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Thema 28: Wenn Sie Verwirrung und Leere in Ihrem Herzen haben, suchen Sie das Licht der Wahrheit
[28-3] Die uns gewährte Erlösung hat nichts mit weltlicher Religion zu tun ( Johannes 4:19-26 )
( Johannes 4:19-26 )
„Die Frau spricht zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bist. Unsere Väter haben auf diesem Berge angebetet, und ihr sagt, in Jerusalem sei die Stätte, wo man anbeten soll.
Jesus spricht zu ihr: Glaube mir, Frau, es kommt die Zeit, dass ihr weder auf diesem Berge noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet. Ihr wisst nicht, was ihr anbetet; wir wissen aber, was wir anbeten; denn das Heil kommt von den Juden. Aber es kommt die Zeit und ist schon jetzt, in der die wahren Anbeter den Vater anbeten werden im Geist und in der Wahrheit; denn auch der Vater will solche Anbeter haben. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.
Spricht die Frau zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt, der da Christus heißt. Wenn dieser kommt, wird er uns alles verkündigen.
Jesus spricht zu ihr: Ich bin`s, der mit dir redet.“
„Die Frau spricht zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bist. Unsere Väter haben auf diesem Berge angebetet, und ihr sagt, in Jerusalem sei die Stätte, wo man anbeten soll.
Jesus spricht zu ihr: Glaube mir, Frau, es kommt die Zeit, dass ihr weder auf diesem Berge noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet. Ihr wisst nicht, was ihr anbetet; wir wissen aber, was wir anbeten; denn das Heil kommt von den Juden. Aber es kommt die Zeit und ist schon jetzt, in der die wahren Anbeter den Vater anbeten werden im Geist und in der Wahrheit; denn auch der Vater will solche Anbeter haben. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.
Spricht die Frau zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt, der da Christus heißt. Wenn dieser kommt, wird er uns alles verkündigen.
Jesus spricht zu ihr: Ich bin`s, der mit dir redet.“
Einführung
Nachdem die erste Welle jüdischer Exilanten aus ihrer babylonischen Gefangenschaft zurückgekehrt war, versuchte Serubbabel, den Tempel wieder aufzubauen, und bat die Samariter um Teilnahme, aber Seine Bitte wurde abgelehnt. Dies ist, weil die Samariter nicht weniger als 200 Jahre lang in einem erbitterten Konflikt mit den Tempel von Jerusalem um seinen Standort standen, da sie glaubten, dass der Berg Garizim der Ort war, an dem Abraham und Jakob ihren Altar errichteten, und der Tempel anstatt von Jerusalem dort hätte gebaut werden sollen.
128 v. Chr. wurde der auf dem Berg Garizim errichte Tempel von einem Heiden namens Hyrcanus zerstört. Dem Pentateuch zufolge versuchte Abraham auf dem Berg Garizim, Isaak zu opfern, und dort traf er auch Melchisedek, aber die Juden befürworteten von Anfang an, dass Gott in Jerusalem angebetet werden sollte, und stützen ihre Argumentation auf 5. Mose 16:2. Dies bedeutet, dass es zwei konkurrierende zentrale Städte im selben Land gab. An einem Punkt wurde Israel in zwei Länder geteilt (das nördliche und das südliche Königreich), und dies geschah, weil Gott Israel wegen der Sünden von Jerobeam in zwei Königreiche teilte. Infolgedessen wurde auch der Ort der Anbetung Gottes in zwei Orte geteilt.
Die erste Welle jüdischer Rückkehrer aus babylonischer Gefangenschaft baute den Tempel in Jerusalem wieder auf. Der Bau des Tempels führte 200 Jahre lang zu Konflikten. Das Volk Israel in Jerusalem stritt mit den Samaritern, indem es sagte: „Ist nicht Jerusalem das Zentrum des Königreichs Israel?Warum betet ihr auf dem Berg Garizim an?“ Angesichts der Tatsache, dass der Konflikt 200 Jahre gedauert hat, war es ein sehr langer Streit. Vor diesem historischen Hintergrund fragte die Samariterin in der heutigen Schriftlesung Jesus nach ihrem Ort der Anbetung des Herrgott.
Diese Frau bat Jesus einen seit 200 Jahren ungelösten religiösen Konflikt um den richtigen Ort der Anbetung anzusprechen, wobei die Juden argumentierten, dass es Jerusalem sein sollte, während die Samariter argumentieren, dass es der Berg Garizim sein sollte. Jesus antwortete ihr, indem Er in Johannes 4:21-22 sagte: „Glaube mir, Frau, es kommt die Zeit, dass ihr weder auf diesem Berge noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet. Ihr wisst nicht, was ihr anbetet; wir wissen aber, was wir anbeten; denn das Heil kommt von den Juden.“
Jesus sagte, dass für diejenigen, die Gott den Vater anbeten, die Stunde kommen würde, im Geist und der Wahrheit anzubeten. Für Jesus ist es wichtiger als der Ort der Anbetung Gottes, dass Menschen Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. Gott sucht diejenigen, die Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten, wie geschrieben steht: „Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.“ Mit anderen Worten, der Herr sagt, dass diejenigen, die Gott anbeten, zuerst wirklich von all ihren Sünden des Herzens und all die Sünden dieser Welt durch die Taufe, die Er empfing, gewaschen und wiedergeboren werden müssen und dann Gott anbeten müssen.
Was wir hier begreifen müssen, ist, dass unsere Anbetung Gottes geistlich ist und nicht vom Ort der Anbetung abhängt. Um Gott im Geist richtig anzubeten, müssen wir Ihn als die Wiedergeborenen anbeten – das heißt, wir müssen zuerst wiedergeboren werden, indem wir an die Gnade Gottes glauben, dass Jesus Christus alle Sünden unseres Herzens mit Seiner Taufe weg gewaschen hat, als Er auf diese Erde kam. So sollten wir Gott auch heute anbeten. Dies bedeutet, dass die heutigen christlichen Gläubigen auch von allen ihren Sünden gewaschen werden müssen, indem sie an das Wort der Taufe glauben, die Jesus von Johannes dem Täufer erhielt, um die Sünden der Menschheit auszulöschen.
Der Glaube des heutigen Christentums basiert auf dem Nicänischen Glaubensbekenntnis, das auf dem Ersten Konzil von Nicäa im Jahr 325 n. Chr. verkündet wurde. Infolgedessen glauben Christen heutzutage ausnahmslos nur an den gekreuzigten Jesus, der Sein Blut am Kreuz vergoss, ohne das wahre Wort zu beachten, dass Jesus die Sünden dieser Welt durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, getragen hat, und sie deshalb eigentlich nicht genau wissen, wie Jesus sie als ihr Retter von den Sünden der Welt befreit hat.
Heutige Christen gründen ihren Glauben auf die Vorstellung, die im Nicänischen Glaubensbekenntnis zum Ausdruck kommt, dass nur der gekreuzigte Jesus der Erlöser ist. Obwohl sie an Jesus als ihren Retter glauben, fühlen sie sich dennoch gezwungen, sich ihren eigenen Bußgebeten oder der Doktrin der schrittweisen Heiligung zuzuwenden, um mit den Sünden umzugehen, die sie begehen, nachdem sie an Jesus geglaubt haben. Der Glaube der heutigen Christen ist also auf dem Nicänischen Glaubensbekenntnis von Nicäa gegründet und aufgebaut.
Da diese Christen jedoch durch das nicänische Glaubensbekenntnis getäuscht wurden, das besagt, „[Jesus], gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben“, erkennen sie nicht einmal, dass sie an Jesus Christus als ihren Retter glauben, während sie Seine Taufe ignorieren und auslassen, der durch das Wasser und den Geist kam. Und es ist ein noch größeres Problem, dass sie sich dieser Tatsache geistlich nicht bewusst sind.
Wir müssen in der Geschichte bis 325 n. Chr. zurückgehen und dem nicänischen Glaubensbekenntnis besondere Aufmerksamkeit widmen, das auf dem von Kaiser Konstantin einberufenen Ersten Konzil von Nicäa genehmigt wurde. Das Nicänische Glaubensbekenntnis wurde verkündet, während es die Tatsache ausließ, dass der Herr die Sünden dieser Welt ein für allemal durch die Taufe durch Johannes den Täufer trug, und mit dieser Auslassung hat es Christen heute dazu gebracht, einen schweren Irrtum in ihren Gedanken zu begehen. Seit seiner Verkündung hat das nicänische Glaubensbekenntnis unzählige Christen dazu verleitet, fälschlicherweise zu glauben, dass nur der gekreuzigte Jesus ihr Erlöser sei, während das Wort der Taufe ausgelassen wird. Weil Jesus die Sünden dieser Welt getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, können diejenigen, die an diese Tatsache glauben, ihre Sünden durch Glauben weg waschen, und deshalb haben die Macher des nicänischen Glaubensbekenntnisses die Taufe des Herrn ausgelassen und ihre Anhänger gelehrt, nur an den gekreuzigten Jesus als ihren Retter zu glauben, damit sie in Unwissenheit bleiben würden. Dies war ihre Täuschung.
Wenn Christen heutzutage gemäß dem nicänischen Glaubensbekenntnis, das den falschen Maßstab für ihre Erlösung setzt, an Jesus als ihren Retter glauben, denken sie, dass Jesus sie durch seine Kreuzigung befreit hat, aber in Wirklichkeit fehlt ihnen ein weiteres Element. Was ist das eine, was Jesus tat, abgesehen davon, dass Er unter Pilatus litt, gekreuzigt wurde und gestorben ist? Es ist etwas, das der Herr getan hat, um uns von unseren Sünden zu retten – das ist, Er hat die Sünden dieser Welt getragen, indem Er von Johannes dem Täufer im Jordan getauft wurde. Damit Jesus uns Sünder von unseren Sünden befreien konnte, musste Er die Sünden dieser Welt tragen, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, bevor Er gekreuzigt wurde. Nur dann konnte Er ans Kreuz gehen, gekreuzigt werden, Sein Blut vergießen, wieder von den Toten auferstehen und dadurch das Werk vollenden, jeden Gläubigen von den Sünden der Welt zu befreien
Wenn Jesus zu Tode gekreuzigt würde, ohne zuerst die Sünden dieser Welt auf sich zu nehmen, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, wo wären dann Ihre und meine Sünden? Würden sie in unseren Herzen oder auf dem Leib von Jesus sein? So wie jede Wirkung eine Ursache haben muss, ist es, weil Jesus die Sünden dieser Welt ein für allemal trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, dass Er gekreuzigt werden konnte, während Er alle unsere Sünden trug, Sein Blut vergießen und für uns sterben konnte. Wir müssen daher erkennen, dass Jesus alle Sünden dieser Welt ein für allemal getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde. Und wir müssen an die Taufe glauben, die Jesus von Johannes dem Täufer empfangen hat, als die Gerechtigkeit Gottes, der Ihre und meine Sünden getragen hat.
Diese Wahrheit ist im Detail in Matthäus 3:13-17 niedergeschrieben. Es ist durch Seine Taufe und Sein Blut am Kreuz, dass der Herr uns von den Sünden der Welt gerettet hat. Zu glauben, dass der Herr uns von den Sünden der Welt errettet hat, nur weil Er gekreuzigt wurde, ist kein Glaube in Übereinstimmung mit dem Wort Gottes, der uns so sehr geliebt hat, dass Er Seinen Sohn die Sünden der Menschheit dieser Welt tragen ließ, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde. Vielmehr ist es Glauben nach den eigenen menschlichen Gedanken. Es bedeutet, an Jesus als eine weltliche Religion gemäß den Gedanken der Menschheit zu glauben und zu glauben, dass man allein durch den Glauben an den gekreuzigten Jesus gerettet wird. Aus diesem Grund bekennen heute so viele Christen, dass sie immer noch Sünder sind, obwohl sie an Jesus als ihren Retter glauben. Sie leben als Sünder, unfähig, das Licht dieser Welt zu sein, weil sie an Jesus als eine weltliche Religion glauben.
In der heutigen Schriftlesung sprach Jesus von denen, die „im Geist und in der Wahrheit anbeten.“ Christen könnten jedoch heute nicht weiter von denen entfernt sein, die im Geist und in der Wahrheit anbeten. Sie wurden unfähig gemacht, Gott im Geist anzubeten, weil Kaiser Konstantin in der Spätantike auf dem Ersten Konzil von Nicäa das Nicänische Glaubensbekenntnis verkündete.
In Konstantins Nicänischem Glaubensbekenntnis fehlt das wichtige Werk der Erlösung, das Jesus vollbrachte, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde. Wir können diese Tatsache entdecken, wenn wir uns heute das Apostolische Glaubensbekenntnis ansehen. Im Apostolischen Glaubensbekenntnis steht geschrieben, dass Jesus Christus war „empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben“. Wir können hier sehen, dass ein sehr wichtiger Dienst Jesu fehlt. Hier sollte geschrieben stehen: „Jesus trug die Sünden der Menschheit, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde“, und die Tatsache aufzeichnen, dass die Sünden der Menschheit auf Jesus übertragen wurden.
Dies ist die Sünde, die die Macher des Nicänischen Glaubensbekenntnisses begangen haben, als sie damit kamen. Als sie das Nicänische Glaubensbekenntnis annahmen, ließen sie das Werk aus, das Jesus tat, indem Er die Sünden dieser Welt durch die Taufe trug, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, und dies ist die Sünde, die sie gegen Gott begangen haben, was der Behinderung des Dienstes Jesu durch Satan gleicht. Niemand hat eine größere Sünde gegen Gott begangen als diese Menschen. Dies ist kein unbedeutendes Problem. Es bedeutet, dass die Macher des Nicänischen Glaubensbekenntnisses das Christentum in eine Staatsreligion verwandelten, während sie ihre eigene heidnische Religion bewahrten, sie proaktiv das Wort der Taufe ausschlossen, dass „Jesus die Sünden der Menschheit trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde“, und subsumierten damit das Christentum unter ihrer römischen Religion.
Um es noch einmal zu wiederholen, es ist absolut wichtig für uns zu erkennen, dass Kaiser Konstantin und die Philosophen, die dem Ersten Konzil von Nicäa vorstanden, absichtlich das Wort weggelassen haben, dass „Jesus die Sünden der Menschheit trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde“, um ihre eigenen Zwecke zu erfüllen.
Daher müssen heutige christliche Gläubige und Prediger von ihren Sünden gewaschen werden, indem sie an das Wort glauben, dass Jesus die Sünden dieser Welt trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und sie ans Kreuz trug. Wenn Sie und ich von unseren Sünden erlassen werden wollen und wir von Herzen an Jesus als unseren Retter glauben, aber das Wort weglassen, dass Er die Sünden der Menschheit getragen hat, indem Er 30 n. Chr. von Johannes dem Täufer getauft wurde, werden wir für immer nicht fähig sein, von unseren Sünden reingewaschen zu werden.
Wenn wir alle nur an den gekreuzigten Jesus als unseren Erlöser glauben würden, während wir Sein Werk des Tragens der Sünden dieser Welt ein für allemal durch die Taufe von Johannes dem Täufer ignorieren würden, würde es kaum mehr bedeuten, als an Jesus als nur einen weiteren vieler religiöser Gründer dieser Welt zu glauben. Wenn wir an Jesus als unseren Retter glauben und Sein Werk des Tragens der Sünden dieser Welt durch Johannes den Täufer auslassen, könnten wir die Sünden unseres Herzens niemals auf Jesus übertragen, und wir würden als Resultat immer als Sünder bleiben.
Jetzt, im 21. Jahrhundert, haben wir die Gelegenheit, erneut den Beweis aus dem Wort Gottes zu finden, dass Jesus die Sünden dieser Welt ein für allemal auf sich genommen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und daran zu glauben. Wir müssen unsere Errettung durch Glauben an das Wort der Taufe regenerieren, die Jesus von Johannes dem Täufer empfangen hat. Wie eine verlorene Nation wiedergewonnen wird, müssen wir wieder glauben, indem wir unseren Glauben an das wahre Wort platzieren, dass Jesus unsere Sünden an Seinem Leib getragen hat.
Wir müssen den Glauben wiedererlangen, dass die Sünden dieser Welt mit der Taufe unseres Herrn Jesus Christus weg gewaschen werden können. Wir sollten in der Lage sein, Gott durch Glauben zu verherrlichen. Als Teil Seines Werkes der Erlösung wurde Jesus von Johannes dem Täufer getauft, bevor Er Seinen Tod am Kreuz erlitt, und wir müssen die Waschung unserer Sünden erlangen, indem wir diese Tatsache kennen und daran glauben. Kurz gesagt, wir müssen die Tatsache glauben und in unserem Herzen annehmen, dass Jesus unsere Sünden mit Seiner Taufe weg gewaschen hat.
Die Reformation, die von protestantischen Reformatoren wie Martin Luther, Calvin, John Knox und Zwingli ins Leben gerufen wurde, vertrat auch einen Glauben, der im Einklang mit dem Nicänischen Glaubensbekenntnis stand, das die Tatsache ausspart, dass Jesus durch Seine Taufe durch Johannes den Täufer die Sünden dieser Welt getragen und hinweg genommen hat. Infolgedessen scheiterte auch der Glaube der Reformation. Aus diesem Grund leben die heutigen Christen, die dem nicänischen Glaubensbekenntnis folgen, alle immer noch als Sünder, obwohl sie an Jesus glauben.
Unter den protestantischen Reformatoren war der Theologe, der bei der Systematisierung christlicher Lehren am erfolgreichsten war, der Franzose Johannes Calvin. Er schrieb Institutio Christianae Religionis, die sich um seine fünf calvinistischen Lehren drehten. Weil Calvin jedoch auch seine Glauben auf das nicänische Glaubensbekenntnis stützte, scheiterten er und seine vielen Anhänger, die Gerechtigkeit des Herrn zu verstehen. Um dies zu veranschaulichen, obwohl der Herr sagte, dass man nur in das Reich Gottes eintreten kann, wenn man aus Wasser und Geist wiedergeboren ist, gibt es heutzutage niemanden da, der das „Wasser“, von dem der Herr sprach, versteht und bezeugt. Es ist so eine schreckliche Tragödie.
Wir können sehen, dass sich das „Wasser“, von dem der Herr hier spricht, auf die Taufe bezieht, die Jesus von Johannes dem Täufer im Jordan empfing, um die Sünden dieser Welt zu tragen. Das ist, weil Jesus der Retter, um die Sünder, die alle Nachkommen Adams sind, von ihren Sünden zu befreien, selbst alle Sünden wegnehmen musste, indem Er von Johannes dem Täufer, dem größten aller von Frauen Geborenen, getauft wurde. Als Jesus im Begriff war, getauft zu werden, erklärte Er es Johannes dem Täufer, indem Er sagte: „Lass es jetzt geschehen! Denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“(Matthäus 3:15). Als der Herr von Johannes dem Täufer für uns getauft wurde, trug Gott selbst die Missetaten der Sünder, und Er ermöglichte es den Menschen, ihre Sünden auf Jesus zu übertragen. Dies bedeutet, dass Jesus die Menschheit von ihren Sünden befreit hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde und dadurch alle Sünden der Welt getragen hat. Wir sind jetzt in der Lage, unsere Sünden auf Jesus zu übertragen, indem wir an die Taufe glauben, die Er empfangen hat, um die Sünden der Menschheit wegzunehmen.
Dies ist die biblische Bedeutung von Wasser. Es bedeutet, dass Jesus unsere Sünden getragen und sie ein für allemal mit Seinem Wasser weg gewaschen hat. Es bedeutet, dass der Herr als der Sohn des dreifaltigen Gottes durch Seine Taufe alle Sünden auf sich nahm, die von den Nachkommen Adams in dieser Welt begangen wurden. Wir dürfen daher nie die Tatsache vergessen, dass wir alle nur dann aus Wasser und Geist wiedergeboren werden können, wenn wir erkennen, dass die Taufe Jesu das Werk ist, durch das Er unsere Sünden ein für allemal getragen hat, daran mit unserem Herzen glauben und dadurch alle unsere Sünden durch Glauben auf Jesus übertragen. Es ist absolut notwendig, dass wir dies glauben.
Lassen Sie uns nicht über unsere konfessionellen Unterschiede des Glaubens streiten
Hier sagte die Samariterin zu Jesus: „Du bist ein Jude, und die Juden sagen, dass wir in Jerusalem anbeten sollen, während unsere Vorväter sagen, dass wir auf dem Berg Garizim anbeten sollen, was sollen wir also tun?“ Wie wir aus dem, was die Frau sagte, sehen können, sagten die Samariter damals, dass Gott auf dem Berg Garizim angebetet werden sollte. Sie stritten sich mit den Juden und argumentierten, dass Jerusalem nicht der richtige Ort der Anbetung sei. Obwohl Israel eine Nation war, hatte es zwei Orte, um Gott anzubeten. Die Juden und die Samariter bekämpften sich also, obwohl sie an denselben Herrgott glaubten.
Ursprünglich hatte es für das Volk Israel nur einen Ort der Anbetung gegeben, das war der Tempel in Jerusalem. Das Volk Israel war also nach Jerusalem gegangen, um das Opfer des Versöhnungstages darzubringen. Allerdings wurde Israel in den Tagen Jerobeams in zwei Königreiche gespalten, als der Götzendienst weit verbreitet war. Dies geschah aufgrund von Gottes Zorn auf die Götzendiener. Aus diesem Grund war die Samariterin verwirrt und fragte sich: „Wo sollte ich anbeten, um gesegnet zu werden? Würde ich von Gott gesegnet sein, wenn ich Ihn im Tempel von Jerusalem anbete?” Es war durchaus verständlich, dass sich die Frau so wunderte, da die Nation Israel in das Süd- und das Nordreich geteilt war und sich in dieser Angelegenheit seit 200 Jahre bekämpfte.
Jesus sagte der Frau jedoch, dass es egal sei, ob sie in Jerusalem oder auf dem Berg Garizim anbete, indem Er ihr sagte: „Aber es kommt die Zeit und ist schon jetzt, in der die wahren Anbeter den Vater anbeten werden im Geist und in der Wahrheit; denn auch der Vater will solche Anbeter haben. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten” (Johannes 4:23-24). Jesus sagte zur Samariterin: „Es spielt keine Rolle, wo du Gott anbetest. Aber es kommt die Zeit und ist schon jetzt, in der du Gott den Vater im Geist und in Wahrheit anbeten wirst.” Hier sagte Jesus Christus, dass, als Er die Sünden dieser Welt trug und wegnahm, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, der Tag kommen würde, an dem Menschen die Vergebung der Sünden in ihren Herzen empfangen würden, indem sie ihre Sünden auf Ihn übertragen würden, die Erlösung am Kreuz erhalten und Gott ihren Retter durch Glauben anbeten.
Weil Menschen heute vom Nicänischen Glaubensbekenntnis beeinflusst wurden, bleibt jeder, der jetzt an Jesus glaubt, ein Sünder. Deshalb sollten wir alle von nun an glauben, dass Jesus die Sünden dieser Welt getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, Sein Blut vergoss, am Kreuz starb und dadurch alle unsere Sünden nicht nur weg gewaschen, sondern auch die Strafe getragen hat; und durch diesen Glauben an Jesus als unseren Retter müssen wir die Sünden unseres Herzens weg waschen, wiedergeboren werden und gerecht werden, damit uns nichts mangelt, um den heiligen Gott anzubeten. Wie es oft gesagt wird, es ist wichtig mit dem richtigen Fuß aufzustehen. Ebenso müssen wir, wenn wir an Jesus als unseren Retter glauben wollen, dem Herrn durch das Wort begegnen, das uns befähigt, aus Wasser und Geist wiedergeboren zu werden, wie es in beiden Testamenten der Bibel offenbart wird. Christen müssten sich dann nicht wie heute über konfessionelle oder lehrmäßige Unterschiede streiten. Das ist, weil jeder von seinen Sünden reingewaschen werden kann, indem er glaubt, dass der Jesus, der die Sünden der Menschheit auf Seinen eigenen Leib genommen hat, der Retter ist.
Als jedoch das Nicänische Glaubensbekenntnis auf dem Ersten Konzil von Nicäa im Jahr 325 n. Chr. erstellt wurde, wurde die Taufe Jesu aus diesem Glaubensbekenntnis weggelassen, damit die Menschen nicht wissen würden, dass Er die Sünden der Menschheit ein für allemal getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde. Infolgedessen glaubten die Christen von da an nur an den gekreuzigten Jesus ohne das Wort der Taufe, durch die Er die Sünden der Menschheit von Johannes dem Täufer annahm, und dies hat sich bis heute fortgesetzt. Weil so viele Christen nur den gekreuzigten Jesus kennen, der am Kreuz starb, glauben sie an Ihn, ohne wirklich zu erkennen, wie dankbar sie sein sollten, dass Er ihre Sünden getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde. Deshalb leben sie immer noch als Sünder, ohne überhaupt eine Veränderung zu sehen, als sie nicht an Jesus glaubten.
Heute sind Christen zu bloßen religiösen Praktizierenden geworden, genau wie alle anderen religiösen Menschen auf der Welt. Was wir hier klar erkennen müssen, ist, dass es den Religionen der Welt darum geht, einige Objekte zu erfinden, auf die sich die Gedanken der Menschheit verlassen können, und diejenigen, die auf solche Objekte vertrauen, sind religiöse Praktizierende. Wie ist es dann bei Ihnen? Als ein Christ, der heute an Jesus glaubt, sind Sie ein religiöser Praktizierender oder sind Sie jemand, der aus seinen Sünden wiedergeboren wurde, indem er an das Wort des Wassers und des Geistes glaubte, wie es in der Bibel geschrieben steht? Wir alle gehören zu einer dieser beiden Arten von Menschen. Wir müssen unbedingt verstehen, was Jesus meinte, als Er sagte: „Aber es kommt die Zeit und ist schon jetzt, wenn ihr aus Wasser und Geist wiedergeboren werdet, an Ihn glaubt und Ihn euren Vater nennt und Ihn anbetet.”
Anbetung durch den wiedergeborenen Glauben bedeutet hier Folgendes. Als der Herr auf diese Erde kam, war es für Ihn passend, zu Johannes den Täufer zu gehen und sich im Alter von 30 Jahren von ihm taufen zu lassen, um alle Gerechtigkeit Gottes zu erfüllen. Jesus war in Begriff die Sünden der Menschheit zu tragen, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde. Dass Jesus Christus von Johannes dem Täufer getauft wurde, bedeutet hier, dass Er die Sünden dieser Welt an Seinem Leib trug und sich gemäß dem Willen des Vaters hingab. Dies war der Zweck, zu dem Gott der Vater Seinen Sohn auf diese Erde gesandt hatte. Gott ließ Jesus daher ein für allemal alle Sünden der Menschheit auf sich nehmen, indem Er im Alter von 30 Jahren von Johannes dem Täufer getauft wurde.
Jesus nahm die Sünden der Menschheit auf Seinen Leib, indem Er sich taufen ließ, um den Willen Gottes des Vaters zu erfüllen, damit Sein Sohn die Versöhnung der Menschheit werde. Während des Zeitalters des Alten Testaments, wenn ein Sünder vor Gott kommen wollte, musste er zuerst ein Opfer darbringen, ihm seine Sünden auferlegen, indem er dem Opfer die Hände auf den Kopf legte und es durch die Priester tötete. Der Hohepriester im Alten Testament übertrug auch die Sünden des Volkes Israel auf das Opfertier, indem er dem Opfertier die Hände auf den Kopf legte. Auf die gleiche Weise übertrug Johannes der Täufer die Missetaten der Sünder auf den Leib Jesu, indem er seine Hände auf Sein Haupt legte und Ihn taufte (Matthäus 3:13-17). Indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, suchte Jesus, sich selbst als Gott als Sühne für die Sünden der Menschheit an jedermanns Stelle zu opfern und so der Retter derer zu werden, die jetzt an Ihn glauben. Deshalb sagte Jesus: „Diejenigen, die Gott anbeten, müssen durch den Glauben anbeten, der die Sünden ihres Herzens weg gewaschen hat“, denn Er ist der Sohn Gott.
Die Samariterin sagte: „Ich weiß, dass der Messias kommt, der da Christus heißt. Wenn dieser kommt, wird er uns alles verkündigen.“ Diese Frau wusste, dass Christus als der Retter auf diese Erde kommen würde. Sie glaubte voller Hoffnung: „Wenn Christus auf diese Erde kommt, wird Er all diese Probleme lösen und uns von unseren Sünden retten. Er wird uns lehren, ob es richtig ist, auf dem Berg Garizim oder in Jerusalem anzubeten.”
Jesus sprach dann in Vers 26 von sich selbst zu der Frau: „Ich bin`s, der mit dir redet”. Er gab ihr Zeugnis von sich selbst, indem Er sagte: „Ich, der zu dir spricht, bin der Christus. Der Eine, auf den du wartest, ist niemand anderes als Ich.“ Jesus wusste sehr wohl, auf wen diese Frau wartete. Der Herr sah direkt durch ihr Herz. Die Frau ließ dann ihren Wasserkrug stehen, ging zurück in ihre Stadt und bezeugte den Leuten, dass Jesus der Christus war, indem sie sagte: „Ich bin dem prophezeiten Christus begegnet!“ So begegnete die Samariterin Jesus als den Christus, der kommen sollte, und wurde gerettet.
Der Punkt, den ich hier klar machen möchte, ist folgender: so wie die Fragen der Samariterin, wo sie anbeten sollte, nicht so wichtig waren, ist es für uns heute nicht wichtig, ob wir an die calvinistische Theologie, die arminianische Theologie oder die wesleyanische Theologie glauben. Viel wichtiger ist, dass wir wissen und glauben, dass der Herr auf diese Welt kam, ihre Sünden sowie Ihre und meine Sünden trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, gekreuzigt wurde und an unserer Stelle am Kreuz starb. Lassen Sie uns erkennen, dass Gott uns sagt, dass wir zuerst unsere Errettung erreichen sollen, indem wir an den getauften Jesus glauben, der Sein Blut vergoss, um unsere Sünden zu beseitigen, und lassen Sie uns die Vergebung der Sünden durch Glauben empfangen und als die Wiedergeborenen vor Gott leben.
Wir müssen hier erkennen, dass der Glaube, das Waschen der Sünden in unseren Herzen ein für allemal anzunehmen, indem wir an das Wort der Taufe Jesu glauben, der überaus wichtige wiedergeborene Glaube ist. Deshalb sagte Jesus: „Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.“
Jesus ist für uns alle der wahre Christus
Der weltliche religiöse Glaube, mit dem wir alle vertraut sind, unterscheidet sich von der Wahrheit der Errettung, die verkündet, dass Jesus uns gesegnet hat, wiedergeboren zu werden, indem Er mit der Taufe die Sünden dieser Welt getragen und weg gewaschen hat, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat. Wir müssen diese Tatsache hier klar begreifen. An Jesu Kreuz gemäß unseren eigenen Gedanken zu glauben, ist vergleichbar mit dem Glauben an unsere eigenen Gedanken. Wenn solche Menschen also an die Errettung glauben, die Jesus uns gegeben hat, gemäß dem Maßstab ihrer Gedanken, enden sie damit, an eine Religion ihrer eigenen Herstellung zu glauben. Wenn also jemand nach seinen eigenen Gedanken an Jesus glaubt, wird diese Person zu einem Praktizierenden weltlicher Religion und schließlich zu einem Verfolger der Jünger Jesu. Wenn jemand nur an Jesu Kreuz glaubt, wie im nicänischen Glaubensbekenntnis aus der Spätantike geschrieben steht, bedeutet dies, dass diese Person jemand ist, die mehr an ihre eigenen Gedanken glaubt als an Jesus, und deshalb wird sie eine weltliche religiöse Praktizierende bleiben und schlussendlich nichts mit Jesus zu tun haben.
Warum? Es ist, weil solche Menschen den gekreuzigten Jesus gewählt haben und an Ihn als den Retter lediglich als eine Religion der Welt glauben, und ihr Zweck nicht mehr ist, ein tugendhaftes Leben in dieser Welt zu leben. Sie denken auch nicht, dass es etwas Falsches daran gibt, an Jesus als eine Angelegenheit von Religion zu glauben. Wenn Christen in dieser Welt auf diese Weise an Jesus als ihren Retter glauben, tun sie dies, indem sie ihre Überzeugungen in ihre eigenen Gedanken des Fleisches einpassen.
In einer weltlichen Religion ist alles, was zählt, dass man an Jesus glaubt, und ob diese Person wiedergeboren ist oder nicht, ist kein großes Thema. Das liegt daran, weil Christen heutzutage nur an das Kreuz Jesu glauben, wie im nicänischen Glaubensbekenntnis gezeigt. Es ist jedoch eine ganz andere Angelegenheit, wenn wir alle danach suchen, gemäß dem Wort Gottes zu glauben, das in beiden Testamenten der Bibel offenbart ist. Dies liegt daran, weil wir glauben, dass Jesus unsere Sünden getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und gekreuzigt wurde, und wir glauben an diesen Jesus als unseren Retter. Es ist, weil diese Wahrheit der Wiedergeburt im Wort Gottes geschrieben steht. Wir wissen, dass sich das Wort Gottes sehr von unseren Gedanken des Fleisches unterscheidet. Wenn wir also an die Taufe Jesu und Seine Kreuzigung glauben, wie es in der Bibel geschrieben steht, können wir unsere wahre Erlösung erreichen.
Gerade jetzt glauben diejenigen, die nach ihren eigenen Gedanken nur aus religiösen Gründen an Jesus glauben, dass sie gerettet werden können, wenn sie nur an die Kreuzigung Jesu glauben. Der Herr sagt jedoch in der Bibel, dass jeder, der wiedergeboren werden möchte, glauben muss, dass Jesus die Sünden dieser Welt ein für allemal getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und dass Er dadurch alle unsere Sünden ein für allemal weg gewaschen hat. So können wir sehen, dass Jesus Gedanken völlig anders sind als unsere fleischlichen Gedanken, und Er sagt uns, dass Er uns von all unseren Sünden gerettet hat, indem Er getauft wurde und Sein Blut vergoss.
Durch das Wort der Bibel sagt uns Jesus, dass, weil Er diese Sünden dieser Welt ein für allemal trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, heute Sünder durch Glauben Rettung von ihren Sünden erlangen können. Und wir können auch sehen, dass Jesus der Retter ist, der den Sold unserer Sünden mit Seiner Taufe und Seinem Blut bezahlt hat. Deshalb glauben wir, dass Jesus uns, Seine Gläubigen, gerettet hat, indem Er den Sold unserer Sünden ein für allemal mit dem Wort der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und Seinem Tod am Kreuz bezahlt hat. Wir können Errettung von all unseren Sünden erlangen, indem wir an die Sühne des Herrn glauben, die mit Seiner Taufe und Seinem Blut gemacht wurde.
Wir werden nicht von all unseren Sünden gerettet, indem wir an einige sektiererische Lehren verschiedener theologischer Fachbereiche wie Calvinismus oder Arminianismus glauben. Vielmehr werden wir nur dann von den Sünden dieser Welt gerettet und wiedergeboren, wenn wir an die Errettung der Sühne glauben, die der Herr mit der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und Sein Blut angeboten hat. Wir glauben, dass Johannes der Täufer die Sünden dieser Welt ein für allemal auf den Leib Jesu übertrug, indem Er Ihn taufte, und dass Jesus Sein kostbares Blut am Kreuz vergoss, während Er die Sünden auf Seinem Leib schulterte; und wir können sehen, dass wir von all unseren Sünden gerettet wurden, indem wir an diese Erlösung glauben, die Jesus für uns erfüllt hat.
Auch jetzt im 21. Jahrhundert wurden wir von all unseren Sünden gerettet, indem wir an Jesus als unseren Erlöser glaubten, der die Sünden der Menschheit ein für allemal auf sich nahm, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde und zu unsere Sühne wurde, um den Sold unserer Sünden zu bezahlen, indem Er Sein Blut am Kreuz vergoss. Wir sind jetzt von unseren Sünden durch Glauben an die Errettung gerettet, die Jesus erfüllt hat, indem Er alle unsere Sünden mit der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und dem Blut, das Er am Kreuz vergossen hat, ausgelöscht hat, nicht durch Glauben an irgendeine theologische Lehre in dieser Welt.
Tatsächlich ist es gerade heute der Klerus in den weltlichen Gemeinden, der theologische Ideen braucht. Für uns Sünder sind theologische Lehren völlig nutzlos, wenn es darum geht, Erlösung von unseren Sünden zu erreichen. Dies bedeutet, dass wir nur gerettet werden können, wenn wir an die Taufe glauben, die Jesus von Johannes dem Täufer erhielt, und an die Verurteilung der Sünden, die Er trug. Ist dies nicht der Fall? Wir können jetzt wiedergeboren werden, indem wir an das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist glauben, das in der Bibel geschrieben steht. Wir können von all unseren Sünden durch Glauben an die Erlösung befreit werden, die Jesus erfüllt hat, indem wir glauben, dass Er die Sünden dieser Welt ein für allemal trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und uns von unseren Sünden mit dem kostbaren Blut, das Er am Kreuz vergoss, gerettet hat. Für gewöhnliche Gläubige sind theologische Lehren oder Ausbildung völlig nutzlos. Nur durch Glauben, dass unser Herr die Sünden dieser Welt getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und an die Opfergabe, die der Herr durch das Vergießen Seines Blutes dargebracht hat, können wir die Vergebung der Sünden empfangen. Es ist absolut wichtig, dass wir uns alle in diesem Punkt klar sind.
Von Beginn Seines öffentlichen Lebens trug Jesus die Sünden dieser Welt ein für allemal, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und der Herr wurde unsere Sühne mit dem kostbaren Blut, das Er am Kreuz vergoss. Wir müssen hier erkennen, dass wir durch Glauben, dass dieser Herr unser Retter ist, den gleichen Glauben haben können, die die Heiligen der frühen Gemeinde hatten. Viele Christen sind heute müde von theologischen Glaubensbekenntnissen, Bußgebeten, der Lehre der schrittweisen Heiligung, die von verschiedenen Denominationen vertreten wird. Einige von uns pflegten Bußgebete darzubringen oder unseren Glauben an die Lehre der schrittweisen Heiligung zu setzen, versuchend, von unseren Sünden gerettet zu werden, aber solche doktrinären Überzeugungen waren völlig nutzlos, um unsere Sünden zu reinigen.
Unabhängig davon, welche Art von theologischer Ausbildung Sie haben, nützen solche Dinge überhaupt nichts, wenn es darum geht, den von Jesus anerkannten Glauben zu haben. Rettung wird durch Glauben erreicht, dass unser Herr durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer im Jordan empfangen hat, ein für allemal alle Sünden dieser Welt getragen hat, dass Er den Sold unserer Sünden ein für allemal mit dem kostbaren Blut, das Er am Kreuz vergoss, bezahlt hat, und dass dies unsere Errettung darstellt.
Unter den Laien in dieser Welt gibt heute viele Gläubige, die, obwohl sie kein Theologiestudium absolviert haben, von all ihren Sünden ein für allemal gerettet wurden, indem sie an Jesus Tragen der Sünden dieser Welt durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfing, und an das Blut, das Er am Kreuz vergossen hat, glaubten. Heutzutage sind es meist Pastoren, die Theologie studiert haben, an theologische Lehren glauben und mit der Überlegenheit ihrer eigenen Theologie prahlen. Wir sollten jedoch erkennen, dass gewöhnliche Gläubige von all ihren Sünden wiedergeboren wurden, indem sie an die Wahrheit glaubten, dass Jesus die Sünden dieser Welt getragen und weg gewaschen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde. Es gibt Laien ohne geringe Kenntnisse der Theologie, die dennoch vollständig von ihren Sünden reingewaschen wurden, indem sie glaubten, dass Jesus auf diese Erde kam und die Sünden dieser Welt ein für allemal durch die Taufe trug, die Er von Johannes dem Täufer empfing, um uns von diesen Sünden zu retten, und Sein Blut am Kreuz vergoss. Weil wir alle von ganzem Herzen an die Gerechtigkeit Jesu glauben, der die Sünden dieser Welt mit Seiner Taufe und Seinem Blut beseitigt hat, können wir durch diesen Glauben ein für allemal die Vergebung unserer Sünden empfangen.
Hat der Theologe Calvin uns von den Sünden dieser Welt gerettet? Hat uns der Gründer des Arminianismus ein für allemal von den Sünden dieser Welt gerettet? Nein, all diese Leute sind nicht mehr als Lohnempfänger, die ihre eigenen theologischen Lehren benutzen, um mehr Geld zu verdienen. Der Herr möchte jetzt, dass wir an das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist glauben. Wie ist es mit Ihnen? Wissen Sie wirklich, dass Jesus die Sünden dieser Welt ein für allemal getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde? Theologen in dieser Welt sind unfähig, uns diese Wahrheit zu lehren. Trotzdem schwelgen viele Pastoren in Arroganz, als könnten sie die Sünder dieser Welt von ihren Sünden retten, und sind sehr stolz darauf, calvinistische Theologie studiert zu haben. Obwohl sie das Evangelium der Taufe des Herrn und Seines Kreuzes nicht kennen, geben sie vor, es zu kennen. Sie sind selbstgefällig, als wären sie Jesus Brüder und Schwestern, und tun so als ob sie Seine geistliche Autorität geerbt hätten.
Aber in Wirklichkeit müssen jedoch auch diese Pastoren von ihren Sünden gewaschen werden, indem sie an Jesus glauben, der von Johannes dem Täufer getauft wurde. Doch obwohl sie selbst in einer so schlimmen Situation sind und trotz der Tatsache, dass sie die Wahrheit der Errettung nicht kennen, dass Jesus die Sünden dieser Welt getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, versuchen sie immer noch, über die Seelen ihrer Versammlung mit der theologischen Wissenschaft, die sie im Priesterseminar erworben haben, zu herrschen. Diese Menschen kennen nicht einmal das Wort der Errettung, das der Herr mit der Taufe, die Er empfangen hat, und dem Blut, das Er am Kreuz für die Menschheit vergossen hat, etabliert hat, wie könnte also jemand zulassen, von solchen Menschen geistlich unterdrückt zu werden? Sie sagen ihrer Versammlung: „Warum lernt ihr nicht, was ich euch beibringe, wenn ihr nichts über theologische Lehren wisst?“ Solche Menschen sind nicht mehr als Betrüger, die Sie anlügen. Zittern Sie nicht vor ihnen, denn sie sind nur Gauner, die versuchen, ihr eigenes Leben zu bereichern, indem sie ihre Versammlung beherrschen und sie um die Spenden für die Kirche betrügen.
Sie müssen hier erkennen, dass Christen auf der ganzen Welt als Sünder leben, weil sie nicht an die Tatsache glauben, dass der Herr die Sünden der Menschheit durch Seine Taufe getragen hat, und diese Christen werden zu Gottes Feinden. So ist es meine Hoffnung und mein Gebet, dass Sie von nun an aufmerksam auf das Wort des Wassers und des Geistes hören, von dem die Bibel spricht, daran glauben und dadurch Ihre Erlösung erlangen. Kein Sünder braucht Calvin, Arminius, Livingston oder irgendwelche Lehren, die von anderen Theologen vertreten werden. Sünder brauchen nur die Errettung, die Jesus erfüllt hat, indem Er die Sünden dieser Welt durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, getragen hat und Sein Blut vergoss.
Nach beiden Testamenten der Bibel ist Jesus der Retter der Sünder. Als Gott am Anfang Himmel und Erde schuf, war Jesus Christus der Gott des Wortes, der alle Dinge schuf. Er ist der Eine, der Adam und Eva, die Vorfahren aller Menschen, erschaffen hat. Als Adam und Eva sündigten, indem sie nicht an das Wort Gottes glaubten, und sich von einer sehr engen Beziehung zu Ihm entfremdeten, kam Jesus verkörpert in Fleisch des Menschen im Gehorsam gegenüber dem Willen Gott des Vaters auf diese Erde. Auf diese Erde gekommen, trug Jesus Christus, der Sohn Gottes, die Sünden der Menschheit durch die Taufe, die Er im Alter von 30 Jahren von Johannes dem Täufer empfing, vergoss Sein Blut zu Tode am Kreuz und hat dadurch jetzt all unsere Sünden beseitigt.
Dies ist das Sühneopfer, das der Herr für uns Sünder machte. Jesus wurde von Johannes dem Täufer getauft, wurde gekreuzigt und vergoss Sein Blut und starb am Kreuz. Dies bedeutet, dass Jesus unsere Versöhnung wurde und den Sold unserer Sünden bezahlte, indem Er sich taufen ließ und Sein Blut zum Tode vergoss. Weil der Sold der Sünden der Menschheit mit der Taufe und dem Blut des Herrn bezahlt wurde, sind wir jetzt in der Lage, durch Glauben an das von Gott gegebene Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist errettet zu werden.
Der Herr ist unser Retter, der uns von den Sünden dieser Welt befreit hat, indem Er unsere Sünden durch die Taufe trug, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und den Sold unserer Sünden mit dem kostbaren Blut bezahlte, das Er am Kreuz vergoss. Es ist Jesus, der den Sold unserer Sünden mit der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer hielt, und das Blut, das Er vergoss, bezahlte. Daher ist es durch Glauben an das gerechte Werk Jesu, dass wir in der Lage sind, das Reich Gottes zu betreten. Der Herr ist der Hohepriester des Himmelreichs und der Messias, der uns gerettet hat. Jesus ist der Retter und der Herr des Himmels, und Er ist unser immerwährender Erlöser, der auf diese Erde kam und den Sold unserer Sünden mit dem Wasser Seiner Taufe und Seinem Blut bezahlte. Er ist der Herr des Lebens, der uns neues Leben gegeben hat. Er kam als das wahre Licht, um nach uns zu suchen, Er hat alle Finsternis unserer Sünden ein für allemal mit Seiner Taufe und Seinem Blut vertrieben, und Er hat uns zu Kindern des Lichts gemacht. Ohne Jesus Wahrheit der Rettung, welcher Theologe in dieser Welt und welche theologische Doktrin kann uns, die wir alle in Sünde gefallen sind, jemals von den Sünden der Welt retten? Da ist nichts. Er, der uns jetzt frei von Sünde gemacht hat, als wir Sünder waren, ist niemand anderes als Jesus Christus.
Der Theologe Calvin entwickelte die Doktrin der „bedingungslosen Erwählung“. Er argumentierte, dass Gott einige Menschen zur Errettung auswählte, andere jedoch nicht. Wenn wir uns Calvins Werk zuwenden, sehen wir, wie er seine Doktrin der bedingungslosen Erwählung erklärt, indem er sich auf Jakob und Esau in der Bibel bezieht. Als die beiden Kinder im Mutterleib waren, sagte Gott: „Der Ältere wird dem Jüngeren dienen“, und „Jakob habe ich geliebt, aber Essau habe Ich gehasst“. Calvin argumentierte, dass, da Gott sich entschied, den einen zu lieben, aber den anderen zu hassen, bevor die beiden auf dieser Welt geboren wurden, einige von uns auf die gleiche Weise von Gott auserwählt wurden, während andere nicht ausgewählt wurden, lange bevor wir auf dieser Welt geboren wurden. Laut Calvin sind also einige Menschen Gottes Auserwählte, während andere dazu bestimmt waren, die Erlösung nicht zu erlangen, da sie nicht ausgewählt waren. Dies ist jedoch eine Fehlinterpretation des Wortes Gottes, die auf Calvins eigene willkürliche Leseart zurückzuführen ist. Wir müssen hier erkennen, dass Gott nicht so eine engstirnige Sache gesagt hat, denn Er ist ein gerechter und fairer Gott.
Es steht geschrieben: „Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben“ (Johannes 3:16). Dies bedeutet, dass Jesus, als Er auf diese Erde kam, alle Sünden aller auf dieser Welt trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und für all die Sünden der Menschheit mit dem kostbaren Blut, das Er am Kreuz vergoss, verurteilt wurde, denn Er liebte alle.
Wenn wir der Logik von Calvins Argumentation folgen würden, würden zu dem Schluss kommen, dass Jesus die Sünden einiger Menschen getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, aber nicht die Sünden anderer. Dies ist jedoch nicht absolut das, was die Bibel sagt. Im Gegenteil, der Herr sagt, dass Er jeden Gläubigen gerettet hat, indem Er die Sünden der Menschheit ein für allemal durch Seine Taufe getragen hat und ein für allemal gestorben ist. Jesus tat nicht nur bestimmte, spezifische Menschen ohne ersichtlichen Grund retten. Jesus ist heilig, aber Er ist auch ein gerechter Gott, und deshalb untergräbt die Behauptung, dass Er alle Sünden einiger Menschen, aber nicht anderer durch die Taufe nahm, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, die Fairness Gottes stark.
Jesus hat die Sünden aller auf dieser Welt ein für allemal getragen, indem Er sich von Johannes dem Täufer taufen ließ, den Sold aller Sünden aller mit dem Blut, das Er vergoss, und den Tod, den Er am Kreuz erlitt, bezahlt und dadurch alle Seine Gläubigen gerettet. In Hebräer 10:13-14 steht geschrieben: „und wartet hinfort, bis seine Feinde zum Schemel seiner Füße gemacht werden. Denn mit einem Opfer hat er für immer die vollendet, die geheiligt werden.“ Gott sagt hier, dass Sein Sohn die Sünden dieser Welt durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, auf sich nahm, und dass der Sohn den Sold der Sünden der Menschheit mit Seinem Blut am Kreuz bezahlte.
Wenden wir uns hier noch einmal Johannes 3:16 zu: „Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.“ Da Gott selbst die Sünden aller auf dieser Welt ein für allemal getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und Sein Blut am Kreuz zum Tode vergoss, hat Gott der Vater das Problem aller Sünden aller gelöst, die an diese Tatsache glauben, und nahm sie als Seine eigene Kinder an.
Während jedoch einige Menschen jedes Wort der Errettung in ihren Herzen annehmen, das Gott für sie vorbereitet hat, um wiedergeboren zu werden, tun andere dies nicht. Wer jedoch annimmt, dass Jesus die Sünden dieser Welt getragen und sie ein für allemal weg gewaschen hat, ist von all seinen Sünden gerettet. Wenn solche Menschen von ihren Sünden gerettet werden, bleibt das wahre Wort, das Jesus tatsächlich ihre Sünden durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, trug und weg gewaschen wurden, als ihr Beweis, und deshalb können die den Himmel durch Glauben betreten, da ihre Herzen von ihren Sünden gewaschen sind.
Im Gegensatz dazu können diejenigen, die nicht in ihrem Herzen annehmen, dass die Taufe Jesu war, um ihre Sünden zu tragen, nicht die vom Herrn vorbereitete Waschung der Sünden empfangen, und folglich werden sie in die Hölle geworfen, wobei ihre Sünden in ihren Herzen intakt bleiben. Weil solche Menschen die Tatsache nicht in ihrem Herzen angenommen haben, dass Jesus Christus all ihre Sünden getragen und sie ein für allemal weg gewaschen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, bleiben sie als Sünder, um sich gegen Gottes Liebe zu stellen, nur um in der Hölle zu enden.
Der Grund, warum die von den heutigen Theologen vertretenen Lehren falsch sind
Lassen Sie uns dieses Problem durch das Objektiv von Römer untersuchen. In seiner Predigt in Römer, Kapitel 9 lehrt uns der Apostel Paulus, dass unsere Erlösung – das heißt, die Vergebung der Sünden von Gott empfangen – nicht aus Verdienst der Werke, sondern durch die Gnade des Berufenen kommt. In den Versen 10-12 steht geschrieben: „Aber nicht allein hier ist es so, sondern auch bei Rebekka, die von den einen, unserm Vater Isaak, schwanger wurde. Ehe die Kinder geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten, da wurde, damit der Ratschluss Gottes bestehen bliebe und seine freie Wahl - nicht aus Verdienst der Werke, sondern durch die Gnade des Berufenden -,.” Hier ist der Schlüsselpunkt der Passage der Satzteil: „damit der Ratschluss Gottes bestehen bliebe und seine freie Wahl – nicht aus Verdienst der Werke, sondern durch die Gnade des Berufenden.“
Wir wurden alle im Leib unserer Mutter empfangen und nach 40 Wochen geboren, und wir führen unser Leben in dieser Welt fort. Der Wille Gottes ist nicht, dass einige von uns durch Seine bedingungslose Erwählung gerettet werden, während einige von uns nicht gerettet werden. Die ist, weil Jesus, Gott selbst, durch Seine Taufe ein für allemal die Sünden aller getragen hat, indem Er getauft wurde, den Sold unserer Sünden mit dem Blut bezahlte, das Er vergoss, und uns dadurch alle gerettet hat. Gott hat uns von den Sünden dieser Welt gerettet, weil Er selbst die Sünden dieser Welt getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und den Sold unserer Sünden mit Seinem Blut bezahlt hat. Aus diesem Grund sagte die Bibel: „durch die Gnade des Berufenden.”
Wen beruft Gott dann?
Gott beruft Menschen wie Jakob. Er beruft Menschen, die wie Jakob voller Mängel, Lügen und Verrat sind und nicht ohne Gott alleine leben können, und es sind solche Menschen, die Gott die Gnade der Errettung schenkt, um Seine Kinder zu werden. Gott sagte: „Wem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig; und wessen ich mich erbarme, dessen erbarme ich mich“ (Römer 9:15). Dies bedeutet, dass wir nicht durch irgendein Werk der Menschheit stehen, sondern nur durch das Werk des „Berufenden“.
Hier erwähnt die Bibel die „Werke“ der Menschheit. Sie spricht auch von dem „Berufenden“. In dieser Passage wird auf die Geschichte von Esau und Jakob verwiesen, die Rebekka als ihre Zwillinge in ihrem Mutterleib trug. Esau war der ältere Bruder und Jakob der jüngere. Obwohl sie Zwillinge waren, waren sie sowohl in ihrer Persönlichkeit als auch in ihrem Aussehen völlig unterschiedlich. Einer von ihnen war ein Alpha-Männchen, das alles auf seine eigene Faust tun konnte. Er war sowohl im Bogenschießen als auch im Schwertkampf großartig und außerdem stark. Esaus Beruf war die Jagd. So ging er morgens mit einem über dem Rücken geschwungenen Köcher und einem hochgezogenen Schwert um die Hüfte hinaus, um die Felder und die Berge zu durchstreifen, das Wild zu jagen, dem er begegnete, und das Wild zu seinen Eltern mit nach Hause zu bringen, sagend: „Mutter, ich habe heute dieses Reh zum Abendessen gefangen.“ Sein Vater mochte Esau wegen seiner Jagdfähigkeiten sehr.
Jakob war völlig anders. Er war ein Hirte. Als sanfter, gelassener Mann kümmerte sich Jakob um seine Schafherde. Ich kann mir ihn leicht vorstellen, wie glücklich er auf dem Feld singt, vielleicht so etwas wie Danny-Boy: „♪Oh, Danny-Boy, die Flöten, die Flöten rufen von Schlucht zu Schlucht und den Berg hinunter. Der Sommer ist vorbei, und alle Rosen fallen, du bist es, du bist es, der gehen muss, und ich muss bleiben. Aber komm zurück, wenn der Sommer auf den Wiesen ist oder wenn das Tal still und weiß von Schnee ist, dann bin ich dort im Sonnenschein oder im Schatten.♬” Im Gegensatz zu seinem Bruder Esau war Jakob ein sanfter, fürsorglicher Mann. Er war jemand, der das Mittagessen aß, das seine Mutter für ihn eingepackt hatte, den Tag auf dem Feld verbrachte und bei Sonnenuntergang nach Hause ging und seiner Mutter pflichtbewusst Bericht erstattete. Wir müssen uns hier daran erinnern, dass die Errettung, die Gott uns anbietet, nicht von unseren eigenen Taten des Fleisches abhängt, ob sie gut oder schlecht sind.
Die Bibel sagt: „damit der Ratschluss Gottes bestehen bliebe und seine freie Wahl – nicht aus Verdienst der Werke, sondern durch die Gnade des Berufenen -,.” Gott weiß sehr wohl, dass, wenn die Taten der Menschen so vollkommen wären, dass sie leben könnten, ohne sich auf Ihn zu verlassen, die Ihm nicht antworten würden, selbst wenn Er sie rufen würde. Mit anderen Worten, es sind nicht Menschen wie Esau, sondern Menschen wie Jakob, die Gott beruft, um ihnen Erlösung von allen Sünden zu geben und sie zu Seinem Volk zu machen.
Wie die meisten Menschen habe auch ich versucht, ein tugendhaftes Leben in dieser Welt zu führen, aber die Realität sieht so aus, dass ich mich frage, wie viele Menschen durch mich verletzt wurden. Ich habe einmal darüber nachgedacht, ob ich wie Esau oder Jakob bin, und bin zu dem Schluss gekommen, dass ich wie Jakob bin, da ich weiß, was ich über mich selbst weiß. Ich hatte keine körperliche Kraft, und obwohl ich vorgab, rechtschaffen zu sein, und behauptete gerecht zu sein, handelte ich für meine eigenen Interessen, wann immer es die Umstände erforderten. Ich war also absolut kein großer Mann wie Esau. Im Gegenteil, ich war hinterhältig, fehlerhaft, gemein, schwach und voller Sünden. Dies war in Gottes Augen gewiss wahr.
Ich war jemand, der völlig unfähig war, nach dem Wort des Gesetzes zu leben. Dies ist genau das, warum ich jetzt lebe, indem ich an Jesus als meinen Retter glaube. Als Jesus auf diese Erde kam, nahm Er die Sünden dieser Welt ein für allemal an, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und es ist, weil Er unsere Sünden so durch die Taufe trug, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, dass Er Sein Blut am Kreuz vergoss. Also glaube ich an den Herrn, der den Sold meiner Sünden als meinen Retter bezahlte. Nun, nicht nur ich bin von all meinen Sünden gerettet worden, sondern auch alle anderen, die an die Taufe, die Jesus von Johannes dem Täufer erhalten hat, und an Sein Blut am Kreuz glauben. Dies ist, weil Jesus uns durch das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist gerettet hat. Was für eine wunderbare Nachricht ist das! Um uns zu retten, hat Gott all unsere Sünden weg gewaschen, indem Er Seinen Sohn in diese Welt gesandt hat und Ihn die Taufe von Johannes dem Täufer empfangen ließ.
In Gottes Augen sind die Menschen, die auf dieser Erde leben, eine von den beiden Arten von Menschen. Sie sind entweder von Esaus Art oder Jakobs Art. Diejenigen, die vor Gott stehen und Seine Segnungen empfangen, sind alle von Jakobs Art. Niemand, der die Vergebung seiner Sünden von Gott erhält, ist die Art von Esau, Jakobs älterer Bruder. Diejenigen, die Esaus selbstgefällige Art von Menschen sind, antworten Gott nicht, selbst wenn Er sie ruft.
Menschen sind so schwach, dass sie mitten im Sommer zittern können, wenn sie von einer Mücke gestochen werden und sich mit dem Enzephalitis-Virus infizierten. Selbst im Hochsommer hüllen sie sich auf der Suche nach Wärme in dicke Decken. Aber sobald sie eine angemessene medizinische Behandlung erhalten, sind sie sofort wieder auf den Beinen. Menschen sind so zerbrechliche Wesen.
Es gibt jedoch einige Menschen, deren Herzen Esaus Art sind. Sie halten sich für körperlich und geistig stark genug und denken bei sich: „Dies ist, wer ich bin. Wenn ich will, kann ich ich über jeden gewinnen. Ich kann jeden täuschen und ausbeuten.” Diejenigen, die so gesinnt sind, sind Esaus Art.
Gott schaut nicht auf unsere Taten, sondern auf unsere Herzen. Unter heutige Christen sind diejenigen, die sich vielmehr auf sich selbst als auf die Gerechtigkeit Gottes verlassen, von Esaus Art. Selbst wenn solchen Menschen gesagt wird, dass Jesus die Sünden dieser Welt getragen hat, in dem Er sich taufen ließ, und Sein Blut vergoss, um sie von diesen Sünden zu retten, glauben sie nicht an diesen Jesus als ihren Retter.
Jesus ist unser wahrer Retter, der auf diese Erde kam, ein für allemal die Sünden der Menschheit trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und den Sold unserer Sünden bezahlte, indem Er Sein Blut am Kreuz vergoss. Es ist durch Glauben an solch einen Herrn als unseren Retter, dass wir von all unseren Sünden gerettet werden. Unser Herr sagt zu uns: „Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken.” Der Herr trug unsere Sünden ein für allemal durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, vergoss Sein Blut am Kreuz und bezahlte den Sold unserer Sünden, indem Er ihre Verurteilung trug, damit Er uns retten konnte. Nachdem Er so den Sold der Sünden bezahlt hat und wieder von den Toten auferstanden ist, sagt Er jetzt zu uns: „Kommt her zu mir, alle!” Diejenigen jedoch, deren Herzen die Art von Esau sind, wenden sie nicht der von Jesus angebotenen Errettung zu.
Dies ist der Kernpunkt der Passage, die besagt: „damit der Ratschluss Gottes bestehen bliebe und seine freie Wahl – nicht aus Verdienst der Werk, sondern durch die Gnade des Berufenden -, welche die Befürworter der Lehre von der Erwählung falsch interpretieren. Wer unter uns kann vor Gott stehen? Wer kann inmitten von Gottes Segnungen leben? Sie sind diejenigen, die sich selbst zum Herrn bekennen und Ihm sagen: „Herr, ich brauche Dich unbedingt. Ich kann auf eigene Faust nichts gegen meine Sünden tun, noch kann ich mein Leben in dieser Welt auf eigene Faust leben. Mein Herz ist voller Mängel, ich bin zu gierig und mein Wille ist zu schwach, ebenso wie mein Körper zu schwach ist. Ich brauche unbedingt deine Gnade der Errettung in meinem Leben und das Wort der Rettung, das Du mir gegeben hast, denn Du hast mich durch deine Taufe und dein Blut gerettet. Ich brauche dringend deine Hilfe, Herr“. Es sind diejenigen, die Gott so um Seine Hilfe bitten, die Gott beruft, um die Segnungen der Errettung zu empfangen, indem sie an die Taufe Jesu Christi, Sein Blut am Kreuz und Seinen Tod als ihre Errettung glauben.
Dass wir uns auf die Taufe Jesu Christi und Sein Blut verlassen, bedeutet, dass wir uns auf die Gnade der Erlösung verlassen und daran glauben, die der Herr uns gegeben hat. Anders ausgedrückt, wir stützen uns im Glauben auf den Herrn für die Vergebung der Sünden unserer Seele. Sich auf Jesus zu stützen, bedeutet für uns, auf Seine Errettung zu vertrauen, indem wir sagen: „Herr, ich zähle auf deine Gerechtigkeit und Liebe. Ich glaube, dass du mich von meinen Sünden befreit hast, und ich glaube an die Taufe, die Du empfangen hast, und an das Blut, das Du vergossen hast. Gib mir Glauben, Herr, damit ich Erlösung von meinen Sünden erlangen kann, und hilf mir, mein Leben fortzusetzen.“ Jesus Christus freut sich über diejenigen, die so auf Ihn zählen, und sagt zu ihnen über ihre Sünden: „Ich habe mich auch um deine Sünden gekümmert. Ich habe den ganzen Sold deiner Sünden bezahlt, indem Ich von Johannes dem Täufer getauft wurde und mein Blut am Kreuz vergoss.“ Deshalb ist es durch Glauben, dass wir gerettet werden, indem wir an die Taufe Jesu Christi und Sein Blut glauben, die Seine Gerechtigkeit ausmachen.
Von all diesen unzähligen Menschen gibt der Herr denen Erlösung der Sünden von der Menschheit, die um Gottes Hilfe bitten und Ihn bitten, ihre Sünden auszulöschen. Im Gegensatz dazu verlassen sich manche Menschen nicht auf die Gerechtigkeit Gottes und sagen: „Ich brauche Gott nicht. Ich würde lieber an meine eigenen Stärke glauben als an Gott.“ Obwohl der Herr Seinen Teil getan und die Sünden solcher Menschen ein für allemal mit dem Evangelium aus Wasser und Geist ausgelöscht hat, da diese Menschen sich weigern, an die gerechte Taufe und das Blut Jesu zu glauben, gibt es nicht viel, was der Herr für sie tun kann.
Die Bibel sagt nicht, dass Gott uns bedingungslos erwählt hat
Wenn wir einen Blick auf die calvinistische Theologie der bedingungslosen Erwählung werfen, mag es zunächst scheinen, als ob sie richtig wäre, aber wenn wir uns der Bibel zuwenden, sehen wir, dass dies nicht der Fall ist. Der Herr sagte in Römer 9:11-12: „Ehe die Kinder geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten, da wurde, damit der Ratschluss Gottes bestehen bliebe und seine freie Wahl - nicht aus Verdienst der Werke, sondern durch die Gnade des Berufenden.“ Hier sagt der Herr, dass Gott nicht diejenigen beruft, die Sein Gesetz fehlerfrei halten, sondern Er beruft diejenigen, die in den Augen des Herrn fehlerhaft sind, allezeit sündigen und deswegen leiden, und es sind diese Menschen, die Gott zu Seinen Kindern macht. Gott sagte: „damit der Ratschluss Gottes bestehen bliebe und seine freie Wahl – nicht aus Verdienst der Werke, sondern durch die Gnade des Berufenden.” Wen also beruft Gott, vor Ihm zu stehen? Sie sind nicht Menschen wie Esau, sondern wie Jakob.
Um uns zu unterrichten, sprach Gott die Wahrheit der Erlösung, indem Er Esau und Jakob verglich, damit wir sie leichter verstehen würden. Wenn Gott Menschen ansieht, fragt Er jeden: „Bist du Esau oder Jakob?“ Von diesen beiden Arten von Menschen gibt Gott denen, die wie Jakob sind, Errettung und Seine Segnungen. Es gibt einige Menschen, die, obwohl sie in jeder Hinsicht bewundernswert sind und alles haben, was sich sich von der Welt wünschen können, immer noch ihre Sünden und Mängel kennen und dementsprechend glauben, dass Gott Himmel und Erde erschaffen hat, und sich auf die Gerechtigkeit Jesu Christi verlassen. Es ist höchst wahrscheinlich für solche Menschen von ihren Sünden gerettet zu werden. Für solche Sünder hat Gott Seinen Sohn Jesus Christus auf diese Erde gesandt und Ihn die Sünden der Welt tragen lassen, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und der Herr hat dadurch Errettung gebracht. Für diejenigen unter der Menschheit, die ihre Mängel kennen und nun von ihren Sünden reingewaschen werden möchten, indem sie sich auf das Wort Seiner Taufe verlassen und an das Wort Seiner Taufe glauben, hat der Herr ihre Errettung von Sünde vorbereitet und wartet auf sie. Der Herr kümmert sich um die Sünden solcher Menschen, die auf Seine Gerechtigkeit zählen, und garantiert ihre Zukunft.
Gott rettet diejenigen von ihren Sünden, die von ganzem Herzen an das Wort der Taufe, die unser Retter Jesus Christus empfangen hat, und an das Wort des Blutes, das Er vergossen hat, glauben. Deshalb erweisen sich alle Argumente und Lehren der Theologen völlig nutzlos vor der Erlösung aus Wasser und Geist, die der Herr jedem Sünder gegeben hat, der auf dieser Erde lebt. Tatsächlich wissen Menschen, die sich auf solche Argumente einlassen, nichts über die Gerechtigkeit Gottes. Dennoch setzen sie ihre theologische Ausbildung fort und genießen dafür bei den Kirchengängern hohes Ansehen. Doch obwohl sie vor ihrer Versammlung über ihre theologischen Ideen sprechen und prahlen, sind sie nicht in der Lage, die Sünden, die ihre Anhänger begehen, tatsächlich anzusprechen.
Alles, was sie ihrer Versammlung sagen, läuft auf Folgendes hinaus: „Betet und tut Buße für eure Sünden, wie ihr wollt. Fahrt mit eurem Leben fort, indem ihr auf die von Gott gegebene Lehre der schrittweisen Heiligung vertraut.” Solche Menschen lieben es, mit den Lehren zu prahlen, die sie durch das Seminar der Theologie gelernt haben. Und sie lehren nur die theologischen Ideen, die sie am Seminar gelernt haben. Dies bedeutet, dass sie nichts anderes lehren als die in der Theologie gelernten Lehren, weil sie eigentlich nichts über das Wort Gottes wissen. Diejenigen, die die Theologie dieser Welt gelernt haben, verlassen sich eher auf die Lehren, die von Theologe vertreten werden, als auf das Wort der Taufe, die Jesus von Johannes dem Täufer erhielt.
So werfen diese Leute oft ein ausgefallenes theologisches Vokabular um sich, wenn sie Predigten ihrer Versammlungen halten. Dies ist jedoch so, als würde man philosophisches Vokabular für jemanden verwenden, der keine Philosophie studiert hat. Indem sie ihre Predigten mit großen theologischen Worten würzen, die die Versammlung schwierig finden, erschweren sie es dem Publikum sie zu verstehen. So predigen und dienen diejenigen, die in der Welt Theologie gelernt und die Lizenz als Pastor erhalten haben, jetzt auf der Grundlage der theologischen Lehren, die sie gelernt haben, weil sie denken, dass sie die Seelen ihrer Versammlung mit solchen Lehren versklaven können.
Können Sie dann von all Ihren Sünden gerettet werden und in den Himmel kommen, nur weil Sie pflichtbewusst auf Ihren Pastor hören, der Theologie studiert hat? Wenn Sie viel über theologische Lehren lernen, werden Sie dann das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist kennenlernen und wiedergeboren werden? Werden Ihre Sünden ausgelöscht, wenn Sie an Jesus glauben und viele Kirchenspenden opfern? Wenn Sie sich dem Herrn hingeben, werden sie dann wegen dieses Werk in den Himmel gehen? Wird Martyrium es Ihnen ermöglichen, den Himmel zu betreten, selbst wenn Sie Sünden in Ihrem Herzen haben? Die Antwort auf alle diese Fragen ist nein!
Wir sollten niemals die Tatsache vergessen, dass wir alle aufgrund unserer innewohnenden Natur als Sünder geboren wurden, weil wir alle als Nachkommen Adams geboren wurden. Als solche Wesen sind wir nur dann gerettet, wenn wir genau auf den Willen des Herrn hören, der uns berufen hat, und an das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist glauben, das Er der Menschheit gegeben hat – das heißt, wir müssen Glauben an das Opfer des Herrn haben und glauben, dass Er die Sünden dieser Welt trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, unsere Sünden von uns auf Seinen Leib verlegte und für sie am Kreuz verurteilt wurde. Mit anderen Worten, wir können nur gerettet werden, wenn wir glauben, dass die Strafe für die Sünden, die der Herr mit Seiner Taufe und mit Seinem Blut am Kreuz trug, genau der Preis war, den Er für unsere Sünden bezahlte. Wenn wir unsere Sünden im Glauben auf Jesus übertragen und in Gottes Augen von ihnen gewaschen werden wollen, dann müssen wir jetzt im 21. Jahrhundert nach wie vor an die Taufe unseres Herrn und Sein Blut glauben, und der Herr wird sich an solche geretteten Menschen erfreuen.
Jeder, der irgendeine Sünde hat, muss an das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist glauben, das der Herr gegeben hat. Eine Hymne lautet: „♪Ruf mich, oh Herr, wenn du die Sünder rufst, zu kommen♬”. Wer ist in den Augen des Herrn an die Hölle gebunden? Der Herr ruft alle diese Sünder auf, zu Ihm zu kommen. Allen, die wegen ihrer Sündhaftigkeit an die Hölle gebunden sind, hat der Herr es ermöglicht, ein für allemal Erlösung von allen Sünden der Welt durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und das kostbare Blut, das Er am Kreuz vergoss, zu erlangen. Und Er sagt uns, gerettet zu werden, indem wir an das Wort der Errettung glauben, indem Er zu uns sagt: „Mit der Taufe, die Ich von Johannes dem Täufer empfangen habe, und dem Blut, das Ich am Kreuz vergossen habe, habe ich euch gerettet.“ Wir sollten unserem Herrn unsere Herzen bekennen, indem wir zu Ihm sagen: „Herr, ich bin an die Hölle gebunden, denn ich habe Sünde in meinem Herzen“ zum Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist laufen, das der Herr uns gegeben hat; und von allen Sünden gerettet werden, indem wir unseren Glauben an dieses Evangelium platzieren.
Unser Herr ist der Retter-Gott, der Erlösung von allen Sünden denen anbietet, die die Sündhaftigkeit ihres Herzens kennen. Wir wissen und glauben, dass das Wort der Bibel aus beiden Testamenten das Wort Gottes ist. Das ist, weil das Wort Gottes, das wir haben, das Wort des dreifaltigen Gottes ist. Es ist, weil dieses Wort Gottes von den Dienern Jesu über Tausende von Jahren aufgezeichnet wurde. Es ist daher unhaltbar zu denken, das Wort der Bibel sei irgendwelchen theologischen Ideen unterlegen. Wer so denkt, ist in Gottes Augen ein Narr.
Während es nur eine Bibel gibt, die aus Neuem und Altem Testament besteht, sind die vielen theologischen Ideen, die in heutigen Seminaren gelehrt werden, unzählige. Es gibt so viele Bücher über Theologie, dass sie wahrscheinlich dieses Gemeindegebäude füllen könnten und es würden noch Reste übrig bleiben. Dies liegt daran, dass Theologen sie endlos veröffentlichen, um die Ideen ihres eigenen Denkens in Lehren umzuwandeln und sie der Versammlung zu lehren.
Ihr Herz wird bewegt, wenn Sie das Wort der Bibel aus beiden Testamenten lesen, weil es das Wort Gottes ist. Es ist, weil, obwohl Gott alles über unsere Sünden weiß und Sie mit Seinem Wort aufzeigt, Er auch anbietet, dieses Problem mit Seinem wahren Wort anzugehen – das heißt mit der Taufe und dem Blut Jesu. Und es ist, weil das Wort der Bibel das Wort Gottes ist, das von denen geschrieben wurde, die vom Heiligen Geist inspiriert wurden.
Im Gegensatz dazu sind Lehren, die von den Theologen in dieser Welt hervorgebracht werden, nicht mehr als fleischliche Ideen, die von einem Menschen zu einem anderen Menschen gesprochen werden. Einige Leute mögen zu mir sagen: „Was gibt es zu gewinnen, wenn man die Lehren der heutigen Theologen kritisiert? Warum nicht einfach das Evangelium aus Wasser und Geist predigen?“ Ich kritisiere theologische Ideen, weil sie so schädlich für so viele Christen in dieser Welt sind, die an das Nicänische Glaubensbekenntnis glauben und dem folgen. Die derzeitige Weltbevölkerung beträgt etwa 8 Milliarden, und 1-3 Milliarden von ihnen sollen Christen sein, die bekennen, an Jesus zu glauben. Fast alle dieser unzähligen Christen glauben und folgen der Lehre des Glaubensbekenntnisses von Nicäa, und deshalb stehe ich der heutigen Theologie so kritisch gegenüber.
Außerdem lehren Theologen nicht das Evangelium aus Wasser und Geist, das in beiden Testamenten des Wortes der Heiligen Schrift geschrieben steht. Warum? Es ist, weil sie nicht wissen, dass der Herr die Sünden der Menschheit ein für allemal durch die Taufe trug, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, und dass Er unsere Sünden weg gewaschen hat und für sie ein für allemal verurteilt wurde, indem Er gekreuzigt wurde. Auch wenn einige von ihnen es wissen, versuchen sie es zu verbergen, damit die Leute es nicht erfahren und daran glauben. Ihr Zweck ist es, das Wort der Taufe des Herrn vor ihrer Versammlung zu verbergen, und sie widmen sich stattdessen theologische Lehren zu lehren. Mit ihren eigenen theologischen Lehren verwässern sie die Wahrheit, dass Jesus die Sünden dieser Welt trug, die Er von Johannes dem Täufer erhielt und sie weg wusch, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, was das Wort ist, das es Sündern ermöglicht, von ihren Sünden wiedergeboren zu werden. So können sie nicht die Wahrheit der Erlösung lehren, dass Jesus den Sold unserer Sünden bezahlt hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde und Sein Blut vergoss, und deshalb sind sie Törichte.
Diese Theologen kennen die Wahrheit der Erlösung nicht, dass der Herr die Menschheit durch das Wasser und den Geist von Sünde gerettet hat. Weil sie selbst die Wahrheit nicht kennen, dass der Herr uns durch Seine Taufe und Sein Blut von den Sünden dieser Welt gerettet hat, können sie sie auch nicht ihrer Versammlung lehren. Wenn wir denen sagen, die an theologische Lehren glauben, dass wir jetzt von unseren Sünden gewaschen wurden und Gottes Volk durch unseren Glauben an das Wort des Wassers und des Geistes geworden sind, das in der Bibel geschrieben steht, sagen sie, dass wir arrogant sind und beschuldigen uns sogar der Ketzerei. Solche Ereignisse sind in dieser Welt üblich.
Je länger jemand Christ gewesen ist, desto mehr bekennt er sich ein Sünder zu sein, indem er sagt: „Ich bin so ein fehlerhafter Sünder“, und Theologen billigen den Glauben solcher Menschen, indem sie sagen: „Weiter so!” Wenn wir hingegen sagen, dass Jesus und durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfing, und Sein Blut am Kreuz gerettet hat, sagen sie blind: „Durchgefallen!” Theologische Dogmen sind völlig anders als das Wort der Erlösung, das Jesus mit Seiner Taufe und Seinem Blut erfüllt hat. Warum? Weil ihre Anhänger sagen, dass die Errettung der Menschheit durch Bußgebete erreicht wird, alles basierend auf theologische Lehren.
Als Konstantin der Große vor langer Zeit ein religiöses Konzil einberief, ließ er die Taufe, die Jesus von Johannes dem Täufer empfing, aus dem Glaubensbekenntnis von Nicäa weg. Wussten Sie davon? Diejenigen, die das Wort der Taufe weglassen, die Jesus von Johannes dem Täufer erhielt, denken, dass die richtige Antwort darin besteht, dass jeder immer als Sünder vor dem Herrn lebt. Dies bedeutet, dass sie bereits zu Gottes Feinden geworden sind. Heute müssen diejenigen, die sich danach sehnen, von all ihren Sünden in der Welt befreit zu werden, stattdessen wie folgt zu Gott beten: „Herr, bitte rette meine Seele!“
Warum war die Samariterin nicht in der Lage, von ihren Sünden gerettet zu werden, bevor sie den Herrn traf?
Die Samariterin war nicht gerettet worden, denn sie war Jesus, dem Messias, nicht begegnet. Weil sie Christus nicht begegnet war, war sie traurig, obwohl sie fünf Ehemänner hatte. Sie kam mittags in die Wüste, um in der prallen Sonne Wasser zu schöpfen, weil sie sich schämte und versuchte, andere Blicke zu entkommen. Nachdem sie Jesus am Brunnen begegnet war und ihn eine Weile sprechen hörte, fragte sie ihn schließlich: „Die Samariter hier sagen, dass wir auf dem Berg Garizim anbeten müssen, aber die Juden sagen, dass wir im Tempel von Jerusalem anbeten müssen, also wo sollen wir richtig anbeten?“ Die Frage der Frau hier ist vergleichbar mit der Frage, welche theologischen Lehren der Denomination wir glauben sollten.
Der Streit über den Ort der Anbetung unterschied sich nicht von den heutigen theologischen Streitigkeiten, etwa dem Streit darüber, ob wir an calvinistische Lehren oder an arminianische Lehren glauben sollten. Die Errettung der Menschheit wird durch durch Glauben an die Taufe Jesu und Sein Blut am Kreuz erreicht. Wir müssen erkennen, dass der Glaube an Jesus als unseren Retter der einzige Weg für uns ist, Erlösung von all unseren Sünden zu erlangen. Nur das Wort der Heiligen Schrift aus beiden Testamenten ist das Licht, das die Wahrheit der Errettung erstrahlt, und dieses Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist allein, ist die Wahrheit der Errettung.
Können wir die Vergebung der Sünden in unseren Herzen erhalten, indem wir an die theologischen Lehren glauben, die in den Seminaren gelehrt werden? Nein, natürlich nicht! Wir werden von unseren Sünden gewaschen, indem wir mit unserem Herzen an das wahre Wort des Evangeliums glauben, dass die Taufe, die Jesus von Johannes dem Täufer erhielt, und Sein Blut am Kreuz der Preis sind, der den Sold unserer Sünden bezahlt. Haben Sie versucht, die Vergebung der Sünden zu erlangen, indem sie an die Ideen einer Denomination glaubten? Haben Sie die Vergebung der Sünden erhalten, indem Sie an einige sektiererische Lehren geglaubt haben?
Nein, wir können die Erlösung nur erreichen, indem wir an die Wahrheit glauben, die im Wort der Bibel geschrieben und vom Herrn in der Heiligen Schrift gesprochen wurde, dass Jesus uns ein für allemal gerettet hat, indem Er alle Sünden der Welt getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und Sein Blut am Kreuz vergoss.
Angesichts dessen gibt es absolut keinen Grund, warum wir nicht an Jesus Christus als unseren Retter glauben sollten! Wir können von all unseren Sünden gerettet werden, indem wir von ganzem Herzen an die Wahrheit der Taufe, die Jesus, unser Retter, von Johannes dem Täufer empfangen hat, und an das Blut, das Er vergossen hat, glauben. Es ist durch Glauben an das Wort der Taufe, die Jesus von Johannes dem Täufer erhielt, und an das Wort Seines Blutes, dass wir Gottes Kinder werden, und es ist durch diesen Glauben, dass wir gerecht gemacht werden können.
Als die Samariterin erkannte, dass sie dem Christus begegnet war, ließ sie ihren Wasserkrug am Brunnen stehen, ging zurück in ihre Stadt und verbreitete die Neuigkeit unter den den samaritanischen Einwohnern, indem sie sagte: „Ich bin dem Christus begegnet!” Diese Frau war nun von all ihren Sünden gerettet worden, indem sie erkannte und glaubte, dass Jesus der Christus war, von dem die Heilige Schrift sprach. All ihre Last der Sünden war verschwunden, und sie war eine des Volkes des Herrn geworden. Was sagt uns die Tatsache, dass diese Frau Jesus Christus begegnet ist? Sie sagt uns, dass sie an Jesus Christus als ihren Retter glaubte, der ihre Sünden trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, so wie die Opfergabe in alttestamentlichen Zeiten die Sünden der Menschen durch das Auflegen von Händen trug und starb.
Jesus wurde durch den Leib Marias auf dieser Erde geboren, und im Alter von 30 Jahren trug Er alle Sünden dieser Welt und nahm die Sünden der Menschheit auf Seinen eigenen Leib, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde. Anders ausgedrückt, alle Sünden, die nur wir Menschen hatten, wurden durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, ein für allemal auf Jesus übertragen, und als Ergebnis wurde Jesus gekreuzigt, vergoss Sein Blut an unserer Stelle und wurde dadurch die Sühne für unsere Sünden.
Grundsätzlich waren unsere Sünden in Ihrem und meinem Herzen, aber Jesus trug sie alle, indem Er die Sünden der Menschheit durch die Taufe annahm, die Er von Johannes dem Täufer erhielt. Auf diese Weise wurden unsere Sünden ein für allemal auf Jesus übertragen. Wo sind dann jetzt die Sünden, die in Ihrem Herzen waren? Sind Sie immer noch in Ihrem Herzen? Nein, sind sie nicht. Sie wurden durch Glauben weg gewaschen. Sie wurden durch Glauben gereinigt. So wie es im Zeitalter des Alten Testaments das Auflegen von Händen gab, durch das die Sünden der Menschen auf die Opfergabe übertragen wurden, so gab es im Zeitalter des Neuen Testaments die Taufe, die Jesus von Johannes dem Täufer empfing. Dies bedeutet, dass das alttestamentliche Auflegen von Händen dasselbe ist wie die Taufe des Zeitalters des Neuen Testaments. Es ist durch die Taufe und das Blut Christi, dass der Herr unsere Sünden ein für allemal auf sich genommen hat und ein für allemal die Strafe des Todes getragen hat und so das Opfer der Sühne für uns dargebracht hat.
Die Taufe, die Jesus Christus im Jordan empfing, war nicht die Art von Taufe, die Christen heute in den Gemeinden erhalten, wobei sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes mit etwas Wasser besprengt werden. Vielmehr nahm Jesus Christus alle Sünden der Menschheit ein für allemal auf sich, indem Er von Johannes dem Täufer im Jordan in Israel getauft wurde, wo das Wasser bis zur Brust reichte – mit anderen Worten, Er war vollständig im Wasser untergetaucht, als Er getauft wurde. Als Johannes der Täufer Jesus in Form des Auflegens von Händen taufte, wurden all unsere Sünden ein für allemal auf den Leib Jesu übertragen und damit all unsere Sünden aus unseren Herzen gewaschen. Als Jesus von Johannes dem Täufer getauft wurde, wurden die Sünden der Menschheit auf den Leib Jesu übertragen, und weil Jesus, unser Retter, die Sünden der Welt durch Seine Taufe trug, trug Er sie zum Kreuz, vergoss Sein Blut, bezahlte den Sold unserer Sünden und hat uns dadurch alle gerettet, die jetzt daran glauben.
Daher können wir alle von all unseren Sünden reingewaschen werden, indem wir an die Taufe Jesu Christi und Sein Blut glauben. Jesus Christus hat in dieser Welt nie eine Sünde begangen, nicht einmal. Er ist der Sohn Gottes, der völlig anders ist als Menschen wie wir. Doch dieser vollkommene, sündlose Herr trug die Sünden der Menschheit und bezahlte ihren Sold. Es ist, weil Jesus die Sünden dieser Welt auf sich genommen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, dass Er Sein Blut am Kreuz vergoss, und wir glauben, dass die Taufe, die Er empfangen hat, und das Blut, das Er vergossen hat, das Opfer ist, das Er gemacht hat, um uns von unseren Sünden zu retten, damit wir leben können.
Jesus sagte: „Brecht diesen Tempel ab, und in drei Tagen will ich ihn aufrichten.“ Herodes hatte über 40 Jahre gebraucht, um den Tempel zu bauen, aber Jesus sagte, dass Er ihn in drei Tagen aufrichten würde. Er meinte, dass Er in drei Tagen auferstehen würde, um uns ewiges Leben zu geben. Hier sagt Jesus, dass Er, indem Er die Sünden dieser Welt auf sich genommen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, am Kreuz starb und wieder von den Toten auferstand, die Gläubigen zu Seinem Volk gemacht hat. Wenn nur einer von uns von nun an die Tatsache glaubt, dass die Taufe Jesu und Sein Blut am Kreuz das Werk der Erlösung darstellen, mit dem Er den Sold Ihrer und meiner Sünden bezahlt hat, wird diese Person von all ihren Sünden gerettet. All diejenigen, die von nun an glauben, dass Jesus den Sold ihrer Sünden mit Seiner Taufe und Seinem Blut bezahlt hat, werden die Vollmacht erhalten, durch Glauben Gottes Kinder zu werden.
Der Herr ist Er, der unsere Sünden ein für allemal mit Seinem Wort ausgelöscht hat. Er ist der Eine, der gekommen ist, um Sie und mich durch Sein Wort zu suchen, unsere Sünden mit dem Wort Seiner Taufe und Seinem Blut ausgelöscht und uns neues Leben gegeben hat. Und von nun an können wir alle Seine Jünger werden, indem wir das Wort Gottes in unseren Herzen annehmen und an das Wort der Taufe, die Jesus für uns empfangen hat, und an Sein Blut glauben. Kurz gesagt, wir können ein für allemal von all unseren Sünden erlassen werden, wenn wir wissen und mit unserem Herzen glauben: „Der Herr hat uns, die Gläubigen an das Wasser und den Geist gesegnet, wiedergeboren zu werden.“
In Johannes 4:24 steht geschrieben: „Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.” Gott ist tatsächlich Geist. Er ist nicht im Fleisch wie wir, aber Er ist der Heilige Geist. Dieser heilige Geist suchte uns im Fleisch verkörpert, und um uns Menschen zu retten, wurde Er selbst von Johannes dem Täufer getauft, um die Sünden der Welt wegzunehmen, und bezahlte den Sold unserer Sünden mit dem Blut, das Er am Kreuz vergossen hat. Und unter den Sünden hat Er diejenigen von den Sünden der Welt gerettet, die an dieses Werk der Erlösung glauben. Wir erreichen die Errettung, indem wir durch dieses geschriebene Wort glauben, dass Jesus all unsere Sünden weggenommen und den Sold der Sünden mit Seiner Taufe und Seinem Blut bezahlt hat, denn Er liebte uns. Und wir empfangen die Gabe des Geistes Gottes. Gott ist so wunderbar, dass für all diejenigen, die jetzt an Sein Evangelium glauben – das heißt diejenigen, die glauben, dass Jesus ihr Retter ist, der die Sünden der Welt getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und den Sold der Sünden bezahlte, indem Er Sein Blut vergoss – Gott die Gabe der Vergebung der Sünden und den Heiligen Geist in ihre Herzen gegeben hat.
Die Gabe des Geistes Gottes wird denen gegeben, die die Vergebung der Sünden empfangen haben
Der Heilige Geist ist Gottes Gabe für diejenigen, die an das Werk des Herrn Jesus glauben, der unsere Sünden durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, angenommen und den Preis unserer Sünden mit Seinem Blut am Kreuz bezahlt hat. Auch wenn wir es körperlich nicht spüren, kommt der Heilige Geist in unsere Herzen und versiegelt uns als Kinder Gottes, wenn wir glauben: „Der Herr hat mich so durch das Wort der Taufe und Seines Blutes gerettet!“ Dies bedeutet, dass, weil wir aufgrund des von Gott gesprochenen Wortes glauben, dass Jesus unsere Sünden ausgelöscht hat, hat Gott uns gesegnet, Seine Kinder und Arbeiter und auch die Jünger des Herrn zu werden. All dies ist die Gabe des Heiligen Geistes, die wir aufgrund unseres Glaubens an Jesus Christus, der all unsere Sünden mit Seiner Taufe und Seinem Blut weg gewaschen hat, erhalten haben.
In der Vergangenheit waren unsere Sünden in unseren Herzen, aber jetzt, wann immer unsere Sünden aufgedeckt werden, lässt uns der Heilige Geist auf die Errettung vertrauen, die Jesus für uns erfüllt hat, indem Er unsere Sünden mit der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und Sein Blut ausgelöscht hat. Und der Herr hat die Gabe des Heiligen Geistes in unsere Herzen gegeben, um uns zu führen. Obwohl wir in unserem Fleisch alle möglichen bösen Gedanken haben, hat uns der Heilige Geist gesegnet, sodass unsere Herzen immer heilige Gedanken haben und sich freuen, das zu tun, was Gott gefällt. Wir haben die Vergebung der Sünden in unseren Herzen empfangen, indem wir an das geschriebene Wort der Taufe und des Blutes glauben.
Weil wir Jesus Christus, unseren Retter, und die Erlösung gefunden haben, die Er mit Seiner Taufe und Seinem Blut erfüllt hat, und weil wir auch mit unserem Herzen an diese Wahrheit glauben, haben wir die wahre Vergebung der Sünden empfangen.
Wir haben Jesus nicht physisch mit unseren Augen gesehen. Durch das Wort der Errettung, das hier in beiden Testamenten der Heiligen Schrift niedergeschrieben ist, haben wir jedoch Ihn und das Werk, das Er tat, gesehen, als Er auf diese Erde kam. Durch das geschriebene Wort begegnen wir dem Herrn, unserem Retter. Dank des Wortes der Taufe Jesu sind wir zu der Erkenntnis gelangt, dass Sein Tragen der Sünden der Menschheit und das Vergießen Seines Blutes dazu dienten, den Sold unserer Sünden zu bezahlen. Wir müssen daher gemäß dem Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist, das der Herr uns gegeben hat, an Jesus, unseren Retter, glauben.
Es ist durch das geschriebene Wort Gottes, dass wir Jesus kennen müssen, erkennen müssen, wie und mit welcher Methode Er unsere Sünden weggenommen hat, und daran glauben. Es ist durch wissen und glauben, dass Jesus den Sold unserer Sünden mit Seiner Taufe und Seinem Blut bezahlt hat, dass wir von unseren Sünden gerettet werden. Wir begegnen unserem Herrn, indem wir wissen, wie Er uns gerettet hat, indem Er den Sold unserer Sünden mit Seiner Taufe und Seinem Blut bezahlt hat, es mit unserem Herzen fühlen und es bereitwillig mit ganzem Herzen glauben.
Menschen von Charakter handeln nicht nur nach ihrem eigenen Gefühl. Sie hören mit einem offenen Verstand zu, was andere zu sagen haben, verarbeiten es in Ruhe mit dem Kopf, spüren und reagieren auf das, was sie verstehen, und handeln dann. Wir sagen, solche Menschen sind edel. Menschen mit edlem Charakter werden nicht durch ihre Emotionen aufgewühlt. Sie hören ruhig zu, stimmen mit Vernunft zu und handeln dann.
So müssen wir gemäß dem Wort der Taufe Jesus und Seines Blutes am Kreuz glauben. Durch das Wort müssen wir begreifen, dass Jesus unser Retter geworden ist, indem Er die Sünden der Welt durch die Taufe getragen hat, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und Sein Blut am Kreuz vergoss, mit unseren Herzen daran glauben und dadurch unsere Errettung erlangen. Wenn wir unseren Glauben an Jesus als unseren Retter platzieren, dann muss dieser Glaube auch einer sein, der das geschriebene Wort der Erneuerung mit dem Herzen kennt, fühlt und daran glaubt. Unser Wille zu glauben, gehört zum freien Willen. Sobald wir erkennen, dass Jesus die Sünden dieser Welt getragen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und Sein Blut vergoss, sollten wir es mit unseren Herzen glauben, und dann kommt Glaube in unsere Herzen. In unseren Herzen müssen wir mit wissentlichen Glauben an der Errettung festhalten, die der Herr mit Johannes dem Täufer bewirkt hat. Wenn Sie durch Glauben an das von Gott gegebene Wort festhalten, wird dieses Wort Ihnen Erlösung bringen. Wir müssen über das Wort nachdenken, das wir gehört haben, damit wir wissen, was das Wort des Wassers und des Geistes für uns bedeutet, und dieses Wort vollständig verstehen können.
Sie müssen auf die Tafel Ihres Herzens die Tatsache eingravieren, dass Jesus unsere Sünden durch das Wort der Taufe trug, die Er von Johannes dem Täufer erhalten hat, darüber nachdenken und daran glauben. Sie müssen erkennen, dass unsere Seelen durch Glauben von Gottes Gericht befreit wurden, indem Sie sich an das Wort erinnern, dass Jesus gekreuzigt wurde und Sein Blut am Kreuz vergoss, nachdem Er getauft worden war. Indem Sie erkennen und glauben, dass die Taufe Jesu und Seine Strafe am Kreuz die Mittel waren, mit denen Jesus den Sold der Sünden bezahlt hat, müssen Sie dieses Wort der Errettung in Ihrem Herzen bewahren. Wenn das Wort Gottes auf die Tafel Ihres Herzens geschrieben ist, wird dieses Wort Sie von den Sünden dieser Welt retten. Dies ist, wie wir dazu kommen, zu wissen, dass der Herr unser Retter ist. Wir kommen dazu, zu erkennen, dass Jesus unsere Sünden durch das Wort der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhalten hat, weggenommen hat. Wir brauchen den Glauben, um zu wissen und zu glauben, dass das Wort des Blutvergießens Jesu den Sold der Sünden der Menschheit bezahlt hat. Unsere Seelen müssen daher gerettet werden, indem wir nicht nur das Wort der Taufe Jesu und Seines Blutes erkennen, sondern auch mit unserem Herzen daran glauben. Indem wir die Wahrheit der Errettung kennen und mit unserem Herzen daran glauben, kommen wir dazu, an den Herrn zu glauben und Ihm für die Taufe, die Er empfangen hat, und für das Blut, das Er für uns vergossen hat, zu danken.
Wir müssen an die Tatsache glauben, dass der Herr alle unsere Sünden durch die Taufe angenommen hat, die Er von Johannes dem Täufer erhalten hat, und dass das Blut, das Er am Kreuz vergossen hat, das Opfer war, das er für den Sold unserer Sünden gemacht hat. Wir müssen das Wort in unseren Herzen wertschätzen, dass Jesus getauft wurde und die Verurteilung unserer Sünden am Kreuz trug, damit wir es nicht verlieren. Wir können das Wort Gottes in unseren Herzen durch Glauben wertschätzen, weil dieses Wort der Taufe und des Blutes der Weg zu unserer Erlösung ist, und wir haben keinen anderen Weg zur Errettung.
Wir müssen das Wort des Wassers und des Geistes durch Glauben in unseren Herzen tragen. Es sind solche Menschen, die von all ihren Sünden gerettet werden. Sie sollten anhand des Wortes überprüfen, ob Jesus tatsächlich alle Sünden unseres Herzens weg gewaschen und all ihre Verurteilung durch Seine Taufe und Blut getragen hat, und dann daran glauben. Selbst wenn uns jemand großartiges Essen gibt, müssen wir es in den Mund nehmen, es kauen und schlucken, um dieses Essen wirklich zu unserem zu machen. Egal wie großartig das Essen auch sein mag, es ist nicht Ihres, es sei denn, es geht in Ihren Mund.
Wie ein koreanisches Sprichwort sagt: „Salz im Küchenschrank ist nicht salzig, wenn es nicht verwendet wird“, so muss unser Glaube ausgeübt werden – das heißt, wir müssen tatsächlich erkennen und glauben, dass unser Herr die Sünden dieser Welt ein für allemal durch die Taufe getragen hat, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, und dass unsere Sünden auf Jesus übertragen wurden. So ist es, wenn wir unsere Sünden auf Jesus durch Seine Taufe übertragen, dass unsere Herzen von unseren Sünden gewaschen werden. Und es ist, wenn wir erkennen, dass Jesus Sein Blut am Kreuz für den Preis unserer Sünden vergoss, und daran mit unseren Herzen glauben, dass unsere Seelen dazu kommen, dem Gericht Gottes zu entkommen. Kein Essen schmeckt salzig, es sei denn, es wird tatsächlich Salz verwendet. Es spielt keine Rolle, wie nah der Salzstreuer in Ihrer Reichweite ist; wenn Sie ihn nicht verwenden, schmeckt Ihr Essen nicht salzig.
So erfüllt sich unsere Errettung in unseren Herzen, wenn wir erkennen und glauben, dass unsere Sünden durch das Wort der Taufe, die der Herr erhielt, auf den Leib Jesu übertragen wurden. Können Sie jetzt verstehen? Können Sie jetzt glauben? Wir müssen deshalb in unseren Herzen an der Taufe festhalten, die Jesus Christus von Johannes dem Täufer empfing, als Er auf diese Erde kam. Wir müssen es erkennen und mit unserem Herzen daran glauben. Was nützt es, einfach zu sagen: „Oh, ich verstehe, was Sie meinen. Es geht mir jetzt gut.“? Wir müssen in unserem Verstand begreifen, dass unsere Sünden durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, auf Jesus übertragen wurden, und wir müssen standhaft daran festhalten, bis es durch Glauben fest in unsere Herzen gepflanzt ist. Egal wie richtig das von Gottes Gemeinde gepredigte Wort ist, wenn wir es einfach wissen und dort aufhören, was nützt es dann? Wir müssen unseren Glauben mit dem Evangelium aus Wasser und Geist vereinen, das Gottes Gemeinde jetzt verkündet. Wir müssen an dem von Gott gegebenen Wort der Errettung festhalten und mit unserem Herzen wissen und glauben, dass wir mit dem Wort der Taufe Jesu von unseren Sünden reingewaschen wurden und der Sold unserer Sünden mit Seinem Blut bezahlt wurde.
Wenden wir uns hier dem Gebet zu, das Jakob an der Furt des Jabbok zu Gott sprach, als er hörte, dass sein Bruder kommen würde, um ihn zu töten. “Herr, mein Bruder ist Esau, ein Rauer. Seine Brust ist voller Haare und er ist rücksichtslos und stark wie ein Eber. Ich habe ihm sein Erstgeburtsrecht als Erstgeborener genommen, aber meine Mutter hat mich beschützt und ihn daran gehindert, mich zu töten. Um ihn davon abzuhalten, mich zu töten, sagte mit meine Mutter Rebekka, ich solle zu meinem Onkel fliehen, also rannte ich weg. Jetzt gehe ich zurück in meine Heimatstadt, aber ich habe solche Angst, denn ich habe gehört, dass mein Bruder mit einer großen Armee auf mich zukommt. Beschütze mich, Herr! Beschütze mich vor der Rache meines Bruders und segne mich! Jakob war gerade dabei, seinem Bruder zu begegnen, sobald er den Jabbok-Fluss überquert hatte. Also schickte er seine ganze Familie voraus und sagte zu ihnen: „Überquert zuerst den Fluss, und ich werde euch folgen“, und er betete in dieser Nacht zu Gott.
So betete Jakob, ihn zu beschützen. Jakob betete verzweifelt und flehte Gott an, ihn zu segnen, wie Er es versprochen hatte, und die Bibel sagt, dass vor ihm ein Engel erschien. In alten Zeiten offenbarte sich Gott manchmal als Engel. Also packte Jakob den Engel und klammerte sich um Sein Leben an ihn, während er ihn verzweifelt anflehte: „Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn!“ Mit dem Vergehen der Nacht kam der Tagesanbruch. Als der Engel, der mit Jakob rang, sagte: „Lass mich los und lass mich jetzt gehen, denn der Tag bricht an“, sagte Jakob: „Ich kann dich nicht gehen lassen. Wenn du mich nicht segnest, kann ich meinen Gott nicht gehen lassen, also segne mich, Herr!“
Der Engel hatte Jakobs Gelenk seiner Hüfte verrenkt, als er mit ihm gerungen hatte. Trotzdem gab Jakob nicht auf und bat Gott verzweifelt, ihn zu beschützen, also sagte der Engel zu ihm, bevor er ging: „Ich habe verloren, du hast gewonnen. Von nun an soll dein Name nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel.“ Der Name „Israel“ bedeutet „einer, der mit Gott gekämpft und gesiegt hat.“ So wurde Jakob jemand, der mit Gott kämpfte und gewann. Er war, mit anderen Worten, von Gott gesegnet. Es ist meine aufrichtige Hoffnung und mein Gebet, dass Gott Sie und mich ebenso segnen wird wie Jakob.
Auch wir müssen jetzt mit unserem Herzen glauben, dass der Herr die Sünden dieser Welt mit der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, getragen und sie weg gewaschen hat. Wir müssen den Glauben haben, dass Jesus gekreuzigt wurde und Sein Blut vergossen hat, um die Strafe für unsere Sünden an unserer Stelle zu tragen. Der Herr trug unsere Sünden und bezahlte ihren Sold mit der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, und Seinem Blut, und wir müssen an diesen Herrn als unseren Retter glauben.
„Ohne das Wort der Errettung, das durch Wasser und Geist gekommen ist, kann ich nicht ein für allemal von den Sünden dieser Welt gerettet werden. Es gibt keinen anderen Weg für mich, den Segen der Wiedergeburt von meinen Sünden zu erhalten, als durch Glauben an die Taufe, die Jesus von Johannes dem Täufer empfangen hat, und an das Blut, das Er am Kreuz vergossen hat. Ich kümmere mich nicht darum, ob andere theologische Lehren glauben oder nicht, denn ich habe meine Errettung erlangt, indem ich an die Tatsache geglaubt habe, dass der Herr alle meine Sünden weggenommen hat, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und den Sold meiner Sünden bezahlt hat, indem Er Sein Blut am Kreuz vergoss. Egal, was irgendjemand sagt, ich glaube an die Wahrheit meiner Errettung, die durch Wasser und Geist gekommen ist. Warum? Weil das Wort Gottes sagt, dass der Herr mich durch die Taufe, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und das Blut, das Er vergossen hat, gerettet hat.“
Wenn wir so an die Taufe Jesu und Sein Blut glauben, ist unsere Errettung erfüllt, damit unsere Herzen von unseren Sünden befreit werden. Es steht geschrieben: „Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er die Macht, Gottes Kinder zu werden, denen, die an seinen Namen glauben” (Johannes 1:12). Was ist dann mit Ihnen? Glauben Sie in Übereinstimmung mit diesem Wort an die Taufe, die Jesus empfangen hat, und an das Blut, das Er vergossen hat, und halten Sie durch diesen Glauben an dem Wort der Erlösung fest, das der Herr Ihnen gegeben hat?
Was in dieser Stunde wichtig ist, ist, dass Sie Ihren Glauben an das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist platzieren. Es ist absolut wichtig, dass wir glauben, dass das Wort der Taufe, das Jesus Christus von Johannes dem Täufer empfangen hat, und das Blut, das Er vergossen hat, unsere Erlösung darstellen. Das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist ist die Wahrheit der Erneuerung, die der Herr uns gegeben hat, und es ist zwingend erforderlich, dass wir mit unserem Herzen an dieses Wort glauben und daran festhalten. Wir dürfen dieses Wort der Erlösung niemals an uns vorbeiziehen lassen.
Auch in bin von all meinen Sünden errettet worden, indem ich mich an das Wort der Erlösung hielt, dass der Herr mit dem Wasser und dem Geist meine Sünden getragen und weg gewaschen hat. Das Evangelium des Wassers und des Geistes nur mit unserem Kopf zu kennen, ist völlig nutzlos. Wenn wir das Wort des Evangeliums aus Wasser und Geist nur mit unseren Köpfen kennen, wird es nichts weiter als der Samen sein, der im Gleichnis des Herrn vom Sämann auf den Weg fiel. So wie diese Saat von den Vögeln gefressen wurde, wird Satan, wenn wir nur mit unseren Köpfen das Wort Gottes kennen, das uns ermöglicht, von unseren Sünden wiedergeboren zu werden, das Wort der Errettung verschlingen, das in unseren Verstand gesät wurde.
Dies bedeutet, dass wir von ganzem Herzen glauben und die volle Gewissheit haben müssen, dass Jesus unsere Sünden mit dem Wort der Taufe, die Er von Johannes dem Täufer erhielt, weg gewaschen hat. Und wir müssen die Überzeugung der Errettung haben, indem wir von ganzem Herzen an das wahre Gericht glauben, dass Jesus den Sold unserer Sünden mit dem Blut, das Er vergoss, bezahlt hat, das Er nach Seiner Taufe am Kreuz vergossen hat. Durch Glauben müssen wir jetzt Ihr und mein Herz mit dem Wort der Errettung säen, dem Wort der Taufe unseres Herrn und Seinem Blut. Um die Errettung des Glaubens in unsere Herzen zu säen, müssen wir über den Glauben nachdenken, der in unsere Herzen gesät wurde, und wenn uns Glaube mangelt, müssen wir erneut am Wort des Herrn festhalten und wiederholt belegen, dass das Wort unsere Sünden ausgelöscht hat. Wenn es uns immer noch an Glauben mangelt, müssen wir zu Gott beten und Sein Wort immer wieder hören und lesen. Wir werden dann die Gewissheit unserer Errettung haben und Menschen von Glauben werden.
Auch wenn es so aussieht, dass wir das Evangelium der Erlösung kennen, das der Herr uns gegeben hat, erfüllt sich die Erlösung in unseren Herzen, wenn wir tatsächlich erkennen und mit unseren Herzen glauben, dass Jesus die Sünden der Menschheit durch die Taufe getragen hat, die Er von Johannes dem Täufer empfangen hat, und dass das Blut, das Er vergoss, der Preis für unsere Sünden war. Wir sollten unseren Glauben zu unserer Errettung immer wieder bekennen. Wir sollten immer wieder auf das Wort der Errettung hören, es predigen und unseren Glauben verfeinern, damit es noch tiefer in unsere Herzen gepflanzt wird. Das Wort der Erlösung, das so in unseren Herzen gepflanzt ist, kann uns niemand wegnehmen. Satan greift uns mit zweifelhaften Fragen an, indem er uns fragt, wie wir das Evangelium haben können, das uns segnet, wiedergeboren zu werden. Trotzdem können wir unseren Glauben ohne Zögern bekennen, indem wir auf das Wort des Wassers und des Geistes vertrauen, das in unsere Herzen gepflanzt ist.
So wie die Samariterin die Errettung erhielt, als sie dem Wort von Jesus Christus begegnete, so wurden Sie und ich von all unseren Sünden wiedergeboren, indem wir die Waschung der Sünden fanden, die Jesus Christus erfüllte, indem Er die Sünden dieser Welt durch die Taufe trug, die Er von Johannes dem Täufer empfing. Und indem wir glauben, dass Jesus getauft wurde und die Kosten unserer Sünden mit dem Blut getragen hat, das Er am Kreuz vergossen hat, haben wir unsere Errettung erreicht.
Sobald wir die im Namen von Jesus Christus verborgene Wahrheit erkennen – das heißt, sobald wir das Wort der Wahrheit erkennen, dass Jesus die Sünden dieser Welt trug, indem Er von Johannes dem Täufer getauft wurde – können wir an die Waschung der Sünden unseres Herzens glauben, werden wir von all unseren Sünden gerettet, um Gottes Kinder zu werden, werden wir frei von Sünde und werden geistlich wie Jakob werden. Gott hat Sie und mich heute gesegnet, an die Wahrheit der Errettung zu glauben. Lassen Sie uns dem Herrn danken, im Glauben leben und Ihn in Seinem Königreich von Angesicht zu Angesicht sehen!
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