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇ ସେମାନଙ୍କୁ ଡାକିଲେ। ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜଳଖିଆ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଜଳଖିଆ ଖାଇବା ସମୟରେ, ପିତର ଯୀଶୁ ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ବୁଝିଥିଲେ I “ମୁଁ ଯାହା କରୁଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ” । ସେ ଶେଷରେ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିସାରିଥିଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ପୂର୍ବରୁ ପାଦ ଧୋଇବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକୃତରେ କ’ଣ କହିଥିଲେ I

“ପ୍ରଭୁ ମୋର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି। ମୋର ଦୁର୍ବଳତା ହେତୁ ମୁଁ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ପାପ, ଭବିଷ୍ୟତରେ ମଧ୍ୟ ମୁଁ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ପାପ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ।” ପିତର ନିଜ ଇଚ୍ଛା ଓ ସଂକଳ୍ପ ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସକୁ ତ୍ୟାଗ କଲେ, ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଓ ରକ୍ତ ଉପରେ, ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ଉପରେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଠିଆ ହେବାକୁ ଲାଗିଲେ I

ଜଳଖିଆ ପରେ ଯୀଶୁ ପିତରଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, “ତୁମ୍ଭେ କ'ଣ ମୋତେ ଏମାନଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରେମ କରୁଅଛ?” ବର୍ତ୍ତମାନ, ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରେମରେ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ଦୃଢ଼ ହୋଇ ପିତର ସ୍ୱୀକାର କଲେ I “ହଁ, ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ନେହ କରୁଅଛି, ତାହା ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି” । ପିତର ଉତ୍ତର ଦେଇ ପାରିଲେ କାରଣ ସେ ଅନୁଭବ କଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ଯେତେବେଳେ କହିଥିଲେ, “କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ” ସେ ତାଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ, ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ, ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ସ୍ୱୀକାର କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ I



ଏହା ପରେ, ସେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ସେବକ ହେଲେ 


  • ତୁମେ କିପରି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ 
  • ପ୍ରକୃତ ସେବକ ହୋଇପାରିବ?
  • ମୋର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ତାଙ୍କର 
  • ଅନନ୍ତ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି

       

ସେହି ଅନୁଭୂତି ପରେ, ପିତର ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟମାନେ ସେମାନଙ୍କର ନିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଶ୍ୱାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କଲେ I ଏପରିକି ପାଉଲ, ଯିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦୟ ଭାବରେ ନିର୍ଯାତନା ଦେଇଥିଲେ, ରୋମାନ ସାମ୍ରାଜ୍ୟର ସେହି କଠିନ ଦିନରେ ସୁସମାଚାରର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ।

ଯୀଶୁଙ୍କର ବାରଜଣ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯିହୂଦା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିକ୍ରୟ କଲେ ଓ ପରେ ନିଜକୁ ଫାଶୀ ଦେଲେ I ପ୍ରେରିତ ପାଉଲ ହିଁ ତାଙ୍କ ସ୍ଥାନ ନେଇଥିଲେ। ଶିଷ୍ୟମାନେ ମଥିୟଙ୍କୁ ନିଜ ମଧ୍ୟରେ ମନୋନୀତ କଲେ, କିନ୍ତୁ ପାଉଲ ହିଁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ମନୋନୀତ କଲେ, ତେଣୁ ପାଉଲ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରେରିତ ହେଲେ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କଲେ I

ଯୀଶୁଙ୍କ ଅଧିକାଂଶ ଶିଷ୍ୟ ଶହୀଦ ଭାବରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲେ। ଏପରିକି ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁ ଧମକ ଦିଆଯାଉଥିଲା, ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିନଥିଲେ ଏବଂ ମୂଳ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ।

ସେମାନେ ହୁଏତ ଏହିପରି ପ୍ରଚାର କରିଥିବେ: “ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଓ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଅର୍ଥାତ୍ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ସହିତ ତୁମର ଶରୀରର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇଦେଲେ I ଯୀଶୁ ଯର୍ଦ୍ଦନ ରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ସହିତ ତୁମର ପାପ ଦୂର କଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ତୁମ ପାଇଁ ବିଚାର ବହନ କଲେ I ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କର ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର କର।”

ମୂଳ ସୁସମାଚାର ଶୁଣିବା ଏବଂ ଏଥିରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପ୍ରକୃତରେ ଅନେକଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କଲା I ଏହା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର, ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସର ଶକ୍ତି ଥିଲା I

ଶିଷ୍ୟମାନେ ଜଳ ଓ ଆତ୍ମାଙ୍କ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରି କହିଲେ, “ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ପରମେଶ୍ୱର ଓ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା।” କାରଣ ସେମାନେ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କ ସୁସମାଚାରକୁ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତୁମେ ଏବଂ ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାରକୁ ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ଭାବରେ ଶୁଣିପାରିବା ଏବଂ ପାପରୁ ରକ୍ଷା ପାଇପାରିବା I ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଅସୀମ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିତ୍ରାଣ ହେତୁ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ହୋଇଗଲୁ I

ଆପଣ ସମସ୍ତେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି? ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଏତେ ଭଲ ପାଉଥିଲେ ଯେ ସେ ଆମକୁ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କ ସୁସମାଚାର, ପାପ କ୍ଷମା କରିଦେଲେ, ଏବଂ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଧାର୍ମିକ ଶିଷ୍ୟ ହୋଇଗଲୁ I କ୍ଷମା କରିବାର ପ୍ରକୃତ ସୁସମାଚାର ଶିଖାଇବା ପାଇଁ, ଯୀଶୁ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ I

ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଶିଖାଇବା ପାଇଁ ନିଜ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ ଯେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତସ୍ରାବ ହେଲା, ସଂସାରର ସମସ୍ତ ପାପ, ଆମ ଜୀବନ ସାରା ଆମେ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ପାପ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଧୋଇ ହୋଇଗଲା I ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ପ୍ରେମ ଏବଂ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ I

ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇ ଆମକୁ ଦୁଇଟି ଜିନିଷ ଶିଖାଇଲେ I ପ୍ରଥମେ, ସେମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା, ଯେପରି ସେ କହିଥିଲେ, “ମୁଁ ଯାହା କରୁଅଛି, ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଏବେ ଜାଣୁ ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ବୁଝିବ” । ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଧୋଇ ହୋଇଗଲା I

ଦ୍ୱିତୀୟ ଶିକ୍ଷାଟି ହେଲା ଯେ ଯେପରି ପାପୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଧାର୍ମିକ କରିବା ପାଇଁ ଯୀଶୁ ନିଜକୁ ନତ କରିଥିଲେ I ଆମେ, ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ, କ୍ଷମା ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା ଉଚିତ୍ I ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଥମେ ଆସିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଠିକ୍, ଯେଉଁମାନେ ପରେ ଆସନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ସେବା କରିବା I

ନିସ୍ତାରପର୍ବ ଦିନ ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବାର ଦୁଇଟି କାରଣ ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚ ମଧ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ I

ଜଣେ ଶିଷ୍ୟ ନିଜ ଶିକ୍ଷକଙ୍କଠାରୁ କଦାପି ଉଚ୍ଚ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ I ତେଣୁ, ଆମେ ଜଗତକୁ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରୁ ଏବଂ ଯେପରି ଯୀଶୁଙ୍କ ସେବା କରୁଛୁ ସେପରି ସେବା କରୁ I ଆମେ, ଯେଉଁମାନେ ପୂର୍ବରୁ ଉଦ୍ଧାର ହୋଇଥିଲେ, ଆମ ପରେ ଆସୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ସେବା କରିବା ଉଚିତ୍ I ଏହା ଶିଖାଇବା ପାଇଁ, ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ I ଏଥିସହ, ପିତରଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇ ସେ ଆମକୁ ଦେଖାଇଲେ ଯେ ସେ ଜଣେ ସିଦ୍ଧ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଆଉ ଶୟତାନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ I

ପାପ, ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ତୁମେ 

ସମସ୍ତେ ଉଦ୍ଧାର ହୋଇପାରିବ I ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ, କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଲେ I କେବଳ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଜଗତର ପାପରୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ରକ୍ଷା ପାଇପାରିବେ I



ସୁସମାଚାର ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କର ଯାହା ଆମର ସମସ୍ତ ଦୈନିକ ପାପକୁ ଧୋଇଦିଏ 


କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର, ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଶବ୍ଦରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଆମେ ଶୟତାନର ପ୍ରତାରଣାକୁ କାଟି ପାରିବା I ଲୋକମାନେ ସହଜରେ ଶୟତାନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଶୟତାନ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କ କାନରେ ଫୁସ୍ଫୁସ୍ କରେ I ଜାଣେ ଯେ ମଣିଷର ମାଂସ ଦୁନିଆରେ ନିରନ୍ତର ପାପ କରେ, ସେମାନେ କିପରି ପାପ ବିନା ରହିପାରିବେ? ସମସ୍ତ ଲୋକ ପାପୀ ଅଟନ୍ତି।

ତଥାପି, ଆମେ ଏହାର ଉତ୍ତର ଜାଣୁ I “ଜାଣେ ଯେ ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଆମ ଶରୀରର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ, ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀ କିପରି ପାପ ସହିତ ରହିପାରିବ? ଯୀଶୁ ପାପର ସମସ୍ତ ବେତନ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଦେଲେ, ତେବେ ଆମକୁ କେଉଁ ବେତନ ଦେବାକୁ ବାକି ଅଛି?”

ଯଦି ଆମେ ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହୁଁ, ଶୟତାନର କଥା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ମନେହୁଏ I କିନ୍ତୁ, ଯଦି ଆମ ପକ୍ଷରେ ସୁସମାଚାର ଅଛି, ତେବେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟର ସତ୍ୟତା ଉପରେ ଆମର ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ବିଶ୍ୱାସ ରହିପାରେ I

ପୁନର୍ବାର ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ଜନ୍ମ ହେବାର ସୁସମାଚାର ଉପରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ I ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର, କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା I

ଆପଣ କେବେ ପବିତ୍ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ଏକ ମଡେଲର ଚିତ୍ର ଦେଖିଛନ୍ତି କି? ଏହା ଏକ ଛୋଟ ତମ୍ବୁ ଘର I ଘରଟି ଦୁଇଟି ବିଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ, ବାହ୍ୟ ଅଂଶ ହେଉଛି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଏବଂ ଭିତର ଅଂଶ ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ଆବାସ, ଯେଉଁଠାରେ ଦୟା ଆସନ ଅବସ୍ଥିତ I

ପବିତ୍ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ବାହାର ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ସମୁଦାୟ 60 ଟି ସ୍ତମ୍ଭ ଠିଆ ହୋଇଛି ଏବଂ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ 48 ଟି ବୋର୍ଡ ଅଛି I ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟର ଅର୍ଥ ବୁଝିବା ପାଇଁ ଆମ ମନରେ ପବିତ୍ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁ ଚିତ୍ର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ I



ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଦ୍ୱାର (ପ୍ରବେଶ ପଥ) କ’ଣ ଦ୍ୱାରI ତିଆରି ହୋଇଥିଲା?


  • ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଦ୍ୱାର (ପ୍ରବେଶ ପଥ) 
  • କ’ଣ ଦ୍ୱାରI ତିଆରି ହୋଇଥିଲା?
  • ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ଓ ବଳା ଶୁଭ୍ର କ୍ଷୋମସୂତ୍ରରେ
  • ନିର୍ମିତ ଏକ ଯବନିକା (ପରଦା)

ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଫାଟକ ଯାତ୍ରା 27:16 ରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି, ପୁଣି, ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଦ୍ୱାର ନିମନ୍ତେ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ଓ ବଳା ଶୁଭ୍ର କ୍ଷୋମସୂତ୍ରରେ ଶିଳ୍ପକର୍ମ ବିଶିଷ୍ଟ କୋଡ଼ିଏ ହସ୍ତ ଏକ ଆଚ୍ଛାଦନ ବସ୍ତ୍ର ଓ ତହିଁର ଚାରି ସ୍ତମ୍ଭ ଓ ଚାରି ଚୁଙ୍ଗୀ ହେବ” । ତମ୍ବୁ ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଫାଟକ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ସାମଗ୍ରୀଗୁଡ଼ିକ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ଏବଂ ବଳା ଶୁଭ୍ର କ୍ଷୋମ ସୂତା ଥିଲା I ଏହା ଜଟିଳ ଭାବରେ ବୁଣା ଯାଇଥିଲା ଏବଂ ବହୁତ ରଙ୍ଗୀନ ଥିଲା I

ଈଶ୍ଵର ମୋଶାଙ୍କୁ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ଏବଂ ବଳା ଶୁଭ୍ର କ୍ଷୋମ ସୂତା ସହିତ ଯବନିକା ବୁଣିବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ସହଜ ହେବ। ଚାରି ସ୍ତମ୍ଭରେ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ଏବଂ ବଳା ଶୁଭ୍ର କ୍ଷୋମ ସୂତାରେ ବୁଣା ଯାଇଥିବା ଯବନିକା ଟଙ୍ଗାଯାଇଥିଲା I

ଏହି ଚାରୋଟି ସାମଗ୍ରୀ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣର ବ୍ଲୁ ପ୍ରିଣ୍ଟକୁ ପ୍ରତୀକ କରେ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସେ ନିଜ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ ମାଧ୍ୟମରେ ଏବଂ ଈଶ୍ଵର ହେବାରେ ରକ୍ଷା କରିବେ I

ପବିତ୍ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁ ନିର୍ମାଣରେ ବ୍ୟବହୃତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାମଗ୍ରୀର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅର୍ଥ ଅଛି ଏବଂ ଏହା ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ମାନବଜାତି ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ତାଙ୍କର ଯୋଜନାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ I

ବର୍ତ୍ତମାନ, ପବିତ୍ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଦ୍ୱାର ପାଇଁ କେତେଗୁଡ଼ିଏ ସାମଗ୍ରୀ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥିଲା? ଚାରୋଟି ଭିନ୍ନ ସାମଗ୍ରୀ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥିଲା; ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ଏବଂ ବଳା ଶୁଭ୍ର କ୍ଷୋମ ସୂତା I ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବାର ସୁସମାଚାରରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସକୁ ଦୃଢ଼ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାରେ ଏହି ଚାରିଟି ମହତ୍ତ୍ଵପୂର୍ଣ୍ଣ I ଯଦି ଏହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇନଥାନ୍ତା, ତେବେ ଏହି ସୂଚନା ବାଇବଲରେ ଏତେ ବଡ଼ ବିବରଣୀ ସହିତ ଲିପିବଦ୍ଧ ହେବ ନାହିଁ I

ପବିତ୍ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଫାଟକ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ସମସ୍ତ ସାମଗ୍ରୀ ଆମ ପରିତ୍ରାଣର ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ଥ ଦର୍ଶାଏ I ଅତଏବ, ଈଶ୍ଵର ମୋଶାଙ୍କୁ ଏହିସବୁ ବିଷୟରେ ପ୍ରକାଶ କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଯେପରି କହିଥିଲେ ଠିକ୍ ସେହିପରି କରିବାକୁ କହିଥିଲେ I



ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସୁସମାଚାର ମଧ୍ୟରେ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ସୂତା କ’ଣ ବୁଝାଏ?


  • ତମ୍ବୁ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ସମସ୍ତ ସାମଗ୍ରୀ
  • କ’ଣ ପ୍ରତୀକ କଲା?
  • ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ମାଧ୍ୟମରେ ପରିତ୍ରାଣ


ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ଭିତରେ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ଏବଂ ବଳା ଶୁଭ୍ର କ୍ଷୋମ ସୂତା ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟରେ ଟଙ୍ଗାଯାଇଥିବା ଆବରଣ ପାଇଁ ପୁନର୍ବାର ବ୍ୟବହୃତ ହେଲା I ମହାଯାଜକଙ୍କ ପୋଷାକ ପାଇଁ ସମାନ ସାମଗ୍ରୀ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥିଲା, ଯିଏ ବର୍ଷକୁ ଥରେ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିପାରନ୍ତି ନୀଳ ସୂତା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ I 1 ପିତର 3:21 ରେ, ଏହା କୁହାଯାଇଛି, “ସେଥିର ପ୍ରତିରୂପ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଅର୍ଥାତ୍‍ ଶରୀରର ମଳିନତା ଦୂରୀକରଣ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ଶୁଚି ବିବେକ ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯୀଶୁଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା ଏବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପରିତ୍ରାଣ କରୁଅଛି;” ପିତର ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମକୁ ନିଶ୍ଚିତ କଲେ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ଏହି ପଦରେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଗ୍ରହଣ କଲେ, ଯେପରି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ପରିତ୍ରାଣର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ I ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ପଠାଗଲା I ତେଣୁ, ନୀଳ ସୂତା, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ପରିତ୍ରାଣର ବାକ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଅଂଶ I

ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ସୂତା ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତକୁ ପ୍ରତୀକ କରେ, ଏବଂ ଧୂମ୍ର ବର୍ଣ୍ଣ ସୂତା ତାଙ୍କ ଈଶ୍ୱରୀୟତାକୁ ପ୍ରତୀକ କରେ - ରାଜା ଏବଂ ଈଶ୍ଵର ଭାବରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସ୍ଥିତି I ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ ସୂତାର ତିନୋଟି ରଙ୍ଗ ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା I

ମହାଯାଜକ ପିନ୍ଧିଥିବା ସୁନ୍ଦର ବାହ୍ୟ ବସ୍ତ୍ରକୁ ଏଫୋଦ୍ କୁହାଯାଉଥିଲା ଏବଂ ଏଫୋଦ୍ ର ପୋଷାକ ମଧ୍ୟ ସବୁ ନୀଳ ଥିଲା। ମହାଯାଜକ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ପଗଡ଼ି ପିନ୍ଧିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଶୁଦ୍ଧ ସୁନାର ଏକ ଥାଳି ଖୋଦିତ ହୋଇଥିଲା, ‘ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିକଟରେ ପବିତ୍ରତା।’ ପ୍ଲେଟକୁ ନୀଳ ବର୍ଣ୍ଣର କଡ଼ରେ ପଗଡିରେ ବାନ୍ଧି ଦିଆଯାଇଥିଲା।



ନୀଳ ସୂତା ଦ୍ୱାରା ଉପସ୍ଥାପିତ ସତ୍ୟ 


  • ନୀଳ ବର୍ଣ୍ଣର ସୂତା କ’ଣ 
  • ପ୍ରତୀକ କରେ?
  • ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ

 

ମୁଁ ବାଇବଲରେ ନୀଳ ସୂତାର ଅର୍ଥ ଦେଖିଲି I ନୀଳ ବିଷୟରେ ବାଇବଲ କ’ଣ କହିଛି? ଆମକୁ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ମଧ୍ୟରେ ନୀଳ ସୂତାକୁ ବୁଝିବାକୁ ପଡିବ I

ନୀଳ ସୂତା ‘ଜଳ’କୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ I ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ (ମାଥିଉ 3:15) I

ଯଦି ଯୀଶୁ ନିଜ ବାପ୍ତିସ୍ମ ସହିତ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରି ନଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଆମେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପବିତ୍ର ହୋଇପାରି ନଥା’ନ୍ତୁ I ଅତଏବ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଏହି ଜଗତକୁ ଆସି ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେବାକୁ ପଡିଲା I

ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ପ୍ରାଙ୍ଗଣର ଦ୍ୱାରରେ ନୀଳ ସୂତା ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ ହେବାର କାରଣ ହେଉଛି ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିନା ଆମେ ପବିତ୍ର ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ I

ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ସୂତା ତାଙ୍କ ରକ୍ତ, ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ I ଧୂମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ ଯୀଶୁଙ୍କ ଈଶ୍ଵରତ୍ୱକୁ ବୁଝାଏ, ଏହିପରି ଯୀଶୁଙ୍କ ସ୍ଥିତି, “ସେ ପରମଧନ୍ୟ ଏକମାତ୍ର ସମ୍ରାଟ, ଯେ ରାଜାମାନଙ୍କର ରାଜା ଓ ପ୍ରଭୁମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁ,” (୧ ତୀମଥି 6:15) I

ପ୍ରକୃତ କଥା ହେଉଛି ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ରକ୍ତର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ, ଯିଏ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତସ୍ରାବ କରି ସମସ୍ତ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ପାପର ବେତନ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ନିଜ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ମନୁଷ୍ୟର ସମସ୍ତ ପାପ ନିଜ ଉପରେ ନେବାକୁ ଶରୀରରେ ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ନିଜକୁ ବଳି ଦେଇ ପାପର ସମସ୍ତ ବେତନ ପରିଶୋଧ କରିଥିଲେ I ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ହେଉଛି କ୍ଷମା କରିବାର ପ୍ରକୃତ ସୁସମାଚାର ଯାହା ପୁରାତନ ନିୟମରେ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ସୂତା ବର୍ଣ୍ଣ ମାଧ୍ୟମରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରାଯାଇଥାଏ I

ତମ୍ବୁର ସ୍ତମ୍ଭଗୁଡ଼ିକ ଆକାସିଆ କାଠରେ ନିର୍ମିତ, ଚୁଙ୍ଗୀଗୁଡ଼ିକ ପିତ୍ତଳର ଏବଂ ପିତ୍ତଳର ଚୁଙ୍ଗୀଗୁଡ଼ିକ ରୂପା ବନ୍ଧନରେ ଆବୃତ ହୋଇଥିଲା I

ସମସ୍ତ ପାପୀ ସେମାନଙ୍କର ପାପ ପାଇଁ ବିଚାର କଲେ କାରଣ ପାପର ବେତନ ମୃତ୍ୟୁ ଅଟେ I ନୂତନ ଜୀବନ ପାଇବା ପାଇଁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ପୂର୍ବରୁ, ତାଙ୍କୁ ପୁରାତନ ନିୟମ ସମୟରେ ନିଜ ପାପ ପାଇଁ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ପଡିଲା I

ଅବଶ୍ୟ, ନୂତନ ନିୟମରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ଯାହା ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁର ନୀଳ ସୂତା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ହୋଇଛି, ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଗ୍ରହଣ କରିସାରିଛି I ଯୀଶୁ ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ କ୍ରୁଶକୁ ନେଇଗଲେ, ରକ୍ତସ୍ରାବ କଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଚାର କରାଗଲା ଏବଂ ଏପରି କରି ସେ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ ଯେଉଁମାନେ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି I ସେ ରାଜାମାନଙ୍କର ରାଜା ଏବଂ ପବିତ୍ର ପରମେଶ୍ୱର।

ପ୍ରିୟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ, ଯିଏ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରି ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥିଲେ I ଯୀଶୁ, ଯିଏ ଈଶ୍ଵର, ଶରୀରରେ (ଧୂମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ ସୂତା) ଜଗତକୁ ଓହ୍ଲାଇଲେ; ସେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ (ନୀଳ ସୂତା) ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ; ତାଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ାଇ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତ ଦିଆଗଲା ଯାହା ଆମ ବଦଳରେ ବିଚାରକୁ ଗ୍ରହଣ କଲା (ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା) I ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ସେ ସମସ୍ତ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ହୋଇଥିଲେ I

ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁର ଫାଟକ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବା ରଙ୍ଗରେ ମଧ୍ୟ ଆମେ ଏହାକୁ ଦେଖିପାରୁ I

ଫାଟକର କପଡାକୁ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ସହିତ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସୂତା ସୂତାରେ ସଜାଇବା ଆମକୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣର ସତ୍ୟକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିବା I ଏଠାରେ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସୂତା ସୂତ୍ରର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ସେ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମର ପାପରୁ ବଞ୍ଚିତ କରିନାହାଁନ୍ତି I ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜରୁରୀ ଥିଲା I

ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁର ଫାଟକ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ସମାନ ସାମଗ୍ରୀରୁ ଆମେ ଦେଖିପାରୁ ଯେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବିନା ଯୋଜନାରେ ଆମକୁ ପାପୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରି ନାହାଁନ୍ତି I ସେ, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଯତ୍ନର ସହ ବିସ୍ତୃତ ଯୋଜନା ପାଳନ କରି ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ, କ୍ରୁଶରେ ଚଢ଼ି ମୃତ୍ୟୁର ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇ ମାନବଜାତିର ପରିତ୍ରାଣକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପୂରଣ କଲେ I ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା, କ୍ଷମା ସୁସମାଚାରର ସାମଗ୍ରୀ ସହିତ, ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ I



ପୁରାତନ ନିୟମର ପିତ୍ତଳ ଜଳ କୁଣ୍ଡ ନୂତନ ନିୟମର ବାପ୍ତିସ୍ମର ଛାଇ ଥିଲା 


  • ଯାଜକମାନେ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ 
  • ପ୍ରବେଶ କରିବା ପୂର୍ବରୁ କାହିଁକି 
  • ହସ୍ତ ଓ ପାଦ ଧୋଇଲେ?
  • କାରଣ ସେମାନଙ୍କୁ କୌଣସି ପାପ ବିନା
  • ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହେବାକୁ ପଡିଲା


ଜଳ କୁଣ୍ଡ ମଧ୍ୟ ପିତ୍ତଳରେ ତିଆରି ହୋଇଥିଲା I ପିତ୍ତଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ଦେଇଥିବା ବିଚାରକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ I ଜଳ କୁଣ୍ଡ ସୁସମାଚାରର ଶବ୍ଦର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ, ଯାହା ଆମକୁ କହିଥାଏ ଯେ ଆମର ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଧୋଇ ହୋଇଯାଇଛି I

ଏହା ଆମକୁ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପଗୁଡିକ ଧୋଇବା କିପରି କରାଯାଇଥିଲା I ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଶବ୍ଦରେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟର ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପ ଧୋଇ ହୋଇପାରେ I

ହୋମବଳିର ଯଜ୍ଞ ବିଚାରକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ I ଯୀଶୁଙ୍କ ଜଳ, ଯାହା ନୀଳ ଅଟେ, ତାହା ପାପର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର, ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ, ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ (ମାଥିଉ 3:15, ୧ ଯୋହନ 5:5-10) I ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ରାଣର ସୁସମାଚାର ପାଇଁ ଏହା ସାକ୍ଷ୍ୟର ଶବ୍ଦ I

1 ଯୋହନ 5 ରେ ଏହା ଲେଖା ଅଛି, “ଆଉ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟ ଏଥିର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି, କାରଣ ଆତ୍ମା ହିଁ ସତ୍ୟ । ଆତ୍ମା, ଜଳ ଓ ବାକ୍ୟ, ଏହି ତିନି ସ୍ୱର୍ଗରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି, ପୁଣି, ତିନି ଏକ ଅଟନ୍ତି । ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଆତ୍ମା, ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ଏକ । ଆମ୍ଭେମାନେ ଯଦି ମନୁଷ୍ୟର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରୁ, ତେବେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ତାହାଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଆଉ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଏହା ଯେ, ସେ ଆପଣାର ପୁତ୍ରଙ୍କ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଅଛନ୍ତି” । ସେ ଆମକୁ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯିଏ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ତାଙ୍କଠାରେ ଜଳ, ରକ୍ତ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଅଛି I

ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପାଇଁ ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ପବିତ୍ର ହେବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ I ତେଣୁ, ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ବିଶ୍ୱାସରେ ବଞ୍ଚିପାରିବା, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ଖାଇବାକୁ, ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ଜୀବନ ବଞ୍ଚାଇ ପାରିବା I ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଲୋକ ହେବା ଅର୍ଥ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧାର ହେବା ଏବଂ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ଭିତରେ ରହିବା I

ଆଜି ଅନେକ ଲୋକ କୁହନ୍ତି ଯେ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ଦ୍ୱାରର ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତାର ଅର୍ଥ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା ନକରି କେବଳ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଯଥେଷ୍ଟ I ଯଦି କେହି ଏସବୁ ବିଷୟରେ ଜାଣିଶୁଣି ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ସତ ହେବ ନାହିଁ କାରଣ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପାପ ରହିବ I ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ, ଜଳ, ରକ୍ତ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବାର ସତ୍ୟରେ ଅବିଶ୍ୱାସ ହେତୁ ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପାପ କରିଥା’ନ୍ତି I

ଯଦି ଜଣେ ଜଣଙ୍କୁ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିଲା, ଯାହା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ଯଦି, ଶ୍ରୋତାଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବାକୁ, ସେ କହିଥିଲେ, “ହଁ, ମୁଁ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ I ଅବଶ୍ୟ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କେବେବି ସାକ୍ଷାତ କରି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ,” ଆପଣ ଭାବୁଥିବେ ଶ୍ରୋତା ଏହା ଶୁଣି ଖୁସି ହେବେ କି? ବୋଧହୁଏ ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ମାନବୀୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଏପରି ଆଚରଣ କରିବେ, କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ଵର ଆମଠାରୁ ଚାହୁଁଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ I

ଈଶ୍ଵର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମେ ପାପ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର, ନୀଳ (ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ), ଧୂମ୍ର (ଯୀଶୁଙ୍କ ସ୍ଵରୂପ) ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର (ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ) ସୂତା ମାଧ୍ୟମରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା I ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ସେ କିପରି ଆମକୁ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କଲେ, ତାହା ଜାଣିବା ଉଚିତ୍ I

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ସେତେବେଳେ ଜାଣିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ସେ କିପରି ଜଳ (ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ), ରକ୍ତ (ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ) ଏବଂ ଆତ୍ମା (ଯୀଶୁଙ୍କ ଈଶ୍ଵର) ମାଧ୍ୟମରେ ଆମ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କଲେ I

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ବୁଝିପାରିବା, ଆମେ ସତ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଭବ କରିପାରିବା I ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ନ ଜାଣି ଆମର ବିଶ୍ୱାସ କେବେବି ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ ନାହିଁ I ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣର ସାକ୍ଷ୍ୟ, କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାନବଜାତିର ପ୍ରକୃତ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ବୁଝିବା ଦ୍ୱାରା ଆସିଥାଏ I

ତେବେ, ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିହାସ କରୁଥିବା ବିଶ୍ୱାସ କ’ଣ ହେବ? ଚାଲ ଦେଖିବା 



ବିଶ୍ୱାସ ଯାହା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପରିହାସ କରେ 


  • ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ କ’ଣ ଆବଶ୍ୟକ?
  • ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ 
  • ସଠିକ୍ ଜ୍ଞାନ


ତୁମକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ହେଉଛି ତାଙ୍କୁ ପରିହାସ କରିବା I ଯଦି ତୁମେ ଭାବୁଛ, “ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା କଷ୍ଟକର, କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ସେ ଈଶ୍ଵର ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ମୋତେ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରେ ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ,” ତେବେ ତୁମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପରିହାସ କରୁଛ I ଯଦି ତୁମେ ପ୍ରକୃତରେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛ, ତୁମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ, ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍ I

ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ନ ଜାଣି ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଆଦୌ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ ନକରିବା ଠାରୁ ଖରାପ ଅଟେ I କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିବା ହେଉଛି ସତ୍ୟ ନ ଜାଣି ବୃଥା କାମ କରିବା I

ଯୀଶୁ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ କେହି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା କିମ୍ବା ବିନା କାରଣରେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ବିଷୟରେ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତୁ I ସେ ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ଜାଣିବା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା I

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ଆମକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ହେଉଛି ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ I ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ଆମକୁ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ବୁଝିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ସେ କିପରି ଭାବରେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇଲେ ତାହା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ ଜାଣିବାକୁ ପଡିବ I

ଆମକୁ ମଧ୍ୟ ଜାଣିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ଦ୍ୱାରରେ ଥିବା ନୀଳ, ଧୂମ୍ର ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା କ’ଣ ବୁଝାଏ I ତା’ପରେ, ଆମର ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ ରହିପାରିବ ଯାହା ଅନନ୍ତକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିବ I



ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ସୂତାର ହୃଦୟଙ୍ଗମ ନକରି ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ 


  • ଯାଜକମାନେ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ 
  • ପ୍ରବେଶ କରିବା ପୂର୍ବରୁ କ’ଣ କଲେ?
  • ସେମାନେ ପିତ୍ତଳ କୁଣ୍ଡ ରୁ 
  • ଜଳ ସହିତ ହସ୍ତ ଓ ପାଦ ଧୋଇଲେ


ଆମର ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ। ସେ ଯେତେବେଳେ ଆମକୁ କେତେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଉଦ୍ଧାର କଲେ ତାହା ଦେଖି ଆମେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା ଛଡ଼ା ଆଉ କିଛି କରିପାରିବୁ ନାହିଁ I ଆମେ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁକୁ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ I ସେ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁର ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରର ଶବ୍ଦ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଉଦ୍ଧାର କଲେ I ଆମେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଓ ପ୍ରଶଂସା କରୁଛୁ।

ପାପୀମାନେ ଭୟଙ୍କର ଭାବେ ବିଚାରିତ ନ ହୋଇ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବେ ନାହିଁ I ନିଜ ପାପର ବିଚାରିତ ନ ହୋଇ ଜଣେ କିପରି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବ? ଏହା ଅସମ୍ଭବ ହେବ I ଯଦି ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ନିଷେଧ ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ଠିକ୍ ସେହି ସମୟରେ ହତ୍ୟା କରାଯିବ I ଏହା କଠୋର ନିନ୍ଦା ହେବ I ଜଣେ ପାପୀ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରି ବଞ୍ଚିବାକୁ ଆଶା କରିପାରିବ ନାହିଁ I

ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ଦ୍ୱାରରେ ଲୁଚି ରହିଥିବା ରହସ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମ ପ୍ରଭୁ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ I ନୀଳ, ଧୂମ୍ର ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ଏବଂ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସୂତା ସୂତା ସହିତ ସେ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କଲେ I ଏହି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ଆମକୁ ପରିତ୍ରାଣର ରହସ୍ୟ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ I

ତୁମେ ଏବଂ ମୁଁ ସେପରି ରକ୍ଷା ପାଇଥିଲୁ କି? ଯଦି ଆମେ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତାର ଶବ୍ଦରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହୁଁ, ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ମାଧ୍ୟମରେ କୌଣସି ପରିତ୍ରାଣ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ I ନୀଳ ରଙ୍ଗ ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ ନାହିଁ; ଏହା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କାହାର ପ୍ରତୀକ ନୁହେଁ I ଯୀଶୁଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ହିଁ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲା I

ନୀଳ ସୂତାରେ ବିଶ୍ୱାସ ନକରି ଜଣେ ଜଳୁଥିବା ନୈବେଦ୍ୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବ I ତଥାପି, ସେ ଈଶ୍ଵର ରହୁଥିବା ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବେ ନାହିଁ I

ତେଣୁ, ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁର ଦ୍ୱାରରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ଆମକୁ ନୀଳ ସୂତା (ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ), ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା (କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କ ରକ୍ତ) ଏବଂ ଧୂମ୍ର ସୂତା (ଯୀଶୁଙ୍କ ଈଶ୍ଵର ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର) ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡିବ I) ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ସେତେବେଳେ ଆମେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରହଣ ହୋଇଥାଉ ଏବଂ ମହାପବିତ୍ର ସ୍ଥାନର ଆବରଣ ଦେଇ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ପାଇଥାଉ I

କେତେକ ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ବାହାର ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ଏବଂ ଭାବନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଭିତରେ ଅଛନ୍ତି I କିନ୍ତୁ ଏହା ପରିତ୍ରାଣ ନୁହେଁ। ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବାକୁ ଆମକୁ କେତେ ଦୂର ଯିବାକୁ ପଡିବ? ଆମକୁ ମହାପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବାକୁ ପଡିବ I

ମହାପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ହେଲେ ଆମକୁ ପିତ୍ତଳ ବାସନ ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡିବ I ପିତ୍ତଳ ବାସନ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ଏବଂ ଆମକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ସହିତ ଆମର ସମସ୍ତ ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପ ଧୋଇ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ପବିତ୍ର ହେବାକୁ ପଡିବ I

ପୁରାତନ ନିୟମରେ, ଯାଜକମାନେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ନିଜକୁ ଧୋଇବାକୁ ପଡୁଥିଲା ଏବଂ ନୂତନ ନିୟମରେ, ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ, ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ଆଜୀବନ ଅପରାଧରୁ ଧୋଇବାର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ I

ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିୟମ କହେ, “କାରଣ ପାପର ବେତନ ମୃତ୍ୟୁ, କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଦାନ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହଭାଗିତାରେ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଅଟେ । “(ରୋମୀୟ 6:23)  I ଈଶ୍ଵର ମନୁଷ୍ୟର ପାପକୁ ବ୍ୟତିକ୍ରମ ନକରି ବିଚାର କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ପୁତ୍ରଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇଲେ ଏବଂ ତାହା ବଦଳରେ ତାଙ୍କୁ ବିଚାର କଲେ I ଏହା ହେଉଛି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପ୍ରେମ, ତାଙ୍କର ପରିତ୍ରାଣ I ପ୍ରକୃତ ପରିତ୍ରାଣ କେବଳ ସେତେବେଳେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଯେଉଁଥିରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ରକ୍ତ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ରହିଥାଏ I



ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବା ପାଇଁ, ବାଇବଲ ସତ୍ୟକୁ, ପାପ ପାଇଁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରକୁ କଦାପି ଅପମାନିତ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ 


  • ଆମ ପାଇଁ କେବଳ 
  • କ’ଣ ବାକି ଅଛି?
  • ଏହା ସୁସମାଚାର, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ 
  • ଲିଖିତ ଶବ୍ଦରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା 


ମୁଁ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କୁ କଦାପି ଅପମାନିତ କରେ ନାହିଁ I ଯେତେବେଳେ କେହି କିଛି ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତି ଯାହା ମୁଁ ପରିଚିତ ନୁହେଁ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଭଦ୍ର ଭାବରେ ମୋତେ ଏହା ବୁଝେଇବାକୁ କହିଥାଏ I କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ପବିତ୍ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁର ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ ପଚାରିଲି, ମୋତେ କେହି କହିପାରିଲେ ନାହିଁ I

ତେବେ ମୁଁ କ’ଣ କରିପାରିବି? ମୋତେ ବାଇବଲକୁ ଫେରିବାକୁ ପଡିଲା I ବାଇବଲରେ, ପବିତ୍ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁ ବିଷୟ ରେ କେଉଁଠାରେ କୁହାଯାଏ? ଏହା ଯାତ୍ରାପୁସ୍ତକରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି I ଯଦି କେହି ଏହି ପୁସ୍ତକକୁ ଭଲଭାବେ ପଢ଼ନ୍ତି, ତେବେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଲିଖିତ ଶବ୍ଦ ମାଧ୍ୟମରେ ଏହାର ଅର୍ଥ ବୁଝିପାରିବେ I

ପ୍ରିୟ ବନ୍ଧୁଗଣ, ଆପଣ ବେପରୁଆ ଭାବରେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଉଦ୍ଧାର ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ I ନିୟମିତ ଚର୍ଚ୍ଚରେ ଯୋଗ ଦେଇ ତୁମେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ I ଯୀଶୁ ନିକଦିମଙ୍କୁ ଯାହା କହିଥିଲେ ତାହା ଆମେ ଜାଣୁ I “ଯୀଶୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ସତ୍ୟ ସତ୍ୟ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ କହୁଅଛି, ଜଳ ଓ ଆତ୍ମାରୁ ଜନ୍ମ ନ ହେଲେ କେହି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରି ପାରେ ନାହିଁ …ତୁମ୍ଭେ ଇସ୍ରାଏଲର ଜଣେ ଗୁରୁ ହୋଇ ସୁଦ୍ଧା କ'ଣ ଏହି ସବୁ ବୁଝୁ ନାହଁ?”  (ଯୋହନ 3:5, 10)

ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ନୀଳ ସୂତା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡିବ (ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ସମୟରେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥିଲା), ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା (ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ), ଏବଂ ଧୂମ୍ର ସୂତା (ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା, ଈଶ୍ଵର ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁତ୍ର) I

ଆମକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପୀଙ୍କର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା I ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ବିନା, କେହି ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବ ନାହିଁ I ଏହା ବିନା ଜଣେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦୁନିଆରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ବଞ୍ଚିପାରିବ ନାହିଁ |

ଯଦି କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାରେ ତେବେ ଏହା ଏତେ ସହଜ ହେବ ନାହିଁ କି? - ହଁ - “♫ ତୁମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛ I ମୋତେ ଉଦ୍ଧାର କରାଯାଇଛି ଆମେ ସମସ୍ତେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ। ♫” କେତେ ସୁନ୍ଦର! କିନ୍ତୁ ବହୁତ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ‘ପୁନର୍ଜନ୍ମ’ ନ ହୋଇ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି I

ଆମକୁ ବାଇବଲରେ ସତ୍ୟ ଜାଣିବା ସହିତ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ I ବାଇବଲରେ ପାପର କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାର ଏବଂ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସହ ରହିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତାର ଅର୍ଥ ବୁଝିବାକୁ ପଡିବ I ବିଶ୍ୱାସ ର ସମାଗମ-ତମ୍ବୁ ଭିତରେ, ଆମେ ଖୁସିରେ ବଞ୍ଚିପାରିବା ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯୀଶୁ ପୁନର୍ବାର ତାଙ୍କ ରାଜ୍ୟକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ ଆସନ୍ତି I ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସଠିକ୍ ମାର୍ଗରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଆମ ପାଇଁ ଜରୁରୀ I



ମୂଳ ସୁସମାଚାର ନୀଳ ସୂତା ସହିତ ପବିତ୍ରତା ଆରମ୍ଭ କରେ 


  • ଯୀଶୁଙ୍କ କ୍ରୁଶ ବ୍ୟତୀତ 
  • ଆମ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ 
  • ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଅବସ୍ଥା କ’ଣ?
  • ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ


ଲୋକମାନେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଭୁଲ୍ ନକରି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବଞ୍ଚିପାରିବେ I ତଥାପି, ସେମାନେ ଯେତେ ଭଲ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଶୀଘ୍ର ସେମାନଙ୍କର ଅଭାବ ଆବିଷ୍କାର କରିବେ I ମଣିଷ ଏତେ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ, ତେଣୁ ପାପ ନକରିବା ସେମାନଙ୍କ ପକ୍ଷେ ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ I ତଥାପି, ଯେହେତୁ ଯୀଶୁ ଆମକୁ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା, ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧାର କଲେ, ଆମେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବା I

ଯଦି ଈଶ୍ଵର ଆମକୁ ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା ସାହାଯ୍ୟରେ ରକ୍ଷା କରିନଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଆମେ ନିଜେ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କରିପାରି ନ ଥାଉ I ଏହାର କାରଣ କ’ଣ? ଯଦି କେବଳ ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ଶରୀର ଦ୍ୱାରା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନଯାପନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥାନ୍ତେ, ସେଠାରେ କେହି ଯୋଗ୍ୟ ହେବେ ନାହିଁ I ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ପ୍ରକୃତ ସୁସମାଚାର ନ ଜାଣି ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେତେବେଳେ କେବଳ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଅଧିକ ପାପ ଯୋଗ ହୁଏ I

ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ଯତ୍ନର ସହିତ ଯୋଜନାବଦ୍ଧ ପରିତ୍ରାଣ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ; ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତା, ଏବଂ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସୂତାର ପରିତ୍ରାଣ I ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇଲେ । ଆପଣ ଏହା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି? - ହଁ - ତୁମର ହୃଦୟରେ କ୍ଷମା ହେବାର ସୁସମାଚାରର ସତ୍ୟତା ଅଛି କି ଏବଂ ଏହାର ସାକ୍ଷୀ ହୁଅ? - ହଁ –

ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସୁସମାଚାରର ସାକ୍ଷୀ ହୁଅନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଆପଣ ନିଜ କପାଳରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ପଟୁକା ଲଗାଇ ପାରିବେ ଯାହାକି “ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପବିତ୍ର” କହିଥାଏ ଏବଂ ‘ରାଜକୀୟ ଯାଜକ’ରେ ଯୋଗ ଦେଇଥାଏ (1 ପିତର 2:9) କେବଳ ସେତେବେଳେ ଆପଣ ଲୋକମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୋଇ ସେମାନଙ୍କୁ କହିପାରିବେ ଯେ ଆପଣ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସେବକ, ଜଣେ ରାଜକୀୟ ଯାଜକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି I

ମହାଯାଜକଙ୍କ ପଗଡିରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ପଟୁକା ଅଛି ଏବଂ ପଟୁକାଟି ନୀଳ ସୂତ୍ରରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଛି I ନୀଳ କାହିଁକି? କାରଣ ଯୀଶୁ ଆମକୁ କ୍ଷମା କରିବାର ସୁସମାଚାର ସହିତ ଉଦ୍ଧାର କଲେ, ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ ଏବଂ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ପାପହୀନ କଲେ I ନୂତନ ନିୟମରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପୁରାତନ ନିୟମରେ ହସ୍ତ ରଖିବା ସହିତ ସମାନ I

ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ଯେତେ ପରିଶ୍ରମ ଏବଂ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନା କାହିଁକି, ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତାର ଗୁପ୍ତ ଶବ୍ଦକୁ ଚିହ୍ନି ନପାରି “ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପବିତ୍ର” ସହିତ ଖୋଦିତ ପଟୁକା ଉପାର୍ଜନ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ I

ଆମ୍ଭେମାନେ କିପରି ଧାର୍ମିକ ହୋଇଗଲୁ? ମାଥିଉ 3:15 ରେ ଲେଖାଯାଇଛି, “କାରଣ ଏହି ପ୍ରକାରେ ସମସ୍ତ ଧର୍ମକର୍ମ ସାଧନ କରିବା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ଉଚିତ” ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କଲେ I ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ, ଏବଂ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇଗଲୁ I 

ଆମେ କିପରି କହିପାରିବା ଯେ ଯଦି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ହୋଇନଥାନ୍ତା ତେବେ ଆମେ ପାପ ବିନା? ଯଦିଓ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି କ୍ରନ୍ଦନରେ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ଭାବି ଚିତ୍କାର କରିଥିଲୁ, ଏହି ଦୁନିଆର ସମସ୍ତ ଲୁହ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ପାରିବ ନାହିଁ I ନା। ଆମେ ଯେତେ କାନ୍ଦିଲୁ ଏବଂ ଅନୁତାପ କଲେ ମଧ୍ୟ ଆମର ପାପ ଆମ ଭିତରେ ରହିଥାନ୍ତା I

“ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପବିତ୍ର” ଯେହେତୁ ସେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଓ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ, ପ୍ରଭୁ ଆମ ପାପୀମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ, ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣର ବାକ୍ୟ ବାଇବଲରେ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଥିବାରୁ ଆମର ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମ ଓ ଦୁର୍ବଳତା ସତ୍ତ୍ୱେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇଗଲୁ I

ତେଣୁ, ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୋଇପାରିବା I ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଧାର୍ମିକ ଭାବରେ ବଞ୍ଚିବା ଏବଂ ବିଶ୍ଵ କୁ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରିପାରିବା I “♪ ମୁଁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛି। ତୁମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ ♪” ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଦୟାଳୁ ଯୋଜନା ଅନୁଯାୟୀ ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ I

ତୁମର ହୃଦୟରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରର ଶବ୍ଦ ବିନା, ତୁମେ ଯେତେ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ମଧ୍ୟ କୌଣସି ପରିତ୍ରାଣ ନାହିଁ I ଅବିଭକ୍ତ ପ୍ରେମ ବିଷୟରେ ଏହା ଏକ କୋରିଆର ଲୋକପ୍ରିୟ ଗୀତ ସହିତ ସମାନ “♫ ଓହ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖେ, ବିନା କାରଣରେ ମୋର ହୃଦୟ ସ୍ପନ୍ଦନ ବଢିଯାଏ I ପ୍ରତ୍ୟେକ ଥର ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଥାଏ, I ମୁଁ ନିଶ୍ଚୟ ଏକ ତରଫା ପ୍ରେମରେ ଅଛି ♫ ” ମୋର ହୃଦୟ ସ୍ପନ୍ଦନ ବଢିଯାଏ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ହୃଦୟ ସ୍ପନ୍ଦନ ନୁହେଁ I ମୋର ପ୍ରେମ କେବେ ଫେରି ପାଇ ନାହିଁ I ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତ।, ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନଙ୍କ ନିକଟରେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ତରଫା ପ୍ରେମ ଅଛି I

ଲୋକମାନେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ପରିତ୍ରାଣ ଅନେକ, ଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଅନେକ ଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ଆସିଥାଏ I ସେମାନେ ପଚାରନ୍ତି, “ଏହା କେବଳ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର ମାଧ୍ୟମରେ କାହିଁକି ଆସିବ?” କିନ୍ତୁ ଯଦି ଏହା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର ନୁହେଁ ତେବେ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିତ୍ରାଣ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ I ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଆଗରେ ଆମେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବା ଏହା ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ କାରଣ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପରିଷ୍କାର ହୋଇପାରିବ I



ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଦେଇଥିବା ନୀଳ ସୂତାର ପରିତ୍ରାଣ କ’ଣ?


  1. କ’ଣ ଆମକୁ ଧାର୍ମିକ କରିଛି?
  2. ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ
  3. ସୂତାର ସୁସମାଚାର 


ନୀଳ, ଧୂମ୍ର, ଏବଂ ସିନ୍ଦୂର ବର୍ଣ୍ଣ ର ସୂତାର ସୁସମାଚାର ମାଧ୍ୟମରେ ପରିତ୍ରାଣ ହେଉଛି ସମସ୍ତ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଉପହାର I ଏହି ଉପହାର ଆମକୁ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁରେ ପ୍ରବେଶ କରି ଶାନ୍ତିରେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ସକ୍ଷମ କରିଛି I ଏହା ଆମକୁ ଧାର୍ମିକ କରିପାରିଛି, ଆମକୁ ଚର୍ଚ୍ଚ ଭିତରେ ରହିବାକୁ ସକ୍ଷମ କରିଛି ଏବଂ ମଣ୍ଡଳୀ ମାଧ୍ୟମରେ ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ତାଲିମ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି I

ଯେତେବେଳେ ବି ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଅ, ସୁସମାଚାର ଆମକୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦ କରେ I ଏହି କାରଣରୁ ପରିତ୍ରାଣ ଆମ ପାଇଁ ଏତେ ମୂଲ୍ୟବାନ ଅଟେ I ଯୀଶୁ ଆମକୁ କୁହନ୍ତି ଯେ, “ପ୍ରସ୍ତର ଉପରେ” ବିଶ୍ୱାସର ଗୃହ ନିର୍ମାଣ କର ଏହି ପ୍ରସ୍ତରଟି ହେଉଛି ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର I ଆମେ ସମସ୍ତେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବା, ପରିତ୍ରାଣ ସହିତ ବଞ୍ଚିବା, ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯିବା, ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଅର୍ଜନ କରିବା ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସନ୍ତାନ ହେବା ଉଚିତ୍ I

ପ୍ରିୟ ବନ୍ଧୁଗଣ, ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ହେତୁ, ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ଅଟୁ I ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇବା (ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ) ଏବଂ କ୍ରୁଶ ଉପରେ ବିଚାର ହେତୁ, ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ I

ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ, ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ ପାଇଁ ପ୍ରଚୁର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ହେଉଛି ସୁସମାଚାର ଯାହା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଦେଇଛି I ଆପଣ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି? ପ୍ରକୃତ ସୁସମାଚାର ହେଉଛି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ସୁସମାଚାର ଯାହା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଧୋଇ ଦେଇଛି I

ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଆମେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛୁ I ଯୀଶୁ ଆମକୁ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତର ସୁସମାଚାର ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ଆମର ଦୈନନ୍ଦିନ ପାପ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଧୋଇ ଦେଇଛି I ସଦାପ୍ରଭୁ ଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ହେଉ । ହାଲେଲୁୟା!

ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର ସୁସମାଚାର (ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାର) ହେଉଛି ପ୍ରକୃତ ସୁସମାଚାର ଯାହା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପନ୍ନ ଏବଂ ପ୍ରଚାର କରାଯାଇଥିଲା I ଏହି ପୁସ୍ତକ ଯୀଶୁଙ୍କ ସୁସମାଚାରର ରହସ୍ୟ, ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କ ସୁସମାଚାର ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଲେଖାଯାଇଥିଲା I

କାରଣ ଅନେକ ଲୋକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସତ୍ୟ ନ ଜାଣି ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ କେବଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର (ତଥାକଥିତ ଦାର୍ଶନିକ ତତ୍ତ୍ଵ) ଜଗତରେ ମୌଳିକବାଦୀ କିମ୍ବା ଧାର୍ମିକ ବହୁବିବାଦବାଦୀ ବୋଲି ନିଜକୁ ଗର୍ବ କରୁଛନ୍ତି; ସଂକ୍ଷେପରେ, ସେମାନେ ବିଦ୍ରୋହ ଏବଂ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ବାସ କରନ୍ତି I ତେଣୁ, ଆମେ ପଛକୁ ଯାଇ ପ୍ରକୃତ ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍ I ଏହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଳମ୍ବ ହୋଇନାହିଁ I

ଯେଉଁମାନେ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହେବାର ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ଦ୍ୱିତୀୟ ପୁସ୍ତକରେ ଅଧିକ ବିବରଣୀ ଦେବି I