Search
Deutsch
Deutsch
Aufgrund von COVID-19 und der Unterbrechung des internationalen
Postdienstes haben wir unseren "kostenlosen Druckbuch-Service" vorübergehend eingestellt.
Angesichts dieser Situation können wir Ihnen die Bücher derzeit nicht zusenden.
Beten Sie, dass diese Pandemie bald endet und der Postdienst wieder aufgenommen wird.

Predigten

Тема 3: Евангелието на водата и Святия Дух

[3-2] Кръщението на Исус и Умилостивението на греховете (МАТЕЙ 3:13-17)

Кръщението на Исус и Умилостивението на греховете (МАТЕЙ 3:13-17)
(МАТЕЙ 3:13-17)
„Тогава Исус дойде от Галилея на Йордан при Йоан, за да се кръсти от него. А Йоан Го възпираше, казвайки: Аз имам нужда да се кръстя от Тебе, а Ти ли идеш при мене? Исус в отговор му каза: Остави сега, защото така подобава да изпълним всичко, което е право. Тогава Йоан Го остави. И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата; и ето, отвориха Му се небесата и видя Божия Дух, че слизаше като гълъб и се спускаше върху Него; и ето глас от небесата, който казваше: Този е възлюбленият Ми Син, в Когото е Моето благоволение.“
 
 
Има ли някой, който все още страда от грях?
 
Свърши ли нашето робство към греха?
Да.
 
Нашият Господ Бог е отрязал оковите на греха за всички хора. Всички, които работят под грях, са роби. Той премахна всичките ни грехове. Има ли някой, който все още страда от грях?
Трябва да разберем, че нашата война срещу греха е приключила. Никога повече няма да страдаме от грях. Нашето робство на греха приключи, когато Исус ни изкупи; всички грехове свършиха тогава и там. Всички наши грехове са изкупени от Неговия Син. Бог плати за всички наши грехове чрез Исус, който ни освободи завинаги.
Знаете ли колко страдат хората от греховете си? Започва от времето на Адам и Ева. Човечеството страда от греховете, наследени от Адам.
Но нашият Бог направи завет, който е написан в БИТИЕ 3:15, и заветът беше, че Той ще освободи всички грешници. Той каза, че хората ще бъдат изкупени от греховете си чрез жертвата на Исус Христос чрез водата и Святия Духа. И когато дойде времето, Той изпрати нашия Спасител, Исус, да живее сред нас.
Той също обеща да изпрати Йоан Кръстител пред Исус и спази обещанието Си.
В МАРК 1:1-8, „Начало на благовестието на Исуса Христа, Божия Син; както е писано в пророците: ‚Ето, Аз изпращам пред лицето Ти вестителя Си, който ще устрои Твоя път пред Тебе; глас на един, който вика в пустинята: Пригответе пътя на Господа. Прави направете пътеките Му.‘ Йоан дойде, който кръщаваше в пустинята, и проповядваше кръщение на покаяние за опрощаване (отнемане) на греховете. И излизаше при него цялата Юдейска страна и ерусалимците, и всички се кръщаваха от него в река Йордан, като изповядваха греховете си. А Йоан носеше облекло от камилска козина и кожен пояс около кръста си, и се хранеше с акриди и див мед. И като проповядваше, казваше: След мене идва Онзи, Който е по-силен от мене, на Когото не съм достоен да се наведа да развържа ремъка на обущата Му. Аз ви кръщавам с вода; а Той ще ви кръсти със Святия Дух.“
 
 

Йоан Кръстител, Свидетелят и Предтечата на Евангелието

 
Кой е Йоан Кръстител?
Последният първосвещеник и представител на цялото човечество
 
Тези, които вярват в Исус, са били кръстени. Кръщението означава; „да се измие, да се погребе, да се потопи, да се предаде на“. Когато Исус беше кръстен, Божията праведност беше изпълнена. „Праведност“ е „Δικαιοσύνη (Dikaiosynē)“ на гръцки, което означава „да бъда справедлив“, а също така означава „най-правилно“, „най-подходящо“.
За Исус да бъде кръстен означаваше да стане Спасител по най-подходящия и правилен начин. Затова онези, които вярват в Исус, получават дара на Бог за изкупление, като вярват във водата на кръщението на Исус, в Кръста и в Святия Духа.
В Новия завет Йоан Кръстител е последният първосвещеник от Стария завет. Нека да разгледаме МАТЕЙ 11:10-11. Писанието казва, че Йоан Кръстител е представител на човечеството. И като първосвещеник в новозаветно време той прехвърля всички грехове на света на Исус; по този начин упражнява първосвещеничеството на Стария завет.
Исус директно свидетелства за Йоан. Той каза в МАТЕЙ 11:13-14, „Защото всичките пророци и законът пророкуваха до Йоан; и, ако искате да го приемете, този е Илия, който имаше да дойде.“ Следователно Йоан Кръстител, който кръщава Исус, е потомък на първосвещеника Аарон и последния първосвещеник. Библията също свидетелства, че Йоан е потомък на Аарон в Стария завет (ЛУКА 1:5, ПЪРВА КНИГА НА ЛЕТОПИСИТЕ 24:10).
Тогава защо Йоан живее в пустинята сам, облечен в плат от камилска коса? За да приеме първосвещеничеството. И като представител на човечеството Йоан Кръстител не можеше да живее сред хората. Затова той извика към хората: „Покайте се, потомци на гадини!“ и ги кръщава за плода на покаянието, който ще върне хората при Исус, Който ще поеме всичките им грехове. Йоан Кръстител прехвърли греховете на света върху Исус за нашето спасение.
 
 
Два вида кръщение
 
Защо Йоан Кръстител кръщава хората?
Да накара хората да се покаят за всичките си грехове и да повярват в кръщението на Исус за спасение
 
Йоан Кръстител кръщава хората и след това кръщава Исус. Първото беше „кръщението на покаянието“, което призоваваше грешниците да се върнат при Бог. Много хора, които чуха думите на Бог чрез Йоан, изоставиха своите идоли и се върнаха при Бога.
Второто кръщение беше кръщението на Исус, кръщението, което прехвърли всички грехове на света върху Исус. Йоан Кръстител кръсти Исус, за да изпълни Божията праведност. Исус беше кръстен от Йоан Кръстител, за да спаси всички хора от греховете им (МАТЕЙ 3:15).
Защо Йоан трябваше да кръсти Исус? За да изличи греховете на света, Бог трябваше да позволи на Йоан да прехвърли целия грях върху Исус, за да могат хората, които вярват в Исус, да бъдат спасени.
Йоан Кръстител беше слугата на Бог, чиято работа беше да помогне на цялото човечество да бъде измито от греховете си и той беше представителят на човечеството, който свидетелства за евангелието на изкуплението. Затова Йоан трябваше да живее сам в пустинята. По времето на Йоан Кръстител всички хора на Израел бяха покварени и гнили до дъното.
Така че Бог беше казал в Стария завет, МАЛАХИ 4:5-6, „Ето, Аз ще ви изпратя пророк Илия, преди да дойде великият и страшен ден Господен. И той ще обърне сърцата на бащите към чадата и сърцата на чадата към бащите им, да не би да дойда и да поразя земята с проклятие.“
В очите на Бог всички хора на Израел, които се покланяха на Йехова, бяха покварени. Никой не беше праведен пред Него. Религиозните водачи на храма, например свещениците, законниците и книжниците, бяха особено прогнили до мозъка на костите си. Израел и свещениците не принесоха жертва според Божия закон.
Свещениците бяха изоставили полагането на ръце и ритуала на принасянето на кръв, на които Бог ги беше научил за изкупление на греховете им. Записано е, че свещениците по времето на Малахия бяха изоставили жертвата, полагането на ръце и принасянето на кръв в ритуала.
Затова Йоан Кръстител не можел да остане при тях. Затова Йоан Кръстител излезе в пустинята и извика. Какво каза той?
В МАРК 1:2-3, с думите на пророк Исая, е написано: „Ето, Аз изпращам пред лицето Ти вестителя Си, който ще устрои Твоя път пред Тебе; глас на един, който вика в пустинята: Пригответе пътя на Господа. Прави направете пътеките Му.“
Гласът в пустинята извика към хората да приемат кръщението на покаяние. Какво е „кръщението на покаяние“, за което говори Библията? Това е кръщението, за което Йоан Кръстител извика; кръщението, призоваващо хората обратно към Исус, за да повярват в Исус, който ще отнеме всичките им грехове и ще бъде спасен. Кръщението на покаянието трябваше да ги доведе до спасение.
„Покайте се и се кръстете и Исус ще бъде кръстен по същия начин, за да отнеме всичките ви грехове.“ Викът на Йоан Кръстител беше, че Исус ще отнеме всички грехове на света и ще бъде съден на Кръста, за да спаси всички хора, за да могат да се върнат при Бог.
„Аз ви кръщавам с вода; а Той ще ви кръсти със Святия Дух.“ (МАРК 1:8) „Да ви кръстя със Светия Дух“ означава да измия всичките ви грехове. Да кръстя означава „да измия“. Кръщението на Исус при Йордан ни казва, че Божият Син е бил кръстен по този начин и е взел всичките ни грехове, за да ни спаси.
Затова трябва да се отвърнем от греха и да повярваме в Него. Той е Агнето, което носи греховете на всички хора. И това е евангелието на изкуплението, за което Йоан Кръстител свидетелства.
 
 
Задачата на първосвещеника за изкуплението на греховете
 
Кой подготви пътя на спасението?
Йоан Кръстител
 
Пророк Исая беше пророкувал, „Говорете благо на Ерусалим и извикайте към него, че времето на воюването му се изпълни, че беззаконието му е простено, защото получи от ръката Господня двойно наказание за всичките си грехове.“ (ИСАЯ 40:2)
Исус Христос отне греховете на теб и мен и на всички без изключение; първородният грях, настоящите грехове и дори бъдещите грехове бяха измити чрез Неговото кръщение. Той ни изкупи всички. Всички трябва да знаем за изкуплението.
За да бъдем спасени от всичките си грехове, трябва да вярваме в евангелието, което гласи, че Йоан Кръстител е прехвърлил всички грехове върху Исус чрез кръщението.
Погрешно е да се мисли, че „тъй като Бог е любов, можем да влезем в небесното царство само като вярваме в Исус, дори ако имаме грях в сърцата си“.
За да бъдем изкупени от всичките си грехове, ние трябва да повярваме в Неговото кръщение, чрез което Йоан Кръстител предаде всичките грехове на света на Исус. Чрез „водата“ Йоан Кръстител прехвърли всички грехове на човечеството върху Исус.
Първото нещо, което Бог направи, за да ни спаси, беше да изпрати Йоан на този свят. Божият пратеник, Йоан Кръстител, беше изпратен като посланик на Царя, който прехвърли всички грехове на света върху Исус чрез кръщението. Той служи на първосвещеничеството на цялото човечество.
Бог ни каза, че е изпратил Своя пратеник, Йоан Кръстител, при нас. „Ето, Аз изпращам вестителя Си пред Твоето лице.“ Пред Твоето лице означава пред Исус. Каква беше причината Той да изпрати Йоан преди Исус? Това беше, защото трябваше да прехвърли всички грехове на света на Божия Син, Исус, чрез кръщението. „Той ще устрои пътя Ти пред Тебе.“ Ето какво имаше предвид Той.
Кой е този, който подготви пътя, за да можем да бъдем изкупени и да отидем на небето? Йоан Кръстител. „Твоят“ означава Исус, а „Моят“ означава самият Бог. Следователно, когато Той каза: „Ето, Аз изпращам вестителя Си пред Твоето лице, който ще устрои пътя Ти пред Тебе“, какво означава това?
Кой трябва да подготви пътя ни, за да отидем на небето? Йоан Кръстител прехвърли всички наши грехове върху Исус, за да повярваме, че Исус изми всичките ни грехове вместо нас; неговата задача беше да предаде греховете, като кръсти Исус Христос. Исус и Йоан бяха тези, които направиха възможно да повярваме в истината и да бъдем изкупени.
От какво зависи нашето спасение? Зависи от това дали вярваме в действията на Исус, Божия Син, и че Божият пратеник е прехвърлил всички грехове на света на Исус. Всички ние трябва да познаваме Евангелието, което е отнело греховете ни. Бог Отец изпрати Своя пратеник напред, този, който щеше да кръсти Неговия Син, и го направи представител на човечеството. Така Той завърши делото на изкуплението за нас.
Бог изпрати Своя слуга Йоан Кръстител да кръсти Неговия Син, така че Йоан Кръстител да може да подготви пътя за спасение за онези, които повярваха в Неговия Син. Това е причината за кръщението на Исус. Кръщението, което Исус получи от Йоан Кръстител, беше изкуплението, чрез което всички грехове на човечеството бяха прехвърлени на Исус, така че всички хора да могат да повярват в Исус и да отидат на небето.
Дори бъдещите грехове на човечеството бяха прехвърлени на Исус чрез Неговото кръщение. Исус и Йоан Кръстител заедно подготвиха пътя към небето за нас. По този начин Бог разкри тайната на изкуплението чрез Йоан Кръстител.
Като представител на всеки един от нас, Йоан Кръстител кръсти Исус, за да можем да повярваме в нашето изкупление и да отидем на небето. Той прехвърли целия грях на Исус чрез кръщението. Това е радостната новина за изкуплението, евангелието.
 
 
Защо е роден Йоан Кръстител?
 
Чрез кого можем да повярваме в Исус?
Йоан Кръстител
 
В МАЛАХИ 3:1 е написано: „Ето, аз изпращам вестителя Си, който ще устрои пътя пред Мене.“ Трябва да четете внимателно Библията. Защо Бог изпрати Своя пратеник преди Исус? Защо Йоан Кръстител е роден 6 месеца преди Исус?
Трябва да разберем какво представлява Библията. В Стария завет има раздел за служението на първосвещеника Аарон. Аарон беше по-големият брат на Мойсей. Той и синовете му бяха помазани за свещеници от Бога. Другите левити работеха под тяхно ръководство, като им носеха подходящи прибори, приготвяха тестото за хляба и т.н., докато синовете на Аарон принасяха жертвата в светата скиния.
Така че синовете на Аарон бяха помазани да споделят еднакво количество работа помежду си, но в Деня на умилостивението, десетия ден от седмия месец, първосвещеникът сам принесе жертвата на умилостивението за своя народ.
В ЛУКА 1:5 има история за родословието на Йоан Кръстител. Ние трябва да разберем правилно този Божи пратеник, за да разберем правилно Исус. Склонни сме да мислим много за Исус, но пренебрегваме много за Йоан Кръстител, който дойде преди Него. Бих искал да ви помогна да го разберете. 
„Начало на благовестието на Исуса Христа, Божия Син; както е писано в пророците: ‚Ето, Аз изпращам пред лицето Ти вестителя Си, който ще устрои Твоя път пред Тебе.‘“ (МАРК 1:1-2) Евангелието на небето винаги започва с Йоан Кръстител.
Когато разбираме добре Йоан Кръстител, можем ясно да разберем и да повярваме в евангелието за изкуплението на Исус. Това е подобно на изслушването на посланиците, които сме изпратили по целия свят, за да разберем ситуациите на всички нации. Когато знаем за Йоан Кръстител, можем много добре да разберем Божието изкупление.
Колко жалко е обаче, че толкова много християни в наши дни не виждат значението на Йоан. Бог не изпрати Йоан Кръстител, защото му беше скучно и нямаше какво друго да прави. Всичките четири евангелия на Новия завет говорят за Йоан Кръстител, преди да говорят за изкуплението на Исус.
Но днешните евангелисти пренебрегват напълно Йоан Кръстител и казват на хората, че просто да повярват в Исус е достатъчно, за да бъдат спасени. Те всъщност карат хората да живеят като грешници през целия си живот и да завършат в ада. Ако просто вярвате в Исус, без да разбирате ролята на Йоан Кръстител, християнството става просто още една религия за вас. Как можете да бъдете изкупени от греховете си, ако не знаете истината? Невъзможно е.
Евангелието на изкуплението не е нито толкова просто, нито толкова лесно. Толкова много хора смятат, че изкуплението е в нашата вяра в Кръста, защото Исус умря на Кръста за нас. Но ако не знаете истината за предаването на греховете и вярвате само в разпъването, колкото и усърдна да е вярата ви, тя няма да доведе до пълно изкупление.
Затова Бог изпрати Йоан Кръстител, за да уведоми света как трябва да бъде извършено изкуплението и как Исус ще отнеме греховете на света. Само ако знаем истината, ще разберем, че Исус е Божият Син, който пое всичките ни грехове върху Себе Си.
Йоан Кръстител ни говори за истината за изкуплението. Той ни казва как е дошъл да свидетелства за божествеността на Исус и как хората няма да Го приемат, когато Светлината слезе на този свят. Също така се свидетелства в ЙОАН 1, че Йоан Кръстител е този, който е подготвил евангелието на изкуплението, като е кръстил Исус Христос.
Ако нямахме свидетелството на Йоан Кръстител за изкуплението, как бихме могли да вярваме в Исус? Никога не сме виждали Исус и когато идваме от различни култури и религии, как е възможно да вярваме в Йехова?
Имайки толкова различни религии по целия свят, как бихме могли да познаем Исус Христос? Как можем да знаем, че Исус всъщност е Божият Син, който ни изкупи, като пое всички грехове на света върху Себе Си?
Ето защо трябва да се обърнем към Стария завет, за да открием думите за изкуплението от самото начало и да научим, че Исус е нашият Спасител. Нуждаем се от правилното знание, за да вярваме правилно. Нищо не можем да направим без истинско знание. За да повярваме в Исус и да бъдем спасени, трябва да познаваме Евангелието на изкуплението, за което свидетелства Йоан Кръстител, и ролята, която той играе в него. За да имаме пълна вяра в Христос, ние трябва да знаем истината за изкуплението.
Следователно, както каза Исус: „И ще познаете истината, и истината ще ви направи свободни.“ (ЙОАН 8:32), ние трябва да знаем истината за изкуплението в Исус.
 
 
Доказателствата в Библията
 
От коя точка започват четирите евангелия?
От появата на Йоан Кръстител
 
Нека да продължим напред и да проучим всички доказателства за изкуплението в Библията. Нека разкрием какво казват четирите евангелия за Йоан Кръстител, за това кой е той, защо е наречен „представител на човечеството“ или „последният първосвещеник“, как всички грехове на света са прехвърлени на Исус чрез него И дали Исус взе върху Себе Си всички грехове или не.
И четирите евангелия започват с Йоан Кръстител. ЙОАН 1:6 ни казва най-важния фактор в евангелието. Казва ни кой е изпълнил задачата да прехвърли всички грехове на света върху Исус. „Яви се човек, изпратен от Бога, на име Йоан. Той дойде за свидетелство, да свидетелства за светлината, за да повярват всички чрез него.“ (ЙОАН 1:6-7).
Казва се, че „за да повярват всички чрез него“ и че той трябва „да свидетелства за светлината“. Светлината е Исус Христос. Това означава, че Йоан трябваше да свидетелства за Исус, така че всички да повярват чрез него. Сега нека да разгледаме по-отблизо Матей.
В МАТЕЙ 3:13-17 „Тогава Исус дойде от Галилея на Йордан при Йоан, за да се кръсти от него. А Йоан Го възпираше, казвайки: Аз имам нужда да се кръстя от Тебе, а Ти ли идеш при мене? Исус в отговор му каза: Остави сега, защото така подобава да изпълним всичко, което е право. Тогава Йоан Го остави. И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата; и ето, отвориха Му се небесата и видя Божия Дух, че слизаше като гълъб и се спускаше върху Него; и ето глас от небесата, който казваше: Този е възлюбленият Ми Син, в Когото е Моето благоволение.“
 
Защо трябва да разбираме родословието на Йоан?
Защото Библията ни казва, че Йоан е първосвещеник на цялото човечество.
 
Йоан Кръстител кръсти Исус. Йоан Кръстител беше този, който предаде всички грехове на света на Исус Христос. В ЛУКА 1 Лука говори за родословието на Йоан Кръстител. Нека да разгледаме.
В ЛУКА 1:1-14, „Понеже мнозина предприеха да съчинят разказ за съвършено потвърдените между нас събития, както ни ги предадоха онези, които от началото са били очевидци и служители на евангелското слово, видя се добре и на мене, който изследвах подробно всичко от началото, да ти пиша наред за това, почтени Теофиле, за да познаеш достоверността на нещата, в които си бил поучаван. В дните на юдейския цар Ирод имаше един свещеник от Авиевия отред, на име Захария; и жена му беше от Аароновите потомци, и се наричаше Елисавета. Те и двамата бяха праведни пред Бога, като ходеха непорочно във всичките Господни заповеди и наредби. И нямаха чадо, понеже Елисавета беше неплодна, а и двамата бяха в напреднала възраст. И като свещенодействаше той пред Бога по реда на своя отред, по обичая на свещеничеството, на него се падна по жребий да влезе в Господния храм и да покади. И в часа на каденето цялото множество на людете се молеше отвън. И яви му се ангел от Господа, стоящ отдясно на кадилния олтар. И Захария, като го видя, смути се, и го обзе страх. Но ангелът му рече: Не бой се, Захария, защото твоята молитва е чута и жена ти Елисавета ще ти роди син, когото ще наречеш Йоан. Той ще ти бъде за радост и веселие; и мнозина ще се зарадват за неговото рождение.“
Лука ни разказва подробно родословието на Йоан. Лука, ученик на Исус, обяснява родословието на Йоан от самото начало. Лука е преподал Евангелието на човек на име Теофил, който е бил от друга култура и не е познавал Господ.
И така, за да го научи за Исус, Спасителят на грешниците, Лука смята, че трябва да обясни подробно произхода на Йоан Кръстител.
В ЛУКА 1:5-9 той разказва: „В дните на юдейския цар Ирод имаше един свещеник от Авиевия отред, на име Захария; и жена му беше от Аароновите потомци, и се наричаше Елисавета. Те и двамата бяха праведни пред Бога, като ходеха непорочно във всичките Господни заповеди и наредби. И нямаха чадо, понеже Елисавета беше неплодна, а и двамата бяха в напреднала възраст. И като свещенодействаше той пред Бога по реда на своя отред, по обичая на свещеничеството, на него се падна по жребий да влезе в Господния храм и да покади.“
Тук се случи инцидент, докато Захарий служеше на Бог според обичая на свещеничеството. Лука ясно свидетелства, че Захарий е потомък на Аарон. Тогава към коя дивизия принадлежеше Захарий? Това е много важен момент.
Той обясни: „И като свещенодействаше той пред Бога по реда на своя отред“ Можем да видим, че Лука познаваше Захария толкова добре, че обясни евангелието на изкуплението чрез Захария и Елисавета.
Тъй като ние също сме езичници от различни раси, не можем да разберем Спасението на Исус, ако не е обяснено в детайли, стъпка по стъпка. Нека да разберем какви са подробностите. Йоан Кръстител е роден от Захария и съпругата му Елисавета, която е една от дъщерите на Аарон. Сега нека разгледаме родословието на Захарий и Йоан.
 
 
Родът на Йоан Кръстител
 
Чий потомък е Йоан Кръстител?
Аарон, първосвещеникът
 
За да разберем родословието на Йоан Кръстител, трябва да прочетем Стария завет, ПЪРВА КНИГА НА ЛЕТОПИСИТЕ 24:1-19.
„Ето отрядите на Аароновите потомци. Аароновите синове бяха: Надав, Авиуд, Елеазар и Итамар. Надав и Авиуд умряха преди баща си и нямаха чада; затова Елеазар и Итамар свещенодействаха. И Давид, заедно със Садок от Елеазаровите потомци и Итамаровия потомък Ахимелех, ги разпредели на отряди според отредената за тях работа. От Елеазаровите потомци се намериха повече началници, отколкото от Итамаровите потомци, и според това бяха разпределени: шестнадесет началника на бащини домове от Елеазаровите потомци, и осем началници на бащини домове от Итамаровите потомци. Разпределиха и едните, и другите с жребий; защото имаше управители на светилището и управители на Божия дом, както от Елеазаровите, така и от Итамаровите потомци. И писарят Семая, Натанаиловият син, който бе от левитите, ги записа в присъствието на царя, на първенците, на свещеника Садок, на Ахимелех – Авиатаровия син – и на началниците на домовете на свещениците и на левитите, като се вземаше един дом от Елеазар, и един от Итамар. Първият жребий излезе за Йоярив, вторият – за Едая, третият – за Харим, четвъртият – за Сеорим, петият – за Малхия, шестият – за Миямин, седмият – за Акос, осмият – за Авия, деветият – за Йешуа, десетият – за Сехания, единадесетият – за Елиасив, дванадесетият – за Яким, тринадесетият – за Уфа, четиринадесетият – за Есевав, петнадесетият – за Билга, шестнадесетият – за Имер, седемнадесетият – за Хезир, осемнадесетият – за Афисис, деветнадесетият – за Петая, двадесетият – за Езекиил, двадесет и първият – за Яхин, двадесет и вторият – за Гамул, двадесет и третият – за Делая, и двадесет и четвъртият – за Маазия. Този беше редът на служенето им, според който да влизат в Господния дом, според наредбата, дадена им чрез баща им Аарон, както му бе заповядал Господ, Израилевият Бог.“
Нека прочетем стих 10 отново. „Седмият – за Акос, осмият – за Авия.“ Тук Давид определи жребий на всеки от синовете на Аарон, така че жертвата да бъде принесена по ред. (Както всички знаете, Аарон беше по-големият брат на Моисей. Бог ръкоположи Мойсей за Свой агент, а Аарон за първосвещеник на Светия Шатър пред народа на Израел.)
Всички останали левити бяха подчинени на свещениците, а Аарон и синовете му поеха отговорността за всички жертви пред Бога. Преди Давид да определи системата за теглене на жребий, свещениците, потомците на Аарон, трябваше да теглят жребий всеки път и това предизвика много объркване.
Затова Давид подреди системата, като подреди всяко разделение. Имаше 24 подразделения в ред, произхождащ от внуците на Аарон, а осмият беше Авия. И се казва: „Един свещеник от Авиевия отред, на име Захария.“ Така че Захарий и съпругата му Елисавета бяха потомци на първосвещеника Аарон.
Беше Захария, свещеник от дивизията на Авия, който беше бащата на Йоан Кръстител. От Библията знаем, че те са се женили в семействата си.
Както знаете, Яков се жени за дъщерята на чичо си от страна на майка си. Именно това обяснение на родословието има огромно значение. Там се казва: „Един свещеник от Авиевия отред, на име Захария.“
Следователно той определено беше потомък на Аарон. СЗО? Захария, бащата на Йоан Кръстител. Това е важен фактор за обяснение на изкуплението на Исус и служението на Йоан Кръстител, и прехвърлянето на греховете на света върху Исус.
 
 
Само синовете на Аарон ще служат като свещеници
 
Кой може да изпълнява ролята на първосвещеник в старозаветните времена?
Аарон и неговите потомци
 
Тогава къде в Библията се посочва, че синовете на Аарон трябва да служат като свещеници? Нека да го разгледаме.
В ЧИСЛА 20:22-29, „И така, израиляните, цялото общество, отпътуваха от Кадеш и дойдоха при планината Ор. Тогава Господ говори на Мойсей и Аарон на планината Ор, при границите на Едомската земя, казвайки: Аарон ще се прибере при предците си, защото няма да влезе в земята, която съм дал на израиляните, понеже не се покорихте на думата Ми при водата на Мерива. Вземи Аарон и сина му Елеазар и заведи ги на планината Ор; и съблечи от Аарон одеждите му, и облечи с тях сина му Елеазар; и Аарон ще се прибере при людете си и ще умре там. И Мойсей стори както Господ заповяда; те се качиха на планината Ор пред очите на цялото общество. И Мойсей съблече от Аарон одеждите му, и облече с тях сина му Елеазар; и Аарон умря там навръх планината; а Мойсей и Елеазар слязоха от планината. И като видя цялото общество, че Аарон умря, то целият Израилев дом оплаква Аарон тридесет дни.“
В Изход Законът на Деус постановява, че синовете на първосвещеника трябва да поемат първосвещеничеството, както са направили бащите им, когато достигнат пълнолетие.
В ИЗХОД 28:1-5, „А ти вземи при себе си измежду израиляните брат си Аарон и синовете му с него, за да ми свещенодействат: Аарон и Аароновите синове – Надав, Авиуд, Елеазар и Итамар. И да направиш свещени одежди на брат си Аарон за слава и великолепие. И кажи на всичките умни мъже, които Аз изпълних с дух на мъдрост, да направят одежди на Аарон за освещение, за да Ми свещенодейства. Ето одеждите, които ще направят: нагръдник и ефод, мантия и пъстротъкан хитон, митра и пояс; и да направят свещени одежди на брат ти Аарон и на синовете му, за да Ми свещенодействат. И те нека приемат от людете приносите им от злато, синьо, мораво, червено и препреден висон.“ 
Бог ясно определи Аарон, брата на Мойсей, за свещеничеството. Свещеничеството не беше отворено за никой друг мъж. Затова Бог заповяда на Моисей да посвети Аарон като първосвещеник и да му направи подходящо облекло, както е определено от Него. Никога не трябва да забравяме думите на Бог.
Също в ИЗХОД 29:1-9, „Ето какво да извършиш над тях, за да ги осветиш да Ми свещенодействат. Вземи едно теле и два овена без недостатък, и безквасен хляб, безквасни пити омесени с дървено масло, и безквасни кори намазани с масло; от чисто пшенично брашно да ги направиш. Да ги сложиш всички в един кош и да ги принесеш в коша с телето и двата овена. Тогава да приведеш Аарон и синовете му при вратата на шатъра за срещане и да ги умиеш с вода. После да вземеш одеждите и да облечеш Аарон с хитона, с мантията на ефода, с ефода, и с нагръдника, и да го опашеш с изкусно изработения пояс на ефода, и да сложиш митрата на главата му, и на митрата да сложиш святия венец. Тогава да вземеш мирото за помазване и да го излееш на главата му, и тъй да го помажеш. После да приведеш синовете му и да ги облечеш с хитони. И да ги опашеш с пояси, Аарон и синовете му, и да им сложиш превръзки на главите. И свещенството ще бъде тяхно по вечен закон. Така да посветиш Аарон и синовете му.“  
„Опашеш с пояси, Аарон и синовете му, и да им сложиш превръзки на главите. И свещенството ще бъде тяхно по вечен закон. Така да посветиш Аарон и синовете му.“ Бог уточни, че само Аарон и синовете му трябва да бъдат посветени да служат на свещеничеството завинаги. Когато Той специално каза „по вечен закон“, това беше вярно дори след като Исус дойде на този свят.
Затова Лука обяснява в дълбочина, че Захария е потомък на първосвещеника Аарон. Когато Захария служеше като свещеник пред Бога в храма Господен, се яви ангел и му каза, че молитвата му е чута; и че жена му Елизабет ще му роди син.
Захария не можа да повярва на това и каза: „Жена ми е в напреднала възраст, как би могла да роди син?“ Поради съмнението му, Бог го направи ням за известно време, за да покаже, че думите му са верни.
След време жена му забременяла, а след време и Мария, девица, забременяла. И двата инцидента бяха подготвителните дела на Бог за нашето спасение. За да спаси поквареното човечество, Той трябваше да изпрати Своя слуга Йоан и Неговият единороден Син Исус да се роди на този свят.
Затова Бог накара Сина Му да бъде кръстен от Йоан, за да прехвърли всички грехове на света, така че онези, които вярват в Него, да бъдат спасени.
 
 
Специалното Божие Провидение!
 
Кого подготви Бог преди Исус за делото на изкуплението?
Йоан Кръстител
 
Бог подготви Йоан да се роди на този свят преди Исус. Йоан е роден, за да може да кръсти Исус и да прехвърли всички грехове на света върху Него. Потомък на първосвещеника трябваше да принесе жертвата на изкуплението, за да изпълни Завета на Бог, сключен в Стария и Новия завет; за да бъде повярвано в Евангелието на Исус за изкуплението и то да бъде изпълнено правилно.
В Изход Бог дава на Израел Своя закон и завети; Божия закон и закона за управление на жертвеното служение в скинията, до облеклото на свещениците, подробности за жертвоприношенията и наследството на свещеничеството към синовете на свещениците. Бог назначи Аарон и неговите потомци за първосвещеничество завинаги.
Следователно всички потомци на Аарон можеха да принасят жертви и първосвещениците можеха да произхождат само от дома на Аарон. Виждате ли как стоят нещата?
Но сред многото потомци на Аарон Бог избра определен свещеник на име Захария и съпругата му Елисавета. Той беше казал: „Ето, Аз изпращам вестителя Си пред Твоето лице.“ Когато Бог каза на Захария, че ще даде възможност на Елисавета да има син и че ще го нарече Йоан, той беше толкова удивен, че остана ням по Негова заповед, докато синът не се роди и даде име.
И наистина, в къщата му се роди син. Когато дошло време да дадат име на бебето според израилския обичай, те възнамерявали да дадат на сина името на баща му.
„А на Елисавета се навърши времето да роди; и роди син. И като чуха съседите и роднините ѝ, че Господ е показал към нея велика милост, радваха се с нея. И на осмия ден дойдоха да обрежат детенцето; и щяха да го нарекат Захария, по бащиното му име. Но майка му в отговор каза: Не, но ще се нарече Йоан. И рекоха ѝ: Няма никой в рода ти, който се нарича с това име. И запитваха баща му със знакове как би искал той да го нарекат. А той поиска дъсчица и написа тези думи: Йоан е името му. И те всички се почудиха. И начаса отвориха му се устата и езикът му се развърза, и той проговори и благославяше Бога. И страх обзе всичките им съседи; и за всичко това се говореше по цялата хълмиста страна на Юдея. И всички, които чуха, пазеха това в сърцата си, казвайки: Какво ли ще бъде това детенце? Защото Господнята ръка беше с него.“ (ЛУКА 1:57-66)
По това време Захарий беше ням. Когато дойде време да кръстят бебето, близките предложиха бебето да се казва Захария. Но майка му настояваше той да се казва Джон. При това близките казали, че в семейството няма никой с такова име и бебето трябва да бъде кръстено на баща си.
Когато Елизабет продължила да настоява за името, роднините отишли при Захария и попитали как да се казва бебето. Тъй като Захария още не можеше да говори, поиска табличка и написа „Йоан“. Всички роднини се чудеха на този необичаен избор на име.
Но след назоваването устата на Захариас се отвори веднага. Той възхваляваше Бога и беше изпълнен със Святия Дух и пророкуваше.
Лука разказва за раждането на Йоан Кръстител в дома на Захария. „Имаше един свещеник от Авиевия отред, на име Захария.“ В специалното Божие провидение Йоан Кръстител, представителят на човечеството, е роден от Захарий, потомък на Аарон.
И чрез Йоан Кръстител и Исус Христос Бог беше извършил спасението на човечеството. Ние сме спасени от всички наши грехове, като вярваме в делото на изкуплението, извършено чрез Йоан и Исус Христос.
 
 

Кръщението на Исус

 
Защо Исус беше кръстен от Йоан?
Да отнеме всички грехове на света
 
Йоан Кръстител свидетелства, че Исус е Божият Син и Той взе всичките ни грехове. Той беше Йоан Кръстител, слугата на Бога, който свидетелства за нашето спасение. Това не означава, че Бог сам не ни казва, че е нашият Спасител. Бог работи чрез Своите служители в църквата и чрез устата на всички Свои хора, които са били спасени.
Бог казва: „Говорете благо на Ерусалим и извикайте към него, че времето на воюването му се изпълни, че беззаконието му е простено, защото получи от ръката Господня двойно наказание за всичките си грехове. Тревата съхне, цветът вехне, но словото на нашия Бог ще остане довека.“ (ИСАЯ 40:2, 8)
„Вие вече не сте грешници. Изкупих всичките ви грехове и войната приключи.“ Така гласът на евангелието на изкуплението продължава да вика към нас. Това е, което се нарича подготвено евангелие.
Когато разберем делата на Йоан Кръстител, когато наистина разберем, че всички грехове на света са предадени на Исус чрез Йоан Кръстител, всички ние можем да бъдем освободени от нашите грехове.
И четирите евангелия ни разказват за Йоан Кръстител, а последният пророк от Стария завет също свидетелства за Йоан Кръстител, слугата на Бога. А Новият завет започва с раждането на Йоан Кръстител и предаването на греховете чрез него.
Тогава защо го наричаме Йоан Кръстител? Това е така, защото той кръсти Исус. Какво означава кръщението? Това означава „да се прехвърли, да се погребе, да се измие“— същото като „полагането на ръце“ в Стария завет.
В Стария завет, когато човек съгреши, той прехвърли греховете си върху главата на жертвата за грях, жертвата без недостатък, като положи ръцете си върху жертвата за грях и жертвата умря с тези грехове. „Полагането на ръце“ означава „да предам“. Следователно „възлагането на ръце“ и „кръщението“ имат едно и също значение, но с различни имена.
Тогава какво беше значението на кръщението на Исус? Неговото кръщение беше единственият начин за извършване на умилостивение в рамките на Божието провидение.
В Стария завет грешниците трябваше да положат ръцете си върху главата на жертвата, за да предадат греховете си върху главата й. Тогава те трябваше да прережат гърлото му и свещениците донесоха кръвта, за да я сложат върху роговете на олтара за всеизгаряне. Това беше начинът за изкупване на ежедневните грехове.
Тогава как са изкупили годишните грехове?
Аарон, първосвещеникът принесе жертвата за целия народ на Израел. Тъй като Йоан Кръстител е роден в дома на Аарон, за него беше правилно да бъде първосвещеник и Бог го предопредели да бъде последният първосвещеник според Неговото обещание за изкупление.
Йоан Кръстител беше представител на цялото човечество и последният първосвещеник на цялото човечество, защото Старият завет приключи, когато се роди Исус Христос. Кой друг освен Йоан Кръстител прехвърли всички грехове на света върху Исус в Новия завет, точно както Аарон изкупи греховете на своя народ в Стария завет? Като последния първосвещеник в Стария завет и представител на цялото човечество, Йоан Кръстител прехвърли всички грехове на света върху Исус, когато Го кръсти.
Тъй като Йоан прехвърли целия грях на Исус, ние можем да бъдем изкупени, като повярваме в евангелието на водата и Святия Духа. Исус стана Агнето, за да спаси всички грешници, като по този начин извърши делото на изкуплението, както Бог беше планирал. Исус ни каза, че Йоан Кръстител е бил последният пророк, последният първосвещеник, който е прехвърлил върху него всички грехове на света.
Защо Исус не можеше да го направи сам? Защо Той се нуждаеше от Йоан Кръстител? Имаше причина Йоан Кръстител да дойде шест месеца преди Исус. Това беше да изпълним Закона на Стария Завет, да усъвършенстваме Стария Завет.
Исус е роден от Дева Мария, а Йоан Кръстител е роден от старица на име Елисавета.
Това бяха делата на Бог и Той ги планира да спаси всички грешници. За да ни спаси от постоянната война срещу греха и всички страдания на грешното човечество, Той изпрати Своя слуга Йоан, а след това и Собствения Си Син Исус. Йоан Кръстител е изпратен като представител на цялото човечество, последният първосвещеник.
 
 
Най-великият сред родените от жени
 
Кой беше най-великият човек на земята?
Йоан Кръстител
 
Нека да разгледаме МАТЕЙ 11:7-14. „И когато те си отиваха, Исус започна да говори на народа за Йоан: Какво излязохте да видите в пустинята? Тръстика ли от вятър разлюлявана? Но какво излязохте да видите? Човек в меки дрехи ли облечен? Ето, тези, които носят меки дрехи, са в царски дворци. Но защо излязохте? Пророк ли да видите? Да, казвам ви, и повече от пророк. Това е онзи, за когото е писано: ‚Ето, Аз изпращам вестителя Си пред Твоето лице, който ще устрои пътя Ти пред Тебе.‘ Истина ви казвам: Между родените от жени не се е издигнал по-голям от Йоан Кръстител; обаче по-малкият в небесното царство е по-голям от него. А от дните на Йоан Кръстител досега небесното царство насила се взема, и които се насилят, го грабват. Защото всичките пророци и законът пророкуваха до Йоан; и, ако искате да го приемете, този е Илия, който имаше да дойде.“
Хората излязоха в пустинята, за да видят Йоан Кръстител, който извика: „Покайте се, вие, потомци на гадини!“ И Исус каза: „Но какво излязохте да видите? Човек в меки дрехи ли облечен? Ето, тези, които носят меки дрехи, са в царски дворци.“
Самият Исус свидетелства за величието на Йоан. „Какво излязохте да видите? Варварин, който се облича в камилска коса и крещи с цяло гърло? Трябва да е носил камилска коса. Какво излязохте да видите? Човек, облечен в меки дрехи? Тези, които носят меки дрехи, са в къщите на царете. Но той е по-велик от царя“, свидетелства Исус. „Ето, тези, които носят меки дрехи, са в царски дворци. Но защо излязохте? Пророк ли да видите? Да, казвам ви, и повече от пророк.“ 
В старите времена пророците са били по-велики от царете. Йоан Кръстител беше повече от цар и повече от пророк. Той беше повече от всички пророци на Стария завет. Всъщност Йоан, последният първосвещеник и представител на човечеството, беше повече от Аарон, първият първосвещеник. Самият Исус свидетелства за Йоан.
Кой е представителят на човечеството? Освен самия Христос, кой е най-великият човек на земята? Йоан Кръстител. „Казвам ви, и повече от пророк. Това е онзи, за когото е писано: ‚Ето, Аз изпращам вестителя Си пред Твоето лице, който ще устрои пътя Ти пред Тебе.‘“
Йоан Кръстител свидетелства, че войната срещу греха е приключила. „Ето Божия Агнец, Който носи греха на света!“ Йоан Кръстител беше този, който свидетелства, че Исус взе греховете на света.
В МАТЕЙ 11:11 „Истина ви казвам: Между родените от жени не се е издигнал по-голям от Йоан Кръстител; обаче по-малкият в небесното царство е по-голям от него.“ Имало ли е някой по-велик от Йоан Кръстител сред родените от жени?
Какво означава „родените от жени“? Това означава цялото човечество. С изключение на Адам, цялото човечество е родено от жени. Да, сред родените от жени не се е издигнал по-велик от Йоан Кръстител. Следователно той е последният първосвещеник и представител на човечеството. Йоан Кръстител беше първосвещеник, пророк и наш представител.
В Стария завет Аарон и неговите синове са ръкоположени от Бог да служат завинаги. Всички грехове трябваше да бъдат измити чрез Аарон и неговите синове. Беше както Бог беше наредил.
Ако някой друг от левитите се беше осмелил да се намеси, той със сигурност щеше да умре. Всичко, което можеха да направят, беше да съберат дърва за огъня на олтара, да одрат животните, да почистят червата и да изберат мазнината. Ако бяха достатъчно самонадеяни, за да се опитат да вършат работата на свещеници, те само щяха да умрат. Това е Божият закон. Те не можаха да преминат линията.
На земята не е възкръснал човек по-велик от Йоан Кръстител. Той беше най-великият от всички смъртни. „А от дните на Йоан Кръстител досега небесното царство насила се взема, и които се насилят, го грабват.“ (МАТЕЙ 11:12)
Изкуплението на човечеството е извършено, когато Йоан Кръстител кръщава Исус и тези, които вярват в Исус, могат да влязат в Небесното царство. Те стават праведни. Нека да видим как бащата на Йоан свидетелства на сина си.
 
 
Свидетелството на Захария, бащата на Йоан
 
Какво пророкува Захарий за сина си?
Йоан ще подготви пътя на Господ, като даде на народа си знанието за спасението.
 
Нека прочетем ЛУКА 1:67-80. „Тогава баща му Захария се изпълни със Святия Дух и пророкува, казвайки: Благословен Господ, Израилевия Бог, защото посети Своите люде и извърши изкупление за тях. И въздигна рог на спасение за нас в дома на слугата Си Давид, както е говорил чрез устата на святите Си отвека пророци. Избавление от неприятелите ни и от ръката на всички, които ни мразят, за да покаже милост към бащите ни и да спомни святия Свой завет, клетвата, с която се закле на баща ни Авраам, да даде нам, бидейки освободени от ръката на неприятелите ни, да Му служим без страх, в святост и правда пред Него, през всичките си дни. Да! И ти, детенце, пророк на Всевишния ще се наречеш; защото ще вървиш пред лицето на Господа да приготвиш пътищата за Него. За да дадеш на Неговите люде да познаят спасение чрез прощаване (отне) греховете им, поради милосърдието на нашия Бог, с което ще ни посети зора от свише, за да осияе седящите в тъмнина и в мрачна сянка; и да насочи нозете ни в пътя на мира. А детенцето растеше и крепнеше по дух; и беше в пустините до деня, когато се яви на Израил.“
Захарий пророкува две неща. Той пророкува, че Царят на всички хора е дошъл. От стихове 68 до 73 той с радост пророкува, че Деус не забравя обещанията си и че Исус, както Деус е обещал на Авраам, се ражда от Дева Мария, за да спаси потомците му от ръцете на враговете им.
И след това от стих 74, „Да даде нам, бидейки освободени от ръката на неприятелите ни, да Му служим без страх.“ Това е напомняне за обещанието на Бог към Авраам и народа на Израел и той пророкува. „За да ни даде възможност да Му служим без страх.“
От стих 76 той пророкува на сина си. „И ти, детенце, пророк на Всевишния ще се наречеш; защото ще вървиш пред лицето на Господа да приготвиш пътищата за Него. За да дадеш на Неговите люде да познаят спасение чрез прощаване (отне) греховете им, поради милосърдието на нашия Бог, с което ще ни посети зора от свише, за да осияе седящите в тъмнина и в мрачна сянка; и да насочи нозете ни в пътя на мира.“
Тук той каза: „Да даде знание за спасението на Своя народ чрез опрощаване (отнемане) на техните грехове.“ От кого каза, че знанието за спасението трябва да бъде дадено? Йоан Кръстител. Можете ли всички да видите това? Йоан Кръстител, чрез думите на Бог, трябваше да ни даде знанието, че Исус е Божият Син, който взе греховете на света.
Сега, нека да разгледаме МАРК 1. „Начало на благовестието на Исуса Христа, Божия Син; както е писано в пророците: „Ето, Аз изпращам пред лицето Ти вестителя Си, който ще устрои Твоя път пред Тебе; глас на един, който вика в пустинята: Пригответе пътя на Господа. Прави направете пътеките Му.“ Йоан дойде, който кръщаваше в пустинята, и проповядваше кръщение на покаяние за опрощаване (отнемане) на греховете. И излизаше при него цялата Юдейска страна и ерусалимците, и всички се кръщаваха от него в река Йордан, като изповядваха греховете си.“ (МАРК 1:1-5)
Когато израилтяните чуха от Йоан Кръстител, те се обърнаха от поклонението на идолите на езичниците и бяха кръстени от Йоан Кръстител. Но Йоан свидетелства: „Аз те кръщавам с вода, за да се върнеш при Бога. Но Божият Син ще дойде и ще бъде кръстен от мен, така че всичките ви грехове да бъдат прехвърлени на Него. И ако вярвате в Неговото кръщение, докато се кръщавате от мен, всичките ви грехове ще бъдат прехвърлени върху Него, точно както греховете бяха прехвърлени чрез полагането на ръце в Стария завет.“ За това свидетелства Йоан.
Фактът, че Исус е бил кръстен в Йордан, означава, че Той е бил кръстен в реката на смъртта. Ние пеем на погребение, „♪В сладкото малко след малко ще се срещнем на този красив бряг. Ще се срещнем на този красив бряг.♪“ Когато умрем, ще прекосим река Йордан. Река Йордан е реката на смъртта. Исус беше кръстен в реката на смъртта.
 
 
Кръщението, при което нашите грехове се прехвърлят
 
Какво е „полагането на ръце“ в Новия завет?
Кръщението на Исус
 
В МАТЕЙ 3:13-17 четем: „Тогава Исус дойде от Галилея на Йордан при Йоан, за да се кръсти от него. А Йоан Го възпираше, казвайки: Аз имам нужда да се кръстя от Тебе, а Ти ли идеш при мене? Исус в отговор му каза: Остави сега, защото така подобава да изпълним всичко, което е право. Тогава Йоан Го остави. И като се кръсти, Исус веднага излезе от водата; и ето, отвориха Му се небесата и видя Божия Дух, че слизаше като гълъб и се спускаше върху Него; и ето глас от небесата, който казваше: Този е възлюбленият Ми Син, в Когото е Моето благоволение.“
Исус дойде на Йордан и беше кръстен от Йоан Кръстител. „Кръстете ме.“ И Йоан каза: „Трябва да бъда кръстен от Теб и идваш ли при мен?“ Първосвещениците на небето и земята се събраха.
Според Евреи Исус Христос е Първосвещеник завинаги според чина на Мелхиседек. Той е без родословие. Той не е потомък на Аарон, нито на който и да е човек на земята. Той е Божият Син, нашият Създател. Следователно Той няма родословие. Но Той захвърли славата на небето и слезе на земята, за да спаси Своя народ.
Причината, поради която Той слезе в този свят, беше да спаси всички грешници, които страдаха от измамата на Сатана. Освен това Той взе всички грехове на света, като беше кръстен от Йоан Кръстител. Но Исус в отговор му каза: „Исус в отговор му каза: Остави сега, защото така подобава да изпълним всичко, което е право.“
„Остави сега.“ Разрешете го! Исус заповяда на представителя на цялото човечество и наведе глава. В Стария завет, когато се принасяше жертва на Бога, или грешникът, или първосвещеникът полагаше ръце на главата й и предаваше греховете. „Да положиш ръце“ означава „да предадеш“.
Исус е кръстен от Йоан Кръстител. Това, което означаваше, беше същото като полагането на ръце в Стария завет. „Да предам на“, „да бъда погребан“, „да бъда измит“ и „да пожертвам“ също са едни и същи. Новият завет е реалността, докато Старият завет е нейната сянка.
Когато грешник положи ръцете си върху агне в Стария завет, грехът му се пренесе върху агнето и агнето умря. Когато агнето беше умряло, то беше погребано. Грехът на този, който положи ръцете си върху агнето, се пренесе върху агнето, така че агнето умря с греха! Когато грехът се прехвърлил върху агнето, дали този, който донесъл агнето, също станал безгрешен?
Да кажем, че тази носна кърпа е грях, а този микрофон – агнето. И когато положа ръцете си върху този микрофон, този грях се предава на този микрофон, агнето. Сам Бог е решил да бъде така. „Положи ръцете си“. Така че, за да бъде изкупен от греховете, човек трябва да положи ръце. След това той е без грях. Кръщението на Исус е, за да измие, погребе и прехвърли греха върху Него. Точно това означава то.
 
Какво означава да изпълниш цялата правда?
Това означава да отнемем всички грехове, като ги прехвърлим на Исус.
 
И така, когато Исус беше кръстен, за да отнеме всички грехове на света, всички те наистина ли бяха прехвърлени на Него? Всички грехове на света бяха прехвърлени на Исус и всички хора бяха изкупени. Това е същото като предаването на греховете върху жертвите в Стария завет. Исус дойде в този свят и при Йордан, Той каза: „Остави сега, защото така подобава да изпълним всичко, което е право.“ (МАТЕЙ 3:15)
Тогава Йоан кръсти Исус. Исус каза на Йоан, че за тях е подходящо да изпълнят цялата правда чрез Неговото кръщение. „Цялата праведност“ означава „най-подходящото и подходящо“. „Защото така“ беше подходящо за тях да изпълнят цялата правда. Това означаваше, че е правилно Йоан да кръсти Исус и Исус да бъде кръстен от Йоан, за да прехвърли всички грехове на света върху Исус.
Бог дава изкупление въз основа на кръщението на Исус, Неговата жертва и нашата вяра. „Цялото човечество страда от грях и е измъчвано от дявола заради греховете си. Затова, за да бъдат спасени и изпратени на небето, ти, като представител на човечеството и потомък на Аарон, трябва да Ме кръстиш за всички хора. Аз ще бъда кръстен от вас. Тогава делото на изкуплението ще бъде изпълнено.“
Тогава той разреши.
Така Йоан кръсти Исус. Той положи ръцете си върху главата на Исус и прехвърли всички грехове на света върху Исус. Исус беше Спасителят, който изми всичките ни грехове. Ние сме спасени, като вярваме в Неговото изкупление. Вярвате ли?
След кръщението, първото дело на Исус в публичната Му служба при река Йордан от ръцете на представителя на цялото човечество, Той пътува и проповядва Евангелието в продължение на три години и половина с всички грехове на света на главата си.
Той каза на жената, която беше хваната в изневяра: „Нито Аз те осъждам.“ Не можеше да я осъди, защото беше поел всички нейни грехове върху себе си и беше на път да умре на кръста за тях. Докато се молеше на място, наречено Гетсимания, Той се молеше три пъти, молейки Отец да остави чашата да Го отмине, но скоро се отказа и каза: „Обаче не Моята воля, но Твоята да бъде.“ (ЛУКА 22:42) 
 
 
„Ето Божия Агнец, Който носи греха на света!“
 
Колко грях отне Исус?
Всички грехове на света
 
В ЙОАН 1:29 „На другия ден Йоан вижда Исуса, идещ към него, и казва: Ето Божия Агнец, Който носи греха на света!“ Йоан Кръстител кръщава Исус. И на следващия ден Йоан Кръстител видя Исус да идва към него, извика и свидетелства на хората. „Божия Агнец, Който носи греха на света!“
Божият Син дойде на този свят и взе всички грехове на света. Йоан Кръстител отново свидетелства. В ЙОАН 1:35-36 „На другия ден Йоан пак стоеше с двама от учениците си. И като съгледа Исуса, когато минаваше, каза: Ето Божия Агнец!“
Божият Агнец означава, че Той е истинската и реална същност на жертвата от Стария завет, която умря за греховете на Израел. За вас и мен Божият Син, нашият Създател, слезе на този свят и взе всичките ни грехове; Всички грехове от сътворението на света до деня на неговия край, от първородния грях до всички наши беззакония, от нашите недостатъци до нашите грешки. Той изкупи всички ни с кръщението Си и кръвта Си на Кръста.
Исус отне всичките ни грехове и ни даде изкупление. Разбираш ли това? „Божия Агнец, Който носи греха на света!“
Минали са около 2000 години. Това означава, че са минали около 2000 години, откакто Той е слязъл на този свят. И през 30 г. сл. Хр. Исус отне всички грехове на света. Годината 1 след Христа е годината, в която се е родил Исус. Ние наричаме времето преди Христа пр.н.е. И така, изминаха почти 2000 години от идването на Исус на този свят.
През 30 г. сл. н. е. Исус е кръстен от Йоан Кръстител. И на следващия ден Йоан извика към хората: „Ето Божия Агнец, Който носи греха на света!“ „Ето!“ Той казваше на хората да вярват в Исус, който взе всичките им грехове. Той свидетелстваше, че Исус е Божият Агнец, Този, който ни спаси от всичките ни грехове.
Исус отне всичките ни грехове и сложи край на постоянната ни война срещу греха. Сега сме без грях, тъй като Божият Син взе всичките ни грехове. Йоан Кръстител свидетелства, че Той взе всичките ни грехове, греховете на вас и моите. „Той дойде за свидетелство, да свидетелства за светлината, за да повярват всички чрез него.“ (ЙОАН 1:7)
Без свидетелството на Йоан как бихме могли да знаем, че Исус е отнел всичките ни грехове? Библията често ни казва, че Той е умрял за нас, но по това време само Йоан Кръстител свидетелства, че Той е отнел всичките ни грехове.
 
Колко грях е грехът на света?
Всички грехове на човешките същества от началото до края на света
 
Много свидетелстваха след смъртта на Исус, но само Йоан свидетелства, докато Той беше жив. Разбира се, учениците на Исус също свидетелстваха за изкуплението на Исус. Те свидетелстваха, че Исус взе нашите грехове, че Той е нашият Спасител.
Исус взе греха на света. Сега, вие все още не сте на 100 години, нали? Исус взе греха на света, когато беше на 30 години. Сега разгледайте тази диаграма.
 
„Ето Божия Агнец, Който носи греха на света!“
 
Да кажем, че са били 4000 години преди Исус да дойде. И минаха повече от 2000 години от идването на Исус. Не знаем колко време ще продължи, но краят със сигурност ще дойде. Той казва: „Аз съм Алфа и Омега, Първият и Последният, Началото и Краят.“ (ОТКРОВЕНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН 22:13)
Така че със сигурност ще има край. И ние сме в точката, посочена от годината 2024. Христос пое греховете ни през 30 г. сл. Хр. и това беше 3 години преди да умре на кръста.
„Ето Божия Агнец, Който носи греха на света!“ Той взе греха на света, греховете на теб и мен. От раждането на Исус са изминали около 2000 години. Сега живеем около 2000 години след като Исус взе нашите грехове. И ние все още живеем и грешим в този ден и епоха. Исус е Божият Агнец, който взе греха на света. Ние започваме да живеем в този свят от момента, в който се родим.
Всички ли грешим от раждането си, или не?        —Да, грешим.— нека да направим преглед. От деня, в който се родим, до навършването на десет години, грешим ли или не? ―Да, грешим.― Така че тези грехове се предават на Исус или не? ―Да, бяха.― Защото всички грехове бяха прехвърлени на Исус, Той е нашият Спасител. Ако не, как би могъл Той да бъде наш Спасител? Всички грехове бяха прехвърлени на Исус. 
От 11 до 20 години грешим ли, или не? Ние грешим в сърцата си, в делата си. Ние сме много добри в това. Научени сме да не грешим, но го правим много лесно.
И Бог ни казва, че тези грехове са прехвърлени на Исус. Той знаеше какви сме, така че отне тези грехове предварително.
И колко дълго живеем обикновено на този свят? Да кажем, че е около 70 години. Ако съберем всички грехове, които сме извършили през тези 70 години, колко тежко ще бъде това? Ако ги натоварим на 8-тонни камиони, сигурно ще са много повече от 100 камиона.
Просто се опитайте да си представите колко грях ще извършим през живота си. Това ли са греховете на света или не? Те са греховете на света. Ние грешим от раждането си, до 10, 10 до 20, 20 до 30... до деня, в който умрем, но всички тези грехове са включени в греховете на света, които вече са прехвърлени върху Исус чрез Неговото кръщение.
 
 
Спасителят на човека, Исус Христос
 
Колко грях отне Исус?
Всички грехове на нашите предци, на нас и нашите потомци, до края на света
 
Исус ни казва, че Той е измил всички тези грехове. Тъй като Исус не можа да се кръсти сам, Бог изпрати Своя слуга Йоан напред, избраният представител на всички човешки същества. „Чудесен, Съветник, Бог Могъ.“ (ИСАЯ 9:6) От Себе Си, чрез Своята мъдрост, чрез Своя съвет Той изпрати представителя на човечеството напред и Самият Син Божий дойде в плът и взе всичките грехове на света чрез кръщението от Йоан Кръстител. Не е ли това чудесно спасение?
Прекрасно е, нали? И така, само веднъж, само като беше кръстен от Йоан Кръстител, Той изми всички грехове на човешки същества по целия свят и избави всички от греха, като беше разпнат. Той ни избави всички. Помислете за това. Всичките ви грехове от 20 до 30, от 30 до 40, от 40 до 60, до 70, до 100, а след това има и тези на децата ви. Той ли отне всичките ви грехове, или не? Да, взел е. Той е Исус Христос, Спасителят на човечеството.
Тъй като Йоан Кръстител прехвърли всички наши грехове на Исус и тъй като Бог го беше планирал така, ние можем да бъдем избавени, като вярваме в Исус. Ти и аз грешници ли сме? —Всички наши грехове бяха ли прехвърлени на Исус или не? Вече не сме грешници и всичките ни грехове бяха прехвърлени на Исус.—
Кой се осмелява да каже, че има грях на този свят? Исус взе всички грехове на света. Той знаеше, че ще съгрешим, и също така пое всички грехове на бъдещето. Някои от нас са на повече от 50 години, а някои дори още не са изживели половината от живота си, но говорим за себе си, включително и аз, сякаш сме живели вечно.
Има толкова много от нас, които водят бурен живот. Нека го обясня по този начин. Каква е половината от продължителността на живота на еднодневката? Това е около 12 часа.
„Боже мой! Срещнах такъв човек и той замахна с мухобойка към мен и бях почти смачкан до смърт.“ Но еднодневката живееше само 12 часа и не можеше да спре да говори. Но това вече беше половината от живота му.
До 7 или 8 часа вечерта той се изправя пред залеза на живота си, а след малко и пред смъртта. Някои оцеляват 20 часа, други 21, а някои доживяват до дълбока старост от 24 часа. Те могат да говорят за своите преживявания през целия живот, но как изглежда това за нас? Когато доживеем до 70-те и 80-те си години, можем да кажем: „Не ме разсмивай.“ Техните преживявания са нищо за нас.
Бог е вечен. Той живее вечно. Той решава началото и края. Тъй като живее вечно, Той живее във времевата рамка на вечността. Той ни гледа от позицията на Своята вечност.
Имало едно време Той взе всички грехове на света, умря на кръста и каза: „Свърши се.“ Той беше възкресен след 3 дни и се качи на небето. Сега той живее във вечността. Сега Той гледа надолу към всеки от нас.
И един човек казва: „О, скъпи, съгреших толкова много. Въпреки че съм живял само 20 години, съгреших толкова много.“ „Живях 30 години и съгреших твърде много. Просто е твърде много. Как мога някога да бъда помилван?“
Но нашият Господ в Своята вечност би казал: „Не Ме карай да се смея. Аз не само изкупих твоите грехове досега, но и греховете на твоите предци преди да си се родил, както и греховете на всички поколения твои потомци, които ще живеят след твоята смърт.“ Той ви казва това от вечната времева рамка. Вярвате ли в това? повярвай. И приемете дара на спасението, даден ви безплатно. И влезте в небесното царство.
Не вярвайте на нашите мисли, а на думите на Бог. „П одобава да изпълним всичко, което е право.“ Цялата правда вече беше изпълнена от Божия Агнец, който взе греха на света. Исус взе всички грехове на света. Дали е направил това, или не? Той го направи.
 
Какво каза Исус накрая на Кръста?
„Свърши се.“
 
Исус Христос взе всички грехове на света, беше осъден на смърт в съда на Понтийски Пилат и беше разпнат на кръста.
„И Той, сам носейки кръста Си, излезе; и дойде на мястото, наречено Лобно, което по еврейски се казва Голгота, където Го разпнаха, и с Него други двама, от едната и от другата страна, а Исуса по средата. А Пилат написа и надпис, който постави над Него на кръста. А писаното бе: Исус Назарянин, Юдейският Цар. Този надпис прочетоха мнозина от юдеите, защото мястото, където разпнаха Исуса, беше близо до града, и написаното бе по еврейски, по латински и по гръцки.“ (ЙОАН 19:17-20)
Нека да разгледаме какво се случи, след като Той беше разпнат на кръста. „След това Исус, като знаеше, че всичко вече е свършено, за да се сбъдне Писанието.“ Той беше поел всичките ни грехове според Писанието. Той каза: „Жаден съм. А като беше сложен там съд, пълен с оцет, натъкнаха на исопова тръстика една гъба, натопена в оцет, и я поднесоха на устата Му. И Исус, като прие оцета, рече: Свърши се; и наведе глава, и предаде дух.“ (ЙОАН 19:28-30)
След като прие киселото вино, Той каза: „Свърши се!“ и наведе глава и предаде духа Си. Той беше мъртъв. И Исус Христос възкръсна след 3 дни и се възнесе на небето.
Нека се обърнем към ЕВРЕИ 10:1-9. „Защото, законът, като съдържа в себе си само сянка на бъдещите добрини, а не самия образ на нещата, никога не може с едни и същи жертви, принасяни непрестанно всяка година, да направи съвършени онези, които пристъпват да жертват. Иначе те биха престанали да ги принасят; защото жертвоприносителите, веднъж очистени, не биха имали вече никакво съзнание за грехове. Но с тези жертви всяка година се напомня за греховете. Защото не е възможно кръв от юнци и от телци да отмахне грехове. Затова Христос, като влиза в света, казва: ‚Жертва и принос не си поискал, но приготвил си Ми тяло; всеизгаряния и приноси за грях не са Ти угодни. Тогава казах: Ето, дойдох (в свитъка на книгата е писано за Мене) да изпълня Твоята воля, о Боже‘. Като казва първо: ‚Жертви и приноси, и всеизгаряния и приноси за грях не си поискал, нито са Ти угодни‘ (които се принасят според закона), после казва: ‚Ето, дойдох да изпълня волята Ти.‘ С това Той отменя първото, за да постанови второто.“
 
 
Вечното изкупление
 
Как можем да разрешим проблема с ежедневния грях, след като сме повярвали в Исус?
Като потвърди, че Исус вече е заличил всички грехове чрез Своето кръщение
 
Законът беше сянка на предстоящите добри неща. Жертвите на Стария завет, на овце и кози, ни разкриха, че Исус Христос ще дойде и ще отнеме греховете ни по същия начин, за да изличи всички наши грехове.
Всички хора от Стария завет, Давид, Авраам и всички останали знаеха и вярваха какво означава жертвената система за тях. То разкрива, че Месията, Христос (Христос означава Спасителя), ще дойде някой ден и ще измие всичките им грехове. Те повярваха в своето изкупление и бяха спасени чрез своята вяра.
Законът беше сянка на предстоящите добри неща. Принасянето на жертви за техните грехове ден след ден, година след година никога не би могло да ни изкупи напълно. Следователно пълното и вечно Същество, Единият без недостатък, Божият Син трябваше да дойде на земята.
И Той каза, че е дошъл да изпълни волята на Своя Отец, както е написано в книгата, която е написана за Него. „‚Ето, дойдох да изпълня волята Ти.‘ С това Той отменя първото, за да постанови второто.“ Ние сме изкупени от греховете си, защото Исус Христос пое греховете ни, както е написано в Стария завет, и защото вярваме в Него.
Нека прочетем ЕВРЕИ 10:10. „С тази воля ние сме осветени чрез принасянето на Исус Христовото тяло веднъж завинаги.“ Чрез тази воля ние бяхме осветени чрез принасянето на тялото на Исус Христос веднъж завинаги. Били ли сме осветени или не? —Имаме.—
Какво значи това? Бог Отец изпрати Своя Син и прехвърли всички наши грехове върху Него чрез Кръщението и Го осъди веднъж завинаги на Кръста. Така Той избави всички нас, които страдахме от грях. Това беше Волята на Бог.
За да ни освободи, Исус предложи Себе Си веднъж завинаги, за да можем да бъдем осветени. Ние сме били осветени. Исус се пожертва за всички наши грехове и Той умря вместо нас, така че да не е необходимо да бъдем съдени.
Старозаветната жертва се принасяше всеки ден, защото всички нови грехове се нуждаеха от нова жертва, за да бъдат измити.
 
 

Духовното значение на измиването на нозете на Петър от Исус

 
В Йоан 13 има история как Исус измива краката на Петър. Той изми краката на Петър, за да му покаже, че Петър ще съгреши в бъдеще и да го научи, че Той вече е изкупил всички тези грехове. Исус знаеше, че Петър ще съгреши отново в бъдеще, затова наля вода в леген и изми краката му.
Петър се опита да откаже, но Исус каза: „Това, което Аз правя, ти сега не знаеш, но после ще разбереш.“ (ЙОАН 13:7) Това означава: „След това пак ще съгрешиш. Ще се отречеш от Мен и ще съгрешиш отново, след като измия всичките ти грехове. Ще съгрешавате дори след Моето Възнесение. Затова измивам краката ти, за да предупредя Сатана да не те изпитва, защото вече съм отнел бъдещите ти грехове.“
Мислите ли, че Той измива краката на Петър, за да ни каже, че трябва да се покайваме всеки ден? Не. Ако трябваше да се покайваме всеки ден, за да бъдем изкупени, Исус нямаше да отнеме всичките ни грехове веднъж завинаги.
Но Исус каза, че ни е осветил веднъж завинаги. Ако трябваше да се покайваме всеки ден, можеше и да се върнем в старозаветните времена. Тогава кой би могъл да стане праведен? Кой може да бъде изкупен напълно? Дори да вярваме в Бог, кой би могъл да живее без грях?
Кой би могъл да се освети чрез покаяние? Ние грешим непрестанно всеки ден, така че как можем да искаме всеки един грях да бъде премахнат? Как бихме могли да станем толкова безсрамни, че да Го досаждаме всеки ден за изкупление? Склонни сме да забравяме сутрешните си грехове в края на деня и вечерните си грехове на следващата сутрин. За нас е невъзможно напълно да се покаем за всичките си грехове.
Следователно Исус беше кръстен веднъж и се принесе на кръста веднъж, за да можем ние да бъдем осветени веднъж завинаги. можеш ли да разбереш това? Бяхме изкупени веднъж за всичките си грехове. Не сме изкупени всеки път, когато се покаем.
 
Има ли още грях, за който трябва да отправяме молитви за покаяние?
не
 
Бяхме спасени от нашите грехове, като вярваме, че Исус е отнел всички наши грехове, вашите грехове и моите грехове.
„И всеки свещеник, като стои и служи всеки ден, принася много пъти същите жертви, които никога не могат да премахнат грехове; но Той, като принесе една жертва за греховете, седна завинаги отдясно на Бога, и оттогава нататък чака, докато се положат враговете Му за Негово подножие. Защото само с един принос Той направи съвършени завинаги онези, които се освещават. А и Святият Дух ни свидетелства за това, защото след като е казал: ‚Ето завета, който ще сключа с тях след онези дни, казва Господ: ще положа законите Си в сърцата им, и ще ги напиша в умовете им‘, прибавя: ‚И греховете им, и беззаконията им няма да помня вече‘, А където има опрощение (отнемане на греха) за тези неща, там вече няма принос за грях.“ (ЕВРЕИ 10:11-18)
Какво означава „А където има опрощение (отнемане на греха) за тези неща“? В 10:18 това означава, че самият грях, всеки грях изобщо, е изкупен завинаги, без изключение. Бог е премахнал всички грехове на света. Вярвате ли в това? „А където има опрощение (отнемане на греха) за тези неща, там вече няма принос за грях.“
Нека обобщим всичко дотук по следния начин. Ако Йоан Кръстител не беше положил ръцете си върху Исус, с други думи, ако той не беше кръстил Исус, щяхме ли да бъдем изкупени? Не бихме могли да бъдем изкупени. Нека помислим назад. Ако Исус не беше избрал Йоан Кръстител за представител на всички човешки същества и не бе отнел всички грехове чрез него, можеше ли да измие всичките ни грехове? Той не можеше да има.
Божият закон е справедлив. Честно е. Той не можеше просто с думи да каже, че е нашият Спасител, че е взел всичките ни грехове. Той трябваше физически да отнеме греховете ни. Защо Исус, Бог, дойде при нас в плът? Тъй като Той знаеше всички грехове на човечеството, греховете на сърцето и на плътта, за да отнеме всички грехове на човечеството, Той, Божият Син, трябваше да дойде при нас в плът.
Ако Исус Христос не беше кръстен, нашите грехове щяха да останат. Ако Той беше разпнат, без преди това да отнеме греховете ни, смъртта Му щеше да бъде безсмислена. Нямаше да има нищо общо с нас. Напълно безсмислено.
И така, когато Той започна Своето обществено служение на 30-годишна възраст, Той дойде при Йоан Кръстител при Йордан, за да бъде кръстен. Неговото обществено служение започна на 30-годишна възраст и завърши на 33. Когато беше на 30, Той дойде при Йоан Кръстител, за да бъде кръстен. „Оставете да бъде така сега, защото ни подобава да направим така, за да могат всички хора да бъдат спасени и да станат праведни. Това е правилното нещо. Сега, кръсти Ме.“ Да, Исус Христос беше кръстен за изкуплението на всички хора.
Тъй като Исус беше кръстен и взе всички наши грехове и тъй като всичките ни грехове бяха предадени на Него чрез ръцете на Йоан Кръстител, самият Бог отвърна очите Си, когато Исус умираше на Кръста. Дори ако Исус беше Неговият единороден Син, Той трябваше да остави Сина Си да умре.
Бог е любов, но Той трябваше да остави Сина Си да умре. И така, в продължение на три часа имаше тъмнина по цялата земя. Исус извика точно преди да умре: „‚Или, Или, лама савахтани?‘ тоест: ‚Боже Мой, Боже Мой, защо си Ме оставил?‘“ (МАТЕЙ 27:46) Исус пое всичките ни грехове и получи присъдата на Кръста вместо нас. Така Той ни спаси. Без кръщението на Исус Неговата смърт би била безсмислена.
 
Грешник ли си или праведен човек?
Праведен човек, който няма никакъв грях в сърцето ми.
 
Ако Исус беше умрял на кръста, без да отнеме всичките ни грехове, без да бъде кръстен, Неговата смърт нямаше да извърши изкуплението. За да ни изкупи, Исус беше кръстен от Йоан, представителят на всички човешки същества, и получи присъдата на Кръста, така че всички онези, които вярват в Него, да бъдат спасени.
Следователно от дните на Йоан Кръстител до сега небесното царство е търпяло насилие. Тъй като Йоан Кръстител прехвърли всички грехове на света върху Исус, греховете на вас и моите можеха да бъдат изкупени. Затова вие и аз вече можем да наричаме Бог наш Баща и смело да влезем в небесното царство.
В ЕВРЕИ 10:18, „А където има опрощение (отнемане на греха) за тези неща, там вече няма принос за грях.“ Всички ли сте грешници? Сега, когато Исус вече е платил всичките ви дългове, все още ли трябва да плащате дългове?
Имаше един човек, чието тежко пиене го накара да задлъжнее към много кредитори. След това, един ден синът му направи състояние и изплати всички дългове на баща си, а също така плати достатъчно голяма сума предварително. Баща му вече нямаше да има дългове, колкото и да пиеше.
Това е, което Исус направи за нас. Той плати повече от достатъчно предварително за всички наши грехове. Не само за греховете на нашия живот, но и за всички грехове на света. Когато Исус беше кръстен, всички тези грехове бяха прехвърлени върху него. Значи грешници ли сте сега? Не, не си.
Ако знаехме това евангелие на изкуплението от самото начало, колко лесно щяхме да повярваме в Исус. Но както е, звучи толкова ново, че много хора се чудят за това.
Но това не е нещо ново. Съществува от самото начало. Просто преди не сме знаели за него. Евангелието на водата и Святия Духа винаги е било записано в Писанието и винаги е било в сила. Било е там през цялото време. Беше тук преди ти и аз да се родим. То е там от сътворението на земята.
 
 
Евангелието на вечното изкупление
 
Какво трябва да направим пред Бога?
Трябва да вярваме в евангелието на вечното изкупление.
 
Исус Христос, който изми всичките ни грехове вместо нас, го направи още преди ти и аз да се родим. Той ги е отнел всички. Вие сте в грях? ―Не.― Тогава какво ще кажете за греховете, които ще извършите утре? Те също са включени в греховете на света.
Нека отхвърлим тревогите за утрешните грехове. Греховете, които сме извършили досега, също бяха включени в греховете на света, нали? Бяха ли предадени на Исус или не? Да, бяха.
Тогава греховете на утрешния ден също ли бяха прехвърлени върху Него? Да, Той ги взе всичките, без изключение. Той не е оставил дори един грях след себе си. Евангелието ни казва да вярваме с цялото си сърце, че Исус отне всичките ни грехове веднъж завинаги и плати за всички тях. 
„Начало на благовестието на Исуса Христа, Божия Син.“ (МАРК 1:1) Евангелието на небето е радостна новина. Той ни пита: „Аз взех всичките ви грехове. Аз съм вашият Спасител. Вярваш ли в Мен?“ Сред безбройните хора само няколко отговарят: „Да, вярвам. Вярвам, както Ти ни каза. Беше толкова просто, че можех да го разбера веднага.“ Тези, които казват това, стават праведници точно като Авраам.
Но други казват: „Не мога да повярвам. Звучи ми толкова ново и странно.“
Тогава Той пита: „Просто ми кажи, отнех ли всичките ти грехове или не?“
„Бях научен, че Ти си отнел само първородния грях, но не и ежедневните ми грехове.“
„Разбрах, че си твърде умен, за да повярваш на това, което казвам. Тъй като нямам какво друго да ти кажа, трябва да вървиш по дяволите.“
Бяхме спасени чрез вярата в Неговото пълно изкупление. Всички онези, които настояват, че имат грях, трябва да отидат в ада. Това е техен собствен избор.
Евангелието на изкуплението започва от свидетелството на Йоан Кръстител. Тъй като Исус изми всичките ни грехове, като беше кръстен от Йоан Кръстител, ние ставаме осветени, когато повярваме.
Апостол Павел говори много за кръщението на Исус в своите послания. В ГАЛАТЯНИ 3:27, „Понеже всички вие, които сте се кръстили в Христа, с Христа сте се облекли.“ Да бъдем кръстени в Христос означава, че сме в Христос. Когато Исус беше кръстен, всички наши грехове бяха прехвърлени на Него чрез Йоан Кръстител и всички наши грехове бяха измити.
В ПЪРВО ПЕТЪР 3:21 „Която в образа (антитипа—NKJV) на кръщението и сега ви спасява (не измиването на плътската нечистота, а свидетелството към Бога на чистата съвест) чрез възкресението на Исус Христос.“
Само онези, които вярват в свидетелството на Йоан Кръстител, кръщението на Исус и кръвта на Кръста, имат благодатта на изкуплението в себе си.
Приемете в сърцето си кръщението на Исус, първообраза на спасението, и бъдете спасени. 
 
Тази проповед е достъпна и във формат на електронна книга. Кликнете върху корицата на книгата по-долу.
НАИСТИНА ЛИ СТЕ РОДЕНИ ОТНОВО ОТ ВОДА И СВЯТИЯ ДУХ? [Ново преработено издание]