- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Emne 2: Loven
[2-1] Hvis Vi Gjør Ting Etter Loven, Kan Det Redde Oss? (Lukas 10:25-30)
«Og se, en lovkyndig stod op og fristet ham og sa: Mester! hvad skal jeg gjøre forat jeg kan arve evig liv? Han sa til ham: Hvad er skrevet i loven? hvorledes leser du? Han svarte og sa: Du skal elske Herren din Gud av alt ditt hjerte og av all din sjel og av all din makt og av all din hu, og din næste som dig selv. Da sa han til ham: Du svarte rett; gjør dette, så skal du leve! Men da han vilde gjøre sig selv rettferdig, sa han til Jesus: Hvem er da min næste? Jesus svarte og sa: En mann gikk ned fra Jerusalem til Jeriko, og han falt iblandt røvere, som både klædde ham av og slo ham og gikk bort og lot ham ligge halvdød.»
| Hva er et menneskes største problem? |
| De lever med mange feilaktige illusjoner. |
Lukas 10:28 «Gjør dette, så skal du leve.»
Folk lever med mange feilaktige illusjoner. Det ser ut til at de er spesielt sårbare i så henseende. De ser ut til å være intelligente, men lar seg lett lure og forblir uvitende om deres onde sider. Vi er født uten å kjenne oss selv, men vi lever fortsatt som om vi gjør det. Fordi folk ikke kjenner seg selv, forteller Bibelen oss at vi er syndere.
Folk snakker om eksistensen av sine egne synder. Og de er ikke i stand til å gjøre godt, men de er for tilbøyelige til å karakterisere seg selv som gode. De ønsker å skryte av sine gode gjerninger og vise seg frem. De sier de er syndere, men oppfører seg som om de var veldig gode.
De vet at de verken har godt i seg eller evnen til å gjøre godt, men de prøver å lure andre og noen ganger til og med bedrar seg selv. «Kom igjen, vi kan ikke være helt onde. Det må være noe godt inni oss.»
Derfor ser de på andre og sier til seg selv: «Jøss, jeg skulle ønske han ikke hadde gjort det. Det hadde vært bedre for ham hvis han ikke hadde det. Han hadde hatt det mye bedre om han snakket slik. Jeg tror det er bedre å forkynne evangeliet på en slik og en måte. Han ble forløst før meg, så jeg synes han burde oppføre seg mer som en som har blitt forløst. Jeg ble nylig forløst, men hvis jeg lærer mer, vil jeg gjøre det mye bedre enn han.»
De sliper knivene i hjertet. «Du bare vent. Du vil se at jeg ikke er som deg. Så du tror du er foran meg nå, ikke sant? Du bare vent. Det står skrevet i Bibelen at de som kommer sist vil være først. Jeg vet det gjelder meg. Vent, så skal jeg vise deg.» Folk lurer seg selv.
Selv om han ville gjort ting på samme måte hvis han var i personens sted, dømmer han ham fortsatt.
På spørsmål om folk har evnen til å gjøre godt, sier de fleste at de ikke har det. Men de har en illusjon om at de selv har evnen. Så de prøver hardt til de dør.
De tror at de har ‘godhet’ i hjertet, at de har evnen til å gjøre godt. De mener også at de selv er gode nok. Uansett hvor lenge siden de ble født på nytt, tenker til og med de som har oppnådd større fremgang i tjenesten for Gud: ‘Jeg kan gjøre det og det for Herren.’
Men hvis vi tar vår Herre ut av våre liv, kan vi virkelig gjøre godt? Finnes det godt i menneskeheten? Kan han leve av å gjøre gode gjerninger? Mennesker har ikke evnen til å gjøre godt. Når mennesker prøver å gjøre noe på egenhånd, synder de.
Noen skyver Jesus til side etter at de er forløst og prøver å gjøre godt på egenhånd. Det er ingenting annet enn ondskap i oss alle. Vi kan bare praktisere ondskap. Vi selv (selv de som er frelst) har ikke noe annet valg enn å begå synd. Dette er virkeligheten i vårt kjød.
| Hva gjør vi alltid, det gode eller det onde? |
| Ondskap |
I lovprisningsboken vår, er det en sang som lyder slik: «♪En verdiløs kropp som gjør feil uten Jesus, uten deg er jeg som et skip uten seil som seiler på havet♪.» Uten Jesus kan vi bare synde. Vi er rettferdige bare fordi vi er blitt frelst. I virkeligheten er vi onde.
Apostelen Paulus sa: «For jeg gjør ikke det gode som jeg vil, men det onde som jeg ikke vil, det gjør jeg» (Romerne 7:19). Hvis en person er sammen med Jesus, spiller det ingen rolle. Men når vi ikke har noe med Gud å gjøre, prøver vi å gjøre godt for Gud. Men jo mer han prøver, jo mer finner han seg selv i å praktisere det onde.
Til og med kong David hadde samme natur. Da landet hans var fredelig og velstående, en kveld, gikk han opp på taket for en spasertur. Han så et fristende bilde og falt for sensuell nytelse. Hvordan var han da han hadde glemt Herren! Han var virkelig ond. Han drepte Uria og tok hans kone, men David kunne ikke se det onde i seg selv. Han kom med unnskyldninger for handlingene sine.
Så en dag kom profeten Natan til ham og sa. «Og Herren sendte Natan til David. Da han kom inn til ham, sa han til ham: Det var to menn i en by, en rik og en fattig. Den rike hadde småfe og storfe i mengdevis; men den fattige hadde ikke annet enn et eneste lite lam, som han hadde kjøpt og fødd op; det vokste op hos ham sammen med hans barn; det åt av hans brød og drakk av hans beger og lå i hans fang og var som en datter for ham. Så kom det en veifarende mann til den rike; men han nente ikke å ta noget av sitt småfe eller storfe og lage det til for den reisende som var kommet til ham, men tok den fattige manns lam og laget det til for den mann som var kommet til ham» (2 Samuel 12:1-4).
David sa: «Den som har gjort dette, skal visselig dø!» Hans sinne ble sterkt vekket, så han sa: «Han har så mange av sine egne, han kunne sikkert ta en fra dem. Men han tok den fattige mannens eneste lam for å lage mat til gjesten hans. Han burde dø!» Og Natan sa til ham: «Du er mannen!» Hvis vi ikke følger Jesus og ikke med Ham, kan selv de gjenfødte være slik.
Det er det samme for alle mennesker, også de troende. Vi snubler alltid, praktiserer det onde uten Jesus. Så vi er takknemlige igjen i dag for at Jesus reddet oss uavhengig av ondskapen i oss. «♪Jeg ønsker å hvile i skyggen av korset♪» Våre hjerter hviler i skyggen av Kristi forløsning. Men hvis vi forlater skyggen og ser på oss selv, kan vi aldri hvile.
Gud Ga Oss Troens Rettferdighet Før Loven
| Hvilken er tidligere, troen eller loven? |
| Tro |
Apostelen Paulus sa at Gud ga oss troens rettferdighet først. Troens rettferdighet kom først. Gud ga troens rettferdighet til Adam og Eva, Abel, Set og Enok, Noah, Abraham, Isak og Jakob og hans tolv sønner. Selv uten Loven ble de rettferdige for Gud gjennom sin tro på Hans Ord. De ble velsignet og gitt hvile gjennom sin tro på Hans Ord.
Og tiden gikk og Jakobs etterkommere bodde i Egypt som slaver i 400 år på grunn av Josef. Så førte Gud dem ut gjennom Moses til Kanaans land. I løpet av de 400 årene med slaveri hadde de imidlertid glemt troens rettferdighet.
Så Gud lot dem krysse Rødehavet gjennom sitt mirakel og førte dem ut i villmarken. Da de nådde Sin-ørkenen, ga han dem loven ved Sinai-fjellet. Han ga dem de ti bud, som inneholder 613 detaljerte artikler i loven. «Jeg er Herren din Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud, Jakobs Gud. La Moses komme opp på Sinai-fjellet, så vil jeg gi deg loven.» Gud ga Israel loven.
Han ga dem loven for at de skulle ha ‘kommer syndens erkjennelse’ (Romerne 3:20). Det var for at de skulle få vite hva Han likte og hva Han mislikte, og for å åpenbare Hans rettferdighet og hellighet.
Hele Israels folk som hadde vært slaver i Egypt i 400 år, krysset Rødehavet. De hadde aldri møtt Abrahams Gud, Isaks Gud, Jakobs Gud. De kjente Ham ikke.
Og mens de levde som slaver i disse 400 årene, hadde de glemt Guds rettferdighet. På den tiden hadde de ingen leder. Jakob og Josef var deres ledere, men de var døde. Det ser ut til at Josef ikke klarte å gi troen videre til sønnene sine, Manasse og Efraim.
Derfor trengte de å finne sin Gud igjen og møte Ham fordi de hadde glemt Guds rettferdighet. Så Gud ga dem troens rettferdighet først og ga dem så loven etter at de hadde glemt troen. Han ga dem loven for å bringe dem tilbake til ham.
For å frelse Israel, for å gjøre dem til sitt folk, Abrahams folk, sa Han at de skulle omskjæres.
Hans hensikt med å kalle dem var for det første å la dem få vite at Gud finnes ved å etablere loven, og for det andre å la dem få vite at de var syndere for Ham. Han ønsket at de skulle komme foran ham og bli hans folk ved å bli forløst gjennom forløsningsofferet som Gud hadde gitt dem. Og han gjorde dem til sitt folk.
Israels folk ble frelst gjennom loven (offersystemet) ved å tro på Messias som skulle komme. Men offersystemet hadde også bleknet med tiden. La oss se når det var.
I Lukas 10:25, «En lovkyndig stod op og fristet ham og sa.» Den lovkyndige var en fariseer. Fariseerne var konservative mennesker som prøvde å leve opp til Hans Ord. De var et folk som først søkte å beskytte landet sitt og deretter å leve i henhold til hans lover. Og så var det selotene, som var veldig impulsive og hadde en tendens til å ty til demonstrasjoner for å oppnå sine visjoner.
| Hvem ønsket Jesus å møte? |
| Syndere uten hyrde |
Det finnes mennesker som dem selv i dag. De leder sosiale bevegelser med slagord som ‘Redd de undertrykte i landet.’ De tror at Jesus kom for å redde de fattige og de undertrykte. Så de lærer teologi på teologiske seminarer, tar del i politikk og prøver å ‘befri de fattige’ på alle felt i samfunnet.
Det er de som insisterer: «La oss alle leve etter den hellige og barmhjertige lov. Lev opp til loven ved hans ord.» Men de innser ikke den faktiske betydningen av loven. De prøver å leve etter lovens bokstav, men de anerkjenner ikke lovens guddommelige åpenbaring.
Så vi kan si at det ikke var noen profet, Guds tjener, i omtrent 400 år før Kristus. Slik ble de en saueflokk uten hyrde.
De hadde verken loven eller en leder. Gud åpenbarte seg ikke gjennom de hyklerske religiøse lederne på den tiden. Landet var blitt en koloni av Romerriket. Så sa Jesus til Israels folk som fulgte ham ut i ørkenen at han ikke ville sende dem sultne bort. Han forbarmet seg over flokken uten hyrde. Det var mange som led på den tiden.
Det var i hovedsak advokatene og andre i slike stillinger som var de som hadde de opptjente rettighetene; Fariseerne var av Israels slekt, av jødedommen. De var veldig stolte.
Og denne lovkyndige spurte Jesus i Lukas 10:25, «Hvad skal jeg gjøre forat jeg kan arve evig liv?» Det så ut for advokaten som om det ikke var noen bedre enn ham blant Israels folk. Så denne lovkyndige (en som ikke var blitt forløst) utfordret ham og sa: «Hvad skal jeg gjøre forat jeg kan arve evig liv?»
Denne advokaten er bare en refleksjon av oss selv. Han spurte Jesus: «Hvad skal jeg gjøre forat jeg kan arve evig liv?» Jesus sa til ham: «Hva står skrevet i loven? Hva leser du av det?»
Han svarte og sa: «Du skal elske Herren din Gud av alt ditt hjerte og av all din sjel og av all din makt og av all din hu, og din næste som dig selv.»
Jesus sa til ham: «Du svarte rett; gjør dette, så skal du leve.»
Han utfordret Jesus som ikke visste at han var ond, en klump av synd som aldri kunne gjøre godt. Så spurte Jesus ham: «Hvad er skrevet i loven? Hvorledes leser du?»
| Hva er din lesning av loven? |
| Vi er syndere som aldri kan holde loven. |
«Han sa til ham: Hvad er skrevet i loven? hvorledes leser du? Han svarte og sa: Du skal elske Herren din Gud av alt ditt hjerte og av all din sjel og av all din makt og av all din hu, og din næste som dig selv. Da sa han til ham: Du svarte rett; gjør dette, så skal du leve!» (Lukas 10:26-28).
«Hvorledes leser du?» Dette betyr hvordan du kjenner og forstår loven.
Som mange mennesker gjør i dag, trodde også denne lovkyndige at Gud hadde gitt ham loven for at han skulle holde den. Så svarte han: «Du skal elske Herren din Gud av alt ditt hjerte og av all din sjel og av all din makt og av all din hu, og din næste som dig selv.»
Loven var uten skyld. Han ga oss en fullkommen lov. Han sa til oss å elske Herren av hele vårt hjerte og av hele vår sjel, av all vår styrke og sinn og å elske vår neste som oss selv. Det er riktig for oss å elske vår Gud av hele vårt hjerte og vår styrke, men det var det hellige ord som aldri kunne holdes.
«Hvorledes leser du?» betyr at loven er rett og riktig, men hvordan forstår du den? Advokaten mente at Gud ga det for ham å adlyde. Men Guds lov ble gitt for at vi skulle kjenne våre mangler og avsløre våre misgjerninger fullstendig. Det avslører våre synder: «Du har syndet. Du drepte da jeg ba deg ikke drepe. Hvorfor var du ulydig mot meg?»
Loven avslører syndene i folks hjerter. La oss anta at jeg på vei hit så modne vannmeloner i åkeren. Gud advarte meg ved loven: «Ikke velg de vannmelonene å spise. Det vil skamme meg hvis du gjør det.» «Ja, far.» «Åkeren tilhører herr så-og-så, og derfor skal du aldri plukke dem.» «Ja, far.»
I det øyeblikket vi hører av Loven at vi aldri skal plukke dem, føler vi en sterk trang til å plukke dem. Hvis vi trykker ned en fjær, har den en tendens til å dytte opp mot oss som reaksjon. Menneskenes synder er akkurat slik.
Gud ba oss aldri gjøre ondt. Gud kan si det fordi han er hellig, fordi han er fullstendig, fordi han har evnen til det. På den annen side kan vi ‘aldri’ ikke synde og ‘aldri’ gjøre godt. Vi har ‘aldri’ godt i våre hjerter. Loven sier aldri (det ble presisert med ordet ‘aldri’). Hvorfor? Fordi folk har begjær i sine hjerter. Vi handler på vårt begjær. Vi begår utroskap fordi vi har utroskap i våre hjerter.
Vi bør lese Bibelen nøye. Da jeg først trodde på Jesus, trodde jeg i henhold til Ordet. Jeg leste at Jesus døde på korset for meg, og jeg kunne ikke stoppe tårene fra å renne. Jeg var en så ond person, og han døde på korset for meg. Hjertet mitt verket så forferdelig at jeg trodde på Ham. Da tenkte jeg: ‘Hvis jeg skulle tro, ville jeg tro i henhold til Ordet.’
Da jeg leste 2. Mosebok 20, stod det, «Du skal ikke ha andre guder foruten mig.» Jeg ba i omvendelse i henhold til dette ordet. Jeg gransket minnet mitt for å se om jeg noen gang hadde hatt andre guder foran ham, kalt hans navn forgjeves, eller om jeg noen gang hadde bøyd meg for andre guder. Jeg innså at jeg hadde bøyd meg for andre guder mange ganger under ritualene til ære for mine forfedre. Jeg hadde begått synden å ha andre guder.
Så jeg ba i omvendelse: «Herre, jeg har tilbedt avguder. Jeg må dømmes for det. Vennligst tilgi mine synder. Jeg skal aldri gjøre det igjen.» Derfor ble én synd behandlet.
Jeg prøvde da å tenke på om jeg noen gang hadde kalt hans navn forgjeves. Så husket jeg at da jeg først begynte å tro på Gud, røykte jeg. Vennene mine sa til meg: «Bringer du ikke skam til Gud ved å røyke? Hvordan kan en kristen røyke?»
Det var å kalle Hans navn forgjeves, var det ikke? Så jeg ba igjen: «Herre, jeg kalte ditt navn forgjeves. Vær så snill å tilgi meg. Jeg skal slutte å røyke.» Så jeg prøvde å slutte å røyke, men fortsatte å tenne på og av i et år. Det var veldig vanskelig, nesten umulig å slutte å røyke. Men til slutt klarte jeg å slutte helt å røyke. Jeg følte at en annen synd var blitt behandlet.
Den neste var «Kom hviledagen i hu, så du holder den hellig!» Det betydde at jeg ikke skulle gjøre andre ting på søndager; ikke drive forretninger eller tjene penger. Så jeg sluttet med det også.
Så var det «Hedre din far og din mor.» Jeg hedret dem da jeg var borte, men de var en kilde til hjertesorg når jeg var i nærheten. «Herregud, jeg har syndet for Gud. Vennligst tilgi meg, Herre.» Jeg ba i omvendelse.
Men jeg kunne ikke hedre foreldrene mine lenger fordi de begge var døde da. Hva kunne jeg gjøre? «Herre, vær så snill å tilgi denne verdiløse synderen. Du døde på korset for meg.» Så takknemlig jeg var!
På denne måten trodde jeg at jeg hadde håndtert syndene mine én etter én. Det var andre lover, som å ikke drepe, ikke begå utroskap, ikke begjære... Jeg innså at jeg ikke hadde beholdt en eneste. Jeg ba hele natten. Men du vet, å be i omvendelse er ikke hyggelig. La oss snakke om det.
Da jeg tenkte på Jesu korsfestelse, var jeg i stand til å sympatisere hvor vondt det var. Og han døde for oss som ikke kunne leve opp til hans ord. Jeg gråt hele natten mens jeg tenkte på hvor høyt Han elsket meg, og takket Ham for at Han hadde gitt meg ekte glede.
Det første året jeg gikk i kirken, gikk det stort sett ganske lett, men de neste par årene ble veldig vanskelige, fordi jeg måtte tenke mye hardere for at tårene skulle komme, siden jeg gjorde det så ofte.
Når tårene fortsatt ikke kom, gikk jeg ofte for å be i fjellet og fastet i 3 dager. Så kom tårene tilbake. Jeg var gjennomvåt av tårene, kom tilbake til samfunnet og gråt i kirken.
Folk rundt meg sa: «Du har blitt så mye helligere med dine bønner i fjellene.» Men tårene tørket uunngåelig inn igjen. Det tredje året ble det virkelig vanskelig. Jeg ville tenke på feilene jeg hadde gjort mot mine venner og medkristne og gråt igjen. Etter 4 år med dette tørket tårene opp igjen. Det var tårekjertler i øynene mine, men de virket ikke lenger.
Etter 5 år kunne jeg ikke gråte, uansett hvor hardt jeg prøvde. Noen år senere følte jeg avsky for meg selv, så jeg åpnet Bibelen igjen.
Loven Er For Kunnskap Om Synd
| Hva må vi innse om loven? |
| Vi kan aldri holde loven. |
I Romerne 3:20 leser vi, «For ved loven kommer syndens erkjennelse.» Jeg betraktet dette som et personlig budskap til apostelen Paulus og trodde bare på ordene jeg valgte. Men etter at tårene mine hadde tørket, kunne jeg ikke fortsette mitt trosliv.
Så jeg syndet gjentatte ganger og fant ut at jeg hadde synd i hjertet mitt og at det var umulig å leve etter loven. Jeg orket det ikke. Men jeg kunne ikke forkaste loven fordi jeg trodde at den var gitt for å bli adlydt. Til slutt ble jeg en lovkyndig, slik som dem vi ser i Skriften. Det ble så vanskelig å føre et liv i tro.
Så for å komme vekk fra vanskelighetene, ba jeg og søkte Herren oppriktig. Deretter møtte jeg evangeliet om vannet og Ånden gjennom Ordet, og kom til å kjenne og tro at alle mine synder var blitt forløst (synden ble tatt bort).
Hver gang jeg så ordene om at jeg var uten synd, var det som en frisk bris som blåste gjennom hjertet mitt. Jeg hadde så mye synd at mens jeg leste Loven, begynte jeg å innse disse syndene. Jeg hadde brutt alle de ti bud i mitt hjerte. Å synde i hjertet er også synd, og jeg hadde ubevisst blitt troende på loven.
Da jeg holdt loven, var jeg glad. Men når jeg ikke kunne holde loven, var jeg elendig, irritert og trist. Etterhvert ble jeg utmattet over det hele. Hvis jeg bare ble lært fra begynnelsen: «Nei, nei. Det er en annen mening med loven. Det viser deg at du er en klump av synd; du har kjærlighet til penger, for det motsatte kjønn, og for ting som er vakre å se på. Du har ting du elsker mer enn Gud. Du ønsker å følge verdens ting. Loven er gitt deg, ikke for å holde, men for å erkjenne deg selv som en synder med ondskap i hjertet.»
Hvis bare noen hadde lært meg den gang, ville jeg ikke trengt å lide på 10 år. Dermed hadde jeg levd under Loven i 10 år til jeg kom til denne erkjennelsen.
Det fjerde budet er «Kom hviledagen i hu, så du holder den hellig!» Det betyr at vi ikke skal jobbe på sabbatsdagen. Det betyr at vi skal gå, ikke sykle hvis vi reiser langt. Og jeg tenkte at jeg burde gå til stedet der jeg skulle forkynne for å være hederlig. Tross alt var jeg i ferd med å forkynne loven. Derfor tenkte jeg at jeg måtte praktisere det jeg forkynte. Det var så vanskelig at jeg holdt på å gi opp.
Som det er registrert her, «Hvorledes leser du?» Jeg forsto ikke dette spørsmålet og led i 10 år. Advokaten misforsto det også. Han trodde at hvis han adlød loven og levde nøye, ville han bli velsignet for Gud.
Men Jesus sa til ham: «Hvorledes leser du?» Ja, du svarte rett; du tar det som det er skrevet. Prøv og behold den. Du vil leve hvis du gjør det, men dø hvis du ikke gjør det. Syndens lønn er døden. «Du vil dø hvis du ikke gjør det.» (Det motsatte av liv er død, er det ikke?)
Men advokaten forsto det fortsatt ikke. Denne advokaten er oss, du og meg. Jeg studerte teologi i 10 år. Jeg prøvde alt, leste alt og gjorde alt: faste, illusjoner, å snakke på andre tunger... Jeg leste Bibelen i 10 år og forventet å utrette noe. Men åndelig sett var jeg en blind mann.
Derfor må en synder møte noen som kan få ham til å se at Frelseren er vår Herre Jesus. Da innser han at «Aha! Vi kan aldri holde loven. Uansett hvor hardt vi prøver, går vi bare til helvete når vi prøver. Men Jesus kom for å frelse oss med vannet og Ånden! Halleluja!» Vi kan bli forløst av vannet og Ånden. Det er nåden, Guds gave. Så vi priser Herren.
Jeg var heldig som slapp unna en håpløs situasjon, men noen bruker hele livet på å studere teologi og innser ikke sannheten før den dagen de dør. Noen mennesker har trodd i flere tiår eller generasjoner og er ikke født på ny.
Vi oppgraderer fra å være en synder når vi innser at vi aldri kan holde loven, og deretter stå foran Jesus og lytte til evangeliet om vannet og Ånden. Når vi møter Jesus, tar vi eksamen fra alle dommer og all fordømmelse. Vi er de verste syndere, men vi blir rettferdige fordi Han frelste oss ved vannet og blodet.
Jesus fortalte oss at vi aldri kan leve i hans vilje. Han fortalte dette til advokaten, men han forsto det ikke. Så Jesus fortalte ham en historie for å hjelpe ham å forstå.
| Hva er årsakene til at mennesker faller i sitt trosliv? |
| Synd |
«Jesus svarte og sa: En mann gikk ned fra Jerusalem til Jeriko, og han falt iblandt røvere, som både klædde ham av og slo ham og gikk bort og lot ham ligge halvdød» (Lukas 10:30). Jesus fortalte ham at alle led hele livet, akkurat som denne mannen ble slått av tyver og nesten døde.
En mann dro ned fra Jerusalem til Jeriko. Jeriko er den sekulære verden og Jerusalem representerer religionens by, troens by, lovens skryter. Den forteller oss at hvis vi tror på Kristus som vår religion, kan vi ikke annet enn å bli ødelagt.
«En mann gikk ned fra Jerusalem til Jeriko, og han falt iblandt røvere, som både klædde ham av og slo ham og gikk bort og lot ham ligge halvdød.» Jerusalem var en storby med stor befolkning. Der var det en yppersteprest, en hærskare av prester, levitter og mange fremstående religiøse menn. Det var mange som kjente loven godt. Der prøvde de å leve opp til Loven, men mislyktes til slutt og satte kursen mot Jeriko. De falt stadig inn i verden (Jeriko) og møtte tyver.
Mannen møtte tyver på vei fra Jerusalem til Jeriko og ble fratatt klærne. ‘Å bli fratatt klærne’ betyr at han mistet sin rettferdighet. Det er umulig for oss å leve etter Loven. Apostelen Paulus sa i Romerne 7:19-20, «For det gode jeg vil gjøre, gjør jeg ikke; for jeg gjør ikke det gode som jeg vil, men det onde som jeg ikke vil, det gjør jeg. Men gjør jeg det som jeg ikke vil, da er det ikke mere jeg som gjør det, men synden, som bor i mig.»
Jeg skulle ønske jeg kunne gjøre godt og leve i hans ord. Men i «For innenfra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker: utukt, tyveri, mord, hor, havesyke, ondskap, svik, skamløshet, ondt øie, bespottelse, overmot, uforstand» (Markus 7:21-22).
Fordi de er i våre hjerter og kontinuerlig kommer ut, gjør vi det vi ikke vil gjøre og vi gjør ikke det vi vil. Vi fortsetter å gjenta disse ondskapene i våre hjerter. Det djevelen må gjøre er å gi oss bare en liten impuls til å synde.
Syndene I Hjertet Av Hele Menneskeheten
| Kan vi leve etter loven? |
| Nei |
Det sies i Markus 7, «Det er intet utenfor mennesket som kan gjøre ham uren når det kommer inn i ham; men det som går ut av mennesket, det er det som gjør mennesket urent.»
Jesus forteller oss at det er onde tanker, utroskap, utukt, drap, tyverier, begjærlighet, ondskap, bedrag, utuktighet, et ondt øye, blasfemi, stolthet og dårskap i hjertet til en mann. Vi har alle drap i våre hjerter.
Det finnes ingen som ikke myrder. Mødre roper til sine barn: «Nei, ikke gjør det. Jeg sa du ikke skulle gjøre det, for pokker. Jeg sa ikke gjør det.» Og så, «Kom hit. Jeg sa at du ikke skulle gjøre det. Jeg skal drepe deg for det.» Det er mord. Du kan drepe barna dine med dine tankeløse ord.
Men hvis vi lar alt vårt sinne gå ut over dem, vil barna dø. Vi vil ha drept dem for Guds åsyn. Noen ganger skremmer vi oss selv. «Å, herregud! Hvorfor gjorde jeg det?» Vi ser på blåmerkene etter at vi har slått barna våre og tenker at vi må ha vært gale som gjorde det. Vi handler slik fordi vi har mord i våre hjerter.
Så «Jeg gjør det jeg ikke vil gjøre» betyr at vi gjør det onde fordi vi er onde. Og det er så lett for Satan å friste oss til å synde.
La oss si at en mann som ikke har blitt frelst, sitter i en hytte i ti år, vendt mot en vegg og mediterer som Sung-chol, den store koreanske munken. Så lenge han sitter med ansiktet mot veggen, er det greit, men noen må komme med mat og fjerne skitten.
Da må han ha kontakt med noen. Det ville ikke vært noe problem hvis det var en mann, men la oss tenke oss at det var en vakker kvinne. Hvis han tilfeldigvis ser henne, vil alt hans arbeid ha vært forgjeves. Han tenker: «Jeg burde ikke begå ekteskapsbrudd; jeg har det i hjertet, men jeg må kaste det av meg. Jeg må riste det av meg. Nei, nei! Gå ut av mitt sinn!»
Men hans besluttsomhet fordamper i samme øyeblikk som han ser henne. Etter at kvinnen har gått, ser han inn i sitt eget hjerte. 10 år med hardt arbeid, alt for ingenting.
Det er så enkelt for Satan å ta fra et menneske dets rettferdighet. Alt Satan trenger å gjøre er å gi dem et lite dytt. Når en person kjemper uten å være frelst, fortsetter han å falle i synd. Denne personen betaler tienden trofast hver søndag, faster i 40 dager, 100 dager med morgenbønn ... men Satan frister dem med de gode tingene i livet.
«Jeg vil gjerne gi deg en viktig stilling i firmaet, men du er kristen og kan ikke jobbe på søndager, kan du vel? Det er en så flott stilling. Kanskje du kunne jobbe tre søndager og gå i kirken bare én gang i måneden. Da ville du hatt så høy prestisje og fått en stor, fet lønnsslipp. Hva sier du til det?» På dette vil sannsynligvis 100 av 100 personer bli kjøpt.
Hvis dette ikke fungerer, finnes det de som har en svakhet for kvinner. Satan setter en kvinne foran ham, og han blir hodestups forelsket og glemmer Gud på et øyeblikk. Det er slik menneskets rettferdighet blir strippet.
Hvis vi prøver å leve etter loven, har vi til slutt bare syndens sår, smerte og fattigdom; vi mister all rettferdighet. «En mann gikk ned fra Jerusalem til Jeriko, og han falt iblandt røvere, som både klædde ham av og slo ham og gikk bort og lot ham ligge halvdød.»
Dette betyr at selv om vi prøver å bli i Jerusalem ved å leve etter den hellige Guds vilje, vil vi snuble gang på gang på grunn av våre egne svakheter, og vi vil bli ødelagt.
Og så vil vi be i omvendelse for Gud. «Herre, jeg har syndet. Vær så snill å tilgi meg; Jeg skal aldri gjøre det igjen. Jeg lover deg at dette virkelig blir den siste. Jeg ber og ber deg om å tilgi meg bare denne gang.»
Men det varer aldri. Folk kan ikke leve i denne verden uten å synde. De kan kanskje unngå det et par ganger, men det ville være umulig å ikke synde igjen. Så synder blir begått igjen. «Herre, vær så snill å tilgi meg.» Hvis dette fortsetter, vil de drive bort fra kirken (religionen). De driver bort fra Gud på grunn av sine synder, og de vil havne i helvete.
Å reise til Jeriko betyr å falle inn i den sekulære verden, komme nærmere verden og lenger bort fra Jerusalem. I begynnelsen er Jerusalem fortsatt nærmere. Men etter hvert som syklusen med å synde og omvende seg gjentas, befinner vi oss i Jerikos gater, dypt falt ned i verden.
| Hvem kan reddes? |
| De som gir opp å prøve på egenhånd |
Hvem møtte mannen på vei til Jeriko? Han møtte tyver. En som ikke engang lever i loven, blir en ydmyk hund. Han drikker, og sovner hvor som helst, tisser hvor som helst. Denne hunden våkner dagen etter og drikker igjen. En vulgær hund spiser sin egen bæsj. Det er derfor han er en hund. Han vet at han ikke burde drikke. Han angrer neste morgen, men drikker igjen.
Det er som mannen som møtte tyver på vei til Jeriko. Han er etterlatt, såret og nesten død. Det er bare synd i hjertet hans. Dette er hva et menneske er.
Folk tror på Jesus og lever etter loven i Jerusalem, men blir etterlatt med bare synd i hjertet. Alt som gjenstår mens de lever sine religiøse liv, er syndens sår. De med synd i hjertet blir kastet i helvete. De vet det, men vet ikke hva de skal gjøre. Har ikke du og jeg også vært der? Ja. Vi var alle like.
Advokaten som misforsto Guds lov ville kjempe hele livet, men havnet i helvete, såret. Han er oss, du og meg.
Bare Jesus kan frelse oss. Det er så mange intelligente mennesker rundt oss, og de viser alltid frem hva de vet. De later alle som om de lever etter Guds lov. De kan ikke være ærlige mot seg selv. De kan ikke si rett ut hva som er rett og galt, men de er alltid opptatt av å pleie sitt ytre for å se trofaste ut.
Blant dem er syndere på vei til Jeriko, de som blir banket opp av tyver og de som allerede er døde. Vi må vite hvor skrøpelige vi er overfor Gud.
Vi bør innrømme overfor Ham: «Herre, jeg kommer til helvete hvis du ikke frelser meg. Vær så snill å frelse meg. Jeg vil gå hvor du vil, enten det hagler eller stormer, hvis du lar meg få høre det sanne evangeliet. Hvis du forlater meg, kommer jeg til helvete. Jeg ber deg om å frelse meg.»
De som vet at de er på vei til helvete, de som gir opp å prøve på egen hånd og holder seg til Herren, det er de som kan bli frelst. Vi kan aldri bli frelst på egen hånd.
Vi må vite at vi er som mannen som falt blant tyver.
Denne prekenen er også tilgjengelig i e-bokformat. Klikk på bokomslaget nedenfor.
![ER DU VIRKELIG FØDT PÅ NY AV VANN OG ÅND? [Ny revidert utgave]](../../upload/book/ERDUVIRKELIGFw5gDTPw4UNYAVVANNOGw4UNDD.jpg)
Copyright © 2021 by The New Life Mission
