• All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
  • Explore multilingual sermons in global languages
  • Two new revised editions in English have been released
  • Check out our website translated into 27 languages
Search

Sermons

Subject 3 : The Gospel of the Water and the Spirit

[3-3] Jēzus Kristus nāca ar ūdeni, asinīm un Garu (1. Jāņa 5:1–12)

Jēzus Kristus nāca ar ūdeni, asinīm un Garu(1. Jāņa 5:1–12)
“Ikviens, kas tic, ka Jēzus ir Kristus, ir no Dieva dzimis, un ikviens, kas mīl To, kas Viņu ir dzemdinājis, mīl arī to, kas no Viņa ir dzimis. No tā mēs noprotam, ka mēs Dieva bērnus mīlam, kad mīlam Dievu un turam Viņa baušļus. Jo šī ir Dieva mīlestība, ka turam Viņa baušļus, un Viņa baušļi nav grūti; jo viss, kas ir dzimis no Dieva, uzvar pasauli, un šī ir tā uzvara, kas uzvarējusi pasauli — mūsu ticība. Kas ir pasaules uzvarētājs? Tikai tas, kas tic, ka Jēzus ir Dieva Dēls. Viņš ir tas, kurš nācis caur ūdeni un asinīm, Jēzus Kristus, ne ūdeni vien, bet ar ūdeni un asinīm. Un Gars ir liecinieks, jo Gars ir patiesība. Jo trīs ir, kas dod liecību debesīs: Tēvs, Vārds un Svētais Gars, un šie trīs ir viens. Un trīs ir, kas liecina virs zemes: Gars, ūdens un asinis, un šie trīs ir kopā. Ja pieņemam cilvēku liecību, tad Dieva liecība ir lielāka, proti, šī ir Dieva liecība, ko Viņš ir nodevis par Savu Dēlu. Kas tic uz Dieva Dēlu, tam ir liecība Viņā. Kas netic Dievam, tas Viņu ir darījis par meli, tāpēc ka tas nav ticējis tai liecībai, ko Dievs ir nodevis par Savu Dēlu. Un šī ir tā liecība, ka Dievs mums ir devis mūžīgu dzīvību, un šī dzīvība ir Viņa Dēlā. Kam Dēls ir, tam ir dzīvība, kam Dieva Dēla nav, tam nav dzīvības.”
 
 
Ar ko nāca Jēzus?
Ar ūdeni, asinīm un Garu.
 
Vai Jēzus nāca ar ūdeni? Jā. Viņš nāca ar Savām kristībām. Ūdens ir Jēzus kristības pie Jāņa Kristītāja Jordānas upē. Tās bija izpirkuma kristības, ar kurām Viņš paņēma visus pasaules grēkus.
Vai Jēzus nāca ar asinīm? Jā. Viņš nāca cilvēka miesā un kristījās, lai paņemtu visus pasaules grēkus, un saņēma grēka algu, noasiņojot pie Krusta. Jēzus nāca ar asinīm.
Vai Jēzus nāca ar Garu? Jā. Jēzus bija Dievs, bet Viņš nāca kā Gars miesā, lai kļūtu par grēcinieku Glābēju.
Daudzi cilvēki netic, ka Jēzus nāca ar ūdeni, asinīm un Garu. Tikai daži tic, ka Jēzus patiešām ir kungu Kungs un dievu Dievs. Vairākums cilvēku vēl joprojām šaubās: “Vai Jēzus patiešām ir Dieva Dēls vai cilvēka dēls?” Un daudzi, ieskaitot teologus un mācītājus, tic Jēzum kā cilvēkam, nevis kā Dievam, Glābējam un pilnīgai Būtnei.
Bet Dievs teica, ka Viņš pieņems katru, kas tic, ka Jēzus ir kungu Kungs, patiesais Dievs un patiesais Glābējs. Tie, kas mīl Dievu, mīl arī Jēzu, un tie, kas patiesi tic Dievam, tāpat mīl arī Jēzu.
Cilvēks nevar pārvarēt pasauli. Apustulis Jānis mums teica, ka tikai patiesie kristieši spēj pārvarēt šo pasauli. Ticīgie šo pasauli pārvar tādēļ, ka viņi tic ūdenim, asinīm un Jēzus Garam. Šādu spēku, kas pārvar pasauli, nevar smelties no cilvēka gribas, izturības vai degsmes.
“Ja es runātu ar cilvēku un eņģeļu mēlēm un man nebūtu mīlestības, tad es būtu skanošs varš vai šķindošs zvārgulis. Un, ja es pravietotu un ja es zinātu visus noslēpumus un atziņas dziļumus, un ja man būtu pilnīga ticība, ka varētu kalnus pārcelt, bet nebūtu mīlestības, tad es neesmu nekas. Un, ja es visu savu mantu izdalītu nabagiem un nodotu savu miesu, lai mani sadedzina, bet man nebūtu mīlestības, tad tas man nelīdz nenieka” (1. Korintiešiem 13:1–3). Šeit minētā “mīlestība” nozīmē Jēzu, kurš nāca ar ūdeni, asinīm un Garu.
 
 
Tikai tas, kas tic ūdenim un asinīm, spēj pārvarēt šo pasauli
  
Kas spēj pārvarēt šo pasauli?
Tas, kurš tic Jēzus kristību, asiņu un Gara izpirkumam.
 
1. Jāņa 5:5–6: “Kas ir pasaules uzvarētājs? Tikai tas, kas tic, ka Jēzus ir Dieva Dēls. Viņš ir tas, kurš nācis caur ūdeni un asinīm, Jēzus Kristus.”
Dārgie kristieši, Jēzus Kristus bija tas, kas pārvarēja pasauli un pārvarēja Sātanu. Tas, kurš tic ūdens, asiņu un Jēzus Gara vārdam, arī pārvarēs šo pasauli. Kā Jēzus to pārvarēja? Caur ūdens, asiņu un Gara izpirkumu.
Bībelē “ūdens” attiecas uz “Jēzus kristībām” (1. Pētera 3:21). Jēzus nāca šajā pasaulē miesā. Viņš nāca, lai glābtu pasaules grēciniekus, Viņš kristījās un paņēma visu pasaules grēcinieku visus grēkus, un Viņš nomira pie Krusta, lai samaksātu par šiem grēkiem.
Asinis pie Krusta sasaucas ar to, ka Viņš nāca šajā pasaulē miesā kā cilvēks. Viņš nāca cilvēka miesā, lai glābtu grēciniekus, un kristījās ūdenī. Tātad Jēzus pie mums nāca gan ar ūdeni, gan ar asinīm. Citiem vārdiem sakot, Viņš paņēma visus pasaules grēkus ar Savu kristību ūdeni un Savas nāves asinīm.
Kā Sātans valdīja pār pasauli? Sātans lika cilvēcei apšaubīt Dieva vārdu un sēja viņu sirdīs nepaklausības sēklu. Citiem vārdiem sakot, Sātans pārvērta ļaudis par saviem kalpiem, apkrāpjot viņus, lai tie neklausītu Dieva vārdam.
Tomēr Jēzus nāca šajā pasaulē un nomazgāja visus cilvēku grēkus ar Savu kristību ūdeni un Savām asinīm pie Krusta. Viņš uzvarēja Sātanu un nomazgāja visus pasaules grēkus.
Tā tas notika tādēļ, ka Jēzus Kristus bija grēcinieku Glābējs.Viņš kļuva par mūsu Glābēju, jo Viņš nāca ar ūdeni un asinīm.
 
 

Jēzus paņēma visus pasaules grēkus ar Savām izpirkuma kristībām

  
Ko nozīmē tas, ka Jēzus uzvarēja pasauli?
Tas nozīmē, ka Viņš paņēma visus pasaules grēkus.
 
Tā kā Jēzus kristījās, lai paņemtu visus pasaules grēkus un mira miesā kā cilvēks, lai izpirktu visus mūsu grēkus, Viņš varēja atbrīvot mūs no visiem mūsu grēkiem. Tā kā Jēzus kristījās Jordānas upē pie Jāņa Kristītāja, visas cilvēces pārstāvja, visi pasaules grēki tika nodoti Viņam. Un Viņš atdeva Savu dzīvību pie Krusta kā maksu par grēkiem. Tā kā Viņš mira un augšāmcēlās no mirušajiem, Viņš uzvarēja Sātana spēku. Viņš ar Savu nāvi saņēma grēka algu.
 
 

Jēzus nāca pie grēciniekiem ar kristību ūdeni un asinīm pie Krusta

 
Kā Viņš uzvarēja Sātana spēku?
Ar Savām kristībām, asinīm un Garu.
 
Apustulis Jānis teica, ka izpirkums nav tikai no ūdens, bet no ūdens un asinīm. Tādēļ, tā kā Jēzus paņēma mūsu grēkus uz visiem laikiem, visi grēcinieki tiek glābti no grēka, ticot Viņam un uzticoties Viņa Vārdiem.
Kad Jēzus atnāca uz šo pasauli, Viņš ne tikai paņēma mūsu grēkus, bet Viņš mūs arī izglāba no grēka, noasiņojot līdz nāvei pie Krusta. Viņš paņēma visus mūsu grēkus ar savām kristībām Jordānā un saņēma algu par šiem grēkiem pie Krusta; Viņš samaksāja par mūsu grēkiem ar Savu nāvi. Un Dieva taisnīgā likuma pravietojums, kas teica, ka “grēka alga ir nāve” (Romiešiem 6:23), tika piepildīts.
Ko īsti nozīmē — uzvarēt pasauli? Ticība, kas uzvar pasauli, ir ticība izpirkuma evaņģēlijam, ko Jēzus mums atnesis ar ūdeni un asinīm. Viņš nāca miesā un Viņš liecināja par glābšanu ar Savām ūdens kristībām un Savu nāvi pie Krusta.
Jēzus uzvarēja pasauli, tas ir, Sātanu. Viņa agrīnās baznīcas mācekļi bija nelokāmi pat mocībās un nepakļāvās Romas impērijai vai citiem šīs pasaules kārdinājumiem.
Tas viss nāca no viņu ticības, ka Jēzus nāca ar ūdeni (Viņš kristījās, lai paņemtu visus mūsu grēkus), un ar Savām asinīm pie Krusta (Viņš saņēma algu par visiem mūsu grēkiem ar Savu nāvi).
Jēzus nāca Garā (Viņš nāca cilvēka miesā), un Viņš paņēma visus grēcinieku grēkus ar Savām kristībām un Savām asinīm pie Krusta, lai katrs no mums, kas ir izpirkts, spētu uzvarēt šo pasauli.
 
 
Tas attēlo kristību, kura tagad arī jūs glābj caur Jēzus Kristus augšāmcelšanos (1 Pētera 3:21)
  
Kas attēlo glābšanu?
Jēzus kristības.
 
1. Pētera 3:21 teikts: “Tas attēlo kristību, kura tagad arī jūs glābj. Tā nav miesas netīrības mazgāšana, bet ir labas sirdsapziņas izlūgšanās Dievā caur Jēzus Kristus augšāmcelšanos.” Apustulis Pēteris liecināja, ka Jēzus bija Glābējs un ka Viņš nāca ar kristību ūdeni un asinīm.
Tādēļ mums jātic Jēzum, kurš nāca ar ūdeni un asinīm. Un mums ir jāzina, ka Jēzus kristību ūdens attēlo mūsu glābšanu. Apustulis Pēteris mums teica, ka kristību “ūdens”, “asinis” un “Gara” ir “nepieciešami faktori” glābšanai.
Neviens no mācekļiem nekad neticēja asinīm pie Krusta bez Jēzus kristībām. Ticēt vienīgi asinīm nozīmē, ka tev ir tikai puse no patiesas ticības. Puse ticības vai nepilnīga ticība ar laiku izzūd. Taču to ticība, kas tic ūdens, asiņu un Gara evaņģēlijam, ar laiku kļūs stiprāka.
Tomēr asiņu evaņģēlija balss mūsdienās kļūst arvien stiprāka un stiprāka. Kāpēc tas tā ir? Cilvēki nezin patiesības vārdu, ūdens un Gara izpirkuma evaņģēliju, tādēļ viņi nevar piedzimt no jauna.
Kādā laika posmā rietumu baznīcas kļuva par māņticības upuriem. Kādu brīdi šķita, ka tām iet visnotaļ labi, bet Sātana kalpi palīdzēja pārvērst ticību māņticībā.
Māņticība ir ticēt, ka velns bēgs, ja kāds uz papīra vai koka uzzīmēs krustu un ka Sātanu atbaidīs tas, ka kāds tic Jēzus asinīm. Ar šādu un citu māņticīgu uzskatu palīdzību Sātans pievīla cilvēkus, lai tie ticētu, ka viņiem jātic vienīgi Jēzus asinīm. Sātans izliekas, ka viņš baidās no asinīm un saka, ka Jēzus noasiņoja par grēciniekiem.
Tomēr Pēteris un visi pārējie mācekļi liecināja par patieso Jēzus kristību un asiņu pie Krusta evaņģēliju. Tomēr par ko liecina mūsdienu kristieši? Viņi liecina vienīgi par Jēzus asinīm.
Bet mums ir jātic tam, kas rakstīts Bībelē — jātic Gara, Jēzus kristību un asiņu glābšanai. Ja mēs neņemam vērā Jēzus kristības un apliecinam vienīgi to, ka Jēzus par mums mira pie Krusta, mūsu glābšana nevar būt pilnīga.
 
 
“Liecības vārds” par Dieva ūdens glābšanu
 
Kas pierāda, ka Dievs mūs ir glābis?
Ūdens, asinis un Gars.
 
1. Jāņa 5:8 tas Kungs saka: “Un trīs ir, kas liecina virs zemes”. Pirmais ir Gars, otrais ir Jēzus kristību ūdens un trešās ir asinis pie Krusta. Visas šīs trīs lietas ir kā viens. Jēzus nāca šajā pasaulē, lai glābtu no grēkiem mūs visus. Viņš viens pats to paveica ar visiem trim, ar kristībām, ar asinīm un ar Garu.
“Un trīs ir, kas liecina.” Trīs lietas pierāda, ka Dievs mūs ir izglābis. Šīs trīs pierādījuma sastāvdaļas ir Jēzus kristību ūdens, asinis un Gars. Šīs trīs lietas ir tas, ko Jēzus šajā pasaulē par mums ir darījis.
Ja kādu no šīm trim lietām atmestu, glābšana nebūtu pilnīga. Trīs ir, kas liecina virs zemes: Gars, ūdens un asinis.
Jēzus Kristus, kas nāca pie mums miesā, ir Dievs, Gars un Dēls. Viņš nonāca šajā pasaulē kā Gars cilvēka miesā un kristījās ūdenī, lai paņemtu visus pasaules grēkus. Un Viņš uz Savas miesas uzņēmās visus grēkus un izglāba grēciniekus, noasiņojot līdz nāvei pie Krusta. Viņš pilnībā samaksāja par visiem grēkiem. Tas ir pilnīgā ūdens, asiņu un Gara izpirkuma evaņģēlijs.
Pat ja mēs atmestu kaut vienu no šiem trim, mēs atteiktos no Dieva glābšanas, kas izglābusi mūs no visiem grēkiem. Ja mēs piekristu mūsdienu ticīgo vairākumam, mums būtu jāsaka: “Divi ir, kas liecina virs zemes: asinis un Gars.”
Bet apustulis Jānis teica, ka liecina trīs lietas: Jēzus kristību ūdens, asinis pie Krusta un Gars. Apustulis Jānis ļoti sīki izskaidroja savu liecību.
Ticība, kas izpērk grēcinieku, ir ticība Garam, ūdenim un asinīm. Kur ir tā ticība, kas ļauj uzvarēt pasauli? Tā ir šeit. Tā nozīmē ticēt Jēzum, kurš nāca ar ūdeni, asinīm un Garu. Tici tiem un saņem glābšanu un mūžīgo dzīvi.
  
Vai glābšana ir pilnīga bez Jēzus kristībām?
Nē.
 
Sen, sen atpakaļ, kad es vēl nebiju piedzimis no jauna, arī es biju kristietis, kurš ticēja vienīgi asinīm pie Krusta un Garam. Es ticēju, ka Viņš nāca kā Gars, nomira par mani pie Krusta un izglāba mani no visiem grēkiem. Es ticēju tikai šīm divām lietām un biju pietiekoši pārliecināts, lai tās sludinātu arī citiem.
Es domāju studēt teoloģiju, lai kļūtu par misionāru un strādātu un mirtu par cilvēkiem, kā Jēzus bija darījis. Es biju iecerējis daudzas lielas lietas.
Bet tik ilgi, kamēr es ticēju tikai divām lietām, manā sirdī vienmēr palika grēks, tādēļ es nespēju uzvarēt pasauli. Es nevarēju būt brīvs no grēka. Kad es ticēju vienīgi asinīm un Garam, manā sirdī joprojām bija grēks.
Manā sirdī vēl joprojām bija grēks, lai arī es ticēju Jēzum, tādēļ, ka es nezināju par ūdeni, Jēzus kristībām. Mana atbrīvošana nebija pilnīga, līdz es netiku izpirkts, ticot kristību ūdenim, asinīm un Garam.
Es nespēju uzvarēt miesas grēkus tādēļ, ka nezināju Jēzus kristību nozīmi. Pat tagad daudzi tic Jēzum, bet vēl joprojām veic miesas grēkus. Viņu sirdīs vēl joprojām ir grēks un viņi dara visu, lai atjaunotu pirmo mīlestību, kas viņiem bija pret Kristu.
Viņi nespēj atjaunot savu pirmo dedzību, jo viņu grēki nav pilnīgi nomazgāti ar ūdeni. Viņi nesaprot, ka visi viņu grēki tika nodoti Jēzum, kad Viņš kristījās, un viņi nespēj atjaunot savu ticību, kad ir krituši.
Es vēlētos, lai jūs visi to saprastu. Mēs varam dzīvot ticībā un uzvarēt šo pasauli, ja ticam Jēzum. Lai cik mēs būtu nepilnīgi un lai cik daudz grēka arī nebūtu šajā pasaulē, mēs varam būt uzvarētāji, kamēr ticam Jēzum kā mūsu Glābējam, kas pilnībā atbrīvojis mūs no grēka ar Savām kristībām.
Tomēr, ja mēs ticam Jēzum bez kristību ūdens, mēs nevaram būt pilnīgi brīvi. Apustulis Jānis teica, ka ticība, kas uzvar pasauli, ir ticība Jēzum Kristum, kurš nāca ar kristību ūdeni, asinīm un Garu.
Dievs sūtīja savu vienpiedzimušo dēlu, lai izpirktu tos, kas tic kristībām un Viņa asinīm. Jēzus ar Savām kristībām paņēma visus mūsu grēkus. Jēzus, vienīgais Dieva Dēls, nāca pie mums Garā (cilvēka miesā). Un Viņš noasiņoja pie Krusta, lai saņemu algu par grēkiem. Tā Jēzus atbrīvoja no grēka visus cilvēkus.
Ticību, kas ļauj mums uzvarēt šo pasauli, var iegūt, ticot, ka Jēzus nāca pie mums ar ūdeni, asinīm un Garu un pilnībā atbrīvoja mūs no mūsu grēkiem.
Ja nebūtu bijis kristību ūdens un asiņu pie Krusta, nebūtu arī patiesas glābšanas. Bez viena vai otra mēs nevarētu saņemt pilnīgu glābšanu. Patiesa glābšana nav iespējama bez ūdens, asinīm un Gara. Tādēļ mums jātic ūdenim, asinīm un Garam. Ja tu to zini, tev ir patiesa ticība.
 
 
Es jums saku, ka patiesa glābšana nav iespējama bez ūdens, asiņu un Gara liecības
 
Kas ir trīs nozīmīgākās sastāvdaļas, kas liecina par glābšanu?
Ūdens, asinis un Gars.
 
Šo jautājumu var apsvērt arī šādi. “Jēzus ir mans glābējs. Es ticu Viņa asinīm pie Krusta, un es vēlos nomirt mocekļa nāvē. Es ticu Jēzum, lai arī manā sirdī ir grēks. Es čakli esmu nožēlojis grēkus un ļoti centies, lai katru dienu uzvestos labi, pareizi un žēlsirdīgi. Es esmu atdevis visu savu dzīvi un pasaulīgos īpašumus Tev. Es pat neesmu apprecējies. Kā Dievs var mani nepazīt? Jēzus nomira par mani pie Krusta. Mūsu Svētais Dievs nāca un nomira par mums pie Krusta. Es ticēju Tev, upurēju Tev un uzticīgi darīju savu darbu Tev. Lai arī es esmu necienīgs un manā sirdī vēl joprojām ir mazliet grēka, vai gan Jēzus par to mani sūtīs uz elli? Nē taču.”
Daudzi domā tāpat. Viņi ir tie, kas netic, ka Jēzus kristījās, lai paņemtu visus pasaules grēkus. Ja šie cilvēki, kuri tic Jēzum, vēl arvien ir grēcīgi, kur viņi nokļūs? Viņi nokļūs ellē. Viņi ir grēcinieki!
Tie, kas domā, kā viņi vēlas, un uzskata, ka Dievam jādomā tieši tāpat, nokļūs ellē. Vēl vairāk, daži saka, ka tādēļ, ka Jēzus ar Savu nāvi pie Krusta paņēma visus grēkus, šajā pasaulē vairs nav grēka. Tomēr tā ir tikai runāšana par asinīm un Garu. Tā nav ticība, kas ved pie patiesas glābšanas.
Mums jātic, ka Jēzus paņēma mūsu grēkus ar Savām kristībām, tika tiesāts, nomira pie Krusta par mums un augšāmcēlās trīs dienas pēc Savas nāves.
Bez šādas ticības nebūtu iespējama pilnīga glābšana. Jēzus Kristus kristījās, mira pie Krusta un augšāmcēlās. Jēzus Kristus nāca pie mums ar ūdeni, asinīm un Garu. Viņš paņēma visus cilvēces grēkus.
Ir trīs ļoti svarīgi elementi, kas liecina virs zemes: Gars, ūdens un asinis.
Pirmkārt, Svētais gars liecina, ka Jēzus ir Dievs, kas nācis cilvēka miesā.
Otrais liecības elements ir “ūdens.” Ūdens ir Jēzus kristības Jordānas upē pie Jāņa Kristītāja, caur kurām visi mūsu grēki tika nodoti Jēzum. Visi mūsu grēki tika nodoti Jēzum, kad Viņš kristījās (Mateja 3:15).
Trešais liecinieks ir “asinis”, kas simbolizē jauno dzīvi un Jēzus apņemšanos saņemt sodu par mūsu grēkiem mūsu vietā. Jēzus nomira par mums, saņēma Sava Tēva sodu par mums un augšāmcēlās pēc trim dienām.
Dievs Tēvs sūta Garu to sirdīs, kas tic Viņa Dēla kristībām un asinīm, kas liecina par mūsu glābšanu.
Tiem, kuri ir piedzimuši no jauna, ir Vārds, ar kuru viņi uzvar pasauli. Izglābtie uzvarēs Sātanu, viltus praviešu melus un šķēršļus vai grūtības, kas nemitīgi viņiem uzbrūk. Mums šis spēks ir tādēļ, ka mūsu sirdīs ir trīs lietas: Jēzus ūdens, Viņa asinis un Gars.
 
Kā mēs varam uzvarēt pasauli un Sātanu?
Ticot trim lieciniekiem.
 
Mēs uzvaram Sātanu un pasauli, jo ticam Garam, ūdenim un asinīm. Tie, kas tic Jēzus kristībām un asinīm, spēj uzvarēt visu veidu viltus praviešus. Mūsu ticība ar šo uzvarošo spēku pamatojas uz ūdeni, asinīm un Garu. Vai tu tam tici?
Tu nevari ne piedzimt no jauna, ne uzvarēt pasauli, ja tev nav ticība izpirkumam caur Jēzus kristībām, Viņa asinīm un ticību, ka Jēzus ir Dieva Dēls un mūsu Glābējs. Vai tas ir tavā sirdī?
Vai tavā sirdī ir Gars un ūdens? Vai tu tici, ka visi tavi grēki tika nodoti Jēzum? Vai tavā sirdī ir Krusta asinis?
Tu uzvarēsi pasauli, ja tavā sirdī būs ūdens un Jēzus asinis un ja tu ticēsi, ka Jēzus nomira pie Krusta par tevi, saņemdams sodu par tevi.
Apustulis Jānis uzvarēja pasauli, jo viņa sirdī bija šie trīs tik ļoti svarīgie elementi. Viņš arī runāja par visu savu brāļu izpirkumu, kas savā darbā sastapa šķēršļus un draudus. Viņš liecināja: “Arī jūs šādi varat uzvarēt pasauli. Jēzus nāca ar Garu, ūdeni un asinīm. Gluži kā Viņš uzvarēja šo pasauli, tā arī ticīgie uzvarēs šo pasauli. Tikai šādā veidā ticīgie var uzvarēt šo pasauli.”
1. Jāņa 5:8 ir teikts: “Un trīs ir, kas liecina virs zemes: Gars, ūdens un asinis, un šie trīs ir kopā.” Daudzi vēl joprojām runā par asinīm un Garu, bet viņi atmet Jēzus kristību ūdeni. Ja viņi atmet “ūdeni”, Sātans viņus ir pievīlis. Viņiem jāatmet šis pašapmāns un jānožēlo grēki; viņiem jātic Jēzus kristību ūdenim, lai piedzimtu no jauna.
Neviens nevar uzvarēt šo pasauli, ja viņš netic ūdenim un asinīm. Es atkārtoju, neviens! Mums jācīnās un jālieto ūdens un Jēzus asinis kā mūsu ieroči. Viņa Vārds ir Gara zobens, gaismas zobens.
Vēl aizvien daudzi netic Jēzus kristībām, kas nomazgāja visus viņu grēkus. Vēl aizvien daudzi tic tikai divām lietām. Kad Jēzus viņiem liek “celties un būt par gaismu”, viņi to nespēj. Viņu sirdīs vēl joprojām ir grēks. Lai arī viņi tic Jēzum, viņi visviens nonāks ellē.
 
 
Par Jēzus kristību un asins evaņģēliju jāliecina pārliecinoši, lai cilvēki varētu dzirdēt, ticēt un tikt glābti
  
Vai ticība kristībām ir tikai kāda noteikta dogma?
Nē, tā nav dogma. Tā ir patiesība.
 
Kad mēs liecinām par evaņģēliju, tam jābūt pārliecinoši. Jēzus nāca ar Garu, ar kristībām (kas paņēma mūsu grēkus) un asinīm (kas samaksāja par mūsu grēkiem). Mums jātic visiem trim.
Ja tā nav, mēs nesludinām evaņģēliju, bet diezgan vienkāršu reliģiju. Šīs pasaules kristieši sauc kristietību par reliģiju. Tomēr kristietību nevar definēt kā reliģiju. Tā ir ticība izpirkumam, kas celta uz patiesības, ticība, kurā uzlūkot Dievu. Tā nav reliģija.
Reliģija ir cilvēka veidota, bet ticība ir Dieva sniegtās glābšanas uzlūkošana. Tāda ir atšķirība. Ja tu ignorē šo patiesību, tu uztver kristietību kā kārtējo reliģiju un sludini morāli un ētiku.
Jēzus Kristus nenāca, lai šajā pasaulē ieviestu reliģiju. Viņš nekad nedibināja reliģiju, ko sauc par kristietību. Kādēļ tev šķiet, ka tā ir reliģija? Ja tās visas ir vienādas, kādēļ tad neticēt budismam? Vai tev šķiet, ka es maldos?
Daži cilvēki tic Jēzum kā reliģijai un apgalvo: “Kāda starpība? Debesis, Nirvāna, paradīze... Tas ir viens un tas pats, tikai ar citiem nosaukumiem. Mēs visi galu galā nonāksim vienā un tai pašā vietā.”
Dārgie kristieši, mums jāsaskata patiesība. Un mums “jāceļas un jābūt par gaismu.” Mums jāsaka patiesība bez vilcināšanās.
Kad kāds saka: “Tas nevar būt vienīgais ceļš”, tev noteiktā balsī jāatbild: “Jā! Tas ir vienīgais ceļš.Tu vari nokļūt debesīs vienīgi tad, ja tici Jēzum Kristum, kurš nāca ar ūdeni, asinīm un Garu.” Jums jāspīd tik gaiši, lai citas dvēseles varētu dzirdēt glābšanas vārdu, piedzimt no jauna un doties uz debesīm.
 
 
Gūsti pareizu ticību: neglābtie Jēzus cienītāji, kas nezina par Jēzus kristību un asiņu izpirkumu, ies pazušanā
 
Kas ies pazušanā, pat ja viņš tic Jēzum?
Tie, kas netic Jēzus kristībām.
 
Vienkārša ticības Jēzum apliecināšana ir vienpusēja mīlestība pret Jēzu un ir tas pats, kas uztvert patiesību par kārtējo reliģiju.
Kuģis, kas šķērsoja Kluso okeānu, nogrima, un uz gumijas plosta palika daži cilvēki. Viņi izsūtīja SOS signālu, bet jūras viļņi neļāva citiem kuģiem nākt palīgā. Tad atlidoja helikopters un pasvieda viņiem virvi.
Ja kāds no viņiem satvertu virvi ar savām rokām, nevis apsietu to ap savu ķermeni, tas būtu tā, kā vienpusēji mīlēt Jēzu; ticēt Dievam pēc sava prāta. Viņš vēl nav drošībā, bet viņš saka: “Es ticu. Glāb mani. Es ticu, tāpēc, manuprāt, es tikšu glābts.”
Tas, kurš nesaprot patiesību par Jēzus kristībām un Viņa asinīm, tic, ka viņš tiks glābts tāpēc, ka viņš vienkārši turas pie virves.
Bet tad, kad viņu pacels, viņa rokas zaudēs satvērienu. Viņš turēsies vienīgi pats ar savu spēku. Kad tas izsīks, viņš atlaidīs rokas un iekritīs atpakaļ okeānā.
Līdzīgi ir ar vienpusēju mīlestību pret Jēzu. Daudzi apgalvo, ka viņi tic Dievam un Jēzum, ka viņi tic Jēzum, kurš nāca ar Garu, bet tā ir tikai daļa patiesības. Viņi nevar ne patiesi ticēt, ne mājot pilnīgajā evaņģēlijā, tādēļ viņi atkal un atkal apgalvo, ka viņi tic.
Ticēt un censties ticēt nav viens un tas pats. Viņi saka, ka sekos Jēzum līdz galam, bet pēdējā dienā viņi tiks atmesti grēka dēļ, kas palicis viņu sirdīs. Viņi mīl Jēzu, nezinot, ka Jēzus nāca ar Savām kristībām, asinīm un Garu. Ja viņi mīl Jēzu tikai Viņa asiņu dēļ, viņi nonāks ellē.
Apsien savu dvēseli ar kristību ūdeni un ar Krusta asiņu vārdu. Kad Jēzus pasviež glābšanas virvi, tie, kas apsien sevi ar ūdeni, asinīm un Garu, tiks glābti.
Glābējs no helikoptera sauca skaļrunī: “Lūdzu, klausieties uzmanīgi. Kad es nosviedīšu virvi, apsieniet to ap sevi zem savām rokām. Neturieties pie virves ar savām rokām. Vienkārši apsieniet to ap krūtīm un mierīgi gaidiet. Tad jūs tiksit glābti.”
Pēc tam, kad viņš bija sniedzis šīs pamācības, tas, kurš tām sekoja un apsēja sev virvi, tika glābts. Bet otrs teica: “Neuztraucies. Es esmu ļoti stiprs. Es regulāri trenējos veselības centrā. Redziet, kādi man muskuļi? Es varu noturēties stundām ilgi.” Tad viņš pieķērās virvei ar savām rokām, un tā tika pacelta.
No sākuma pacēla abus vīrus. Bet bija kāda starpība. Tas, kurš paklausīja pamācībām un apsēja virvi ap sevi, tika pacelts bez aizķeršanās. Viņš pa ceļam pat paģība, bet visviens tika pacelts.
Tas, kurš lepojās ar savu spēku, galu galā zaudēja satvērienu, jo viņa spēki izsīka. Un viņš mira, jo atteicās paklausīt un neņēma vērā pamācības.
Lai saņemtu pilnīgu glābšanu, jātic Viņa kristību ūdens un asiņu glābšanai, kas izglāba no grēkiem visas dvēseles. Glābšana pieejama tiem, kas ar visu sirdi tic Vārdam: “Es pilnībā izglābu jūs ar Savām kristībām pie Jāņa Kristītāja un Savu nāvi pie Krusta.”
Tie, kas tic vienīgi asinīm, saka: “Neuztraucies, es ticu. Es līdz sava mūža galam būšu pateicīgs par Jēzus asinīm. Es sekošu Jēzum līdz pašam galam, un mana ticība tikai asinīm būs vairāk nekā pietiekoša, lai uzvarētu pasauli un visus grēkus līdz mana mūža galam.”
Tomēr ar to nepietiek. Tie, kurus Dievs apliecina par Saviem ļaudīm, ir tie, kas tic visām trim lietām: ka Jēzus nāca Garā un kristījās (Jēzus paņēma visus grēkus ar savām kristībām Jordānas upē), ka Viņš mira pie Krusta, lai saņemtu algu par visiem grēkiem un ka Viņš augšāmcēlās.
Gars nāk tikai pie tiem, kas tic visām trim lietām, un liecina viņiem: “Jā, es esmu jūsu Glābējs. Es jūs izglābu ar ūdeni un asinīm. Es esmu jūsu Dievs.”
Bet Dievs nesniedz glābšanu tiem, kas netic visām trim lietām. Pat ja tikai viena no tām tiek izlaista, Dievs saka: “Nē, tu neesi glābts.” Visi Viņa mācekļi ticēja visām trim lietām. Jēzus saka, ka Viņa kristības liecina par glābšanu un Viņa asinis ir tiesa.
 
 
Apustuļi Pāvils un Pēteris arī liecināja par kristībām un Jēzus asinīm
  
Par ko liecināja Jēzus mācekļi?
Par Jēzus kristībām un Viņa asinīm.
 
Vai apustulis Pāvils runāja par Jēzus kristībām? Aplūkosim, cik bieži viņš par to runāja. Romiešiem 6:3 viņš teica: “Jeb vai jums nav zināms, ka mēs visi, kas Jēzus Kristus Vārdā esam kristīti, esam iegremdēti Viņa nāvē?” Un 6:5: “Jo, ja mēs Viņam esam kļuvuši līdzīgi nāvē, mēs būsim tādi arī augšāmcelšanā.”
Viņš teica arī Galatiešiem 3:27: “Jo jūs visi, kas esat kristīti Kristus Vārdā, esat tērpušies Kristū.” Jēzus apustuļi liecināja par “ūdeni”, Jēzus kristībām. “Tas attēlo kristību, kura tagad arī jūs glābj” (1. Pētera 3:21). 
 
 

Tā Kunga izpirkuma glābšana nāca ar Jēzus ūdeni un asinīm

  
Ko Dievs sauc par taisnīgu?
To, kura sirdī nav neviena grēka.
 
Izpirkums, ko Jēzus sniedza cilvēkiem, nāca ar Jēzus kristību ūdeni un Viņa asinīm pie Krusta. Ar šo izpirkumu mēs varam celties un būt par gaismu. Kā? Liecinot par šīm lietām.
“Celieties un esiet par gaismu.” Dievs mums ir sniedzis Savu gaismu, un tagad Viņš mudina arī mūs nest to tālāk. Mūs aicina paklausīt.
Tomēr daudzi nepaklausa. Mums jāsludina evaņģēlijs no visa spēka. Tici Jēzum, un tu tiksi glābts. Tu būsi taisnīgs. Ja tavā sirdī vēl joprojām ir grēks, tu vēl neesi taisnīgs. Tu vēl neesi pārvarējis pasaules grēkus.
Tu nekad nevari atbrīvoties no grēka savā sirdī, ja tu netici Jēzus ūdenim (Jēzus kristībām). Tu nekad nevari izvairīties no tiesas, ja netici Jēzus asinīm. Tu nekad nevari tikt glābts, ja netici Jēzum Kristum, kurš nāca ar Garu. Tu nekad nevari būt pilnīgi taisnīgs, ja netici šiem trim lieciniekiem.
Nepietiekams taisnīgums noved vienīgi pie “tā sauktā taisnīguma.” Ja kāds saka, ka viņam joprojām ir grēks, bet viņš sevi uzskata par taisnīgu cilvēku, tad viņš vēl nav Jēzū. Daži cilvēki mūsdienās mēģina izpirkumu saistīt ar “tā saukto taisnīgumu.” Viņi par šo tēmu sarakstījuši kaudzēm bezjēdzīgu rakstu.
Vai Dievs sauc cilvēku par bezgrēcīgu, ja viņa sirdī vēl joprojām ir grēks? Viņš to nedara. Viņš sauc lietas īstajos vārdos. Viņš ir visvarens, bet viņš nespēj melot. Cilvēki nesaprot patieso taisnīguma nozīmi. Mēs kaut ko saucam par “tīru” tikai tad, kad tas patiešām ir tīrs. Mēs nesakām “tīrs”, ja tur ir grēks.
Tev var šķist, ka Jēzus tevi sauc par taisnīgu, lai arī tavā sirdī vēl joprojām ir grēks. Tā tas nav.
Jēzus mūs sauc par taisnīgiem tikai tad, kad mēs ticam Jēzum kā Tam, kas nāca ar Garu, kas nāca ar ūdeni (ka Viņš ar Savām kristībām paņēma visus mūsu grēkus) un kā tam, kas nāca ar asinīm (Viņš nāca miesā un nomira par mums).
Brāļi un māsas Kristū, “tā sauktajam taisnīgumam” nav nekā kopīga ar ūdens un asiņu evaņģēliju. “Tā sauktais taisnīgums” ir cilvēces radīta dogma. Vai Dievs tevi sauc par taisnīgu, ja tavā sirdī ir grēks? Dievs nevienu nesauc par taisnīgu, ja viņa sirdī vēl joprojām ir grēks, lai cik dedzīgi viņš neticētu Jēzum. Jēzus nespēj melot.
Tomēr vai tev šķiet, ka Dievs sauc kādu par bezgrēcīgu, ja viņa sirdī ir grēks? Tā domā cilvēki, nevis Dievs. Dievs nīst melus. Vai Viņš tevi sauc par taisnīgu, ja tu tici vienīgi “Garam” un “asinīm”? Viņš to nekad nedara.
Tikai viena veida cilvēkus Dievs sauc par taisnīgiem. Tas ir cilvēks, kura sirdī vairs nav grēka. Viņš pazīst vienīgi tos, kas tic visām trim lietām: ka Jēzus, būdams Dievs, nāca uz šo pasauli miesā, ka Viņš kristījās Jordānā un ka Viņš noasiņoja pie Krusta, lai izpirktu visus mūsu grēkus.
Dievs atpazīst tikai tos, kas tic labajai vēstij par izpirkumu. Tie ir tie, kas tic pareizi. Viņi pilnībā tic visām lietām, kuras Viņš paveicis mūsu labā. Viņi tic, ka Jēzus nāca un kristījās, lai paņemtu visus viņu grēkus, ka Viņš saņēma sodu par mums visiem, nomirstot pie Krusta un ka Viņš augšāmcēlās no mirušajiem.
Visas šīs lietas Dievs darīja savas mīlestības dēļ. Jēzus nonāca no debesīm un teica: “Nāciet šurp pie Manis visi, kas esat bēdīgi un grūtsirdīgi, Es jūs gribu atvieglināt” (Mateja 11:28). Viņš to paveica, paņemot mūsu grēkus.
Dievs nepazīst tos, kas tic vienīgi Jēzus asinīm. To sirdīs, kas tic vienīgi Jēzus asinīm, vēl joprojām ir grēks.
Ko Dievs pazīst kā glābto? “Es paņēmu visus jūsu grēkus, kad nācu šajā pasaulē un kristījos pie Jāņa Kristītāja. Es liecinu, ka Man tika nodoti visi pasaules grēki. Es samaksāju par šiem grēkiem pie Krusta. Tā es jūs glābu.” Ticība Jēzus kristībām, Viņa asinīm un tam, ka Viņš ir Dievs. Tas viss ir nepieciešams glābšanai.
Tiem, kas tic visām trim lietām, Jēzus saka: “Jā, jūs esat glābti. Jūs esat taisnīgi un Dieva bērni.” Tu tiec glābts, ja tu tici Jēzus kristībām, Viņa asinīm un Garam. To sirdīs, kas tic tikai asinīm un Garam, vēl joprojām ir grēks.
Dieva valstībā ir tikai viena patiesība. Tur ir taisnība, godīgums, mīlestība un laipnība. Tur nav ne mazāko melu. Debesīs nav ne melu, ne ļaunuma.
  
Kas ir “ļauna darītāji”?
Tie, kas netic Jēzus kristībām.
 
“Daudzi uz Mani sacīs tanī dienā: Kungs! Kungs! Vai mēs Tavā Vārdā neesam nākošas lietas sludinājuši, vai mēs Tavā Vārdā neesam velnus izdzinuši, vai mēs Tavā Vārdā neesam daudz brīnumu darījuši?” (Mateja 7:22)
Dievs nekad neatzīst šos cilvēku darbus. “Un tad Es tiem apliecināšu: Es jūs nekad neesmu pazinis; eita nost no Manis, jūs ļauna darītāji” (7:23).
“Es piedāvāju Tev divus namus. Es atdevu Tev savu dzīvi. Vai Tu mani neredzēji? Es Tevi nenoliedzu un tāpēc atdevu savu dzīvību. Vai Tu mani neredzēji?”
“Tātad tavā sirdī ir grēks?”
“Jā, Kungs, mazliet.”
“Tad ej prom. Grēcinieki šeit nevar ienākt.”
“Bet es miru mocekļa nāvē!”
“Kā tu to domā, mocekļa nāvē? Tu miri savas stūrgalvības dēļ. Vai tu atzini Manas kristības un asinis? Vai Es jelkad tavā sirdī tev liecināju, ka tu esi starp Maniem ļaudīm? Tu netici Manām kristībām, un Es nekad tev neliecināju, ka tu esi starp Maniem ļaudīm, tomēr tu pieķēries saviem uzskatiem un miri par tiem. Kad Es tev esmu liecinājis? Tu pats to izdomāji. Tu mīlēji un centies viens pats sasniegt savu izpirkumu. Saproti? Tagad ej.”
Jēzus mums teica celties un būt par gaismu. Izpirktie sarūk daudzo pseidokristiešu un viltus praviešu priekšā un nespēj būt par spožu gaismu! Tomēr pat neliela liesma var iedegt lielu uguni. Ja kāds droši ceļas un liecina, visa pasaule kļūs gaišāka.
Jesajas 60:1–2 ir teikts: “Celies, topi apgaismota! Jo tava gaisma nāk, un Tā Kunga godība uzlec pār tevi. Tik tiešām, tumsība apklāj zemi un dziļa krēsla tautas, bet pār tevi uzlec kā saule Tas Kungs, un Viņa godība parādās pār tevi.”
Mums ir pavēlēts celties un nest gaismu, jo melu un viltus evaņģēlija tumsa pārklās zemi. Tikai tie, kas tic Jēzum, spēj Viņu mīlēt. Tie, kas nav izpirkti, nespēj mīlēt Jēzu. Kā gan viņi to varētu? Viņi tikai runā par mīlestību, bet nekad nespēj patiesi Viņu mīlēt, ja vien viņi netic.
 
 
Ir trīs lietas, kas liecina par grēcinieku glābšanu
  
Kas ir glābšanas liecinieks mūsu sirdī?
Jēzus kristības.
 
“Un trīs ir, kas liecina virs zemes: Gars, ūdens un asinis, un šie trīs ir kopā.” Jēzus nāca uz šo zemi un paveica Savu darbu ar ūdeni un asinīm. Viņš to paveica un izglāba mūs.
“Ja pieņemam cilvēku liecību, tad Dieva liecība ir lielāka, proti, šī ir Dieva liecība, ko Viņš ir nodevis par Savu Dēlu. Kas tic uz Dieva Dēlu, tam ir liecība Viņā. Kas netic Dievam, tas Viņu ir darījis par meli, tāpēc ka tas nav ticējis tai liecībai, ko Dievs ir nodevis par Savu Dēlu. Un šī ir tā liecība, ka Dievs mums ir devis mūžīgu dzīvību, un šī dzīvība ir Viņa Dēlā. Kam Dēls ir, tam ir dzīvība, kam Dieva Dēla nav, tam nav dzīvības” (1. Jāņa 5:9–12).
No jauna piedzimušie saņem cilvēku liecību. Mēs tiekam atzīti par taisnīgiem. Kad izpirktie, no jauna piedzimuši runā par izpirkumu, cilvēki to nevar apstrīdēt. Viņi to pieņem. Viņi saka, ka mēs ticam pareizi, ka mums ir pareiza ticība. Ja mēs viņiem pastāstam, kā mēs piedzimām no jauna, neviens šo patiesību neapstrīd. Viņi saka, ka mums ir taisnība. Mēs saņemam cilvēku liecību.
Bet šeit ir arī teikts: “Dieva liecība ir lielāka, proti, šī ir Dieva liecība.” Šeit ir teikts, ka Dieva liecība ir Viņa Dēls. Pareizi? Kas ir Viņa Dēla liecība? Liecība par to, ka Dievs mūs izglāba, ir tāda, ka Jēzus nāca ar Garu, Viņš nāca ar izpirkuma ūdeni, un Viņš nāca ar asinīm pie Krusta. Un Dievs mums liecina, ka šādi Viņš mūs ir glābis un ka mēs esam Viņa ļaudis, jo tam ticam.
“Kas tic uz Dieva Dēlu, tam ir liecība Viņā. Kas netic Dievam, tas Viņu ir darījis par meli, tāpēc ka tas nav ticējis tai liecībai, ko Dievs ir nodevis par Savu Dēlu.”
Šī rakstvieta mums skaidri pasaka, kas ir atbrīvotie. Šeit ir teikts, ka tam, kas tic Dieva Dēlam, ir liecība viņā. Vai tavā sirdī ir liecība? Tā ir tevī un tā ir manī. Dievs nāca uz šo zemi mūsu dēļ. (Viņš nāca miesā caur Marijas ķermeni.) Kad Viņam bija 30 gadu, Viņš kristījās, lai paņemtu Sev visus mūsu grēkus. Un ar visiem mūsu grēkiem Viņš tika tiesāts pie Krusta. Viņš augšāmcēlās pēc trim dienām, lai sniegtu mums mūžīgo dzīvību. Tā Jēzus mūs glāba.
Kas notiktu, ja Viņš nebūtu augšāmcēlies? Kā gan Viņš varētu man liecināt kapā? Tādēļ Viņš ir mans glābējs. Tam mēs ticam.
Un, gluži kā Viņš teica, Viņš mūs izglāba ar Savām kristībām un asinīm. Un, tā kā mēs ticam, mēs esam glābti. Liecība ir manī un tevī. Izpirktie nekad neatmet Viņa kristību “ūdeni.” Mēs nekad neatmetam to, ko Viņš paveicis mūsu glābšanai.
“Jo tā mums vajag piepildīt visu taisnību” (Mateja 3:15). Mēs nekad nenoliedzam, ka Jēzus paņēma visus mūsu grēkus Jordānā, kad kristījās pie Jāņa Kristītāja. Izpirktie nekad nevar noliegt “ūdeni”, Jēzus kristības.
 
 
Tie, kas tic, bet nav izpirkti, līdz galam noliedz Jēzus kristības.
  
Kas padara Dievu par meli?
Tas, kurš netic Jēzus kristībām.
 
Cik gan precīzi apustulis Jānis teica: “Kas netic Dievam, tas Viņu ir darījis par meli.” Ja apustulis Jānis dzīvotu tagad un šeit, ko gan viņš teiktu mums, kristiešiem? Viņš jautātu: “Vai Jēzus paņēma visus jūsu grēkus ar Savām kristībām?”
Vai arī Jānis Kristītājs neliecinātu par labo vēsti, ka Jēzus izpirka mūs ar Savām kristībām? “Vai jūsu grēki netika uzlikti uz Jēzus galvas un vai Viņš neuzņēmās jūsu grēkus, kad Viņš kristījās pie manis?” Viņš liecinātu, ka “Jēzus kristījās, lai glābtu jūs.”
Tie, kas netic Dievam, kas netic visam tam, ko Viņš darīja, lai glābtu mūs, padara Viņu par meli. Kad mēs sakām, ka Jēzus ar Savām kristībām paņēma visus mūsu grēkus, viņi atbild: “Nestāsti nu! Viņš nevarēja paņemt visus mūsu grēkus! Viņš paņēma vienīgi iedzimto grēku, bet mūsu ikdienas grēki vēl joprojām palika.”
Viņi uzstāj, ka viņiem “katru dienu jānožēlo un jāizsūdz visi grēki, lai saņemtu glābšanu.” Tam viņi tic. Vai jūs tam piekrītat? Tie, kas netic, ka mūsu grēki tika nomazgāti ar Viņa kristībām, padara Dievu par meli.
 
 
Jēzus izpirka mūs vienreiz un par visām reizēm, kad Viņš kristījās un noasiņoja pie Krusta
 
Kas melo?
Tas, kurš netic Jēzus kristībām.
 
Viņš kristījās un uz visiem laikiem paņēma mūsu grēkus. Dievs glābj tos, kas tic Jēzus kristībām un asinīm, un Viņš pamet tos, kas netic. Viņi iet uz elli. Tādēļ mūsu glābšana atkarīga no tā, kam mēs ticam. Jēzus atbrīvoja pasauli no visiem grēkiem. Tie, kas tic, tiks glābti, un tie, kas netic, netiks glābti, jo viņi padarījuši Dievu par meli.
Cilvēki neiet uz elli savu vājību dēļ, bet savas neticības dēļ. “Kas netic Dievam, tas Viņu ir darījis par meli.” Tie, kas netic, ka visi viņu grēki tika nodoti Jēzum, vēl aizvien ir ar grēku. Viņi nevar teikt, ka viņi ir bez grēka.
Reiz es satiku diakonu un pavaicāju viņam: “Diakon, vai mani grēki pazudīs, ja es ticēšu Jēzum?”
“Protams.”
“Tātad, tā kā Jēzus paņēma visus pasaules grēkus un teica, ka viss ir piepildīts, tu esi glābts. Vai ne tā?”
“Jā, es esmu glābts.”
“Tad tu esi bez grēka.”
“Jā, esmu.”
“Kas notiek, ja tu atkal grēko?”
“Mēs esam tikai cilvēki. Kā gan mēs varētu negrēkot atkal? Mums katru dienu jānožēlo un jānomazgā mūsu grēki.”
Šī diakona sirdī vēl joprojām ir grēks, jo viņš nezina pilnīgo patiesību par izpirkumu.
Viņam līdzīgie ir tie, kas zaimo Dievu un padara Viņu par meli. Vai Jēzus,būdams Dievs, nespēja iznīcināt visus pasaules grēkus? Tā būtu liela vilšanās. Ja Jēzus nespētu uzveikt visus grēkus, kā gan Viņš varētu būt Glābšanas Dievs? Kā Viņš varētu teikt, lai mēs Viņam ticam? Vai tu grasies Viņu padarīt par meli? Labāk nedari to!
Bībele aizliedz mums zaimot Viņu. Tas nozīmē nepadarīt Viņu par meli un necensties Viņu piekrāpt. Viņš nav tāds kā mēs.
Apustulis Jānis mums precīzi paskaidro izpirkuma evaņģēliju. Daudzi cilvēki nevēlas ticēt tam, ko Dievs paveicis mūsu labā (tam, ka Jēzus nāca ar ūdeni, asinīm un Garu).
Ja ir gan tie, kuri netic tam, ko viņiem saka, gan tie, kas tic visam, ko Dievs darījis mūsu labā (tie, kas saka Dieva priekšā: “Es esmu taisnīgs” un pārējie, kas saka: “Es esmu grēcinieks”), kuram no viņiem ir taisnība?
Tie, kas netic tam, ko darījis Dievs, tas ir, ūdens, asiņu un Gara liecībai, melo. Viņiem ir nepatiesa ticība. Tie, kas netic, padara Dievu par meli.
Nepadari Viņu par meli. Jēzus nāca uz Jordānas upi un tā (kristoties) piepildīja visu taisnību (paņēma visus pasaules grēkus).
  
 
Melīga dvēsele noliedz Jēzus kristības un Viņa svētumu
 
Ko noliedz Sātans un velns?
Jēzus kristības un Viņa svētumu.
 
Tam, kas tic Viņa Dēlam, ir liecība viņā. Glābtais zina, ka viņa grēki tika nodoti Jēzum, kad Viņš kristījās, un ka viņš ir glābts ar ūdeni un Jēzus asinīm. Viņš tic, ka Jēzus piedzima šajā pasaulē caur Marijas ķermeni, ka Viņš kristījās Jordānā, pirms mira pie Krusta, ka Viņš mira un augšāmcēlās.
Taisnajiem ir liecība. Mūsu glābšanas pierādījums ir mūsu ticībā Jēzum, kurš nāca ar ūdeni, asinīm un Garu. Šī liecība ir tevī. “Saņem liecību sevī.” Es tev saku. Tā nav glābšana, ja nav liecības, glābšanas pierādījuma tevī.
Apustulis Jānis teica: “Kas tic uz Dieva Dēlu, tam ir liecība Viņā.” Vai liecību var iegūt, ticot vienīgi asinīm pie Krusta? Vai ticot ūdenim, bet ne asinīm? Tev jātic visiem trim, lai Dievs tevi pazītu.
Tikai tad Jēzus tev liecinās, ka “tu esi glābts”. Vai tu apgalvo, ka tev būs liecība, ja tu ticēsi tikai divām lietām? Tas nozīmētu ticēt Dievam pēc sava prāta. Tas būtu “liecināt sev pašam.”
Un tādu ir tik daudz. Tik daudzi šajā pasaulē tic tikai divām no trim lietām. Viņi liecina, ka viņi ir glābti, un raksta par to grāmatas. Cik labi tas viņiem sanāk! Tas ir tik sarūgtinoši. Viņi sauc sevi par “evaņģēliskajiem kristiešiem.” Viņiem šķiet, ka viņi ir ne tikai “evaņģēliskie”, bet “reliģiozie.” Viņi netic “ūdenim”, bet visviens lielās ar glābšanu! Cik loģiski tas viss skan! Tomēr viņiem nav Dieva liecības. Tā ir vienīgi hipotēze.
Kā to var saukt par glābšanu? Tikai tiem, kas tic Jēzum, kas nāca ar Garu, ūdeni un asinīm, ir Dieva un cilvēku liecība.
Apustulis Pāvils teica: “Jo mūsu evaņģēlija vēstījums neparādījās vienīgi vārdos, bet spēkā, Svētā Garā un stiprā pārliecībā.” (1. Tesaloniķiešiem 1:5) Sātans ir gandarīts, kad cilvēki tic vienīgi Jēzus asinīm. “Ak, jūs muļķi, kā es jūs pievīlu... ha...” Daudzi tic, ka tad, kad cilvēki slavē Jēzus asinis, Sātans mūk. Viņiem šķiet, ka Sātanam ir bail no Krusta. Sātans vienkārši tēlo. Mēs nevaram ļaut viņam sevi apmuļķot.
Kad kādā ieiet dēmons, viņš var sākt trakot ar putām uz lūpām. Tas velnam nav pārāk grūti. Velns spēj likt cilvēkam darīt gandrīz visu. Velnam tikai mazliet jāpiepūla savas smadzenes. Dievs piešķīra velnam dažādas spējas, izņemot spēju nogalināt. Velns var likt kādam trīcēt kā apšu lapai un kliegt ar putām uz lūpām.
Kad tā notiek, ticīgie kliedz: “Jēzus vārdā atkāpies! Atkāpies!” Un tad, kad šis cilvēks atkal atgūst samaņu, viņi saka, ka tas noticis Jēzus asiņu spēka dēļ. Bet tas nav Viņa asiņu spēks. Tas ir tikai velns, kurš “tēlo.”
Sātans un velns visvairāk baidās no tā, kurš tic Jēzum, kas nomazgājis mūs ar Savām kristībām, saņēmis sodu par mums ar Savām asinīm un pēc trim dienām augšāmcēlies. Sātans nepaliks tur, kur ir liecība par Jēzus kristībām un asins glābšanu.
Kā jūs zināt, katoļu priesteri dažreiz izdzen Sātanu. Mēs to esam redzējuši filmās. Filmā “Antikrists” priesteris paceļ koka krustu un to krata, un tomēr viņš mirst. To, kurš ir piedzimis no jauna, tā nevarētu sakaut.
Viņš runātu par Jēzus ūdeni un asinīm. Kad velns mēģinātu viņu mocīt, viņš pajautātu velnam: “Vai tu zini, ka Jēzus paņēma visus manus grēkus?” Un velns bēgtu. Velnam nepatīk uzturēties “atdzimušo” tuvumā. Ja atdzimušais tur vienkārši sēdētu, velns censtos bēgt. Ir teikts, ka tie, kas netic Dievam, padara Viņu par meli. Viņi netic Viņa dēla liecībai, ūdens un asins liecībai.
 
Kas ir Dieva Dēla liecība?
Viņa kristības, Viņa asinis un Gars.
 
Kas ir Dieva Dēla liecība? Tā ir šāda: Viņš nāca ar Garu un paņēma mūsu grēkus ar ūdeni. Viņš uzņēmās visus pasaules grēkus un noasiņoja pie Krusta par mums. Vai tas nav ūdens, asiņu un Gara izpirkums?
Cilvēki melo Dieva priekšā, jo viņi netic ūdens un asiņu evaņģēlijam, izpirkuma evaņģēlijam. Viņu ticība ir nepareiza, bet viņi izplata šīs aplamības tālāk.
Atgriezīsimies pie 1. Jāņa vēstules 5. nodaļas. 11. pantā ir teikts: “Un šī ir tā liecība, ka Dievs mums ir devis mūžīgu dzīvību, un šī dzīvība ir Viņa Dēlā.” Šeit ir teikts, ka Dievs mums devis mūžīgo dzīvību un ka šī dzīvība ir tajā, kurš to saņem. Šī dzīvība ir arī Viņa Dēlā.
Tie, kuri saņem mūžīgo dzīvību, ir tie, kas ir izpirkti, ticot Jēzus kristībām un Viņa asinīm. Izpirktie saņem mūžīgo dzīvību un dzīvo mūžīgi. Vai tu esi saņēmis mūžīgo dzīvību?
12. pantā: “Kam Dēls ir, tam ir dzīvība, kam Dieva Dēla nav, tam nav dzīvības.” Citiem vārdiem, tam, kurš tic lietām, ko Dēls paveica uz šīs zemes, tas ir, Viņa kristībām, nāvei pie Krusta un augšāmcelšanai, ir mūžīgā dzīvība. Bet tam, kurš izlaiž kaut vienu no šīm lietām, nebūs ne dzīvības, ne izpirkuma.
Apustulis Jānis atšķīra Dieva ļaudis pēc tā, ka viņi ticēja tam, ko paveica Jēzus: ūdenim, asinīm un Garam. Šīs lietas mums saka, vai viņos ir Vārds. Viņš atpazīst izpirktos pēc viņu ticības Jēzus kristību ūdenim, Viņa asinīm un Garam.
 
 
Tie, kas nav piedzimuši no jauna, nespēj atšķirt avis no āžiem
 
Kas spēj atšķirt glābtos no neglābtajiem?
Tas, kurš ir piedzimis no jauna.
 
Apustulis Jānis skaidri norādīja uz taisnīgajiem, kas bija izpirkti. Arī apustulis Pāvils darīja to pašu. Kā Dieva kalpi atšķir avis no āžiem? Kā viņi atšķir patiesos Dieva kalpus no tiem, kas par tādiem izliekas? Tie, kas ir izpirkti, ticot ūdenim un Jēzus asinīm, saņem spēku redzēt.
Neskatoties uz to, vai cilvēks ir mācītājs, evaņģēlists vai diakons, ja viņš nespēj atšķirt avis no āžiem, viņš pats nav atbrīvots un viņā nav dzīvības. Bet tie, kas ir patiesi izpirkti, spēj redzēt atšķirību. Tie, kuros pašos nav dzīvības, nespēj ne saskatīt, ne atzīt atšķirību.
Tas ir līdzīgi kā atšķirt dažādas krāsas tumsā. Zaļš ir zaļš, un balts ir balts. Ja tu aizver savas acis, tu nespēj ne atšķirt, ne atpazīt krāsas.
Bet ar atvērtām acīm iespējams atšķirt pat visnelielāko krāsas toni. Tad var pateikt, kas ir zaļš un kas ir balts. Līdzīgi ir arī ar acīmredzamo atšķirību starp glābtajiem un neglābtajiem.
Mums jāsludina izpirkuma evaņģēlijs, ūdens, asiņu un Gara evaņģēlijs. Mums jāceļas un jābūt par gaismu. Kad mēs sapulcinām cilvēkus, lai izplatītu ticību, mēs nerunājam ar cilvēku vārdiem. Bībelē 1. Jāņa 5 izskaidrota tās nozīme. Mums tas jāizskaidro soli pa solim, lai nerastos pārpratumi.
Vārds, ko mēs sludinām, ūdens, asiņu un Jēzus Gara vārds ir izpirkuma gaisma. Pasludināt Jēzus “ūdeni” cilvēkiem nozīmē būt par gaismu. Pasludināt Jēzus “asinis” cilvēkiem nozīmē būt par gaismu. Mums tas jādara ļoti skaidri, lai uz šīs pasaules nebūtu neviena, kas to nezinātu.
Ja glābtie necelsies un nebūs par gaismu, daudzi cilvēki mirs bez glābšanas, un Dievs nebūs apmierināts. Viņš sauks mūs par slinkiem kalpiem. Mums jāizplata ūdens un Jēzus asiņu evaņģēlijs.
Es tik bieži atkārtojos tādēļ, ka Jēzus kristības ir ļoti svarīgas mūsu glābšanai. Kad mēs runājam ar bērniem, mums lietas jāatkārto atkal un atkal, aplūkojot katru punktu, lai mēs būtu droši, ka viņi to saprot.
Ja mēs mēģinātu apmācīt analfabētu, mēs droši vien sāktu ar alfabētu. Tad mēs pamazām varētu viņam iemācīt, kā rakstīt vārdus ar šo alfabētu. Kad viņš jau varētu sastādīt tādus vārdus kā “sods”, mēs viņam izskaidrotu šo vārdu jēgu. Tieši tā mums jārunā ar cilvēkiem par Jēzu, lai pārliecinātos, ka viņi patiešām mūs saprot.
Mums nepārprotami jāizskaidro Jēzus kristības. Viņš nāca šajā pasaulē ar ūdeni, asinīm un Garu. Es lūdzu Dievu, lai jūs ticētu Jēzum kā savam Glābējam un saņemtu izpirkumu.

Ūdens un Gara izpirkums nāk no ticības Jēzus kristībām, asinīm pie Krusta un tam, ka Jēzus ir Dievs, mūsu Glābējs.