(1 பேதுரு 3:20-22)
“அந்த ஆவிகள், பூர்வத்திலே நோவா பேழையை ஆயத்தம்பண்ணும் நாட்களிலே, தேவன் நீடிய பொறுமையோடே காத்திருந்தபோது, கீழ்ப்படியாமற் போனவைகள்; அந்தப் பேழையிலே சிலராகிய எட்டுப்பேர்மாத்திரம் பிரவேசித்து ஜலத்தினாலே காக்கப்பட்டார்கள். அதற்கு சின்னமாக ஞானஸ்நானமானது, மாம்ச அழுக்கை நீக்குதலாயிராமல், தேவனைப்பற்றும் நல்மனச்சாட்சியின் உடன்படிக்கையாயிருந்து, இப்பொழுது நம்மையும் இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய உயிர்த்தெழுதலினால் இரட்சிக்கிறது, அவர் பரலோகத்திற்குப் போய், தேவனுடைய வலதுபாரிசத்தில் இருக்கிறார், தேவதூதர்களும் அதிகாரங்களும் வல்லமைகளும் அவருக்குக் கீழ்ப்பட்டிருக்கிறது.”
| நாம் எதன் மூலம் நீதிமான்களானோம்? |
| தேவனுடைய கிருபையினால் |
நாம் இந்த பூமியில் பிறந்தோம், ஆனால் அதற்கு முன்பே தேவன் நம்மை அறிந்திருந்தார். நாம் பாவிகளாகப் பிறப்போம் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், மேலும் உலகின் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கிய அவரது ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நம்மில் விசுவாசிகள் அனைவரையும் இரட்சித்தார். அவர் எல்லா விசுவாசிகளையும் இரட்சித்து, அவர்கள் அனைவரையும் தமது ஜனங்களாக்கினார்.
இவை அனைத்தும் தேவனுடைய கிருபையின் விளைவாகும். சங்கீதம் 8:4ல் சொல்லப்பட்டுள்ளபடி, “மனுஷனை கர்த்தர் நினைக்கிறதற்கும், மனுஷகுமாரனை கர்த்தர் விசாரிக்கிறதற்கும் அவன் எம்மாத்திரம்?” எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள் அவருடைய விசேஷ அன்பின் பெறுநர்கள். அவர்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகள்.
தேவனுடைய பிள்ளைகளாக மாறுவதற்கு முன், நாம் நீதிமான்களாவதற்கு முன் மற்றும் இரட்சிக்கப்பட்டு மற்றும் அவரை பிதா என்று அழைக்கும் உரிமையைப் பெறுவதற்கு முன், அவருடைய இரத்தத்தையும் ஆவியையும் மட்டுமே விசுவாசித்த நாம் யாராக இருந்தோம்? நாம் பாவிகளாக இருந்தோம், இந்த உலகில் 60-70 ஆண்டுகள் அல்லது ஆரோக்கியமாக இருந்தால் 70-80 ஆண்டுகள் வாழ்வதற்காகப் பிறந்த வெறும் பாவிகளாக இருந்தோம்.
நமது பாவங்கள் கழுவப்படுவதற்கு முன்பும், மற்றும் இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் மற்றும் அவரது இரத்தத்தின் சுவிசேஷத்தில் விசுவாசம் கொள்வதற்கு முன்பும், நாம் நிச்சயமாக அழிந்துபோகக்கூடிய அநீதியுள்ள மனிதர்களாக இருந்தோம்.
அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், தான் இருப்பது இயேசுவின் கிருபையினால் என்று கூறினார். நாம் இப்போது இருப்பது அவருடைய கிருபையினால்தான். அவருடைய கிருபைக்காக நாம் அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம். சிருஷ்டிகர் இந்த உலகத்திற்கு இறங்கி வந்து, நம்மை இரட்சித்து, தமது பிள்ளைகளாக, தமது ஜனங்களாக மாற்றினார். ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலும் உண்டான இரட்சிப்பின் கிருபைக்காக நாம் அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம்.
நாம் அவருடைய பிள்ளைகளாகவும், நீதிமான்களாகவும் இருக்க அவர் அனுமதிப்பதற்கான காரணம் என்ன? நாம் அதை அழகாகக் காண்பதால் தானே? நாம் மிகவும் தகுதியானவர்களாக இருப்பதால்தானா? அல்லது நாம் மிகவும் நல்லவர்களாக இருப்பதால்தானா? அதைச் சிந்தித்து, அதற்கு வேண்டிய இடத்தில் நன்றி செலுத்துவோம்.
காரணம் என்னவென்றால், தேவன் நம்மை தமது ஜனங்களாக்கி, தம்முடன் பரலோக ராஜ்யத்தில் வாழ வைப்பதற்காகவே நம்மை படைத்தார். தேவன் நம்மை தம்முடன் என்றென்றும் வாழ வைப்பதற்காகவே தமது ஜனங்களாக்கினார். தேவன் நமக்கு நித்திய ஜீவனை ஆசீர்வாதமாக அளித்ததற்கு வேறு எந்த காரணமும் இல்லை. நாம் அவரது மற்ற படைப்புகளை விட அழகாகவோ, தகுதியானவர்களாகவோ, அல்லது தூய்மையான வாழ்க்கை வாழ்பவர்களாகவோ இருப்பதால் அவர் நம்மை தமது ஜனங்களாக்கினார் என்பது உண்மையல்ல. ஒரே காரணம் அவர் நம்மை நேசிப்பதுதான்.
“அதற்கு சின்னமாக ஞானஸ்நானமானது, இப்பொழுது நம்மையும் இரட்சிக்கிறது” (1 பேதுரு 3:21). “அந்தப் பேழையிலே சிலராகிய எட்டுப்பேர்மாத்திரம் பிரவேசித்து ஜலத்தினாலே காக்கப்பட்டார்கள்” (1 பேதுரு 3:20).
ஒரு நகரத்திலிருந்து ஒருவரும், ஒரு குடும்பத்திலிருந்து இருவரும் என சிலரே இரட்சிக்கப்பட்டுள்ளனர். நாம் மற்றவர்களை விட சிறந்தவர்களா? இல்லவே இல்லை. நாம் அனைவரும் அவ்வளவு சிறப்பு வாய்ந்தவர்கள் அல்ல, ஆனால் ஜலத்தினாலும் மற்றும் ஆவியின் மீதான எங்கள் விசுவாசத்தின் மூலம் நாம் எப்படியும் காப்பாற்றப்பட்டுள்ளோம்.
நாம் இரட்சிக்கப்பட்டது அற்புதங்களுக்குள் அற்புதமாகும், மேலும் நாம் அவரை நமது பிதா, நமது கர்த்தர் என்று அழைக்க முடிவது தேவனின் நிபந்தனையற்ற வரமும் ஆசீர்வாதமுமாகும். நாம் இதை ஒருபோதும் மறுக்க முடியாது. நாம் இன்னும் பாவிகளாக இருந்தால், அவரை நமது பிதா அல்லது நமது கர்த்தர் என்று எப்படி அழைக்க முடியும்?
நாம் இரட்சிக்கப்பட்டிருக்கிறோம் என்ற உண்மையை நினைக்கும்போது, நாம் தேவனால் நேசிக்கப்படுகிறோம் என்பதை அறிகிறோம். அவருடைய அன்பும் ஆசீர்வாதங்களும் இல்லாவிட்டால், நாம் எந்த அர்த்தமும் இல்லாமல் பிறந்து இறந்திருப்போம், அனைவரும் நரகத்திற்குச் சென்றிருப்போம். நம்மை அவருடைய பிள்ளைகளாக்கி, அவருடைய பார்வையில் தகுதியுள்ளவர்களாக்கிய அவருடைய ஆசீர்வாதங்களுக்காகவும் அன்புக்காகவும் நாம் தேவனுக்கு மீண்டும் மீண்டும் நன்றி செலுத்துகிறோம்.
இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நமக்கு அளிக்கப்பட்ட விலையேறப்பெற்ற இரட்சிப்பு
| நோவாவின் காலத்தில் ஜனங்கள் ஏன் அழிந்தார்கள்? |
| ஏனென்றால் அவர்கள் ஜலத்தை (இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தை) விசுவாசிக்காததால். |
“அதற்கு சின்னமாக ஞானஸ்நானமானது, இப்பொழுது நம்மையும் இரட்சிக்கிறது.” எட்டு ஆன்மாக்கள் மட்டுமே ஜலத்தின் மூலம் காப்பாற்றப்பட்டதாக 1 பேதுருவில் எழுதப்பட்டுள்ளது. நோவாவின் காலத்தில் எத்தனை பேர் இருந்திருப்பார்கள்? அப்போது எத்தனை பேர் இருந்தார்கள் என்பதை நாம் அறிய முடியாது, ஆனால் சுமார் ஒரு மில்லியன் பேர் இருந்திருக்கலாம் என்று வைத்துக்கொள்வோம். ஒரு மில்லியன் பேரில் நோவாவின் குடும்பத்தில் உள்ள 8 பேர் மட்டுமே இரட்சிக்கப்பட்டனர்.
இன்றும் அந்த விகிதம் ஏறக்குறைய அதே அளவில் இருக்கும். தற்போது பூமியில் 8 பில்லியனுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். இன்று இயேசுவை நம்புபவர்களிடையே எத்தனை பேர் தங்கள் பாவங்களிலிருந்து கழுவப்பட்டுள்ளனர்? ஒரே ஒரு நகரத்தை மட்டும் பார்த்தால், அவர்களில் மிகச் சிலரே இருப்பார்கள்.
சுமார் 250,000 மக்கள் வாழும் ஒரு நகரத்தில், அவர்களில் எத்தனை பேர் தங்கள் பாவங்களிலிருந்து மீட்கப்பட்டவர்களாக இருப்பார்கள்—ஒருவேளை 200 பேர்? அப்படியெனில் விகிதம் என்னவாக இருக்கும்? ஆயிரத்தில் ஒருவருக்குக் குறைவானவர்கள் மீட்பின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றிருக்கிறார்கள் என்று அர்த்தம்.
கத்தோலிக்கர்கள் உட்பட கொரியாவில் சுமார் 12 மில்லியன் கிறிஸ்தவர்கள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்படுகிறது. இவர்களில் எத்தனை பேர் ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலும் மறுபடியும் பிறந்திருக்கிறார்கள்? நோவாவின் காலத்தில் பூமியின் மொத்த மக்கள் தொகையில் 8 பேர் மட்டுமே இரட்சிக்கப்பட்டார்கள் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இயேசு தமது ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கினார் என்று விசுவாசிக்கிற அனைவரின் பாவங்களையும் கழுவினார் என்பதை நாம் அறிந்து விசுவாசிக்க வேண்டும்.
இயேசு தம் ஞானஸ்நானத்தினாலும், சிலுவையில் அவருடைய இரத்தத்தினாலும் நம் அனைவரையும் மீட்டுக்கொண்டார் என்று நம்புகிறவர்கள் பலர் இல்லை. ‘இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல்’ என்ற பிரபலமான ஓவியத்தைப் பாருங்கள். அதில் எத்தனை உயிர்த்தெழுந்த மக்கள் காட்டப்பட்டுள்ளனர்? அவர்களில் எத்தனை பேர் தேவநூல் வல்லுநர்கள்?
இன்று உலகில் நிறைய தேவநூல் வல்லுநர்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் பாவம் கழுவப்படும் இரட்சிப்பின் ஞானஸ்நானத்தை அறிந்து விசுவாசிக்கிறவர்கள் மிகக் குறைவாகவே காணப்படுகிறார்கள். சில தேவநூல் வல்லுநர்கள் இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்றதற்கான காரணம் அவர் தாழ்மையாக இருந்ததால் என்கிறார்கள், மற்றும் சிலர் அவர் மற்ற மனிதர்களைப் போல ஆவதற்காக ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்கிறார்கள்.
ஆனால் பேதுரு மற்றும் யோவான் உட்பட அனைத்து அப்போஸ்தலர்களும் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நமது பாவங்கள் அவருக்கு மாற்றப்பட்டதை சாட்சியாக கூறியுள்ளதாக வேதாகமத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் நாமும் அதை விசுவாசிக்கிறோம்.
நமது பாவங்கள் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் அவருக்கு மாற்றப்பட்டதாக அப்போஸ்தலர்கள் வேதாகமத்தில் சாட்சியளிக்கின்றனர். இதை விசுவாசிப்பதன் மூலமே நாம் விடுவிக்கப்படலாம் என்பது தேவனுடைய கிருபையின் அற்புதமான சாட்சியாகும்.
மீட்பின் ஞானஸ்நானம் பற்றி ‘ஒருவேளை’ இல்லை
| தேவனின் எல்லையற்ற அன்பை யார் பெறுகிறார்? |
| இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தையும் அவரது இரத்தத்தையும் விசுவாசிக்கும் நபர் |
அனைத்து மதப்பிரிவினரும் தங்கள் நம்பிக்கைகளில் இரட்சிப்பைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் பலர் இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் வெறுமனே ஒரு கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் கோட்பாடு என்று நினைக்கிறார்கள். ஆனால் அது உண்மையல்ல. நான் வாசித்த ஆயிரக்கணக்கான புத்தகங்களில், இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தில் உள்ள மீட்புக்கும் அவரது இரத்தத்தின் மூலமான இரட்சிப்புக்கும் இடையேயான உறவை விவரிக்கும் எந்தவொரு இரட்சிப்பு பற்றிய புத்தகத்தையும் நான் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
நோவாவின் போது 8 பேர் மட்டுமே இரட்சிக்கப்பட்டனர். இன்று எத்தனை பேர் காப்பாற்றப்படுவார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அநேகமாக பல இல்லை. இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தையும் இரத்தத்தையும் விசுவாசிப்பவர்களே இரட்சிக்கப்படுவார்கள். பல திருச்சபைகளுக்குச் சென்று வரும்போது, உண்மையான சுவிசேஷமாகிய இயேசுவின் ஞானஸ்நான சுவிசேஷத்தை பிரசங்கிக்கும் யாரும் இல்லை என்பதை நான் மீண்டும் மீண்டும் உணர்கிறேன்.
இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மீட்பையும் அவரது இரத்தத்தையும் நாம் விசுவாசிக்காவிட்டால், நாம் இன்னும் பாவிகளாகவே இருக்கிறோம். (நாம் எவ்வளவு விசுவாசமாக திருச்சபைக்குச் செல்கிறோம் என்பது முக்கியமல்ல.) நாம் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் விசுவாசமாக திருச்சபைக்குச் செல்லலாம். ஆனால் நம் இருதயங்களில் இன்னும் பாவம் இருந்தால், நாம் இன்னும் பாவிகளாகவே இருக்கிறோம்.
நாம் 50 ஆண்டுகளாக திருச்சபைக்குச் சென்றிருந்தாலும், நம் இருதயங்களில் இன்னும் பாவம் இருந்தால், அந்த 50 ஆண்டுகளின் விசுவாசம் வெறும் பொய்யே. மாறாக, ஒரே ஒரு நாள் மட்டுமே உண்மையான விசுவாசம் கொண்டிருப்பது மிகவும் சிறந்தது. இயேசுவை விசுவாசிப்பவர்களில், இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் அர்த்தத்தையும் அவரது இரத்தத்தையும் சரியாக விசுவாசிப்பவர்கள் மட்டுமே பரலோக ராஜ்யத்தில் அனுமதிக்கப்படுவார்கள்.
உண்மையான விசுவாசம் என்பது தேவகுமாரன் இந்த உலகிற்கு இறங்கி வந்து, உலகின் எல்லா பாவங்களையும் நீக்க ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்ற உண்மையை நம்புவதாகும். இந்த விசுவாசமே நம்மை பரலோகராஜ்யத்திற்கு வழிநடத்துகிறது. இயேசு உங்களுக்காகவும் எனக்காகவும் சிலுவையில் இரத்தம் சிந்தினார் என்பதையும் நாம் விசுவாசிக்க வேண்டும். அவருக்கு நன்றி செலுத்துவதற்காக நாம் இதையும் அறிந்திருக்க வேண்டும்.
நாம் என்ன? நாம் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தாலும் இரத்தத்தாலும் இரட்சிக்கப்பட்ட தேவனுடைய பிள்ளைகள். நாம் எப்படி அவருக்கு நன்றி செலுத்தாமல் இருக்க முடியும்? நம்மை இரட்சிப்பதற்காக இயேசு 30 வயதில் யோர்தானில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். இதன் மூலம், அவர் நமது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, சிலுவையில் நமக்காக நியாயத்தீர்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்.
நாம் இதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, நாம் அவருக்கு தாழ்மையுடன் நன்றி செலுத்தாமல் இருக்க முடியாது. இந்த உலகில் இயேசு செய்த எல்லாமே நமது இரட்சிப்புக்காகத்தான் என்பதை நாம் அறிந்துகொள்ள வேண்டும். முதலில் இயேசு இந்த உலகிற்கு வந்தார். அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், சிலுவையில் அறையப்பட்டார், மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு இறந்தவர்களிடமிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், இப்போது தேவனுடைய வலது பாரிசத்தில் வீற்றிருக்கிறார்.
தேவனுடைய மீட்பு நம் ஒவ்வொருவருக்கும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் உள்ளது. இயேசுவின் இரட்சிப்பு உங்களுக்கும் எனக்கும். அவருடைய அன்பிற்காகவும் அவருடைய ஆசீர்வாதங்களுக்காகவும் நாம் தேவனைத் துதிக்கிறோம்.
இப்படி செல்லும் ஒரு சுவிசேஷ பாடலை நாம் அறிவோம். “♫ஒரு அழகான கதை உள்ளது. உலகில் உள்ள பல மக்களில், அவருடைய அன்பையும் இரட்சிப்பையும் பெற்றவன் நானே. ஓ, அவருடைய அன்பு எவ்வளவு அற்புதமானது! எனக்கான தேவனின் அன்பு, எனக்கான தேவனின் அன்பு. ஒரு அழகான கதை உள்ளது. உலகில் உள்ள பல மக்களில், இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள், அவருடைய மக்களாக மாறியவர்கள் நாங்களே. நாங்கள் அவருடைய அன்பை அணிந்திருக்கிறோம். ஓ, தேவனின் அன்பே, தேவனின் கிருபையே. ஓ, அவருடைய அன்பு எவ்வளவு அற்புதமானது! எனக்கான அவரது அன்பு.♫”
உங்களையும் என்னையும் இரட்சிக்க இயேசு வந்தார், அவருடைய ஞானஸ்நானத்தின் மீட்பும் உங்களுக்கும் எனக்கும் உரியது. சுவிசேஷம் என்பது ஒரு விசித்திரக் கதை மட்டுமல்ல, அது நம்மை நமது கடினமான வாழ்க்கையிலிருந்து தூக்கி தேவனுடைய அழகிய ராஜ்யத்திற்குள் கொண்டு செல்லும் உண்மை. விசுவாசம் என்பது தேவனுக்கும் எனக்கும் இடையேயான உறவு.
நம்மை இரட்சிப்பதற்காக அவர் இந்த உலகிற்கு வந்தார். நமது பாவங்களைக் கழுவுவதற்காக அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்று, சிலுவையின் நியாயத்தீர்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்.
சத்தியத்தின் நற்செய்தியை விசுவாசிகள் தேவனை தங்கள் பிதா என்று அழைக்கும்போது அது எவ்வளவு பெரிய ஆசீர்வாதம்! நாம் இயேசுவை நமது இரட்சகராக எப்படி விசுவாசித்து, நமது விசுவாசத்தால் பாவத்திலிருந்து இரட்சிக்கப்படுகிறோம்? இவை அனைத்தும் நம் மீதான அவரது எல்லையற்ற அன்பினால் சாத்தியமாகிறது. நம்மை முதலில் நேசித்த தேவனால் நாம் இரட்சிக்கப்பட்டுள்ளோம்.
இயேசு நமது எல்லா பாவங்களையும் ஒரே முறை என்றென்றும் கழுவினார்
“ஏனெனில், கிறிஸ்துவும் நம்மைத் தேவனிடத்தில் சேர்க்கும்படி அநீதியுள்ளவர்களுக்குப் பதிலாக நீதியுள்ளவராய்ப் பாவங்களினிமித்தம் ஒருதரம் பாடுபட்டார்” (1 பேதுரு 3:18). இயேசு கிறிஸ்து நமது மீட்புக்காக ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மேலும் அநீதியுள்ளவர்களான உங்களையும் என்னையும் இரட்சிப்பதற்காக சிலுவையில் ஒரே முறை மரித்தார்.
| நாம் ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சிக்கப்பட்டோமா அல்லது படிப்படியாக இரட்சிக்கப்படுகிறோமா? |
| ஒரே முறை என்றென்றும் |
நம்முடைய நியாயத்தீர்ப்பிற்காக நாம் தேவன் முன் நிற்க வேண்டிய அவசியத்தை நீக்குவதற்கு, அவர் இந்த பூமியில் ஒரு முறை இறந்தார். நாம் தேவனுக்கு முன்பாக பரலோக ராஜ்யத்தில் வாழ்வதற்காக, அவர் மாம்சத்தில் இந்த உலகிற்கு வந்து, தமது ஞானஸ்நானத்தாலும், சிலுவை மரணத்தாலும், உயிர்த்தெழுதலாலும் நமது எல்லா பாவங்களையும் ஒரே முறை என்றென்றும் முழுமையாக கழுவினார்.
இயேசு கிறிஸ்து தமது ஞானஸ்நானத்தாலும் இரத்தத்தாலும் நம்மை முழுமையாக இரட்சித்தார் என்று நீங்கள் விசுவாசிக்கிறீர்களா? அவருடைய ஞானஸ்நானம் மற்றும் இரத்தத்தின் சுவிசேஷத்தை நீங்கள் விசுவாசிக்காவிட்டால், நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட முடியாது. நாம் மிகவும் பலவீனமானவர்கள் என்பதால், இயேசு தமது ஞானஸ்நானத்தாலும் இரத்தத்தாலும் நமது எல்லா பாவங்களையும் ஒரே முறை என்றென்றும் முழுமையாக கழுவினார் என்று நாம் விசுவாசிக்காவிட்டால், நாம் மறுபடியும் பிறக்க முடியாது.
அவர் நமது எல்லா பாவங்களையும் நீக்குவதற்காக ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மேலும் நமக்காக ஒரே முறை என்றென்றும் சிலுவையில் நியாயந்தீர்க்கப்பட்டார். இயேசு தம்முடைய ஞானஸ்நானம் மற்றும் இரத்தத்தின் மீட்பின் மூலம் பாவிகளின் அனைத்து பாவங்களையும் ஒருமுறை மற்றும் அனைத்தையும் கழுவினார்.
நாம் பாவம் செய்யும் ஒவ்வொரு முறையும் மனந்திரும்ப வேண்டுமானால், எப்போதும் நல்லவர்களாகவும் தயாளமுள்ளவர்களாகவும் இருக்க வேண்டுமானால், தேவாலயத்திற்கும் பல விஷயங்களை வழங்க வேண்டும் என்றால், மனிதர்களாகிய நமக்கு மீட்கப்படுவது சாத்தியமற்றதாக இருக்கும்.
ஆகவே, நமது இரட்சிப்புக்கு கண்டிப்பாக இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தையும் சிலுவையில் இரத்தத்தையும் விசுவாசிப்பது அவசியமாகும். நாம் ஜலத்தையும் இரத்தத்தையும் விசுவாசிக்க வேண்டும். மறுபடியும் பிறப்பதற்காக நாம் வெறுமனே நன்மை செய்வதால் மட்டும் போதாது.
ஏழைகளுக்கு நல்ல உடைகளை வாங்கிக் கொடுப்பதாலோ அல்லது போதகர்களுக்கு ருசியான உணவு பரிமாறுவதாலோ எந்த நன்மையும் ஏற்படாது. இயேசு தன்னுடைய ஞானஸ்நானத்தையும் இரத்தத்தையும் விசுவாசிப்பவர்களை மட்டுமே இரட்சிக்கிறார். தேவன் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தாலும் இரத்தத்தாலும் நம்மை பாவத்திலிருந்து ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சித்தார் என்று நாம் விசுவாசித்தால், நாம் இரட்சிக்கப்படுவோம்.
தேவன் வேதாகமத்தில் இவ்வாறு கூறியிருந்தாலும், அதைப் பற்றி மேலும் சிந்திக்க வேண்டும் என்று சிலர் நினைக்கலாம். இது அவர்களின் விருப்பம். ஆனால் நாம் அவருடைய வார்த்தையை எழுதப்பட்டுள்ளபடியே விசுவாசிக்க வேண்டும்.
எபிரெயர் 10:1-10 இல், அவர் நம்மை ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சித்தார் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தையும் இரத்தத்தையும் விசுவாசித்தவர்களை தேவன் ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சித்தார் என்பது உண்மை. நாமும் அவ்வாறே விசுவாசிக்க வேண்டும். “♫அவர் ஒரு முறை மரித்தார், நம்மை ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சித்தார். சகோதரர்களே, விசுவாசித்து மீட்கப்படுங்கள். இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் கீழ் உங்கள் சுமைகளை கீழே வைக்கவும்.♫” இயேசு ஒரு முறை ஞானஸ்நானம் பெற்று, ஒரு முறை இரத்தம் சிந்தி, நம்மை எல்லா அநீதியிலிருந்தும் பாவங்களிலிருந்தும் ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சித்தார்.
“ஏனெனில், கிறிஸ்துவும் நம்மைத் அநீதியுள்ளவர்களுக்குப் பதிலாக நீதியுள்ளவராய்ப் பாவங்களினிமித்தம் ஒருதரம் பாடுபட்டார்” (1 பேதுரு 3:18). இயேசு பாவம் இல்லாத தேவன், அவர் ஒருபோதும் பாவம் செய்யவில்லை. மக்களை அவர்களின் பாவங்களிலிருந்து இரட்சிப்பதற்காக அவர் மாம்சத்தில் நம்மிடம் வந்தார். இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்று அநீதியுள்ளவர்களின் எல்லா பாவங்களையும் சுமந்தார். அவர் நம்மை பாவத்திலிருந்தும் அநீதியிலிருந்தும் இரட்சித்தார்.
இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது, மக்களின் பிறப்பு முதல் மரணம் வரையிலான அனைத்து பாவங்களும் இயேசு மீது சுமத்தப்பட்டன, மேலும் அவர் சிலுவையில் இரத்தம் சிந்தி மரித்தபோது அனைவரும் நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து இரட்சிக்கப்பட்டனர். அவர் பாவிகளுக்காக ஞானஸ்நானம் பெற்றார், பாவிகளுக்குப் பதிலாக மரித்தார்.
இது இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மீட்பு. இயேசு பாவிகளாகிய நம் அனைவரையும் ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சித்தார். நம்மில் ஒவ்வொருவரும் எவ்வளவு பலவீனமானவர்கள்! இயேசு நமது பிறப்பு முதல் மரணம் வரையிலான அனைத்து பாவங்களையும் மீட்டு, சிலுவையின் நியாயத்தீர்ப்புக்காக தம்மையே ஒப்புக்கொடுத்தார். இயேசுவை விசுவாசிக்கும் நாம், அவர் தமது ஞானஸ்நானத்தாலும் இரத்தத்தாலும் நம்மை ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சித்தார் என்று விசுவாசிக்க வேண்டும்.
நாம் பலவீனமானவர்கள், ஆனால் இயேசு அப்படியல்ல. நாம் உண்மையுள்ளவர்கள் அல்ல, ஆனால் இயேசு உண்மையுள்ளவர். கர்த்தர் இயேசு நம்மை ஒரே முறை என்றென்றும் இரட்சித்தார். “தேவன், தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல் நித்தியஜீவனை அடையும்படிக்கு, அவரைத் தந்தருளி, இவ்வளவாய் உலகத்தில் அன்புகூர்ந்தார் ” (யோவான் 3:16). தேவன் நமக்கு தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனைக் கொடுத்தார். உலகத்தின் எல்லா பாவங்களையும் நீக்குவதற்காக, தேவன் தம்முடைய குமாரனாகிய இயேசுவுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கச் செய்தார், அதனால் தமது குமாரன் எல்லா மனிதர்களுக்காகவும் நியாயத்தீர்ப்பை ஏற்றுக்கொள்வதற்காகவும்.
இது எவ்வளவு அற்புதமான இரட்சிப்பு! இது எவ்வளவு அற்புதமான அன்பு! அவருடைய அன்பிற்காகவும் இரட்சிப்பிற்காகவும் நாம் தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம். இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தையும், இயேசு தேவனுடைய குமாரன் என்ற உண்மையையும் விசுவாசிக்கிறவர்களை தேவன் இரட்சிக்கிறார்: இயேசுவின் ஜலத்தையும் இரத்தத்தையும் விசுவாசிக்கிறவர்களை.
ஆகையால், இயேசுவை விசுவாசிப்பவர்கள் அவருடைய ஞானஸ்நானத்தின் மற்றும் இரத்தத்தின் உண்மையை விசுவாசிப்பதன் மூலம் இரட்சிக்கப்பட்டு, நீதிமான்களாக நித்திய ஜீவனை பெறலாம். நாம் அனைவரும் இதை விசுவாசிக்க வேண்டும்.
நம்மை யார் இரட்சித்தார்? நம்மை இரட்சித்தது தேவனா, அல்லது அவருடைய படைப்புகளில் ஒன்றா? நம்மை இரட்சித்தவர் தேவனும் இரட்சகருமான இயேசுவே ஆவார். தேவனுடைய மீட்பை நாம் விசுவாசித்ததால் இரட்சிக்கப்பட்டோம், இதுவே மீட்பின் இரட்சிப்பாகும்.
இயேசு இரட்சிப்பின் கர்த்தர்
| ‘கிறிஸ்து’ என்றால் என்ன அர்த்தம்? |
| ஆசாரியர், ராஜா, மற்றும் தீர்க்கதரிசி |
இயேசு கிறிஸ்து தேவனாவார். இயேசு என்றால் இரட்சகர் என்று பொருள், கிறிஸ்து என்றால் ‘அபிஷேகம் பெற்றவர்’ என்று பொருள். பழைய ஏற்பாட்டில் சாமுவேல் சவுலை அபிஷேகம் செய்தது போல, ராஜாக்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர், ஆசாரியர்கள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டனர், மேலும் ஒரு தீர்க்கதரிசி தீர்க்கதரிசன ஊழியம் செய்ய, அவர் அபிஷேகம் செய்யப்பட வேண்டியிருந்தது.
இயேசு இந்த உலகிற்கு வந்து மூன்று கடமைகளுக்காக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார்: ஆசாரியர், ராஜா மற்றும் தீர்க்கதரிசி. பரலோக ஆசாரியராக, மனிதனின் பாவங்களை தம் மீது சுமந்து கொள்ள அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.
தமது பிதாவின் சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவர் தம்மைப் பிதாவின் முன்னிலையில் பாவ பலியாக ஒப்புக்கொடுத்தார். “நானே வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன். என்னாலேயல்லாமல் ஒருவனும் பிதாவினிடத்தில் வரான்” (யோவான் 14:6). இயேசு தமது ஞானஸ்நானத்தின் மூலமாக நமது எல்லா பாவங்களையும் சுமந்து, சிலுவையில் அறையப்பட்டதன் மூலமாக அவரை விசுவாசிக்கும் நம்மை இரட்சித்தார்.
“மாம்சத்தின் உயிர் இரத்தத்தில் இருக்கிறது” (லேவியராகமம் 17:11). இயேசு தமது ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு சிலுவையில் இரத்தம் சிந்தினார்; இவ்வாறு விசுவாசிகளாகிய நாம் இரட்சிக்கப்படும்படியாக, நமது பாவங்களுக்கான சம்பளமாக தமது உயிரை தேவனுக்கு முன்பாக பலியாக ஒப்புக்கொடுத்தார்.
அவர் சிலுவையில் இறந்த மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார், மேலும் அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ஆவிகளுக்கு நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தார். இன்னும் மீட்கப்படாதவர்கள் பாவத்தின் சிறையில் உள்ள ஆவிக்குரிய கைதிகளைப் போன்றவர்கள், அவர்களுக்கு இயேசு சத்தியத்தின் சுவிசேஷத்தை, ஜலத்தினாலும் இரத்தத்தினாலுமான சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கிறார். நம்மை இரட்சிப்பதற்காக தேவன் நமக்கு ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலுமான சுவிசேஷத்தைக் கொடுத்துள்ளார். அதை விசுவாசிக்கும் எவரும் மறுபடியும் பிறக்கிறார்.
இயேசுவின் ஞானஸ்நானமும் இரத்தமும் பாவிகளை இரட்சிக்கிறது
| தேவனுக்கு முன்பாக நாம் எப்படி நல்ல மனச்சாட்சியைக் கொண்டிருக்க முடியும்? |
| இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மீதும் இரத்தத்தின் மீதும் விசுவாசம் வைப்பதன் மூலம் |
இயேசு கிறிஸ்து நமது இரட்சகர், மேலும் இது 1 பேதுரு 3:21 இல் சாட்சியாக கூறப்பட்டுள்ளது, “அதற்கு சின்னமாக ஞானஸ்நானமானது, மாம்ச அழுக்கை நீக்குதலாயிராமல், தேவனைப்பற்றும் நல்மனச்சாட்சியின் உடன்படிக்கையாயிருந்து, இப்பொழுது நம்மையும் இரட்சிக்கிறது.” பாவிகளின் இரட்சிப்புக்கு இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் ஜலம் கண்டிப்பாக அவசியமானது.
இயேசு தம்முடைய ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் இந்த பாவங்களை தன்மீது சுமந்துகொண்டு அனைத்து பாவிகளின் பாவங்களையும் கழுவினார். நீங்கள் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தை விசுவாசிக்கிறீர்களா? இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நமது இருதயங்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் சுத்தமாக கழுவப்பட்டுள்ளன என்பதை நீங்கள் விசுவாசிக்கிறீர்களா? நமது இருதயங்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் சுத்தமாக கழுவப்பட்டுள்ளன, ஆனால் நமது மாம்சம் இன்னும் பாவம் செய்கிறது.
‘ஒருவர் மீட்கப்பட்டார்’ என்பது அவர் மீண்டும் பாவம் செய்ய மாட்டார் என்று பொருளல்ல. நாம் பாவம் செய்கிறோம். ஆனால் அவருடைய ஞானஸ்நானத்தின் மீதுள்ள நமது விசுவாசத்தினால் நமது இருதயங்கள் பாவத்திலிருந்து சுத்தமாக இருக்கின்றன. இதன் பொருள், “மாம்ச அழுக்கை நீக்குதலாயிராமல், தேவனைப்பற்றும் நல்மனச்சாட்சியின் உடன்படிக்கையாயிருந்து” (1 பேதுரு 3:21).
இயேசு எனது பாவங்களை கழுவியதால், மற்றும் தேவன் எனக்காக நியாயத்தீர்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டதால், நான் அவரை எப்படி விசுவாசிக்காமல் இருக்க முடியும்? தேவனாகிய இயேசு, அவருடைய ஞானஸ்நானம் மற்றும் இரத்தத்தின் மூலம் என்னைக் காப்பாற்றினார் என்று தெரிந்தும், நான் எப்படி அவரை நம்பாமல் இருக்க முடியும்? நாம் தேவனுக்கு முன்பாக இரட்சிக்கப்பட்டோம், இப்போது நமது மனசாட்சி சுத்தமாக இருக்கிறது. தேவன் நம்மை நேசிக்கவில்லை என்று நாம் சொல்ல முடியாதது போலவே, இயேசு நமது பாவங்களை முழுவதுமாக கழுவவில்லை என்று நாம் தேவனுக்கு முன்பாக இனி சொல்ல முடியாது.
நமது மனசாட்சி மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்தது, நாம் தவறு செய்யும் போதெல்லாம் அது நமக்குச் சொல்கிறது. நமது மனசாட்சி சிறிதளவு கூட வேதனைப்பட்டால், இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தை விசுவாசிக்காமல் நாம் பாவத்திலிருந்து முழுமையாக விடுதலை பெற முடியாது. நமக்கு நல்ல மனசாட்சி இருக்க இது மட்டுமே ஒரே வழி.
நமது மனசாட்சி நம்மைத் தொந்தரவு செய்யும்போது, ஏதோ தவறு இருக்கிறது என்று அர்த்தம். இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் ஜலம் பாவத்தின் அனைத்து அழுக்கையும் சுத்தம் செய்கிறது. இயேசு தமது ஞானஸ்நானத்தால் நமது எல்லா பாவங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு நம்மைச் சுத்தமாக கழுவினார். நாம் இதை உண்மையாக விசுவாசிக்கும்போது, நமது மனசாட்சியும் உண்மையாகவே சுத்திகரிக்கப்படலாம். நமது மனசாட்சி எப்படி சுத்திகரிக்கப்பட முடியும்? இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தையும் இரத்தத்தையும் விசுவாசிப்பதன் மூலம். ஒவ்வொருவருக்கும் பிறப்பிலிருந்தே தீய மற்றும் அசுத்தமான மனசாட்சி உள்ளது. ஆனால் நமது எல்லா பாவங்களும் இயேசுவுக்கு மாற்றப்பட்டன என்று நாம் விசுவாசித்தால், நமது எல்லா பாவங்களையும் அழிக்க முடியும்.
இது மறுபிறப்பு பெற்றவர்களின் விசுவாசம். இது நீங்கள் உணர்வுபூர்வமாக ஒப்புக்கொள்ளும் ஒன்றல்ல. உங்கள் மனசாட்சி சுத்தமாக இருக்கிறதா? நீங்கள் நன்மையான வாழ்க்கை வாழ்ந்ததால் அது சுத்தமா, அல்லது உங்கள் பாவங்கள் அனைத்தும் இயேசுவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டு, நீங்கள் அவரை நம்புவதால் அது சுத்தமா? இந்த விசுவாசத்தின் மூலமாக மட்டுமே நீங்கள் சுத்தமான மனசாட்சியைப் பெற முடியும்.
ஜீவனுள்ள வார்த்தைகளும் ஜீவனற்ற வார்த்தைகளும் உள்ளன. எல்லா மக்களின் மனசாட்சியும் எப்படி சுத்திகரிக்கப்பட முடியும்? நாம் நீதிமான்களாக இருக்கவும், சுத்தமான மனசாட்சியைக் கொண்டிருக்கவும் ஒரே வழி, இயேசுவின் மூலம் முழுமையான மீட்பை விசுவாசிப்பதுதான்.
இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தை விசுவாசிப்பதன் மூலம் நாம் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டால், அது மாம்சத்தின் அசுத்தத்தை அகற்றுவதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, மாறாக தேவனுக்கு நோக்கி ஒரு நல்ல மனசாட்சியின் பதில். அதற்காகவே, இயேசு வந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார், சிலுவையில் மரித்தார், மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், இப்போது தேவனுடைய வலது பாரிசத்தில் வீற்றிருக்கிறார்.
காலம் வரும்போது, இயேசு இந்த உலகிற்கு மீண்டும் வருவார். “தமக்காகக் காத்துக்கொண்டிருக்கிறவர்களுக்கு இரட்சிப்பை அருளும்படி இரண்டாந்தரம் பாவமில்லாமல் தரிசனமாவார்” (எபிரெயர் 9:28). இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் மற்றும் இரத்தத்தை நம்பும், இயேசுவுக்காக ஆவலுடன் காத்திருக்கும் நம்மை அழைத்துச் செல்ல அவர் வருவார் என்று நாங்கள் விசுவாசிக்கிறோம்.
விசுவாசத்தின் மருத்துவ பரிசோதனைகள்
| இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் இல்லாமல் நாம் இரட்சிக்கப்பட முடியுமா? |
| இது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது |
நாங்கள் எதிர்பாராத விதமாக எங்கள் தேவாலயம் ஒன்றில் ஒரு சிறிய மருத்துவ பரிசோதனையை நடத்தினோம்.
இந்த தேவாலயத்தின் போதகர் பார்க், இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் அர்த்தத்தைக் குறிப்பிடாமல், உலகில் பாவம் இல்லை என்று அந்த தம்பதியிடம் கூறினார். கணவர் மற்ற தேவாலயங்களுக்குச் சென்றபோது பிரசங்கங்களின் போது தூங்குவார், ஏனென்றால் அனைத்து போதகர்களும் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் மீட்பைத் தவிர்த்து சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கித்தனர், இதனால் அவர் ஒவ்வொரு நாளும் மனந்திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.
ஆனால் அந்த தேவாலயத்தில், அவர் தனது பாவங்கள் அனைத்தும் இயேசுவுக்கு அனுப்பப்பட்டதைக் கேள்விப்பட்டபோது, கண்களை அகலமாகத் திறந்து பிரசங்கத்தைக் கேட்டார். இது அவரது மனைவிக்கு அவரை தன்னுடன் தேவாலயத்திற்கு வரும்படி சுலபமாக வற்புறுத்த உதவியது.
ஒரு நாள், அவர் தேவாலயத்தில் அமர்ந்திருந்தபோது ரோமர் 8:1 ஐக் கேட்டார். “ஆகையால், இப்போது கிறிஸ்து இயேசுவுக்குட்பட்டவர்களுக்கு ஆக்கினைத்தீர்ப்பில்லை.” பின்னர், அவர் உடனடியாக நினைத்தார், ‘ஆ, ஒருவர் இயேசுவை விசுவாசித்தால், அவர் பாவமற்றவர். நான் இயேசுவை விசுவாசிப்பதால், நானும் பாவமற்றவன்.’
எனவே அவர் தனது மைத்துனரையும் பல நண்பர்களையும் ஒவ்வொருவராக அழைத்து, “உங்கள் இதயத்தில் பாவம் இருக்கிறதா? அப்படியானால் உங்கள் விசுவாசம் சரியானதல்ல” என்று கூறினார். இதைக் கேட்டு, போதகர் பார்க் திகைத்துப் போனார். கணவருக்கு இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தைப் பற்றித் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் தான் இப்போது பாவமற்றவர் என்று அனைவரிடமும் வலியுறுத்தினார்.
பின்னர் தம்பதிகளுக்கு பிரச்சினைகள் ஏற்பட ஆரம்பித்தன. மனைவி தனது கணவரை விட அதிக விசுவாசமுள்ளவராக இருந்தார், ஆனால் அவரது இதயத்தில் இன்னும் பாவம் இருந்தது, அதே நேரத்தில் அவரது கணவர் தான் பாவமற்றவர் என்று கூறினார். கணவர் தேவாலயத்திற்கு சில முறை மட்டுமே சென்றார், ஆனால் அவர் ஏற்கனவே பாவமற்றவர் என்று கூறினார்.
மனைவி அவர்கள் இருவரின் இதயங்களிலும் இன்னும் பாவம் இருப்பதாக உறுதியாக நம்பினார். அவர்கள் இதைப் பற்றி வாதிட ஆரம்பித்தனர். “ஆகையால், இப்போது கிறிஸ்து இயேசுவுக்குட்பட்டவர்களுக்கு ஆக்கினைத்தீர்ப்பில்லை” என்பதால் தான் பாவமற்றவர் என்று கணவர் வலியுறுத்தினார். மனைவியோ தனது இதயத்தில் இன்னும் பாவம் இருப்பதாக வாதிட்டார்.
பின்னொரு நாள், அவரது மனைவி இதைப் பற்றி மிகவும் எரிச்சலடைந்து, எல்லா பாவங்களும் இயேசுவுக்கு மாற்றப்பட்டன என்று தனது போதகர் கூறியபோது அவர் என்ன அர்த்தப்படுத்தினார் என்பதைக் கேட்க அவரிடம் செல்ல முடிவு செய்தார்.
எனவே மாலை சேவை முடிந்து ஒரு நாள் கழித்து, அவர் தனது கணவரை வீட்டிற்கு அனுப்பிவிட்டு, போதகர் பார்க்கிடம் கேள்வியுடன் முகம் கொடுத்தார். அந்த மனைவி கூறினாள், “நீங்கள் எங்களுக்கு ஏதோ சொல்ல முயற்சிக்கிறீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் ஒரு முக்கியமான பகுதி மறைக்கப்பட்டுள்ளது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். அது என்னவென்று தயவுசெய்து எனக்குச் சொல்லுங்கள்.” மேலும் போதகர் பார்க் அவளிடம் ஜல மற்றும் ஆவியால் மறுபடியும் பிறந்ததைப் பற்றி கூறினார்.
அப்போது அவள் உடனடியாக ரோமர் 8:1 இல் ஏன் “ஆகையால், இப்போது கிறிஸ்து இயேசுவுக்குட்பட்டவர்களுக்கு ஆக்கினைத்தீர்ப்பில்லை” என்று எழுதப்பட்டுள்ளது என்பதை உணர்ந்தாள். அவள் உடனடியாக விசுவாசித்து இரட்சிக்கப்பட்டாள். கிறிஸ்துவுக்குள் இருப்பவர்கள் ஆக்கினைக்குள்ளாகாதபடி, நமது பாவங்கள் அனைத்தும் அவருடைய ஞானஸ்நானத்தின் மூலமாக இயேசுவுக்கு ஒப்புவிக்கப்பட்டது என்பதை அவள் இறுதியாக உணர்ந்தாள்.
எழுதப்பட்ட வார்த்தையை அவள் புரிந்துகொள்ள ஆரம்பித்தாள். மீட்பின் திறவுகோல் இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் என்பதையும், அந்த ஞானஸ்நானத்தின் மீட்பின் மூலமாக நாம் நீதிமான்களாக முடியும் என்பதையும் அவள் இறுதியாக அறிந்தாள்.
கணவர் வீட்டிற்குச் செல்லவில்லை, மாறாக வெளியே அவளுக்காகக் காத்திருந்தார். அவர் கேட்டார், “நீ இப்போது மீட்கப்பட்டாயா?”
ஆனால் அவர் தனது போதகர் தனது மனைவியிடம் சொன்னதைக் கேட்டு குழப்பமடைந்தார். இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் சுவிசேஷத்தைப் பற்றி அவர் முன்பு ஒருபோதும் கேள்விப்பட்டதில்லை. இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் இல்லாவிட்டாலும் தன் இருதயத்தில் இனி பாவம் இருக்காது என்பதில் அவன் உறுதியாக இருந்தான். எனவே வீட்டில், அவர்கள் மீண்டும் வாதிட்டனர்.
இந்த முறை, நிலைமை தலைகீழாக மாறியது. மனதில் பாவம் இருக்கிறதோ இல்லையோ கணவனை அழுத்தினாள் மனைவி. இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தை அவர் நம்பாதபோது அவர் பாவம் இல்லாமல் எப்படி இருக்க முடியும் என்று அவள் அவனிடம் கேட்டாள். அவர் தனது மனசாட்சியை நன்கு ஆராய வேண்டும் என்று அவள் வற்புறுத்தினாள். தனது மனசாட்சியை ஆராய்ந்த போது, தனது இதயத்தில் இன்னும் பாவம் இருப்பதை அவர் உணர்ந்தார்.
எனவே அவர் போதகர் பார்க்கிடம் வந்து தனது இதயத்தில் பாவம் இருப்பதாக ஒப்புக்கொண்டார். மேலும் அவர் கேட்டார், “அவர்கள் பாவநிவாரண வெள்ளாட்டின் தலையில் கைகளை வைத்தபோது, அது அதைக் கொல்வதற்கு முன்னரா அல்லது கொன்ற பின்னரா?” அவர் ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலுமான சுவிசேஷத்தைப் பற்றி ஒருபோதும் கேள்விப்பட்டதில்லை. எனவே அவர் மிகவும் குழப்பமடைந்தார்.
அதுதான் இந்த ஆன்மீக பரிசோதனையின் முக்கிய கருத்து. உலகின் அனைத்து பாவங்களும் தன் மீது சுமத்தப்பட இயேசு ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டியிருந்தது. பாவத்தின் சம்பளம் மரணம் என்பதால், அதன் பிறகு மட்டுமே அவர் சிலுவையில் மரிக்க முடிந்தது.
“பாவநிவாரணபலியின் தலையில் கைகளை வைத்தது அதைக் கொல்வதற்கு முன்னரா, அல்லது கொன்ற பின்னரா” என்று அவர் கேட்டார். கைகளை வைப்பது மற்றும் இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் பற்றி அவர் குழப்பமடைந்திருந்ததால் இதைக் கேட்டார். எனவே போதகர் பார்க் அவருக்கு இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மூலமான மீட்பைப் பற்றி விளக்கினார்.
அன்று, கணவர் முதன்முறையாக ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலுமான சுவிசேஷத்தைக் கேட்டு மீட்கப்பட்டார். அவர் சுவிசேஷத்தை ஒரேயொரு முறை மட்டுமே கேட்டு இரட்சிக்கப்பட்டார்.
இது இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தைப் பற்றிய வார்த்தையை குறிப்பிடாமல் பரிசோதனையாக இருந்தது. நமக்கு பாவம் இல்லை என்று நாம் சொல்லலாம், ஆனால் இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் இல்லாமல் நம் இதயங்களில் நிச்சயமாக இன்னும் பாவம் உள்ளது. இயேசு சிலுவையில் மரித்ததன் மூலம் எல்லா பாவங்களையும் கழுவினார் என்று மக்கள் பொதுவாகக் கூறுகிறார்கள், ஆனால் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தையும் இரத்தத்தையும் விசுவாசிப்பவர்கள் மட்டுமே தேவனுக்கு முன்பாக தங்களுக்கு பாவம் இல்லை என்று கூற முடியும்.
இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் மீதான விசுவாசத்தின் மூலமான மீட்பு இல்லாமல் நாம் நமது பாவங்களிலிருந்து முழுமையாக மீட்கப்பட முடியாது என்பதை போதகர் பார்க் இந்த தம்பதியினர் மூலம் நிரூபித்தார்.
இரட்சிப்பின் சின்னமாக: இயேசுவின் ஞானஸ்நானம்
| இரட்சிப்பின் சின்னமாக என்ன? |
| இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் |
“அதற்கு சின்னமாக ஞானஸ்நானமானது, இப்பொழுது நம்மையும் இரட்சிக்கிறது.” இயேசு உலகின் எல்லா பாவங்களையும் கழுவ, நமது மனசாட்சியை பனிபோல வெண்மையாக்க நம் உலகிற்கு வந்தார். இயேசு தனது ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் அனைத்து பாவங்களையும் தம்மேல் ஏற்றுக்கொண்டதால் நாம் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்பட்டுள்ளோம். அவர் நம்மை தனது ஞானஸ்நானத்தாலும் இரத்தத்தாலும் இரட்சித்தார். ஆகையால், மனிதகுலம் அனைத்தும் அவருக்கு முன்பாக முழங்கால்படியிட வேண்டும்.
இயேசுவை விசுவாசிப்பதன் மூலம் நாம் இரட்சிக்கப்படுகிறோம். இயேசுவை விசுவாசிப்பதன் மூலம் நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகளாகி பரலோகராஜ்யம் செல்கிறோம். இயேசுவை விசுவாசிப்பதன் மூலம் நாம் நீதிமான்களாகிறோம். நாம் ராஜரீகமான ஆசாரியக்கூட்டமாக இருக்கிறோம். நாம் தேவனை நமது பிதா என்று அழைக்க முடியும். நாம் இந்த உலகில் வாழ்கிறோம், ஆனால் நாம் ராஜாக்களாக இருக்கிறோம்.
ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலுமான மீட்பை விசுவாசிக்கும் நம்மை தேவன் இரட்சித்தார் என்பதை நீங்கள் உண்மையாகவே நம்புகிறீர்களா? இயேசுவின் ஞானஸ்நானம் இல்லாமல் நமது மீட்பு ஒருபோதும் முழுமையாக இருக்க முடியாது. தேவனும் இயேசுவும் அங்கீகரிக்கும் உண்மையான விசுவாசம் என்பது இயேசு தனது ஞானஸ்நானத்தாலும், சிலுவையாலும், ஆவியினாலும் நம்மை இரட்சித்த சுவிசேஷத்தை நம்புவதாகும். இதுவே ஒரே உண்மையான விசுவாசமாகும்.
இயேசு தனது ஞானஸ்நானத்தால் நமது பாவங்களை எடுத்துக்கொண்டபோது அவை கழுவப்பட்டன, மேலும் அவர் சிலுவையில் இரத்தம் சிந்தியபோது நமது எல்லா பாவங்களுக்கும் விலை செலுத்தப்பட்டது. கிறிஸ்து இயேசு நம்மை ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலும் இரட்சித்தார். ஆம்! நாங்கள் விசுவாசிக்கிறோம்!
இந்த பிரசங்கம் மின்புத்தக வடிவிலும் கிடைக்கிறது. கீழே உள்ள புத்தக அட்டையில் கிளிக் செய்யவும்.