Aufgrund von COVID-19 und der Unterbrechung des internationalen
Postdienstes haben wir unseren "kostenlosen Druckbuch-Service" vorübergehend eingestellt.
Postdienstes haben wir unseren "kostenlosen Druckbuch-Service" vorübergehend eingestellt.
Angesichts dieser Situation können wir Ihnen die Bücher derzeit nicht zusenden.
Beten Sie, dass diese Pandemie bald endet und der Postdienst wieder aufgenommen wird.
Beten Sie, dass diese Pandemie bald endet und der Postdienst wieder aufgenommen wird.
Тема 9: Послание к Римлянам
[3-1] Введение в Послание к Римлянам Глава 3
Апостол Павел сказал, что неверность людей никоим образом не уничтожает верность Божью. Продолжая начатую во 2-ой части тему преимущества быть иудеем пред язычником, Павел в 3-ей части подчеркивает, что иудеи не имеют никакого преимущества перед язычниками. В этой главе Павел сравнивает закон с законом Божьей правды, о которой он говорил ранее, Божьей правды, которая позволяет грешникам обрести Божью праведность и приведет их к праведной жизни. Павел подчеркивает, что спастись можно не своими поступками, но верою в Божью правду.
Апостол Павел сказал, что, даже если евреи и другие народы не верят в Божью праведность, это не значит, что их неверие уничтожает Божью праведность. Бог не может лгать, истинность Его правды не может исчезнуть. Сила Его правды не умаляется от того, что евреи не верят в Его правду.
Правда Бога, которую проповедовал Павел, не уничтожается неверием людей. Каждый, кто верит в Божье спасение, дарованное грешникам, исполняется Божьей праведностью, и эта праведность совершенна по сравнению с человеческой моралью и представлениями людей о праведности.
Людей, не верящих в правду Бога, Павел осуждал за то, что они представляют Бога лжецом. Бог сказал, что Он Своей правдой полностью спас людей от грехов, но эти люди, не веря в это, представляют Бога лжецом. Но, несмотря на это, на неверие, правда Божья никоим образом не умаляется.
Правда Бога, которую проповедовал Павел, не уничтожается неверием людей. Каждый, кто верит в Божье спасение, дарованное грешникам, исполняется Божьей праведностью, и эта праведность совершенна по сравнению с человеческой моралью и представлениями людей о праведности.
Людей, не верящих в правду Бога, Павел осуждал за то, что они представляют Бога лжецом. Бог сказал, что Он Своей правдой полностью спас людей от грехов, но эти люди, не веря в это, представляют Бога лжецом. Но, несмотря на это, на неверие, правда Божья никоим образом не умаляется.
Каким образом открывается Божья праведность?
Те, кто не верят в Божью праведность, понесут наказание за свои грехи. Спасением, дарованным нам Господом, мы все можем утвердить праведность Божью. Те, кто верят в Божью праведность, получают прощение грехов и жизнь вечную. Каждый, верующий в истинность Божьей правды, может исполниться благодати.
Божья праведность – это не ложь, это истина. Всякий является лжецом перед Богом. Бог же праведен, потому что всегда исполняет то, что обещал. Таким образом, Божья правда побеждает неправду людей. Человек должен верить в Божью праведность. Бог никогда не меняет своих замыслов в отличие от людей, которые часто поступают не так, как они обещали, но так, как им выгодно в тот или иной момент. Бог всегда сдерживает обещания, данные Им человечеству.
В Послании к Римлянам 3:5 сказано: «Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем?» Неправда людей открывает правду Бога.
Божья правда открывается через порочность человеческой природы. Сам же Иисус, для того чтобы спасти грешников от грехов, поступал праведно. И, таким образом, на фоне человеческих пороков Божья правда сияет еще ярче. Эту правду можно найти в Евангелии воды и Духа, которое исполнено Божьей правдой. Все люди грешат до самой смерти, но любовь Божья величественнее человеческих грехов. Божья любовь спасает хрупкие души грешников от грехов.
Наш Господь побеждает все грехи мира и спасает нас прощением грехов. Никто не может вести безгрешную жизнь. Поскольку люди обречены, чтобы сойти в преисподню, то Бог облекает их Своей любовью. В этом и заключается Божья праведность.
Мы, люди, являемся лжецами с самого дня рождения, и отвергаем Божью правду, не веруя в Божье слово. Человечество обречено пред лицом Бога, поскольку никакие поступки людей не могут быть приемлемы для Бога. Но Бог спасает нас от грехов Своей любовью, потому что Он сжалился над нами. Все люди обречены сойти в преисподнюю, потому что они развращены сатаной, и потому что они все согрешили. Но, несмотря на это, Бог послал Сына Своего Возлюбленного, чтобы вырвать людей из пут сатаны и спасти их от власти тьмы.
Апостол Павел сказал, что человек может ежедневно пытаться вести добродетельную жизнь, но это ему не поможет, он все равно будет грешить всю свою жизнь. Более того, порочность и развращенность людей проявляет Божью правду и любовь. Отсутствие праведности у людей потребовало появления такого посланника как Павел. Павел познал Божью правду, исполнился ею, и, таким образом, получил в дар Святого Духа. Только после этого он смог проповедовать праведность Божью.
Божья праведность – это не ложь, это истина. Всякий является лжецом перед Богом. Бог же праведен, потому что всегда исполняет то, что обещал. Таким образом, Божья правда побеждает неправду людей. Человек должен верить в Божью праведность. Бог никогда не меняет своих замыслов в отличие от людей, которые часто поступают не так, как они обещали, но так, как им выгодно в тот или иной момент. Бог всегда сдерживает обещания, данные Им человечеству.
В Послании к Римлянам 3:5 сказано: «Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем?» Неправда людей открывает правду Бога.
Божья правда открывается через порочность человеческой природы. Сам же Иисус, для того чтобы спасти грешников от грехов, поступал праведно. И, таким образом, на фоне человеческих пороков Божья правда сияет еще ярче. Эту правду можно найти в Евангелии воды и Духа, которое исполнено Божьей правдой. Все люди грешат до самой смерти, но любовь Божья величественнее человеческих грехов. Божья любовь спасает хрупкие души грешников от грехов.
Наш Господь побеждает все грехи мира и спасает нас прощением грехов. Никто не может вести безгрешную жизнь. Поскольку люди обречены, чтобы сойти в преисподню, то Бог облекает их Своей любовью. В этом и заключается Божья праведность.
Мы, люди, являемся лжецами с самого дня рождения, и отвергаем Божью правду, не веруя в Божье слово. Человечество обречено пред лицом Бога, поскольку никакие поступки людей не могут быть приемлемы для Бога. Но Бог спасает нас от грехов Своей любовью, потому что Он сжалился над нами. Все люди обречены сойти в преисподнюю, потому что они развращены сатаной, и потому что они все согрешили. Но, несмотря на это, Бог послал Сына Своего Возлюбленного, чтобы вырвать людей из пут сатаны и спасти их от власти тьмы.
Апостол Павел сказал, что человек может ежедневно пытаться вести добродетельную жизнь, но это ему не поможет, он все равно будет грешить всю свою жизнь. Более того, порочность и развращенность людей проявляет Божью правду и любовь. Отсутствие праведности у людей потребовало появления такого посланника как Павел. Павел познал Божью правду, исполнился ею, и, таким образом, получил в дар Святого Духа. Только после этого он смог проповедовать праведность Божью.
Евангелие, которое проповедовал Павел, основывалось на Божьей праведности.
Евангелие, которое проповедовал Павел, основывалось на правде Бога. Павел должен был проповедовать Евангелие по той причине, что Бог возлюбил грешников, и возлюбив их, спас от всех грехов. Божья любовь во спасение открывается в Евангелии воды и Духа. Таким образом, прощение грехов зависит от нашей веры в Божью праведность. Однако проблема состоит в том, что люди считают, что для того, чтобы получить спасение, необходимо вести добродетельную жизнь. Человек не может быть хорошим по причине своей природной сущности. Быть хорошим и добрым только снаружи является лишним препятствием к обретению Божьей праведности. Люди должны отбросить идею о том, что для того, чтобы принять Евангелие духовного обрезания, дарованное Богом, они должны вести праведную жизнь.
В действительности никто на земле не может быть хорошим. Тогда каким же образом грешники могут получить спасение от грехов? Они должны отбросить мысли о том, что для своего спасения они должны обязательно вести праведную жизнь. Многие люди не желают отказываться от тех стандартов, по которым они привыкли жить, и, таким образом, они не могут полностью спастись от своих грехов. Божья правда, которая открывается в Евангелии духовного обрезания, показывает нам, как наша неправда служит для демонстрации Божьей любви и того, насколько велика Его праведность. Поэтому, те, кто верят в Божью правду, гордятся Его праведностью, но не своей. Праведник восхваляет только Божью праведность и высоко возносит ее, потому что она от Бога.
Апостол Павел говорил законникам о роли закона. Законники верили, что они войдут в Царство Небесное благодаря добрым делам, но если, уверовав в Иисуса, они не ведут праведную жизнь, они никогда не обретут Божью праведность. Закон, словно зеркало, в котором отражаются грехи человечества. Павел говорил о том, что вера людей основывается на законе, и потому их вера неправильная. Таково учение Павла, ведущее нас к Божьей праведности.
В своих проповедях Павел обращался к тем, кто следовал учениям лжепророков, и кто не считал, что сможет быть праведником и безгрешным, уверовав в Иисуса. Павел говорил неверующим, чтобы они уверовали в Божью правду и, таким образом избежали осуждения за грехи. Павел говорил о том, что те, кто не веруют в спасение водой и кровью Иисуса, подлежат осуждению и, так как они не верят в Бога, они просто обречены на осуждение. Павел говорил о том, что грешники должны обратиться к Божьей праведности и исполниться ею с тем, чтобы избежать ужасного наказания за грехи.
В действительности никто на земле не может быть хорошим. Тогда каким же образом грешники могут получить спасение от грехов? Они должны отбросить мысли о том, что для своего спасения они должны обязательно вести праведную жизнь. Многие люди не желают отказываться от тех стандартов, по которым они привыкли жить, и, таким образом, они не могут полностью спастись от своих грехов. Божья правда, которая открывается в Евангелии духовного обрезания, показывает нам, как наша неправда служит для демонстрации Божьей любви и того, насколько велика Его праведность. Поэтому, те, кто верят в Божью правду, гордятся Его праведностью, но не своей. Праведник восхваляет только Божью праведность и высоко возносит ее, потому что она от Бога.
Апостол Павел говорил законникам о роли закона. Законники верили, что они войдут в Царство Небесное благодаря добрым делам, но если, уверовав в Иисуса, они не ведут праведную жизнь, они никогда не обретут Божью праведность. Закон, словно зеркало, в котором отражаются грехи человечества. Павел говорил о том, что вера людей основывается на законе, и потому их вера неправильная. Таково учение Павла, ведущее нас к Божьей праведности.
В своих проповедях Павел обращался к тем, кто следовал учениям лжепророков, и кто не считал, что сможет быть праведником и безгрешным, уверовав в Иисуса. Павел говорил неверующим, чтобы они уверовали в Божью правду и, таким образом избежали осуждения за грехи. Павел говорил о том, что те, кто не веруют в спасение водой и кровью Иисуса, подлежат осуждению и, так как они не верят в Бога, они просто обречены на осуждение. Павел говорил о том, что грешники должны обратиться к Божьей праведности и исполниться ею с тем, чтобы избежать ужасного наказания за грехи.
Можем ли мы грешить еще больше лишь потому, что верим в Божью праведность?
В 7-ом стихе сказано: «Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?» Действительно, если нас называют безгрешными, то можем ли мы продолжать грешить? Павел дает нам объяснение на этот счет. Если вы считаете, что можете продолжать свободно грешить и лгать по той причине, что Бог спас нас Своей правдой, то вы не знаете Божьей правды, но попросту клевещете и порочите Божью праведность.
Даже в наши дни множество людей порочат Божью праведность в своих сердцах. Это сродни тому, что происходило в давние времена. Павел написал свое Послание около 2000 тысяч лет назад, и даже тогда были люди, которые погрязли в своих собственных умствованиях.
До сих пор большинство христиан, которые еще не родились свыше, имеют неверное понимание, думая, что если человек становится безгрешным, то он должен грешить преднамеренно. Те, кто не родились свыше, порочат праведников, родившихся свыше благодаря Евангелию воды и Духа. Не родившиеся свыше порочат рожденных свыше праведников, следуя своим лишенным веры помыслам. Истинная вера не может быть осознана человеческой плотью. Грех – это то, что вы совершаете всю жизнь. И праведник, и грешник неизбежно грешат. Однако те, кто отрицают Божью праведность, имеют грех, а те, кто верит в Божью праведность – без греха.
Павел сказал неверующим: «Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак» (Римлянам 3:3-4). Неверие людей в Божью праведность никоим образом не может умалить или уничтожить Его правду. Если человек верит в Божью правду, то он спасен. В то же время, если человек не верит в нее, то не может исполниться Божьей правды. Правда Бога непоколебима во веки веков. Те, кто будут отправлены в ад, не верят в крещение Иисуса и Его кровь и никогда не смогут очиститься от своих грехов. Божья правда, которая приводит верующих к рождению свыше, никогда не исчезнет лишь потому, что люди не верят в неё.
Даже в наши дни множество людей порочат Божью праведность в своих сердцах. Это сродни тому, что происходило в давние времена. Павел написал свое Послание около 2000 тысяч лет назад, и даже тогда были люди, которые погрязли в своих собственных умствованиях.
До сих пор большинство христиан, которые еще не родились свыше, имеют неверное понимание, думая, что если человек становится безгрешным, то он должен грешить преднамеренно. Те, кто не родились свыше, порочат праведников, родившихся свыше благодаря Евангелию воды и Духа. Не родившиеся свыше порочат рожденных свыше праведников, следуя своим лишенным веры помыслам. Истинная вера не может быть осознана человеческой плотью. Грех – это то, что вы совершаете всю жизнь. И праведник, и грешник неизбежно грешат. Однако те, кто отрицают Божью праведность, имеют грех, а те, кто верит в Божью праведность – без греха.
Павел сказал неверующим: «Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак» (Римлянам 3:3-4). Неверие людей в Божью праведность никоим образом не может умалить или уничтожить Его правду. Если человек верит в Божью правду, то он спасен. В то же время, если человек не верит в нее, то не может исполниться Божьей правды. Правда Бога непоколебима во веки веков. Те, кто будут отправлены в ад, не верят в крещение Иисуса и Его кровь и никогда не смогут очиститься от своих грехов. Божья правда, которая приводит верующих к рождению свыше, никогда не исчезнет лишь потому, что люди не верят в неё.
Обретение Божьей праведности не зависит от человеческих усилий
Обретение Божьей праведности не имеет ничего общего с поступками человека. Оно имеет отношение только к нашей вере в истину, гласящую, что Божья правда есть отпущение наших грехов. Человек, который верит в истину воды и Духа, обретает Божью праведность по вере, но тот, кто не верит в Божью праведность, понесет наказание согласно Божьему слову.
Таким образом, Бог послал Иисуса в этот мир и сделал Его камнем преткновения для тех, кто не слышит слов Божьей правды. Множество людей добровольно обрекают себя на муки ада, не желая верить в Божью правду, и это при том, что Иисус даровал людям эту правду, став их Спасителем. Возможность стать праведником и обрести жизнь вечную дается даже самому злобному нечестивцу. В то же время, человек, творящий добрые дела, может не спастись от погибели, если он не верит в Божью праведность, которая дает отпущение грехов и дает возможность родиться свыше.
Так как возмездие за грех – смерть, всякий, имеющий грех подвергнется наказанию. Иисус стал камнем преткновения для тех, кто пытается утвердить свою собственную правду и пытается войти в Царство Небесное, не веря в Божью праведность. Следствием таких попыток есть гибель тех, кто, даже веруя в Иисуса, не верит в Его праведность.
Некоторые люди говорят, что они грешники, получившие спасение от греха, но не существует такого понятия как «спасенный грешник». Каким образом человек может вновь стать грешником после того, как он был спасен от греха? Человек безгрешен, если он спасен от греха, и человек грешен, если он еще не получил такого спасения. В Царстве Небесном не может быть ни единого человека с грехом. Бог говорит: «Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных» (Псалмы 1:5).
Люди задают себе вопрос о том, каким образом они могут стать праведниками, ежедневно совершая грехи. Однако им не стоит беспокоиться об этом. Стать праведником веруя в Божью праведность возможно только потому, что Господь уже уничтожил все грехи мира, в том числе и будущие грехи, Своим крещением в реке Иордан и Своей смертью на кресте, и тем самым исполнил всю правду Бога. Грешники могут стать праведниками, просто веруя в Божью правду. Будете ли вы должником после того, как заплатите свой долг?
Наш Господь уничтожил все наши грехи Своей правдой. Господь спас тех, кто имеет совершенную веру в Евангелие воды и Духа, и, таким образом, для них нет осуждения, независимо от того, насколько несовершенными могут быть эти люди. Мы все можем стать праведниками, веруя в Божью праведность.
Таким образом, Бог послал Иисуса в этот мир и сделал Его камнем преткновения для тех, кто не слышит слов Божьей правды. Множество людей добровольно обрекают себя на муки ада, не желая верить в Божью правду, и это при том, что Иисус даровал людям эту правду, став их Спасителем. Возможность стать праведником и обрести жизнь вечную дается даже самому злобному нечестивцу. В то же время, человек, творящий добрые дела, может не спастись от погибели, если он не верит в Божью праведность, которая дает отпущение грехов и дает возможность родиться свыше.
Так как возмездие за грех – смерть, всякий, имеющий грех подвергнется наказанию. Иисус стал камнем преткновения для тех, кто пытается утвердить свою собственную правду и пытается войти в Царство Небесное, не веря в Божью праведность. Следствием таких попыток есть гибель тех, кто, даже веруя в Иисуса, не верит в Его праведность.
Некоторые люди говорят, что они грешники, получившие спасение от греха, но не существует такого понятия как «спасенный грешник». Каким образом человек может вновь стать грешником после того, как он был спасен от греха? Человек безгрешен, если он спасен от греха, и человек грешен, если он еще не получил такого спасения. В Царстве Небесном не может быть ни единого человека с грехом. Бог говорит: «Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники – в собрании праведных» (Псалмы 1:5).
Люди задают себе вопрос о том, каким образом они могут стать праведниками, ежедневно совершая грехи. Однако им не стоит беспокоиться об этом. Стать праведником веруя в Божью праведность возможно только потому, что Господь уже уничтожил все грехи мира, в том числе и будущие грехи, Своим крещением в реке Иордан и Своей смертью на кресте, и тем самым исполнил всю правду Бога. Грешники могут стать праведниками, просто веруя в Божью правду. Будете ли вы должником после того, как заплатите свой долг?
Наш Господь уничтожил все наши грехи Своей правдой. Господь спас тех, кто имеет совершенную веру в Евангелие воды и Духа, и, таким образом, для них нет осуждения, независимо от того, насколько несовершенными могут быть эти люди. Мы все можем стать праведниками, веруя в Божью праведность.
Помыслы человеческие ведут к погибели
Человеческие помыслы ведут нас к смерти, и порождаются они нашей плотской сущностью. Духовные помыслы порождаются верой в Божью правду. Дьявол способен властвовать над человеческими помыслами. У людей нет другого выбора, как грешить своей плотью. В то же время человек, верующий в Божью правду, становится праведным верой в крещение и кровь Иисуса. Никто не может стать праведным, если пытается избежать совершения грехов. Никто не может стать полностью безгрешным, если подвергает себя физическим испытаниям с целью достичь святости. Это безумие, если христианин думает, что сможет войти в Царство Небесное, став праведником, который никогда не грешит пред лицом Бога.
Мы можем спастись от наших грехов тотчас, уверовав в Божью праведность. Более того, каждый грешник может быть полностью спасен от грехов, если он верит в благодать Евангелия воды и Духа, которое ведет верующих к рождению свыше. Кое-кому может показаться, что, с человеческой точки зрения, стать безгрешным невозможно. Тем не менее, это возможно, веруя в слово Божье. Человек не может жить, не греша своим телом, но сердце человека становится безгрешным, если он действительно верит в Божью праведность. Плоть нуждается в удовлетворении своих желаний, и плоти невозможно удержаться от греха, поскольку она постоянно требует удовольствий. Бог говорит истину: человек может стать праведником, только веруя в Евангелие воды и Духа, которое даровано нам Господом. Мы не можем войти в Царство Небесное, плотью своей совершая благие дела. Мы можем войти в Царство Небесное, лишь веруя в Божью правду.
Мы можем спастись от наших грехов тотчас, уверовав в Божью праведность. Более того, каждый грешник может быть полностью спасен от грехов, если он верит в благодать Евангелия воды и Духа, которое ведет верующих к рождению свыше. Кое-кому может показаться, что, с человеческой точки зрения, стать безгрешным невозможно. Тем не менее, это возможно, веруя в слово Божье. Человек не может жить, не греша своим телом, но сердце человека становится безгрешным, если он действительно верит в Божью праведность. Плоть нуждается в удовлетворении своих желаний, и плоти невозможно удержаться от греха, поскольку она постоянно требует удовольствий. Бог говорит истину: человек может стать праведником, только веруя в Евангелие воды и Духа, которое даровано нам Господом. Мы не можем войти в Царство Небесное, плотью своей совершая благие дела. Мы можем войти в Царство Небесное, лишь веруя в Божью правду.
Разница между живущими по плоти и теми, кто живет по духу
Люди, живущие по плоти, не могут понять истину, гласящую, что они могут стать безгрешными благодаря вере, и что они способны стать праведниками, рожденными свыше христианами. Это происходит потому, что они считают, что, даже раскаявшись в сегодняшних грехах, они будут грешить на следующий день.
Хотя человек не может стать праведником по своим делам, однако это возможно благодаря Божьей праведности. Потому что, веруя в крещение Иисуса и Его кровь, человек обретает Божью праведность. Божья праведность способна уничтожить грехи всех народов. Это позволяет нам быть праведниками и называть Бога нашим Отцом. Однако мы должны знать, что истинная вера начинается с веры в Божью праведность. Истинная вера порождается не плотскими помыслами, но верой в слово истины.
Множество людей, не рожденных свыше, не способны укрыться от своих собственных мыслей, потому что они словно находятся в плену у этих мыслей. Такие люди никогда не смогут сказать, что они стали праведниками, так как они живут плотскими помыслами, хотя и говорят, что веруют в Иисуса. Человек может сказать, что он безгрешен пред лицом Иисуса, только тогда, когда он верит в слова духовного обрезания, в котором сокрыта Божья правда.
Таким образом, если человек желает обрести Божью праведность, он должен услышать слова истины от рожденных свыше людей и всем своим сердцем уверовать в них. Святой Дух пребывает в каждом праведнике, который верует в Божью праведность. Я надеюсь, братья, что вы всегда помните об этой истине. Если вы действительно желаете исполниться благодати быть рожденным свыше, Господь позволит вам встретиться с рожденным свыше человеком, который верит в Его праведность.
Хотя человек не может стать праведником по своим делам, однако это возможно благодаря Божьей праведности. Потому что, веруя в крещение Иисуса и Его кровь, человек обретает Божью праведность. Божья праведность способна уничтожить грехи всех народов. Это позволяет нам быть праведниками и называть Бога нашим Отцом. Однако мы должны знать, что истинная вера начинается с веры в Божью праведность. Истинная вера порождается не плотскими помыслами, но верой в слово истины.
Множество людей, не рожденных свыше, не способны укрыться от своих собственных мыслей, потому что они словно находятся в плену у этих мыслей. Такие люди никогда не смогут сказать, что они стали праведниками, так как они живут плотскими помыслами, хотя и говорят, что веруют в Иисуса. Человек может сказать, что он безгрешен пред лицом Иисуса, только тогда, когда он верит в слова духовного обрезания, в котором сокрыта Божья правда.
Таким образом, если человек желает обрести Божью праведность, он должен услышать слова истины от рожденных свыше людей и всем своим сердцем уверовать в них. Святой Дух пребывает в каждом праведнике, который верует в Божью праведность. Я надеюсь, братья, что вы всегда помните об этой истине. Если вы действительно желаете исполниться благодати быть рожденным свыше, Господь позволит вам встретиться с рожденным свыше человеком, который верит в Его праведность.
Вы говорите, что нет ни одного праведного человека?
В 9-ом и 10-ом стихах говорится: «Итак что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько; ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: «нет праведного ни одного».
Что это значит? Говорят ли эти слова о нашем состоянии до или после того как мы родились свыше? Мы все были грешниками, прежде чем родились свыше. Слова: «нет праведного ни одного» относятся к тому нашему состоянию, в котором мы находились до того, как Иисус исполнил обряд очищения от всех грехов мира. Ни один человек не может стать праведником, не веря в Иисуса.
Среди людей, которые поклоняются идолам или исповедуют еретические религии, существует такое понятие как «возрастание в святости». Однако же «нет праведного ни одного». Вы думаете, что грешник может стать праведником путем тренировок тела и духа? Нет. Никто не может стать праведником своими собственными усилиями.
«Нет праведного ни одного». Нет ни одного человека, который станет или уже стал праведным благодаря добродетельному образу жизни. Нет ни единого человека, который стал безгрешным своими собственными усилиями. Это возможно только благодаря вере в духовное обрезание, в котором сокрыта Божья праведность.
Стих 11-ый гласит: «Нет разумевающего; никто не ищет Бога». Нет ни одного человека, который осознавал бы свои собственные нечестивые дела. Другими словами, нет ни одного человека, который бы осознавал, что он отправится в ад. Грешник даже не в состоянии понять, что он грешник. Грешник живет, не понимая, что он сойдет в преисподнюю за свои грехи. Некоторые пытаются спастись от греха, признавая тот факт, что они заслуживают попасть в ад из-за своих грехов. Однако же нет ни одного человека, который бы осознавал свою грешную сущность пред лицом Бога и осознавал бы, что ему уготовано попасть в ад.
Итак, имеем ли мы какое-либо преимущество пред лицом Бога или не имеем? Существование всех людей абсолютно бесполезно до того как они родятся свыше. Хотя мы и стали праведниками благодаря Богу, не были ли мы в свое время теми, кто боролся против Бога, отказывался верить в Его праведность и даже хулил Его?
Каким же образом грешник может прославлять Бога? Каким образом грешник, который даже не может решить проблему собственных грехов, может возносить хвалу Богу? Восхваление Бога грешником не может быть истинным поклонением Богу. Как вообще возможно, чтобы грешник восхвалял Господа? Грешник никогда не сможет вознести хвалу Богу, и Он никогда не примет ничего от подобного человека.
В настоящее время по всему миру проводится множество служений прославления. Однако только те, кто верят в Божью праведность, могут истинно восхвалять Его. Как вы думаете, понравится ли Богу, если Его будет восхвалять грешник? Восхваление грешника подобно Каинову подношению. Зачем Богу принимать бессмысленные молитвы, исходящие из грешных сердец?
В 12-ом стихе говорится: «Все совратились с пути, до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного». Те грешники, которые «совратились», ничего не знают о великих делах, свершенных Богом ради них, и не верят ни в Него, ни в Слово истины. Более того, грешники не только отказываются поддержать Божье слово или уверовать в него, но напротив, всегда думают о плотских пристрастиях, которые порождаются их собственными мыслями. И, следовательно, они никогда не смогут сказать, что может понравиться Богу, а что нет.
Единственно правильное суждение возможно лишь словами истины, которые содержатся в Божьей правде. Правильное решение и правильное суждение возможны только в рамках Божьей праведности. Вы должны знать, что все законные решения исходят не от людей, но от Божьей правды. Помыслы людей извратились и отвергли Божью праведность. Люди говорят: «Я думаю и верю согласно моим собственным убеждениям, и мне все равно, что об этом говорится в Библии». Но я надеюсь, что вы понимаете, что если человек не отказывается от своих собственных мыслей, его можно сравнить с тем, кто своим эгоистичным упрямством отвергает Божью праведность.
Я надеюсь, вы понимаете, что человек, думающий подобным образом, никогда не сможет обрести Божью праведность.
Что это значит? Говорят ли эти слова о нашем состоянии до или после того как мы родились свыше? Мы все были грешниками, прежде чем родились свыше. Слова: «нет праведного ни одного» относятся к тому нашему состоянию, в котором мы находились до того, как Иисус исполнил обряд очищения от всех грехов мира. Ни один человек не может стать праведником, не веря в Иисуса.
Среди людей, которые поклоняются идолам или исповедуют еретические религии, существует такое понятие как «возрастание в святости». Однако же «нет праведного ни одного». Вы думаете, что грешник может стать праведником путем тренировок тела и духа? Нет. Никто не может стать праведником своими собственными усилиями.
«Нет праведного ни одного». Нет ни одного человека, который станет или уже стал праведным благодаря добродетельному образу жизни. Нет ни единого человека, который стал безгрешным своими собственными усилиями. Это возможно только благодаря вере в духовное обрезание, в котором сокрыта Божья праведность.
Стих 11-ый гласит: «Нет разумевающего; никто не ищет Бога». Нет ни одного человека, который осознавал бы свои собственные нечестивые дела. Другими словами, нет ни одного человека, который бы осознавал, что он отправится в ад. Грешник даже не в состоянии понять, что он грешник. Грешник живет, не понимая, что он сойдет в преисподнюю за свои грехи. Некоторые пытаются спастись от греха, признавая тот факт, что они заслуживают попасть в ад из-за своих грехов. Однако же нет ни одного человека, который бы осознавал свою грешную сущность пред лицом Бога и осознавал бы, что ему уготовано попасть в ад.
Итак, имеем ли мы какое-либо преимущество пред лицом Бога или не имеем? Существование всех людей абсолютно бесполезно до того как они родятся свыше. Хотя мы и стали праведниками благодаря Богу, не были ли мы в свое время теми, кто боролся против Бога, отказывался верить в Его праведность и даже хулил Его?
Каким же образом грешник может прославлять Бога? Каким образом грешник, который даже не может решить проблему собственных грехов, может возносить хвалу Богу? Восхваление Бога грешником не может быть истинным поклонением Богу. Как вообще возможно, чтобы грешник восхвалял Господа? Грешник никогда не сможет вознести хвалу Богу, и Он никогда не примет ничего от подобного человека.
В настоящее время по всему миру проводится множество служений прославления. Однако только те, кто верят в Божью праведность, могут истинно восхвалять Его. Как вы думаете, понравится ли Богу, если Его будет восхвалять грешник? Восхваление грешника подобно Каинову подношению. Зачем Богу принимать бессмысленные молитвы, исходящие из грешных сердец?
В 12-ом стихе говорится: «Все совратились с пути, до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного». Те грешники, которые «совратились», ничего не знают о великих делах, свершенных Богом ради них, и не верят ни в Него, ни в Слово истины. Более того, грешники не только отказываются поддержать Божье слово или уверовать в него, но напротив, всегда думают о плотских пристрастиях, которые порождаются их собственными мыслями. И, следовательно, они никогда не смогут сказать, что может понравиться Богу, а что нет.
Единственно правильное суждение возможно лишь словами истины, которые содержатся в Божьей правде. Правильное решение и правильное суждение возможны только в рамках Божьей праведности. Вы должны знать, что все законные решения исходят не от людей, но от Божьей правды. Помыслы людей извратились и отвергли Божью праведность. Люди говорят: «Я думаю и верю согласно моим собственным убеждениям, и мне все равно, что об этом говорится в Библии». Но я надеюсь, что вы понимаете, что если человек не отказывается от своих собственных мыслей, его можно сравнить с тем, кто своим эгоистичным упрямством отвергает Божью праведность.
Я надеюсь, вы понимаете, что человек, думающий подобным образом, никогда не сможет обрести Божью праведность.
Плотские помыслы ведут к духовной смерти
Тот, кто не родился свыше, сам себе судья. Такие люди в действительности совершенно не обращают внимание на то, что записано в Библии. Напротив, если слова Бога в чем-то не совпадают с тем, что думают и делают эти люди, то они говорят, что эти слова неверны и соглашаются только с тем, что согласуется с их образом мышления и поведения. В Библии говорится о том, что все совратились с пути истинного из-за своих мыслей и своего эгоизма. Если человек желает освободиться от грехов наиболее правильным способом, то ему необходима праведность и справедливость Божьи. В чем же заключается Божья справедливость?
Божья справедливость есть Божья правда, и вы должны знать, что слово Бога является критерием праведной справедливости Божьей. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанна 1:1). Кого подразумевают под именем «Слово»? Кто был вместе с Богом Отцом и Святым Духом? Это наш Спаситель, Иисус Христос. Иисус Христос стал нашим Спасителем и Царем царей. Иисус есть Бог.
У Иоанна сказано, что в начале было Слово, и Слово было Бог. Да, Господь Иисус есть наш Спаситель. Слово есть Бог и Он образ ипостаси (Евреям 1:3). Спаситель есть Бог. Поскольку Слово и есть Сам Бог, то слова Его правды отличаются от наших человеческих рассуждений. Вы должны понять, что грешники осмеливаются делать попытки, чтобы понять Божью правду, полагаясь на свою собственную проницательность. И это тогда, когда они даже не знают о Божьей праведности. Тот, кто крепок в своей вере в Божью правду, имеет преимущество пред лицом Господа, и Бог использует этого человека для угодных Ему дел. Такие люди исполнены благодати.
Все люди противостоят Богу своими мыслями и грехами. Вы должны знать, что заявления людей о своей праведности, о своей доброжелательности по отношении к другим людям – всё это лицемерие, порожденное человеческими мыслями, которое разочаровывает Бога. Заявлять о своей добропорядочности и доброжелательности, значит выступать против Бога. Нет ни одного праведного кроме Него. Если христианин отвергает Его совершенную любовь и Его правду спасения, не будучи рожденным свыше, то он против Бога.
Вы думаете, что Бог покарает только тех, кто совершает большие грехи в этом мире? Нет, гнев Божий обрушится на всех, кто не верит в Его правду.
Если человек не верит в Иисуса, то им постоянно владеет желание вести добродетельную жизнь. Кто внушает ему подобные мысли? Сатана. Потому что, едва родившись, человек уже не в состоянии вести праведную жизнь. И поэтому Божье слово велит нам получить прощение грехов. Означает ли это, что благодаря прощению грехов, мы должны грешить преднамеренно, чтобы увеличивалась благодать? Конечно, нет. Поскольку люди заражены грехом со дня своего рождения, им предначертано сойти в преисподню. И, тем не менее, Бог позволяет людям получить прощение грехов, которое Иисус уже приготовил для человечества. Он есть Бог спасения, Который советует всем нам обрести спасение, приняв в наши сердца слово Его правды, которое есть истина.
Божья справедливость есть Божья правда, и вы должны знать, что слово Бога является критерием праведной справедливости Божьей. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанна 1:1). Кого подразумевают под именем «Слово»? Кто был вместе с Богом Отцом и Святым Духом? Это наш Спаситель, Иисус Христос. Иисус Христос стал нашим Спасителем и Царем царей. Иисус есть Бог.
У Иоанна сказано, что в начале было Слово, и Слово было Бог. Да, Господь Иисус есть наш Спаситель. Слово есть Бог и Он образ ипостаси (Евреям 1:3). Спаситель есть Бог. Поскольку Слово и есть Сам Бог, то слова Его правды отличаются от наших человеческих рассуждений. Вы должны понять, что грешники осмеливаются делать попытки, чтобы понять Божью правду, полагаясь на свою собственную проницательность. И это тогда, когда они даже не знают о Божьей праведности. Тот, кто крепок в своей вере в Божью правду, имеет преимущество пред лицом Господа, и Бог использует этого человека для угодных Ему дел. Такие люди исполнены благодати.
Все люди противостоят Богу своими мыслями и грехами. Вы должны знать, что заявления людей о своей праведности, о своей доброжелательности по отношении к другим людям – всё это лицемерие, порожденное человеческими мыслями, которое разочаровывает Бога. Заявлять о своей добропорядочности и доброжелательности, значит выступать против Бога. Нет ни одного праведного кроме Него. Если христианин отвергает Его совершенную любовь и Его правду спасения, не будучи рожденным свыше, то он против Бога.
Вы думаете, что Бог покарает только тех, кто совершает большие грехи в этом мире? Нет, гнев Божий обрушится на всех, кто не верит в Его правду.
Если человек не верит в Иисуса, то им постоянно владеет желание вести добродетельную жизнь. Кто внушает ему подобные мысли? Сатана. Потому что, едва родившись, человек уже не в состоянии вести праведную жизнь. И поэтому Божье слово велит нам получить прощение грехов. Означает ли это, что благодаря прощению грехов, мы должны грешить преднамеренно, чтобы увеличивалась благодать? Конечно, нет. Поскольку люди заражены грехом со дня своего рождения, им предначертано сойти в преисподню. И, тем не менее, Бог позволяет людям получить прощение грехов, которое Иисус уже приготовил для человечества. Он есть Бог спасения, Который советует всем нам обрести спасение, приняв в наши сердца слово Его правды, которое есть истина.
Что представляет собой человек по своей природе?
Стихи 13-18 гласят: «Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их; уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия пред глазами их».
«Языком своим обманывают…» Сколь чудовищна ложь этих людей! Иоанн пишет: «Когда говорит он ложь, говорит свое…» (Иоанна 8:44). «Я говорю правду. Это правда. Вы понимаете меня?» Все, сказанное человеком, не родившимся свыше, и утверждающим, что он говорит правду, есть ложь.
Тот, кто не родился свыше, не может не лгать, не может не обманывать людей, к которым обращены его слова. Такой человек настаивает на том, что все, о чем он говорит, есть истинная правда. Но парадокс состоит в том, что это только доказывает тот факт, что, каждый раз, говоря неправду, этот человек обманывает людей, говоря, что это правда. Все, о чем бы ни говорил человек, который еще не родился свыше, является неправдой, так как он не верит в Божью праведность.
Мошенник никогда не скажет, что то, что он делает, является мошенничеством. Наоборот, он будет утверждать, что все это реально и законно. Чтобы заставить людей поверить ему, он будет говорить искренне, оперируя реальными данными. «Я говорю вам истинную правду. Если вы инвестируете деньги в этот проект, то вы заработаете кучу денег. Только вложите миллион долларов и в течение года вы получите два миллиона сверх вложенного вами миллиона. Это совершенно новое направление в бизнесе, оно абсолютно безопасно. Ну, давайте же, поторапливайтесь, потому что есть много людей, которые тоже желают вложить деньги в этот бизнес». Таким вот образом мошенник разговаривает с людьми. Но вы должны помнить, что человек, который не получил прощения грехов, всегда обманывает своим языком.
В Библии сказано, что когда сатана говорит ложь, то говорит своё, поскольку ложь присуща ему. Все, что говорит человек, который не родился свыше от воды и Духа, есть ложь. Нет ничего удивительного в том, что священник, не родившийся свыше, обманывает своих прихожан, говоря о том, что они станут богатыми людьми, если будут щедро жертвовать на церковь. Более того, такой священник может сказать, если человек станет церковным старостой, то он обязательно разбогатеет благодаря «неотвратимому благословению Господнему». Почему люди так стремятся стать церковными старостами? Потому что их обманывают священники, которые утверждают, что Бог дарует материальное благополучие тем, кто становится церковным старостой. Известны случаи, когда многие христиане лишились своего имущества, пытаясь стать церковным старостой. Такова была расплата за чрезмерную веру в слова своих священников. А ведь они жертвовали огромные суммы денег своим лжесвященникам, чтобы стать старостой.
Давайте снова посмотрим, что сказано в Послании к Римлянам (3:10). Слова «как написано» указывают на то, что следующая за ними цитата приведена из Ветхого Завета. Чтобы не вдаваться в дополнительные объяснения, Павел цитирует Ветхий Завет: «Ибо нет в устах их истины: сердце их – пагуба, гортань их – открытый гроб, языком своим льстят» (Псалтирь 5:10). «Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их – мысли нечестивые; опустошение и гибель на стезях их» (Исаия 59:7). Люди, которые находятся на пути в ад потому что не знают Божьей правды, достойны жалости.
Стих 19 гласит: «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так-что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом».
«Ибо закон производит гнев» (Римлянам 4:15). Бог дал закон тем, кто не родился свыше, для того, чтобы они осознали сами себя грешниками. Закон учит тому, что ни один грешник не способен жить в соответствии с Его законом. В Библии ясно сказано, что Бог дал нам закон не для того чтобы следовать закону. Значит ли это, что Бог отменяет закон? Нет, Он не отменяет его. Бог сказал, что Он передал нам закон через Моисея для того, чтобы мы узнали, что мы грешники. Он хочет, чтобы мы осознали нашу греховную сущность с помощью закона, и чтобы мы поняли, что закон нам дан не для того, чтобы его соблюдать. Закон дан для того, чтобы подчеркнуть несостоятельность и немощность человеческих существ.
Итак, стих 20-ый гласит: «Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». Никакая плоть не оправдается перед Ним делами закона. Это относится не только к самому Павлу, но и ко всем остальным рабам Божьим. Нет ни одного человека, который бы соблюдал закон в прошлом. Нет ни одного человека, который бы соблюдает закон в настоящее время. Нет ни одного человека, который бы смог соблюдать закон в будущем. Следовательно, ни один человек не может стать праведником, поступая по закону.
Можем ли мы стать праведниками, соблюдая закон? Читая строки Послания к Римлянам, легко можно подумать, что мы способны стать праведниками постепенно, шаг за шагом, совершая благие дела после того, как уверуем в Иисуса. Однако это совсем не так. Говорить, что человек может войти в Царство Небесное, постепенно возрастая в святости, абсолютно неверно, это - ложь.
Все те, кто еще не родился свыше, находятся под законом Божьим, законом греха и смерти (Римлянам 8:2). Потому что как только человек становится христианином, он начинает думать, что он должен жить согласно Божьему слову. Люди чувствуют себя обязанными жить, соблюдая закон. Но в действительности они не могут соблюдать закон вообще. Вот почему они начинают ежедневно возносить Богу молитвы покаяния в своих грехах. Они не осознают того, что они погружаются в трясину безнадежной религии под названием христианство. Это говорит о том, что подобная религиозная жизнь неправильна с самого начала. Попытка соблюдать Божий закон ведет христиан к столкновению с Божьей праведностью, хотя закон дан лишь для того, чтобы люди осознали себя грешниками. «Доктрина возрастания» в святости, существующая в христианстве, существует в языческих религиях мира. Подобно буддистской доктрине «погружения в нирвану» христианская «доктрина возрастания» в святости утверждает, что человеческая плоть и дух становятся все более и более праведными после того, как человек уверует в Иисуса, и что в конце концов человек становится настолько праведен, что сможет войти в Царство Небесное.
Человек рождается пораженный грехом. Поэтому всю свою жизнь он способен только распространять грех. Вирус греха исходит из тела человека, даже если он не собирается распространять грех. Существует единственное лекарство от этой болезни. Необходимо слушать слова истинного Евангелия, в котором открывается Божья правда, и верить в неё. Человек может быть спасен от всех грехов, и даже получить жизнь вечную, если он слушает и верит в слова истинного отпущения грехов, которое позволяет нам получить духовное обрезание.
Существует ли в этом мире человек, который живет, полностью соблюдая закон, даже после рождения свыше? Нет такого человека. В Библии сказано: «Ибо законом познается грех» (Римлянам 3:20). Четко и ясно.
Адам и Ева не обратили внимания на Божье слово, потому что не верили в Него, и они согрешили, будучи обманутыми сатаной во Времена Невинности. И, таким образом, после этого случая они передали грех своим потомкам. Несмотря на то, что все люди унаследовали грех от своих предков, они даже не знали, что в действительности рождаются грешниками.
Со времен Авраама Бог дал человечеству конкретное знание Своей правды для того, чтобы все люди получили прощение грехов, веруя в Его слово.
«Языком своим обманывают…» Сколь чудовищна ложь этих людей! Иоанн пишет: «Когда говорит он ложь, говорит свое…» (Иоанна 8:44). «Я говорю правду. Это правда. Вы понимаете меня?» Все, сказанное человеком, не родившимся свыше, и утверждающим, что он говорит правду, есть ложь.
Тот, кто не родился свыше, не может не лгать, не может не обманывать людей, к которым обращены его слова. Такой человек настаивает на том, что все, о чем он говорит, есть истинная правда. Но парадокс состоит в том, что это только доказывает тот факт, что, каждый раз, говоря неправду, этот человек обманывает людей, говоря, что это правда. Все, о чем бы ни говорил человек, который еще не родился свыше, является неправдой, так как он не верит в Божью праведность.
Мошенник никогда не скажет, что то, что он делает, является мошенничеством. Наоборот, он будет утверждать, что все это реально и законно. Чтобы заставить людей поверить ему, он будет говорить искренне, оперируя реальными данными. «Я говорю вам истинную правду. Если вы инвестируете деньги в этот проект, то вы заработаете кучу денег. Только вложите миллион долларов и в течение года вы получите два миллиона сверх вложенного вами миллиона. Это совершенно новое направление в бизнесе, оно абсолютно безопасно. Ну, давайте же, поторапливайтесь, потому что есть много людей, которые тоже желают вложить деньги в этот бизнес». Таким вот образом мошенник разговаривает с людьми. Но вы должны помнить, что человек, который не получил прощения грехов, всегда обманывает своим языком.
В Библии сказано, что когда сатана говорит ложь, то говорит своё, поскольку ложь присуща ему. Все, что говорит человек, который не родился свыше от воды и Духа, есть ложь. Нет ничего удивительного в том, что священник, не родившийся свыше, обманывает своих прихожан, говоря о том, что они станут богатыми людьми, если будут щедро жертвовать на церковь. Более того, такой священник может сказать, если человек станет церковным старостой, то он обязательно разбогатеет благодаря «неотвратимому благословению Господнему». Почему люди так стремятся стать церковными старостами? Потому что их обманывают священники, которые утверждают, что Бог дарует материальное благополучие тем, кто становится церковным старостой. Известны случаи, когда многие христиане лишились своего имущества, пытаясь стать церковным старостой. Такова была расплата за чрезмерную веру в слова своих священников. А ведь они жертвовали огромные суммы денег своим лжесвященникам, чтобы стать старостой.
Давайте снова посмотрим, что сказано в Послании к Римлянам (3:10). Слова «как написано» указывают на то, что следующая за ними цитата приведена из Ветхого Завета. Чтобы не вдаваться в дополнительные объяснения, Павел цитирует Ветхий Завет: «Ибо нет в устах их истины: сердце их – пагуба, гортань их – открытый гроб, языком своим льстят» (Псалтирь 5:10). «Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их – мысли нечестивые; опустошение и гибель на стезях их» (Исаия 59:7). Люди, которые находятся на пути в ад потому что не знают Божьей правды, достойны жалости.
Стих 19 гласит: «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так-что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом».
«Ибо закон производит гнев» (Римлянам 4:15). Бог дал закон тем, кто не родился свыше, для того, чтобы они осознали сами себя грешниками. Закон учит тому, что ни один грешник не способен жить в соответствии с Его законом. В Библии ясно сказано, что Бог дал нам закон не для того чтобы следовать закону. Значит ли это, что Бог отменяет закон? Нет, Он не отменяет его. Бог сказал, что Он передал нам закон через Моисея для того, чтобы мы узнали, что мы грешники. Он хочет, чтобы мы осознали нашу греховную сущность с помощью закона, и чтобы мы поняли, что закон нам дан не для того, чтобы его соблюдать. Закон дан для того, чтобы подчеркнуть несостоятельность и немощность человеческих существ.
Итак, стих 20-ый гласит: «Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». Никакая плоть не оправдается перед Ним делами закона. Это относится не только к самому Павлу, но и ко всем остальным рабам Божьим. Нет ни одного человека, который бы соблюдал закон в прошлом. Нет ни одного человека, который бы соблюдает закон в настоящее время. Нет ни одного человека, который бы смог соблюдать закон в будущем. Следовательно, ни один человек не может стать праведником, поступая по закону.
Можем ли мы стать праведниками, соблюдая закон? Читая строки Послания к Римлянам, легко можно подумать, что мы способны стать праведниками постепенно, шаг за шагом, совершая благие дела после того, как уверуем в Иисуса. Однако это совсем не так. Говорить, что человек может войти в Царство Небесное, постепенно возрастая в святости, абсолютно неверно, это - ложь.
Все те, кто еще не родился свыше, находятся под законом Божьим, законом греха и смерти (Римлянам 8:2). Потому что как только человек становится христианином, он начинает думать, что он должен жить согласно Божьему слову. Люди чувствуют себя обязанными жить, соблюдая закон. Но в действительности они не могут соблюдать закон вообще. Вот почему они начинают ежедневно возносить Богу молитвы покаяния в своих грехах. Они не осознают того, что они погружаются в трясину безнадежной религии под названием христианство. Это говорит о том, что подобная религиозная жизнь неправильна с самого начала. Попытка соблюдать Божий закон ведет христиан к столкновению с Божьей праведностью, хотя закон дан лишь для того, чтобы люди осознали себя грешниками. «Доктрина возрастания» в святости, существующая в христианстве, существует в языческих религиях мира. Подобно буддистской доктрине «погружения в нирвану» христианская «доктрина возрастания» в святости утверждает, что человеческая плоть и дух становятся все более и более праведными после того, как человек уверует в Иисуса, и что в конце концов человек становится настолько праведен, что сможет войти в Царство Небесное.
Человек рождается пораженный грехом. Поэтому всю свою жизнь он способен только распространять грех. Вирус греха исходит из тела человека, даже если он не собирается распространять грех. Существует единственное лекарство от этой болезни. Необходимо слушать слова истинного Евангелия, в котором открывается Божья правда, и верить в неё. Человек может быть спасен от всех грехов, и даже получить жизнь вечную, если он слушает и верит в слова истинного отпущения грехов, которое позволяет нам получить духовное обрезание.
Существует ли в этом мире человек, который живет, полностью соблюдая закон, даже после рождения свыше? Нет такого человека. В Библии сказано: «Ибо законом познается грех» (Римлянам 3:20). Четко и ясно.
Адам и Ева не обратили внимания на Божье слово, потому что не верили в Него, и они согрешили, будучи обманутыми сатаной во Времена Невинности. И, таким образом, после этого случая они передали грех своим потомкам. Несмотря на то, что все люди унаследовали грех от своих предков, они даже не знали, что в действительности рождаются грешниками.
Со времен Авраама Бог дал человечеству конкретное знание Своей правды для того, чтобы все люди получили прощение грехов, веруя в Его слово.
Павел говорит о том, что правда Божья явилась независимо от закона
«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, Правда Божия чрез веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих; ибо нет различия» (Римлянам 3:21-22).
Явилась правда, «…о которой свидетельствуют закон и пророки…». Слова «…закон и пророки…» подразумевают Ветхий Завет. То есть Павел говорит о той правде, которая открывалась через систему жертвоприношений, описанную в Ветхом Завете. В Святом Писании ясно говорится о Божьей правде, благодаря которой человек может получить прощение грехов посредством принесения жертвы за грехи. Следовательно, вера Павла основывалась на вере в Божью праведность, о которой повсюду говорится в Святом Писании.
Павел утверждает, что всякий верующий в Иисуса Христа, может обрести Божью праведность. Быть спасенным или нет, полностью зависит от того, верит человек или нет. Поэтому Павел говорит, что правда Божья явилась «…чрез веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих; ибо нет различия».
Что есть истинная вера? Что является сущностью веры? Сущностью веры является Иисус Христос. В Послании к Евреям сказано: «Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса…» (Евреям 12:2). О Божьей правде мы должны узнать от рожденного свыше праведника и получить спасение во Христе Иисусе, веруя в эту правду, и жить верой в Божьи слова. Верить всем сердцем в правду Господа, значит - иметь истинную веру.
«Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10). Мы можем стать праведниками, веруя всем сердцем в крещение и кровь Иисуса, и можем утвердиться в своем спасении, устами исповедуя нашу веру. Прощение грехов не может быть достигнуто нашими поступками, но только верой в Божью праведность.
«Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде» (Римлянам 3:23-25).
В Библии говорится, что все согрешили, и потому лишены Божьей славы. У грешников нет другого выбора, как сойти в преисподню. Однако благодаря искуплению во Христе Иисусе и Божьей праведности люди могут свободно получить прощение грехов. Человек становится безгрешным, потому что верит в Божью праведность. Бог предложил Иисуса в жертву умилостивления в крови Его через веру.
Давайте посмотрим, что говорится в 25-ом и 26-ом стихах: «Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса».
Слова «для показания правды Его» относятся к Божьей праведности, которую Иисус исполнил Своими праведными деяниями. Причина, по которой Иисус пролил кровь на кресте, состоит в том, что перед смертью Он исполнил Божью правду, крестившись у Иоанна на реке Иордан. Бог Отец предложил Иисуса в жертву искупления за грехи мира для того, чтобы примирить людей с Ним Самим. Иисус стал воплощением Божьей правды.
Иисус взял на Себя все грехи мира, приняв крещение у Иоанна. Иисус стал Альфой и Омегой, то есть началом и концом. Это значит, что любой человек может получить спасение от грехов если он верит в то, что Господь смыл все грехи мира, от первого до последнего.
Божья праведность, которую исполнил Иисус, позволяет нам примириться с Богом. Только тот, кто живет в мире с Богом, может попасть в Царство Небесное. Только после того, как я начал верить в Евангелие истины, я понял смысл следующих строк из Послания к Римлянам: «…Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде». Во время Его долготерпения я по-настоящему понял и поверил в Божью праведность через Иисуса.
Явилась правда, «…о которой свидетельствуют закон и пророки…». Слова «…закон и пророки…» подразумевают Ветхий Завет. То есть Павел говорит о той правде, которая открывалась через систему жертвоприношений, описанную в Ветхом Завете. В Святом Писании ясно говорится о Божьей правде, благодаря которой человек может получить прощение грехов посредством принесения жертвы за грехи. Следовательно, вера Павла основывалась на вере в Божью праведность, о которой повсюду говорится в Святом Писании.
Павел утверждает, что всякий верующий в Иисуса Христа, может обрести Божью праведность. Быть спасенным или нет, полностью зависит от того, верит человек или нет. Поэтому Павел говорит, что правда Божья явилась «…чрез веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих; ибо нет различия».
Что есть истинная вера? Что является сущностью веры? Сущностью веры является Иисус Христос. В Послании к Евреям сказано: «Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса…» (Евреям 12:2). О Божьей правде мы должны узнать от рожденного свыше праведника и получить спасение во Христе Иисусе, веруя в эту правду, и жить верой в Божьи слова. Верить всем сердцем в правду Господа, значит - иметь истинную веру.
«Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10). Мы можем стать праведниками, веруя всем сердцем в крещение и кровь Иисуса, и можем утвердиться в своем спасении, устами исповедуя нашу веру. Прощение грехов не может быть достигнуто нашими поступками, но только верой в Божью праведность.
«Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде» (Римлянам 3:23-25).
В Библии говорится, что все согрешили, и потому лишены Божьей славы. У грешников нет другого выбора, как сойти в преисподню. Однако благодаря искуплению во Христе Иисусе и Божьей праведности люди могут свободно получить прощение грехов. Человек становится безгрешным, потому что верит в Божью праведность. Бог предложил Иисуса в жертву умилостивления в крови Его через веру.
Давайте посмотрим, что говорится в 25-ом и 26-ом стихах: «Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса».
Слова «для показания правды Его» относятся к Божьей праведности, которую Иисус исполнил Своими праведными деяниями. Причина, по которой Иисус пролил кровь на кресте, состоит в том, что перед смертью Он исполнил Божью правду, крестившись у Иоанна на реке Иордан. Бог Отец предложил Иисуса в жертву искупления за грехи мира для того, чтобы примирить людей с Ним Самим. Иисус стал воплощением Божьей правды.
Иисус взял на Себя все грехи мира, приняв крещение у Иоанна. Иисус стал Альфой и Омегой, то есть началом и концом. Это значит, что любой человек может получить спасение от грехов если он верит в то, что Господь смыл все грехи мира, от первого до последнего.
Божья праведность, которую исполнил Иисус, позволяет нам примириться с Богом. Только тот, кто живет в мире с Богом, может попасть в Царство Небесное. Только после того, как я начал верить в Евангелие истины, я понял смысл следующих строк из Послания к Римлянам: «…Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде». Во время Его долготерпения я по-настоящему понял и поверил в Божью праведность через Иисуса.
Говоря о Божьей праведности, мы употребляем глаголы в прошедшем времени совершенного вида, подчеркивая то, что эта праведность уже совершилась. Мы получили прощение грехов по вере в истинное Слово, которое гласит, что Иисус уничтожил все наши грехи Своим крещением и кровью. Несмотря на то, что души наши получили прощение грехов, плоть наша продолжает грешить. О наших грехах в современном мире Бог говорит как о «грехах соделанных прежде».
Почему? Бог сделал так, что крещение Иисуса стало отправной точкой нашего спасения. Отпущение грехов совершилось раз и навсегда благодаря Божьей праведности, которую исполнил Иисус Христос. Грехи, совершаемые нашей плотью в настоящее время, это те грехи, которые уже уничтожены крещением Иисуса. Все грехи мира уже прощены пред Богом. Слова «простить грехи, соделанные прежде» означают «признать плату, которая уже была внесена за грехи». Все грехи мира, это грехи, которые уже смыты крещением нашего Господа и Его кровью на кресте.
Следовательно, все грехи человечества от сотворения мира до его конца, от Адама до последнего дня на земле, и даже грехи, которые люди совершают в настоящее время, есть «грехи, соделанные прежде», которые Иисус уничтожил в прошлом. Те, кто верят в Божью праведность, без греха. Эта правда заключается в том, что все совершенные прежде грехи уже прощены. Даже те грехи, которые мы совершаем в настоящий момент, являются частью «соделанных прежде», и, следовательно, уже прощены с точки зрения Бога. Люди совершают грехи, которые уже были уничтожены Сыном Божьим, Который был послан в этот мир, чтобы взять на Себя все грехи мира. Грехи, совершаемые нами прямо сейчас, есть грехи, которые наш Господь уже уничтожил. Вы понимаете, что это значит?
Иисус сказал, что Он уже смыл все грехи этого мира Божьей праведностью. Человек может недопонимать этого, если не осознал истинного значения вышеприведенного отрывка. С точки зрения Бога, грехи, которые совершает человек, уже были предметом осуждения в момент Его крещения на реке Иордан, и за эти грехи Он был распят на кресте. Причина, по которой Бог просит нас не волноваться по поводу грехов, состоит в том, что Иисус пришел в этот мир и соделал всех людей абсолютными праведниками.
Правда, о которой говорит Павел, имеет особое значение для тех, кто был спасен, веруя в Божью праведность. Тот же, кто не родился свыше, не знает Божьей правды и отправится в ад. Братья, вы должны слушать и понимать слово Божье. Только тогда вы укрепитесь в своей вере и сможете проповедовать Евангелие другим людям. Знаете ли вы, что Бог обличает этот мир в грехе, правде и в суде для того, чтобы окончательно утвердить Его правду (Иоанна 16:8).
Бог предложил Иисуса в жертву умилостивления через Его кровь, для того, чтобы показать Свою правду, потому что в Его долготерпении Господь простил все грехи, совершенные прежде. Поскольку Бог предложил Иисуса в жертву умилостивления, это говорит о том, что все грехи, совершенные ранее, уже уничтожены. И поэтому мы становимся праведниками, веруя в Божью праведность.
Стих 26-ой гласит: «…к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса». Слова «в настоящее время» означают, что Бог дарует нам вечную жизнь, и что Он не желает осуждать мир. «В настоящее время» означает, что Бог послал Иисуса Христа, для «показания правды Его». Господь показал Божью праведность через Его крещение и кровь. Бог послал Сына Своего Возлюбленного в этот мир для того, чтобы Он принял крещение и истек кровью на кресте, и тем самым продемонстрировал Его правду и Его любовь. Бог исполнил всю Свою правду через Иисуса Христа. Всякий верующий в Божью правду является праведником. Наш Господь совершил праведное деяние, смыв раз и навсегда все грехи мира. Можем ли мы верить в Божью праведность всем своим сердцем? Бог говорит, что мы праведны и без греха, если верим в Его правду. Почему? Поскольку Он уже совершил праведное деяние, смыв все наши грехи, то разве не является безгрешным всякий верующий в Иисуса? Верующий в Божью праведность потому праведник, что он без греха. Так как Господь смыл все грехи, совершаемые нами в течение всей нашей жизни, мы способны поверить в Божью праведность. Ни в каком другом случае обрести Божью праведность было бы невозможно.
Почему? Бог сделал так, что крещение Иисуса стало отправной точкой нашего спасения. Отпущение грехов совершилось раз и навсегда благодаря Божьей праведности, которую исполнил Иисус Христос. Грехи, совершаемые нашей плотью в настоящее время, это те грехи, которые уже уничтожены крещением Иисуса. Все грехи мира уже прощены пред Богом. Слова «простить грехи, соделанные прежде» означают «признать плату, которая уже была внесена за грехи». Все грехи мира, это грехи, которые уже смыты крещением нашего Господа и Его кровью на кресте.
Следовательно, все грехи человечества от сотворения мира до его конца, от Адама до последнего дня на земле, и даже грехи, которые люди совершают в настоящее время, есть «грехи, соделанные прежде», которые Иисус уничтожил в прошлом. Те, кто верят в Божью праведность, без греха. Эта правда заключается в том, что все совершенные прежде грехи уже прощены. Даже те грехи, которые мы совершаем в настоящий момент, являются частью «соделанных прежде», и, следовательно, уже прощены с точки зрения Бога. Люди совершают грехи, которые уже были уничтожены Сыном Божьим, Который был послан в этот мир, чтобы взять на Себя все грехи мира. Грехи, совершаемые нами прямо сейчас, есть грехи, которые наш Господь уже уничтожил. Вы понимаете, что это значит?
Иисус сказал, что Он уже смыл все грехи этого мира Божьей праведностью. Человек может недопонимать этого, если не осознал истинного значения вышеприведенного отрывка. С точки зрения Бога, грехи, которые совершает человек, уже были предметом осуждения в момент Его крещения на реке Иордан, и за эти грехи Он был распят на кресте. Причина, по которой Бог просит нас не волноваться по поводу грехов, состоит в том, что Иисус пришел в этот мир и соделал всех людей абсолютными праведниками.
Правда, о которой говорит Павел, имеет особое значение для тех, кто был спасен, веруя в Божью праведность. Тот же, кто не родился свыше, не знает Божьей правды и отправится в ад. Братья, вы должны слушать и понимать слово Божье. Только тогда вы укрепитесь в своей вере и сможете проповедовать Евангелие другим людям. Знаете ли вы, что Бог обличает этот мир в грехе, правде и в суде для того, чтобы окончательно утвердить Его правду (Иоанна 16:8).
Бог предложил Иисуса в жертву умилостивления через Его кровь, для того, чтобы показать Свою правду, потому что в Его долготерпении Господь простил все грехи, совершенные прежде. Поскольку Бог предложил Иисуса в жертву умилостивления, это говорит о том, что все грехи, совершенные ранее, уже уничтожены. И поэтому мы становимся праведниками, веруя в Божью праведность.
Стих 26-ой гласит: «…к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса». Слова «в настоящее время» означают, что Бог дарует нам вечную жизнь, и что Он не желает осуждать мир. «В настоящее время» означает, что Бог послал Иисуса Христа, для «показания правды Его». Господь показал Божью праведность через Его крещение и кровь. Бог послал Сына Своего Возлюбленного в этот мир для того, чтобы Он принял крещение и истек кровью на кресте, и тем самым продемонстрировал Его правду и Его любовь. Бог исполнил всю Свою правду через Иисуса Христа. Всякий верующий в Божью правду является праведником. Наш Господь совершил праведное деяние, смыв раз и навсегда все грехи мира. Можем ли мы верить в Божью праведность всем своим сердцем? Бог говорит, что мы праведны и без греха, если верим в Его правду. Почему? Поскольку Он уже совершил праведное деяние, смыв все наши грехи, то разве не является безгрешным всякий верующий в Иисуса? Верующий в Божью праведность потому праведник, что он без греха. Так как Господь смыл все грехи, совершаемые нами в течение всей нашей жизни, мы способны поверить в Божью праведность. Ни в каком другом случае обрести Божью праведность было бы невозможно.
Восхвалять можно лишь Божью праведность
«Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников; потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру. Итак мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем» (Римлянам 3:27-31).
«Утверждать закон» означает то, что мы не можем спастись от грехов своими делами. Мы слабые и несовершенные создания, но Божья праведность Его словом делает нас совершенными. Вера в слово Божьей праведности спасло нас. Несмотря на то, что мы уже спасены, наш Господь продолжает говорить нам: «Вы несовершенны, но я соделал вас праведными. Поэтому вы должны приблизиться к Богу в Его праведности».
«Утверждать закон» означает то, что мы не можем спастись от грехов своими делами. Мы слабые и несовершенные создания, но Божья праведность Его словом делает нас совершенными. Вера в слово Божьей праведности спасло нас. Несмотря на то, что мы уже спасены, наш Господь продолжает говорить нам: «Вы несовершенны, но я соделал вас праведными. Поэтому вы должны приблизиться к Богу в Его праведности».
Стих 27-ой гласит: «Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры». Человек должен знать закон Божьей правды, который Бог установил, и верить в этот закон Его правды. «Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры».
Вы должны знать, что мы свободны от греха только тогда, когда мы верим в правду Бога, а своими собственными делами мы не можем спастись. Апостол Павел так говорит об этом: «…неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак». Верующий в Божью праведность прочно стоит на ногах, а неверующий в праведность Божью, упадет.
Третья глава Послания к Римлянам ясно показывает нам Божью праведность. Вы должны помнить, что Бог установил закон Своей праведности для того, чтобы низвергнуть тех, кто поступает, руководствуясь своими собственными помыслами. Бог полностью спас нас от всякого греха. Таким образом, мы можем быть спасены от всех грехов, веруя в Божье Слово, которое открывает Его праведность. Мы унаследуем Царство Небесное, и будем жить в мире с Ним, веруя в Божью праведность.
Те, кто не верят в Божью праведность, не могут иметь покоя в своих сердцах. Ответ на вопрос «благословен человек или проклят» зависит от того, верит он в Божью праведность или нет. Если человек отвергает слова Божьей правды, то он понесет справедливое наказание согласно Божьему слову.
Наше спасение начинается с любви Бога к людям, и мы получаем спасение от грехов, веруя в Его правду. Мы благодарим Господа, Который дал нам веру в Божью правду. Давайте возблагодарим Господа за то, что мы имеем такую же веру, какая была у Апостола Павла. Мы благодарим Господа.
Мы также благодарим Господа за освобождение от грехов благодаря нашей вере в крещение Иисуса и Его кровь на кресте. Не будь у нас этого спасения, мы никогда не смогли бы получить прощение грехов. Мы всем сердцем истинно верим в Божью праведность, и устами исповедуем веру во спасение. Мы благодарим Бога, который праведностью Своей спас нас от всех грехов.
Вы должны знать, что мы свободны от греха только тогда, когда мы верим в правду Бога, а своими собственными делами мы не можем спастись. Апостол Павел так говорит об этом: «…неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак». Верующий в Божью праведность прочно стоит на ногах, а неверующий в праведность Божью, упадет.
Третья глава Послания к Римлянам ясно показывает нам Божью праведность. Вы должны помнить, что Бог установил закон Своей праведности для того, чтобы низвергнуть тех, кто поступает, руководствуясь своими собственными помыслами. Бог полностью спас нас от всякого греха. Таким образом, мы можем быть спасены от всех грехов, веруя в Божье Слово, которое открывает Его праведность. Мы унаследуем Царство Небесное, и будем жить в мире с Ним, веруя в Божью праведность.
Те, кто не верят в Божью праведность, не могут иметь покоя в своих сердцах. Ответ на вопрос «благословен человек или проклят» зависит от того, верит он в Божью праведность или нет. Если человек отвергает слова Божьей правды, то он понесет справедливое наказание согласно Божьему слову.
Наше спасение начинается с любви Бога к людям, и мы получаем спасение от грехов, веруя в Его правду. Мы благодарим Господа, Который дал нам веру в Божью правду. Давайте возблагодарим Господа за то, что мы имеем такую же веру, какая была у Апостола Павла. Мы благодарим Господа.
Мы также благодарим Господа за освобождение от грехов благодаря нашей вере в крещение Иисуса и Его кровь на кресте. Не будь у нас этого спасения, мы никогда не смогли бы получить прощение грехов. Мы всем сердцем истинно верим в Божью праведность, и устами исповедуем веру во спасение. Мы благодарим Бога, который праведностью Своей спас нас от всех грехов.
Copyright © 2021 by The New Life Mission