Sermons

[3-13] < ಯೋಹಾನನು 3:1-15 > ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಮೂಲ ಅರ್ಥವೇನು?



< ಯೋಹಾನನು 3:1-15 >

“ಫರಿಸಾಯರಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯರ ಅಧಿಕಾರಿ ಯಾದ ನಿಕೊದೇಮನೆಂಬ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ನಿದ್ದನು. ಇವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಆತನಿಗೆ--ರಬ್ಬಿಯೇ (ಗುರುವು), ನೀನು ದೇವರ ಬಳಿಯಿಂದ ಬಂದ ಬೋಧಕನೆಂದು ನಾವು ಬಲ್ಲೆವು, ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ಒಬ್ಬನ ಕೂಡ ಇಲ್ಲದ ಹೊರತು ನೀನು ಮಾಡುವ ಅದ್ಭುತಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ಮಾಡಲಾರನು ಅಂದನು. ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ--ನಾನು ನಿನಗೆ ನಿಜನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬನು ತಿರಿಗಿ ಹುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲಾರನು ಅಂದನು. ನಿಕೊದೇಮನು ಆತನಿಗೆ ಒಬ್ಬನು ಮುದುಕನಾದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟುವದು ಹೇಗೆ? ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಸಾರಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಹುಟ್ಟುವದಾದೀತೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ--ನಿನಗೆ ನಿಜನಿಜ ವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬನು ನೀರಿನಿಂದಲೂ ಆತ್ಮ ನಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರನು. ಶರೀರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಶರೀ ರವೇ; ಆತ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಆತ್ಮವೇ. ನೀವು ತಿರಿಗಿ ಹುಟ್ಟತಕ್ಕದ್ದು ಎಂದು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡ. ಗಾಳಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬಂದ ಕಡೆಗೆ ಬೀಸುತ್ತದೆ; ನೀನು ಅದರ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀ; ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೋ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೋ ಹೇಳಲಾರಿ; ಅದರಂತೆಯೇ ಆತ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಇದ್ದಾನೆ ಅಂದನು. ಅದಕ್ಕೆ ನಿಕೊದೇಮನು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಆತನಿಗೆ--ಇವುಗಳು ಹೇಗಾದಾವು ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ--ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಕನಾಗಿರುವ ನಿನಗೆ ಈ ವಿಷಯಗಳು ತಿಳಿಯುವದಿಲ್ಲವೋ? ನಾನು ನಿನಗೆ ನಿಜನಿಜ ವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ಅರಿತಿರುವದನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೋಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆದರೆ ನೀವು ನಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿ ಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಭೂಲೋಕ ದವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ನೀವು ನಂಬುವದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪರಲೋಕದವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಹೇಗೆ ನಂಬೀರಿ? ಪರಲೋಕದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದಾತನೇ ಅಂದರೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯ ಕುಮಾರನೇ ಹೊರತು ಯಾವನೂ ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಏರಿಹೋದವನಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ ಮೋಶೆಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಹಾಗೆಯೇ ಮನುಷ್ಯ ಕುಮಾರನು ಸಹ ಎತ್ತಲ್ಪಡತಕ್ಕದ್ದು. ಹೀಗೆ ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಯಾವನಾದರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯಜೀವ ವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವನು.”



ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿವುದರ ಸತ್ಯವೇದದ  ಅರ್ಥವೇನು ? 


ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ  ಮಾತನಾಡಿದು  ಒಬ್ಬರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಲು ಕೆಲವು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿವೆ  ಅವುಗಳನ್ನ ಅವರೇ ಸ್ವತಃ ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಕಳೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಇತರರು ದೇವರ ಸೇವಕರಾಗಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬಲು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಮದುವೆಯಾಗದೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕ್ರೈಸ್ತರಿದ್ದಾರೆ.

ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಗೀರುವುದು. ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇವಾಳಯಗಳಿಗೆ  ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, “ದೇವರಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ರೀತಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರೆ, ಆತನು ನನಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವನು, ಇದರಿಂದ ನಾನು ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಅನೇಕ ಜನರಿರುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಹೊಂದಿರುವ ಅನುಪಯುಕ್ತ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕೆಲವು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ, “ನಾನು ಈ ರೀತಿ ಕರ್ತನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಬೇಗನೆ ಅಥವಾ ತಡವಾಗಿ ಆತನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಲು ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ,” ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

 ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಈ ರೀತಿಯ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರು ಅನೇಕರಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಇಂತಹ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ತಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರಮವಹಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಶ್ರಮವಹಿಸಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವು ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲಿಯಂತೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಯೋಹಾನ 3: 8 ಅನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ “ಗಾಳಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬಂದ ಕಡೆಗೆ ಬೀಸುತ್ತದೆ; ನೀನು ಅದರ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀ; ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೋ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು ತ್ತದೋ ಹೇಳಲಾರಿ; ಅದರಂತೆಯೇ ಆತ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಇದ್ದಾನೆ ಅಂದನು..” ಆದುದರಿಂದ  ಅವನು ಮತ್ತೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಜನಿಸಿದಾಗ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿ ಆತನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಬೇಗನೆ ಅಥವಾ ತಡವಾಗಿ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಮ್ಮ ತಪ್ಪು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ, “ನಾನು ಕರ್ತನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಅದನ್ನು ಗೊತಿಲ್ಲದೆ ಕೊನೆಗೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೀನೆ. ಅಗ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ ಭಕ್ತನಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” 

ಆದರೆ ಈ ರೀತಿ ನಂಬುವುದರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಧೂಮಪಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಒಳ್ಳೆ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೀವಾಲಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಹಾಜರಾಗಿ, ಈ  ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೇಗಾದರೊ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬನು “ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದರೆ” ಮಾತ್ರವೇ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ,” ಮತ್ತು ಈ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಷರತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಆಗಿದೆ.

ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ಕರ್ತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಬೆವರಿನಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ನಂಬಿಕೆ ಇದು ಅಲ್ಲ. ಚಿನ್ನ, ಭಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಮೂಲಕ ಯಾರಾದರೂ ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಬಹುದು? ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ ದೇವರಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಯಾಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಒಬ್ಬರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರು ಸಹ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ ನಂತರ ಇದು ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಕೊದೇಮ‌ನಂತೆ, ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದವರು ಇದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಯೇಸುವಿನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಅದು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.  ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಈ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿರಿ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಈ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಕೇಳುವುದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಯೇಸು ಇಂದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, “ಗಾಳಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬಂದ ಕಡೆಗೆ ಬೀಸುತ್ತದೆ; ನೀನು ಅದರ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀ; ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೋ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೋ ಹೇಳಲಾರಿ; ಅದರಂತೆಯೇ ಆತ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಇದ್ದಾನೆ ಅಂದನು.” ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದ ಯಾರಾದರೂ ಯೋಹಾನ 3ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮಾಧಾನ ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, “ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುವಂತೆ, ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಾಗ ಯಾರೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಇದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಈ ರೀತಯಾಲ್ಲ. ಸತ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದ ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮಾತು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತವಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಮಾನವಕುಲದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆವಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿರುವ ವಾಕ್ಯವು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಾತಾಗಿದೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಇನ್ನು ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಅಂತಹ ಜನರು, ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಸುವಾರ್ತೆಯು, ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಜನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ನೀತಿವಂತ ಜನರಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಇಂದಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರ ಜೀವನವು ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಜನಿಸುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ. 

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪುನಃ ಜನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವ ವಾಕ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ, ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿನ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದ ವಾಸ್ತವತೆಯೆಂದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯು ಯೇಸು, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಹೃದಯ ಭಂಗವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮಾತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಂದ ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸೋಣ.

ಅದು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದೆ, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಂಡಿದೆ ಅಥವಾ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದೇ ವಿಷಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಎಂದರೆ ನವೀಕರಣ, ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು. ಒಬ್ಬನು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಈಗ ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೃದಯವೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸತ್ಯವೇದವು  ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ನೀರು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತದೆ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಅಂದರೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ಅವನ  ಆತ್ಮಕ್ಕೆ  ಪಾಪಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.

ಈ ರೀತಿ, ಈ ಮೂರು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು— “ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಆಗಿರುವುದು,” “ನೀತಿವಂತನಾಗುವುದು,” ಮತ್ತು “ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು”— ಅಂದರೆ ಒಂದೇ ಅರ್ಥ. ಪದಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಅರ್ಥ. ಆದರೂ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಈ ಸತ್ಯವೇದದ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ ಅಂದರೆ  ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯವು ಪಾಪಮಯವಾಗಿ ಇದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಯೇಸುವಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಈಗ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಲು, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು, ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಒಬ್ಬನು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಪಾಪಿಯಾಗಿ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥ, ಮತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಉಳಿಸುವ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡುವುದು ಇದರ ಅರ್ಥ ಆಗಿದೆ. ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದನು ಎಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ತವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಮೊದಲು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಂಬಲು ಇದು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಈಗ ನೀತಿವಂತನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಇರಿಸಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದಾಗ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಯೇಸುವಿನ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನೀತಿವಂತನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದನು, ಅದು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೊರಗಿನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದೆ. ಇದುವೇ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥ. 

ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 10,000 ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದರ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅದೃಷ್ಟ. 10,000 ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಹ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದಾಗ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ನೀರಿನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಯೇಸುವಿನ ವಾಕ್ಯದ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ ತನಕ ನೀವೂ ಸಹ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.   



ಗಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುವವನು ದೇವರು


ದೇವರು ಹೇಳಿದರು, “ಗಾಳಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬಂದ ಕಡೆಗೆ ಬೀಸುತ್ತದೆ; ನೀನು ಅದರ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀ; ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೋ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೋ ಹೇಳಲಾರಿ; ಅದರಂತೆಯೇ ಆತ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಇದ್ದಾನೆ ಅಂದನು.” ದೇವರು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದ ಪಾಪಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿದರೂ ಸಹ, ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಗಾಳಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಯಿತು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರುವ ಹಾಗಿಯೇ ಇದು ಕೂಡ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಬಲ್ಲನು. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದವರಿಗೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಗಾಳಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರುವ ಹಾಗಿಯೇ. 

ಯಾರು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅದು ದೇವರು. ಯಾರು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅದು ದೇವರು. ಭೂಮಿಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ, ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕ ಒತ್ತಡದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ, ಗಾಳಿಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಹರಿವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರೋಮಾಂಚಕ ಜೀವನದಿಂದ ತುಂಬಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಯಜಮಾನ ಯಾರು? ಅದು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಯೇಸುವೇ. ಮತ್ತು ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ದೇವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಯೇಸು ನಿಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಮೋಕ್ಷದ ವಾಕ್ಯವಾದ ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ “ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ” ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಲಿಖಿತ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿ ನೀರಿನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆ ಹೊಂದಿದೆ.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ “ನ್ಯುಮಾ” ಆಗಿದೆ, ಇದು “ಪ್ನೆಹೋ” ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರರ್ಥ “ಉಸಿರಾಡಲು ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬೀಸುವುದು”. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನೀರಿನ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ನೀಡಿದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುವವರ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲಾಗುವುದು, ಆತನು ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಮೊಹರು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷ ಇದು, ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಗಲಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು  ಹಾಕಿದವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಿಕಾಂಡ 1: 2 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಭೂಮಿಯು ನಿರಾಕಾರವಾಗಿಯೂ ಶೂನ್ಯವಾಗಿಯೂ ಇತ್ತು; ಅಗಾಧದ ಮೇಲೆ ಕತ್ತಲೆ ಇತ್ತು. ದೇವರ ಆತ್ಮನು ನೀರುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.” ದೇವರ ಆತ್ಮನು ನೀರುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು. ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲೂ ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಭಾಗವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದವರಿಗೆ ಗೊಂದಲಮಯ ಹೃದಯವಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದುದರಿಂದ ಅವರೊಳಗೆ ಕತ್ತಲೆ ಇದೆ. ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಯಾವುದೇ ಪಾಪಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ಮಾನವಕುಲದ ಈ ಗೊಂದಲಮಯ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಹೃದಯವನ್ನು ತನ್ನ ವಾಕ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳಕು ಇರಲಿ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಬೆಳಕು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ದೇವರು ತನ್ನೊಳಗೆ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯಾ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದು ಹೀಗೆಯೇ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ, ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾತು. 

ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ? ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಫರಿಸಾಯನಾದ ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು “ಒಬ್ಬನು ನೀರಿನಿಂದಲೂ ಆತ್ಮ ನಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟಬೇಕು.” ಅಗ ನಿಕೊದೇಮನು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, “ಒಬ್ಬರು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಸಾರಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಹುಟ್ಟುವದಾದೀತೇ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಬೇರೇನೂ ಅರ್ಥವಾಗದ ಕಾರಣ, ನಿಕೊದೇಮನು ಯೇಸು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, “ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಕನಾಗಿರುವ ನಿನಗೆ ಈ ವಿಷಯಗಳು ತಿಳಿಯುವದಿಲ್ಲವೋ?” ಒಬ್ಬನು ತಿರಿಗಿ ಹುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲಾರನು ಎಂದು ಯೇಸು ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಯೇಸು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಫರಿಸಾಯನಾದ ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.

ಇಂದಿನ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ನಾಮಮಾತ್ರ ಕ್ರೈಸ್ತರು  ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಫರಿಸಾಯನಾದ ನಿಕೊದೇಮನ ಹಾಗಿಯೇ. ನಿಕೊದೇಮನು ಇಂದಿನ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರ ನಾಯಕನಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಾದರಿ ಅಥವಾ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಮಾಡರೇಟರ್ ಅಥವ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇಂದಿನ ಸಂಸತ್ತಿನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಅವರು ಜುದಾಯಿಕ ರಬ್ಬಿ (ಶಿಕ್ಷಕ) ಆಗಿದ್ದನು. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರುಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಿನಗಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಸಿನಗಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿತರು, ಅಂತಹ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ನಿಕೊದೇಮನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ  ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಖ್ಯಾತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿಕೊದೇಮನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಅವರು ಸುಳ್ಳು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸುಳ್ಳು ಕ್ರೈಸ್ತರ ನಾಯಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಸುಳ್ಳು ನಾಯಕರು ಮತ್ತೆ ತಾನೇ ಜನಿಸಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಂತೆಯೇ, ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದಿರುವರಿಗೆ, ಅವರು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಹಿರಿಯರು, ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ‌ಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಿಕೊದೇಮನನಂತೆಯೇ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟು ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಈ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಕೊದೇಮನ‌ನಂತೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಯಾವ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಪಾದ್ರಿಗಳು ತುಂಬಾ ಸುಳಿವು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಲೌಕಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕುರುಡನೊಬ್ಬ ಆನೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇನ್ನೂ ಜನಿಸದ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಯಾವುದೋ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಮಾಡಿದರಿಂದ ದೇವರ ಸನ್ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು. ಬದಲಾಗಿ, ನೀವು ದೇವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೀರಿ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆ ಮೂಲಕ ನೀವು ಪಾಪಿಯಿಂದ ನೀತಿವಂತನಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಆತನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಯೇಸು ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, “ನಾನು ಭೂಲೋಕ ದವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ನೀವು ನಂಬುವದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪರಲೋಕದವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಹೇಗೆ ನಂಬೀರಿ?” ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ವೇತನವನ್ನು ತೀರಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಂಬದಿರುವುದು ಯಾವುದನ್ನ? ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಅವರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದವರು ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗಲೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಹೇಗೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ? ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದಾಗ ಅದನ್ನೇ ಅರ್ಥೈಸಿದೆ, “ನಾನು ಭೂಲೋಕ ದವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ನೀವು ನಂಬುವದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪರಲೋಕದವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಹೇಗೆ ನಂಬೀರಿ?” ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಪಿಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೊಳೆಯಲು, ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು, ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, “ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವಿರಾ?”

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ  ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ, “ಪರಲೋಕದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದಾತನೇ ಅಂದರೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯ ಕುಮಾರನೇ ಹೊರತು ಯಾವನೂ ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಏರಿಹೋದವನಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ ಮೋಶೆಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಹಾಗೆಯೇ ಮನುಷ್ಯ ಕುಮಾರನು ಸಹ ಎತ್ತಲ್ಪಡತಕ್ಕದ್ದು.” ಯೇಸು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದು, ಮೋಶೆಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದಂತೆಯೇ, ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನನ್ನೂ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. 

ನಮ್ಮ ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಅರ್ಥೈಸಿದರು, “ಇದಲ್ಲದೆ ಮೋಶೆಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಹಾಗೆಯೇ ಮನುಷ್ಯ ಕುಮಾರನು ಸಹ ಎತ್ತಲ್ಪಡತಕ್ಕದ್ದು.” ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದನು, ನಮ್ಮ ದೇವರು ಅವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸಿದ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾತು ಇದು. ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವುದು—ಅಂದರೆ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಆತನು ಮೊದಲು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಯಾರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯೇಸು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಆತನನ್ನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಪಿಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ, ಆತನು ಮೊದಲು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವಕುಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ, ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿ, ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಆತನು ಪ್ರತಿ ಪಾಪಿಯರನ್ನು ಪ್ರತಿ ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯೇಸು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಯರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. 

ಯೇಸು ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ನಿಕೊದೇಮನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ, “ಮನುಷ್ಯ ಕುಮಾರನು ಸಹ ಎತ್ತಲ್ಪಡತಕ್ಕದ್ದು. ಹೀಗೆ ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಯಾವನಾದರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವನು,” ಆತನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ  ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಅತನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪಾಪಿಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವದಾದರೆ, ಇದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮೆಸಯ್ಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನೆಂದು, ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅತನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬುವವನು ಅವನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಎಂದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ನಿಕೊದೇಮನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ವಾಕ್ಯದ   ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು.



ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ಧ್ರುವದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುತ್ತಿದ್ದಂತೆ


ಮೋಶೆ ಒಮ್ಮೆ ಕಾಡಿನ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಾಕಿದನೆಂದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 21 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ   ಜನರು ಐಗುಪ್ತ ತೊರೆದ ನಂತರ ಅರಣ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಎದುರಿಸಿದ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಅವರು ತುಂಬಾ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕ ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೋಪವನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಿದನು. ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪಗಳು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಅರಣ್ಯ ಶಿಬಿರದಾದ್ಯಂತ ಕಚ್ಚಿದವು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳೆಲ್ಲವೂ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ನೊರೆಬಂದು ಸಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. 

ಹೇಗಾದರೂ, ಮೋಶೆಯು ತನ್ನ ಜನರು ಸರ್ಪಗಳ ಕಡಿತದಿಂದ ನೋವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, “ಸ್ವಾಮಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಧ್ರುವದ ಮೇಲೆ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ನೋಡುವವನು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಕೂಗಿ ಹೇಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದೇವರು ತನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮೋಶೆಯು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ತಮ್ಮ ನಾಯಕ ಮೋಶೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಿ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ನೋಡಿದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪಗಳ ವಿಷವನ್ನು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸೈತಾನ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಕಚ್ಚಿದಾಗ, ಪಾಪದ ವಿಷವನ್ನು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಮೋಶೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಿ ಕಂಬದ ಮೇಲಿನ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಯಿತು. 

ಮೋಶೆಯು ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ಧ್ರುವದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಿಸಿದ್ದು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸೈತಾನನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪಾಪ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರೂ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಆತನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಪವನ್ನೂ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಸೈತಾನನ ಹಳೆಯ ಸರ್ಪದಿಂದ ಕಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಂತ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು, ದೇವರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಪಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಸಾವಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಸತ್ತ ಲಾಭದಿಂದ ಎದ್ದನು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು.

ನಾವು ಈಗ ನೋಡಿದ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ, ಧ್ರುವದ ಮೇಲೆ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ನೋಡುವವನು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಂತೆಯೇ, ಈಗ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದನು, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತನ್ನ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿ ದೇವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಯೋರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ,   ಆತನ ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷವೆಂದು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಆತನು ಉಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು, “ಪರಲೋಕದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದಾತನೇ ಅಂದರೆ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯ ಕುಮಾರನೇ ಹೊರತು ಯಾವನೂ ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಏರಿಹೋದವನಲ್ಲ.”  ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ  ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ವೇತನವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, “ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ--ನಾನೇ ಮಾರ್ಗವೂ ಸತ್ಯವೂ ಜೀವವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಹೊರತು ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವದಿಲ್ಲ.” (ಯೋಹಾನನು 14:6). ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವಕುಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆದಂತೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಆತನು ಪಾಪದ ವೇತನವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತೀರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವನು. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದನು ಎಂದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತನ ದೈವತ್ವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ. 

ಯೇಸು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಾಗ ಏನು ಅರ್ಥೈಸಿದನು, “ಇದಲ್ಲದೆ ಮೋಶೆಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಹಾಗೆಯೇ ಮನುಷ್ಯ ಕುಮಾರನು ಸಹ ಎತ್ತಲ್ಪಡತಕ್ಕದ್ದು”? ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿದೆಯೇ?ಆತನು ನಮ್ಮಂತೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಯೇ?ಅವನು ನಮ್ಮಂತೆ ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದನೇ?ಅವನಿಗೆ ನಮ್ಮಂತಹ ಯಾವುದೇ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಇದೆಯೇ? ಇಲ್ಲ ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಮರದ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ನೇತುಹಾಕಬೇಕಾಯಿತು? ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ  ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವವರನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು.

ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬುವ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಯೋರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಕರ್ತನು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಮರಕ್ಕೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಆತನು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೆಗಲಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಅವುಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುವಂತೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದಂತೆ, ಆತನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪಾಪಗಳ ನಿವಾರಣೆಯ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೆಂದು ನಂಬುವವರಂತೆ ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. 

ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬಿದಾಗ ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸತ್ಯವೇದವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರ ಲಿಖಿತ ವಾಕ್ಯವಾದ ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ — ಅಂದರೆ, ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬುವ ಮೂಲಕ — ನಾವು ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತೇವೆ. ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿರುವ ನೀರು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (1 ಪೇತ್ರನು 3: 1) ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಅಂದರೆ ಯೇಸು ದೇವರು ಎಂದು ಅರ್ಥ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ವಾಕ್ಯ ಇದುವೇ, ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು ಮಾನವಕುಲದ ಪಾಪಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು. ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದವರು ಮಾತ್ರ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದಾಗ ಅದನ್ನೇ ಅರ್ಥೈಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ಆತನ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ?

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು “ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕ” ಆಗಿದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕನು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು, ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ದು ಮರಣ ಹೊಂದಿ , ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದನು, ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಸಿದೆ. ಹೀಗೆ ಆತನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ದೇವರು ಯೋಹಾನನು 10 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, “ಕುರಿಗಳಿಗೆ ನಾನೇ ಬಾಗಲಾಗಿದ್ದೇನೆ.” ಕರ್ತನು ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಈ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಯಾರು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ? ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರ ಸಲುವಾಗಿ, ಕರ್ತನು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು, ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು. ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುವವನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅತನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನ ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆತನು ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಳಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪಾಪಿಗಳಿಂದ ಆತನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ದಾರಿತಪ್ಪಿದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ಆತನ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬದ ಕಾರಣ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿಲ್ಲ; ಅವರು ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ದೇವರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನು ತಿರುಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ದೇವರ ಲಿಖಿತ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಮೋಕ್ಷದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕರ್ತನು  ಖಂಡಿಸಿದ್ದಾನೆ—ಅಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಿರಾಕರಿಸುವವರು, ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅತನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಕರ್ತನು  ಖಂಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಯೇಸುವನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬದವನು ನಾಶವಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪಾಪದ ವೇತನ ಮರಣ.” 

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕರ್ತನು  ತಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಪಾಪರಹಿತವಾಗಿವೆ— ಅಂದರೆ, ಯೇಸು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಂಡನೆಂದು ನಂಬುವವರು— ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಭಗವಂತನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಯೇಸು ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಸುವಾರ್ತೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. 

ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಧ್ರುವದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಿಸಿದ ಕಂಚಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಕೆಲವು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅತನು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆತನು ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಮಗಾಗಿ ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪದ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಅತನು ಹೊರಿಸಿದನು. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಆ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ತಂದ ಈ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದೆ. ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕವೇ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ವಿಮೋಚನೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಒಬ್ಬರು ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಅಂತಹ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದನು, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೊಂಡನು, ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು ಎಂದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. 

ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ  ಅಂತಹ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಇಂದು ದುಃಖಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ನಿಕೊದೇಮನಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಲೌಕಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ನಿಕೊದೇಮನು ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಸಂಹೆಡ್ರಿನ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಯೋಹಾನ 3: 1-15ರಲ್ಲಿ, ನಿಕೊದೇಮನ‌ನೊಂದಿಗೆ ಯೇಸು ನಡೆಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ  ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದಾಗ, ಅದೇ ನಿಕೊದೇಮನನು ಯೇಸುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಹೂಳಲು ಬಂದನು. ಅವನು ಪಿಲಾತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯೇಸುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಇದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅರಿಮಾಥೆಯ ಯೋಸೇಫನು ತನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದ ಗುಹೆ-ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದನು.

ಆತನ ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಆತನ ರಕ್ತ, ಪಾಪಗಳ ವೇತನವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಅವರ ಮರಣವು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ` ಹೇಗಾದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇದ್ದಾರೆ, ಬಹುಶಃ 1,000 ದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅಥವಾ 10,000 ದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು  ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಜನರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನೀರಿನ ಸತ್ಯ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೃದಯ ವಿದ್ರಾವಕ ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ನಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಹ ಆತನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಕರ್ತನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವುದು ಏನು? ನಾವು ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ—ಅಂದರೆ, ಕರ್ತನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ವೇತನವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ— ಮತ್ತು ಈ ನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಕರ್ತನು ನಮಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತದ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರಭು. ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಈ ಕರ್ತನನ್ನು ನಂಬಿ, ಆತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.



ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹ


ಯೋಹಾನ 3:16 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರೀತಿಮಾಡಿ ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಯಾವನಾದರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯಜೀವ ವನ್ನು ಪಡೆದವನಾಗಿರುವನು..” ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ಕರ್ತನ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎನ್ನುವ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೋಕ್ಷದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆ, ಯೇಸು ನೀಡಿದ ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಿದರೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ದೇವರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನೆಂದು ನಂಬಿದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಉಳಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಆತನು  ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು  ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು— ಇದು ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನೇ ಯೇಸು ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಿಕೊದೇಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, “ನಾನು ಭೂಲೋಕ ದವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ನೀವು ನಂಬುವದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪರಲೋಕದವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರೆ ಹೇಗೆ ನಂಬೀರಿ??”

ನನ್ನ ಸಹ ಭಕ್ತರೇ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ? ಅವರು ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಯಾಕಂದರೆ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಯೇಸು ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬಂದನು, ಆತನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸತ್ತನು, ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು, ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರ ಶಾಶ್ವತ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಯೇಸುವಿನಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಕರ್ತನು. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಾದ ಇದು ನಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಈ ಕಾರ್ಯವು ಯೇಸು ಸಾಧಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. 

ಯೇಸು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ವಂಚಿತ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ, ಅದರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊರಲು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು, ಅವರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾ ಸಾಯುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು. ಇದನ್ನು ನಂಬುವುದು ದೇವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಈ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಂಬುವುದರ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅನುಗ್ರಹ. ಸಾಮಾನ್ಯ (ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ) ಅನುಗ್ರಹವು ದೇವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೀಡಿರುವ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ—ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಆನಂದಿಸುವ ಸೂರ್ಯ, ನಾವು ಉಸಿರಾಡುವ ಗಾಳಿ, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳು, ನಾವು ತಿನ್ನುವ ಆಹಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅನುಗ್ರಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಯಾಕೆಂದರೆ ಕರ್ತನು  ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ದಯಪಾಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹ ಎಂದರೇನು? ನಾವು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಮೋಕ್ಷದ ಆಶೀರ್ವಾದ.



ಕರ್ತನ ವಿಶೇಷವಾದ ಕೃಪೆ 


ಯೋಹಾನನು 3:16 ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರೀತಿಮಾಡಿ ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಯಾವನಾದರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ನಿತ್ಯಜೀವ ವನ್ನು ಪಡೆದವನಾಗಿರುವನು..” ದೇವರ ಈ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಯೇಸು ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಈ ಮೋಕ್ಷವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ನಮಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಮೋಕ್ಷದ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಲು ನಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇವೆ.

ದೇವರ ಈ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ನೈತಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಯಾವುದೇ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತಿರುವ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತ ನಾಯಕನ ಒಂದು ಬರಹವನ್ನು ನಾವು ಓದುವುದರಿಂದ ಆತನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲವೇ ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೇಳಬಹುದು. ನಾನು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲನಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸತ್ಯವೇದವನ್ನು ಆದಿಕಾಂಡದಿಂದ ಪ್ರಕಟನೆವರೆಗೆ  ಎಲ್ಲಿ ತೆರೆದರೂ, ಯೇಸು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕೆ ನನ್ನ ತೀರ್ಮಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅದು ಯಾಕೆಂದರೆ, ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುವುದು ಯಾವುದಂದರೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ತಂದಿರುವ ಮೋಕ್ಷ ಆಗಿದೆ. 

ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತವು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಳ್ಳು ಪಾದ್ರಿಗಳು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದ ಈ ವಾಕ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಈ ಸುಳ್ಳುಗಾರರು ಬೆಳಕಿನ ದೇವದೂತಗಳಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರೈಸ್ತ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಸದಾಚಾರದ ಸೇವಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.

ನನ್ನ ಸಹ ಭಕ್ತರೇ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವಭಾವತಃ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಕರ್ತನು ನಮಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಕರ್ತನ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ದೇವರು ತನ್ನ ನೀರು, ರಕ್ತ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಜನರನಾಗಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಕ್ತನಿಗೂ  ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದೇ ಮಾಡಿದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಇದು ನಿಮಗೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆಯೇ? ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಬೇರೆ ಯಾವದೂ ಅಲ್ಲ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ಕರ್ತನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದ ಘಟಕಗಳು ಮಾತ್ರವೇ. ಇದು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹದ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮಕರ್ತನಿಗೆ  ನಾನು ಎಲ್ಲ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ದುಃಖಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ದೇವರ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಿರುವುದು, ಅದು ಆತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದಿದೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ ಸತ್ಯ. ಎಷ್ಟೋ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇವಲ ಧರ್ಮದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಇದು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವು ಸುಮಾರು 2,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸುಮಾರು 500 ವರ್ಷಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಅಂತಿಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವನು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ಪಾಪಿಯು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನೀತಿವಂತನಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಎಂದರೇನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಯಾರಾದರೂ ಸುಳ್ಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಲ್ಲ. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದೆಂದು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಯಾವ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರು ಕೆಲವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದ ಕಾರಣ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಉಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕ್ರೈಸ್ತರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಬದಲು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.



ದೇವರ ವಾಕ್ಯವೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ


ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಹೊಂದಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, 1 ಯೋಹಾನನು 5: 3-6ರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸತ್ಯವೇದವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ— ಅಂದರೆ ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ— ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮೂಲ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವವರಂತೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಲಿಖಿತ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು—ಅಂದರೆ, ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಪದದಲ್ಲಿ. ಅವನು ದರ್ಶನಯನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಅನ್ಯಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ದೈಹಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಾರಣ ಯಾರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಜನಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕರ್ತನು ಯೋಹಾನನು 3 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು, ನಾಮಮಾತ್ರ ಕ್ರೈಸ್ತನು ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಜನರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಒಬ್ಬನು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದಾಗ ಅವನು ವಂಚಿತ ಪಾಪಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಲುಪಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳಾದ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. 

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬಂತೆ ಯಾರೂ ಯೇಸುವನ್ನು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಂಬಬಾರದು. ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ ಧರ್ಮವಲ್ಲ. ಜೀವವನ್ನು ತರುವ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ಜನರು ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ರೀತಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವುದರಿಂದ ಯಾವ ಲಾಭ ವಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅನೂರ್ಜಿತತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪಗಳು ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಾಗೇ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಇದು ನಿಜವಲ್ಲವೇ? ಈ ಜನರು ಮೊದಲು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಫರಿಸಾಯರಂತೆ ಕಪಟಿ ಆಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಬದಲು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಬದಲಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. 

ಒಬ್ಬನು ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇವಲ "ಒಳ್ಳೆಯ" ಧರ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದೆ ಅದನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅನೂರ್ಜಿತತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದೆ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಬ್ಬರ ಮುಂದೆ ಕಪಟಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಆಡಂಬರದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧಕರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನೀವು ಅಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಗ ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾರೋ ಎಂದು ನಟಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಪಟಿಯಾಗಿದಿರಿ. ನೀವು ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇವಲ ಧರ್ಮದ ವಿಷಯವಾಗಿ ನಂಬಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದ ದೂರ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ, ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು, ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಬಂದ ಲಿಖಿತ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ನಂಬಬೇಕು.



ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ, ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ


ಕಳೆಯಾಗದ ಅವಿನಾಶವಾದ ವಾಕ್ಯವು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ (1 ಪೇತ್ರನು 1:23). ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ಇಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದನ್ನು 1 ಪೇತ್ರನು 3:21 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, “ಆ ನೀರಿಗೆ—ಅನುರೂಪವಾದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು  ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಈಗ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.” ಸತ್ಯವೇದವು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಸಂಸ್ಕಾರ ವಿಧಿಯಲ್ಲದೇ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂಬಬೇಕು. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ ಪಾಪಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದ ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸವೆಂದು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ನಂತರ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಮೊಹರು ಹಾಕುತ್ತೀರಿ. ಯಾಕೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿ ಪಾಪಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಈ ಮೋಕ್ಷದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನೀವು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೀರ. ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುವುದರ ಮೂಲಕ ನೀವು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೇಸುವನ್ನು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಾಗ, ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಯೇಸು” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ “ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನು” (ಮತ್ತಾಯ 1:25). ಯೇಸು ನಿಮಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ಅಗ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಹೊಸ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುವಿರಿ. ನೀವು ಮೊದಲು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದಾಗ, ನೀವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಂತಹ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕರ್ತನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ ನೀವು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವಿರಿ, ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿರಿ.

ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಕರ್ತನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ಸತ್ಯ ಯಾವುದು? ಇದು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ಆತನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಿದ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಇವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ಸತ್ಯ. ಈ ಯೇಸುವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬುವುದು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು. ಆದರೆ ಮೊದಲು, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ.



ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ: ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು           ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವುದು


ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆ ಪದ ಯಾವುದು? ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಇಲ್ಲಿ ಯಾಜಕಕಾಂಡ 1 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗೋಣ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒಂದಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡ ಪುಸ್ತಕವು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪದವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ನಾವು ತಪ್ಪದೆ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪದವನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂಬುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡ 1: 1-3ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: “ಕರ್ತನು ಮೋಶೆಯನ್ನು ಕರೆದು ಸಭೆಯಗುಡಾರದೊಳಗಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನಂದರೆ--ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ ಅವರಿಗೆ--ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವನಾದರೂ ಕರ್ತನಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ತರುವದಾದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪಶುಗಳಿಂದಲೂ ಹಿಂಡು ಗಳಿಂದಲೂ ಮಂದೆಗಳಿಂದಲೂ ತರಬೇಕು. ಅವನ ಯಜ್ಞವು ಹಿಂಡಿನ ದಹನಬಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಗಂಡನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ; ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಸಭೆಯ ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.”

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು, ಮೋಶೆಯನ್ನು ದೇವರ ಮನೆಯ ಗುಡಾರಕ್ಕೆ ಕರೆದ ನಂತರ, ದೇವರು ಹೇಳಿದನು, “ಯಾವನಾದರೂ ಕರ್ತನಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ತರುವದಾದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪಶುಗಳಿಂದಲೂ ಹಿಂಡು ಗಳಿಂದಲೂ ಮಂದೆಗಳಿಂದಲೂ ತರಬೇಕು. ಅವನ ಯಜ್ಞವು ಹಿಂಡಿನ ದಹನಬಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಗಂಡನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ; ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಸಭೆಯ ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು..” ಇಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ದೇವರಿಗೆ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೇಗಾದರೂ, ದೇವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೇವಲ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಲು, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅವನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ದೇವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅರ್ಪಣೆಗಾಗಿ, ಅದು ಮೊದಲು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿರಬೇಕು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಗಂಟಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೆಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಯಾಜಕನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ರಕ್ತವನ್ನು ಹಾಕಿ ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯಬೇಕಾಯಿತು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪಡೆದರು. ಗುಡಾರದ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ದೇವರು ತನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಂದನು.. 

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದವುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಕಾನೂನು 613 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ತಮ್ಮ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಸ್ವಭಾವತಃ, ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪದ ಎಲ್ಲಾ ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆದಾಮ‌ನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಆದುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಅವರ ಆಸೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪಾಪಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಯಾಗಿ ಸಾಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಹೇಗಾದರೂ, ದೇವರು ಅಂತಹ ಜನರ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆತನು ಅವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಈ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದವರು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರು ಗುಡಾರದ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ, ದೇವರು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಯುತ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಆತನು ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಮೋಕ್ಷದ ನಿಯಮವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.

ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಾನವರಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ದೇವರು ತ್ಯಾಗದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಲೆವಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇವಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟನು. ಯಾಕೋಬನ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳಿಂದ ಬಂದ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಹನ್ನೆರಡು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಲೇವಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ದೇವರು  ಯಾಜಕತ್ವಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರ ಕೊಟ್ಟನು. ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಆರೋನ ಇಬ್ಬರೂ ಲೇವಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಲೆವಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಯಾಜಕರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಈ ತ್ಯಾಗದ ಪದ್ಧತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಲೆವಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಆಡಳಿತವು ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನಮಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗುಡಾರದ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ಲೇವಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಮೋಶೆಯನ್ನು ಸಭೆಯ ಗುಡಾರಕ್ಕೆ ಕರೆದ ನಂತರ, ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ರವಾನಿಸಲು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಆರೋನನನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಮೋಶೆಯನ್ನು ಕರೆದಾಗ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದನೆಂದು ನೋಡಲು ಸತ್ಯವೇದ‌ಗೆ ತಿರುಗೋಣ. ಇದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡ  1: 2 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, “ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ ಅವರಿಗೆ--ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವನಾದರೂ ಕರ್ತನಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ತರುವದಾದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪಶುಗಳಿಂದಲೂ ಹಿಂಡು ಗಳಿಂದಲೂ ಮಂದೆಗಳಿಂದಲೂ ತರಬೇಕು.” ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಭರಿಸುವ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ದೇವರು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದನು. ಯಾವುದೇ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಹಿಂಡಿನ ಅಥವಾ ಹಿಂಡಿನ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು.

ಇದನ್ನು ಬರೆದಂತೆ, ದೇವರು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, “ಅವನ ಯಜ್ಞವು ಹಿಂಡಿನ ದಹನಬಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಗಂಡನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ; ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಸಭೆಯ ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು..” ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ, ದಹನಬಲಿಯು ಪಾಪಿಯು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ರವಾನಿಸಿದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಾಪಿಯು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯುವ ಬದಲು ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ದೇವರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರಾ ಅರ್ಹವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಹಾಗಾದರೆ, ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ತಮ್ಮ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕಾಯಿತು? ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ 4 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 

ದೇವರು 4 ನೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, “ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು: ಹೀಗೆ ಅದು ಅವನಿಗೋಸ್ಕರ ಅವನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ಅಂಗೀಕಾರವಾಗುವದು.” ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕಾದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬರು “ದಹನಬಲಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು.” ಇದರರ್ಥ ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಗದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ದೇವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಂದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಪಣೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿಯು ದಹನಬಲಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದಾಗ, ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪಾಪಿಯು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ತಲೆ  ಮೇಲೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಪೂರೈಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ದೇವರು ಪಾಪಿಯ ಮರಣವನ್ನು ಕೋರುವ ಬದಲು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೇಕೆ, ಕುರಿಮರಿ, ಗೂಳಿ ಅಥವಾ ಪಾರಿವಾಳದಂತಹ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಈ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೆಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಯಾಜಕನು ಈ ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಉಳಿದವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು. ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರಿಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೇವರು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ವೇತನವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ದೇವರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 

ಇದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡ 1: 5 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, “ಅವನು ಆ ಹೋರಿಯನ್ನು ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ವಧಿಸಬೇಕು; ಆಗ ಆರೋನನ ಕುಮಾರರಾದ ಯಾಜಕರು ರಕ್ತವನ್ನು ತಂದು ಸಭೆಯ ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಚಿಮುಕಿಸಬೇಕು..” ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾದ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠವು ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಂಬುಗಳಿವೆ. ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಕುರಿಮರಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಅದರ ಗಂಟಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಎಳೆದ ನಂತರ, ಯಾಜಕನು ಕುರಿಮರಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದನು. ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ, ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳು ತೀರ್ಪಿನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ (ಯೆರೆಮಿಯ 17: 1), ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಅಂದರೆ ಪಾಪಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳ ವೇತನವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿ ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ಈ ಪಾಪಿಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿ, ಪಾಪಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದನು.

ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿ ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಯಾಕೆ ಚೆಲ್ಲಬೇಕಾಯಿತು? ಯಾಕೆಂದರೆ ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣ. ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಯಾಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾಂಸದ ಜೀವವು ಅದರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವೇದವು ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 9 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ರಕ್ತ ಧಾರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ.” ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಾಪದ ವೇತನವನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸಾವಿನಿಂದ ಪೂರೈಸಿದಂತೆ ದೇವರ ಕಾನೂನು ಸಾವಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ರಕ್ತವನ್ನು ಪಾಪಿ ಸ್ವತಃ ಚೆಲ್ಲಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಅವನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾಜಕನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ಈ ಕೊಂಬುಗಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟನೆ 20: 11-15ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಥವಾ ತೀರ್ಪಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯಜ್ಞದ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತವನ್ನು ತೀರ್ಪು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಪಡಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಪಾಪಿಯು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ತ್ಯಾಗದ ಅರ್ಪಣೆಯ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ..

ದೇವರ ಮುಂದೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಎರಡು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಹಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆಯೂ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತೀರ್ಪು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವನ್ನು ಈ ಎರಡು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತೀರ್ಪು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಯೆರೆಮಿಯ17: 1 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, “ಯೆಹೂದದ ಪಾಪವು ಕಬ್ಬಿಣದ ಲೇಖನಿಯಿಂದಲೂ ವಜ್ರದ ಮೊನೆಯಿಂದಲೂ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದು ಅವರ ಹೃದಯದ ಹಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆಯೂ ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.” ಬೇರೆಡೆ ಯಾಜಕಕಾಂಡ 17: 11 ರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೇದ ಕೂಡ ಬರೆಯುತ್ತದೆ, “ಯಾಕಂದರೆ ಪ್ರತಿ ದೇಹಿಗೂ ರಕ್ತವೇ ಪ್ರಾಣಾಧಾರ.” ರಕ್ತವು ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಈ ರಕ್ತವೇ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಪಾಪಿಯ ಪರವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಯು ಪಾಪದ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (ಇಬ್ರಿಯರಿಗೆ 9:22). 

ಇದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡ 1: 6-9 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: “ಅವನು ಆ ದಹನಬಲಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಲಿದು ಅದನ್ನು ತುಂಡುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾಜಕನಾದ ಆರೋನನ ಕುಮಾ ರರು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿ ಇಟ್ಟು ಆ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಆಗ ಆರೋನನ ಕುಮಾರರಾದ ಯಾಜಕರು ಅದರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಂದರೆ ತಲೆಯನ್ನೂ ಕೊಬ್ಬನ್ನೂ ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮೇಲಿನ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಕಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು; ಅದರ ಕರುಳುಗಳನ್ನೂ ಕಾಲುಗಳನ್ನೂ ಅವನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು; ಯಾಜಕನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ದಹನಬಲಿಯಂತೆಯೂ ಕರ್ತನಿಗೆ ಸುವಾಸನೆಯಾಗು ವಂತೆಯೂ ಸುಡಬೇಕು..”

ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಯಾಜಕನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ದಹನಬಲಿ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದಹನಬಲಿಯು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಾವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಬೇಕು, ನರಕದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯ ತೀರ್ಪನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಹನಬಲಿಯು ದೇವರು ತನ್ನ ಪಾಪದ ತೀರ್ಪನ್ನು ನೀಡಿದ ತ್ಯಾಗ. ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ದಹನಬಲಿಯ ಮೂಲಕ — ಅಂದರೆ, ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ಪಾಪಿ ಕೈ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಅದರ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮರಣ ಮತ್ತು ದಹನ ದಹನವಾಗಿ ಅದರ ತ್ಯಾಗ— ದೇವರು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯದ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದನು. 

ದೇವರು ನ್ಯಾಯಯುತ ದೇವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ರವಾನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಬದಲು ಅರ್ಪಣೆ. ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸಿದ ಪಾಪದಿಂದ ಈ ಮೋಕ್ಷವು ಆತನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಒಮ್ಮೆಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ. 



ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೈನಂದಿನ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ


ಇದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡ 4: 27-31ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: “ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾವನಾದರೂ ಮಾಡ ಬಾರದವುಗಳನ್ನು ಕರ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ತಿಳಿಯದೆ ಪಾಪಮಾಡಿ ಅಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದರೆ; ಇಲ್ಲವೆ ಅವನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದರೆ ಅವನು ಬಲಿಗಾಗಿ ಮೇಕೆಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಮರಿಯನ್ನು ತಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ತರಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಪಾಪದ ಬಲಿಯ ಮೇಲಿಟ್ಟು ಆ ಪಾಪದ ಬಲಿಯನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಧಿಸಬೇಕು. ಆಗ ಯಾಜಕನು ತನ್ನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದಹನ ಬಲಿ ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ಹಚ್ಚಿ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಕ್ತವನ್ನು ಆ ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಯ್ಯಬೇಕು. ಅವನು ಸಮಾಧಾನ ಯಜ್ಞ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ತೆಗೆದಂತೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ತೆಗೆಯ ಬೇಕು; ಯಾಜಕನು ಅದನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮೇಲೆ ಕರ್ತನಿಗೆ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನಾಗಿ ಸುಡಬೇಕು; ಇದಲ್ಲದೆ ಯಾಜಕನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮಾಡ ಬೇಕು. ಆಗ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವದು.”

ಆದಾಮನ ವಂಶಸ್ಥರಂತೆ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರು ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪಾಪಗಳ ರಾಶಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಕಾಮದ ಆಸೆಗಳು, ಕೊಲೆಗಳು, ಸೊಕ್ಕು, ಕಳ್ಳತನಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳವರೆಗೆ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು, ಅವರು ಮೊದಲು ಕಳಂಕಿತ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಯಾಜಕನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಬೇಕಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಯಾಜಕನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾಯಿತು. ಯಾಜಕನು ಉಳಿದ ತ್ಯಾಗದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಬಹುದು. 

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ಕಾನೂನು ಕೂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರವೂ ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಕಾನೂನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು (ರೋಮಾ 3:20). ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಈ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ, ಪಾಪ ಏನೆಂದು ನಾವು ಮೊದಲು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದೇವರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ದೇವರ ಲಿಖಿತ ಕಾನೂನು ಮಾಡಬಾರದನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು  ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ , ಮತ್ತು ಈ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ನೀವು ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲು ದೇವರು ಬಯಸಿದ್ದರೂ, ತನಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅವನು ಮೊದಲು ತಾನು ಪಾಪಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಸ್ರಾಯೇಲರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರು ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವಭಾವತಃ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬರ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವನ್ನು ಅಪರಾಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿರದೆ ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಪಾಪಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಭಾವತಃ ಎಲ್ಲರೂ ಅಪರಿಪೂರ್ಣರು ಆಗಿದಾರೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಸಹ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರು, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಸಹ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲದೇ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮಾನವಕುಲದ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿನ ದುಷ್ಟ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪಾಪಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದವರನ್ನು ಅಪರಾಧಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಎಫೆಸದವರಿಗೆ 2: 1). ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಎರಡೂ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೈ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹಾದುಹೋದರೆ, ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು. ದೇವರ ಎರಡು ನಿಯಮಗಳು ಹೀಗೆಯೇ — ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ನ್ಯಾಯಯುತ ತೀರ್ಪು— ಎರಡೂ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಧೂಳಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ (ಧೂಳು) ಸುರಿದು ಅದರ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದರಿಂದ ಪಾಪಗಳ ವೇತನವನ್ನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪಾಪಗಳು ತ್ಯಾಗದ ರಕ್ತದಿಂದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 

ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, “ಅವನು ಸಮಾಧಾನ ಯಜ್ಞ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ತೆಗೆದಂತೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ತೆಗೆಯ ಬೇಕು; ಯಾಜಕನು ಅದನ್ನು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಮೇಲೆ ಕರ್ತನಿಗೆ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನಾಗಿ ಸುಡಬೇಕು; ಇದಲ್ಲದೆ ಯಾಜಕನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮಾಡ ಬೇಕು. ಆಗ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವದು.” ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿರುವ ಕೊಬ್ಬು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ದೇವರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವರು--ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. 

ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕುರಿಮರಿ, ಮೇಕೆ ಅಥವಾ ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪವಿತ್ರವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಮರಿಗಳನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತವೆ. ಎತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮರಿಯನ್ನು ಅಗಿಯುವ ಪ್ರಾಣಿ. ದೇವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಳಂಕಿತರಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಯಾಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಗರ್ಭಧರಿಸಲ್ಪಡುವ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. 

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕುರಿ ಅಥವಾ ಮೇಕೆ ಮುಂತಾದ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾಜಕನು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅದೇ ರೀತಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು, ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದನು.



ಯಾಜಕನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು


ನಾವು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಯಾಜಕರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಲೇವಿಯರು ಮಾತ್ರ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯಾಜಕನು ಒಬ್ಬ ಲೇವಿಯನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆರೋನನ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿರಬೇಕು. ಬೇರೆ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ— ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೆಹೂದದ ರಾಜ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು—ತ್ಯಾಗದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಅಥವಾ ಈಗಿನಿಂದಲೇ ದೇವರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅರ್ಚಕನು ತಪ್ಪದೇ ಆರೋನನ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ದೇವರು ಮೊದಲೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದನು.



ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪೂರ್ (ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನ)ನ ತ್ಯಾಗದ ಧಾರ್ವಿಮಿಕ ವಿಧಿಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಆರೋನನು ನಡಿಸುತ್ತಿದನು


ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತಂದು ದೇವರಿಗೆ ಯಾಜಕರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಈ ತ್ಯಾಗದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅದರ ಗಂಟಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾಜಕರು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಉಳಿದವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುರಿದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದರ ಕೊಬ್ಬನ್ನು ತೆಗೆದು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ  ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಈ ಪಾಪ ಬಲಿ ಮೂಲಕ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದನಗಾಹಿ  ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಹಾರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಯಾಕೆಂದರೆ ಎಷ್ಟೇ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. 

ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಹಾರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಯಾಕೆಂದರೆ ಎಷ್ಟೇ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ, ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷದ ನಿಯಮವನ್ನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಪಾಪಗಳ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ದೇವರನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾನೂನನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಗಮನಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ದಿನ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ದಿನ  ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ದೇವರು ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 16: 17-22). 

ಇದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡ 16:29 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, “ಇದು ನಿಮಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಒಂದು ನಿಯಮವಾಗಿರುವದು.” ಇಲ್ಲಿನ ಶಾಸನವು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡ 16: 29-31 ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ನೀವು ಏಳನೆಯ ತಿಂಗಳಿನ ಹತ್ತನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸ್ವದೇಶದವನಾಗಲಿ ಪ್ರವಾಸಿಯಾಗಿರುವ ಪರಕೀಯನಾಗಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕುಂದಿಸಿ ಯಾವ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡದಂತೆ ಇದು ನಿಮಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಒಂದು ನಿಯಮವಾಗಿರುವದು. ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಕರ್ತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗಿರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಹಾಗೆ ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾಜಕನು ನಿಮಗೋಸ್ಕರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ವನ್ನು ಮಾಡುವನು. ಇದೇ ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸಬ್ಬತ್ತಾಗಿರುವದು. ನಿಮಗೆ ನಿತ್ಯವಾದ ನಿಯಮ ವಿರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಕುಂದಿಸಬೇಕು.” ಏಳನೇ ತಿಂಗಳ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಯಾಜಕಕಾಂಡ 16:6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇದಲ್ಲದೆ ಆರೋನನು ತನಗೋಸ್ಕರ ಪಾಪಬಲಿ ಗಾಗಿ ತನ್ನ ಹೋರಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ ತನ್ನ ಮನೆಯ ವರಿಗೋಸ್ಕರವೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮಾಡಬೇಕು.” ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾಯಾಜಕನಾಗಿ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಿನ ಹತ್ತನೇ ದಿನ, ಆರೋನನು ಮೊದಲು ತನಗೆ ಪಾಪ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಗೂಳಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಗದಂತೆ ಅವನು ಗೂಳಿಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದಹನಬಲಿಯಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಗಾಗಿ ಗೂಳಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಆರೋನನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ದಿನದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಯಾಜಕರು ಗುಡಾರದೊಳಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಏಳನೇ ತಿಂಗಳ ಹತ್ತನೇ ದಿನ, ಆರೋನನು ಮೊದಲು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ತದನಂತರ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಇಡೀ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಾರ್ಷಿಕ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

ಇದನ್ನು ಯಾಜಕಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ 16:7-10: “ಅವನು ಎರಡು ಮೇಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಭೆಯ ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿಗೆ ತಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಕರ್ತನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಆರೋನನು ಆ ಎರಡು ಆಡುಗಳಿಗಾಗಿ ಚೀಟು ಹಾಕಬೇಕು; ಒಂದು ಚೀಟು ಕರ್ತನಿಗೋಸ್ಕರ ಮತ್ತೊಂದು ಚೀಟು ಪಾಪ ಪಶುವಿ ಗೋಸ್ಕರ. ಆರೋನನು ಕರ್ತನ ಚೀಟು ಬಿದ್ದ ಆಡನ್ನು ತಂದು ಅದನ್ನು ಪಾಪಬಲಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸ ಬೇಕು. ಆದರೆ ಪಾಪ ಪಶುವಿಗಾಗಿ ಚೀಟು ಬಿದ್ದ ಆ ಆಡನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮಾಡುವದ ಕ್ಕಾಗಿ ಕರ್ತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಜೀವವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪಾಪ ಪಶುವಾಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು..” ಇಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಏಳನೇ ತಿಂಗಳ ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಎರಡು ಮೇಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಮಹಾಯಾಜಕ ಆರೋನ “ಆ ಎರಡು ಆಡುಗಳಿಗಾಗಿ ಚೀಟು ಹಾಕಬೇಕು,” ಒಂದು ಚೀಟು ಕರ್ತನಿಗೋಸ್ಕರ ಮತ್ತೊಂದು ಚೀಟು ಪಾಪ ಪಶುವಿ ಗೋಸ್ಕರ.

ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ, “ಬಲಿಪಶು” ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ “ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವುದು.” ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಇಡೀ ಜನರಿಗೆ ದೇವರು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ಒಂದು ಮೇಕೆ ಕರ್ತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಪರವಾಗಿ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಮಹಾಯಾಜಕನಿಗೆ ಈ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮೇಕೆ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಮಹಾಯಾಜಕನು ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಎಳೆದು, ಈ ರಕ್ತವನ್ನು ಪರಮ ಪವಿತ್ರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಪರಮ ಪವಿತ್ರರೊಳಗಿನ ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಿ, ಆ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಯೇಲರ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಬದಲು, ದೇವರು ತಮ್ಮ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಮೇಕೆಗೆ ರವಾನಿಸಲು ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಆರೋನನಿಗೆ ದೇವರು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲಿ, ಈ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು. 

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಯಾಜಕನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಎರಡು ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗಗಳು ಇರಲೇ  ಬೇಕಿರುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ತ್ಯಾಗದ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ತ್ಯಾಗಗಳಿಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯು ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ದಿನದ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪದೇ ಕೈ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಏಳು ಬಾರಿ ಸಿಂಪಡಿಸಿದನು. ಎರಡು ಆಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮೇಕೆ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಟ್ಟು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು, ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕನು ಮೇಕೆ ಕೊಂದು ಅದರ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಯಾಜಕಕಾಂಡದಲ್ಲಿ   ವಿವರಿಸಿದಂತೆ 16:18-19: “ಇದಲ್ಲದೆ ಅವನು ಕರ್ತನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅದಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನುಮಾಡಬೇಕು; ಹೋರಿಯ ರಕ್ತವನ್ನೂ ಆಡಿನ ರಕ್ತವನ್ನೂ ತೆಗೆದು ಕೊಂಡು ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ಹಚ್ಚಬೇಕು.ಇದಲ್ಲದೆ ಅವನು ಏಳು ಸಾರಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆರಳಿನಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಿ ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧಮಾಡಬೇಕು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಮಕ್ಕಳ ಅಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧಮಾಡಬೇಕು..”

ಮಹಾಯಾಜಕನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಈ ತ್ಯಾಗ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತ್ಯಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಯಾಜಕನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದೇವರ ಕೇವಲ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು. 

ಮಹಾಯಾಜಕನಾಗಿ ಯಾಜಕತ್ವವಕ್ಕೆ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಆರೋನನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಅರೋನನಿ‌ಗೆ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ದಿನದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಈ ಯಾಜಕತ್ವವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ, ಆತನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದನು. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಗಳನ್ನುಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮೇಕೆ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಆರೋನನು ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಅವರ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಅವರಿಗೆ ಇತ್ತು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜನರಿಗೆ, ಇಡೀ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರಿಗೆ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಂದ ಮೋಕ್ಷವು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕನು ಏಳನೇ ತಿಂಗಳ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಂದು, ಅಂದರೆ ದಿನದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ ಅರ್ಪಿಸಿದ. ಅದುವೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನ.



ಇಸ್ರೇಲೀಯರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡನೇ ಮೇಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು


ಹೀಗೆ ಎರಡು ಆಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಿದನು ಆರೋನನು ನಂತರ ಉಳಿದ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಯಜಕಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು 16: 21-22: “ಆರೋನನು ಆ ಜೀವವುಳ್ಳ ಆಡಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಮಕ್ಕಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ದ್ರೋಹಗಳನ್ನೂ ಅರಿಕೆ ಮಾಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಡಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಅಡವಿಯೊಳಗೆ ಕಳುಹಿಸಿಬಿಡಬೇಕು. ಆ ಆಡು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಜನವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಂತೆ ಆ ಆಡನ್ನು ಅಡವಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.”

ಇಸ್ರಾಯೇಲರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನರು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆರೋನನು ಆ ಜೀವವುಳ್ಳ ಆಡಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಮಕ್ಕಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ರಮಗಳನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ದ್ರೋಹಗಳನ್ನೂ ಅರಿಕೆ ಮಾಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಡಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು, “ಓ ಕರ್ತನೇ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಕಳ್ಳತನ, ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಕಲಹ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿಗ್ರಹಗಳ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಮುರಿದರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ.” ಇಡೀ ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾಯಾಜಕನು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಅಂತಿಮ ಸಾವಿನವರೆಗೂ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡಲು ಅದನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 

ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು, ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರಬೇಕು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ದೇವರ ತೀರ್ಪು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಯಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆರೋನನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ದಹನಬಲಿಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದನು. ದೇವರು ಈ ರಕ್ತವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು, ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ರವಾನಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಹಾಕುವ ಸುವಾರ್ತೆ ದೇವರು ನೀಡಿದ ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಂದಿತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲೂ ಇದು ಒಂದೇ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬಾರದು. 

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ದಿನದ ಈ ತ್ಯಾಗ, ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬಿದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ತ್ಯಾಗಗಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ನೆರಳುಗಳು, ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆ ಆಗಿದೆ.



ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಪಾಪಗಳ ಸುವಾರ್ತೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ


ಹಾಗಾದರೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ದೇವರು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ? 

ಇದನ್ನು ಮತ್ತಾಯನು 1: 21-25 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: “ಆಕೆಯು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಳು; ನೀನು ಆತನಿಗೆ ಯೇಸು ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು; ಯಾಕೆಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವನು ಅಂದನು. ಪ್ರವಾದಿಯ ಮುಖಾಂತರ ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನೆರವೇರುವಂತೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಮಾತೇನಂದರೆ--ಇಗೋ, ಒಬ್ಬ ಕನ್ನಿಕೆಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಳು; ಅವರು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಮ್ಮಾನುವೇಲ್‌ ಎಂದು ಕರೆಯುವರು ಎಂಬದೇ. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬದು ಇದರ ಅರ್ಥ. ಆಗ ಯೋಸೇ ಫನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚತ್ತು ಕರ್ತನ ದೂತನು ತನಗೆ ಅಪ್ಪಣೆ ಕೊಟ್ಟಂತೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು; ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವ ತನಕ ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಯೇಸು ಎಂದು ಕರೆದನು.”

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ದೇವರಾಗಿ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆತನಿಗೆ ಯೇಸು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಅಳಿಸಲು, ಕರ್ತನು ಸ್ವತಃ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು.



ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆ


ಇದನ್ನು ಮತ್ತಾಯನು 3:13-17 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: “ಆಗ ಯೇಸು ಯೋಹಾನನಿಂದ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಗಲಿಲಾಯದಿಂದ ಯೊರ್ದ ನಿಗೆ ಬಂದನು. ಆದರೆ ಯೋಹಾನನು ಆತನನ್ನು ತಡೆದು--ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ ಕೊಳ್ಳುವದು ಅಗತ್ಯವಿರಲಾಗಿ ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವದೇನು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ--ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೋ; ಯಾಕಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ನೆರವೇರಿ ಸುವದು ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕೂಡಲೆ ಇಗೋ, ಆತನಿಗೆ ಆಕಾಶಗಳು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ದೇವರ ಆತ್ಮನು ಪಾರಿವಾಳದ ಹಾಗೆ ಆತನ ಮೇಲೆ ಇಳಿದುಬರುವದನ್ನು ಆತನು ಕಂಡನು. ಆಗ--ಇಗೋ, ಈತನು ಪ್ರಿಯ ನಾಗಿರುವ ನನ್ನ ಮಗನು; ಈತನನ್ನು ನಾನು ಬಹಳ ವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಪರಲೋಕದಿಂದ ಹೇಳುವ ಧ್ವನಿಯಾಯಿತು.” ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, 30 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಈ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಯೇಸು ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು.



ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಯೇಸು ಯಾಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು?


ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಮಹಾಯಾಜಕನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಪಿಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು. ಯೇಸುವನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನ, ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವನು. ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಾಯದಲ್ಲಿ 

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ 11:11, “ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೊಳಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ಮಾಡಿಸುವ ಯೋಹಾನನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನು ಏಳಲಿಲ್ಲ.” ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಪಿ ಅಥವಾ ಮಹಾಯಾಜಕನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದಾಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತೆಯೇ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆ ಯೇಸು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ತೊಳೆದ ಸುವಾರ್ತೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸಿದ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆ ದೇವರ ಕೊಟ್ಟ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅದು ದೇವರ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವನ್ನೂ ದೂರ ಮಾಡಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳ ಈ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೇಸು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು.

“ಎಲ್ಲ ಸದಾಚಾರ” ದ ಅರ್ಥವೇನು? ಇದು ಮಾನವಕುಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಯೇಸು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಪಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತೊಳೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಆತನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು. ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನೀತಿವಂತನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಜೀವಿಸುವನು ಎಂದು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ದೇವರ ನೀತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.” (ರೋಮಾ 1:17). ದೇವರ ನೀತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ತದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಿಂದ ತಂದೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವನ್ನೂ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ನೀತಿ. 

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ನೀತಿಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಪಾಪಿಗಳು ದೇವರಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಸದಾಚಾರ ಯಾವುದು? ಅದು ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಆಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 2,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಂತೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ರವಾನೆಯಾದವು, ಮತ್ತು ಈ ನೀತಿವಂತ ಮೋಕ್ಷದಿಂದಾಗಿ, ಯೇಸು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ನೀತಿವಂತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಲುಪಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯು ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದ ಮೋಕ್ಷದ ಸದಾಚಾರವಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಮತ್ತಾಯದಲ್ಲಿ 3:15 ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, “ಅದಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ--ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೋ; ಯಾಕಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ನೆರವೇರಿ ಸುವದು ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.” (ಮತ್ತಾಯನು 3:15). ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ಮತ್ತಾಯದಲ್ಲಿ 3:16-17, “ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕೂಡಲೆ ಇಗೋ, ಆತನಿಗೆ ಆಕಾಶಗಳು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ದೇವರ ಆತ್ಮನು ಪಾರಿವಾಳದ ಹಾಗೆ ಆತನ ಮೇಲೆ ಇಳಿದುಬರುವದನ್ನು ಆತನು ಕಂಡನು. ಆಗ--ಇಗೋ, ಈತನು ಪ್ರಿಯ ನಾಗಿರುವ ನನ್ನ ಮಗನು; ಈತನನ್ನು ನಾನು ಬಹಳ ವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಪರಲೋಕದಿಂದ ಹೇಳುವ ಧ್ವನಿಯಾಯಿತು.” ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಯೇಸು ನನ್ನ ಮಗ,” ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ವೇತನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನೆಂದು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ನುಡಿದನು. ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ ನೀತಿವಂತ ಕಾರ್ಯವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ಯೇಸು ದೇವರ ಮಗ, ಮತ್ತು ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಲೋಕದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಸಂರಕ್ಷಕ ಕರ್ತನು. ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಾಗ, “ಇದು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ,” ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆತನು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ತೊಳೆಯುವುದು, ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, ಹಾದುಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಹೂತುಹಾಕುವುದು. ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬಿದರೆ, ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಆಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ದಿನದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪವೆಂದರೆ ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ (ಮತ್ತಾಯನು  3:15-17). ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ. ಯೇಸು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಈ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ರವಾನೆಯಾದವು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅಗ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಅವನ ಹೃದಯದ ಫಲಕಯಿಂದ ತೊಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅವರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. 

ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ರವಾನಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಆಗ ಇದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವಕುಲದ ನಿಜವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ನೀವು ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೀರಾ? ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲ. ಇದು ದೇವರು ಮಾತನಾಡುವ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು; ಈ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅತನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲಿದ ರಕ್ತ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದು, ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಗ ಆತನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಲಿಲ್ಲವೇ? 

ಸತ್ಯವೇದವು ರೋಮಾ 8:3-4 ಬರೆಯುತ್ತದೆ, “ನ್ಯಾಯಪ್ರಮಾಣವು ಶರೀರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಬಲವಾಗಿ ಯಾವದನ್ನು ಮಾಡಲಾರದೆ ಇತ್ತೋ ಅದನ್ನು ದೇವರೇ ಮಾಡಿದನು; ಹೇಗಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನು ಪಾಪಶರೀರದ ಹೋಲಿಕೆ ಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಶರೀರದಲ್ಲಿಯೇ ಪಾಪವನ್ನು ದಂಡಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಶರೀರಕ್ಕನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆಯದೆ ಆತ್ಮನಿಗನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆಯುವವ ರಾದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಪ್ರಮಾಣದ ನೀತಿಯು ನೆರ ವೇರುವದು.” ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಾಗದೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಸಾವಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದನು. ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ಸತ್ಯವಾದ  ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಕಾರಣ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಬಹುದಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ ದೇವರು ನಮಗೆ ನೀಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇದು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೀವು ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಈಗ ಮೋಕ್ಷದ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಯೇಸು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ನೀವು ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮಗುವಾಗಬಹುದು. ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸುವಾರ್ತೆ, ಆತನ ರಕ್ತ, ಆತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಿದ್ದ ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ತೊಳೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆತನ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರಕ್ತವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆತನು ಉಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಉಳಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಈ ಸತ್ಯದ ಮಾತನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಸಹ ತೊಳೆದು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ (ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು) ನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತ (ತೀರ್ಪು), ಆತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ? ನೀವೂ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುದಾದರೆ, ನೀವು ಸಹ ನೀತಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. 

ಈಗ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಗೇರು‌ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಂತರ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾವು ಯೋಹಾನನು 1:29 ನೋಡೋಣ: “ಮರುದಿನ ಯೋಹಾನನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿ--ಇಗೋ, ಲೋಕದ ಪಾಪ ವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು” ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ “ಮರುದಿನ” ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಮರುದಿನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ ಎಂದು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನ ಸಾಕ್ಷಿ  ನುಡಿದನು. ಆತನು ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಯಾಕೆಂದರೆ ಆತನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯೇಸುವಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಸಾಕ್ಷಿಯು ತನಗೆ ತಿಳಿದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಲ್ಲನು. ಅಂತೆಯೇ, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನು  ಯೇಸುವಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಆತನು ಕರ್ತನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೊಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು., “ಇಗೋ! ಲೋಕದ ಪಾಪ ವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.!” ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಾಕ್ಯಾವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆವಿಲ್ಲ.




ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನು  ಘೋಷಿಸಿದರು, “ಇಗೋ! ಲೋಕದ ಪಾಪ ವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು!”(ಯೋಹಾನನು 1:29) ಈ ಭಾಗವು ಅಂದರೆ ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ, ಯೇಸು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಎಂದರ್ಥ. ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ನೀವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಾಗ ನೀವು 10 ವರ್ಷ ತುಂಬಿದ ದಿನದವರೆಗೆ ನೀವು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಸಹ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಸತ್ಯದ ಮಾತನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೀರಾ? 

ನಿಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿಯೂ ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ  ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅವು ಕೂಡ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೊಗಿದಿಯೋ? ಹೌದು, ಖಂಡಿತವಾಗಿ! ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡುವ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ? ಈ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದಿಯೋ? ಅವೇಲ್ಲವೂ ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೇ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಪಾಪಗಳು ಸಹ ಯೇಸುವಿನ ದೇಹಕ್ಕೂ ಹಾದುಹೋದೇವೋ? ಖಂಡಿತ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ! ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವೂ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ರವಾನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನೆಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? 

ನೀವು ಈಗ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವಿರಾ? ನೀವು ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವೆಂದು ನಂಬಿರಿ. ನೀವು ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಈ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಇದು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಮೂಲ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸುವಾರ್ತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಪುನಃ ಜನಿಸಲು ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಮೋಕ್ಷದ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. 

ಕರ್ತನು ತಾನು ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಮತ್ತು ಆತನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲಿದ ಅಮೂಲ್ಯ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸಿದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಂಬುವ ನಂಬಿಕೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು— ಇದು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನ ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಪದವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಈ ಸತ್ಯದ ಮಾತನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೀರಿ.



ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ


ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಯೇಸುವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಂಬುವುದು ಆಗಿದೆಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪಾಪದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತರುವ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರ ನಂಬಿಕೆಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ದೇವರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಂಬುವುದು, ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಂಬುವುದೇ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರ ನಂಬಿಕೆ ಆಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿ ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಆಗುವ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಭರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆತನು ಆತನ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಈ ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 

ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪಗಳ ಹಾದುಹೋಗುವಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲದೆ, ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವೂ ಇಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯೇಸು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತನ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕರ್ತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಾಕ್ಯಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕವೇ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ದೇವರ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು, ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಳೆದುಕೊಂಡನು. ದೇವರು ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಪ್ರತಿ ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು, ಮಾನವಕುಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವೇತನವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯಾದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಕರ್ತನ   ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕವೇ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು.

ಕರ್ತನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೀಡಿದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿದಾಗ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, “ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಮರಣ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಭರಿಸಲು ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ದೇವರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂಬುವುದು ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. 

ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೀರಿ, “ಕೇಳುವದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯುಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವದರಿಂದಲೇ” (ರೋಮಾ 10:17). ಸತ್ಯವೇದವು ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇದಲ್ಲದೆ ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ; ಆ ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.” (ಯೋಹಾನನು 8:32). ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸುವಿನ ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೇಸು ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವ ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀವು ನಂಬಬೇಕು. (1 ಯೋಹಾನನು 5:5-8).

ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು, “ಇದಲ್ಲದೆ ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ; ಆ ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು” (ಯೋಹಾನನು 8:32). ಯೇಸು ಮತ್ತು ಆತನ ಶಿಲುಬೆಯ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು   ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನೀರು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಈ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದಲೂ ನೀವು ಸ್ವಾತಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಕರ್ತನು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರುವವರನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇರುವವರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ನೀವು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬುವ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಕೊಟ್ಟ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ನಿಜವಾದ ಕೈಸ್ತ  ಆಗಿದ್ದರೆ, ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಪ ಇರಬಾರದು. ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಅವರ ಹೃದಯವು ಇನ್ನೂ ಪಾಪವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಯಾಕೆಂದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ನಿಜವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಸುವಾರ್ತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮೋಕ್ಷದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸುವಾರ್ತೆ ಅಂದರೆ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿದಾಗ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು, ಇಂದಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ನೀಡುವ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯಾದ    ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನು ಈಗ ಯೇಸು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. 

ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ನಾವು ಅಸಮರ್ಥರು ಆಗಿದ್ದೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸುಳ್ಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಯಾರನ್ನೂ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ಒಬ್ಬರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆರಾಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತದೆ. ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವಾಗ, ನೀವು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಖಾಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಅಂತಹ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ದೇವರು ಯಾರಿಂದಲೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಯಾವುದು? ಅದು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ. ಯೇಸು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಮೋಕ್ಷದ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯದ ಮಾತನ್ನು ನಂಬುವಂತೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುವ ನಂಬಿಕೆಯು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ಆತನ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತನ ಮರಣದಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಈ ಸುವಾರ್ತೆ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಸುವಾರ್ತೆ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತದ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆತನು ಸತ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಯೇಸುವಿನ ಮಾತನ್ನು ನಂಬುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಯೇಸುವಿನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತ, ಮತ್ತು ಆತನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ದೇವರು--ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾಕ್ಯವೂ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದರ ಮೂಲಕವೇ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುತ್ತೇವೆ. 

ಆಗ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆ, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದು ಎಂಬುದೇ. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಯೇಸು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದಲೂ ನೀವೂ ಸಹ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದಲ್ಲವೇ?

ಕರ್ತನು ಇಂದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಅಂಗೀಕಾರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, “ನಿನಗೆ ನಿಜನಿಜ ವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬನು ನೀರಿನಿಂದಲೂ ಆತ್ಮ ನಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರನು” (ಯೋಹಾನನು 3:5). ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಕ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು—ಅಂದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ—ಇವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಂತಹ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಯು ಆತನಿಂದ ಸದಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. 1 ಯೋಹಾನ 5: 3-10ರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುವಂತೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದವರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಸುಳ್ಳು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಬಾರದು; ಬದಲಾಗಿ, ನೀವು ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಬೇಕು.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ನಾಮಾನನ ದೇಹವನ್ನು ಯೊರ್ದನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಮುಳುಗಿಸಿದಾಗ ದೇವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಳೆದುಕೊಂಡನು (2 ಅರಸುಗಳು ಅಧ್ಯಾಯ 5). ಅಂತಯೇ, ಯೇಸುವಿನ ಭಕ್ತರಾದ ನಾವು, ದೇವರು ನಮಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನುತಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ  ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಬೇಕು.

ಮೊದಲು ಕರ್ತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದು ನಾವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರ್ತನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದಲೂ ನೀನೂ ಕೂಡ  ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಅಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬೋಣ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸೋಣ. ದೇವರು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ!