- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Paksa 3 : Ang Ebanghelyo ng Tubig at ng Espiritu
[3-4] Ang Bautismo ni Jesus Ay ang Sagisag ng Kaligtasan Para sa mga Makasalanan (1 Pedro 3:20-22)
“Na nang unang panahon ay mga suwail, nang minsan ang mahabang pagtitiis ng Diyos ay naghintay sa mga araw ni Noe, habang inihahanda ang daong, kung saan iilan, iyon ay, walong kaluluwa, ang naligtas sa pamamagitan ng tubig. Na ayon sa tunay na sagisag ngayo`y nagligtas, sa makatuwid baga`y ang Bautismo, hindi sa pagaalis ng karumihan ng laman, kundi sa paghiling ng isang mabuting budhi sa Dios, sa pamamagitan ng pagkabuhay na maguli ni Jesucristo; Na nasa kanan ng Dios, pagkaakyat niya sa langit, na ipinasakop sa kaniya ang mga anghel at ang mga kapamahalaan ang mga kapangyarihan.”
| Sa pamamagitan ng ano tayo naging matuwid? |
| Sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos |
Tayo ay ipinanganak sa mundong ito, ngunit bago pa man iyon, kilala na tayo ng Diyos. Alam Niya na tayo ay ipapanganak na makasalanan at iniligtas Niya ang lahat ng mga sumasampalataya sa pamamagitan ng Kanyang bautismo, na nag-alis ng lahat ng kasalanan ng mundo. Iniligtas Niya ang lahat ng mananampalataya at ginawa silang lahat na Kanyang bayan.
Lahat ng ito ay bunga ng biyaya ng Diyos. Gaya ng sinasabi sa Awit 8:4, “Ano ang tao upang iyong alalahanin siya?” Ang mga naligtas mula sa lahat ng kasalanan ay mga tumanggap ng Kanyang natatanging pag-ibig. Sila ang Kanyang mga anak.
Sino tayo bago tayo naging mga anak ng Diyos, bago tayo naging matuwid at nakatanggap ng kaligtasan at sa gayon ay binigyan ng karapatan na tawagin Siyang Ama, noong tayo ay naniniwala lamang sa Kanyang dugocristo at sa Banal na Espiritu? Tayo ay mga makasalanan noon, mga simpleng makasalanan na ipinanganak upang mamuhay sa mundong ito ng 60-70 taon o 70-80 taon kung tayo ay malusog.
Bago tayo nahugasan sa ating mga kasalanan, at bago tayo nagkaroon ng pananampalataya sa ebanghelyo ng Bautismo ni Jesus at sa Kanyang dugo, tayo ay mga taong hindi matuwid na tiyak na mapapahamak.
Sinabi ng apostol Pablo na dahil sa Kanyang biyaya kaya siya ay naging kung ano siya. Ito ay salamat sa Kanyang biyaya na tayo ay nasa kung saan tayo ngayon. Pinasasalamatan natin Siya para sa Kanyang biyaya. Ang Manlilikha ay bumaba sa mundong ito at iniligtas tayo, ginawa tayong Kanyang mga anak, Kanyang bayan. Pinasasalamatan natin Siya para sa biyaya ng kaligtasan ng tubig at ng Espiritu.
Ano ang dahilan kung bakit Siya ay nagpahintulot sa atin na maging Kanyang mga anak, ang mga matuwid? Dahil ba ito sa tayo ay maganda sa Kanyang paningin? Dahil ba tayo ay napakarapat-dapat? O dahil ba ito sa tayo ay napakabuti? Isipin natin ito at magpasalamat tayo kung saan ito nararapat.
Ang dahilan ay nilikha tayo ng Diyos upang gawin tayong Kanyang bayan at upang payagan tayong mamuhay sa kaharian ng langit kasama Niya. Ginawa tayo ng Diyos na Kanyang bayan upang payagan tayong mamuhay magpakailanman kasama Niya. Walang ibang dahilan kung bakit tayo ay pinagpala ng Diyos ng buhay na walang hanggan. Hindi totoo na ginawa Niya tayong Kanyang bayan dahil tayo ay mas maganda, mas karapat-dapat, o namumuhay ng mas malinis na buhay kaysa sa alinman sa Kanyang mga nilikha. Ang tanging dahilan ay dahil mahal Niya tayo.
“Na ayon sa tunay na sagisag ngayo`y nagligtas, sa makatuwid baga`y ang Bautismo” (1 Pedro 3:21). “Iilan, iyon ay, walong kaluluwa, ang naligtas sa pamamagitan ng tubig” (1 Pedro 3:20).
Iilan lamang, isa sa isang lungsod at dalawa sa isang pamilya ang nailigtas. Mas mabuti ba tayo kaysa sa iba? Hindi, hindi talaga. Hindi tayo ganoon ka-espesyal, ngunit tayo ay naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya sa ebanghelyo ng tubig at ng Espiritu.
Isa itong himala sa mga himala na tayo ay nailigtas, at ito ay isang walang kondisyong regalo at pagpapala mula sa Diyos na maaari nating tawagin Siyang ating Ama, ating Panginoon. Hindi natin ito maaaring itanggi kailanman. Paano natin Siya matatawag na ating Ama o ating Panginoon kung tayo ay mga makasalanan pa rin?
Kapag iniisip natin ang katotohanan na tayo ay nailigtas, nalalaman natin na tayo ay minamahal ng Diyos. Tayo sana ay ipinanganak at namatay nang walang kahulugan at lahat ay napunta sa impiyerno kung hindi dahil sa Kanyang pag-ibig, sa Kanyang mga pagpapala. Muli`t muli nating pinasasalamatan ang Diyos para sa Kanyang mga pagpapala at sa pag-ibig na ginawa tayong Kanyang mga anak at karapat-dapat sa Kanyang paningin.
Ang Mahalagang Kaligtasan na Ibinigay sa Atin sa Pamamagitan ng Bautismo ni Jesus
| Bakit napahamak ang mga tao noong panahon ni Noe? |
| Dahil hindi sila naniwala sa tubig (ang Bautismo ni Jesus). |
“Na ayon sa tunay na sagisag ngayo`y nagligtas, sa makatuwid baga`y ang Bautismo.” Nakasulat sa 1 Pedro na walong kaluluwa lamang ang naligtas sa pamamagitan ng tubig. Ilan kaya ang mga tao noong panahon ni Noe? Wala tayong paraan para malaman kung ilan sila noon, ngunit ipagpalagay natin na may isang milyong tao. Sa isang milyong tao, walong tao lamang sa pamilya ni Noe ang naligtas.
Ang ratio ay halos pareho pa rin ngayon. Sinasabi nila na may higit sa 8 bilyong tao sa mundo ngayon. Ilan sa mga naniniwala kay Jesus ngayon ang nahugasan na ng kanilang mga kasalanan? Kung titingnan lamang natin ang isang lungsod, magiging sobrang kakaunti lamang sila.
Sa isang lungsod na may humigit-kumulang 250,000 na tao, ilan sa kanila ang naligtas mula sa kanilang mga kasalanan―siguro mga 200? Ano kaya ang magiging ratio nito? Ito ay nangangahulugan na mas mababa sa isa sa bawat isang libo ang nakatanggap ng pagpapala ng katubusan.
Tinatantya na may humigit-kumulang 12 milyong Kristiyano sa Korea, kabilang ang mga Katoliko. Sa mga ito, ilan sa kanila ang ipinanganak na muli sa tubig at sa Espiritu? Dapat nating tandaan na walo lamang ang naligtas mula sa buong populasyon ng mundo noong panahon ni Noe. Dapat nating malaman at paniwalaan na si Jesus, sa pamamagitan ng Kanyang bautismo, ay inalis ang lahat ng kasalanan ng mundo, at hinugasan ang mga kasalanan ng lahat ng naniniwala sa katotohanang ito.
Hindi marami ang naniniwala na tinubos tayong lahat ni Jesus sa Kanyang bautismo at Kanyang dugo sa Krus. Tingnan ninyo ang sikat na larawan ng ‘Ang Muling Pagkabuhay ni Jesus.’ Ilan kaya ang mga taong nabuhay na muli ang iginuhit doon? Ilan sa kanila ang mga teologo?
Sa ngayon, maraming teologo sa mundo, ngunit napakakaunti ang nakaaalam at naniniwala sa bautismo ng katubusan. Sinasabi ng ilang teologo na ang dahilan kung bakit nabautismuhan si Jesus ay dahil Siya ay mapagpakumbaba, at sinasabi naman ng iba na Siya ay nabautismuhan upang maging mas katulad ng ibang tao.
Ngunit nakasulat sa Bibliya na ang lahat ng mga apostol, kabilang sina Pedro at Juan, ay nagpatotoo na naipasa ang ating mga kasalanan kay Jesus sa pamamagitan ng Kanyang Bautismo, at ito rin ay ating pinaniniwalaan.
Pinatotohanan ng mga apostol sa Kasulatan na ang ating mga kasalanan ay ipinasa kay Jesus sa pamamagitan ng Kanyang Bautismo. Ito ay isang kamangha-manghang patotoo sa biyaya ng Diyos na nagbibigay-daan upang tayo ay maligtas sa pamamagitan lamang ng paniniwala dito.
Walang ‘Siguro’ sa Bautismo ng Katubusan
| Sino ang tumatanggap ng walang hangganan na pag-ibig ng Diyos? |
| Ang taong naniniwala sa Bautismo ni Jesus at sa Kanyang dugo |
Lahat ng denominasyon ay kumbinsido sa kaligtasan sa kanilang mga paniniwala, at maraming tao ang nag-iisip na ang bautismo ni Jesus ay isa lamang dogma ng isang Kristiyanong komunidad. Ngunit hindi ito totoo. Sa libu-libong aklat na aking nabasa, wala akong nakitang kahit isang aklat tungkol sa kaligtasan na nagpapaliwanag nang detalyado sa ugnayan ng bautismo ni Jesus, ang Kanyang pagbabayad-sala sa pamamagitan ng dugo, at ang kaligtasan.
Walo lamang ang naligtas noong panahon ni Noe. Hindi ko alam kung ilan ang maliligtas ngayon, ngunit malamang na hindi marami. Ang mga naligtas ay ang mga naniniwala sa bautismo at dugo ni Jesus. Habang bumibisita sa maraming simbahan, paulit-ulit kong natatanto na walang sinuman ang nangangaral ng ebanghelyo ng bautismo ni Jesus, na siyang ebanghelyo ng katotohanan.
Kung hindi tayo naniniwala sa kaligtasan ng bautismo at dugo ni Jesus, tayo ay mga makasalanan pa rin. (Hindi mahalaga kung gaano tayo katapat na dumadalo sa simbahan.) Maaari tayong tapat na dumalo sa simbahan sa buong buhay natin. Ngunit kung mayroon pa ring kasalanan sa ating mga puso, tayo ay mga makasalanan pa rin.
Kung tayo ay dumalo sa simbahan nang 50 taon ngunit mayroon pa ring kasalanan sa ating mga puso, ang pananampalataya ng 50 taon ay walang iba kundi kasinungalingan. Mas mabuti pa ang magkaroon ng isang araw lamang ng tunay na pananampalataya. Sa mga naniniwala kay Jesus, tanging ang mga tama ang paniniwala sa kahulugan ng Bautismo ni Jesus at ng Kanyang dugo ang tatanggapin sa kaharian ng langit.
Ang tunay na pananampalataya ay ang paniniwala sa katotohanang ang Anak ng Diyos ay bumaba sa mundong ito at nabautismuhan upang alisin ang lahat ng kasalanan ng mundo. Ang pananampalatayang ito ang nagdadala sa atin sa langit. Dapat din nating paniwalaan na si Jesus ay nagdugo sa Krus para sa iyo at sa akin. Upang makapagpasalamat din tayo sa Diyos, dapat din nating malaman ito.
Ano tayo? Tayo ay mga anak na lalaki ng Diyos na Kanyang iniligtas sa pamamagitan ng Kanyang bautismo at dugo. Paano tayo hindi makapagpapasalamat sa Kanya? Si Jesus ay nabautismuhan sa Ilog Jordan noong Siya ay 30 taong gulang upang iligtas tayo. Sa pamamagitan nito, inalis ni Jesus ang lahat ng ating mga kasalanan at tinanggap ang kahatulan para sa atin sa Krus.
Kung pag-iisipan natin, hindi tayo makakaiwas na mapagpakumbabang magpasalamat sa Kanya. Dapat nating malaman na lahat ng ginawa ni Jesus sa mundong ito ay para sa ating kaligtasan. Una, Siya ay bumaba sa mundong ito. Siya ay nabautismuhan, ipinako sa Krus, nabuhay muli mula sa mga patay pagkalipas ng 3 araw, at ngayon ay nakaupo sa kanang kamay ng Diyos.
Ang katubusan ng Diyos ay para sa bawat isa sa ating lahat nang walang pagbubukod. Ang kaligtasan ni Jesus ay para sa iyo at sa akin. Pinupuri natin ang Diyos para sa Kanyang pag-ibig at mga pagpapala.
May alam tayong isang awiting ebanghelyo na ganito ang tugtog. “♫May isang magandang kuwento. Sa napakaraming tao sa mundo, ako ang isa na may pag-ibig at kaligtasan Niya. Oh, napakakagila-gilalas ng Kanyang pag-ibig! Ang Kanyang pag-ibig sa akin, ang Kanyang pag-ibig sa akin. May isang magandang kuwento. Sa napakaraming tao sa mundo, tayo ang mga naligtas at naging mga tao ng Diyos. Isinusuot natin ang Kanyang pag-ibig. Oh, ang pag-ibig ng Diyos, ang biyaya ng Diyos. Oh, napakakagila-gilalas ng Kanyang pag-ibig! Ang Kanyang pag-ibig sa akin.♫”
Bumaba si Jesus upang iligtas ka at ako, at ang pagtubos ng kanyang bautismo ay para din sa iyo at sa akin. Ang ebanghelyo ay hindi lamang isang kuwentong pambata, ito ang katotohanan na nag-aangat sa atin mula sa ating hirap na buhay at tungo sa magandang kaharian ng Diyos. Ang pananampalataya ay ang ugnayan sa pagitan ng Diyos at ng aking sarili.
Jesus ay bumaba sa mundong ito upang iligtas tayo. Siya ay nabautismuhan at tumanggap ng kahatulan sa Krus upang hugasan ang ating mga kasalanan.
Napakalaking pagpapala para sa mga sumasampalataya na matawag ang Diyos na Ama! Paano tayo makapaniniwalang si Jesus ang ating Tagapagligtas at maligtas mula sa kasalanan sa pamamagitan ng ating pananampalataya? Ang lahat ng ito ay posible dahil sa Kanyang walang katapusang pag-ibig para sa atin. Tayo ay naligtas dahil sa Kanya na unang nagmahal sa atin.
Minsan at Tuluyan nang Hinugasan ni Jesus ang Lahat ng Ating mga Kasalanan
“Sapagka`t si Cristo man ay nagbata ring minsan dahil sa mga kasalanan, ang matuwid dahil sa mga di matuwid, upang tayo`y madala niya sa Dios” (1 Pedro 3:18). Si Jesucristo ay nabautismuhan para sa ating katubusan at namatay nang minsan sa Krus upang iligtas ka at ako, ang mga di-matuwid.
| Tayo ba ay naligtas nang minsan at tuluyan o unti-unti? |
| Minsan at magpakailanman |
Upang alisin ang ating pangangailangang tumayo sa harapan ng Diyos para mahatulan, namatay Siya nang minsan lamang sa lupang ito. Upang tayo ay makapamuhay sa kaharian ng langit sa harapan ng Diyos, Siya ay bumaba sa mundong ito sa laman at ganap na hinugasan ang lahat ng ating mga kasalanan nang minsan at tuluyan sa pamamagitan ng Kanyang Bautismo, Kanyang kamatayan sa Krus, at Kanyang muling pagkabuhay.
Naniniwala ka ba na si Jesucristo ay ganap na nagligtas sa atin sa pamamagitan ng Kanyang Bautismo at dugo? Kung hindi ka naniniwala sa evangelio ng Kanyang Bautismo at dugo, hindi ka maaaring maligtas. Dahil tayo ay napakahina, hindi tayo maaaring ipanganak na muli kung hindi tayo naniniwala na si Jesus ay ganap na naghugas ng lahat ng ating mga kasalanan nang minsan at tuluyan sa pamamagitan ng Kanyang Bautismo at dugo.
Siya ay nabautismuhan upang alisin ang lahat ng ating mga kasalanan at hinatulan sa Krus para sa atin nang minsan at tuluyan. Si Jesus ay ganap na hinugasan ang lahat ng mga kasalanan ng mga makasalanan nang minsan at tuluyan sa pamamagitan ng katubusan ng Kanyang Bautismo at dugo.
Magiging imposible para sa atin bilang mga tao na matubos kung kailangan nating magsisi sa tuwing tayo ay nagkakasala, maging mabuti at mapagkawanggawa sa lahat ng oras, at kailangang mag-handog ng maraming bagay sa simbahan din.
Kaya`t ang pananampalataya sa Bautismo ni Jesus at sa dugo ng Krus ay talagang kinakailangan para sa ating kaligtasan. Dapat nating paniwalaan ang tubig at ang dugo. Hindi tayo maaaring simpleng gumawa lamang ng mga mabuting gawa upang tayo ay ipanganak na muli.
Walang mabuting maidudulot ang pagbili ng magagandang damit para sa mga mahihirap o ang paghahain ng masasarap na pagkain para sa mga pastor. Si Jesus ay nagliligtas lamang sa mga naniniwala sa Kanyang Bautismo at sa Kanyang dugo. Kung naniniwala tayo na iniligtas tayo ng Diyos sa pamamagitan ni Jesus sa Kanyang Bautismo at dugo nang minsan at tuluyan, tayo ay maliligtas.
Maaaring isipin ng ilan na kahit sinabi ito ng Diyos nang ganito sa Bibliya, kailangan pa rin nilang pag-isipan ito nang mabuti. Nasa kanila na iyon. Ngunit dapat nating paniwalaan ang Kanyang Salita ayon sa pagkakasulat nito.
Sa Mga Hebreo 10:1-10, nakasulat na iniligtas Niya tayo nang minsan at tuluyan. Totoo na iniligtas ng Diyos nang minsan at tuluyan ang mga naniwala sa bautismo at dugo ni Jesus. Dapat din nating paniwalaan ito nang gayon. “♫Namatay Siya nang minsan, iniligtas tayo nang minsan at tuluyan. O mga kapatid, maniwala at maligtas. Ilapag ang inyong mga pasanin sa ilalim ng bautismo ni Jesus.♫” Nagligtas sa atin si Jesus mula sa lahat ng kawalang-katarungan at kasalanan nang minsan at tuluyan sa pamamagitan ng Kanyang isang pagpapabautismo at isang pagdurugo.
“Sapagka`t si Cristo man ay nagbata ring minsan dahil sa mga kasalanan, ang matuwid dahil sa mga di matuwid” (1 Pedro 3:18). Si Jesus ay Diyos na walang kasalanan, at kailanman ay hindi nagkasala. Siya ay bumaba sa atin sa laman upang iligtas ang mga tao mula sa kanilang mga kasalanan. Siya ay nabautismuhan at inalis ang lahat ng mga kasalanan ng mga di-matuwid. Iniligtas Niya tayo mula sa kasalanan at kawalang-katarungan.
Lahat ng mga kasalanan ng mga tao mula sa kanilang kapanganakan hanggang sa kamatayan ay ipinasa kay Jesus nang siya ay nabautismuhan, at lahat ay nailigtas mula sa paghuhukom nang siya ay nagdugo at namatay sa Krus. Siya ay nabautismuhan para sa mga makasalanan at namatay sa lugar ng mga makasalanan.
Ito ang katubusan ng Kanyang Bautismo. Iniligtas ni Jesus ang lahat sa atin na mga makasalanan nang minsan at tuluyan. Napakahina ng bawat isa sa atin! Tinubos ni Jesus ang lahat ng ating mga kasalanan mula sa ating kapanganakan hanggang sa ating kamatayan at inialay ang Kanyang sarili para sa paghuhukom sa krus. Kami na naniniwala kay Jesus ay dapat maniwala na iniligtas Niya kami nang minsan at tuluyan sa pamamagitan ng Kanyang bautismo at dugo.
Tayo ay mahina, ngunit si Jesus ay hindi. Tayo ay hindi tapat, ngunit si Jesus ay tapat. Iniligtas tayo ng Diyos nang minsan at tuluyan. “Sapagka`t gayon na lamang ang pagsinta ng Dios sa sanglibutan, na ibinigay niya ang kaniyang bugtong na Anak, upang ang sinomang sa kaniya`y sumampalataya ay huwag mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan” (Juan 3:16). Ibinigay sa atin ng Diyos ang Kanyang bugtong na Anak. Upang alisin ang lahat ng kasalanan ng sanlibutan, pinabautismuhan ng Diyos ang Kanyang Anak na si Jesus, upang ang Kanyang Anak ay tumanggap ng paghatol para sa lahat ng tao.
Anong kahanga-hangang kaligtasan ito! Anong kahanga-hangang pag-ibig ito! Nagpapasalamat tayo sa Diyos para sa Kanyang pag-ibig at kaligtasan. Inililigtas ng Diyos ang mga naniniwala sa tubig at dugo ni Jesus: ang bautismo ni Jesus at ang katotohanang si Jesus ay ang Anak ng Diyos.
Samakatuwid, ang mga naniniwala kay Jesus ay maaaring maligtas sa pamamagitan ng paniniwala sa katotohanan ng bautismo at dugo ni Jesus at magkaroon ng buhay na walang hanggan bilang mga matuwid. Dapat nating lahat paniwalaan ito.
Sino ang nagligtas sa atin? Ang nagligtas ba sa atin ay ang Diyos, o isa sa Kanyang mga nilikha ang nagligtas sa atin? Ang nagligtas sa atin ay si Jesus, na Diyos. Tayo ay naligtas dahil tayo ay naniwala sa pagtubos ng Diyos, at ito ang kaligtasan ng pagtubos.
Si Jesus ang Panginoon ng Kaligtasan
| Ano ang kahulugan ng ‘Cristo’? |
| Ang Saserdote, ang Hari, at ang Propeta |
Si Jesucristo ay Diyos. Ang ibig sabihin ng Jesus ay Tagapagligtas, at ang Cristo ay nangangahulugang ‘pinahiran ng langis’. Tulad ng pagpapahid ni Samuel kay Saul sa Lumang Tipan, ang mga hari ay pinahiran, ang mga saserdote ay pinahiran, at para sa isang propeta upang gampanan ang kanyang tungkulin bilang propeta, kinailangan siyang pahiran.
Si Jesus ay naparito sa mundong ito at pinahiran para sa tatlong tungkulin: bilang Saserdote, Hari, at Propeta. Bilang makalangit na Saserdote, Siya ay tumanggap ng bautismo upang akuin ang mga kasalanan ng tao sa Kanyang sarili.
Sa pagsunod sa kalooban ng Kanyang Ama, inihandog Niya ang Kanyang sarili bilang handog para sa kasalanan sa harap ng Ama. “Sinabi sa kaniya ni Jesus, Ako ang daan, at ang katotohanan, at ang buhay, sinoman ay di makaparoroon sa Ama, kundi sa pamamagitan ko” (Juan 14:6). Iniligtas ni Jesus tayong mga sumasampalataya sa kanya sa pamamagitan ng pag-alis ng lahat ng ating mga kasalanan sa pamamagitan ng kanyang bautismo at sa pamamagitan ng pagpapako sa krus.
“Sapagka`t ang buhay ng laman ay nasa dugo” (Levitico 17:11). Si Jesus ay nagdugo sa Krus pagkatapos ng Kanyang bautismo; sa gayon ay inihandog Niya ang Kanyang buhay sa harap ng Diyos bilang kabayaran sa ating mga kasalanan upang tayong mga mananampalataya ay maligtas.
Siya ay muling nabuhay tatlong araw matapos Siyang mamatay sa Krus at ipinangaral Niya ang ebanghelyo sa mga espiritung nakakulong sa bilangguan. Ang mga hindi pa natutubos ay tulad ng mga espirituwal na bilanggo sa bilangguan ng kasalanan, at sa kanila, ipinapangaral ni Jesus ang ebanghelyo ng katotohanan, ang ebanghelyo ng tubig at dugo. Ibinigay sa atin ng Diyos ang ebanghelyo ng tubig at ng Espiritu upang iligtas tayo. Sinuman ang sumasampalataya dito ay ipinanganganak na muli.
Ang Bautismo at Dugo ni Jesus ang Nagliligtas sa mga Makasalanan
| Paano tayo magkakaroon ng mabuting budhi sa harap ng Diyos? |
| Sa pamamagitan ng pananampalataya sa bautismo at dugo ni Jesus |
Si Jesucristo ang ating Tagapagligtas, at ito ay pinatototohanan sa 1 Pedro 3:21, “Na ayon sa tunay na sagisag ngayo`y nagligtas, sa makatuwid baga`y ang Bautismo, hindi sa pagaalis ng karumihan ng laman, kundi sa paghiling ng isang mabuting budhi sa Dios.” Ang tubig ng bautismo ni Jesus ay lubos na kinakailangang tubig para sa kaligtasan ng mga makasalanan.
Hinugasan ni Jesus ang mga kasalanan ng lahat ng makasalanan sa pamamagitan ng pagdadala ng mga kasalanang ito sa Kanyang sarili sa pamamagitan ng Kanyang bautismo. Naniniwala ka ba sa bautismo ni Jesus? Naniniwala ka ba na ang ating mga puso ay malinis na nahugasan mula sa lahat ng kasalanan sa pamamagitan ng bautismo ni Jesus? Ang ating mga puso ay malinis na nahugasan mula sa lahat ng kasalanan, ngunit ang ating laman ay nagkakasala pa rin.
Ang salitang ‘isang tao ay tinubos’ ay hindi nangangahulugang hindi na tayo nagkakasala. Tayo ay nagkakasala pa rin. Ngunit ang ating mga puso ay nananatiling malinis mula sa kasalanan dahil sa ating pananampalataya sa Kanyang bautismo. Ito ay nangangahulugang, “Hindi ang pag-aalis ng karumihan ng laman, kundi ang tugon ng mabuting budhi sa Diyos” (1 Pedro 3:21).
Dahil hinugasan ni Jesus ang aking mga kasalanan, at dahil tinanggap ng Diyos ang paghatol para sa akin, paano ako hindi maniniwala sa Kanya? Nalalaman na si Jesus, na siyang Diyos, ay nagligtas sa akin sa pamamagitan ng Kanyang bautismo at dugo, paano ako hindi maniniwala sa Kanya? Tayo ay naligtas sa harapan ng Diyos at ngayon ang ating mga budhi ay malinis. Hindi na natin maaaring sabihin sa harapan ng Diyos na hindi lubos na hinugasan ni Jesus ang ating mga kasalanan, tulad ng hindi natin masasabing hindi tayo minamahal ng Diyos.
Ang ating budhi ay lubhang sensitibo at sinasabi nito sa atin tuwing tayo ay gumagawa ng mali. Kung ang ating budhi ay nababahala kahit kaunti, hindi tayo maaaring maging lubos na malaya sa kasalanan nang hindi naniniwala sa bautismo ni Jesus. Ito lamang ang tanging paraan upang magkaroon tayo ng mabuting budhi.
Kung ang budhi ay bumabagabag sa atin, nangangahulugan ito na may mali. Ang tubig ng bautismo ni Jesus ay naglilinis ng lahat ng karumihan ng kasalanan. Inalis ni Jesus ang lahat ng ating mga kasalanan sa pamamagitan ng Kanyang bautismo at malinis na hinugasan tayo. Kapag tunay nating pinaniniwalaan ito, ang ating mga budhi ay maaari ring tunay na malinis. Paano malilinis ang ating budhi? Sa pamamagitan ng pananampalataya sa bautismo at dugo ni Jesus. Ang bawat tao ay may masama at maruming budhi mula sa pagkapanganak. Ngunit kung naniniwala tayo na ang lahat ng ating mga kasalanan ay ipinasa kay Jesus, maaari nating alisin ang lahat ng ating mga kasalanan.
Ito ang pananampalataya ng ipinanganak na muli. Ito ay hindi isang bagay na sinasadya mong aminin. Malinis ba ang iyong budhi? Malinis ka ba dahil namumuhay ka nang mabuti, o malinis ka ba dahil ang lahat ng iyong mga kasalanan ay ipinasa kay Jesus at naniniwala ka sa Kanya? Tanging sa pamamagitan ng pananampalatayang ito maaari kang magkaroon ng malinis na budhi.
May mga salita na may buhay at mga salita na walang buhay. Paano malilinis ang budhi ng lahat ng tao? Ang tanging paraan upang tayo`y maging matuwid at magkaroon ng malinis na budhi ay ang maniwala sa ganap na pagtubos sa pamamagitan ni Jesus.
Kapag tayo ay pinapabanal sa pamamagitan ng pananampalataya sa Kanyang bautismo, hindi ito nangangahulugang pag-aalis ng karumihan ng laman, kundi ang pagtugon ng mabuting budhi tungo sa Diyos. Para dito, Siya ay dumating at nabautismuhan, namatay sa Krus, muling nabuhay mula sa mga patay, at ngayo`y nauupo sa kanan ng Diyos.
Kapag dumating ang takdang panahon Siya ay muling babalik sa mundong ito. “Sa ikalawa`y pakikita na hiwalay sa kasalanan, sa ikaliligtas ng mga nagsisipaghintay sa kaniya” (Mga Hebreo 9:28). Naniniwala tayo na Siya ay darating upang kunin tayo na sabik na naghihintay sa Kanya, na naniniwala sa Kanyang bautismo at dugo.
Isang Klinikal na Eksperimento ng Pananampalataya
| Maaari ba tayong maligtas nang walang bautismo ni Jesus? |
| Hindi kailanman |
Hindi inaasahan ay nagtatapos kami sa pagpapatakbo ng isang maliit na klinikal na eksperimento sa isa sa aming mga simbahan.
Sinabi ni Pastor Park ng simbahan na ito sa mag-asawa na walang kasalanan sa mundo, nang hindi binabanggit ang kahulugan ng bautismo ni Jesus. Ang asawa ay madalas natutulog habang nakikinig ng sermon nang siya ay dumadalo sa ibang mga simbahan dahil ang lahat ng pastor ay nangangaral ng ebanghelyo habang inalis ang pagtubos sa pamamagitan ng bautismo ni Jesus, kaya`t pinipilit siyang magsisi araw-araw.
Ngunit sa simbahang iyon, nang marinig ng asawang lalaki ang salita na ang lahat ng kanyang mga kasalanan ay ipinasa na kay Jesus, siya ay nakinig sa sermon nang bukas na bukas ang kanyang mga mata. Dahil dito, naging madali para sa asawa na kumbinsihin ang kanyang asawang lalaki na sumama sa kanya sa pagpunta sa simbahan.
Isang araw, habang siya ay nakaupo sa simbahan, narinig niya ang Roma 8:1. “Kaya ngayon nga`y wala nang anumang kahatulan sa mga na kay Cristo Jesus.” Pagkatapos, agad naisip ng asawang lalaki, ‘Ah, kung ang isang tao ay naniniwala kay Jesus, siya ay walang kasalanan. Dahil naniniwala ako kay Jesus, ako rin ay walang kasalanan.’
Kaya tinawagan niya ang kanyang bayaw at marami sa kanyang mga kaibigan isa-isa at sinabi, “Mayroon ka bang kasalanan sa iyong puso? Kung gayon, hindi tama ang iyong pananampalataya.” Sa salitang ito, naguluhan si Pastor Park. Hindi alam ng asawa ang tungkol sa bautismo ni Jesus, ngunit iginiit niya sa lahat na walang kasalanan ang kanyang puso.
Pagkatapos ay nagsimulang magkaproblema ang mag-asawa. Ang asawang babae ay mas tapat kaysa sa kanyang asawang lalaki, ngunit nagkaroon pa rin ng kasalanan sa kanyang puso, samantalang ang asawang lalaki ay nagsabi na wala siyang kasalanan. Ilang beses lang nagsimba ang asawa, ngunit sinabi niyang wala na siyang kasalanan sa kanyang puso.
Nakatiyak ang asawang babae na pareho silang dalawa ay nagtataglay pa rin ng kasalanan. Nagsimula silang magtalo tungkol dito. Iginiit ng asawang lalaki na wala siyang kasalanan dahil “Kaya ngayon nga`y wala nang anumang kahatulan sa mga na kay Cristo Jesus.” At iginiit ni misis na nanatili pa rin sa puso niya ang kasalanan.
Pagkatapos, isang araw, labis na nainis ang kanyang asawa kaya`t napagpasyahan niyang pumunta at tanungin ang kanilang pastor kung ano ang ibig sabihin nito nang sinabi niyang lahat ng kasalanan ay ipinasa na kay Jesus.
Kaya`t isang araw pagkatapos ng panggabing serbisyo, pinauwi ng asawang babae ang kanyang asawang lalaki at hinarap si Pastor Park kasama ang kanyang tanong. Sinabi ng asawang babae, “Alam ko na may sinusubukan kang sabihin sa amin, ngunit nakatitiyak ako na may isang mahalagang bahaging nakatago. Pakisabi sa akin kung ano ito.” Kaya`t ibinahagi ni Pastor Park sa asawang babae ang ebanghelyo ng pag-ipanganak na muli sa pamamagitan ng tubig at ng Espiritu.
Pagkatapos ay agad naunawaan ng asawang babae kung bakit ang salitang ito ay nakasulat sa Roma 8:1, “Kaya ngayon nga’y wala nang anumang kahatulan sa mga na kay Cristo Jesus.” Agad naniwala ang asawang babae at naligtas. Sa wakas ay naunawaan ng asawang babae na lahat ng ating mga kasalanan ay ipinasa kay Jesus sa pamamagitan ng Kanyang bautismo upang ang mga na kay Cristo ay hindi mahatulan.
Nagsimula ang asawang babae na maunawaan ang mga nakasulat na Salita. Sa wakas ay nalaman ng asawang babae na ang susi sa kaligtasan ay ang bautismo ni Jesus at na tayo ay maaaring maging matuwid sa pamamagitan ng kaligtasan ng bautismo.
Hindi muna umuwi ang asawang lalaki kundi naghintay sa labas para sa asawang babae. Tinanong niya, “Naligtas ka na ba ngayon?”
Ngunit nakinig siya sa sinabi ng kanilang pastor sa kanyang asawa at siya mismo ay nalito. Hindi pa niya naririnig ang ebanghelyo tungkol sa bautismo ni Jesus. Nakatitiyak siya na wala na siyang anumang kasalanan sa kanyang puso kahit wala ang bautismo ni Jesus. Kaya`t sa bahay, sila ay muling nagtalo.
Sa pagkakataong ito, nagbaligtad ang kanilang posisyon. Kinuwestiyon ng asawang babae ang kanyang asawa kung may kasalanan ba siya sa kanyang puso o wala. Tinanong ng asawang babae ang kanyang asawa kung paano siya maaaring maging walang kasalanan samantalang hindi niya pinaniniwalaan ang bautismo ni Jesus. Hinimok ng asawang babae ang kanyang asawa na tingnan nang mabuti ang kanyang konsensya. Sa pagsilip niya sa kanyang konsensya, napagtanto niyang may kasalanan pa rin sa kanyang puso.
Kaya`t ang asawang lalaki ay pumunta kay Pastor Park at inamin na may kasalanan siya sa kanyang puso. At siya ay nagtanong, “Nang ipinatong nila ang kanilang mga kamay sa ulo ng alay, ito ba ay bago nila ito pinatay, o pagkatapos nilang patayin ito.” Hindi pa niya narinig kailanman ang ebanghelyo ng tubig at ng Espiritu. Kaya`t siya ay lubhang nalito.
Iyon ang eksaktong puso ng espirituwal na eksperimentong ito noon. Kinailangan ni Jesus na magpabautismo upang pasanin ang lahat ng kasalanan ng mundo. Sa gayon lamang Siya maaaring mamatay sa krus, sapagkat ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan.
“Ipinatong ba nila ang kanilang mga kamay sa ulo ng handog bago ito pinatay, o pagkatapos itong patayin?” Tinanong niya ito dahil nalilito siya tungkol sa pagpapatong ng mga kamay at sa bautismo ni Jesus. Kaya`t ipinaliwanag ni Pastor Park sa asawang lalaki ang kaligtasan sa pamamagitan ng bautismo ni Jesus.
Sa araw na iyon, narinig ng asawang lalaki sa unang pagkakataon ang ebanghelyo ng tubig at ng Espiritu at siya ay natubos. Narinig niya ang ebanghelyo nang isang beses lamang at siya ay naligtas.
Iyon ay isang eksperimento na hindi binanggit ang tungkol sa bautismo ni Jesus. Maaari nating sabihin na wala tayong kasalanan ngunit siguradong mayroon pa ring kasalanan sa ating mga puso kung wala ang bautismo ni Jesus. Kadalasang sinasabi ng mga tao na nilinis ni Jesus ang lahat ng kasalanan sa pamamagitan ng Kanyang pagkamatay sa Krus, ngunit tanging ang mga naniniwala sa bautismo at dugo ni Jesus ang maaaring magsabi na wala silang kasalanan sa harapan ng Diyos.
Pinatunayan ni Pastor Park sa pamamagitan ng mag-asawang ito na hindi tayo maaaring lubos na matubos mula sa ating mga kasalanan kung wala ang katubusan sa pamamagitan ng pananampalataya sa bautismo ni Jesus.
Ang Sagisag ng Kaligtasan: Ang Bautismo ni Jesus
| Ano ang sagisag ng kaligtasan? |
| Ang Bautismo ni Jesus |
“Na ayon sa tunay na sagisag ngayo`y nagligtas, sa makatuwid baga`y ang Bautismo.” Si Jesus ay bumaba sa ating mundo upang hugasan ang lahat ng kasalanan ng mundo, upang gawing kasing-puti ng niyebe ang ating konsensya. Tayo ay nalinis mula sa lahat ng kasalanan dahil kinuha ni Jesus ang lahat ng ito sa pamamagitan ng Kanyang bautismo. Iniligtas Niya tayo sa pamamagitan ng Kanyang bautismo at dugo. Samakatuwid, ang buong sangkatauhan ay dapat lumuhod sa harapan Niya.
Tayo ay naliligtas sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesus. Tayo ay nagiging mga anak ng Diyos at napupunta sa kaharian ng langit sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesus. Tayo ay nagiging matuwid sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesus. Tayo ay ang makaharing pagkasaserdote. Maaari nating tawagin ang Diyos na ating Ama. Tayo ay nabubuhay sa mundong ito, ngunit tayo ay mga hari.
Tunay ba ninyong pinaniniwalaan na lubos na iniligtas ng Diyos ang mga naniniwala sa kaligtasan ng tubig at ng Espiritu? Hindi kailanman magiging ganap ang ating katubusan kung wala ang bautismo ni Jesus. Ang tunay na pananampalataya na kinikilala ng Diyos at ni Jesus ay ang paniniwala sa ebanghelyo na si Jesus ay nagligtas sa atin sa pamamagitan ng Kanyang bautismo, ng dugo ng Kanyang Krus, at ng Espiritu. Ito lamang ang tunay na pananampalataya.
Nang hinugasan ni Jesus ang ating mga kasalanan sa pamamagitan ng Kanyang bautismo, ang lahat ng ating mga kasalanan ay nalinis, at nang Siya ay dumugo sa krus, binayaran Niya ang lahat ng kabayaran para sa lahat ng ating mga kasalanan. Si cristo Jesus ay nagligtas sa atin sa pamamagitan ng tubig at ng Espiritu. Oo! Kami ay naniniwala!
Ang sermon na ito ay makukuha rin sa format ng ebook. I-click ang pabalat ng libro sa ibaba.
![TALAGA BA KAYO IPINANGANAK NA MULI SA TUBIG AT SA ESPIRITU? [Bagong Binagong Edisyon]](../../upload/book/1724310577_8209_TALAGABAKAYOIPINANGANAKNAMULISATUBIGATSAESPIRITUD.jpg)
Copyright © 2021 by The New Life Mission
