All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
Explore multilingual sermons in global languages
Two new revised editions in English have been released
Check out our website translated into 27 languages

English

Sermons

Sermons

தலைப்பு 9 : ரோமர் (ரோமர் புத்தகத்தைக் குறித்த விளக்கவுரை)

[அத்தியாயம் 8-6] கர்த்தரின் ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரித்துக் கொள்ளுபவர்கள் (ரோமர் 8:16-27)

2021.04.21 26

(ரோமர் 8:16-27)

“நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகளாயிருக்கிறோமென்று ஆவியானவர்தாமே நம்முடைய ஆவியுடனேகூடச் சாட்சிகொடுக்கிறார். நாம் பிள்ளைகளானால் சுதந்தரருமாமே; தேவனுடைய சுதந்தரரும், கிறிஸ்துவுக்கு உடன் சுதந்தரருமாமே; கிறிஸ்துவுடனேகூட நாம் மகிமைப்படும்படிக்கு அவருடனேகூடப் பாடுபட்டால் அப்படியாகும். ஆதலால் இக்காலத்துப் பாடுகள் நம்மிடத்தில் வெளிப்படும் மகிமைக்கு ஒப்பிடத்தக்கவைகள் அல்லவென்று எண்ணுகிறேன். மேலும் தேவனுடைய புத்திரர் வெளிப்படுவதற்குச் சிருஷ்டியானது மிகுந்த ஆவலோடே காத்துக்கொண்டிருக்கிறது. அதேனென்றால் சிருஷ்டியானது அழிவுக்குரிய அடிமைத்தனத்தினின்று விதையாக்கப்பட்டு, அவனுடைய பிள்ளைகளுக்குரிய மகிமையான சுயாதீனத்தைப் பெற்றுக்கொள்ளும் என்கிற நம்பிக்கையோடே, அந்தச் சிருஷ்டியானது சுய இஷ்டத்தினாலே அல்ல, கீழ்ப்படுத்தினவாரலேயே மாயைக்குக் கீழ்ப்பட்டிருக்கிறது. ஆகையால் நமக்குத் தெரிந்திருக்கிறபடி, இதுவரைக்கும் சர்வ சிருஷ்டியும் ஏகமாய்த் தவித்துப் பிரசவவேதனைப்படுகிறது. அதுவுமல்லாமல், ஆவியின் முதற்பலன்களைப் பெற்ற நாமுங்கூட நம்முடைய சரீரமீட்பாகிய புத்திரசுவிகாரம் வருகிறதற்குக் காத்திருந்து, நமக்குள்ளே தவிக்கிறோம். அந்த நம்பிக்கையினாலே நாம் இரட்சிக்கப்பட்டிருக்கிறோம். காணப்படுகிறதை நம்புகிறது நம்பிக்கையல்ல; ஒருவன் தான் காண்கிறதை நம்பவேண்டுவதென்ன? நாம் காணாததை நம்பினோமாகில், அது வருகிறதற்குப் பொறுமையோடே காத்திருப்போம். அந்தப்படியே ஆவியானவரும் நமது பலவீனங்களில் நமக்கு உதவிசெய்கிறார். நாம் ஏற்றபடி வேண்டிக்கொள்ளவேண்டியதின்னதென்று அறியாமலிருக்கிறபடியால், ஆவியானவர்தாமே வாக்குக்கடங்காத பெருமூச்சுகளோடு நமக்காக வேண்டுதல்செய்கிறார். ஆவியானவர் தேவனுடைய சித்தத்தின்படியே பரிசுத்தவான்களுக்காக வேண்டுதல் செய்கிறபடியால், இருதயங்களை ஆராய்ந்துபார்க்கிறவர் ஆவியின் சிந்தனை இன்னதென்று அறிவார்.”

தம்முடைய பாவங்களை மன்னிக்கப்பட்ட எல்லா மக்களும் நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசித்து தம்மிருதயங்களில் பரிசுத்த ஆவியானவரை பெற்றவர்களாவர். 1 யோவான் 5:10 கூறுகிறது, “தேவனுடைய குமாரனிடத்தில் விசுவாசமாயிருக்கிறவன் அந்தச் சாட்சியைத் தனக்குள்ளே கொண்டிருக்கிறான்” கர்த்தரின் நீதியை தனது இருதயத்தில் பெற்றவனின் இருதயத்தில் பரிசுத்த ஆவியானவரும் இருக்கிறார். மேலும் நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியில் உள்ள விசுவாசமே அவன் இருதயத்தில் பரிசுத்த ஆவியானவர் நித்தியமாக வாழுவதை சாத்தியமாக்கியது.

நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியின் மீதுள்ள நம் விசுவாசத்தின் மூலம் நம் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டதால் நாம் கர்த்தரின் பிள்ளைகள் ஆனோம். நம் இருதயங்களில் வாசம் செய்யும் பரிசுத்த ஆவியானவர் நமது சாட்சியானார், “நீங்கள் கர்த்தரின் பிள்ளைகளும், அவரின் மக்களுமானீர்கள்” என கூறுகிறார். மறுபுறம் பரிசுத்த ஆவியானவர் தம்மிருதயங்களில் இல்லாதவர்களிடம் சட்டம் சாட்சியாகிறது, “நீங்கள் கர்த்தரின் பிள்ளைகளல்ல பாவிகள்” என அது கூறுகிறது.

நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிப்பவர்களிடம் பரிசுத்த ஆவியானவர் சாட்சியானார். “நீங்கள் கர்த்தரின் பிள்ளைகள், நீங்கள் கர்த்தரின் பாவமற்ற மக்கள்” கர்த்தருடைய பிள்ளைகளாக வேண்டுமானால் நற்செய்தியாகிய நிர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசித்தே ஆக வேண்டுமென கர்த்தர் தெளிவுபடுத்தினார்.

நீங்கள் இவ்வாறு கேட்கலாம். “நான் எதனையுமே உணருவதில்லை, நான் கர்த்தரின் பிள்ளையல்ல என இது பொருள்படுகிறதா?” சில மக்கள் தம் விசுவாசத்தில் குழந்தைகளாக இருப்பதால் தம் இருதயங்களிலுள்ள பரிசுத்த ஆவியானவரை அவர்கள் உணர்ந்து கொள்வதேயில்லை. நாம் சந்தேகிப்பவர்களாயிருந்தாலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை உறுதி செய்கிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மிடம் கூறுகிறார். “ஹே! நீங்கள் கர்த்தரின் பிள்ளைகள்! நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை நீங்கள் விசுவாசிப்பதில்லையா? நீங்கள் விசுவாசிப்பதால் கர்த்தரின் மக்களானீர்கள்.” ஆகவே நாம் சந்தேகமுடையவர்களாய் இருந்தாலும் நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை நாம் விசுவாசித்தால் நாம் கர்த்தரின் பிள்ளைகளாவோம். நாம் கர்த்தரின் பிள்ளைகள் என்பதற்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் சாட்சி பகருகிறார். நம்முடைய உணர்வுகளாலும் உணர்ச்சிகளாலும் நம் இருதயங்களில் வாசம் செய்யும் பரிசுத்த ஆவியானவரைக் காண முடியாது. நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிப்பவர்களின் இருதயங்களில் பாவம் இல்லை. அவர்களிடம் பாவம் இல்லாதால் பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்களிடம் வாசம் செய்கிறார். அவர்கள் நிச்சயமாக கர்த்தரின் பிள்ளைகள் தான்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மிருதயங்களில் கூறுகிறார் “நீங்கள் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தையும் அவரின் சிலுவையையும் விசுவாசிக்கிறீர்கள். இதனால் நீங்கள் மன்னிக்கப்பட்டீர்கள். ஆகவே உங்களிடம் பாவமும் இல்லை. மேலும் நீங்கள் கர்த்தரின் பிள்ளைகள்.”

ஆயினும் அவருடைய அத்தாட்சியானது மனிதர்களில் குரலைப் போல் இருப்பதில்லை. ஆகவே பெரிய சத்தம் ஒன்றை நீங்கள் எதிர் பார்க்காதீர்கள். நீங்கள் ஒரு குரலை கேட்க விரும்பினால் சாத்தான் தன் குரலை மனித குரலைப் போல் மாற்றி உங்களை மோசம் செய்ய முயற்சி செய்வான். மக்களின் எண்ணங்களில் நுழைந்து சாத்தான் செயல்புரிகிறான். ஆனால் கர்த்தரின் வார்த்தைக்கேற்ப பரிசுத்த ஆவியானவர் செயல்படுகிறார்.

கர்த்தரின் நீதியுள்ளவர்கள் அவரின் பிள்ளைகளும் வாரிசுகளுமாவார்

வசனம் 17ஐ நாமனைவரும் வாசிப்போமாக, “நாம் பிள்ளைகளானால் சுதந்தரருமாமே; தேவனுடைய சுதந்தரரும், கிறிஸ்துவுக்கு உடன் சுதந்தரருமாமே; கிறிஸ்துவுடனே கூட நாம் மகிமைப்படும்படிக்கு அவருடனே கூடப் பாடுபட்டால் அப்படியாகும்.”

நாம் கர்த்தரின் பிள்ளைகளானால் நாம் அவரின் வாரிசும் ஆவோம். வாரிசு என்றால் பெற்றோருடைய அனைத்தையும் பெற்றுக் கொள்ளுபவராவர். வேறு வார்த்தைகளில் கூறினால் பிதாவாகிய கர்த்தரினடம் உள்ள அனைத்தையும் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் உரிமை நம்மிடம் இருக்கிறது. “பிதாவாகிய கர்த்தரின் வாரிசு யார்?” எனக் கேட்டால் நம்மால் பதில் கூற முடியும். நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசித்து தம் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டவர்கள் அவருடைய வாரிசுகளாவர்.

இத்தகைய விசுவாசமுள்ள மக்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களாயும், கிறிஸ்துவுடனேகூட அவருடைய ராஜ்யத்தின் மகிமையை சுதந்தரித்துக் கொள்வார்கள். அவருடனே கூட மகிமைப்படும் விதமாக நாம் மாறியதால் கிறிஸ்துவுடனேகூட நாம் வாரிசாக மாற வேண்டுமானால் அவருடனே கூட நாம் துன்புற வேண்டும் என இது கூறுகிறது. கிறிஸ்துவுடனே கூட வாரிசாக வேண்டுமென்பது நம் பிதாவின் ராஜ்யத்தில் நித்தியமாக வாழுவதைக் குறிக்கிறது. நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை நீங்கள் விசுவாசித்தால் நீங்களும் கிறிஸ்துவுடனே இணைந்த வாரிசாவீர்கள். நாம் வாரிசாக இருப்பதால் கர்த்தரிடம் இருப்பதை நாம் சுதந்தரித்துக் கொள்வோம்.

கர்த்தருடைய ராஜ்யம் சமீபத்திருப்பதாக சில நேரங்களில் உணருகிறேன். ஒவ்வொன்றும் தன்னுடைய நல்ல நேரத்தில் நடைப்பெறுகிறது. வேதாகமத்திலுள்ள கர்த்தரின் வாக்குத்தத்தங்களும் ஒன்றின் பின் ஒன்றாக நிறைவேற்றப்படுகின்றன. இப்போது செய்யப்பட வேண்டியது இஸ்ரவேல் மக்கள் மனந்திரும்புவது மட்டுமே. இயேசுவை தமது இரட்சகராய் அறிக்கை செய்து தம் பாவங்களிலிருந்தும் இன்னும் சில காரியங்களிலிருந்தும் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும். ஏழு வருட உபத்திரவக் காலத்தின் போது இஸ்ரவேல் இயேசுவை தமது இரட்சகராய் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

கர்த்தரின் ராஜ்யம் பூமியிலும் பரலோகத்திலும் ஏற்படப் போவது இஸ்ரவேலர்களின் மனந்திரும்புதலில் இருக்கிறது. கடைசி நாள் சீக்கிரமாகவே வரும் என நம்புகிறேன். நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிப்பவர்கள் கர்த்தருடன் நித்தியமாக வாழப் போகும் நாள் சீக்கிரமாய் வருமென நான் நம்புகிறேன். 2000 மாவது வருடத்திற்காக முழு உலகமும் காத்திருந்தது. இதில் அந்நாள் வருமென அவர்கள் எண்ணினர். ஆனால் 2000மாவது வருடம் ஏற்கனவே சென்றுவிட்டது. கம்யூட்டர்களின் ஏற்படப் போகும் ஆயிரம் வருடப் பிரச்சனையும் கடந்து சென்றுவிட்டது. இப்போது 2002இன் பாதி நாட்கள் கடந்துவிட்டது. ஆனால் உலகின் அநேக மக்கள் 2000மாவது வருடத்தில் பூமியின் அழிவு வரும் என நினைத்தனர்.

ஆயினும் நாம் காத்திருக்கும் கிறிஸ்துவின் ராஜ்யமானது நம் ஒவ்வொருவரையும் நோக்கி வந்து கொண்டிருக்கிறது. கர்த்தரின் ராஜ்யம் நெருங்கி வருகிறது என்ற உணர்வை பாவ மன்னிப்பு பெற்ற நமக்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் உணர்த்துகிறார். இப்போதும் கூட முன்பு போலவே கர்த்தர் கூறியதைப் போல் அனைத்தும் நிறைவேறும். அந்நாளுக்காக விசுவாசத்துடன் நாம் காத்திருப்போமாக.

எதிர்காலத்தில் உலகின் சமாதானத்திற்கு இஸ்ரவேல் முட்டுக்கட்டையாகவும், தடையாகவும் மாறும். இதற்காக அநேக நாடுகளின் பகையை இஸ்ரவேல் வளர்க்கும். இதனைத் தான் வேதாகமம் நமக்கு கூறுகிறது. இஸ்ரவேல் அநேகருக்கு பகையாளியாகும் அப்பொழுது சில இஸ்ரவேர்கள் தாம் காத்துக் கொண்டிருக்கும் மேசியாவானவர் இயேசுவே என அறிந்து கொள்வர். அவர்கள் நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிப்பதால் பாவ மன்னிப்பைப் பெறுவார்கள். கர்த்தரின் திட்டங்கள் இனிமேல் முடிவுக்கு வரும். ஆயினும் இவையெல்லாம் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் நடந்தேறும். ஆகவே அது சில வேதவியல் அறிஞர்களால் முன்கூறப்பட்ட நாளிலும் நேரத்திலும் நடக்குமென நாம் காத்திருக்க வேண்டியதில்லை. நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிப்பவர்களால் கர்த்தரின் தீர்க்க தரிசனங்கள் நறைவேறுவதைக் காண முடியும். கர்த்தரால் வாக்குத்தத்தம் செய்யப்பட்ட ராஜ்யமும், பரலோக ராஜ்யமும் இப்பூமிக்கு வருகிறது என்ற நம்பிக்கை விசுவாசிகளிடமிருக்கிறது. இத்தகைய ஒருநாள் நமக்கருகில் இருக்கிறது என நான் நம்புகிறேன்.

தேவனால் வாக்குத்தத்தம் செய்யப் பட்டவைகளெல்லாம் ஒவ்வொன்றாக நடந்தேறும் நேரம் சீக்கிரமாகவே வரும். கர்த்தரால் வாக்த்தத்தம் செய்யப்பட்ட ஆயிர வருட அரசாட்சியும் கர்த்தரின் ராஜ்யமும் நடந்தேறுவது நமக்கு மிக அருகில் இருக்கிறது என்பதில் உறுதியாயிருக்கிறேன். பரிசுத்த ஆவியானவரால் உணர்த்தப்பட்ட படி நான் நினைக்கும் விதமாக நீங்களும் நினைக்கிறீர்களா? பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக கர்த்தரின் ஒவ்வொரு தீர்க்கதரிசனமும் நிறைவேறுமென்பதை நீங்கள் விசுவாசிக்கிறீர்களா? கர்த்தரின் வாக்குத்தத்தங்களை நம் முழு இருதயங்களுடன் உண்மையாக விசுவாசிக்க பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்கு உதவுகிறார்.

கர்த்தரின் வாக்குத்தத்தங்கள் சீக்கிரமாகவே உண்மையாகும் என பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக நம்மிருதயங்களில் நிச்சயப்படுத்துகிறோம். நமது மனதின் எண்ணங்களும் நம்பிக்கைகளும் கர்த்தருடைய தீர்க்க தரிசனங்களுடனே உண்மையாகும் என்பதை பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக நாம் விசுவாசிக்கிறோம். இது உண்மையான விசுவாசமாகும்.

கர்த்தரால் வாக்குத்தத்தம் செய்யப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களின் வாரிசுகள் நீங்களும் நானுமாவோம். ஆகவே பரிசுத்த ஆவியானவருக்குள் நீங்களும் நானும் காத்திருக்க வேண்டும். சீக்கிரமாகவே கர்த்தரின் ராஜ்யம் வரும். இயேசு கிறிஸ்துவை சீக்கிரமாகவே தம் மேசியாவாக இஸ்ரவேலர்கள் விசுவாசிப்பர்.

இப்போதும் அநேக மக்கள் அவருக்காக காத்திருக்கிறார்கள். தேவனாகிய கர்த்தரே தயவு செய்து வாரும் எனக் கூறுகின்றனர். பவுல் கர்த்தரின் வாரிசானதால் சீக்கிரமாக அவன் பெறப்போகும் மகிமையுடன் ஒப்புடும் போது அவன் அனுபவித்த பாடுகள் ஒன்றுமில்லை. கிறிஸ்துவுடனே கூட மகிமையைப் பெற் வேண்டுமானால் அவருடனே கூட பாடுகளையும் அனுபவிக்க வேண்டுமென இது பொருள்படும். கர்த்தரின் ராஜ்யம் வருவதற்கு நாம் காத்திருந்து அதனை விசுவாசிப்பதே இதன் காரணம்.

பவுலின் எதிர்பார்ப்பு அனைத்து படைப்புகளுக்குமானது. அதில் விலங்குகளும் செடிகளும் அடங்கும். அவையும் மரணத்திலிருந்து விடுதலையாக வேண்டும். அதனால் தான் தேவகுமாரரின் வருகைக்காக படைக்கப்பட்டவைகள் எல்லாம் காத்திருக்கின்றன. தேவகுமாரரின் மீதுள்ள எதிர்பார்ப்புள்ள நாளில் படைக்கப்பட்டவைகள் எல்லாம் நித்தியமாக வாழ முடியும்.

ஆகவே, நித்திய ஜீவனால் விசுவாசிகளாகிய நாம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். நம்முடைய வாழ்நாளில் அவரைக் காண்போமோ அல்லது நம்மை எடுத்துக் கொள்ளும்படி அவர் நம்மை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்புவாரோ அதுவரை நாம் காத்திருக்க வேண்டும்.

நமக்குள் வெளிப்படப் போகும் கர்த்தரின் மகிமை உண்மையாகவே பெரிதானதா?

நீதிமான்களிடம் சீக்கிரமாகவே வெளிப்படப் போகும் மகிமையானது நித்தியமான மகிமையாகும். அது நித்திய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரித்து கர்த்தரின் மகிமையில் நித்தியமாக வாழுவதாகும். அங்கு மரணமோ, கவலையோ அல்லது அழுகையோ இல்லை. இந்த ராஜ்யத்தில் வலியே இல்லை. மேலும் இந்த இராஜ்யத்தை ஒளியூட்ட சூரியனோ சந்திரனோ தேவையில்லை. ஏனெனில் கர்த்தரின் மகிமை இதனை ஒளியூட்டும். அதன் ஒளி தேவ ஆட்டுக் குட்டியானவராவார். அந்த இடத்தில் இயேசுவையும், மறுபடியும் பிறந்த பாவமற்ற விசுவாசிகளையும் மட்டுமே நம்மால் காண முடியும். தங்க நிறக் கிரணங்களால் இந்த ராஜ்யம் நிரம்பியிருக்கிறது. நாம் நித்தியமாக வாழப் போகும் இந்த ராஜ்யத்தின் மகிமை மிகப் பெரியதாயிருப்பதால் வார்த்தைகளால் இதனை விவரிக்க முடியாது. நாம் எதிர்பார்க்கும் இந்த மகிமை மிகவும் பெரியதானதாகையால் இன்றைய பாடுகள் நமக்குள் வெளிப்படப் போகும் மகிமையுடன் ஒப்பிடப்பட முடியாதது என பவுல் நம்மிடம் கூறுகிறான்.

கர்த்தருக்காக இவ்வுலகில் பணியாற்றும் போது கர்த்தரின் மகிமையை சிலவேளைகளில் நாம் இயற்கையில் காணலாம். பல நிறங்களிலான பூக்களையும், பனித் துளிகள் படர்ந்த புற்களையும், பளபளக்கும் இயற்கையான இலைகளையும் வசந்த காலத்தின் வெதுவெதுப்பான வானிலையையும் அடலிகளின் புத்துணர்வையும் தெளிவான காற்றையும் குளிர்ந்த இரவுகளில் பிரகாசிக்கும் நட்சத்திரங்களையும், நாம் காணும் போது நான்கு காலத்தையும் பரலோகத்தைக் குறித்து நம்மால் எண்ணிப் பார்க்காம்ல இருக்க முடியாது. கர்த்தரால் படைக்கப்பட்ட அதிசயங்களைக் காணும் போது கர்த்தரின் ராஜ்யம் சீக்கிரமாக வரும் என நாம் எதிர்பார்க்கிறோம்.

கர்த்தரின் ராஜ்யம் வரும் போது அங்கு மரணம் இருப்பதில்லை. மகிமையுடனே கூட நாம வாழுவோம். அங்கு எந்த குறையுமில்லை. ஆகவே நாம் செல்வச் செழிப்பில் வாழுவோம். எல்லாமே சிறப்பாக உள்ள ஒரு இடத்தில் மகிமையுடனே கூட நான் வாழ போகிறேன் என்ற சிந்தனையே என்னிருதயத்தை கர்த்தரின் மகிமையால் நிரப்பி விடுகிறது. விசுவாசிகளிகளாகிய நமக்கு இவையெல்லாம் உரித்தாகும் என்ற நினைப்பே ஒரு கனவு போல் தெரிகிறது. இது நாம் மறுபடியும் பிறந்தமைக்காக மீண்டும் நன்றியறிதல் உடையவர்களாக்குகிறது. என்னிருதயத்தை இந்த நம்பிக்கையினால் நிரப்பிய தேவனுக்கு நன்றிகளைக் கூறுகிறேன்.

இப்போது நம்முடைய கற்பனைகளால் மட்டும் தான் பரலோகத்தை எதிர்பாக்க முடியும். ஆனால் எதிர்காலத்தில் கர்த்தருடைய அனைத்து வாக்குத்தத்தங்களையும் உண்மையாகும் என்பது நமக்குத் தெரியும். இதனால் நம் நம்பிக்கை அதிகாரத்ததுடன் கர்த்தருடைய மகிமையை நாளுக்கு நாள் அதிகமதிகமாய் நெருங்குகிறோம் என்ற உணர்வும் அதிகமாகிறது.

இதனால் தான் எதிர்காலத்தை விசுவாசிகள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். கர்த்தர் மீதுள்ள விசுவாசமும், எதிர்காலத்தைக் குறித்த நம்பிக்கையும், கர்த்தரின் ராஜ்யத்தை சுதந்தரித்துக் கொள்ளப் போகும் விசுவாசிகளின் மகிமையும் நம்பிக்கையுமாகும். அப்படியானால் நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிப்பவர்களுக்கு மட்டும் இந்த மகிமையின் விசுவாசம் ஆசீர்வாதமாக வழங்கப்பட்டதா? இதற்கான பதில் ஆம் என்பதாகும். கர்த்தரின் மகிமை நீதிமான்களுக்கு கொடுக்கப்பட நேரம் மட்டுமே இடையில் இருக்கிறது. இந்த நீதிமான்கள் நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிப்பவர்களாவர். அவருடைய மகிமையைக் குறித்த கர்த்தரின் அனைத்து வாக்குத்தத்தங்களும் நம்மிடத்தில் நிறைவேற்றப்படும். இந்த மகிமையான காரணங்கள் விசுவாசிகளிடம் உண்மையாகவே நிறைவேறும். நமக்காகக் காத்திருக்கும் மகிமையானது நம்மைத் திக்குமுக்காடச் செய்யும் அழகுடையதாகும்.

நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிக்கும் ஒரே நம்பிக்கையுடைய நீங்களும் நானும் கர்த்தரின்மகிமையின் ராஜ்யத்திற்குள் பிரவேகிக்கும் மக்களாவர். சில சமயங்களில் குழப்பமானதும், மோசமானதுமான இவ்வுலகம் நம்மிருதயங்களைக் கருமைப்படுத்தும். நாம் தைரியமில்லாதவர்களாகவும், குறிக்கோளில்லாதவர்களாகவும் மாறுவோம். ஆனால் மறுபடியும் பிறந்தவர்களால் இத்தகைய கடினங்களை மேற்கொள்ள முடியும். கர்த்தரின் வாரிசானோம் என விசுவாசித்து போதுமானது. பாவமற்ற விசுவாசிகளின் இருதயங்களில் எல்லாவிதமான பிரச்சனைகளும் இருந்தாலும் கர்த்ரின் வாக்குத் தத்தங்களை தமக்குத் தாமே நினைவூட்டுவதின் மூலம் அவர்களால் உறுதியடைந்து வாழ முடியும். நம்மிருதயங்களில் பரிசுத்த ஆவியானவர் இருப்பதற்கும், நம்மை ஆறுதல் படுத்துவதற்கும், நாம் கர்த்தரின் பிள்ளைகள் என நம்மிருதயங்களில் சாட்சி கூறுவதற்கும் நான் நன்றி கூறுகிறேன்.

அண்மையில் தம் பாவங்களிலிருந்து விடுதலையானவர்கள் கூட பரலோகத்தின் மகிமையை நோக்கிப் பார்த்து நம்பிக்கையுடனே வாழ வேண்டும். நாமும் கர்த்தரின் மக்களுக்கு சமமானவர்களாவோம். ஆலயத்தில் விசுவாச வாழ்வொன்றை அதிக காலத்திற்கு ஏறெடுத்திருந்தால் உங்கள் மகிமையின் செல்வங்களினால் பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்கள் ஆத்துமாக்களில் களி கூறுவதை உங்களால் காண முடியும்.

நீதிமான்களின் இருதயங்களும் கூட இப்பூமியில் புலம்புகிறது

வசனம் 23ஐ வாசிப்போமாக, “அதுவுமல்லாமல், ஆவியின் முதற்பலன்களைப் பெற்ற நாமுங்கூட நம்முடைய சரீரமீட்பாகிய புத்திரசுவிகாரம் வருகிறதற்குக் காத்திருந்து, நமக்குள்ளே தவிக்கிறோம்.” நம்மை நாமே கேட்போம், “வாழுகையில் நாம் எதனை எதிர்பார்க்கிறோம்?” விசுவாசிகளாகிய நாம் நம் சரீரங்களின் விடுதலையை எதிர்பார்த்து வாழுகிறோம். நாம் கர்த்தரின் பிள்கைள் எனக் கூறும் போது நமது ஆத்துமாக்கள் மட்டுமே அவரின் பிள்ளைகளென அது பொருள்படுகிறது. நமது சரீரங்கள் இன்னமும் மகிமையடையவில்லை. ஆகவே தம்முடைய சரீரங்களும் மாறுமென அனைத்து விசுவாசிகளும் கூட எதிர்பார்க்கின்றனர்.

விசுவாசிகளின் சரீரங்கள் கர்த்தரின் மகிமையை அடையும் போது நெருப்பினூடாக செல்ல அவர்களால் முடியும். ஆனால் எரிந்து போக மாட்டார்கள். எத்தகைய தடைகளினூடாகவும் அவர்களினூடாகவும் அவர்களால் செல்ல முடியும். நம்முடைய மாறுதலடைந்த சரீரங்கள் நேரம், இடம், ஆகியவற்றில் கட்டுப்படுத்தப்படுவதில்லை.

ஆனால் நம் சரீரங்கள் இன்னமும் மாறுதல் அடையவில்லை. ஆகவே ஆவியின் முதற்கனிகள் நமக்குள்ளே புலம்புகின்றன. ஆகவே நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும ஆவியை விசுவாசித்து மறுபடியும் பிறந்த நீதியின் மக்கள் தம் சரீரத்தின் விடுதலைக்காக காத்திருப்பர்.

புலம்புதல், ஆவிக்குரிய முதற்கனிகளைப் பெற்றவர்கள் கூட புலம்புவார்கள் என எழுதப்பட்டுள்ளது. உங்களுக்குள்ளாக இருக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்புவதைக் கேட்டிருக்கிறீர்களா? அவர் எப்போது புலம்பினார்? நாம் மாமிச ஆசைகளைத் தொடர முயற்சிக்கும போது பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்புகிறார்.

நாம் இவ்வுலகைப் பார்த்து நாம் காண்பவைகளை நேசிக்கும் போது நமக்குள்ளிருக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்புகிறார். நம்முடைய சரீரங்கள் மாறவில்லை. ஆகவே அவை உலகிலுள்ளவைகளை நாட அவற்றைத் தொடருகின்றன. ஆனால் ஏற்கனவே நமது ஆத்துமாக்கள் மாறுதலடைந்தால் நமக்குள் உள்ள பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்புகிறார். ஆகவே உலக உல்லாசங்களைத் தேடும் நம்மிருதயங்களை மாற்றி பரிசுத்த ஆவியானவரின் வழிகாட்டுதலைப் பெற வேண்டும்.

கர்த்தரின் வாரிசுகளாகிய நமக்குள், பரிசுத்த ஆவியானவர் இருப்பதால் நமக்குள்ளிருக்கும் அந்த பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்புகிறார். இந்த உலகில் நாம் வாழும் போது எதிர்காலம் எத்தனை இருண்டதாய் இருக்கிறதென்பதையும் நம் சரீரங்கள் எத்தனை பலவீனமானவை என்பதையும் நம்மால் கண்டு கொள்ளலாம். இததகைய சமயங்களில் நாம மேல் நோக்கிப் பார்த்து கர்த்தரின் வாரிசுகளின் ஆசீர்வாதங்களுக்காக காத்திருக்க வேண்டும். ஏனெனில் அவர்களுக்குத் தம் சரீரங்கள் விடுதலையாவது தெரியும். முற்றிலுமாக விடுவிக்கப்பட்ட நிறைவான சரீரங்களைப் பெறும் அந்நாளக்காக விசுவாசிகள் காத்திருக்கின்றனர்.

மகிமையான எதிர்பார்ப்புடன் வாழ்தல்

வசனம் 24 மற்றும் 25ஐ ஒரே குரலில் வாசிப்போமாக. “அந்த நம்பிக்கையினாலே நாம் இரட்சிக்கப்பட்டிருக்கிறோம். காணப்படுகிறதை நம்புகிறது நம்பிக்கையல்ல; ஒருவன் தான் காண்கிறதை நம்பவேண்டுவதென்ன? நாம் காணாததை நம்பினோமாகில், அது வருகிறதற்குப் பொறுமையோடே காத்திருப்போம்.”

“கர்த்தரின் ராஜ்யத்தின் மீதுள்ள எதிர்பார்ப்பின் மூலம் எல்லாப் பாவங்களுக்குமான பாவ மன்னிப்பை நாம் பெற்றுக் கொண்டோமா?” இந்த கேள்வியைக் கேட்போம். நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசித்து நம் பாவமன்னிப்பை பெற்றதாக நாம் கூறினோம், “நாம் காணாததை நம்பினோமாகில், அது வருகிறதற்குப் பொறுமையோடே காத்திருப்போம்.” இப்படியாக கர்த்தர் கூறுகிறார்.

பரலோகம் செல்வதற்கும் நம் பாவங்களிலிருந்து விடுதலையாவதற்கும் நீர் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் வார்த்தையை விசுவாசித்து நாம் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும். நம்முடைய எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் இரட்சிக்கப்பட்ட பிறகு நம் கண்களை உலகின் மீது திருப்பி நாம் காண்பவைகளை விரும்பினால் நமக்கு கர்த்தரின் மகிமையும் தெரியாது. அதற்காக நாம் காத்திருக்கவும் இல்லை என இது பொருள்படும். நாம காணுபவைகளை நம்பினால் அது நம்பிக்கையல்ல. அதனால் தான் பவுல் கேட்டான், “ஒருவன் தான் காண்கிறதை நம்பவேண்டுவதென்ன?” நீதிமான்களாகிய நாம் பூமியிலுள்ளவைகளை நம்பக் கூடாது. ஆனால் அவருடைய வாக்குத் தத்தத்தின்படி அவருடைய நீதியானது சஞ்சரிக்கும் புதிய வானத்தையும் புதிய பூமியையும் தேட வேண்டும் (2 பேதுரு 3:13).

நீதிமான் எதிர்பார்ப்பது இத்தகைய நம்பிக்கையே. புதிய வானம் புதிய பூமி ஆகியவற்றின் மீதுள்ள நம்பிக்கையில் நீதிமான் வாழுகிறான். நம் சரீரப்படியான கண்களால் காணுவதை நாம் உண்மையாக எதிர்பார்க்கவில்லை. நம் மனிதக் கண்களால் வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட ராஜ்யத்தின் மகிமையைக் காண முடியாது. ஆகவே நம் ஆவிக்குரிய கண்களுடன் அதனைக் காண காத்திருக்கிறோம். இதனால் தான் உண்மையான நீதிமான்கள் தம் நம்பிக்கைகளை பரலோக ராஜ்யத்தின் மீது வைத்திருக்கின்றனர். கர்த்தர் நம்மிடம் கூறியவைகள் உண்மையாகவே நடந்தேறும் என்பதை விசுவாசிப்பதே நம்பிக்கை யாகும்.

கர்த்தர் கூறினார், “இப்பொழுது விசுவாசம், நம்பிக்கை, அன்பு இம்மூன்றும் நிலைத்திருக்கிறது; இவைகளில் அன்பே பெரியது” (1 கொரிந்தியர் 13:13) பரலோக ராஜ்யத்தின் மீதுள்ள எதிர்பார்ப்பினாலும் நம்பிக்கையினாலும் நம் பாவ மன்னிப்பைப் பெற்றோம். அவருடைய ராஜ்யம் பூமியில் வரும் என்றும், அது பரலோகத்திலும் இருக்கும். மேலும் அவருடைய ராஜ்யத்தில் நித்தியமாக வாழுவோம் என்ற நம்பிக்கை நம்மிடம் இருக்கிறது. இதனால் தான் நாம் கர்த்தரின் வாக்குத்தத்த வார்த்தையை விசுவாசித்து இந்தக் காலப்பாடுகளை சகித்துக கொள்கிறோம்.

இங்கு இப்படி எழுதப்பட்டுள்ளது “நாம் காணாததை நம்பினோமாகில், அது வருகிறதற்குப் பொறுமையோடே காத்திருப்போம்.” நாம் தேடிக் கொண்டிருப்பவைகள் நம் கண்களால் காணக் கூடிய ஒன்றல்ல. நம்மால் நேரடியாகப் பார்க்க முடியாத கர்த்தரின் வாக்குத்தத்தங்களுக்காக காத்திருக்கிறோம். விசுவாசிகளாகிய நம்மிடம் கர்த்தரின் வாக்குத் தத்தங்கள் நடந்தேறும். ஏனெனில் கர்த்தரின் மகிமை சீக்கிரமாக வெளிப்படும் என நமக்கு கூறப்பட்டுள்ளது. நாம் இந்த வாக்குத்தத்தத்தை விசுவாசிக்கிறோம். இவ்வலகிற்கு நம் தேவன் மீண்டும் வருகிறார் என நாம் விசுவாசிப்பதால் இக்காலத்துப் பாடுகளை நம்மால் சகித்துக் கொள்ள முடியும்.

எவ்வித சந்தேகத்திற்கும் இடமளிக்காமல் கர்த்தரின் ராஜ்யம் இப்பூமிக்கு சீக்கிரமாக வரும். நற்செய்தியானது எல்லா நாடுகளுக்கும் பரவிய பிறகு கர்த்தரின் ராஜ்யமானது நிச்சயமாய் வரும். நீதிமான்கள் அந்நாளிற்காக பொறுமையுடன் காத்திருப்பர். நாம் காத்திருக்கும் போது தேவன் வருவார். இந்த காலத்தில் வாசிக்கும் உங்களுக்கும் எனக்குமான சத்தியம் இதுவே.

உக்ரேனிய மொழிக்கு நம் புத்தகங்களை மொழி பெயர்க்கும் ஒரு பெண் உடன் பணியாளர் இருக்கிறார். தீவிரவாதிகள் உலக வர்த்தக மையத்தை தாக்கியதால் அது நொறுங்கி விழுவதை அவர் அண்மையில் பார்த்தார். அவர் குழப்பமும் பயமும் கொண்டதாக கூறினார். வெளிப்படுத்தின விசேக்ஷத்தின் கூறப்பட்டுள்ள மங்கின நிறமுடையக் குதிரையின் காலம் என இதனை அறிவிக்கலாமா எனவும், வேத வசனங்களில் இதற்கு சமமான பாகம் ஏதாவது இருக்கிறதா எனவும் கேட்டார்.

மங்கின நிறமுடையக் குதிரையின் காலத்திற்கான அறிகுறி இதுவென நிச்சயமாய் நம்மால் கூற முடியாது. ஆனால் இதற்கு அத்துடன் தொடர்பிருக்கிறது என்பதை மறுக்கவும் முடியாது. இதைப் போன்ற காரியங்கள் அடிக்கடி நடந்தால் அங்கு யுத்தகங்கள் நிகழும். மேலும் நாடுகள் ஒன்றுடன் ஒன்று போரிடும். போர் ஏற்படும் போது உலகம் பஞ்சத்தால் துன்புறும். அப்போது மங்கின நிறமுடைய குதிரையின் காலம் திடீரென உண்மையாகும்.

ஆகவே உலகின் அழிவை முன்னறிவிக்கும் இத்தகைய நிகழ்வுகளைக் காணும் போது நாம் சீக்கிரமாக நற்செய்தியை உலகின் எல்லாப் பகுதிக்கும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் என்ற அவை புதிதாக்குகிறேன். இந்த உலகததின் மீதுள்ள நம்பிக்கை குறைகிறது என்பதும், விபத்துக்கள் நம்மைத் தாக்கும் போது நமது இருதயங்கள் புலம்புவதும் உண்மையே. அப்படியிருந்தும் நாம் வாழும் வரை கர்த்தரின் ராஜ்யத்திற்காக நாம் காத்திருக்க வேண்டும். அதனை நம் சரீரத்தின் கண்களால் காண முடியாது. ஆனால் ஆவிக்குரிய கண்களால் மட்டுமே காண முடியும்.

நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை நாம் விசுவாசிப்பதால் பரலோக ராஜ்யத்திற்காக நாம் காத்திருந்து ஆவலுடனே கூட அதற்காக காத்திருக்க வேண்டும். கர்த்தருடைய ராஜ்யம் நமக்கு அருகாக வந்து கொண்டிருக்கிறது என நாம் விசுவாசிப்பதால் நம் கஒக்ஷடங்களை நம்மால் சகித்துக் கொள்ள முடியும். நம்முடைய இருதயங்களில் பரிசுத்த ஆவியானவர் வாசம் செய்வதால் இது சாத்தியமாகும்.

நீங்கள் பாடு அனுபவிக்கிறீர்களா? சகிப்புடனே கூட பொறுமையுடனிருங்கள். பாடனுவிப்பது நீங்கள் மட்டுமல்ல. நாமும் கூட பாடனுபவிக்கிறோம். இது முடியும் போது எல்லாமே சரியாகும் என நம்மிடம் நம்பிக்கையிருக்கிறது. சரீரப் பிரகாரமாக கஷ்டங்களை அனுபவிக்கவில்லை எனில் ஆவிக்குரிய நம்பிக்கைகளை வளர்க்க முடியாது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? நம் சரீரம் உல்லாசமாக வாழும் போது கர்த்தரை நாம் பார்க்க மாட்டோம். மேலும் அவரின் ஆசீர்வாதத்தையும் தேட மாட்டோம். இப்படியாக கர்த்தரை விட்டு நாம் விலகி விடுகிறோம். வரப் போகிற மகிமையை எதிர்பார்த்து மறுபடியும் பிறந்தவர்களாகிய நாம் இபோதைய பாடுகளைச் சகிக்க வேண்டும்.

தேவனைத் தொடர்ந்து பாடுகளைச் சகிப்பவர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் என கர்த்தர் கூறினார். கர்த்தரின் ராஜ்யம் இவ்வுலகிற்கு வரும் நாள் வரும் போது நாம் அவருடைய ராஜ்யத்திற்குள் பிரவேசிப்போம். சகிப்பு நம்மிடம் இருக்க வேண்டும். பொறுமை நம்மிடம் இருக்க வேண்டும். அந்நாளின் மீதுள்ள நம்பிக்கையை இழக்கக் கூடாது. அந்நாளுக்காக சகிப்புடனே கூட காத்திருக்க வேண்டும். இப்போது நாம் எத்தனை கவலையுடனும் கடினத்துடன் இருக்கிறோம் என்பதை பொருட்படுத்தக் கூடாது. புதிய வானம் புதிய பூமியாக கர்த்தரின் ராஜ்யம் வரும் வரை நாம் பொறுமையுடன் காத்திருக்க வேண்டும்.

கர்த்தரின் நீதி இருப்பவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் உதவுகிறார்

வசனம் 26ஐ நாம் வாசிப்போமாக, “அந்தப்படியே ஆவியானவரும் நமது பலவீனங்களில் நமக்கு உதவிசெய்கிறார். நாம் ஏற்றபடி வேண்டிக் கொள்ள வேண்டியதின்னதென்று அறியாமலிருக்கிறபடியால், ஆவியானவர் தாமே வாக்குக்கடங்காத பெருமூச்சுகளோடு நமக்காக வேண்டுதல்செய்கிறார்.”

பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்காக ஜெபிக்கிறாரா? ஆம், அவர் ஜெபிக்கிறார். நம்முடைய பலவீனங்களை அறிந்த பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்காக ஜெபிக்கிறார்.

பரிசுத்த ஆவியானவரின் புலம்பலைக் குறித்து சிறிது கூறினேன். அதனைக் குறித்து மேலும் கூறுகிறேன். கர்த்தர் நாம் எப்பக்கத்தில் செல்லக் கூடாது என விரும்புகிறாரோ அப்பக்கத்தில் நாம் செல்லும் போது பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்புகிறார். உலகின் சூழ்நிலைகளை நாம் பார்த்து அதற்காக நாம் புலம்பும் போதும் நாம் செல்லக் கூடாது என கர்த்தர் விரும்பும் திசையில் நாம் செல்லும் போதும் நம் பிதாவின் சித்தத்தை அலட்சியம் செய்து அவருடைய சித்தத்திற்கு மாறாக வாழும் போதும் பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்புகிறார்.

மறுபடியும் பிறந்த விசுவாசிகளினுள் வாசம் செய்யும் பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்பும் போது நம்மிருதயத்திலுள்ள ஆற்றலை நாம் இழந்து பலவீனமாகிறோம். அப்பொழுது தான் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை ஜெபிக்ச் செய்கிறார். சில வேளைகளில் பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்காக ஜெபிக்கிறார். அல்லது நாம் ஜெபிக்க வேண்டும் என நம்மை அறிந்து கொள்ளச் செய்கிறார்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மிருதயங்களில் புலம்புகிறார். கர்த்தரின் சித்தத்தின்படி நடக்க நம்மை ஜெபிக்கச் செய்கிறார். “தேவனாகிய கர்த்தாவே உம் ஞானஸ்நானத்தினாலும் உம் சிலுவை இரத்தத்தினாலும் நம்முடைய எல்லாப் பாவங்களையும் துடைத்தீர், இதன் மூலமாக நாம் உமது பிள்ளைகளானோம். உம்முடைய இரண்டாவது வருகை சீக்கிரமாக இப்பூமியின் மீது சீக்கிரமாக வருமென நம்புகிறோம். உம்முடைய சித்தம் உண்மையாகுமென ஜெபிக்கிறோம்.” இப்படி நாம் ஜெபிப்போம்.

ஆவிக்குரிய விசுவாசத்தை நாம் கேட்கிறோம். “கர்த்தாவே நாம் ஏழைகளும் உம்முடைய கண்களில் குறைபாடுடையவர்களாயும் இருக்கிறோம். ஆகவே உமது சித்தம் உண்மையாவதற்கு தேவையான விசுவாசத்தை எங்களுக்குத் தாரும்.” நம்முடைய பலவீனங்களை கர்த்தர் அறிவதால் அவர் நமக்கு உதவுவார். பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மைத் தனியாக விட்டுவிடுவதில்லை. ஆனால் கர்த்தரின் சித்தப்படி நடக்க நம்மை நடக்கச் செய்கிறார். மேலும் நமக்காகவும் அவர் ஜெபிக்கிறார். நம்மிருதயங்களையும் உறுதியானதாக்குகிறார்.

கர்த்தரின் சித்தப்படி நடக்கும்படி ஜெபிக்க பரிசுத்த ஆவியனவர் நம்மைத் தூண்டுகிறார். நாம் உதவி வேண்டும் போது நமக்கான கர்த்தரின் சித்தம் இன்னதென்று நமக்கு அறிவிக்கிறார். புதிய பலத்தை நமக்கு அருளுகிறார்.

“நாம் ஏற்றபடி வேண்டிக் கொள்ள வேண்டியதின்னதென்று அறியாமலிருக்கிற படியால், ஆவியானவர் தாமே வாக்குக் கடங்காத பெருமூச்சுகளோடு நமக்காக வேண்டுதல் செய்கிறார்.”

இவற்றை நீங்கள் உணருகிறீர்களா? நாமெதனைச் செய்ய வேண்டுமென கர்த்தர் விரும்புகிறாரோ, அதற்கு மாறாக நாம் செயல்படும போதும் எண்ணும் போதும் நீதியின் மக்களாகிய நம்மிடம், எதுவோ தவறானது என பரிசுத்த ஆவியானவர் கூறுவதை அறிந்திருக்கிறீர்களா? பரிசுத்த ஆவியானவர் கூறுகிறார், “நீ தவறு செய்கிறாய்,” அப்போது நம்மிருதயங்கள் புலம்பத் தொடங்குகின்றன. இது பரிசுத்த ஆவியானவரின் புலம்பல் என்பத உங்களுக்குத் தெரியுமா? நீதிமான் ஒருவர் மகிழும் போது உள்ளேயிருக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவர் மகிழுவதால் அப்படியாயிற்று என்பதை அநேகமாக நீங்கள் உணர்ந்திருப்பீர்கள். உங்களிருதயம் புலம்பும் போது பரிசுத்த ஆவியானவரே புலம்புகிறார் என்பதை நீங்கள் அறிந்திருப்பீர்கள்.

நாம் பலவீனமுள்ளவர்களாய் தவறாக செயல்படும் போது பரிசுத்த ஆவியானவர் புலம்புவதோடு நமக்காக ஜெபிக்கவும் செய்கிறார். மேலும் நம் பிதாவாகிய கர்த்தர் நமக்கு பலத்தைத் தருகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் ஜெபிக்கும் படியாக பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை மாற்றி அதற்கு தேவையான ஆவிக்குரிய பலத்தையும் தருகிறார். இதனால் தான் தம்மிருதயங்களில் பரிசுத்த ஆவியானவர் வாசம் செய்யப்பட்டவர்கள் மகிழ்ச்சியுடனிருக்கிறார்கள். கர்த்தரின் வார்த்தை மூலமாக பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்கு பலத்தைத் தருகிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறினால் புதிய ஆவிக்குரிய பலத்தை அளிப்பதற்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் தம் வார்த்தை மூலமாக நமக்குள் தம் வார்த்தையின் மூலம் செயல்புரிகிறார்.

வேறு வகையாக பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்முடன் பேச விரும்புவதில்லை. வேதவசனங்களின் மூலமும், கர்த்தரின் ஆலயத்தின் மூலமும், நம் சகோதரர சகோதரிகளிடமுள்ள ஐக்கியத்தின் மூலமும் அவர் நமக்கு பலத்தைத் தருகிறார். அதனால் தான் கர்த்தரின் ஆலயம் மிகவும் முக்கியமானதாகும். மேலும் இதனால் தான் பரிசுத்த ஆவியானவரின் செயல்களில் ஆலயத்திற்கும் மிக முக்கியமான பங்கு இருக்கிறது.

ஆலயத்தில் விசுவாசிகளும், அவர்களுடைய ஐக்கியமும், புகழ்பாடுதல்களும், செய்திகளும இருக்கின்றன. பிரசங்கிப்பவர்கள் யார் என்றிராமல் பரிசுத்த ஆவியானவர் அங்கிருந்து அவர்களுக்குள் செயல்புரிகிறார். ஆகவே அச்சமயத்திற்கு தேவைப்படும் சரியான செய்திகளை அவர்களால் பிரசங்கிக்க முடியும். செய்தி அளிப்பவர்களிடமும், செய்தியைக் கேட்பவர்களிடமும பரிசுத்த ஆவியானவர் செயல்புரிந்து அவர்களுடைய மனதை விழிப்படையச் செய்து அவர்களுக்குத் தேவையான ஆசீர்வாதங்களைக் கொடுக்கிறார். நீதியின் மக்கள் ஒன்று கூடும் இடமாகிய கர்த்தரின் ஆலயத்தில் பரிசுத்த ஆவியானவர் இவற்றைச் செய்கிறார். இதனால் தான் விசுவாசிகளுக்கு ஆலயம் முக்கியமானது. ஒரு விசுவாசி அவனின்/அவளின் இருதயத்தில் கடினமான நேரம் ஒன்றினூடாகச் செல்லும் போது அவனால்/அவளால் தன் வேதனையை மற்றவர்களிடம பகிர்ந்து கொள்ள முடியாவிட்டாலும் கர்த்தருடைய ஊழியர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக இதனைக் கண்டு கொள்ள முடியும். கர்த்தரின் ஆலயத்திலுள்ள கூட்டத்தில் விசுவாசிகள் இருக்கம் போது பரிசுத்த ஆவியானவரால் அவர்களைத் தொட்டு அவர்களின் இருதயங்களை ஆறுதல் படுத்த முடியும். வேத வசனங்களை அவர்கள் பற்றிக் கொள்வதற்கும், அப்பிரச்சினைகளிலிருந்து மீளுவதற்குமான பலத்தை பரிசுத்த ஆவியானவர் தருகிறார்.

நாம் விசுவாச வாழ்வு வாழும் போது நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை நாம் விசுவாசித்து நம் பாவங்களுக்கான மன்னிப்பைப் பெற்று கர்த்தரின் பிள்ளையாக மாறுகிறோம். இதற்கு அத்தாட்சியாக பரிசுத்த ஆவியானவரை நாம் பரிசாக பெறுகிறோம். பிறகு கர்த்தர் தமது ஆலயத்தை நமக்குத் தருகிறார். ஆலயத்தை நமக்கு கொடுத்தப் பிறகு ஆலயத்தின் மூலமாக கர்த்தர் தம் ஊழியங்களுக்கு பிரசங்கிக்கிறார். மேலும் அவருடைய ஊழியர்களின் மூலம் தன் செய்தியையும் அறிவிக்கிறார். வேத வசனங்களின் மூலமாக அவர் நமது காயங்களை சுகமாக்குகிறார். பலவீனமானவர்களுக்கு பலத்தைத் தருகிறார். இருதயத்தில் ஏழ்மை உள்ளவர்களை ஆசீர்வதிக்கிறார். அவருடைய செயல்களைச் செய்யும் திறமையையும் அவர் வழங்குகிறார். அவர் தம்முடைய சித்தத்தை நம் மூலமாக செயல்படுத்துகிறார். ஆகவே விசுவாசிகள் தம்மை ஆலயத்திலிருந்து துன்டித்துக் கொள்ளுவதில்லை.

மற்ற நீதிமான்களுடன் ஐக்கியமாவதிலிருந்தும் அல்லது கர்த்தரின் வேத வசனங்களிலிருந்தும் விசுவாசிகளால் தம்மைத துண்டித்துக் கொள்ள முடியாது. கர்த்தரின் ஆலயத்தில் முழு உண்மைக் காணப்படுகிறது. ஆகவே விசுவாசிகள் ஆலயத்திலுள்ள மற்றவர்களுடன் ஐக்கியமாக வேண்டும். ஐக்கியமில்லாத விசுவாசம் தவறான விசுவாசமாகும்.

உங்களிருதயத்தில் வாசம் செய்யும் பரிசுத்த ஆவியானவரை நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? நாம் கர்த்தரின் ஆலயத்துடன் இணைந்திருக்கும் போது வேத வசனங்ள் கூறுவதைப் போலவும், செய்திகள் மூலம் கூறுவதைப் போலவும் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் கண்களைத் திறந்து நமக்கு உதவுவதோடு ஆசீர்வாதங்களையும் நமக்குத் தருவார். ஆகவே இத்தகைய விசுவாசத்துடன் ஆலயத்துடன் ஐக்கியமாகுங்கள். அப்பொழுது பரிசுத்த ஆவியானவர் மகிழுவார்.

இந்நொடி வரை பரிசுத்த ஆவியானவரின் உதவியுடன் நாம் வாழ்ந்துள்ளோம். எதிர்காலத்திலும் கூட அவருடைய உதவியுடனே நாம் வாழுவோம். இதனால் தான் நம் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் பாவ மன்னிப்பைப் பெற்ற நமக்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் மிகவும் முக்கியமானவர். பரிசுத்த ஆவியானவர் இருக்கிறார் என்பதை அறிந்து அவரை விசுவாசிக்க வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக நாம் வாழ வேண்டும் என்பதையும், அவருடைய வழிகாட்டுதலை நம் இருதயங்களில் பெற வேண்டும் என்பதையும் நாம் அறிய வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியானவரைத் தமது இருதயங்களில் பெற்றுக் கொண்டவர்கள் அவருடைய சித்தத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும். நீங்களொரு நீதிமானாயிருந்தால் பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களுக்குள் வாசம் செய்கிறார். ஆகவே பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களை வழிநடத்துவதைப் போன்று ஜீவ சட்டத்தை நீங்கள் பின்பற்ற வேண்டும்.

வசனம் 27ஐ ஒன்றாக வாசிப்போம் “ஆவியானவர் தேவனுடைய சித்தத்தின்படியே பரிசுத்தவான்களுக்காக வேண்டுதல் செய்கிறபடியால், இருதயங்களை ஆராய்ந்துபார்க்கிறவர் ஆவியின் சிந்தனை இன்னதென்று அறிவார்.” நமக்குள் வாசம் செய்யும் ஆவியானவரின் எண்ணங்களை நம் பிதாவாசிய கர்த்தர் அறிவார். நம் மனதிலுள்ள அனைத்தையும் பரிசுத்த ஆவியானவர் அறிவார். ஆகவே நமது மனதிலுள்ள அனைத்தையும் பிதாவாசிய கர்த்தர் அறிவார். மேலும் கூட கர்த்தரின் சித்தப்படி பரிசுத்த ஆவியானவர் பரிசுத்தவான்களுக்காக ஜெபிக்கிறார்.

இதன் பொருள் என்னவெனில் பரிசுத்த ஆவியானவரின் எண்ணங்களெல்லாம் நம் பிதாவிற்குத் தெரியும். மேலும் நம் பிதாவின் சித்தப்படி பரிசுத்த ஆவியானவர் ஜெபிக்கிறார். ஆகவே விசுவாசிகள் கர்த்தரின் சித்தப்படி வாழ வேண்டும். இதனால் தான் தம் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்ட அனைவரும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக தம் விசுவாச வாழ்வின் ஆதாயங்களைக் காணுகின்றனர். பரிசுத்த ஆவியானவரின் எழுப்புதல்களால் நீதிமான்களின் மனம் வழிநடத்தப்படும்.

பரிசுத்த ஆவியானவரைத் தமது இருதயங்களில் பெறாதவர்கள் கர்த்தரின் ஆலயத்தில் காணப்படும் போது அங்கே பிரச்சனைகள் உருவாகின்றன. நற்செய்தியாகிய நீர் மற்.றம் ஆவியை விசுவாசிக்காதவர்களிடம் பரிசுத்த ஆவியானவர் காணப்படுவதில்லை. ஆகவே பரிசுத்த ஆவியானவரைப் பெற்றுள்ள உண்மை விசுவாசிகளுடன் அவர்களால் தொடர்பு கொள்ள முடியாது. இது ஆலயத்திற்கு அநேக பிரச்சனைகளை எடுத்து வருகிறது. ஆதற்கு மாறாக பரிசுத்த ஆவியானவரால் நிரப்பப்பட்ட கர்த்தரின் ஊழியர் பிரசங்கிக்கும் போது பரிசுத்த ஆவியானவரால் நிரப்பப்பட்டவர்கள் அதனைக் கேட்கையில் அவர்களின் இருதயம் சமாதானத்தால் நிரம்புகிறது. ஏனெனில் கர்த்தர் தன் ஊழியர்கள் மூலமாக அவர்களுக்கு கூற முயல்வதை அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

யாரொருவருக்கு அவனின்/அவளின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டனவோ, அவனுக்குள்/அவளுக்குள் பரிசுத்த ஆவியானவர் நிச்சயமாக வாசம் செய்கிறார். நமக்குள் பரிசுத்த ஆவியானவர் வாழுகிறார். ஆகவே கர்த்தரின் சித்தப்படி நாம் வாழுவதோடு நமக்கு பரிசுத்த ஆவியானவரின் வழிகாட்டுதலும் இருக்கிறது.

இவ்வழிகளில் பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை வழிநடத்துகிறார். சில வேளைகளில் ஆலயங்களின் மூலமாகவும், சில சமயங்களில் விசுவாசிகளிடம் உள்ள ஐக்கியத்தின் மூலமாகவும், சில சமயங்களில் கர்த்தரின் வார்த்தைகளின் மூலமாகவும் அவர் நம்மை வழிநடத்துகிறார். கர்த்தரின் சித்தத்தை நாம் காணச் செய்து அவரின் நீதியின் வழியைப் பின்பற்றவும் நம்மை அனுமதிக்கிறார். நாம் கர்த்தருடைய ராஜ்யத்தை அடையும் வரை கர்த்தரின் பக்கத்தில் வாழுவதற்கான புதிய பலத்தை பரிசுத்த ஆவியானவர் தருகிறார்.

நம் விசுவாச வாழ்வில் பரிசுத்த ஆவியானவர் இருப்பது எத்தனை முக்கியமானது என்பதை நீங்களும் நானும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை நாம் பரிசாகப் பெறும் போது பரிசுத்த ஆவியானவரை வரமாகப் பெற்றுக் கொள்கிறோம். இதனை வேத வசனங்கள் கூறுகின்றன, “நீங்கள் மனந்திரும்பி, ஒவ்வொருவரும் பாவமன்னிப்புக்கென்று இயேசுகிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே ஞானஸ்நானம் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள், அப்பொழுது பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தைப் பெறுவீர்கள்” (அப்போஸ்தலர் 2:38).

நாம் கர்த்தருடைய சித்தத்தின் படி வாழுவதற்காக பரிசுத்த ஆவியானவரை நமக்கு வரமாக அவர் கொடுத்தார். நம் பிதாவாகிய கர்த்தரின் சித்தம் இதுவேயாகும். அவருடைய ராஜ்யத்தினுள் பிரவேசிக்க வேண்டுமானால் அவருடைய சித்தப்படி நாம் வாழ வேண்டுமானால் பரிசுத்த ஆவியானவரை நாம் பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும். மேலும் நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிப்பவர்களால் மட்டுமே பரிசுத்த ஆவியானவரைப் பெற்றுக் கொள்ள முடியும். இப்படியாக நாம் நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிக்கும் போது பரிசுத்த ஆவியானவரை வரமாகப் பெற்று கர்த்தரின் சித்தப்படி வாழ்ந்து அவரின் ராஜ்யத்தினுள் பிரவேசிக்கலாம்.

பரிசுத்த ஆவியானவரையும் பாவ மன்னிப்பையும் தனித்தனியே நாம் பெற்றுக் கொள்வதில்லை. இவ்விரு ஆசீர்வாதங்களும் வெவ்வேறானவை என இன்றைய மக்கள் எண்ணுகின்றனர். மலைகளிலுள்ள குகைகளுக்கு சென்று பக்தியுடன் ஜெபித்தால் பரிசுத்த ஆவியானவர் இறங்குவாரென்றும் வெவ்வேறு மொழிகளில் ஜெபிக்க வேண்டுமெனவும் இன்றைய மக்கள் எண்ணுகின்றனர். அப்பொழுது பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்களின் மீது இறங்கி நேரடியாக அவர்களுக்கு செய்தியைக் கூறி அவர்களுடனே கூட உரையாடுவார் எனவும் எண்ணுகின்றனர். ஆனால் துரதிருஷ்டவசமாக இது உண்மையல்ல.

பரிசுத்த ஆவியானவரையும் வேத வசனங்களையும் பிரிக்க முடியாது. மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவரையும் விசுவாசியையும் தனித்தனியாக பிரிக்க முடியாது. இதனால் தான் விசுவாசிகளுக்கும், பரிசுத்த ஆவியானவருக்கும் ஆலயத்திற்குள் திரியேகக் கடவுளாகிய பிதா, குமாரர், பரிசுத்த ஆவியானவர் ஆகிய அனைவரும் ஐக்கியமாக இருப்பது மிகவும் முக்கியமான ஒன்றாகும்.

இந்தக் கடைசி காலத்தில் வாழும் நாம் பரிசுத்த ஆவியானருடன் வாழ்வது மிகவும் அவசியமானதாகும். நாம் பிதாவின் சித்தப்படியும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் சித்தப்படியும் வாழ வேண்டும். கர்த்தரின் சித்தம் இன்னதென்று பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு தெரியும். பரிசுத்த ஆவியானவரின் எண்ணங்கள் அனைத்தையும் நம் பிதா அறிவார். பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் எண்ணங்களை வழிநடத்தி கர்த்தருடனே கூட தொடர்பு கொள்கிறார். இப்படியாக கர்த்தரின் சித்தத்திற்கேற்ப பரிசுத்த ஆவியானவர் ஜெபிக்கத் தொடங்குகிறார். ஆகவே நம்மை அவரின் சித்தப்படி வாழச் செய்து இந்த ஜெபங்களுக்கு நம் தந்தை பதிலளிக்கிறார்.

இதனால் தான் ரோமர் 8ஆம் அதிகாரத்தின் வசனம் 16 இலிருந்து 27 வரை பரிசுத்த ஆவியானவரின் செய்கைகளைக் குறித்து பவுல் கூறுகிறான்.

பரிசுத்த ஆவியானவரினால் கர்த்தருடைய ராஜ்யத்திற்காக நம்மால் காத்திருக்க முடிகிறது. நம்மிருதயங்களுக்குள் வாசம் செய்யும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் வல்லமையினால் கர்த்தரின் ராஜ்யத்தை எதிர்பார்த்து தேவனுடைய சித்தப்படி வாழவும், இப்போதைய பாடுகளைச் சகிக்கவும் நம்மால் முடியும். பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலம் சகிக்க முடியும். பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக தேவனுக்கு நாம் கீழ்படிய முடியும். மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக நம் தேவனுக்கு ஊழியம் செய்யும் திறமையையும் பெற முடியும். இவையெல்லாம் பரிசுத்த ஆவியானவரின் மூலமாக நமக்கு வழங்கப்பட்டது. பரிசுத்த ஆவியானவருடனே நடக்கும் மனிதர்கள் நாம் என்பதையும், கர்த்தரின் வார்த்தையை எப்போதும் படிப்பவர்கள் என்பதையும், வார்த்தையோடு நம் இருதயங்களை இணைப்பவர்கள் என்பதையும் வார்த்தையைக் கேட்டு அதனைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்பதையும் நாம அறிந்து கொள்ள வேண்டும். நாம் வாழும் வாழ்வைக் கண்டு நம் பிதாவும் பரிசுத்த ஆவியானவரும் நம்மில் மகிழ வேண்டும். நம் மாமிசத்தைப் பிரியப்படுத்தும் வாழ்வை வாழக் கூடாது. இந்த வசனங்களில், பவுல் கூறுவது இதுதான்.

கர்த்தர் நம் வாழ்வில் நம்முடனே கூட எப்போதும் இருக்கிறார். அவர் நம்முடைய இருதயங்களைப் பாதுகாத்து எப்போதும் நமக்கு உதவ விரும்புகிறார். தேவன் நம்மைத் தொடர்ந்து ஆசீர்வதிப்பாராக. நம் தேவன் மீண்டுமாக வரும் போது அனைத்தும் மகிமைக்கேற்றதாக மாறும். கர்த்தரின் நீதியைப் பெற்றவர்களாகிய நாம் கர்த்தரின் ராஜ்யத்தையும் மகிமையையும் சுதந்தரித்துக் கொள்வோம். கர்த்தரின் ராஜ்யத்தை சுதந்தரித்துக் கொள்ள விரும்புகிறவர்கள் கவனத்துடன் கேட்டு நற்செய்தியாகிய நீர் மற்றும் ஆவியை விசுவாசிக்க வேண்டும்.

அல்லேலூயா, கர்த்தருடைய நீதி உங்களுடனே இருந்து உங்களை ஆசீர்வதிக்க வேண்டுமென நான் ஜெபிக்கிறேன்.

LIST Download FREE eBook & AudioBook