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主题10: 启示录

我们必须拥有神认可的那种信仰 《启示录 21:1-27》　

我们必须拥有神认可的那种信仰
《启示录 21:1-27》
 
神已赐我们新天新地。神告诉我们现在能看到的东西，第一个天和第一个地，以及天地之间的一切东西全部都要消失，他会赐我们一个新的天，一个新的地，一个新的海，在这个新创造的宇宙里更新一切。这意味着主会把新天新地恩赐给参加第一次复活的圣徒。这种礼物来自神，赐予罪孽得赦的圣徒。
因此，神会赐福参与第一次复活的圣徒。赐福只许给因信耶稣基督水和圣灵神圣福音而领受罪孽得赦的圣徒。我们的主因此成为了圣徒的“新郎”。从现在起，新娘们要做的事情只有披戴在新郎的保护、赐福下，做羔羊的妻子，永远荣耀地生活在他伟大的天国里。
这段经文还告诉我们圣城新耶路撒冷来自天上。这不是一个普通的城市，因为经上说这座城市美丽如同为丈夫打扮一新的新娘，是天堂里来的。
神为圣徒准备了一座圣城。这座城市就是耶路撒冷市，是神的殿。这殿只为神的圣徒准备。即使在神创造整个宇宙之前这座城市就已经为圣徒在耶稣基督里安排好了。因此，圣徒只能真诚地感谢主，因他恩赐的礼物而把荣耀归于主。
所有这一切，即圣徒成为神的子民，主成为他们的神，都是神赐予我们的恩典和礼物，只有信仰水和圣灵拯救之道的人才能从他那里领受。
因此，所有得福进入主的殿并与他一起生活的人，会永远感谢和荣耀主，因为圣书告诉我们神会擦去他们的泪水，以后不再有死亡、哭泣和折磨，这样的事情已经过去了。虽然我们这个世界有太多的悲哀、哭泣、痛苦、哀号和悲伤，诸如此类的事情在新天新地都已经不复存在了。那些生活在主赐予的新天新地里的人将不再落泪，也决不会因失去亲人而失声痛哭。
当圣徒进入新天新地的时间到来时，第一个天，第一个地，以及他们所有的悲伤都会消失，等待圣徒的只有在新天新地里永远享受神赐福和荣耀的生活。神会全部转嫁第一个世界的一切缺点，使这个新世界尽善尽美。
二十一章的经文给我们讲述了新天新地，在我们这个世界毁灭并且在二十章描写的千禧年王国过后将迎来新天新地。在二十章里即使与地球关系疏远的任何东西都已消失了。敌基督者(兽)、假先知及其信徒，以及世上所有不信神却反对神的人的时代已经过去。当千禧年结束时他们全部都被抛入火中，那时能看到他们的惟一地方就是地狱。
因此，在二十一章中，神给我们讲述了他将赐予圣徒的新天新地，这是一个完美的地方，看不到一个罪人。就像你想看野生动物就必须上动物园一样，任何想看撒但及其信徒的人都只能去地狱。
在神赐我们新天新地的地方，主也和我们生活在一起。神还用美丽的大自然和灿烂的绿花园为我们建造了圣城。当新天新地来临时，第一个世界的一切事务及其所有的缺点都已经消失，只存在真理，完美的圣徒将永远统治整个天国。
 
 
不能对现时状况气馁
 
我们目前是一个黑暗和绝望的时代。这个时代任何地方都没有希望，未来乌云密布。因此，仅管我们在传播福音，我们有时仍感觉失落和软弱。我自己有时也为此情绪低落，但在阅读启示录的道和解释其经文时，我认识到神的圣徒和仆人在面对未来时无需哀伤。我认识到现时的苦难和痛苦是暂时的，一个美好的世界就矗立在我们眼前，神已增强我们的心，要我们决不再有烦恼。
如果我们只看到目前的状况，我们的生活确实沉闷、悲哀和索然无味，我们就会在传播福音过程中对无休止的烦恼感到沮丧。但因为主所有的赐福正在接近我们,虽然我们肉眼看不到，我们的心灵完全清楚，并充满了极大的希望与快乐。我们完全没有必要生活在悲伤里，因为我们的神已赐予我们新天新地。
你相信新天新地吗？虽然你没有经历过，但你是否期待过？
我们这个地球也有一些美丽之处。当我们谈起好的生活环境时我们常常会说到树林，河边的绿色草地，田野里的花卉，还有善良的百姓。清澈的河水流动，既没有坏人也不缺什么。满足了这些条件我们会说这就是最奇异的环境。但在天上，一切都是完美的，远远胜过全世界最好的地方。
现在的问题是，神准备并且从天上落下建造如此完美的圣城究竟是为了谁呢？神建造这座城市无非是为了圣徒。所以我们大家愿意忘掉第一个世界。我们都要荣耀地生活在二十一章所描写的千禧年王国、下个世界以及神真心希望赐予我们的新天新地里，极大荣耀地和主生活在一起。为了实现他的目标，神已差遣耶稣基督拯救了我们，还要复活和提起我们。我们用像耶稣复活后那样的身体与主生活在一起，这给我们提供了一幅美如诗画般景象，有福的生活正在等待着我们。
为赐我们新天新地，神让你我出生到世上，并拯救了我们。如果圣徒生活在这个世界上实现神的天意，他们大家都能过好生活，无须面对任何困难，无须面对悲伤和沮丧。只要看一下主为我们做的事情及以后要为我们做的事情，我们大家就能信心百倍地生活。
但是如果我们看看自己，看看地球上的政治、经济和社会这些无望的状况，我们就会感到莫大的绝望。你我决不能忘记神已赐我们新天新地，天堂属于我们。这是现实。这是事实。即使这个世界令你悲伤，你也决不要悲伤，不要愤怒，而要只期待主。在生活中要充满希望，相信主已确实将新天新地赐给了他的圣徒。
神说他将更新一切。他告诉约翰写下这些话，他会更新一切，“因这些话是可信的，是真实的。”参与第一次复活的人还能分享生活在神已更新一切的好地方的赐福。这些地方靠我们人类的思想无法想象，它是神为圣徒准备的。圣徒及其它一切东西都将因此永远地荣耀神、感谢神和赞美神完成了这项伟大的工作。
圣经说，“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”(希伯来书 11:1)。虽然我们无法用肉眼看清这些事情，然而它们却都是真实的。我们曾希望从罪孽中得救，我们确实靠信仰得救了。因为我们在得救后希望永远生活在一个完美的世界里，神确实为我们实现了这一愿望。我们想得到和希望的每一件事情都会实现，因为我们的希望是真实的。
在启示录第10章中，当主通过站在海上和地上的天使晓谕约翰时，约翰想记录下来，神告诉他不可写下来。在主说到的一些事情中，有些事情不允许写下来，因为这些是奥秘，他只显示给我们圣徒。
这奥秘就是我们的被提。要正确了解我们被提发生的时间，我们必须首先认识到神七次吹号是揭开这个奥秘决定性的线索。那么第七次吹号会在什么时候发声呢？第七次吹号将在七年大苦难刚过三年半时发生。这是圣徒复活和被提的时间。被提过后不久，神会落下七碗灾难。
数年前，我们举办一次题为“亚细亚七大教会”的信仰复兴会。我还写了一本关于亚细亚七大教会的书，书中的内容符合我在这里解释的经文。阅读书中的布道时我觉得虽然时代已改变了许多，但仅管时过境迁，神的道一点也没有改变。
你希望生活在新天新地这个神为你我准备的地方吗？新天新地里没有现世的缺点。主说他会更新一切，有些人就解释说他会改变已经存在的东西，就好象循环世界一样。但从第二十一章以后，是一个全新的世界了，完全不同于过去的世界。重生者将分享神为圣徒准备的完全崭新的世界，因为他们具有神性。换句话说，他们成了神国的分享者。
我们不应思虑物质财富，而必须考虑精神。我祈求你们大家都要做神的圣徒和仆人，相信神实际上赐予我们灵魂的东西，真诚地相信虽然这些事情还没有实现，但的确会成为现实。神已赐我们极大的赐福。
神说他会将生命泉的水白白地赐予那些口渴的人。这道不是指水和圣灵的福音。当百姓相信神已在世上赐他们福音，将他们拯救出罪孽，使他们免受口渴，这就类似于喝生命之水。但这段经文的意思不止这些，还指在新天新地里喝到实际上的生命之水，无论谁只要喝到这生命之水就不会死亡，他的身体就会被转换成像主那样的身体，并且永远和主一同生活。
我们的主计划并实现了所有这些事情，从世界的开始到结束。主做的所有事情，既为自己又为圣徒。所以，现在圣徒被神称为基督里的人，根据神的计划他们已成为了神真正的子民。因信仰水和圣灵福音而成为圣徒的人认识到，因为他们信仰神伟大的爱心及他神奇的工作，他们永远感谢主、赞美主。
正如主所说，“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的 人喝。”主确实已将生命泉的水赐给了他的圣徒，并允许他们享受永生。这是神赐予圣徒最大的恩典。现在圣徒要生活在新天新地里，喝生命泉的水，喝了这生命泉的水他们就永远不再口渴了。换句话说，现在圣徒成为了神的子民，就像主一样有了永生，生活得荣耀。我再次感谢主和荣耀主赐我们这伟大的福气。
 
 

信仰能使我们战胜世界的真福音

 
现在让使徒约翰回到他的时代。第7节说，“得胜的，必承受这地为业：我要作他的神，他要作我的儿子。”“得胜的”指那些捍卫主赐给他们信仰的人。这种信仰能使圣徒战胜一切困苦和试探。我们信仰主，信仰主赐予的水和圣灵福音的真爱能使我们战胜世上的一切罪孽，战胜神的审判，战胜我们的敌人，战胜我们自己的弱点，战胜敌基督者的迫害。
我感谢主荣耀主使我们战胜了所有这一切。信仰主的圣徒能因信战胜敌基督者，因为我们的主已赐予他们这种信仰，使他们能战胜一切敌人。神允许我们这些因信战胜世界和敌基督者的圣徒继承他的新天新地。我感谢和赞美神赐我们如此强大的信仰。
神说对于得胜的人他将让他们继承新天新地，在新天新地里没有眼泪、没有悲伤，也没有哀伤。只有那些得胜的人有资格领受新天新地。得胜的信仰就是相信主赐予我们的水和圣灵的福音。这就是我们战胜世界、战胜我们的罪孽、弱点和战胜敌基督者的信仰。
我们战胜敌基督者的报答就是我们很快能从神那里获得新天新地。我们因信得到诸般的赐福，所以当敌基督者反对我们并试图剥夺我们的信仰时，我们就能靠信仰战胜敌人的一切阴谋。无论他人说什么，得胜的人都信仰神的道，并捍卫他们对真理的信仰：主已转嫁了他们一切的罪孽。我们罪孽得赦和重生后现在正生活在末日时代，我们必须因信战胜敌基督者的诡计。
我们因相信主已赐我们新天新地，赐我们财富、光彩和荣耀，所以我们能靠信仰战胜短暂的苦难。一个更加美好的世界在等待着我们，我们还会背叛信仰的福音吗？只要我们再坚持一天，更美好的明天就会成为现实，美妙的事情在等待着我们，我们还不能坚持今天的苦难？我们大家都能忍耐。
圣经反复地告诉我们“信仰、希望和爱心”，这些都是圣徒当在心中牢记的美德。有希望的人因为相信神已把所有这些福气都恩赐给了他们，就能更加容易地战胜当前的苦难。因为末日的灾难只持续很短一段时间，神还会把逃生之道赐予圣徒，所以我们大家都能坚持。我希望从此时此刻起你们都能进入新天新地，生活在信仰之国的新天新地里。
在信仰的国里，神所有的道都会因信触及你的心，而不是肉体的皮肤。你的心会变得强大，好象有了新的力量，并且还有希望。
在末日所有的圣徒都会殉难。就我们对新天新地的期望而言，我们更能靠续新的力量拥抱殉难。
实质上，我们的主是真理之神和仁爱之神。那么谁在神面前是胆怯的人?就是那些生于原罪，而且没有靠主赐予的水和圣灵福音的道清洗他们所有罪孽的人。因为他们实质上只拜邪恶者而不拜神，他们明显成为撒但的仆人。因为他们在主面前拜邪恶，他们喜欢和顺从黑暗超过光明，所以他们在神面前是胆怯的人。所有在神面前胆怯的人都会被抛入火和硫磺的湖里燃烧。
这些人本身就是黑暗，因为他们内心的罪孽只能畏惧神，这是既成的事实。属于撒但的灵魂喜爱黑暗，他们在耶稣--光面前胆怯。所以，他们必须将邪恶和弱点背负给神，从他那里领受罪孽得赦。不信仰主赐予水和圣灵福音的人在神面前是极大的罪人，是神的敌人。
因为他们的灵魂属于可恶者，因为他们反对神、爱罪、犯罪、顺从假神迹、拜各种偶像、说各种谎言，他们全都会因神义的审判而被抛入到焚烧着火和硫磺的湖中。这就是第二次死亡的惩罚。
第二次死亡判决下地狱的人、胆怯的，不信的、可恶的、可憎的、谋杀的、奸淫的、行邪术的和拜偶像的，以及现在不接受神的爱心的敌基督者及其信徒。不信神的人是最邪恶的人。圣经告诉我们，所有邪恶的人都要被抛入到火和硫磺焚烧的湖里。所以圣经称之为第二次死亡。
参与第二次复活的人即使被抛入到火中也不会死去，为了将他们抛入火中神用永生的身体复活他们。
神的非信徒会被再次复活，抛入到火和硫磺的湖中。第二次复活是为所有不信的人准备的，会带来地狱之火的永远折磨，不得死亡。
七碗灾难倾倒下之后不久，千禧年王国就会实现，千年过后圣徒将迁移到新天新地。在短语“我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看”中，新妇指所有信仰耶稣基督赐予水和圣灵福音而得救并信仰这福音的人。
 
 

圣城的荣耀和美丽难以言表

 
耶路撒冷城就是圣徒与新郎居住的圣城。约翰看到的这座城市美丽而又神奇。布置宏伟，内外用宝石装饰而成，晶莹透明。天使把新郎耶稣基督与新娘生活的地方指给约翰看。
请你想象一下生活在一个用宝石建造起来的宫殿。在这座用十二种不同宝石建造起来的城市里，耶稣的新娘将永远居住生活。这座城就是神恩赐给羔羊新妇的礼物。这段经文告诉我们耶路撒冷城金碧辉煌，其光如同最珍贵的宝石，似碧玉一般晶莹透明。
因此，神的荣耀就在这城里，普照居住其中的所有人。神的领土是光的领土，只有那些已被清洗了所有黑暗、弱点和罪孽的人才能进入这座城里，才能生活其中。因此，要进入这座圣城，我们大家必须只信仰主已赐我们的水和圣灵福音的真道。
这段经文说圣城的墙大而高，有十二面大门。还说门上写着名字，就是以色列的十二个部落。神告诉我们他确实已经为圣徒准备了这座城，城的外面是高大的墙。
这在精神上的含意是说进入圣城的道路是极为艰难的。换句话说，它告诉我们，在神面前要从我们的罪孽中得赦光靠人类的努力或者靠神创造的这个世界上的物质财富是不可能的。为了能从我们的罪孽中得赦和进入圣城，我们必须拥有耶稣十二位门徒那样的信仰，相信水和圣灵福音的真理。因此，任何人不信仰水和圣灵的福音都不能进圣城。
圣城由主指派的十二位天使护卫。另一方面，短语“名字写在上面（大门）”告诉我们圣城的主人已经确定，因为它的主人就是神自己及其子民，该城属于神的子民，他们现在已成了神的子女。
圣城的东南西北各有三扇大门。我相信主在这里特别说到三扇门是要告诉我们它们与我们信仰的福音有特别的关系。约翰一书 5:7-8说在天上和地上有三个人见证了真福音。只有那些信仰这三位在天上和地上的见证人的人才能进入天堂。我们重生者信仰三位一体的神，信仰他藉水、血和圣灵拯救我们的义举。
十二位使徒的名字写在城墙的十二块基石上，告诉我们主确实做了他应许的事，他不会从生命册里抹去他们的名字，而会写入他们的名字。
浪，在希腊文中是“Stadion”，是距离的测量单位，大约相当于今天的600英尺（185米）。圣经告诉我们天上的四方城每边为12,000浪，每边长度大约2,220公里(1,390英里)。它还告诉我们长、宽和高相同。宏伟的圣城显示神的国是多么伟大和荣耀啊。
在圣经里数字四的意思是折磨。我们的主要求我们的信仰并非现在人人都具有的东西，而是只有那些原原本本接受神的道的人才有的信仰，即使他们靠自己的思想无法完全理解。
作为基督徒，仅仅信仰耶稣的十字架，信仰主是神和救世主无法上天堂。正如我们的主说的那样，只有重生于水和圣灵的人才能进入神的国。只有信仰天下一切的罪孽在耶稣接受施洗约翰的洗礼时都已转嫁到耶稣身上，他替我们在十字架上流血牺牲赎回了我们的罪孽，百姓才能重生。
短语“城是精金的，如同明净的玻璃”告诉我们只有信仰像金子一般的人，也就是说只有真正信仰神的人才能进入圣城。它还告诉我们，能使人进入主的圣城的那种信仰必须原封不动地相信神的道，这种信仰纯洁无暇，脱离了一切世俗之事。换句话说，它告诉我们，一个人必须接受神的道，重生于水和圣灵的福音，真正信仰他的道，纯化自己的信仰。
城墙的基石用各种宝石装饰而成，告诉我们能从神的道里滋润我们信仰的每一个方面。我们必须有这种受约束的信仰，而不仅仅只信仰水和圣灵的福音或只盼望天堂和千禧年王国。这种培养出来的信仰只有经受目前的苦难后靠神的道而来。
主不但赐予圣徒赎罪的福气，还赐予圣徒实现希望的福气，只有那些罪孽得到饶恕的人才能进入千禧年王国和天堂。我们圣徒只感谢神让我们进入没有悲伤和痛苦的新天新地。
要进入圣城的圣徒在地球上时需要更大的忍耐，坚守信仰的核心。换句话说，那些信仰神晓谕的真理之道的人需要极大地忍耐才能捍卫他们的信仰。当末日来临时，敌基督者――信仰反对者的时代就会到来。
敌基督者作为撒但的仆人将迫害许多信仰之民，要他们背叛他们的信仰。如果百姓站在敌基督者一边，抛弃自己的信仰，他们不但无法到达千禧年王国和天堂，而且还会和撒但一同被抛入到地狱里。
因此，在末日的试炼、迫害和灾难中，我们需要忍耐才能绝对地捍卫我们的信仰，因为这种无畏的忍耐才能使新天新地属于我们。
生活在新天新地里就如同被拥抱在主的怀里。因为耶稣基督成了新世界的光，像灯光一样照亮圣城，无需太阳或月亮照射。耶稣是我们的救世主，创世者和审判官，他是与我们一同生活在新天新地里的神。靠他我们能上天堂，从他那里能流出我们所有的赐福。圣徒无需做别的事情，只要始终赞美主。
在英皇钦定本第24节有这样的话:“列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。”这里说地上的荣耀都要带到天上，不是说那些曾在第一个地球上的统治者因为已经富裕了，会将财富带到新天新地。这地指千禧年王国的地。
虽然圣徒得救，都同样进入千禧年王国，但他们的权柄是不同的，有些人统治十座城，有些人统治五座城，取决于我们生活在第一个世界时传播福音的努力程度。
第24节在这里告诉我们，这些有不同权柄的王会迁移到新天新地。换句话说，那些曾在千禧年王国里作统治的人会作为王进入新天新地，连同他们对主的信仰以及他们一切的荣耀和尊贵。因此，它与我们现在居住的第一个世界没有任何关系。
因为圣城所在的新天新地已经充满了圣光，所以没有黑夜，没有邪恶。在世上的基督徒和非基督徒中，所有不知水和圣灵福音的人都是污秽的、可憎的和撒谎的人。因此他们不能进入圣城。无论谁只要信仰水和圣灵的福音都能上天堂，这水和圣灵的福音是上天堂的钥匙，是赎罪的钥匙。你必须认识到当你承认和相信神已赐你这把钥匙，你的名字就会被写到生命册里。当你接受了这福音的真理，你就能披戴在进入圣城的赐福里。
要相信圣城已经赐予我们。要满怀这样的信仰去生活，要充满希望。
因为我们目前所面对的一切都用世俗的价值观去衡量，我们不知道什么才是真正的幸福。但如果我们用神的尺度去衡量时，我们就会发现拥有天堂的人才是真正幸福的人。为什么呢？因为世界上的东西迟早都会全部消失。根据神的计划，苦难和灾难在末日降临时，它们会全部消失，让我们毫无希望可言。一个人对即将腐烂、要被烧成灰的肉体抱有希望，天下还有比这更愚蠢的事情吗？
相比较，对永恒天国抱有希望的人既不会腐烂，也不会被焚烧，他们才是最得福的人。只有那些无罪的人才能进入神准备的耶路撒冷圣城。世上最幸福的人就是能拥有天堂的人，他们的罪孽全部都已得到了饶恕和清洗。
我们必须过着因神而得福的生活，荣耀神赐我们新天新地，献身于传播这个能使每个灵魂上天堂的真福音。
让我们大家都生活在这般赐福里，让我们被神爱。当我们站在主的面前时，让我们能永远地生活在他的怀里。