会幕研究

会幕结构
- 会幕的院门


The Court of the Tabernacle  The Gate of the Court of the Tabernacle

会幕院门的材料采用蓝色、紫色、朱红色线和细亚麻。大门高2.25米(7.4英尺),宽约9米(30英尺)。这是用蓝色、紫色、朱红色线和细亚麻织的幔子,挂在四根柱子上。因此,如果有人想进入会幕的庭院,他/她能够容易地找到大门。

会幕门所用的蓝色、紫色、朱红色线和细亚麻,都表明神要藉着他儿子耶稣的四项工作,把我们拯救出所有的罪孽。

首先,蓝线向我们表明什么呢?它向我们表明耶稣的部分真理,即耶稣降临于世,接受约翰的洗礼,担当世人的罪孽,成为罪人们实际上的弥赛亚恶。事实上,耶稣在约但河里接受约翰的洗礼,就是耶稣一次担当世人所有的罪孽的真理。耶稣接受全人类的代表,施洗者约翰的施洗,肩负世上所有的罪孽。因为所有人的罪孽都这样传嫁到基督自己的头上,凡是信仰这个真理的人心里无罪。

第二,在会幕院门上织入的紫色线到底是什么意思呢?它告诉我们耶稣是真正的万王之王。事实上,耶稣创造了宇宙,他自己是造物主,不是创造物,是降临于世的真正弥赛亚。他,弥赛亚,实际上以肉身的模样降临于世。耶稣接受约翰的洗礼,把世人所有的罪孽担在自己身上,献祭而死并且复活,从而把所有承认、敬畏和信仰他们弥赛亚的百姓拯救出他们所有的罪孽及罪孽的审判。

耶稣实际上是我们绝对的神和绝对的弥赛亚。他是绝对的救世主。因为耶稣藉他的洗礼把我们世上所有的罪孽都背负在自己身上,在十字架上流血、死亡、复活,他不但清洗了我们所有的罪孽,而且替我们接受了罪孽的审判。

第三,朱红色线指耶稣在十字架上流血,意思是基督把新生赐给我们这些信仰的人们。红色线的真理告诉我们,耶稣基督接受约翰的洗礼,把世人的罪孽背负到自己身上,他不但接受我们自己罪孽的审判,而且他还把赋予生命的信仰赐给了那些已经在罪孽上死亡的人们。耶稣确实已经把新生赐给了那些信仰他的洗礼和流血的人们。

那么,细纺的亚麻是什么意思呢?它在新约里表明,神成就了在旧约里所写的拯救应许。它告诉我们,耶稣藉他的洗礼把世上所有的罪孽担负在自己身上,在新约里在十字架上为了我们的罪孽而受审判,他藉着立约之道实现了对以色列民和我们的拯救。

 耶和华神在以赛亚书1:18中说:“耶和华说,你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白。虽红如丹颜,必白如羊毛。“ 还有,旧约的献祭制度管理如何在会幕里作献祭,通过按手将以色列民的罪孽转嫁到献祭羔羊身上,这是神赐给以色列民和我们的应许。这是神拯救的应许,未来他要藉着神的羔羊,把世上所有的人拯救出他们的日常罪和一年来所犯的罪。

这也是应许弥赛亚应降临的标志。所以,在新约时代,当耶稣基督按照旧约的方式受洗,一次性把世上所有的罪孽都担在他自己身上时,这就是神立约的成就。神把一切应许的道赐给我们,神已经向我们显明他实际上已成就了所有的应许,完全照着他的应许。耶稣所受的洗礼显明了这个真理,即神的立约已经成就了他所有的立约。


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