- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Subjekti 4 : Päivittäisten syntien ratkaiseminen
[4-1] Runsauden Sovituksen Evankeliumi (Johannes 13:1-17)
“Mutta ennen pääsiäisjuhlaa (juutalaisten), kun Jeesus tiesi hetkensä tulleen, että hän oli siirtyvä tästä maailmasta Isän tykö, niin hän, joka oli rakastanut omiansa, jotka maailmassa olivat, osoitti heille rakkautta loppuun asti. Ja ehtoollisella oltaessa, kun perkele jo oli pannut Juudas Iskariotin, Simonin pojan, sydämeen, että hän kavaltaisi Jeesuksen, niin Jeesus, tietäen, että Isä oli antanut kaikki hänen käsiinsä ja että hän oli lähtenyt Jumalan tyköä ja oli menevä Jumalan tykö, nousi ehtoolliselta ja riisui vaippansa, otti liinavaatteen ja vyötti sillä itsensä. Sitten hän kaatoi vettä pesumaljaan ja rupesi pesemään opetuslastensa jalkoja ja pyyhkimään niitä liinavaatteella, jolla oli vyöttäytynyt. Niin hän tuli Simon Pietarin kohdalle, ja tämä sanoi hänelle: ‘Herra, sinäkö peset minun jalkani?’ Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: ‘Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät.’ Pietari sanoi hänelle: ‘Et ikinä sinä saa pestä minun jalkojani.’ Jeesus vastasi hänelle: ‘Ellen minä sinua pese, ei sinulla ole osuutta minun kanssani.’ Simon Pietari sanoi hänelle: ‘Herra, älä pese ainoastaan minun jalkojani, vaan myös kädet ja pää.’ Jeesus sanoi hänelle: ‘Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.’ Sillä hän tiesi kavaltajansa; sentähden hän sanoi: ‘Ette kaikki ole puhtaat.’ Kun hän siis oli pessyt heidän jalkansa ja ottanut vaippansa ja taas asettunut aterialle, sanoi hän heille: ‘Ymmärrättekö, mitä minä olen teille tehnyt? Te puhuttelette minua opettajaksi ja Herraksi, ja oikein te sanotte, sillä se minä olen. Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat. Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt. Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei ole palvelija herraansa suurempi eikä lähettiläs lähettäjäänsä suurempi. Jos te tämän tiedätte, niin olette autuaat, jos te sen teette.’”
Miksi Jeesus pesi Pietarin jalat päivää ennen pääsiäisjuhlaa (juutalaisten)? Jalkoja pestessään Jeesus sanoi: “Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät.” Simon Pietari oli merkittävin Jeesuksen opetuslapsista. Hän uskoi, että Jeesus oli Jumalan Poika ja todisti, että Jeesus oli Kristus. Ja kun Jeesus pesi hänen jalkansa, siihen oli ehdottomasti syy. Kun Pietari tunnusti uskovansa, että Jeesus oli Kristus, se tarkoitti, että hän uskoi Jeesuksen olevan Pelastaja, joka pelastaisi hänet kaikista hänen synneistään.
| Miksi Jeesus pesi opetuslasten jalat ennen ristiinnaulitsemista? |
| Koska hän halusi opetuslastensa ymmärtävän täydellisen pelastuksen. |
Miksi hän pesi Pietarin jalat? Jeesus tiesi, että Pietari kieltäisi hänet pian kolme kertaa ja että hän tekisi tulevaisuudessa monia syntejä.
Jos Pietarilla olisi ollut mitään syntiä jäljellä sydämessään sen jälkeen, kun Jeesus nousi taivaaseen, hän ei olisi voinut yhdistyä Jeesukseen. Mutta Jeesus tunsi kaikkien opetuslastensa heikkoudet, eikä hän halunnut, että heidän syntinsä tulisivat esteeksi Hänen ja Hänen opetuslastensa välille. Siksi Hänen täytyi opettaa heille, että kaikki heidän syntinsä oli jo pesty pois. Tämä oli syy, miksi Hän pesi opetuslastensa jalat. Ennen kuin Jeesus kuoli ja jätti heidät, hän varmisti, että he ymmärsivät evankeliumin Hänen kasteestaan ja myös kaikkien Heidän elinikäisten syntiensä täydellisestä anteeksiantamisesta (Oli poistanut synnin).
Johanneksen evankeliumin 13. luvussa puhutaan täydellisestä pelastuksesta, jonka Jeesus oli täyttänyt opetuslapsilleen. Pestäessään heidän jalkojaan Jeesus kertoi heille kasteensa evankeliumin viisaudesta, jonka kautta kaikki ihmiset voitiin pestä kaikista rikkomuksistaan.
“Älkää antako pettää itseänne paholaiselta tulevaisuudessa. Olen ottanut pois kaikki syntinne Jordanjoen kasteessani ja otan niiden tuomion ristillä. Silloin minä nousen kuolleista ja saavutan uuden syntymän pelastuksen teille kaikille. Opettaakseni teille, että olen jo pessyt pois tulevat syntinne, opettaakseni teille alkuperäisen evankeliumin syntien anteeksiantamisesta (Oli poistanut syntiä), pesen jalkanne ennen kuin minut ristiinnaulitaan. Tämä on syntyä uudelleen evankeliumin salaisuus. Teidän kaikkien tulisi uskoa näin.”
Meidän kaikkien pitäisi ymmärtää syy, miksi Jeesus pesi opetuslasten jalat, ja tietää, miksi hän sanoi: “Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät.” Vasta sitten voimme uskoa syntyä uudelleen evankeliumiin ja itse todella syntyä uudelleen.
Hän Sanoi Johanneksen Kirjassa 13
| Mitä on rikkomus? |
| Ne ovat syntejä, joita teemme joka päivä, koska olemme heikkoja. |
Ennen kuolemaansa ristillä Jeesus vietti pääsiäisjuhlaa (juutalaisten) opetuslastensa kanssa ja vakuutti heidät heidän syntiensä anteeksiantamisen evankeliumista (Oli poistanut synnin) pesemällä heidän jalkansa omilla käsillään.
‘Jeesus, tietäen, että Isä oli antanut kaikki hänen käsiinsä ja että hän oli lähtenyt Jumalan tyköä ja oli menevä Jumalan tykö, nousi ehtoolliselta ja riisui vaippansa, otti liinavaatteen ja vyötti sillä itsensä. Sitten hän kaatoi vettä pesumaljaan ja rupesi pesemään opetuslastensa jalkoja ja pyyhkimään niitä liinavaatteella, jolla oli vyöttäytynyt. Niin hän tuli Simon Pietarin kohdalle, ja tämä sanoi hänelle: “Herra, sinäkö peset minun jalkani?” Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: “Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät”’ (Johannes 13:3-7).
Hän opetti opetuslapsilleen evankeliumia kasteesta ja syntien sovituksesta kasteen veden kautta.
Tuolloin, uskollisena Jeesukselle, Pietari ei kyennyt ymmärtämään syytä, miksi Jeesus pesi hänen jalkansa. Jeesuksen puhuttua hänelle, se tapa, jolla hän uskoi Jeesukseen, muuttui. Jeesus halusi opettaa hänelle syntien anteeksiantamisesta (Oli poistanut synnin), kasteen vedestä kertovasta evankeliumista.
Hän oli huolissaan siitä, että Pietari ei ehkä pystyisi tulemaan Hänen luokseen tulevaisuuden syntiensä vuoksi, erityisesti tulevaisuuden lihan synnit. Jeesus pesi heidän jalkansa, jotta paholainen ei voisi viedä Hänen opetuslastensa uskoa. Myöhemmin Pietari ymmärsi miksi.
Jesus had prepared the way so that anyone who believed in His baptismal water and blood could be redeemed from sin forever.
Johanneksen 13. luvussa on kirjattu sanat, jotka Hän lausui pestessään opetuslastensa jalkoja. Nämä ovat erittäin tärkeitä sanoja, jotka vain uudelleen syntyneet voivat todella ymmärtää.
Syy siihen, miksi Jeesus pesi opetuslastensa jalat ennen pääsiäisjuhlaa (juutalaisten), oli auttaa heitä ymmärtämään, että Hän oli jo pessyt pois kaikki heidän elinaikaiset syntinsä. Jeesus sanoi: “Miksi pesen jalkojanne, ette ymmärrä nyt, mutta ymmärrätte tämän jälkeen.” Nämä sanat Pietarille sisälsivät uudelleen syntymisen totuuden.
Meidän kaikkien tulisi tietää ja uskoa Jeesuksen kasteeseen, joka on pessyt pois kaikki syntimme. Jeesuksen kaste Jordanilla oli kaikkien syntien ’siirtymisen’ evankeliumi kätten päällepanemisen kautta. Meidän kaikkien tulisi uskoa Jeesuksen sanoihin. Hän otti pois maailman kaikki synnit kasteensa kautta ja saavutti syntien anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin) tulemalla tuomituksi ja ristiinnaulituksi. Jeesus kastettiin poistamaan kaikkien ihmisten kaikki synnit.
Kaikkien elinaikaisten rikkomustemme anteeksiantaminen (Oli poistanut synnin) toteutui Jeesuksen kasteen ja veren kautta
| Mikä on paholaisen ‘ansa’ vanhurskaita vastaan? |
| Paholainen yrittää pettää vanhurskaat tehdäkseen heistä jälleen syntisiä. |
Jeesus tiesi hyvin, että hänen ristiinnaulitsemisensa, ylösnousemuksensa ja taivaaseen nousemisensa jälkeen paholainen ja epätoden uskon levittäjät tulisivat yrittämään opetuslasten harhauttamista. Voimme nähdä Pietarin todistuksesta, “Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika,” että hän uskoi Jeesukseen. Silti Jeesus halusi muistuttaa Pietaria vielä kerran pitämään mielessä syntien anteeksiantamisen evankeliumin (Oli poistanut synnin). Tuo evankeliumi oli Jeesuksen kaste, jonka kautta Hän otti pois maailman kaikki synnit. Hän halusi opettaa sen vielä kerran Pietarille ja opetuslapsille sekä meille, jotka tulisivat myöhemmin. “Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät.”
Aina kun Jeesuksen opetuslapset tekivät syntiä, paholainen kiusaisi ja tuomitsisi heitä sanoen: “Katso! Jos teet vielä syntejä, kuinka voit sanoa olevasi ilman syntiä? Et ole pelastettu. Olet vain syntinen.” Estääkseen tämän, Jeesus kertoi heille, että heidän uskonsa Jeesuksen kasteeseen oli jo pessyt pois kaikki heidän elinaikaiset syntinsä ― menneet, nykyiset ja tulevat.
“Te kaikki tiedätte, että minut on kastettu! Syy siihen, että minut kastettiin Jordanilla, oli pestä pois kaikki teidän elinaikaiset syntinne sekä ihmiskunnan alkuperäinen synti. Ymmärrättekö nyt, miksi minut kastettiin, miksi minun täytyy ristiinnaulitaan ja kuolla ristillä?” Jeesus pesi opetuslastensa jalat näyttääkseen heille, että Hän oli ottanut pois kaikki heidän päivittäiset syntinsä kasteensa kautta ja että Hän ottaisi heidän tuomionsa ristillä.
Nyt, sinä ja minä olemme lunastetut kaikista synneistämme uskomalla Jeesuksen kasteeseen ja vereen, kaikkien syntiemme anteeksiannon (Oli poistanut synnin) evankeliumiin. Jeesus kastettiin ja ristiinnaulittiin meidän puolestamme. Hän on pessyt pois kaikki syntimme kasteellaan ja verellään. Jokainen, joka tuntee ja uskoo syntien sovituksen evankeliumiin, jokainen, joka uskoo totuuteen, on lunastettu kaikista synneistään.
Mitä sitten pitäisi tehdä pelastumisen jälkeen? On tunnustettava syntinsä joka päivä ja uskottava Jeesuksen kasteen ja veren pelastukseen, kaikkien syntien sovittamisen evankeliumiin. On omaksuttava sydämeensä se evankeliumi, että Jeesus otti pois kaikki synnit kasteellaan ja verellään.
Jos teet jälleen syntiä, tuleeko sinusta jälleen syntinen? Ei. Kun tiedämme, että Jeesus otti pois kaikki syntimme, miten meistä voisi tulla taas syntisiä? Jeesuksen kaste ja hänen verensä ristillä oli evankeliumi kaikkien syntiemme sovituksesta. Jokainen, joka uskoo tähän alkuperäiseen evankeliumiin syntien anteeksiantamisesta (Oli poistanut synnin), syntyy uudesti ‘vanhurskaaksi.’
Vanhurskaista Ei Voi Koskaan Enää Tulla Syntisiä
| Miksi vanhurskaista ei voi koskaan tulla enää syntisiä? |
| Koska Jeesus on jo sovittanut kaikki heidän elinikäiset syntinsä. |
Jos uskot syntien anteeksiantamisen (Oli pyyhkinyt pois synnin) evankeliumiin, veden ja Pyhän Hengen kautta, mutta tunnet silti olevasi syntinen jokapäiväisten rikkomustesi vuoksi, sinun on mentävä Jordaniin, jossa Jeesus kastettiin poistamaan kaikki syntisi. Jos tulet uudestaan syntiseksi syntien anteeksisaamisen (Oli poistanut synnin) jälkeen, pitäisikö Jeesuksen kastautua uudestaan? Sinun on uskottava, että olet saanut syntien anteeksiantamuksen (Oli poistanut synnin) Jeesuksen kasteen evankeliumin kautta. Sinun on pidettävä mielessä, että Jeesus otti pois kaikki syntisi kerralla ja lopullisesti hänen kasteensa kautta. Sinulla on oltava horjumaton usko Jeesukseen Kristukseen pelastajanasi.
Uskominen Jeesukseen pelastajanasi tarkoittaa, että uskot Jeesuksen kasteeseen, joka otti pois kaikki elinaikaiset syntisi. Jos todella uskot kasteeseen, ristiin, kuolemaan ja Jeesuksen ylösnousemukseen, et voi enää koskaan tulla syntiseksi, riippumatta siitä, minkä tyyppistä syntiä olet tehnyt. Olet lunastettu koko elämäsi synneistä uskosi kautta.
Jeesus Kristus pesi pois myös tulevaisuuden synnit, jopa ne synnit, jotka teemme omien heikkouksiemme vuoksi. Ja koska Jeesuksen täytyi korostaa kasteensa merkitystä, Hän pesi opetuslastensa jalat vedellä symboloidakseen syntien anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin) evankeliumia, Hänen kastettaan. Jeesus Kristus kastettiin, ristiinnaulittiin, nousi ylös kuolleista ja astui taivaaseen täyttääkseen Jumalan lupauksen runsaasta sovituksesta kaikille maailman synneille ja pelastaakseen koko ihmiskunnan. Tämän seurauksena Hänen opetuslapsensa kykenivät saarnaamaan syntien sovituksen evankeliumia, Jeesuksen kastetta, ristiä ja ylösnousemusta, aina elämänsä loppuun asti.
Pietarin Lihan Heikkous
| Miksi Pietari kielsi Jeesuksen? |
| Koska hän oli heikko |
Raamattu kertoo meille, että kun Pietaria uhattiin Kaiafaan, ylimmäisen papin, palvelijoiden toimesta ja syytettiin yhdeksi Jeesuksen seuraajista, hän kielsi sen kahdesti sanoen: “En tunne sitä miestä!” Sitten hän kiroili ja vannoi sen kolmannen kerran.
Lukekaamme tämä kohta. Matteuksen evankeliumista 26:69: ‘Mutta Pietari istui ulkopuolella esipihassa. Ja hänen luoksensa tuli muuan palvelijatar ja sanoi: “Sinäkin olit Jeesuksen, galilealaisen, seurassa.” Mutta hän kielsi kaikkien kuullen ja sanoi: “En ymmärrä, mitä sanot.” Ja kun hän oli mennyt ulos portille, näki hänet toinen nainen ja sanoi siellä oleville: “Tämäkin oli Jeesuksen, Nasaretilaisen, seurassa.” Ja taas hän kielsi valalla vannoen: “En tunne sitä miestä.” Vähän sen jälkeen tulivat ne, jotka siinä seisoivat, ja sanoivat Pietarille: “Totisesti, sinä myös olet yksi heistä, sillä kielimurteesikin ilmaisee sinut.” Silloin hän rupesi sadattelemaan ja vannomaan: “En tunne sitä miestä.” Ja samassa lauloi kukko. Niin Pietari muisti Jeesuksen sanat, jotka hän oli sanonut: “Ennenkuin kukko laulaa, sinä kolmesti minut kiellät.” Ja hän meni ulos ja itki katkerasti.’ (Matteus 26:69-75).
Pietari todella uskoi Jeesukseen ja seurasi Häntä uskollisesti. Hän uskoi, että Jeesus oli hänen Herransa ja Pelastajansa, ‘Profeetta.’ Mutta kun Jeesus vietiin Kaifaksen oikeuteen ja kun Jeesukseen liittymisestä tuli vaarallista, hän kielsi ja kiroili Häntä.
Pietari ei tiennyt, että hän kieltäisi Jeesuksen. Mutta Jeesus tiesi sen. Jeesus tunsi perinpohjaisesti Pietarin heikkouden. Siksi Jeesus pesi Pietarin jalat ja opetti hänelle pelastuksen evankeliumia, kuten Johanneksen 13 luvussa kirjoitetaan: “Tulet tekemään syntiä tulevaisuudessa, mutta olen jo pessyt pois kaikki tulevaisuuden syntisi.”
Pietari todella kielsi Jeesuksen, kun hänen henkensä oli vaarassa, mutta se oli hänen lihansa heikkous, joka sai hänet tekemään tämän. Siksi opettaakseen opetuslapsilleen, että Hän on pelastanut heidät kaikista tulevista syntejään, Jeesus pesi heidän jalkansa etukäteen.
“Olen jo pelastanut teidät kaikista tulevista synneistänne. Minut kastettiin ja otin päälleni kaikki sinun syntisi, ja maksan ne kaikki olemalla ristiinnaulittu ja minusta tulee teidän kaikkien todellinen Vapahtaja. Olen Jumalanne, Pelastajanne. Maksan täysimääräisesti kaikista synneistänne, ja minusta tulee teidän Paimenenne kasteeni ja vereni kautta. Olen teidän pelastuksenne Paimen.”
Istuttaakseen tämän totuuden lujasti heidän sydämiinsä Jeesus pesi heidän jalkansa ennen pääsiäisjuhlaa (juutalaisten). Tämä on evankeliumin totuus.
Koska lihamme on heikko myös sen jälkeen, kun olemme syntyneet uudelleen, teemme jälleen syntiä. Meidän ei tietenkään pitäisi tehdä syntiä, mutta aivan kuten Pietari kohtasi vakavia ongelmia tahattoman synnin vuoksi, mekin voimme tehdä syntiä ilman, että todella aiomme tehdä niin. Koska elämme lihassa, syntimme johtavat meidät tuhoon. Liha tekee syntiä niin kauan kuin elämme tässä maallisessa maailmassa, mutta Jeesus poisti kaikki nämä synnit kasteellaan ja verellään ristillä.
Emme kiellä, että Jeesus on Vapahtajamme, mutta kun elämme lihassa, teemme jatkuvasti syntejä Jumalan tahtoa vastaan. Se johtuu siitä, että olemme syntyneet lihasta.
Mutta Jeesus tiesi hyvin, että me olemme syntisiä lihassa. Jeesuksesta tuli Vapahtajamme maksamalla kaikki syntimme kasteellaan ja verellään. Hän on vapauttanut meidät kaikista synneistä uskomalla hänen pelastukseensa ja ylösnousemukseensa.
Kaikki neljä evankeliumia alkavat Jeesuksen kasteella Johannes Kastajan toimesta. Hänen ihmiselämänsä tarkoitus oli toteuttaa uudelleen syntyä -evankeliumi, pelastuksen evankeliumi.
| Kuinka kauan me teemme syntiä lihassa? |
| Teemme syntiä koko elämämme ajan siihen päivään asti, kun kuolemme. |
Kun Pietari kielsi Hänet ei vain kerran, eikä kahdesti, vaan kolme kertaa ennen kuin kukko lauloi, kuinka paljon se on täytynyt murskata hänen sydämensä? Kuinka häpeissään hänen on täytynyt olla? Hän vannoi Jeesukselle, ettei koskaan pettäisi Häntä. Hän teki syntiä lihansa heikkouden vuoksi, mutta kuinka kurjaksi hänen on täytynyt tuntea, kun hän antautui heikkoudelleen ja kielsi Jeesuksen ei vain kerran, vaan kolme kertaa? Kuinka nolona hänen on täytynyt tuntea, kun hän katsoi Jeesusta jälleen kerran?
Mutta Jeesus tiesi kaiken tämän ja enemmänkin. Siksi Hän sanoi: “Tiedän, että teet syntiä uudelleen. Mutta olen jo ottanut pois kaikki nuo synnit kasteellani, etteivät syntisi saa sinua kompastumaan ja muuttumaan jälleen syntiseksi, ja ettei sinulle tulisi mahdotonta palata luokseni. Minut kastettiin ja tuomittiin kaikkien syntien vuoksi, jotta minusta tulisi täydellinen Vapahtajasi. Olen tullut sinun Jumalaksesi, sinun Paimeneksesi. Usko syntiesi anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pyyhkinyt pois synnin). Tulen jatkamaan sinun rakastamistasi, vaikka tekisit lihan syntejä. Olen jo pessyt pois kaikki syntisi. aikkien syntiesi anteeksiantamisen evankeliumi (Oli poistanut synnin) on ikuinen. Rakkauteni sinua kohtaan on myös ikuinen.”
Jeesus sanoi Pietarille ja opetuslapsille: “Ellen minä sinua pese, ei sinulla ole osuutta minun kanssani.” Hän puhui tästä evankeliumista Johanneksen evankeliumin luvussa 13 siksi, että ihmisten oli tärkeää syntyä uudelleen vedestä ja Pyhä Hengestä. Uskotko sinä tähän?
Jakeissa 9-10: ‘Simon Pietari sanoi hänelle: “Herra, älä pese ainoastaan minun jalkojani, vaan myös kädet ja pää!” Jeesus sanoi hänelle: “Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas.”’
Rakkaat ystävät, aiotteko tulevaisuudessa tehdä ‘lihan syntejä’ vai ette? Varmasti teette. Mutta Jeesus sanoi, että Hän oli jo pessyt pois jopa tulevaisuuden synnit, kaikki lihamme synnit kasteellaan ja verellään, ja Hän kertoi opetuslapsilleen selvästi totuuden sanan, sovituksen evankeliumin, ennen kuin Hänet ristiinnaulittiin.
Koska elämme lihassamme kaikkine heikkouksineen, emme voi olla tekemättä syntiä. Jeesus pesi kaikki maailman synnit pois kasteellaan. Hän ei ole pessyt vain päätämme ja ruumistamme, vaan hän on pessyt myös jalkamme, kaikki tulevaisuuden syntimme. Tämä on evankeliumi uudestaan syntymisestä, Jeesuksen kasteesta.
Kun Jeesus oli kastettu, Johannes Kastaja todisti: “Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!” (Johannes 1:29) Meidän pitäisi uskoa, että kaikki maailman synnit on pesty pois siirtämällä ne Jeesukseen, kun hänet kastettiin.
Kun ihminen elää tässä maailmassa, hän ei voi olla tekemättä syntiä. Meidän on hyväksyttävä se perimmäisenä tosiasiana. Aina kun lihan heikkoutemme nousee pintaan, meidän on muistutettava itseämme siitä, että Jeesus pesi kasteen evankeliumin kautta pois kaikki meidän syntimme ja kaikki maailman synnit ja maksoi niistä verellään. Meidän tulee kiittää Häntä sydämestämme. Tunnustakaamme uskossa, että Jeesus on Vapahtajamme ja Jumalamme. Ylistäkää Herraa.
Jokainen tässä maailmassa tekee syntiä lihan kautta. Ihmiset kuolevat elinikäisiin lihan synteihinsä. Ihmiset tekevät jatkuvasti syntiä lihallaan.
Pahat Ajatukset Ihmisten Sydämissä
| Mikä saastuttaa ihmisen? |
| Erilaiset synnit ja pahat ajatukset |
Jeesus sanoo Matteus 15:19-20. “Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset. Nämä ihmisen saastuttavat; mutta pesemättömin käsin syöminen ei saastuta ihmistä.” Erilaiset synnin lajit ihmisen sydämessä ovat saastaisia, koska ne saastuttavat ihmisen.
Ihmisen On Tunnistettava Oma Paha Luontonsa
| Mitä jokaisen sydämessä on? |
| Kaksitoista erilaista syntiä (Markus 7:21-23). |
Meidän on kyettävä sanomaan: “Nuo kaksitoista synnin tyyppiä ovat ihmisten sydämissä. Minulla on kaikki ne sydämessäni. Minulla on sydämessäni ne kaksitoista Raamatussa mainittua syntiä.” Ennen kuin synnymme uudestaan vedestä ja Pyhästä Hengestä, meidän täytyy myöntää sydämemme synnit. Meidän on myönnettävä, että olemme täydellisiä syntisiä Jumalan edessä. Mutta emme usein tee niin. Useimmat meistä tekevät tekosyitä syntejämme varten, sanoen: “En ollut koskaan aiemmin ajatellut niitä asioita sydämessäni, minut vain johdettiin harhaan hetkellisesti.”
Mutta mitä Jeesus sanoi ihmisistä? Hän totesi selvästi, että se, mikä tulee ulos ihmisen sydämestä, ‘saastuttaa’ hänet. Hän kertoi meille, että ihmisillä on pahat ajatukset sisällään. Mitä sinä ajattelet? Oletko hyvä vai paha? Tiedätkö, että kaikilla on pahat ajatukset? Kyllä, kaikkien ajatukset ovat pahat.
Kauan sitten Soulissa Sampoongin tavaratalon rakennus romahti yllättäen. Perheet, jotka menettivät rakkaitaan, olivat syvässä tuskassa. Mutta monet ihmiset menivät sinne nauttimaan traagisesta näkymästä.
Jotkut ajattelivat: ‘Kuinka monta kuoli? 200? Ei, se on liian pieni luku. 300? Ehkä? Olisi ollut paljon mielenkiintoisempaa ja näyttävämpää, jos kuolleita olisi ollut vähintään tuhat.’ Ihmissydän voi olla niin paha. Meidän on hyväksyttävä se. Kuinka epäkunnioittavaa se olikaan kuolleita kohtaan! Kuinka tuhoisaa se olikaan perheille! Jotkut joutuivat taloudellisesti vararikkoon.
Selvästi jotkut katsojista eivät olleet kovin myötätuntoisia. ‘Se olisi ollut paljon mielenkiintoisempaa, jos useampia olisi kuollut! Mikä spektaakkeli! Entä jos sama asia tapahtuisi täynnä olevalla baseball-kentällä? Tuhannet olisivat haudattuna raunioihin, eikö niin? Voi kyllä! Se olisi varmasti paljon mielenkiintoisempaa kuin tämä!’ Ehkä jotkut ajattelivat näin.
Ja me kaikki tiedämme, kuinka pahoja ihmiset voivat joskus olla. Tietysti he eivät koskaan sanoisi ääneen tällaisia pahoja ajatuksia. He saattavat naksuttaa kieltään ja ilmaista myötätuntonsa, mutta salaa, sydämessään, he kaipaavat, että se olisi näyttävämpää. He haluavat nähdä kauheita tragedioita, joissa tuhansia ihmisiä kuolee, kunhan se ei ole heidän etujensa vastaista. Näin ihmisten sydämet toimivat. Useimmat meistä ovat tällaisia ennen kuin synnymme uudelleen.
Murha Jokaisen Ihmisen Sydämessä
| Miksi teemme syntiä? |
| Koska meillä on pahoja ajatuksia sydämessämme. |
Jumala kertoi meille, että jokaisen ihmisen sydämessä on murha. Mutta monet kieltävät sen. “Kuinka voit sanoa niin? Mielessäni ei ole ajatustakaan murhasta! Miten Sinä voit edes ajatella sellaista!” He eivät koskaan myöntäisi, että heidän sydämessään on murha. He ajattelevat, että murhaajat ovat eri rotua.
“Se sarjamurhaaja uutisissa taannoin, ne joukot, jotka murhasivat ja polttivat ihmisiä kellarissaan, he ovat niitä, joilla on murha sydämessään! He ovat erilaista rotua. Minä en voi koskaan olla heidän kaltaisensa! He ovat varkaita! Murhaajia!” He huutavat närkästyneenä: “Hävitä tästä maasta pahasta siemenestä syntyneet!” “Heidät kaikki pitäisi tuomita kuolemaan!”
Valitettavasti murha-ajatus on kuitenkin näiden närkästyneiden ihmisten sydämessä, kuten myös sarjamurhaajien ja murhaajien sydämessä. Jumala kertoo meille, että kaikkien ihmisten sydämissä on murha. Meidän on hyväksyttävä Jumalan sana, joka näkee lävitsemme. Meidän on myönnettävä: “Olen syntinen, jonka sydämessä on murha.”
Kyllä, Jumala kertoi meille, että kaikkien ihmisten sydämissä on pahoja ajatuksia, mukaan lukien murha. Hyväksykäämme Jumalan sana. Kun ihmisten sukupolvet muuttuvat yhä pahanlaatuisemmiksi, kaikenlaisista henkilökohtaisista suojavarusteista tulee murhan välineitä. Tämä on seurausta sydämissämme olevasta murhasta. Voit murhata vihan tai pelon vallassa. En sano, että jokainen meistä todella tappaisi muita, mutta että meillä on ajatus siitä sydämessämme.
Koska ihmiset syntyvät pahoilla ajatuksilla, meillä kaikilla on niitä sydämessämme. Jotkut päätyvät todellakin tappamaan, mutta ei siksi, että he ovat syntyneet murhaajiksi, vaan siksi, että me kaikki pystymme tulemaan murhaajiksi. Jumala kertoo meille, että meillä on pahoja ajatuksia ja murha sydämessämme. Se on totuus. Kukaan meistä ei ole poikkeus tähän totuuteen.
Siksi oikea tie, jota meidän on kuljettava, on hyväksyä Jumalan sana ja totella sitä. Me teemme syntiä tässä maailmassa, koska meillä on pahoja ajatuksia sydämessämme.
Aviorikos Sydämissämme
Jumala sanoo, että jokaisen ihmisen sydämessä on aviorikos. Oletko samaa mieltä? Myönnätkö, että sydämessäsi on aviorikosta? Kyllä, jokaisen ihmisen sydämessä on aviorikosta.
Siksi prostituutio ja muut seksuaalirikokset kukoistavat yhteiskunnassamme. Se on yksi varmimmista tavoista ansaita rahaa kaikkina historian aikoina. Muut elinkeinot saattavat kärsiä taloudellisesta lamasta, mutta nämä ilkeät elinkeinot eivät kärsi yhtä paljon, koska kaikkien ihmisten sydämissä asuu aviorikos.
Syntisten Hedelmä on Synti
| Mihin ihmistä verrataan? |
| Puuhun, joka kantaa synnin hedelmää |
Aivan kuten omenapuut kantavat omenoita, päärynäpuut päärynöitä, taatelipuut taateleita ja persimonipuut persimoneja, me, jotka synnymme 12 erilaista syntiä sydämessämme, kannamme synnin hedelmää.
Jeesus sanoo, että se, mikä tulee ulos ihmisen sydämestä, saastuttaa hänet. Oletko samaa mieltä? Voimme vain yhtyä Jeesuksen sanoihin ja sanoa: “Kyllä, me olemme syntisten ja pahantekijöiden lapsia. Kyllä, olet oikeassa, Herra.” Kyllä, meidän on myönnettävä pahuutemme. Meidän on myönnettävä totuus itsellemme Jumalan edessä.
Aivan kuten Jeesus Kristus totteli Jumalan tahtoa, meidän on hyväksyttävä Jumalan sana ja toteltava häntä. Se on ainoa tapa, jolla voimme pelastua kaikista synneistämme veden ja Pyhän Hengen kautta. Nämä ovat Jumalan lahjoja.
Kotimaatani on siunattu neljällä kauniilla vuodenajalla. Vuodenaikojen edetessä erilaiset puut kantavat hedelmänsä. Samalla tavalla sydämissämme olevat kaksitoista syntiä pitävät meistä kiinni ja johtavat meidät jatkuvasti syntiin. Tänään se voi olla murha, joka pitää kiinni sydämestämme, huomenna se voi olla aviorikos.
Seuraavana päivänä pahat ajatukset, sitten haureus, varkaus, väärä todistus ja niin edelleen. Ja me teemme syntiä ympäri vuoden, joka kuukausi, joka päivä, joka tunti. Ei mene päivääkään ilman, että tekisimme jonkinlaista syntiä. Vannomme jatkuvasti pysyvämme erossa synnistä, mutta emme voi olla tekemättä syntiä, koska olemme syntyneet sellaisiksi.
Oletko koskaan nähnyt omenapuun kieltäytyvän kantamasta omenoita, koska se ei halua? “En halua synnyttää omenoita!” Vaikka se olisi päättänyt kieltäytyä kantamasta hedelmää, miten se voisi olla kantamatta omenoita? Kukat kukkisivat joka tapauksessa keväällä, omenat kasvaisivat ja kypsyisivät kesällä, ja hedelmät olisivat valmiita poimittaviksi ja syötäviksi syksyllä.
Se on luonnon sääty, ja myös syntisten elämän on noudatettava luonnon säätyä. Syntiset eivät voi olla kantamatta synnin hedelmiä.
‘Jeesuksen Kaste ja Risti’ Olivat Sovittamassa meidän Syntejämme
| Mitä tarkoitetaan sovituksella? |
| Se tarkoittaa synnin palkan maksamista Jeesuksen kasteella (kätten päällepanemisesta) ja hänen verellään ristillä. |
Lukekaamme raamatunkohta, jotta saisimme selville, miten syntiset, pahantekijöiden sikiöt, voivat sovittaa syntinsä Jumalan edessä ja elää elämänsä onnellisina. Tämä on evankeliumi syntien sovituksesta.
3. Mooseksen Kirja 4. luvussa sanotaan: “Jos joku rahvaasta erehdyksestä rikkoo jotakuta Herran käskyä vastaan tekemällä sellaista, mitä ei saa tehdä, ja niin joutuu vikapääksi, ja hän sitten saa tietää rikkomuksensa, jonka hän on tehnyt, niin tuokoon rikkomuksensa tähden, jonka hän on tehnyt, uhrilahjanaan vuohen, virheettömän naaraspuolen, ja laskekoon kätensä tämän syntiuhriteuraan pään päälle ja teurastakoon sen polttouhripaikalla. Ja pappi ottakoon sen verta sormeensa ja sivelköön sitä polttouhrialttarin sarviin; kaiken muun veren hän vuodattakoon alttarin juurelle. Ja hän irroittakoon kaiken sen rasvan, niinkuin rasva irroitetaan yhteysuhrista, ja pappi polttakoon sen alttarilla suloisena tuoksuna Herralle. Kun pappi näin on toimittanut hänelle sovituksen, annetaan hänelle anteeksi (Oli poistanut synnin).” (3. Mooseksen Kirja 4:27-31).
Vanhan testamentin aikana miten ihmiset sovittivat syntinsä? He panivat kätensä syntiuhrin pään päälle ja siirtivät syntinsä sen päälle.
Se on kirjoitettu 3. Mooseksen kirjassa. “Puhu israelilaisille ja sano heille: Jos joku teistä tahtoo tuoda uhrilahjan Herralle, niin tuokaa uhrilahjanne karjasta, joko raavaista tai lampaista. Jos hänen uhrilahjansa on raavaspolttouhri, tuokoon virheettömän urospuolen; Hän uhraakoon sitä tahtonsa mukaan Herran edessä ilmestysmajan ovella. Ja hän laskekoon kätensä polttouhriteuraan pään päälle; niin se on oleva otollinen ja tuottava hänelle sovituksen” (3. Mooseksen Kirja 1:2-4).
Jumala määräsi heidät valmistamaan syntiuhreja, joita käytettäisiin Israelin syntien sovittamiseen. Ja Hän käski heidän ‘kätten päällepanemisesta’ syntiuhriksi tarkoitetun eläimen pään päälle siirtääkseen synnit siihen. Tabernaakkelin sisäpihalla oli polttouhrialttari. Se oli hieman saarnastuolia suurempi laatikko, ja sen neljässä kulmassa oli sarvet. Israelin kansa sovitti syntinsä siirtämällä syntinsä syntiuhrieläimen päähän ja polttamalla sen lihan polttouhrialttarilla.
Jumala sanoi 3. Mooseksen kirjassa, että ihmisten “uhraakoon sitä tahtonsa mukaan Herran edessä ilmestysmajan ovella.” Kun he panivat kätensä syntiuhrin pään päälle, heidän syntinsä siirtyivät eteenpäin, ja synnintekijät mestasivat uhrin pään ja tappoivat sen. Ja papit laskivat sen veren polttouhrialttarin sarviin.
Tämän jälkeen uhrieläimen ruumis puhdistettiin sen sisäelimistä, ja sen liha leikattiin paloiksi ja poltettiin tuhkaksi polttouhrialttarilla. Sitten lihan suloinen tuoksu tarjottiin Jumalalle heidän sovituksekseen. Näin he sovittivat päivittäiset syntinsä.
Sitten oli vielä vuosittainen sovitusuhri heidän synneistään. Se erosi jokapäiväisten syntien syntiuhrista siinä, että ylipappi pani kätensä syntipukin päälle koko Israelin kansan puolesta ja sirotti sen veren seitsemän kertaa armoistuimen itäpuolelle. Lisäksi kunkin vuoden seitsemännen kuukauden kymmenentenä päivänä tehtiin israelilaisten läsnä ollessa käsien laskeminen elävän vuohen pään päälle (3. Mooseksen Kirja 16:5-27).
| Kuka symboloi Vanhan testamentin syntiuhria? |
| Jeesus Kristus |
Nyt selvittäkäämme, miten uhrijärjestelmä muuttui Uudessa testamentissa ja miten Jumalan ikuinen Mooseksen laki on pysynyt muuttumattomana vuosien ajan.
Miksi Jeesuksen piti kuolla ristillä? Mitä Hän teki väärin maan päällä, että Jumalan piti antaa Hänen Poikansa kuolla ristillä? Kuka pakotti Hänet kuolemaan ristillä? Kun kaikki maailman syntiset, eli me kaikki, olimme langenneet syntiin, Jeesus tuli tähän maailmaan pelastamaan meidät.
Hän kastettiin Johannes Kastajan toimesta Jordanilla ja otti ristillä rangaistuksen kaikista synneistä koko ihmiskunnan puolesta. Tapa, jolla Jeesus kastettiin, tapa, jolla Hän vuodatti verta ristillä, oli aivan kuin Vanhan testamentin sovitusuhri, käsien laskeminen syntiuhrin päälle ja sen veren vuodattaminen.
Näin toimittiin Vanhassa testamentissa. Syntinen pani kätensä syntiuhrin päälle ja tunnusti syntinsä sanoen: “Herra, minä olen tehnyt syntiä. Olen tehnyt murhan ja aviorikoksen.” Sitten hänen syntinsä siirrettiin syntiuhrille.
Ja aivan kuten syntinen leikkasi syntiuhrieläimen kurkun ja uhrasi sen Jumalan edessä, Jeesus uhrattiin samalla tavalla sovittaakseen kaikkien meidän syntimme. Jeesus kastettiin ja vuoti verta ristillä pelastaakseen meidät ja sovittaakseen kaikki syntimme uhrauksensa kautta.
Itse asiassa Jeesus kuoli meidän puolestamme. Kun ajattelet asiaa, mitä järkeä oli uhrata tahrattomia eläimiä kaikkien ihmisten syntien tähden? Tiesivätkö kaikki nuo eläimet, mitä synti oli? Eläimet eivät tunne syntiä. Ne eivät voi kantaa kaikkien ihmisten syntejä.
Aivan kuten nuo eläimet olivat täysin virheettömiä, myös Jeesus oli synnitön. Hän on Pyhä Jumala, Jumalan Poika, eikä hän ole koskaan tehnyt syntiä. Niinpä Hän otti pois kaikki syntimme kasteessaan Jordanissa ollessaan 30-vuotias.
Se oli ottaa pois kaikki meidän syntimme, ja Hän kuoli ristillä syntien takia, jotka Hän otti pois meiltä. Se oli Hänen pelastustyönsä, joka puhdisti koko ihmiskunnan synnit. Se on kirjoitettu Matteuksen evankeliumin 3. luvussa.
Synnit Sovittavan Evankeliumin Alku
| Miksi Jeesus kastettiin Johanneksen Kastajan toimesta Jordanilla? |
| Täyttääkseen kaiken vanhurskauden |
Matteuksen evankeliumin 3. luvussa on kirjoitettu: ‘Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen. Mutta tämä esteli häntä sanoen: “Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!” Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: “Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus”’ (Matteus 3:13-15).
Meidän täytyy tietää ja ymmärtää, miksi Jeesus kastettiin 30-vuotiaana. Hän kastettiin sovittaakseen kaikkien ihmisten synnit ja täyttääkseen Jumalan kaiken vanhurskauden. Pelastaakseen kaikki ihmiset heidän synneistään, virheetön Jeesus Kristus kastettiin itse Johanneksen Kastajan toimesta.
Näin Hän otti pois maailman synnit ja antoi itsensä uhriksi sovittaakseen kaikkien ihmisten synnit. Pelastuaksemme synnistä meidän kaikkien tulisi tuntea totuus ja uskoa totuuteen. Meistä riippuu uskoa Hänen pelastukseensa ja tulla pelastetuiksi.
Mitä Jeesuksen kaste merkitsee? Se on sama kuin käsien päällepaneminen Vanhassa Testamentissa. Vanhassa Testamentissa kaikkien ihmisten synnit siirrettiin syntiuhrieläimen päähän käsien päällepanemisen kautta. Samoin Uudessa Testamentissa Jeesus otti pois maailman kaikki synnit esittämällä itsensä syntiuhriksi ja kastamalla itsensä Johanneksen Kastajan toimesta.
Johannes Kastaja oli suurin kaikista ihmisistä, Jumalan asettama ihmiskunnan edustaja. Ihmiskunnan edustajana, kaikkien ylimmäisenä pappina, hän laski kätensä Jeesuksen päälle ja siirsi kaikki maailman synnit Häneen. ‘Kaste’ tarkoittaa ‘toimitettua, haudattua, pestyä.’
Tiedätkö miksi Jeesus tuli tähän maailmaan ja miksi hänet kastoi Johannes Kastaja? Tiedätkö Jeesuksen kasteen merkityksen ja uskotko Jeesukseen? Jeesuksen kasteen tarkoituksena oli ottaa pois kaikki syntimme, synnit, joita me, pahantekijöiden sikiöt, teemme lihallamme läpi elämämme. Jeesus kastettiin Johanneksen Kastajan toimesta täyttääkseen alkuperäisen syntien sovituksen evankeliumin kaikkien meidän syntiemme puolesta.
Matteuksen 3:13-17:ssä on kirjoitettu, ‘Näin,’ mikä tarkoittaa sitä aikaa, kun Jeesus kastettiin, aikaa, jolloin kaikki maailman synnit siirrettiin Häneen.
‘Näin’ Jeesus otti pois kaikki ihmiskunnan synnit, kuoli ristillä kolmen vuoden jälkeen ja nousi kuolleista kolmen päivän jälkeen. Puhdistaakseen kaikki maailman synnit, Hän kastettiin kerran ja kaikkia varten, kuoli ristillä kerran ja kaikkia varten, ja nousi kuolleista kerran ja kaikkia varten. Kaikille niille, jotka haluavat saada syntinsä anteeksi (Oli poistanut synnin) Jumalan edessä, Hän pelasti heidät kerran ja kaikkia varten.
Miksi Jeesus piti kastaa? Miksi Jeesuksen piti pukeutua orjantappurakruunuun ja tulla tuomituksi Pilatuksen oikeudessa kuin tavallinen rikollinen? Miksi Hänet täytyi ristiinnaulita ja vuotaa verta kuoliaaksi? Kaikkien näiden syynä on se, että Hän otti maailman kaikki synnit, sinun ja minun syntini, itselleen kasteensa kautta. Ja meidän syntiemme vuoksi Hänen piti kuolla ristillä.
Meidän täytyy uskoa pelastuksen sanaan, että Jumala on pelastanut meidät, ja olla kiitollisia Hänelle. Ilman Jeesuksen kastetta, Hänen ristiänsä ja Hänen ylösnousemustaan, meillä ei olisi pelastusta.
Kun Jeesus kastettiin Johanneksen toimesta ottaakseen pois kaikki maailman synnit, Hän otti pois kaikki meidän syntimme ja näin pelasti meidät, jotka uskomme Hänen pelastuksen evankeliumiinsa. On ihmisiä, jotka ajattelevat, ‘Mutta Hän otti pois vain alkuperäisen synnin, eikö niin?’ Mutta he ovat väärässä.
Raamatussa on selvästi kirjattu, että Jeesus otti pois kaikki maailman synnit kerralla ja lopullisesti, kun Hän kastettiin. Kaikki meidän syntimme, alkuperäinen synti mukaan lukien, on pesty pois. Se on kirjoitettu Matteuksen 3:15:ssä: “Sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus.” Kaiken vanhurskauden täyttäminen tarkoittaa, että kaikki synnit, poikkeuksetta, on otettu pois meiltä.
Pesikö Jeesus elinaikaiset syntimme pois? Kyllä, hän on. Etsitään ensin todiste siitä 3. Mooseksen kirjasta. Siinä kerrotaan ylimmäisestä papista ja sovituspäivän uhrista.
Kaikkien Israelilaisten Vuotuisten Syntien Sovitusuhri
| Voisivatko israelilaiset aina säilyttää pyhyyden tämän maan syntiuhrin avulla? |
| Ei koskaan |
“Ja Aaron tuokoon oman syntiuhrimullikkansa ja toimittakoon sovituksen itsellensä ja perheellensä. Sitten hän ottakoon ne kaksi kaurista ja asettakoon ne Herran eteen ilmestysmajan ovelle. Ja Aaron heittäköön arpaa niistä kahdesta kauriista: toisen arvan Herralle ja toisen Asaselille. Ja Aaron tuokoon sen kauriin, jonka arpa määräsi Herralle, ja uhratkoon sen syntiuhriksi. Mutta se kauris, jonka arpa määräsi Asaselille, asetettakoon elävänä Herran eteen, että sille toimitettaisiin sovitus ja se sitten päästettäisiin erämaahan Asaselille” (3. Mooseksen Kirja 16:6-10). Tässä Aaron otti kaksi vuohta ilmestysmajan ovella sovittaakseen israelilaisten vuotuiset synnit.
“Ja Aaron heittäköön arpaa niistä kahdesta kauriista: toisen arvan Herralle ja toisen Asaselille.” Syntipukki tarvittiin sovitusta varten.
Toisaalta päivittäisten syntien sovitusuhri, jossa syntinen laski kätensä uhrin päälle siirtääkseen syntinsä. Mutta israelilaisten vuotuisten syntien osalta ylimmäinen pappi, kaikkien kansan puolesta, siirsi vuotuiset synnit syntiuhriin joka vuosi seitsemännen kuukauden kymmenentenä päivänä.
3. Mooseksen Kirja 16:29-31 on kirjoitettu: “Tämä olkoon teille ikuinen säädös: seitsemännessä kuussa, kuukauden kymmenentenä päivänä, kurittakaa itseänne paastolla älkääkä yhtäkään askaretta toimittako, älköön maassa syntynyt älköönkä muukalainen, joka asuu teidän keskellänne. Sillä sinä päivänä toimitetaan teille sovitus teidän puhdistamiseksenne; kaikista synneistänne te tulette puhtaiksi Herran edessä. Se olkoon teille levon päivä, vaivatkaa silloin mieltänne; se olkoon ikuinen säädös” (3. Mooseksen Kirja 16:29-31).
Vanhan testamentin aikana Israelin kansa toi syntiuhreja päivittäisten syntien sovittamiseksi ja siirsivät syntinsä sen päähän, tunnustaen: “Herra, olen tehnyt tällaisia ja tällaisia syntejä.” Sitten hän leikkasi syntiuhrieläimen kurkun, antoi veren papille ja meni kotiin, vakuuttuneena siitä, että hän oli nyt vapaa synneistään. Syntiuhri kuoli syntisen puolesta, synti päässään. Syntiuhri tapettiin syntisen sijaan. Vanhassa testamentissa syntiuhriksi saattoi olla vuohi, vasikka, härkä, kaikki virheettömät ja puhtaat eläimet, jotka Jumala oli erottanut.
Sen sijaan, että syntinen olisi kuollut syntiensä tähden, Jumala salli äärettömässä armossaan eläimen elämän uhraamisen.
Vanhan testamentin tavoin syntiset saattoivat sovittaa syntinsä sovitusuhrin kautta. Syntisen rikkomukset siirrettiin syntiuhriin käsien päällepanemisen kautta, ja sen veri annettiin papille syntisen syntejä sovittamaan.
Syntejä oli kuitenkin mahdotonta sovittaa joka päivä. Siksi Jumala salli ylimmäisen papin sovittaa koko vuoden synnit, joka vuosi seitsemännen kuukauden kymmenentenä päivänä, koko Israelin kansan puolesta.
Mikä oli ylimmäisen papin rooli sovituspäivänä? Ensinnäkin ylimmäinen pappi Aaron laski kätensä syntiuhriin tunnustaen kansan synnit: “Herra, Israelin kansa on tehnyt tällaisia ja tällaisia syntejä: murhaa, aviorikosta, haureutta, varkautta, väärää todistusta, jumalanpilkkaa...”
Sitten hän leikkasi syntiuhrieläimen kurkun ja otti verta, joka pirskotettiin seitsemän kertaa pyhän ilmestysmajan armoistuimelle. (Raamatussa numero 7 pidetään täydellisenä numerona.)
Hänen tehtävänsä oli siirtää kansan vuotuiset synnit syntiuhrieläimen päähän kaikkien israelilaisten puolesta, ja syntiuhri uhrattiin heidän sijastaan.
Koska Jumala on oikeudenmukainen, pelastaakseen kaikki ihmiset heidän synneistään, Hän salli syntiuhrieläimen kuolla ihmisten sijasta. Koska Jumala on todella armollinen, Hän salli ihmisten uhrata uhrieläimen elämän oman sijastaan. Ylimmäinen pappi pirskotti verta armoistuimen itäpuolelle ja näin sovitti kaikki israelilaisten synnit kuluneelta vuodelta sovituspäivänä, seitsemännen kuukauden kymmenentenä päivänä.
| Ketkä ovat Vanhan testamentin syntipukkeja? |
| Jeesus, joka on virheetön |
Ylimmäisen papin tuli uhrata kaksi vuohia Israelin kansalle sovituspäivänä. Yhtä heistä kutsuttiin Asasan Yangiksi, mikä tarkoittaa ‘ajoa ulos.’ Samalla tavalla Uuden testamentin syntipukki on Jeesus Kristus. “Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä” (Johannes 3:16).
Jumala antoi meille ainoan Poikansa uhrikaritsaksi. Ja koko ihmiskunnan uhrikaritsana Hän kastettiin Johanneksen Kastajan toimesta ja tuli maailman Vapahtajaksi, Messiaaksi. Messias tarkoittaa ‘Vapahtajaa,’ ja Jeesus Kristus tarkoittaa ‘Kuningasta, joka on tullut pelastamaan meidät.’
Siksi, aivan kuten israelilaisten vuotuiset synnit sovitettiin Vanhan testamentin sovituspäivänä, Jeesus Kristus tuli melkein 2000 vuotta sitten tähän maailmaan kastettavaksi ja vuoti kuiviin ristillä täyttääkseen kaikkien meidän syntiemme sovituksen evankeliumin.
Lukekaamme tässä vaiheessa eräs kohta 3. Mooseksen kirjasta. “Ja Aaron laskekoon molemmat kätensä elävän kauriin pään päälle ja tunnustakoon siinä kaikki israelilaisten pahat teot ja kaikki heidän rikkomuksensa, olipa heillä mitä syntejä tahansa, ja pankoon ne kauriin pään päälle ja lähettäköön sen, sitä varten varatun miehen viemänä, erämaahan. Näin kauris kantakoon kaikki heidän pahat tekonsa autioon seutuun; ja kauris päästettäköön erämaahan” (3. Mooseksen Kirja 16:21-22).
On kirjoitettu, että kaikkien ihmisten synnit pantiin vuohen pään päälle, kuten myös 3. Mooseksen kirjan 16. luvussa sanotaan. ‘Kaikki heidän rikkomuksensa’ tarkoittaa kaikkia syntejä, joita he tekivät sydämessään, kaikkia syntejä, joita he tekivät lihassaan. Ja ‘kaikki heidän rikkomuksensa’ pantiin syntiuhrin pään päälle kätten päällepanemisen kautta.
Jumalan Mooseksen Lain Mukaan Meillä on Oltava Todellinen Tieto Kaikista Synneistämme
| Miksi Jumala antoi meille Mooseksen lain? |
| Antaakseen meille tiedon synnistä |
Jumalan lain ja käskyjen, jotka ovat Mooseksen lakia, muodostavat 613 artiklaa. Itse asiassa, kun ajattelemme sitä, olemme tehneet sitä, mitä Hän käski meidän olla tekemättä, emmekä ole tehneet sitä, mitä Hän käski meidän tehdä.
Siispä me olemme syntisiä. Ja Raamatussa on kirjoitettu, että Jumala antoi meille nuo Mooseksen lait, jotta tajuaisimme syntimme (Roomalaiskirje 3:20). Se tarkoittaa, että Hän antoi meille Mooseksen Lakinsa ja käskynsä opettaakseen meitä ymmärtämään, että olemme syntisiä. Hän ei antanut niitä siksi, että voisimme pitää ne, vaan siksi, että tietäisimme syntimme.
Hän ei antanut meille Mooseksen Lakiaan ja käskyjään, jotta pitäisimme ne. Et voi odottaa koiran elävän kuin ihminen. Samalla tavalla emme koskaan voi elää Mooseksen lain mukaan, vaan voimme ainoastaan tajuta syntimme Hänen Mooseksen Lakinsa ja käskyjensä kautta.
Jumala antoi meille Mooseksen lain, koska emme itse ymmärrä, että olemme synnin massoja. “Te olette murhaajia, huorintekijöitä, pahantekijöitä.” Hän käski meitä olemaan tappamatta, mutta me kuitenkin tapamme sydämessämme ja joskus myös todellisuudessa.
Mutta koska Mooseksen laissa on kirjoitettu, että meidän ei pidä tappaa, me tiedämme olevamme murhaajia ja sanomme: “Ah, minä olin väärässä. Olen syntinen, koska tein jotain, mitä minun ei olisi pitänyt tehdä. Olen tehnyt syntiä.”
Niinpä pelastaakseen Israelin kansan synnistä, Jumala salli Aaronin uhrata sovitusuhrin Vanhassa testamentissa, ja Aaron sovitti kansan synnit kerran vuodessa.
Vanhan testamentin mukaan kaksi syntiuhria piti uhrata Jumalalle sovituspäivänä. Toinen uhrattiin Jumalan edessä, kun taas toinen lähetettiin käsien päällepanemisen jälkeen erämaahan, ja se vei mukanaan kaikki israelilaisten vuotuiset synnit. Ennen kuin vuohi lähetettiin erämaahan sopivan miehen käden kautta, ylimmäinen pappi laski kätensä elävän vuohen pään päälle ja tunnusti Israelin synnit. “Herra, kansa on tappanut, haureutta harjoittanut, varastanut ja palvellut epäjumalia... Me olemme tehneet syntiä.”
Erämaa on hiekan ja aavikon maa. Syntipukki lähetettiin pois loputtomaan erämaahan ja kuoli. Kun se lähetettiin pois, Israelin kansa katseli sitä, kunnes se katosi kauas, ja uskoi, että heidän syntinsä olivat menneet syntipukin mukana. Kansalla oli mielenrauha, ja syntipukki kuoli erämaassa kaikkien israelilaisten vuotuisten syntien sijaisena.
Ja Jumala sovitti kaikki syntimme Jumalan Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, kautta. Kaikki syntimme pestiin kokonaan pois Jeesuksen kasteen ja hänen ristillä antamansa veren kautta.
Jeesus on Jumala ja Vapahtajamme. Hän on Jumalan Poika, joka tuli pelastamaan koko ihmiskunnan synnistä, ja hän on Luoja, joka loi meidät kuvakseen. Hän tuli tähän maailmaan pelastamaan meidät synnistä.
Ei vain päivittäiset synnit, joita teemme lihallamme, vaan myös kaikki tulevaisuuden synnit, kaikki mielemme ja lihamme synnit siirrettiin Jeesukselle. Näin Hän piti kastautua Johanneksen Kastajan toimesta täyttääkseen Jumalan kaiken vanhurskauden, täydellisen sovituksen maailman kaikista synneistä.
Kolme vuotta ennen Jeesuksen ristiinnaulitsemista, kun hän aloitti ensimmäisen kerran julkisen palvelutyönsä, hän otti pois kaikki maailman synnit, kun Johannes Kastaja kastoi hänet Jordanissa. Hänen pelastuksensa ihmiskunnalle kaikkien syntiemme sovituksen kautta alkoi hänen kasteestaan.
Jordan-joessa, paikassa, jossa vesi oli noin vyötärön syvyydessä, Johannes Kastaja pani kätensä Jeesuksen pään päälle ja upotti hänet veteen. Tämä kaste oli sama kuin Vanhan testamentin kätten päälle laskeminen, ja sillä oli sama vaikutus, joka siirsi kaikki synnit.
Veteen uppoutuminen merkitsi kuolemaa, ja vedestä nouseminen merkitsi ylösnousemusta. Näin ollen Johannes Kastajan kastamana Jeesus oli täyttänyt ja paljastanut kaikki kolme: kaikkien syntien pois ottamisen, ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen.
Voimme pelastua vain tottelemalla sanoja, jotka Jeesus puhui pelastaakseen meidät synneistämme. Jumala oli päättänyt pelastaa meidät Jeesuksen kautta, ja Hänen Vanhassa Testamentissa tekemänsä liitto oli näin ollen täytetty. Ja Jeesus kantoi kaikki meidän syntimme päänsä päällä ja käveli kohti ristiä.
| Nyt kun Jeesus on pyyhkinyt kaikki syntimme, mitä meillä on enää tehtävänä? |
| Meidän tarvitsee vain uskoa Jumalan sanaan. |
Johanneksen evankeliumissa 1:29 on kirjoitettu: ‘Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: “Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!”’ Johannes Kastaja todisti: “Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!” Kaikki ihmiskunnan synnit siirtyivät Jeesukseen, kun Hänet kastettiin Jordanissa. Uskokaa se! Silloin sinua siunataan sovituksella kaikista synneistäsi.
Meidän täytyy uskoa Jumalan sanaan. Meidän on jätettävä syrjään omat ajatuksemme ja itsepäisyytemme ja yksinkertaisesti uskottava totuuteen, että Jeesus otti pois kaikki maailman synnit, ja toteltava Jumalan kirjoitettuja sanoja.
Sanominen, että Jeesus otti pois kaikki maailman synnit, ja sanominen, että hän täytti Jumalan vanhurskauden sovittamalla syntimme, on täsmälleen sama asia. Ja ‘kätten päällepanemisesta’ ja ‘kaste’ ovat myös samaa.
Riippumatta siitä sanommeko ‘kaikki,’ ‘kaiken’ tai ‘koko,’ merkitys pysyy samana. Sanan ‘käsien päällepaneminen’ merkitys Vanhassa Testamentissa pysyy samana Uudessa Testamentissa, paitsi että sanaa ‘kaste’ käytetään sen sijaan.
Se kiteytyy yksinkertaiseen totuuteen, että Jeesus kastettiin ja tuomittiin ristillä sovittaakseen kaikki meidän syntimme. Ja me pelastumme, kun uskomme tähän alkuperäiseen evankeliumiin.
Kun sanomme, että Jeesus otti pois ‘maailman synnin’ (Johannes 1:29), mitä tarkoitamme maailman syntejä? Tarkoitamme kaikkia syntejä, joilla olemme syntyneet, ja kaikkia pahoja ajatuksia, haureuksia, varkauksia, murhia, aviorikoksia, ahneutta, häijyyttä, petollisuutta, irstautta, pahansuopuutta, jumalanpilkkauksia, ylpeyttä, mielettömyyttä, jotka asuvat mielessämme. Se tarkoittaa kaikkia pahoja syntejä ja rikkomuksia lihassa ja sydämessä.
“Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme” (Roomalaiskirje 6:23). “ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista” (Heprealaiskirje 9:22). Kuten näissä jakeissa sanotaan, kaikista synneistä on maksettava. Ja Jeesus Kristus, pelastaakseen koko ihmiskunnan synnistä, tarjosi oman elämänsä ja maksoi synnin palkan puolestamme kerran ja lopullisesti.
Siksi meidän tarvitsee vain uskoa Jeesuksen kasteeseen, hänen vereensä, alkuperäiseen evankeliumiin ja Jeesuksen olemassaoloon Jumalana ja Vapahtajana, ja voimme vapautua kaikesta synnistä.
Sovitus Huomispäivän Synneistä
| Tarvitseeko meidän enää uhrata uhreja syntiemme tähden? |
| Ei enää koskaan |
Huomisen ja sitä seuraavan päivän synnit, sekä synnit, joita teemme kuolinpäiväämme saakka, kuuluvat myös ‘maailman synnin,’ aivan kuten tämän päivän, eilisen ja toissapäivän synnit kuuluvat ‘maailman synnin.’ Ihmisten synnit syntymästä kuolemaan ovat kaikki osa ‘maailman synnin,’ ja maailman synti siirrettiin Jeesukselle Hänen kasteensa kautta. Siksi kaikki synnit, joita tulemme tekemään kuolinpäiväämme asti, on jo otettu pois meiltä.
Ja meidän tarvitsee vain uskoa tähän alkuperäiseen evankeliumiin, Jumalan kirjoitettuihin sanoihin, ja totella pelastuaksemme. Meidän tulisi syrjäyttää omat ajatuksemme lunastuaksemme kaikista synneistämme. Voit hyvin kysyä, “Kuinka Hän voisi ottaa pois vielä tekemättömät synnit?” Silloin minä kysyisin sinulta vastauksena, “Täytyykö Jeesuksen tulla takaisin tähän maailmaan vuodattamaan verensä yhä uudelleen ja uudelleen joka kerta, kun syntiä teemme?”
Syntyä uudelleen -evankeliumissa on syntien sovituslaki. “ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista” (Heprealaiskirje 9:22). Kun joku halusi tulla lunastetuksi synneistään Vanhan testamentin aikoina, hänen täytyi siirtää syntinsä asettamalla kätensä syntiuhriin, ja syntiuhri täytyi kuolla hänen syntiensä vuoksi.
Samalla tavalla Jumalan Poika tuli tähän maailmaan pelastamaan koko ihmiskunnan. Hän kastettiin ottamaan pois kaikki meidän syntimme ja Hän vuodatti vertansa ristillä maksaakseen syntiemme hinnan ja kuoli ristillä sanoen, “Se on täytetty!” Hän nousi kuolleista kolmen päivän jälkeen ja istuu nyt Jumalan oikealla puolella. Hänestä on tullut ikuisesti meidän Vapahtajamme.
Voidaksemme saada täydellisen anteeksianton syntiemme osalta (Oli poistanut synnin), meidän täytyy hylätä kaikki kiinteät ajatuksemme ja luopua uskonnollisesta uskomuksesta, jonka mukaan meidän täytyy saada lunastus päivittäisistä synneistämme joka päivä. Jotta ihmiskunnan synnit voitaisiin sovittaa, uhri täytyi tehdä kerran ja lopullisesti. Taivaan Jumala siirsi kaikki maailman synnit omaan Poikaansa tämän kasteen kautta ja antoi Hänet ristiinnaulittavaksi meidän puolestamme. Ja Hänen ylösnousemuksensa kuolleista saattoi meidän pelastuksemme valmiiksi.
“Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana, mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden... Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.” Jesaja 53:ssa sanotaan, että kaikki maailman ja koko ihmiskunnan rikkomukset ja vääryydet siirtyivät Jeesukselle Kristukselle.
Ja Uudessa Testamentissa, Efesolaiskirjeen 1:4:ssä on kirjoitettu, “Niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät.” Tämä kertoo meille, että Hän valitsi meidät Hänessä ennen maailman luomista. Ennen kuin maailma edes luotiin, Jumala valitsi meidät omiksi kansoikseen, Kristuksessa tahrattomiksi vanhurskaiksi. Mitä tahansa olemme aiemmin ajatelleet, meidän tulisi nyt uskoa ja totella Jumalan sanoja, veden, veren ja Pyhän Hengen sanoja.
Jumala kertoi meille, että Hänen Karitsansa, Jeesus Kristus, otti pois maailman synnit ja sovitti koko ihmiskunnan puolesta. Heprealaiskirjeen 10. luvussa on kirjoitettu: “Sillä koska Mooseksen laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi” (Heprealaiskirje 10:1).
Tässä sanotaan, että jatkuvasti samojen uhrien vuosittainen tarjoaminen ei koskaan voi tehdä meitä täydellisiksi. Sillä Mooseksen laki on varjo tulevasta hyvästä, mutta ei totuuden muoto. Jeesus Kristus, tuleva Messias, teki meidät kerralla täydellisiksi (aivan kuten Israelin vuotuiset synnit sovitettiin kerran ja lopullisesti) kastautumalla ja ristiinnaulittuna sovittaakseen kaikki meidän syntimme.
Siksi Jeesus sanoi Heprealaiskirjeen 10: ‘Sanoo hän sitten: “Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi.” Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen. Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan. Ja kaikki papit seisovat päivä päivältä palvelustaan toimittamassa ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka eivät ikinä voi syntejä poistaa; mutta tämä on, uhrattuaan yhden ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut Jumalan oikealle puolelle, ja odottaa nyt vain, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa astinlaudaksi. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään. Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan: “Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan,” sanoo Herra: “Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä” ja: “heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista.” Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut (Oli poistanut synnin), siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita’ (Heprealaiskirje 10:9-18).
Ja me uskomme, että Jeesus on pelastanut meidät kaikista maailman synneistä kasteensa ja ristin veren kautta.
Vedestä ja Pyhästä Hengestä Syntyä Uudelleen pelastus, Joka on Kaiverrettu Sydämiimme ja Mieliimme
| Olemmeko vanhurskaita vain siksi, ettemme enää tee syntiä? |
| Ei. Olemme vanhurskaita, koska Jeesus otti pois kaikki syntimme ja me uskomme Häneen. |
Uskotteko te kaikki Hänen täydelliseen pelastukseensa? ―Aamen.― Noudatatteko uskolla Jumalan sanoja, että Jeesus Kristus itse kastettiin ja vuodatti verta ristillä pelastaaksemme meidät? Meidän täytyy totella syntyäksemme uudelleen. Kun uskomme, että Jeesus Kristus, synnin anteeksiantamisen evankeliumin (Oli poistanut synnin) kautta, puhdisti kaikki meidän syntimme ja koko maailman synnit, voimme pelastua.
Emme voi koskaan tulla täydellisiksi noudattamalla Jumalan Mooseksen lakia, mutta voimme tulla täydellisiksi uskomme kautta Jeesus Kristuksen tekoihin. Jeesus Kristus otti pois kaikki meidän syntimme kasteensa kautta Jordanilla ja kärsi tuomion ja rangaistuksen kaikista meidän synneistämme ristillä. Uskomalla tähän evankeliumiin koko sydämestämme, voimme tulla lunastetuiksi kaikista synneistämme ja tulla vanhurskaiksi. Uskotko tämän?
Jeesuksen kaste, Hänen ristiinnaulitsemisensa ja ylösnousemuksensa ovat ihmiskunnan kaikkien syntien anteeksiantamiseksi (Oli pyyhkinyt pois synnin) ja pelastuksen laiksi, joka perustuu Jumalan äärettömään rakkauteen. Jumala rakastaa meitä sellaisina kuin olemme, ja Hän on oikeudenmukainen, joten Hän teki meidät ensin vanhurskaiksi. Jeesus teki meidät vanhurskaiksi ottamalla kaikki syntimme kasteensa kautta.
Pestäkseen pois kaikki meidän syntimme, Hän lähetti ainoan Poikansa, Jeesuksen, alas tähän maailmaan meidän vuoksemme. Hän salli Jeesuksen ottaa pois kaikki maailman synnit Jeesuksen kasteen kautta ja sitten siirsi tuomion Pojalleen kaikista meidän synneistämme. Hän teki meistä vanhurskaita lapsiaan veden ja veren pelastuksen, Jumalan agapen kautta.
Heprealaiskirje 10:16:ssa on kirjoitettu: “Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä.”
Sydämessämme ja mielessämme, olemmeko me syntisiä Jumalan edessä vai olemmeko vanhurskaita? Jos meillä on uskoa Jumalan sanaan, meistä tulee vanhurskaita. Jeesus Kristus otti pois kaikki meidän syntimme ja tuomittiin niiden vuoksi. Jeesus Kristus on meidän Vapahtajamme. Saatamme ajatella, “Koska teemme syntiä joka päivä, kuinka voimme olla vanhurskaita? Olemme ehdottomasti syntisiä.” Mutta kun tottelemme Jumalan sanoja, aivan kuten Kristus Jeesus totteli Isää, meistä tulee vanhurskaita.
Tietysti, kuten olen aiemmin sanonut, meillä oli syntiä sydämessämme ennen kuin synnyimme uudelleen. Kun otimme sydämiimme syntien anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin) evankeliumin, meidät pelastettiin kaikista synneistämme. Kun emme tunteneet evankeliumia, olimme syntisiä. Mutta meistä tuli vanhurskaita, kun uskoimme Jeesuksen pelastukseen, ja sitten meistä tuli Jumalan vanhurskaita lapsia. Tämä on vanhurskaiden usko, josta apostoli Paavali puhui. Usko syntien anteeksiantamisen (Oli pessyt pois synnin) evankeliumiin teki meistä ‘vanhurskaat.’
Apostoli Paavali, Aabraham tai uskon esi-isät eivät tulleet vanhurskaiksi teoillaan, vaan pikemminkin sillä, että heillä oli usko ja he tottelivat Jumalan sanoja, hänen siunauksensa sanoja.
Heprealaiskirjeen 10:18:ssa sanotaan: “Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut (Oli poistanut synnin), siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.” Aivan kuten on kirjoitettu, Jumala pelasti meidät, jotta meidän ei tarvitsisi kuolla syntiemme tähden. Uskotko sinä tähän? ―Amen.―
Filippiläiskirjeen 2. luvussa sanotaan: “Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli, joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen; hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman, niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra” (Filippiläiskirje 2:5-11).
Jeesus Kristus ei tuonut esiin uskoa maailmassa millään suurella maineella itselleen. Päinvastoin Hän otti palvelijan muodon ja tuli ihmisen muodossa. Hän nöyryytti itsensä ja tuli kuuliaisuudessa kuolemaan asti meidät pelastaakseen.
Siksi me ylistämme Jeesusta, “Hän on meidän Jumalamme, Vapahtaja ja Kuningas.” Syy siihen, miksi me glorifioimme Jumalaa ja ylistämme Jeesusta, on se, että Jeesus totteli Isänsä tahtoa loppuun saakka. Jos Hän ei olisi totellut, emme olisi kirkastamassa Jumalan Poikaa nyt. Mutta koska Jumalan Poika totteli Isänsä tahtoa kuolemaan saakka, kaikki luomakunta ja kaikki ihmiset maan päällä glorifioivat Häntä ja tulevat tekemään niin ikuisesti.
Jeesus Kristus tuli Jumalan Karitsaksi, joka otti pois maailman synnit, ja on kirjoitettu, että Hän otti ne pois kasteensa kautta. Nyt on kulunut noin 2000 vuotta siitä, kun Hän otti pois maailman synnit. Ja koska sinä ja minä olemme eläneet tässä maailmassa syntymästämme lähtien, myös kaikki meidän syntimme kuuluvat maailman synteihin.
| Tuleeko meistä syntisiä, jos teemme huomenna syntiä? |
| Ei, koska Jeesus otti pois kaikki menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden syntimme. |
Emmekö ole syntineet syntymästämme lähtien, erottamatta alkuperäistä syntiä omista elinikäisistä syntimme?
Jeesus tiesi, että me syntisimme syntymäpäivästämme kuolinpäiväämme asti, ja Hän otti etukäteen pois kaikki meidän syntimme. Näetkö sen nyt? Jos eläisimme 70-vuotiaiksi, syntimme täyttäisivät yli sata kuorma-autoa. Mutta Jeesus otti kerralla pois kaikki synnit kaikilta kasteensa kautta, ja Hän otti vastaan tuomion meidän syntiemme vuoksi ristillä.
Jos Jeesus olisi ottanut pois vain alkuperäisen synnin, me kaikki kuolisimme ja joutuisimme helvettiin. Vaikka tuntisimme, ettei Hän olisi voinut ottaa pois kaikkia meidän syntejämme, se ei koskaan muuttaisi sitä tosiasiaa, että Jeesus pyyhki pois kaikki meidän syntimme.
Kuinka paljon syntiä voimme tehdä tässä maailmassa? Kaikki tekemämme synnit sisältyvät kaikkiin maailman synteihin.
Kun Jeesus käski Johanneksen kastaa hänet, hän tarkoitti juuri sitä. Jeesus todisti itse, että Hän oli ottanut pois kaikki meidän syntimme. Jumala lähetti sinun palvelijasi ennen Jeesusta ja antoi hänen kastaa Jeesuksen. Siksi, kun Jeesus kastettiin Johanneksen, ihmiskunnan edustajan, toimesta ja kumarsi päänsä hänen edessään kastettavaksi, Jeesus otti pois kaikki ihmiskunnan synnit.
Kaikki meidän syntimme 20-vuotiaasta 30-vuotiaaksi, 30-vuotiaasta 40-vuotiaaksi, ja niin edelleen; jopa lastemme synnit kuuluivat maailman synteihin, jotka Jeesus otti pois kasteensa kautta.
Kuka voi sanoa, että tässä maailmassa on syntiä? Jeesus Kristus otti pois kaikki maailman synnit. Me kaikki voimme pelastua, kun uskomme sydämessämme epäilyksen varjoa vailla, mitä Jeesus teki sovittaakseen kaikki meidän syntimme: Hänen kasteensa ja Hänen kallisarvoisen verensä vuodattaminen.
Useimmat ihmiset elävät myrskyisää elämäänsä omiin ajatuksiinsa kietoutuneina, puhuen elämästään ikään kuin se olisi kaikki. Mutta on monia, jotka ovat eläneet vaikeampaa elämää. Monet ihmiset, minä mukaan lukien, ovat kokeneet myrskyisän elämän. Kuinka et voi ymmärtää tai hyväksyä syntien anteeksiantamisen (Oli pyyhkinyt pois synnin) evankeliumia, Jeesuksen kastetta ja Hänen vertaan?
Syntisten Pelastus On Saatettu Päätökseen
| Miksi Jeesus pesi Pietarin jalat? |
| Koska Jeesus halusi Pietarin uskovan vahvasti siihen, että hän oli jo pessyt kaikki tulevat synnit pois kasteen kautta. |
Lukekaamme Johannes 19. “Ja kantaen itse omaa ristiänsä hän meni ulos niin sanotulle Pääkallonpaikalle, jota kutsutaan hebreankielellä Golgataksi. Siellä he hänet ristiinnaulitsivat ja hänen kanssaan kaksi muuta, yhden kummallekin puolelle, ja Jeesuksen keskelle. Ja Pilatus kirjoitti myös päällekirjoituksen ja kiinnitti sen ristiin; ja se oli näin kirjoitettu: JEESUS NASARETILAINEN, JUUTALAISTEN KUNINGAS. Tämän päällekirjoituksen lukivat monet juutalaiset, sillä paikka, jossa Jeesus ristiinnaulittiin, oli lähellä kaupunkia; ja se oli kirjoitettu hebreaksi, latinaksi ja kreikaksi” (Johannes 19:17-20).
Rakkaat ystävät, Jeesus Kristus otti kantaakseen kaikki maailman synnit ja hänet tuomittiin ristiinnaulittavaksi Pilatuksen tuomioistuimessa. Miettikäämme nyt yhdessä tätä kohtausta.
Jakeesta 28: “Sen jälkeen, kun Jeesus tiesi, että kaikki jo oli täytetty, sanoi hän, että kirjoitus kävisi toteen.” Jeesus otti pois kaikki syntimme täyttääkseen Raamatun. Ja Hän sanoi: “Minun on jano!”
‘Siinä oli astia, hapanviiniä täynnä; niin he täyttivät sillä hapanviinillä sienen ja panivat sen isoppikorren päähän ja ojensivat sen hänen suunsa eteen. Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: “Se on täytetty!” Sitten hän kumarsi päänsä ja hänen sielunsa poistui’ (Johannes 19:29-30).
Ja kolmen päivän jälkeen Hän nousi kuolleista.
Jeesuksen kaste Johannes Kastajan toimesta ja hänen kuolemansa ristillä liittyvät erottamattomasti toisiinsa, eikä toisella ole mitään syytä olla olemassa ilman toista. Siksi ylistäkäämme Herra Jeesusta, joka pelasti meidät syntien anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin) evankeliumillaan.
Ihmiskunnan liha seuraa aina lihan tarpeita, emmekä voi olla tekemättä syntiä lihamme kanssa. Jeesus Kristus antoi meille kasteensa ja verensä pelastaakseen meidät lihamme synneiltä. Hän pelasti meidät oman lihamme synneiltä evankeliumillaan.
Ne, joilla on täydellinen syntien anteeksianto (Oli pyyhkinyt pois synnin), voivat milloin tahansa päästä taivasten valtakuntaan uskomalla Jeesukseen, joka syntyi Betlehemissä, kastettiin Jordanilla, kuoli ristillä ja nousi kuolleista kolmen päivän jälkeen. Siksi me ylistämme Herraa ja annamme hänen nimelleen ikuisen kunnian.
Johanneksen viimeisessä luvussa Jeesus meni Galileaan sen jälkeen, kun Hän nousi kuolleista. Hän meni Pietarin luo ja sanoi hänelle: “Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?” ja Pietari vastasi Hänelle: “Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas.” Sitten Jeesus sanoi hänelle: “Ruoki minun karitsoitani.”
Pietari ymmärsi kaiken, Jeesuksen kasteen ja veren evankeliumin, syntien anteeksiantamisen (Oli pyyhkinyt pois synnin). Nyt kun hän uskoi veden ja veren evankeliumiin, joka antoi hänelle syntien anteeksiantamisen (Oli pessyt pois synnin), ja ymmärsi miksi Jeesus oli pessyt hänen jalkansa, hänen uskonsa Jeesukseen vahvistui paljon.
Luetaanpa uudelleen Johanneksen 21:15. ‘Kun he olivat einehtineet, sanoi Jeesus Simon Pietarille: “Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?” Hän vastasi hänelle: “Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas.” Hän sanoi hänelle: “Ruoki minun karitsoitani.”’ Hän saattoi uskoa karitsansa Pietarille, koska Pietari oli Hänen opetuslapsensa, koska Pietari oli pelastunut täydellisesti, ja koska Pietarista oli tullut vanhurskas ja täydellinen Jumalan palvelija.
Jos Pietari olisi tullut syntiseksi päivittäisten syntiensä vuoksi, Jeesus ei olisi käskenyt häntä saarnaamaan syntien sovituksen evankeliumia, koska hän, mukaan lukien muut opetuslapset, ei voinut välttää syntiä joka päivä lihassa. Mutta Jeesus käski heitä saarnaamaan evankeliumia, joka pyyhki pois kaikki heidän syntinsä, koska he uskoivat Jeesuksen kasteeseen ja Hänen vereensä ristillä, syntien sovituksen evankeliumiin.
“Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas”
| Tuleeko sinusta taas ‘syntinen’ kun teet taas syntiä? |
| Ei. Jeesus otti jo Jordanilla pois kaikki tulevat syntisi. |
Ajatelkaamme Jeesuksen sanoja Pietarille. “Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?” “Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas.” Hänen rakkaudentunnustuksensa oli vilpitön, syntynyt uskosta evankeliumiin, joka sovittaa kaikki synnit.
Jos Jeesus ei olisi opettanut Pietarille ja muille opetuslapsille evankeliumia syntien anteeksiantamisesta (Oli poistanut synnin) pesemällä heidän jalkansa, he eivät olisi voineet tunnustaa rakkauttaan tuolla tavalla.
Sen sijaan, kun Jeesus tuli heidän luokseen ja kysyi: “Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?” Pietari olisi vastannut: “Herra, minä olen epätäydellinen ihminen ja syntinen. Olen syntinen, joka ei voi rakastaa Sinua enemmän kuin näitä. Ole kiltti ja jätä minut.” Ja Pietari olisi juossut pois ja piiloutunut Jeesukselta.
Mutta ajatellaanpa Pietarin vastauksia. Häntä siunattiin evankeliumilla syntien anteeksiantamisesta (Oli pyyhkinyt pois synnin), Jeesuksen kasteesta ja Hänen verestään, joka pelasti koko ihmiskunnan.
Siksi hän sanoi: “Herra, sinä tiedät kaikki; sinä tiedät, että olet minulle rakas.” Tämä rakkauden tunnustus tuli hänen uskostaan Jeesuksen syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pessyt pois synnin). Pietari uskoi todelliseen syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli poistanut synnin), jonka kautta Jeesus oli ottanut pois kaikki maailman synnit, jopa tulevaisuuden synnit, jotka ihmiset olivat taipuvaisia tekemään heidän epätäydellisyytensä ja lihansa heikkouden vuoksi.
Koska Pietari uskoi vahvasti syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pessyt pois synnin), ja koska hän uskoi myös, että Jeesus oli Jumalan Karitsa, hän pystyi vastaamaan Herralle epäröimättä. Jeesuksen pelastus tuli syntien anteeksiantamisen evankeliumista (Oli poistanut synnin), ja näin Pietari oli pelastettu myös kaikista päivittäisistä synneistään. Pietari uskoi pelastukseen kaikkien maailman syntien anteeksiantamisen evankeliumin (Oli pyyhkinyt pois synnin) kautta.
Oletko sinäkin kuin Pietari? Voitko rakastaa ja luottaa Jeesukseen, joka otti pois kaikki meidän syntimme syntien anteeksiantamisen evankeliumillaan (Oli poistanut synnin), kasteellaan ja verellään? Kuinka et voi uskoa eikä rakastaa Häntä? Ei ole muuta keinoa.
Jos Jeesus olisi ottanut pois vain menneisyyden tai nykyisyyden synnit ja jättänyt tulevaisuuden synnit meille, emme voisi ylistää Häntä kuten nyt teemme. Tämän lisäksi me kaikki varmasti menisimme helvettiin. Siksi meidän kaikkien tulisi tunnustaa, että olemme pelastuneet uskomalla syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pyyhkinyt pois synnin).
Liha on aina altis synnille, ja me teemme syntiä koko ajan. Siksi meidän täytyy tunnustaa, että olemme pelastuneet uskomalla Jeesuksen meille antamaan runsaan syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pessyt pois synnin), Jeesuksen kasteeseen ja vereen.
Jos emme uskoisi syntien sovituksen evankeliumiin, joka on Jeesuksen kaste ja veri, yksikään uskova ei pelastuisi elinikäisistä synneistään. Lisäksi, jos meidät lunastettaisiin kaikista elinikäisistä synneistämme tunnustamalla ja katuen joka kerta, olisimme luultavasti liian laiskoja pysyäksemme koko ajan vanhurskaina, ja meillä olisi aina syntiä sydämessämme.
Jos näin olisi, me palaisimme aina takaisin syntisiksi, emmekä pystyisi rakastamaan Jeesusta tai lähestymään Häntä. Silloin emme pystyisi uskomaan Jeesuksen pelastukseen, emmekä pystyisi seuraamaan Häntä elämämme loppuun asti.
Kuitenkin Jeesus antoi meille syntien anteeksiantamisen evankeliumin (Oli pyyhkinyt pois synnin) ja pelasti ne, jotka uskoivat. Hänestä on tullut täydellinen Hänestä on tullut täydellinen Vapahtaja ja Hän on pessyt pois kaikki synnit, joita teemme joka päivä elämässämme, jotta todella voisimme rakastaa Häntä.
Siksi me uskovat emme voi olla rakastamatta Jeesuksen kasteen ja veren evankeliumia, syntiemme anteeksiantamista (Oli pessyt pois synnin). Kaikki uskovat voivat rakastaa Jeesusta ikuisesti ja tulla pelastuksen rakkauden vankeiksi evankeliumin kautta, syntien anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin) kautta, jonka Jeesus on meille antanut.
Rakkaat ystävät. Jos Jeesus olisi jättänyt jälkeensä edes pienen synnin, ette voisi uskoa Jeesukseen, ettekä voisi tulla syntien anteeksiantamisen evankeliumin (Oli pessyt pois synnin) todistajiksi. Et voi työskennellä Jumalan palvelijana.
Mutta jos uskot syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pyyhkinyt pois synnin), voit pelastua kaikista maailman synneistä. Hän antaa sinun pelastua kaikista maailman synneistä, kun ymmärrät todellisen syntien anteeksiantamisen evankeliumin (Oli pessyt pois synnin), joka on kirjattu Jeesuksen sanoihin.
“Rakastatko Sinä Minua Enemmän Kuin Nämä?”
| Mikä on saanut meidät rakastamaan Jeesusta enemmän kuin mitään muuta? |
| Hänen rakkautensa meitä kohtaan Hänen kasteensa kautta, joka pesi pois kaikki syntimme, jopa kaikki tulevat syntimme. |
Jumala uskoi karitsansa palvelijoilleen, jotka uskoivat täysin syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pessyt pois synnin). Jeesus kysyi kolme kertaa: “Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?” ja Pietari vastasi joka kerta: “Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas.” Nyt, ajatelkaamme Pietarin vastauksia. Voimme nähdä, että tämä ei ollut hänen tahtonsa ilmaus, vaan hänen uskonsa syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli poistanut synnin).
Kun rakastamme jotakuta, ja jos se rakkaus on syntynyt tahtomme perusteella, se voi horjua, kun heikomme. Mutta jos se rakkaus riippuu Hänen rakkautensa voimasta, se kestää ikuisesti. Jumalan rakkaus, nimittäin runsas sovitus kaikista synneistämme, Jeesuksen kasteen ja Pyhän Hengen veden pelastus, on sellainen.
Uskomme syntien anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin) evankeliumiin tulisi toimia Herran rakkauden perustana meille. Jos rakastaisimme Häntä vain tahtomme varassa, kompastuisimme huomenna ja lopulta vihaisimme itseämme pahuuksiemme vuoksi. Jeesus kuitenkin pesi pois kaikki syntimme: alkuperäisen synnin, menneisyyden päivittäiset syntimme, huomisen synnit ja koko elämämme kaikki synnit. Hän ei ole sulkenut ketään maan päällä pelastuksensa ulkopuolelle.
Kaikki tämä on totta. Jos rakkaus ja uskomme riippuisivat tahdostamme, uskomme epäonnistuisi. Mutta koska rakkaus ja uskomme perustuvat Jeesuksen meille antamaan syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pessyt pois synnin), olemme jo Jumalan lapsia, vanhurskaita. Koska uskomme veden ja Pyhän Hengen pelastukseen, olemme ilman syntiä.
Koska pelastuksemme ei tullut uskostamme itseemme, vaan Jumalan rakkaudesta, Hänen todellisen pelastuksen lakinsa syntiemme anteeksiantamisen (Oli pessyt pois synnin) kautta, olemme vanhurskaita riippumatta siitä, kuinka keskeneräisiä tai heikkoja olemme todellisessa elämässä. Me menemme taivasten valtakuntaan ja viimein ylistämme Jumalaa läpi kaikkien aikojen. Uskotko tämän?
1. Johannes 4:10 sanoo: “Siinä on rakkaus — ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.” Jeesus pelasti meidät vedellä ja Pyhän Hengellä, joten meillä on oltava usko syntien anteeksiantamuksen evankeliumiin (Oli poistanut synnin), joka on Jeesuksen ja hänen verensä kaste.
Jos Jumala ei olisi pelastanut meitä evankeliumilla syntien anteeksiantamisesta (Oli poistanut synnin), emme voisi pelastua, vaikka uskoisimme kuinka kiihkeästi. Mutta Jeesus pesi pois kaikki synnit, joita teemme sydämessämme ja lihassamme.
Jotta voisimme uskoa Jumalaan ja tulla vanhurskaiksi, meidän on oltava varmoja pelastuksestamme uskon kautta veden ja Pyhän Hengen sanoihin, evankeliumiin syntien anteeksiantamisesta (Oli pyyhkinyt pois synnin). Kaikkien maailman syntien anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin) evankeliumi on uskoa Jeesuksen kasteeseen ja Hänen vereensä. Evankeliumi syntien anteeksiantamisesta (Oli pessyt pois synnin) on todellinen usko, pelastuksen todellinen perusta, avain Jumalan evankeliumiin.
Meidän On Hylättävä Omaan Tahtoon Perustuva Usko
| Mistä todellinen usko tulee? |
| Se tulee Herran rakkaudesta, joka on jo pessyt pois kaikki nykyiset ja tulevat syntimme. |
Omasta tahdosta kumpuava usko tai rakkaus ei ole todellista rakkautta eikä todellista uskoa. Tässä maailmassa on monia, jotka ensin uskovat Jeesukseen hyvällä tahdolla, mutta myöhemmin luopuvat uskostaan kokonaan sydämessään olevan synnin vuoksi.
Meidän on kuitenkin tiedettävä, että Jeesus pesi pois kaikki maailman synnit - ei vain pienet, vaan myös ne suuret, joihin syyllistymme tietämättömyyttämme.
Ja Johanneksen 13 luvussa opettaakseen opetuslapsilleen, kuinka kattava Hänen pelastuksensa oli, Jeesus kokoontui opetuslastensa kanssa ennen ristiinnaulitsemistaan. Ehtoollisella opetuslasten kanssa Hän nousi ja pesi heidän jalkansa osoittaakseen pelastuksensa totuuden. Meidän kaikkien tulisi tuntea ja uskoa syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pessyt pois synnin), jonka Jeesus opetti opetuslapsilleen pesemällä heidän jalkansa.
Mutta Pietari kieltäytyi aluksi jyrkästi antamasta Jeesuksen pestä jalkansa. “Et ikinä sinä saa pestä minun jalkojani!” Ja tämä oli hänen omasta tahdostaan kumpuavan uskon ilmaus. Mutta Jeesus sanoi hänelle: “Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät.”
Nyt, veden ja Pyhän Hengen evankeliumin myötä, voimme ymmärtää Jeesuksen sanat. Se on totuuden sanaa, veden ja Pyhän Hengen evankeliumia, syntien anteeksiantamusta (Oli poistanut synnin) ja siihen, mihin syntiset uskovat koko sydämestään ja tulevat vanhurskaiksi.
Pietari meni kalastamaan opetuslasten kanssa. He kalastivat kuten ennen Jeesuksen tapaamista. Sitten Jeesus ilmestyi heidän eteensä ja huusi heille. Jeesus oli valmistanut heille aamiaisen, ja aamiaisen aikana Pietari ymmärsi Jeesuksen aiemmin lausumien sanojen merkityksen. “Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät.” Hän oli viimein ymmärtänyt, mitä Jeesus todella tarkoitti pestessään hänen jalkansa aiemmin.
“Herra pesi pois kaikki syntini. Kaikki synnit, joita teen heikkouksieni vuoksi, mukaan lukien kaikki synnit, joita tulen tekemään myös tulevaisuudessa.” Siksi Pietari luopui omasta tahdostaan syntyneestä uskosta ja alkoi uskoa Jeesuksen kasteeseen ja vereen, syntien anteeksiantamisen (Oli pessyt pois synnin) evankeliumiin.
Aamiaisen jälkeen Jeesus kysyi Pietarilta: “Rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?” Nyt Jeesuksen rakkauden uskosta vahvistuneena Pietari tunnusti: “Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas.” Pietari saattoi sanoa näin, koska hän oli ymmärtänyt, mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan: “Mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät.” Hän pystyi tunnustamaan todellisen uskonsa: uskon Jeesuksen kasteeseen ja vereen, evankeliumiin syntien anteeksiantamuksesta (Oli pyyhkinyt pois synnin).
Sen Jälkeen Hänestä Tuli Todellinen Jumalan Palvelija
Tämän jälkeen Pietari ja muut opetuslapset saarnasivat evankeliumia elämänsä loppuun asti. Jopa Paavali, joka oli armottomasti vainonnut kristittyjä, todisti evankeliumista noina vaikeina Rooman valtakunnan päivinä.
| Miten sinusta voi tulla todellinen Jumalan palvelija? |
| Uskomalla Hänen ikuiseen sovitustyöhönsä kaikkien syntieni edestä |
Jeesuksen kahdestatoista opetuslapsesta Juudas myi Jeesuksen ja hirtti itsensä myöhemmin. Ja hänen paikkansa otti apostoli Paavali. Opetuslapset olivat valinneet keskuudestaan Mattiaksen, mutta Jumala valitsi Paavalin, joten Paavalista tuli Jeesuksen apostoli ja hän julisti muiden Jeesuksen opetuslasten kanssa evankeliumia syntien anteeksiantamisesta (Oli poistanut synnin).
Suurin osa Jeesuksen opetuslapsista kuoli marttyyreina. Vaikka heitä uhkailtiin kuolemalla, he jatkoivat alkuperäisen evankeliumin saarnaamista.
“Jeesus Kristus pesi pois kaikki lihanne synnit kasteen ja veren evankeliumillaan, toisin sanoen syntien anteeksiantamisen evankeliumillaan (Oli poistanut synnin). Jeesus otti pois syntisi kastamalla itsensä Jordanissa ja otti tuomion puolestasi ristillä. Usko Jeesuksen kasteen ja Hänen verensä evankeliumiin ristillä, ja pelastu.”
Monet todella pelastuivat kuulemalla evankeliumin ja uskomalla siihen. Se oli uskon voima Jeesuksen kasteen, Hänen verensä ja Pyhän Hengen evankeliumissa.
Opetuslapset saarnasivat veden ja Pyhän Hengen evankeliumia, “Jeesus on Jumala ja Pelastaja.” Se johtuu siitä, että he ovat todistaneet veden ja Pyhän Hengen evankeliumista, jonka ansiosta sinä ja minä voimme nyt kuulla Jeesuksen kasteen ja veren, pelastuksen evankeliumin, ja pelastua synnistä. Jumalan äärettömän rakkauden ja Jeesuksen täydellisen pelastuksen vuoksi meistä kaikista on tullut Jeesuksen opetuslapsia.
Uskotteko kaikki? Jeesus rakasti meitä niin paljon, että Hän antoi meille veden ja Pyhän Hengen evankeliumin, synnin anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin), ja meistä on tullut Jeesuksen vanhurskaita opetuslapsia. Jotta Hän voisi opettaa todellista synnin anteeksiantamisen evankeliumia (Oli pessyt pois synnin), Jeesus pesi opetuslastensa jalat.
Jeesus pesi opetuslastensa jalat opettaakseen heille ja meille, että kaikki maailman synnit, kaikki elämämme aikana tekemämme synnit, pestyivät pois täysin, kun Jeesus kastettiin ja vuodatti verta ristillä. Ja me kiitämme Jeesusta Hänen rakkaudestaan ja synnin anteeksiantamisen evankeliumista (Oli poistanut synnin).
Jeesus opetti meille kaksi asiaa pesemällä opetuslasten jalat. Ensinnäkin hän opetti heitä, aivan kuten hän oli sanonut: “Mitä minä teen, sitä et nyt käsitä, mutta myöhemmin sinä sen ymmärrät.” Että kaikki syntimme pestiin pois syntien anteeksiantamisen (Oli pyyhkinyt pois synnin) evankeliumin, Jeesuksen kasteen ja Hänen verensä kautta.
Toinen opetus oli se, että koska Jeesus oli alentunut pelastamaan syntiset ja tekemään heistä vanhurskaita, meidän, uudestaan syntyneiden, tulisi palvella muita julistamalla evankeliumia syntien anteeksiantamisesta (Oli pessyt pois synnin). On oikein, että me, jotka tulimme ensin, palvelemme niitä, jotka tulevat myöhemmin.
Kaksi syytä siihen, miksi Jeesus pesi opetuslasten jalat pääsiäisjuhlaa (juutalaisten) edeltävänä päivänä, on selvä, ja ne ovat edelleen olemassa kirkossa.
Opetuslapsi ei voi koskaan olla korkeammalla kuin hänen opettajansa. Siksi saarnaamme evankeliumia maailmalle ja palvelemme sitä kuin palvelisimme Jeesusta. Ja meidän, jotka pelastuimme ensin, tulisi palvella niitä, jotka tulevat jälkeemme. Tätä opettaakseen Jeesus pesi opetuslastensa jalat. Lisäksi pesemällä Pietarin jalat Hän osoitti meille olevansa täydellinen Pelastajamme, jotta emme enää koskaan tulisi petetyiksi paholaisen toimesta.
Te kaikki voitte pelastua uskomalla evankeliumiin syntien anteeksiantamisesta (Oli poistanut synnin), vedestä ja Pyhän Hengestä. Jeesus pesi kaikki syntimme pois kasteellaan, ristiinnaulitsemisellaan ja ylösnousemuksellaan, ja vain ne, jotka uskovat Hänen evankeliumiinsa, voivat pelastua maailman synneistä ikuisesti.
Usko Evankeliumiin, Joka Pesi Pois Kaikki Päivittäiset Syntimme
Voimme katkaista paholaisen petokset uskomalla syntien anteeksiantamisen evankeliumiin (Oli pyyhkinyt pois synnin), veden ja Pyhän Hengen sanoihin. Ihmiset petkutetaan helposti paholaisen toimesta ja paholainen kuiskii jatkuvasti korviimme. Tietäen, että ihmisten liha syntii maailmassa, kuinka he voivat koskaan olla ilman syntiä? Kaikki ihmiset ovat syntisiä.
Me tiedämme vastauksen. “Tietäen, että Jeesus otti pois kaikki lihamme synnit kasteellaan, kuinka uskova voi olla synnissä? Jeesus maksoi täysin kaikki synnin palkkiot, joten mitä syntiä jää meille maksettavaksi?”
Jos emme usko veden ja veren evankeliumiin, paholaisen sanat vaikuttavat järkeviltä. Mutta, jos meillä on evankeliumi puolellamme, voimme olla horjumaton usko Jumalan sanojen totuudessa.
Siksi meidän täytyy uskoa veden ja veren kautta uudestaan syntyvän evankeliumiin. Todellinen usko on uskoa Jeesuksen kasteen evankeliumiin, Hänen verensä ristillä, Hänen kuolemaansa ja Hänen ylösnousemukseensa.
Oletko koskaan nähnyt kuvaa pyhän ilmestysmajan mallista? Se on pieni talo. Talo on jaettu kahteen osaan, joista ulompi osa on pyhä paikka ja sisempi osa on kaikkein pyhin paikka, jossa on armoistuin.
Pyhän Majan Ulkopihalla seisoo yhteensä 60 pylvästä ja pyhässä paikassa on 48 laudaa. Meidän täytyy pitää mielessämme pyhän majan kuva, jotta voimme ymmärtää Jumalan sanojen merkityksen.
Mistä Oli tehty ilmestysmajan esipihan Portti?
| Mistä oli tehty ilmestysmajan esipihan portti? |
| Verho, joka on kudottu sinisistä, purppuranpunaisista ja helakanpunaisista langoista sekä hienosta kankaasta. |
Tabernaakkelin pihan portin kuvaus on 2. Mooseksen kirjassa 27:16: “Ja esipihan portissa olkoon kahdenkymmenen kyynärän pituinen uudin, kirjaellen kudottu sinisistä, purppuranpunaisista ja helakanpunaisista langoista ja kerratuista valkoisista pellavalangoista, ja olkoon sen pylväitä neljä ja näiden jalustoja neljä.” Tabernaakkelin pihan portin materiaalit olivat sinistä, purppuranpunaista ja helakanpunaista lankaa sekä hienoa pellavalankaa. Se oli monimutkaisesti kudottu ja erittäin värikäs.
Jumala oli määrännyt Moosekselle, että portti tulisi kutoa värikkääksi sinisistä, purppuranpunaisista ja helakanpunaisista langoista, jotta kaikkien olisi helppo löytää sisäänkäynti. Ja portti, joka oli kudottu sinisistä, purppuranpunaisista, helakanpunaisista langoista ja hienosta pellavalangasta, ripustettiin neljään pylvääseen.
Nämä neljä materiaalia symboloivat Jumalan pelastuksen suunnitelmaa, jonka avulla hän pelastaisi kaikki ne, jotka uskoivat hänen Poikaansa, Jeesuksen kasteeseen ja vereen sekä siihen, että hän on Jumala.
Jokaisella pyhän tabernaakkelin rakentamiseen käytetyllä materiaalilla on erityinen merkitys, ja se edustaa Jumalan sanaa ja hänen suunnitelmiaan pelastaa ihmiskunta Jeesuksen kautta.
Nyt, kuinka monta erilaista materiaalia käytettiin pyhän tabernaakkelin pihan porttiin? Sinisiä, purppuranpunaisia ja helakanpunaisia lankoja sekä hienoa pellavalankaa. Ja nämä neljä ovat erittäin merkittäviä auttaessamme vahvistamaan uskoamme syntyä uudestaan evankeliumiin. Jos se ei olisi tärkeää, tätä tietoa ei olisi kirjattu Raamattuun niin suurella yksityiskohtaisuudella.
Koska kaikki materiaalit, joita käytettiin tabernaakkelin ja sen pihan portin rakentamiseen, olivat merkittävä osa pelastusta, ne tuli tehdä sinisistä, purppuranpunaisista ja helakanpunaisista langoista sekä hienosta pellavalangasta. Tämä pelastus puhdisti kaikki päivittäiset syntimme, alkuperäiset syntimme ja tulevaisuuden syntimme. Siksi Jumala ilmoitti nämä asiat Moosekselle ja käski hänen tehdä täsmälleen kuten oli sanottu.
Mikä On Sinisten, Purppuranpunaisten Ja Helakanpunaisten Lankojen Merkitys Jumalan Evankeliumissa?
| Mitä kaikki tabernaakkelin rakentamiseen käytetyt materiaalit symboloivat? |
| Jeesuksen pelastuksen Hänen kasteensa ja verensä kautta |
Tabernaakkelin sisällä sinisiä, purppuranpunaisia ja helakanpunaisia lankoja sekä hienoa pellavalankaa käytettiin uudelleen verhoon, joka ripustettiin pyhän paikan ja Kaikkein Pyhimmän paikan välille. Samoja materiaaleja käytettiin myös ylimmäisen papin kaapuihin, joka palveli tabernaakkelin sisällä.
Sininen lanka symboloi Jeesuksen kastetta. Ensimmäisessä Pietarin kirjeessä 3:21 sanotaan: “Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena.” Pietari vahvistaa tässä jakeessa Jeesuksen kasteen, joka kantaa kaikki maailman synnit, sovituksen ja pelastuksen prototyyppinä. Kaikki syntimme, kaikki maailman synnit, siirrettiin Jeesukselle, kun hänet kastettiin. Siksi sininen lanka, Jeesuksen kaste, on pelastuksen sanan tärkein osa.
Helakanpunainen lanka symboloi Jeesuksen verta, ja purppuranpunainen lanka symboloi kuninkaallisuutta—Jeesuksen asemaa kuninkaana ja Jumalana. Siksi nämä kolme langan väriä olivat välttämättömiä uskollemme Jeesukseen ja Hänen pelastukseensa.
Ylipapin käyttämä upea vaatekappale oli nimeltään efodi, ja efodin kaapu oli kokonaan sininen. Ylipappi piti päähineenä turbaania, johon oli kiinnitetty puhdasta kultaa oleva levy, johon oli kaiverrettu teksti ‘PYHYYS HERRALLE -NKJV.’ Ja levy oli kiinnitetty turbaaniin sinisellä nauhalla.
Sinisen Langan Edustama Totuus
| Mitä sininen lanka symboloi? |
| Jeesuksen kaste |
Etsin Raamatusta sinisen langan merkityksen. Mitä Raamattu sanoo sinisestä? Meidän on ymmärrettävä sininen lanka sinisten, purppuranpunaisten ja helakanpunaisten lankojen joukosta.
Sininen lanka tarkoittaa Jeesuksen kastetta. Jeesus Kristus kastettiin Johannes Kastajan toimesta ottaakseen maailman kaikki synnit (Matteus 3:15).
Jos Jeesus ei olisi ottanut pois maailman kaikkia syntejä kasteellaan, emme olisi voineet tulla pyhitetyiksi Jumalan edessä. Siksi Jeesus Kristuksen täytyi tulla tähän maailmaan ja kastattaa itsensä Johannes Kastajan toimesta Jordanjoessa ottaakseen pois maailman kaikki synnit.
Syy siihen, miksi pyhän majan pihan portissa piti olla sinistä lankaa, oli se, että emme olisi voineet tulla pyhitetyiksi ilman Jeesuksen kastetta.
Helakanpunainen lanka merkitsi Jeesuksen kuolemaa. Purppura merkitsi Pyhä Henkeä, mikä näin ollen osoittaa Jeesuksen aseman “Ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra” (1. Timoteuskirje 6:15).
Helakanpunainen lanka merkitsi Kristuksen verta, joka vuodatettiin ristillä maksamaan kaikkien ihmisten synnin palkka. Jeesus Kristus tuli tähän maailmaan lihassa ottaakseen kaikkien ihmisten synnit itseensä kasteensa kautta, ennen kuin uhrautui ristillä synnin anteeksiantamisen täyttämiseksi (Oli poistanut synnin). Jeesuksen kaste on todellinen synnin anteeksiantamisen evankeliumi (Oli pessyt pois synnin), joka on ennustettu vanhan testamentin pyhän majan käytettyjen lankojen väreillä.
Asuinmajan pylväät oli tehty akaasiapuusta, ja jalustat olivat pronssia, ja pronssiset jalustat oli päällystetty hopeisilla nauhoilla.
Kaikkien syntisten täytyi tulla tuomituiksi syntejensä tähden, koska synnin palkka on kuolema. Ennen kuin kukaan voi saada Jumalan siunauksen syntyäkseen uudestaan, hänen täytyy myöntää, että hänet täytyy tuomita hänen syntejensä vuoksi.
Niinpä Uuden testamentin Jeesuksen kaste, jota vanhan testamentin pyhän majan sininen lanka edustaa, otti päälleen kaikki meidän syntimme. Jeesus vei syntimme ristille vuodattaakseen verta ja tuli niistä tuomituksi. Näin tehdessään hän pelasti meidät kaikki, jotka uskomme syntien anteeksiantamisen (Oli pessyt pois synnin) evankeliumiin. Hän on kuningasten Kuningas ja Pyhä Jumala.
Rakkaat, Jeesuksen kaste oli Jeesuksen pelastus, joka pelasti meidät ottamalla pois kaikki meidän syntimme. Jeesus, joka on Jumala, tuli maailmaan lihassa; Hän kastettiin ottaakseen päälleen maailman kaikki synnit; Hän ristiinnaulittiin ja vuodatti verta ristillä ottaakseen tuomion meidän sijastamme. Jeesuksen kaste kertoo meille epäilemättä, että Hänestä oli tullut todellinen pelastaja koko ihmiskunnalle.
Voimme nähdä sen myös väreissä, joita käytettiin pyhän ilmestysmajan portissa. Hienon pellavalangan käyttö tarkoittaa, että Hän pelasti meidät kaikki poikkeuksetta kaikista maailman synneistä.
Portin kankaan kirjominen sinisillä, purppuranpunaisilla ja helakanpunaisilla langoilla ja hienolla pellavalangalla oli tarkoitettu kertomaan meille selvästi Jumalan pelastuksen totuus. Se oli erittäin olennainen sovituksen pelastukselle.
Voimme nähdä pyhän majan portin käytetyistä materiaaleista, että Jeesus Kristus ei pelastanut meitä syntisiä harkitsemattomasti, ilman suunnittelua. Hän, seuraten Jumalan huolellisesti yksityiskohtaista suunnitelmaa, kastettiin ja ristiinnaulittiin, ja sitten nousi kuolleista täyttämään ihmiskunnan pelastuksen. Sinisillä, purppuranpunaisilla ja helakanpunaisilla langoilla, syntien anteeksiantamisen (Oli pessyt pois synnin) evankeliumin materiaaleilla, Jeesus pelasti kaikki, jotka uskoivat Hänen pelastukseensa.
Vanhan Testamentin pronssinen pesuallas Oli Varjo Uuden Testamentin kasteelle
| Miksi papit pesivät kätensä ja jalkansa ennen kuin he astuivat pyhään paikkaan? |
| Koska heidän piti seistä Jumalan edessä ilman syntiä. |
Laver oli myös valmistettu pronssista. Pronssi edustaa tuomiota, jonka Jeesus kärsi meidän puolestamme. Vesiämpäri symboloi evankeliumin sanoja, joiden mukaan kaikki syntimme pestään pois.
Se osoittaa meille, miten syntiemme pesu tapahtui. Se on varjo siitä totuudesta, että kaikki maailman synnit voidaan pestä pois uskomalla Jeesuksen kasteen sanoihin.
Polttouhrialttari edustaa tuomiota. Ja Jeesuksen sininen vesi on syntien anteeksiantamuksen evankeliumi, kaste, jonka Jeesus sai Johannes Kastajalta (Matteus 3:15, 1. Johannes 5:5-10). Se on todistuksen sana sovituksen kautta tapahtuvan pelastuksen evankeliumin puolesta.
1. Johanneksen evankeliumissa 5 on kirjoitettu: “Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika? Sillä kolme on, jotka todistavat: Pyhä Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.” Hän kertoo meille myös, että sillä, joka uskoo Jumalan Poikaan, on hänessä veden, veren ja Pyhän Hengen todistus.
Jumala salli meidän tulla pyhitetyiksi uskon kautta sovituksen evankeliumiin ja astua pyhään majan. Siksi voimme nyt elää uskossa, ravita Jumalan sanoilla, saada Hänen siunauksensa ja elää vanhurskaan elämää. Jumalan kansaksi tuleminen tarkoittaa pelastumista uskon kautta sovituksen evankeliumiin ja asumista pyhän ilmestysmajan sisällä.
Monet ihmiset nykyään sanovat, että riittää vain uskoa ajattelematta pyhän majan portin sinisten, purppuranpunaisten ja helakanpunaisten lankojen merkitystä. Jos joku uskoisi Jeesukseen tietämättä näistä asioista, heidän uskonsa ei olisi todellista, koska heidän sydämessään olisi edelleen syntiä. Henkilöllä olisi edelleen syntiä sydämessään, koska hän ei uskonut sovituksen evankeliumin, veden, veren ja Pyhän Hengen kautta tapahtuvaan syntyä uudestaan totuuteen.
Jos jotakuta pyydettäisiin arvioimaan jotakuta, jota hän tuskin tuntee, ja jos hän kuulijan mieliksi sanoisi: “Kyllä, uskon tätä henkilöä. En ole koskaan tavannut häntä, mutta uskon häntä kuitenkin.” Luuletteko, että kuulija olisi tyytyväinen kuullessaan sen? Ehkä jotkut teistä olisivat, mutta tämä ei ole sellaista luottamusta, jota Jumala haluaa meiltä.
Jumala haluaa meidän uskovan syntien anteeksiantamisen (Oli poistanut synnin) evankeliumiin ja Jeesuksen pelastukseen, jonka hän toi meille sinisen (kaste), purppuran (kuninkuus) ja helakanpunaisen (veri) kautta. Meidän tulisi tietää, ennen kuin uskomme Jeesukseen, miten Hän pelasti meidät kaikista synneistä.
Kun uskomme Jeesukseen, meidän tulisi tietää, miten Hän pelasti meidät kaikista synneistämme veden (Jeesuksen kaste), veren (Hänen kuolemansa) ja Pyhän Hengen (Jeesus on Jumala) kautta.
Kun todella ymmärrämme, voimme kokea todellista uskoa ja omistaa täydellisen uskon. Uskomme ei koskaan olisi täydellinen tätä totuutta tuntematta. Todellinen usko syntyy vain ymmärtämällä Jeesuksen pelastuksen todistusta, syntien anteeksiantamisen evankeliumia (Oli poistanut synnin), ja Jeesuksen olemista ihmiskunnan todellisena Pelastajana.
Millaista sitten olisi usko, joka pilkkaa Jeesusta? Katsotaanpa.
Usko, Joka Tekee Jeesuksesta Pilkkaa
| Mitä uskossa tarvitaan eniten? |
| Tarkkaa tietämystä Jeesuksen kasteesta |
Sinun täytyy tietää, että uskoa Jeesukseen mielivaltaisesti on pilkata Häntä. Jos ajattelet, ‘On vaikea uskoa, mutta koska Hän on Jumala ja koska Hän on Jumalan Poika, minun täytyy uskoa,’ silloin teet pilkkaa Jeesuksesta. Sinun täytyy uskoa Jeesuksen kasteeseen ja vereen, sovituksen evankeliumiin.
Uskominen Jeesukseen tuntematta evankeliumia syntien anteeksiantamisesta (Oli pyyhkinyt pois synnin) on pahempaa kuin se, ettei uskoisi Jeesukseen lainkaan. Evankeliumin saarnaaminen, jossa uskotaan vain Jeesuksen vereen, on turhaa työtä tietämättä totuutta.
Jeesus ei halua kenenkään uskovan häneen mielivaltaisesti tai ilman syytä. Hän haluaa meidän tuntevan sovituksen evankeliumin ja uskovan Häneen.
Kun uskomme Jeesukseen, tiedämme, että sovituksen evankeliumi on Jeesuksen kaste ja veri. Kun uskomme Jeesukseen, meidän täytyy ymmärtää sovituksen evankeliumi Hänen sanojensa kautta ja tietää tarkasti, miten Hän pesi pois kaikki meidän syntimme.
Meidän täytyy myös tietää, mitä pyhän majan portin siniset, purppuranpunaiset ja helakanpunaiset langat edustavat. Silloin voimme omistaa todellisen uskon, joka kestää ikuisesti.
Emme Voi Koskaan Syntyä Uudelleen Ilman Uskoa Jeesukseen, Joka On Sinisen, Purppuranpunaisen Ja Helakanpunaisen Langan Olemus
| Mitä papit tekivät ennen kuin he menivät pyhään paikkaan? |
| He pesivät kätensä ja jalkansa vedessä, joka oli pronssisesta pesualtaasta. |
Herra Jeesus pelasti meidät. Emme voi olla ylistämättä Herraa, kun näemme kuinka täydellisesti Hän pelasti meidät. Meidän tulee katsoa pyhään tabernaakkeliin. Hän antoi meille sovituksen evankeliumin sanat pyhän majan sinisten, purppuranpunaisten ja helakanpunaisten lankojen kautta ja pelasti meidät niiden avulla. Kiitämme ja ylistämme Herraa.
Synnintekijät eivät voineet mennä pyhään paikkaan. Kuinka joku, jolla on syntiä, voisi mennä pyhään paikkaan? Se olisi mahdotonta. Jos tällainen henkilö menisi sisään, hänet tapettaisiin heti siellä. Se ei olisi siunaus, vaan kirous. Syntinen ei voisi mennä pyhään paikkaan eikä odottaa elävänsä.
Herra pelasti meidät salaisuuden kautta, joka piili pyhän majan portissa. Sinisillä, purppuranpunaisilla ja helakanpunaisilla langoilla sekä hienolla pellavalangalla Hän pelasti meidät. Ja Hän kertoi meille pelastuksensa salaisuuden näiden asioiden kautta.
Olivatko sinä ja minä pelastettu sillä tavalla? Jos emme usko sinisten, purppuranpunaisten ja helakanpunaisten lankojen sanoihin, ei voi olla pelastusta sovituksen evankeliumin kautta. Sininen väri ei tarkoita Jumalaa, se tarkoittaa Jeesuksen kastetta. Se tarkoittaa Jeesuksen kastetta, joka otti pois kaikki meidän syntimme.
Yksi voi mennä polttouhrin alttarille asti uskomatta siniseen lankaan. Kuitenkaan hän ei voi mennä pyhään paikkaan, jossa Jumala asuu.
Siis ennen kuin astumme pyhän majan portista sisään, meidän täytyy uskoa siniseen lankaan (Jeesuksen kaste), helakanpunaiseen lankaan (Hänen verensä ristillä) ja purppuranpunaiseen lankaan (Jeesus on Jumala ja Jumalan Poika). Vain kun uskomme, Jumala hyväksyy meidät ja sallii meidän astua Kaikkein Pyhimmän esiripun läpi.
Jotkut astuvat tabernaakkelin ulkopihalle ja luulevat olevansa sisällä. Mutta tämä ei ole pelastusta. Kuinka kauas meidän täytyy mennä pelastuaksemme? Meidän täytyy pystyä astumaan Kaikkein Pyhimpään.
Jotta voisimme astua Kaikkein Pyhimpään, meidän täytyy ohittaa pronssinen pesuallas. Pronssinen pesuallas edustaa Jeesuksen kastetta, ja meidän täytyy pestä pois kaikki päivittäiset syntimme Jeesuksen kasteella ja tulla pyhitetyiksi päästäksemme pyhään paikkaan.
Vanhan testamentin mukaan papit joutuivat peseytymään ennen kuin he astuivat sisään, ja Uudessa testamentissa Jeesus pesi opetuslastensa jalat symboloidakseen heidän elämänmittaisten rikkomustensa pesemistä pois.
Jumalan laki sanoo: “Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme” (Roomalaiskirje 6:23). Jumala tuomitsee ihmisen synnit poikkeuksetta, mutta Hän siirsi ne Pojalleen ja tuomitsi Hänet sen sijaan. Tämä on Jumalan rakkautta, Hänen pelastustaan. Todellinen pelastus saavutetaan vain, kun uskomme sovituksen evankeliumiin, Jeesuksen kasteeseen, vereen, kuolemaan ja ylösnousemukseen.
Jotta Voisi Syntyä Uudestaan, Ei Koskaan Pidä Halveksia Jumalan Kirjoitettua Sanaa, Syntien Sovituksen Evankeliumia
| Mikä on ainoa asia, joka meidän tulee tehdä? |
| Meidän tulee uskoa Jumalan kirjoitettuihin sanoihin. |
En koskaan halveksi muita ihmisiä. Kun joku puhuu jostakin, josta en ole tuttu, pyydän heitä opettamaan minulle. Mutta kun kysyin pyhän majan merkityksestä, kukaan ei osannut kertoa minulle.
Mitä minä sitten voisin tehdä? Minun täytyi palata Raamattuun. Missä Raamattu viittaa tabernaakkeliin? Se kuvataan yksityiskohtaisesti Toisessa Mooseksen kirjassa. Ja jos joku lukee tämän kirjan huolellisesti, hän voi ymmärtää sen merkityksen Jumalan kirjoitettujen sanojen kautta.
Rakkaat ystävät, te ette voi pelastua uskomalla Jeesukseen sokeasti. Pelkkä säännöllinen kirkossakäynti ei riitä uudestaan syntymiseen. Tiedämme, mitä Jeesus sanoi Nikodeemukselle. “Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Pyhästä Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan... Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä?” (Johannes 3:5, 10)
Kaikkien, jotka uskovat Jeesukseen, täytyy uskoa siniseen lankaan (kaikki maailman synnit siirrettiin Jeesukselle, kun Hän kastettiin), helakanpunaiseen lankaan (Jeesuksen kuolema meidän kaikkien syntien puolesta) ja purppuranpunaiseen lankaan (Jeesus on Pelastaja, Jumala ja Jumalan Poika).
Meidän täytyy uskoa, että Jeesus on kaikkien maailman syntisten Pelastaja. Ilman tätä uskoa kukaan ei voi syntyä uudestaan, eikä hän voi päästä Jumalan valtakunnan pyhään paikkaan. Ilman sitä ei voi edes elää uskollisesti tässä maailmassa.
Eikö olisi niin helppoa, jos voisi syntyä uudestaan vain uskomalla Jeesukseen? ―Kyllä.― “♫Sinut on pelastettu. Minut on pelastettu. Meidät kaikki on pelastettu.♫” Kuinka mukavaa. Mutta on niin monia, jotka uskovat Jeesukseen olematta todella ‘syntyneet uudestaan.’
Meidän on paitsi tiedettävä Raamatun totuus, myös uskottava Jeesukseen. Meidän täytyy tuntea Raamatussa oleva syntien anteeksiantamisen (Oli pessyt pois synnin) evankeliumi ja sinisen, purppuranpunaisen ja helakanpunaisen langan merkitys, jotta voimme astua pyhään majaan ja olla Jumalan kanssa uskon maailmassa. Uskon tabernaakkelin sisällä voimme elää onnellisesti, kunnes tulee aika siirtyä taivasten valtakuntaan. On välttämätöntä, että tiedämme, kuinka uskoa Jeesukseen oikealla tavalla.
Alkuperäinen evankeliumi synnyttää Pyhyyden Sinisellä Langalla
| Mikä on pelastuksen välttämätön edellytys? |
| Jeesuksen kaste |
Joskus joku ajattelee, että hän voi elää täydellisesti tekemättä virhettä. Kuitenkin, kun hän yrittää tehdä jotain, hän pian huomaa puutteensa. Ihmiset ovat niin epätäydellisiä, ja heidän on mahdotonta olla tekemättä syntiä. Kuitenkin, koska Jeesus pelasti meidät sinisellä, purppuranpunaisella ja helakanpunaisella langalla, sovituksen evankeliumilla, voimme tulla pyhitetyiksi ja astua Jumalan pyhään paikkaan.
Jos Jumala ei olisi pelastanut meitä sinisellä, purppuranpunaisella ja helakanpunaisella langalla, emme olisi koskaan kyenneet astumaan pyhään paikkaan itse. Mikä on tämän syy? Jos vain ne, jotka elävät täydellisesti lihassa, pääsisivät sisään, kukaan ei olisi kelvollinen. Kun joku uskoo Jeesukseen ilman evankeliumia, hän vain lisää enemmän syntejä sydämeensä.
Jeesus pelasti meidät huolellisesti suunnitellulla pelastuksellaan, sinisen, purppuranpunaisen ja helakanpunaisen langan sekä hienon pellavalangan pelastuksella. Hän pesi pois kaikki syntimme. Uskotko tähän? ―Kyllä.― Onko sinulla sydämessäsi syntien anteeksiantamisen evankeliumin totuus (Oli pessyt pois synnin) ja todistatko siitä? ―Kyllä.―
Vain kun todistat evankeliumista, voit laittaa otsaasi nauhan, jossa lukee ‘PYHYYS HERRALLE -NKJV.’ ja liittyä ‘kuninkaallinen papisto’ (1. Pietari 2:9). Vasta silloin voit seistä ihmisten edessä ja kertoa olevasi Jumalan palvelija, toimien ylimmäisenä papina.
Ylimmäisen papin turbaanissa on kultainen levy, ja levy on kiinnitetty sinisellä nauhalla. Miksi sininen? Koska Jeesus pelasti meidät syntien anteeksiantamisen evankeliumilla (Oli pessyt pois synnin), koska Hän otti pois kaikki syntimme ja teki meidät synnittömiksi kasteensa kautta (kätten päällepaneminen Vanhassa testamentissa, kaste Uudessa testamentissa).
Riippumatta siitä, kuinka ahkerasti uskoimme Jeesukseen, emme olisi voineet ansaita ‘PYHYYS HERRALLE -NKJV.’ kaiverrettua levyä ilman sinisen, purppuranpunaisen ja helakanpunaisen langan salaisia sanoja.
Kuinka meistä tuli vanhurskaita? Se on kirjoitettu Matteuksen 3:15:ssa: “Sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus.” Jeesus kastettiin ja pelasti meidät kaikista maailman synneistä. Koska Hän kastettiin ja otti pois kaikki meidän syntimme, me uskovat olemme tulleet vanhurskaiksi.
Kuinka voisimme sanoa, että meillä ei olisi syntiä, jos Jeesuksen kastetta ei olisi ollut? Vaikka uskoisimme Jeesukseen, vaikka huutaisimme ajatellessamme Jeesuksen ristiinnaulitsemista, kaikki tämän maailman kyyneleet eivät voisi pestä pois kaikkia syntejämme. Ei. Riippumatta siitä, kuinka paljon itkimme ja katuisimme, syntimme pysyisivät meissä.
‘PYHYYS HERRALLE -NKJV’. Koska Hän otti pois kaikki meidän syntimme kasteellaan ja verellään, koska Jumala salli kaikkien meidän syntisten syntien siirtyä Jeesukselle, koska pelastuksen sana on kirjattu Raamattuun, olemme tulleet vanhurskaiksi uskomme kautta huolimatta kaikista heikkouksistamme.
Siksi voimme nyt seistä Jumalan edessä. Nyt voimme elää vanhurskasina ihmisinä ja levittää evankeliumia maailmalle. “♪Oh, minut on pelastettu. Sinut on pelastettu. Meidät kaikki on pelastettu.♪” Meidät on pelastettu Jumalan suunnitelman mukaisesti.
Ilman sovituksen evankeliumin sanaa sydämessäsi, pelastusta ei ole, riippumatta siitä kuinka kovasti yrität. Se on kuin suosittu laulu vastaamattomasta rakkaudesta. “♫Voi, sydämeni lyö nopeasti ilman syytä aina kun näen hänet, joka kerta kun olen hänen lähellään. Minun täytyy olla rakastunut.♫” Sydämeni lyö nopeasti, mutta ei hänen. Valitettavasti rakkauteni ei koskaan vastaa.
Ihmiset usein ajattelevat, että pelastus tulee monilla eri tavoilla monille eri ihmisille. He kysyvät, ‘Miksi sen tulisi tulla vain kasteen evankeliumin kautta?’ Jos se ei tule Jeesuksen kasteen evankeliumin kautta, se ei ole täydellistä pelastusta. Se on ainoa tapa, jolla voimme tulla vanhurskaiksi Jumalan edessä, koska se on ainoa tapa, jolla voimme tulla täysin puhdistetuiksi kaikista synneistämme.
Mikä On Sinisen Langan Pelastus, Jonka Jeesus Meille Antoi?
| Mikä on tehnyt meistä vanhurskaita? |
| Sinisen, purppuranpunaisen ja helakanpunaisen langan evankeliumi. |
Sinisen, purppuranpunaisen ja helakanpunaisen langan evankeliumin kautta tullut pelastus on Jumalan lahja koko ihmiskunnalle. Tämä lahja antaa meille mahdollisuuden astua tabernaakkeliin ja elää rauhassa. Se on tehnyt meistä vanhurskaita. Se on tehnyt meistä vanhurskaita ja mahdollistanut meille elämisen kirkossa pyhien sanojen opissa kirkon sisällä.
Kun menemme Jumalan eteen rukoilemaan, evankeliumi siunaa meidät Hänen rakkaudellaan. Tämän vuoksi pelastus on meille niin arvokas. Jeesus kehottaa meitä rakentamaan talon ‘kalliolle.’ Kallio on Jeesuksen kaste. Meidän kaikkien tulisi pelastua, elää pelastuksessa, mennä Taivaaseen, ansaita ikuinen elämä ja tulla Jumalan lapsiksi.
Rakkaat ystävät, sovituksen evankeliumin ansiosta voimme uskossa astua pyhään majaan. Kaikkien syntiemme pesemisen (Jeesuksen kaste) ja ristillä tapahtuneen tuomion ansiosta olemme pelastuneet uskon kautta.
Kaikkien syntiemme runsas sovitus, Jeesuksen kaste ja veri, on evankeliumi, joka pesi pois kaikki syntimme. Uskotko tämän? Todellinen evankeliumi on taivaallinen sovituksen evankeliumi, joka täysin puhdisti kaikki syntimme.
Olemme syntyneet uudestaan uskomalla sovituksen evankeliumiin. Jeesus on antanut meille sovituksen evankeliumin, joka pesi pois kaikki päivittäiset syntimme ja jopa kaikki tulevat syntimme. Ylistäkää Herraa. Halleluja! Kiitos Herralle.
Veden ja Pyhän Hengen evankeliumi (veden ja veren evankeliumi) on todellinen evankeliumi, jonka Jeesus Kristus puhui. Tämä kirja on kirjoitettu paljastamaan Jeesuksen evankeliumi, veden ja Pyhän Hengen evankeliumi.
Koska monet ihmiset uskovat Jeesukseen tietämättä koko totuutta, he toimivat nyt vain kristillisen teologian maailmassa (niin kutsuttu filosofinen teologia); lyhyesti sanottuna, he elävät harhaopissa ja sekavuudessa. Siksi meidän tulisi mennä takaisin ja uskoa todelliseen evankeliumiin. Ei ole vielä liian myöhäistä.
Haluaisin mennä yksityiskohtiin toisessa kirjassa niille, joilla on kysymyksiä veden ja Pyhän Hengen kautta syntyä uudestaan evankeliumista.
Tämä saarna on saatavilla myös e-kirjana. Klikkaa alla olevaa kirjan kantta.
![OLETKO TODELLA SYNTYNYT UUDESTI VEDESTÄ JA PYHÄSTÄ HENGESTÄ? [Uusi Tarkistettu Painos]](../../upload/book/OLETKOTODELLASYNTYNYTUUDESTIVEDESTw4QJAPYHw4QSTw4QHENGESTw4QD.jpg)
Copyright © 2021 by The New Life Mission
