• All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
  • Explore multilingual sermons in global languages
  • Two new revised editions in English have been released
  • Check out our website translated into 27 languages
Search
English
English

Sermons

Temă 3: Evanghelia apei și a Duhului

[3-6] Adevărata circumcizie spirituală (Exod 12:43-49)

(Exod 12:43-49)
„Domnul a zis lui Moise şi lui Aaron: „Iată porunca privitoare la Paşte: nici un străin să nu mănânce din ele. Să tai împrejur pe orice rob cumpărat cu bani, şi apoi să mănânce din ele. Veneticul şi simbriaşul să nu mănânce. Să nu le mănânce decât într-o singură casă; să nu luaţi deloc carne afară din casă, şi să nu zdrobiţi nici un os. Toată adunarea lui Israel să facă Paştele. Dacă un străin, care va locui la tine, va vrea să facă Paştele Domnului, orice parte bărbătească din casa lui va trebui tăiată împrejur; apoi se va apropia să le facă şi va fi ca şi băştinaşul; dar nici un netăiat împrejur să nu mănânce din ele. Aceeaş lege va fi pentru băştinaş ca şi pentru străinul, care va locui în mijlocul vostru”.
 
 
Care a fost condiţia indispensabilă pentru israeliţi în Vechiul Testament, de a deveni copii ai lui Dumnezeu?
Trebuiau să fie circumcişi.

Cuvintele lui Dumnezeu, atât în Vechiul Testament, cât şi în Noul Testament, sunt importante şi preţioase acelora dintre noi care cred în Dumnezeu. Nu putem neglija nici măcar o frază din acele cuvinte, deoarece cuvintele lui Dumnezeu sunt cuvintele vieţii.
Pasajul de astăzi ne spune că oricine doreşte să ţină Paştele, trebuie să fie circumcis înainte. Ar trebuie să ne gândim la motivul pentru care Dumnezeu ne spune aceasta. Dacă cineva nu este circumcis, nu poate ţine Paştele.
Dacă trebuie să credem în Isus, ar trebui să înţelegem scopul lui Dumnezeu pentru care ne dă acest edict. Circumcizia este tăierea prepuţului unui bărbat. De ce i-a spus Dumnezeu lui Avram şi descendenţilor săi să fie circumcişi?. Motivul e că El a promis ca doar cei care şi-au „tăiat” păcatele, vor deveni poporul Lui.
De aceea El spune poporului lui Israel în Vechiul Testament să fie circumcişi. A fost porunca Sa, baza consacrării, şi a devenit Dumnezeul celor care şi-au tăiat păcatele cu credinţa prin circumcizie. Şi, de asemenea, în Noul Testament El devine Dumnezeul celor care a tăiat păcatul cu credinţa.
 
 
Paştele
 
Ce a fost Paştele?
Era ziua pentru israeliţi să-şi amintească şi să-I mulţumească lui Dumnezeu pentru ieşirea din Egipt.

Sărbătoarea cea mai importantă pentru poporul lui Israel a fost Paştele. E fost ziua de amintire şi mulţumire lui Dumnezeu pentru ieşirea din Egipt, unde israeliţii au locuit ca sclavi timp de aproximativ 400 de ani. Dumnezeu a adus 10 urgii mari ca să mişte inima grea a lui Faraon. Astfel El a condus poporul lui Israel în afara Egiptului şi în ţara Canaan.
Poporul lui Israel a fost salvat de moartea întâiului născut, prima urgie, prin sângele mielului sacrificial şi circumcizie. Astfel, Dumnezeu le-a spus să ţină Paştele de-a lungul generaţiilor lor ca amintire a milei Sale.
 
 
Ce trebuiau să facă israeliţii ca să ţină Paştele?
 
Ce trebuiau să facă israeliţii ca să ţină Paştele?
Trebuiau să fie circimcişi.

Trebuie să înţelegem că pentru a ţine Paştele spiritual, trebuie să fim circumcişi în inimile noastre. Chiar poporul lui Israel trebuia să fie circumcis pentru a sărbători Paştele.
Este scris în Exod 12:43-49. „Iată porunca privitoare la Paşte: nici un străin să nu mănânce din ele. Să tai împrejur pe orice rob cumpărat cu bani, şi apoi să mănânce din ele. Veneticul şi simbriaşul să nu mănânce. Să nu le mănânce decât într-o singură casă; să nu luaţi deloc carne afară din casă, şi să nu zdrobiţi nici un os. Toată adunarea lui Israel să facă Paştele. Dacă un străin, care va locui la tine, va vrea să facă Paştele Domnului, orice parte bărbătească din casa lui va trebui tăiată împrejur; apoi se va apropia să le facă şi va fi ca şi băştinaşul; dar nici un netăiat împrejur să nu mănânce din ele. Aceeaşi lege va fi pentru băştinaş ca şi pentru străinul, care va locui în mijlocul vostru”. Astfel El a spus israeliţilor să ţină Paştele duppă ce au fost circumcişi.
Cine au fost cei care li s-au permis să mănânce mielul Paştelui şi să ţină Paştele?. Doar cei care au fost circumcişi puteau ţine Paştele.
Mielul Paştelui, aşa cum şttim, este Isus Hristos care a luat păcatele lumii Atunci, ce este circumcizia în Vechiul Testament şi Noul Testament?. Circumcizia înseamnă tăierea prepuţului. Isus Hristos a fost de asemenea circumcis la opt zile după ce s-a născut în această lume. Dumnezeu a poruncit ca toţi care au participat în ritualul Paştelui trebuia să fie circumcis, şi a făcut clar ca oricine nu a fost circumcis, nu putea niciodată participa în Paşte.
De aceea, oricine trebuia să fie circumcis aşa cum a poruncit Dumnezeu. Dacă crezi în Isus, trebuie să înţelegi înţelesul circumciziei în Noul Testament.
 
 
Care a fost ritualul circumciziei pe care Dumnezeu i-a poruncit lui Avram să îl facă?
 
Cum au putut Avraam şi descendenţii săi să devină copii ai lui Dumnezeu?
Fiind circumcişi.

În Geneza, Dumnezeu i-a apărut lui Avram şi a făcut legământ cu el şi descendenţii săi. În capitolul 15, Dumnezeu a promis că descendenţii lui Avram se vor înmulţi ca stelele de pe cer şi că le va da ţara Canaanului ca moştenire a lor.
Şi în capitolul 17, El i-a spus lui Avram că, dacă el şi descendenţii săi intră în legământul Său şi erau circumcişi, El deveni Dumnezeul lor, iar ei vor deveni poporul Său. A fost legământul lui Dumnezeu cu Avram şi descendenţii săi. Dumnezeu a promis că atunci când ei cred în legământul său şi erau circumcişi, aceasta va însemna că au devenit poporul Său, iar El va deveni într-adevăr Dumnezeul lor.
Geneza 17:7-8 spune, „Voi pune legământul Meu între Mine şi tine, şi sămânţa ta după tine din neam în neam; aceasta va fi un legământ veşnic, în puterea căruia, Eu voi fi Dumnezeul tău şi al seminţei tale după tine. Ţie, şi seminţei tale după tine, îţi voi da ţara în care locuieşti acum ca străin, şi anume îţi voi da toată ţara Canaanului în stăpânire veşnică; şi Eu voi fi Dumnezeul lor.”
Circumcizia a fost marca legământului lui Dumnezeu cu Avraam şi descendenţii săi.
 
 
Ce este circumcizia spirituală?
 
Ce este circumcizia spirituală?
Este să tăiaţi toate păcatele din inimile voastre, crezând în botezul lui Isus.

Deoarece Avraam a crezut cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeu l-a făcut neprihănit şi copilul Său. A fost circumcizie că a fost marca legământului între Dumnezeu şi Avraam.
„Acesta este legământul Meu pe care să-l păziţi între Mine şi voi, şi sămânţa ta după tine: tot ce este de parte bărbătească între voi să fie tăiat împrejur” (Geneza 17:10).
Circumcizia înseamnă tăierea prepuţului. De asemenea, semnifică trecerea tuturor păcatelor asupra lui Isus prin credinţa noastră în botezul Său. Noi suntem circumcişi spiritual când ne tăiem toate păcatele noastre, acceptând mântuirea botezului lui Isus. Circumcizia în Noul Testament este să tai toate păcatele prin botezul lui Isus.
De aceea, circumcizia în Vechiul Testament este botezul lui Isus în Noul Testament, şi ambele sunt legămintele lui Dumnezeu, care ne fac pe noi poporul Său. De aceea, circumcizia în Vechiul Testament şi botezul lui Isus în Noul Testament sunt acelaşi lucru.
Aşa cum descendenţii lui Avraam au devenit poporul lui Dumnezeu când şi-au tăiat prepuţul, noi devenim copiii lui lui Dumnezeu când ne tăiem tot păcatul din inimile noastre. Facem aceasta crezând că nu este nici un păcat în lume, deoarece Isus a luat tot păcatul când a fost botezat de Ioan Botezătorul.
Botezul lui Isus îi face pe toţi păcătoşii neprihăniţi tăindu-şi păcatele. Aşa cum o bucată de piele a fost înlăturată în procesul circumciziei, aşa au fost păcatele omenirii tăiate din inimile tuturor oamenilor când Isus a fost botezat de Ioan Botezătorul la Iordan. Cei care cred aceasta pot fi circumcişi spiritual şi devin poporul lui Dumnezeu, neprihăniţi.
 
 
Credinţa falsă care îl face pe om să se taie de la Dumnezeu
 
Ce i-a făcut pe israeliţi să se taie de la Dumnezeu?
Necircumcizia.

Dumnezeu i-a spus lui Avraam că orice om necircumcis ar trebui să fie tăiat de la poporul Său. Atunci, ce este circumcizia? Şi ce este circumcizia spirituală?. Dacă circumcizia cărnii este să tai puţin din pielea dintr-o parte a corpului, atunci circumcizia spirituală este să tai tot păcatul din inimile noastre şi să îl treci asupra lui Isus prin botezul Său.
Botezul lui Isus este circumcizia spirituală a omenirii, prin care păcatele lumii au fost tăiate de la noi şi trecute asupra lui Isus. Motivul pentru care Isus a fost botezat de Ioan Botezătorul, a fost pentru a mântui toată omenirea prin circumcizia spirituală, care a luat tot păcatul.
Toate păcatele omenirii au fost trecute asupra lui Isus. Dumnezeu, devenind Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac, Dumnezeul lui Iacob, şi Dumnezeul tuturor descendenţilor săi, a făcut un legământ cu Avraam şi descendenţii săi şi i-a făcut să-şi taie prepuţul. Astfel El a devenit Dumnezeu, Mântuitor tuturor acelor care îşi taie păcatele prin circumcizie.
Ce este circumcizia care taie păcatele?. Este legământul lui Dumnezeu cu Avraam şi toţi cei care sunt născuţi din nou crezând în botezul lui Isus şi moartea Sa la Cruce ca mântuire a lor. În acest fel, El ne-a dat dreptul să devenim poporul Său. Astfel El este Dumnezeul acelora care au fost circumcişi.
Dumnezeu i-a vorbit lui Avraam, „La vârsta de opt zile, orice copil de parte bărbătească dintre voi să fie tăiat împrejur, neam după neam: fie că este rob născut în casă, fie că este cumpărat cu bani de la vreun străin, care nu face parte din neamul tău. Va trebui tăiat împrejur atât robul născut în casă cât şi cel cumpărat cu bani; şi astfel legământul Meu să fie întărit în carnea voastră ca un legământ veşnic. Un copil de parte bărbătească netăiat împrejur în carnea prepuţului lui, să fie nimicit din mijlocul neamului său: a călcat legământul Meu” (Geneza 17:12-14).
Oricine încearcă să vină la Isus fără circumcizia spirituală va fi tăiat de la poporul Său. Circumcizia spirituală este botezul lui Isus în Noul Testament, prin care toate păcatele omului au fost trecute asupra Sa.
Oricine crede în Isus, ar trebui de asemenea să creadă în circumcizia Vechiului Testament şi botezul lui Isus în Noul Testament, pentru ca ei să primescă Duhul, să fie mântuiţi de tot păcatul şi să devină copil al lui Dumnezeu. Nouă, celor care cred în Isus, circumcizia în Vechiul Testament şi botezul lui Isus în Noul Testament sunt la fel.
Dacă noi nu înţelegem adevăratul înţeles al circumciziei sau nu putem accepta în inimile noastre mântuirea prin circumcizia spirituală care ne permite să ne naştem din nou, credinţa noastră va fi în zadar. Putem crede că suntem credincioşi lui Dumnezeu, dar este ca şi cum ne-am construit casa noastră a credinţei pe nisip.
Dumnezeu ne spune tuturor celor care cred în El, să fie circumcişi, să creadă în răscumpărare prin botezul lui Isus, circumcizia spirituală. Fără circumcizie, nu putem deveni poporul Său. Fără circumcizie, trebuie să ieşim din rândurile poporului Său. De aceea, Dumnezeu a poruncit ca oricine, indiferent că a fost cumpărat cu bani sau că a fost un străin, ar trebui să fie circumcişi înainte să participe la masa Paştelui.
Chair născuţii nativi ai Israelului trebuiau să fie tăiaţi de la poporul Său dacă nu au fost circumcişi. Legământul lui Dumnezeu cu poporul lui Israel ar trebui să fie aplicat tuturor acelor care cred în Isus.
În Exod 12, poporul lui Israel care a mâncat carnea Paştelui şi ierburile amare, trebuia să fie deja circumcişi. Dreptul de a mânca carnea Paştelui a fost dat doar acelor care au fost circumcişi.
Este important pentru noi să ştim că, atunci când poporul lui Israel a mâncat carnea Paştelui şi a pus sângele mielului pe caturile uşilor şi uşiorul uşilor caselor lor, ei au fost deja circumcişi.
Prin porunca lui Dumnezeu, dacă o persoană nu a fost circumcisă, ea ar fi fost tăiată de la poporul Său şi-şi pierdea dreptul să devină unul din copiii lui Dumnezeu. Aceatsa înseamnă că păcatul necredinţei în circumcizia spirituală conduce omul la ruină. Doar cei care au fost circumcişi spiritual prin botezul lui Isus poate fi mântuit.
„Este de asemenea icoana mântuitoare care ne mântuieşte, şi anume botezul” (1Petru 3:21). Crezi cu adevărat că toate păcatele tale au trecut asupra lui Isus prin botezul Său la Iordan?. Dacă înţelegi cu adevărat şi crezi adevărul, botezul lui Isus şi sângele Său, vei realiza că ai fost circumcis spiritual şi devii un om neprihănit. De asemenea, vei avea credinţă în adevărul spiritual că sângele lui Isus la Cruce ar fi fără sens fără botezul Său.
Dacă ai crede în Crucea lui Isus fără să fii circumcis spiritual prin credinţa în botezul lui Isus, t-ai găsi înlăturat de la mila lui Dumnezeu. Ai afla că încă ai păcat în inima ta.
Trebuie să credem în adevărul că răscumpărarea lui Dumnezeu a început cu botezul lui Isus Hristos şi a fost realizat prin sângele Său la Cruce. Să facem aşa, noi trebuie să luăm în inimile noastre cuvintele adevărului,botezul lui Isus şi sângele Său, ca mântuire a noastră.
Cu această credinţă, putem fi eliberaţi de puterea întunericului şi să devenim copiii luminii. Aceatsă credinţă separă spiritual pe acei care au fost născuţi cu adevărat din nou din rândurile credincioşilor obişnuiţi.
Domnul nostru, Isus, ne spune să trăim în El. El deja a spălat păcatele lumii cu botezul şi sângele Său. De aceea, să purtăm marca de a fi poporul lui Dumnezeu, trebuie să credem în botezul lui Isus. Dacă nu facem aşa, vom fi tăiaţi de la El.
Mântuirea răscumpărării nu este alta decât botezul lui Isus în Noul Testament şi circumcizia din Vechiul Testament. Mântuirea devine completă doar când avem credinţă atât în botezul lui Isus (circumcizia spirutuală) cât şi sângele Său la Cruce (sângele mielului de Paşte).
Circumcizia cărnii în Vechiul Testament este conectată la botezul lui Isus Hristos în Noul Testament. Isaia 34:16 ne spune că toate cuvintele din Biblie îşi au echivalentele lor. „Căutaţi în cartea Domnului, şi citiţi!. Nici una din toate acestea nu va lipsi, nici una nici alta nu vor da greş, căci gura Domnului a poruncit lucrul acesta: Duhul Lui va strânge acele sălbăticiuni”.
Fiecare cuvânt din Vechiul Testament este legat de Noul Testament. Nici unuia din cuvântul lui Dumnezeu nu-i lipseşte duplicatul.
 
 
Dar cum rămâne cu cei nebuni care nu cred corect?
 
Cine dintre toţi credincioşii din lume, va merge în iad?
Cei care nu cred în circumcizia spirituală.

Există mulţi care cred doar în sângele Mielului de Paşte. Ei întrebă, „Ce vrei să spui, circumcizie? Aceasta se aplica doar la evreii din vremea Vechiului Testament. Noi nu trebuie să ne tăiem prepuţul în timpul Noului Testament”.
Desigur, aceasta este adevărat. Nu spun că noi ar trebui să fim circumcişi spiritual. Apostolul Pavel a explicat circumcizia spirituală foarte clar, şi este circumcizia inimii la care mă refer acum.
Îţi spun acum să fii circumcis spiritual. Circumcizia cărnii nu are nici un înţeles pentru noi, dar noi trebui să venim la Isus şi să fim circumcişi spiritual, crezând în botezul lui Isus pentru a fi mântuiţi de toate păcatele noastre.
Pentru ca un om să se nască din nou, trebuie să fie circumcis spiritual. Oricine crede în Isus trebuie să fie circumcis spiritual. Este singura cale de a ne tăia păcatele, singura cale de a deveni neprihăniţi. Doar după circumcizia noastră spirituală suntem complet fără păcat. De aceea trebuie să acceptăm în inimile noastre circumcizia spirituală, crezând în botezul lui Isus.
Apostolul Pavel, de asemenea, a crezut în importanţa circumciziei spirituale. El a spus, „tăiere împrejur este acea a inimii” (Romani 2:29). Oricare dintre noi trebuie să fie circumcis spiritual pentru a fi liberi de păcat.
Au trecut cu adevărat păcatele tale asupra lui Isus după ce au fost tăiate de la tine?. Chiar în Noul Testament, cei care cred în Isus trebuie să fie circumcişi în inimile lor, crezând în botezul lui Isus.
Apostolul Pavel a făcut aceasta clar în epistolele sale. Dumnezeu a mântuit toată omenirea de păcatele lumii, i-a făcut poporul Său. Poporul lui Isarel a devenit poporul lui Dumnezeu prin îndepărtatarea prepuţurilor, iar noi devenim copiii Săi când ne trecem toate păcatele noastre asupra lui Isus, crezând în botezul Său.
Dumnezeu ne acceptă ca şi poporul Său când vede credinţa noastră în botezul lui Isus şi sângele Său la Cruce. Această credinţă ne face circumcişi spiritual şi ne conduce la mântuirea noastră.
 
 
Mântuirea pentru păcătoşi prin botezul lui Isus şi sângele Său
 
Cum a fost mântuirea completată de Isus?
Prin botezul şi moartea Sa la Cruce.

Mântuirea pe care Isus Hristos a completat-o prin apa botezului Său şi sângele Său la Cruce, este pentru păcătoşi. Sângele Mielului a fost judecata, iar botezul lui Isus a fost circumcizia spirituală care a I-a transferat toate păcatele noastre.
Bisericile creştine de astăzi n-ar trebui să ia uşor această circumcizie spirituală. Chiar dacă circumcizia în Vechiul Testament înseamnă puţin astăzi, n-ar trebui niciodată ignorat botezul lui Isus.
V-am spus că toate păcatele au fost luate prin botezul lui Isus, iar botezul lui Isus ne-a mântuit de toate păcatele. Crezi aceasta?. Dacă ignori botezul lui Isus, nu vei şti niciodată evanghelia naşterii din nou, evanghelia răscumpărării complete prin botezul lui Isus.
Cum putem ignora botezul lui Isus, circumcizia spirituală despre care Dumnezeu ne spune?. Dacă citim Biblia, putem vedea că circumcizia şi sângele mielului de Paşte sunt îndeaproape legate. Acesta este secretul circumciziei spirituale, botezul lui Isus.
Evanghelia predicată de apostolul Pavel nu a fost alta decât evanghelia botezului lui Isus şi sângele Său la Cruce. El a spus în 1Ioan 5:6, „El, Isus Hristos, este cel Celce a venit cu apă şi cu sânge; nu numai cu apă, ci cu apă şi cu sânge”.
El a spus că Isus a venit cu apă, sânge, şi Duh. Nu doar cu apă, şi nu doar cu sânge, ci cu apă, sânge şi Duh împreună. Acestea trei, botezul lui Isus, sângele lui Isus la Crruce şi învierea din morţi, sunt una, dovada mântuirii noastre.
 
 
De ce Biblia vorbeşte despre botezul lui Isus şi sângele Său?
 
A fost poporul lui Israel mântuit doar prin sângele unui miel de Paşte?
Nu. Ei deja au fost circumcişi înainte să ţină Paştele.

Botezul lui Isus şi sângele Său este ceea ce ne permite să ne naştem din nou din apă şi din Duh. Exod capitolul 12 spune, „Luaţi un miel, luaţi din sângele lui, şi ungeţi amândoi stâlpii şi pragul de sus al caselor. Când voi vedea sângele, voi trece pe lângă voi”.
Ştiind aceasta, este posibil ca noi să putem fi salvaţi de toate păcatele noastre, crezând doar în sângele mielului de Paşte?. Atunci de ce se vorbeşte atât de mult despre botezul lui Isus în Noul Testament?. Apostolul a spus, „Fiind îngropaţi cu El, prin botez!” (Coloseni 2:12). „Toţi care aţi fost botezaţi pentru Hristos, v-aţi îmbrăcat cu Hristos” (Galateni 3:27). „...care ne mântuieşte pe noi, şi anume botezul” (1Petru 3:21).
Apostolii Petru şi Pavel şi toţi ceilalţi apostoli ai lui Isus Hristos au vorbit despre botezul lui Isus. Botezul lui Isus la Iordan este cel la care se referă, este credinţa în botezul lui Isus şi sângele Său la Cruce, care e adevărul naşterii din nou din apă şi din Duh.
Să vă spun adevărul, am crezut în Isus, dar doar sângele Său, peste 10 ani, nici măcar ştiind despre botezul lui Isus. Dar această cunoaştere nu mi-a luat păcatele din inima mea. Am crezut în Isus din toată inima mea, dar inima mea era încă plină de păcat.
După 10 ani am descoperit înţelesul circumciziei spirituale (botezul lui Isus) şi atunci m-am născut din nou. Doar atunci am realizat adevărul: Circumcizia în Vechiul Testament simbolizează botezul lui Isus în Noul Testament. Am crezut aceasta, şi încă mai cred.
„În Noul Testament, este credinţa corectă să crezi atât în sângele lui Isus cât şi botezul Său?. Este credinţa mea corectă potrivit Bibliei?”. După ce m-am născut din nou, m-am întrebat despre aceste lucruri.
Deşi am crezut în mesajul botezului lui Isus şi sângele Său, încă mai aveam întrebări. „Este corect să cred în adevărul că toate păcatele mele au trecut asupra lui Isus când a fost botezat, sau este corect să crezi că Isus ne-a mântuit doar prin moartea Sa la Cruce. Nu e destul doar să crezi că Isus este Dumnezeul şi Mântuitorul meu?”.Am cugetat aceaasta în timp ce citeam Exod capitolul 12.
Mulţi oameni astăzi citesc Exod capitolul 12 şi nu se gândesc de două ori să declare că Isus Hristos a murit la Cruce ca Mântuitorul lor. Ei cred că e corect să crezi în sângele lui Isus şi mărturisesc adevărul convingerilor sale. Ei pot crede constant şi să spună că Domnul e Isus şi Fiul lui Dumnezeu dar ei încă sunt păcătoşi. Ei cred că, dacă cred că Isus Hristos e Mântuitorul, vor fi mântiţi chiar dacă încă au păcat în inimile lor.
Acest fel de credinţă nu este credinţă adevărată. Această credinţă nu-i face născuţi din nou. Doar botezul lui Isus şi sângele Său ne face neprihăniţi.
Atunci, ce înseamnă Exod 12?. M-am uitat în Biblie, gândind, „Nu e nici o problemă să crezi doar în sângele lui Isus, ignorând botezul Său?”. Chiar înainte de termina de citit Exod, am descoperit adevărul că mântuirea nu e doar sângele lui Isus, ci şi botezul Său. Prin Biblie, am fost asigurat că suntem circumcişi în inimile noastre prin botezul lui Isus, precum şi sângele Său la Cruce.
 
De ce cei mai mulţi creştini sunt încă păcătoşi?
Deoarece nu cred în botezul lui Isus.

Am realizat în Exod 12:47-49 că, înainte ca cuiva să-i fie permis să mănânce carnea de Paşte, el trebuia să fie circumcis. De aceea Dumnezeu spune în versetul 49, „Aceeaşi lege va fi pentru băştinaş, cât şi pentru străinul, care va locui în mijlocul vostru”.
De aceea, oricine nu era circumcis, nu putea mânca carnea de Paşte. Aceasta e adevărul pe care l-am găsit. La fel, când credem în Isus ca Mântuitorul nostru, prima dată trebuie să acceptăm faptul că toate păcatele noastre au trecut asupra lui Isus prin botezul Său la Iordan, apoi să acceptăm faptul că Isus Hristos a murit la Cruce pentru aceste păcate.
Când am realizat că Isus a murit la Cruce pentru a fi judecat pentru păcatele pe care le-a luat prin botezul Său, am realiza, de asemenea, înţelesul circumciziei spirituale care ne-a mântuit de toate păcatele şi încălcările lumii.
În acel moment, am realiza că toate păcatele s-au dus. Inima mea a devenit albă ca zăpada şi în final am luat în inima mea evanghelia apei, sângelui şi a Duhului.
Am realizat că sunt două lucruri care ne-a mântuit, circumcizia şi sângele mielului în Vechiul Testament şi trecerea tuturor păcatelor asupra Sa prin botezul lui Isus şi sângele Său la Cruce în Noul Testament. Circumcizia în Vechiul Testament şi botezul lui Isus în Noul Testament sunt cu adevărat una şi acelaşi lucru.
Isus Hristos a fost judecat nu doar pentru că El a comis vreun păcat, ci pentru că a luat toate păcatele lumii prin botezul Său. Cei care cred că Ioan Botezătorul, ca reprezentant al omenirii, L-a botezat pe Isus şi a trecut toate păcatele lumii asupra lui Isus, de asemenea cred atât în botezul lui Isus, cât şi sângele Său la Cruce.
De ce atâţia oameni neagă botezul Său chiar dacă este descris repetat în Binlie?. Făcând aceasta, ei încă sunt păcătoşi, chiar dacă cred în Isus. Ei pot crede în Isus, dar sunt încă tăiaţi de la Dumnezeu. Ei sunt bieţi păcătoşi care vor merge în iad, chiar dacă poate cred în Isus.
Cum pot să fie încă păcătoşi dacă cred în Isus?. De ce trăiesc ca păcătoşi?. De ce merg spre distrugere?. Este atât de păcat. Ei vor continua să rămână păcătoşi, deoarce nu cred faptul că toate păcatele lumii au trecut asupra lui Isus Hristos, care a adus mântuire veşnică tuturor oamenilor prin botezul Său spiritual.
Oamenii cred că sunt răscumpăraţi crezând în sângele lui Isus, dar acel fel de credinţă niciodată nu-I face compleţi. De ce?. Deoarece ei nu şi-au trecut păcatele asupra lui Isus.! Putem fi mântuiţi doar crezând în apă (botezul lui Isus) şi sângele Său, în felul în care Dumnezeu a poruncit: mântuirea circumciziei spirituale. Atunci, şi doar atunci putem deveni copiii lui Dumnezeu.
Trebuie să ne întrebăm. „Dacă credem doar în sângele lui Isus ca circumcizie spirituală, pot păcatele noastre să fie complet spălate?.” Trebuie să ne uităm adânc în inimile noastre pentru a afla răspunsul.
În Vechiul Testament oamenii erau mântuiţi prin circumcizie şi sângele mielului de Paşte, aşa cum noi am câştigat mântuirea prin botezul lui Isus şi sângele Său la Cruce. În acest fel, am fost mântuiţi de judecata lui Dumnezeu şi din această lume păcătoasă. Cei care cred, devin copii ai lui Dumnezeu, iar Dumnezeu devine Tatăl lor.
Un om este mântuit şi devine unul din cei ai lui Dumnezeu, crezând în aceste două lucruri: circumcizia şi sângele mielului de Paşte, care este botezul lui Isus şi sângele Său. Acesta este adevărul potrivit lui Isus. Aceasta e să fii născut din nou din apă, sânge şi Duh.
 
 
Ce este în Biblie răscumpărarea apei şi a Duhului
 
Pot păcătoşii să devină neprihăniţi, crezând doar în sângele lui Isus?
Niciodată.

Isus Şi-a abandonat tronul în cer şi a coborât în această lume. A fost botezat de Ioan Botezătorul la vârsta de 30 de ani pentru a luat toate păcatele lumii.
Sângele lui Isus la Cruce a fost condamnarea Sa pentru păcatele tuturor păcătoşilor din lume. Isus Hristos a venit ca Mântuitor în această lume şi a mântuit toţi păcătoşii de păcatele lor prin apă şi sânge.
Suntem noi născuţi din nou doar prin sânge?. Nu. Noi suntem mântuiţi de păcat prin botezul lui Isus şi sângele Său. Mi-ar plăcea să pun o întrebare acelor care cred doar în sângele lui Isus. „Pot deveni păcătoşii neprihăniţi crezând doar în sângele lui Hristos, sau este atât prin botezul lui Isus , cât şi sângele Său la Cruce?. Este prin credinţa că noi ne trecem toate păcatle asupra lui Isus prin botezul şi sângele Său sau doar prin sângele Său?. Care este adevărul, vă întreb?”.
Să fii cu adevărat născut din nou din apă şi din Duh, trebuie să credem că Isus a venit în această lume în carne, că El a luat asupra Sa toate păcatele lumii la Iordan cu botezul Său şi a fost judecat pentru toate păcatele noastre la Cruce. Crezând în Isus Hristos, adevăratul nostru Mântuitor, în acest fel, putem fi cu adevărat născuţi din nou.
Vă întreb din nou. Cum este definită credinţa în Biblie?. Este credinţa în sângele lui Isus, sau atât în botezul lui Isus cât şi sângele Său?.
Credinţa în sângele lui Isus este după cum urmează. Isus a fost judecat şi condamnat pentru toate păcatele lumii. Deoarece a fost zdrobit şi rănit pentru păcatele noastre, am fost mântuiţi de o judecată teribilă. Dar acesta nu e adevărul complet. Înainte ca noi să acceptăm această doctrină, trebuie să clarificăm un punct. De ce trebuia să fie Isus crucificat la Cruce?.
Biblia spune clar că platele păcatului sunt moartea. Isus nu a comis niciodată vreun păcat în această lume. El a venit în carne de om prin corpul Mariei, dar a venit în chipul perfect al poporului Său ca Fiu al Dumnezeului Sfânt şi Mântuitorul păcătoşilor. De aceea El a trebuit să fie botezat de Ioan Botezătorul înainte ca El să moară la Cruce. Când a fost botezat, El a luat toate păcatele asupra Sa. Astfel, fără botez, El n-ar fi fost condamnat să-Şi verse sângele la Cruce.
 
 
Sistemul sacrificial în Vechiul Testament
 
Care au fost condiţiile indispensabile, pentru a oferi sacrificiul?
① Un animal în viaţă, fără cusur.
② Punerea mâinilor.
③ Sângele său.

Haideţi să ne uităm la acest adevăr prin sistemul sacrificial al Cortului Sfânt. În Vechiul Testament, ori un păcătos, sau marele preot, îşi întindea mâinile asupra mielului sau caprei sacrificiale ca să-i treacă păcatele sale sau ale lui Israel asupra capului său. Jertfele erau omorâte şi oferite la altar. Vechiul Testament a fost umbra Noului Testament, iar Isus Hristos a fost Mielul sacrificial pe care Dumnezeu L-a promis să-L trimită.
Când v-aţi trecut voi toţi toate păcatele asupra lui Isus?. Doresc să vă gândiţi la aceasta şi să răspundeţi la această întrebare. În Vechiul Testament israeliţii nu puteau omorî animale de sacrificiu fărăsă-şi întindă mâinile (întinderea mâinilor înseamnă să treci păcatele peste jertfa de păcat). Înainte ca jertfele de păcat să fie aduse în faţa altarului, întinderea mâinilor trebuia să aibă loc pentru a trece păcatele asupra animalelor de sacrificiu.
„Să-şi pună mâna pe capul dobitocului adus ca ardere de tot” (Levitic 1:4). Este scris în Levitic că toate ofertele cereau întinderea mâinilor. Întinzându-şi mâinile asupra capului jertfei, poporul lui Israel era capabil să-şi treacă păcatele asupra acestuia, şi oferindu-i sângele şi carnea prin credinţă înaintea lui Dumnezeu, ei puteau fi mântuiţi de păcatele lor. Israeliţii erau de asemenea mântuiţi prin credinţă în timpurile din Vechiul Testament.
Când o jertfă arsă era adusă înaintea lui Dumnezeu, un păcătos trebuia să-şi întindă mâinile asupra capului său pentru a trece păcatele păcătosului. Sângele său era stropit peste cele patru coarne ale altarului, iar restul era turnat pe pământ la baza altarului. Aşa erau răscumpăraţi păcătoşii.
În Noul Testament păcătoşii pot fi răscumpăraţi de toate păcatele lor prin credinţa în apă şi sângele lui Isus. 1Ioan 5:1-10 spune că un păcătos a fost răscumpărat când crede în botezul lui Isus şi sângele mielului (Crucea).
De aceea, orice păcătos poate fi răscumpărat atâta timp cât el crede aatât în botezul lui Isus cât şi sângele Său la Cruce. Botezul lui Isus şi sângele Său, împreună cu Duul Sfânt, sunt indispensabilinaşterii din noudin apă şi Duh.
Dragi iubiţi, puteţi fi răscumpăraţi doar crezând în sângele lui Isus Hristos?. Cei care cred că pot să se nască din nou, crezând doar în sângele de la Cruce, încă au păcat în inimile lor. Dar putem fi mântuiţi de toate păcatele noastre, crezând în botezul lui Isus ca circumcizia spirituală din Noul Testament, care este echivalentul al doilea al circumciziei dedscrise în Vechiul Testament.
Toate denominaţiile îşi au propriile doctrine. Cunoaştem că sunt toţi osândiţi să meargă în iad dacă nu îşi abandonează credinţele lor false. Biserica presbiteriană pune accent pe doctrina predestinării; Biserica Metodistă accentuează armenianismul,care este, umanismul; Biserica Baptistă, baptismul; iar Biserica Sfântă, viaţa sfântă; toate acestea au deviat de la cuvântul adevărului.
Dar ce spune cuvântul adevărului în Biblie desepre naşterea din nou?. Biblia spune că adevărul este găsit în botezul lui Isus şi sângele Său. Oricine crede şi urmează cuvântul lui Dumnezeu şi are credinţa în naşterea din nou din apă şi Duh, va găsi răscumpărare.
 
 
Care este secretul botezului lui Isus
 
Care este circumcizia spirituală în Noul Testament?
Botezul lui Isus.

Botezul lui Isus a fost circumcizia spirituală. În Vechiul Testament, Dumnezeu a spus că oricine nu era circumcis trebuia să fie tăiat de la poporul Său.
Noi trebuie să ştim şi să credem că circumcizia spirituală în Noul Testament este într-adevăr botezul lui Isus. Deoarece Isus a fost botezat la începutul lucrării Sale publice, putem fi circumcişi spiritual, crezând în botezul Său. Ar trebui să cugetăm cu grijă motivele pentru care Isus a trebuit să fie botezat de către Ioan Botezătorul.
„Atunci a venit Isus din Galilea la Iordan, la Ioan, ca să fie botezat de el. Dar Ioan căuta să-L oprească. „Eu”, zicea el, „am trebuinţă să fiu botezat de Tine, şi Tu vii la mine?”. Drept răspuns, Isus i-a zis: „Lasă-mă acum, căci aşa se cade să împlinim tot ce trebuie împlinit”. Atunci Ioan L-a lăsat” (Matei 3:13-15).
Isus a fost botezat de Ioan Botezătorul la Iordan, „râul morţii”. Ioan Botezătorul şi-a întins mâinile asupra capului lui Isus şi El a fost complet băgat în apă. Acesta e modul corect de a fi botezat (Botezul: a fi băgat în apă). Pentru ca Isus să ia toate păcatele lumii, El a trebuit să fie botezat în acest fel, cu întinderea mâinilor la care se face referire în Vechiul Testament.
Botezul lui Isus este circumcizia spirituală acelora care cred în Isus. „Căci aşa se cade să împlinim tot ce trebuie împlinit” (Matei 3:15). Aşa se cădea, ca Isus să ia toate păcatele omenirii şi să devină Dumnezeul şi Mântuitorul nostru. Astfel, se cădea, ca El să moară la Cruce cu toate păcatele noastre asupra capului Său.
Botezul lui Isus are puterea să facă pe toţi păcătoşii să se nască din nou. Este secretul evangheliei apei şi a Duhuului.
Primul lucru pe care Isus l-a făcut în lucrarea Sa publică pentru a mântui păcătoşii de toate păcatele lor, a fost să fie botezat de Ioan Botezătorul. Botezul înseamnă „a fi spălat, a fi înmormântat, a trece asupra”.
Fiind botezat în maniera cerută de Dumnezeu, Isus a luat toate păcatele lumii asupra Sa. „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatele lumii!” (Ioan 1:29). Botezul lui Isus înseamnă că toţi oamenii lumii care cred în El sunt circumcişi spiritual.
Mai târziu, El a mers la Cruce sa Miel al lui Dumnezeu care a luat toate păcatele lumii şi a acceptat judecata pentru toţi păcătoşii. Astfel, El a mântuit toată omenirea de păcat.
De aceea, toţi cei care cred în botezul lui Isus Hristos, circumcizia în Vechiul Testament, şi sângele Său la Cruce ca mântuire a lor, sunt mântuiţi de toate păcatele lor. Isus Hristos a mântuit toţi păcătoşii cu botezul şi sângele Său. Acesta este adevărul circumciziei spirituale.
 
 
Mântuirea este doar prin sânge? Nu, nu este
 
Prin ce a venit Isus în lume?
Prin apă şi sânge.

1Ioan 5:4-8 spune, „Pentru că oricine este născut din Dumnezeu, biruieşte lumea; şi ceea ce câştigă biruinţa asupra lumii, este credinţa noastră. Cine este cel ce a biruit lumea, dacă nu cel ce crede că Isus este Fiul lui Dumnezeu?. El, Isus Hristos, este Cel ce a venit cu apă şi cu sânge; şi Duhul este Cel ce mărturiseşte despre lucrul acesta, fiindcă Duhul este adevărul. (Căci trei sunt care mărturisesc în cer: Tatăl, Cuvântul şu Duhul Sfânt, şi aceşti trei una sunt). Şi trei sunt care mărturisesc (pe pământ): Duhul, apa şi sângele, şi aceşti trei sunt una în mărturisirea lor”.
Dragi creştini, care este mărturisirea ta deespre El ca Mântuitor al tău?. Nu este alta decât credinţa în Fiul lui Dumnezeu care a venit prin apă şi sânge.
Care este victoria ce învinge lumea?. Nu e alta decât puterea credinţei în apă şi sânge. Este Isus Hristos care a venit prin apă şi sânge. Şi este Duhul care poartă mărturia, pentru că Duhul este adevărul.
Sunt trei lucruri care poartă mărturia pe pământ: apa, sângele şi Duhul. Şi acestea trei sunt una. Isus a venit în această lume, în carne, a fost botezat şi a murit la Cruce pentru a ne mântui de condamnarea veşnică. Dovada că Dumnezeu, Creatorul nostru, a devenit Mântuitorul tuturor păcătoşilor este evanghelia apei şi a Duhul care ne mântuieşte pe toţi.
Este dovada noastră că Isus, care a venit în această lume ca Duh în carne, a fost botezat la Iordan pentru a lua asupra Sa toate păcatele noastre, şi a sângerat laCruce în acceptarea judecăţii pentru păcatele noastre. Astfel, El a ne-a mântuit pe toţi cei care credem în El. Aceasta este evanghelia originală a apei şi a Duhului.
 
 
Ce este apa şi sângele care poartă mărturia mântuirii lui Dumnezeu?
 
Care este duplicatul circumciziei descrise în Vechiul Testament?
Botezul lui Isus.

Apa se referă la botezul lui Isus Hristos. În Vechiul Testament, botezul lui Isus a însemnat circumcizia. Duplicatul circumciziei în Vechiul Testament este botezul lui Isus în Noul Testament. Dovada că toate păcatele lumii au trecut asupra lui Isus, este botezul lui Isus.
Oricine crede în acest adevăr este capabil să stea în faţa lui Dumnezeu şi să spună cu o bună conştiinţă, „Tu eşti Mântuitorul meu, Domnul meu, deoarececred în botezul şi sângele Tău, evanghelia apei şi a Duhului. Astfel, nu am nici un păcat. Sunt un copil al lui Dumnezu, iar Tu eşti Mântuitorul meu.” Putem declara aceasta, cu credinţă adevărată. Motivul pentru care putem spune aceasta, este datorită credinţei noastre în botezul lui Isus şi sângele Său.
Care este cuvântul care ne permite să ne naştem din nou?. Este botezul lui Isus şi sângele Său la Cruce, care este mărturisirea mântuirii în inimile noastre. Aceasta este evanghelia naşterii din noudin apă şi Duh.
Dragi creştini. Vă întreb din nou, Poate fi mântuit un păcătos doar prin credinţa în sângele lui Isus?. Nu. Mântuirea cere ni doar credinţă în moartea Sa la Cruce. Este doar prin credinţa atât în apă, cât şi sânge-evanghelia apei şi a Duhului-prin care păcătoşii se pot naşte din nou. Să te trimit acum la Biblie, care vorbeşte despre apă, sau cu alte cuvinte, botezul lui Isus.
1Petru 3:21-22 spune, „Icoana aceasta închipuitoare vă mântuieşte acum pe voi, şi anume botezul, care nu este o curăţire de întinăciunile trupeşti, ci mărturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos, care stă la dreapta lui Dumnezeu, după ce S-a înălţat la cer, şi Şi-a supus îngerii, stăpânirile şi puterile.”
Apostolul Pavel a mărturisit că botezul lui Isus a fost icoana închipuitoare care ne mântuieşte, şi care a fost, de asemenea, dovada mântuirii din păcat. Botezul lui Isus este echivalentul circumciziei în Vechiul Testament. Aşa cum poporul lui Israel a crezut în cuvântul lui Dumnezeu, şi şi-au tăiat prepuţul pentru a deveni copii ai lui Dumnezeu în timpurile Vechiului Testament, botezul lui Isus ne mântuişte de toate păcatele noastre în timpul Noului Testament.
De aceea, circumcizia în Vechiul Testament şi botezul lui Isus în Noului Testament sunt una şi acelaşi lucru. Credeţi voi toţi acum că botezul lui Isus este într-adevăr aceeaşi cu circumcizia?. După cum este scris în 1Petru 3:21, este de asemenea icoană închipuitoare care acum ne mântuieşte, şi anume botezul. Te poţi certa cu cuvântul lui Dumnezeu?.
Cum de noi, care trăim în lumea aceasta, putem fi liberi de păcat?. Este doar pentru că Isus Hristos a fost botezat pentru a împlini toată neprihănirea, ca mântuirea din păcat să fie valabilă pentru noi. Matei 3:15 spune, „Căci aşa se cade să împlinim tot ce trebuie împlinit”.
Deoarece toate păcatele lumii au fost trecute asupra lui Isus, toţi cei care cred în El sunt acum fără păcat. Noi putem toţi deveni neprihăniţi, acceptând adevărul că toate păcatele noastre au fost trecute asupra lui Isus şi a murit la Cruce pentru a ne mântui de toată judecata.
Dragi prieteni, cele două care mântuiesc toţi păcătoşii de toate păcatele lor, sunt apa şi sângele. Faptul că El a luat toate păcatele noastre şi a murit pentru noi la Cruce sunt cele două lucruri principale pe care Isus Hristos le-a făcut pentru noi în timpul celor 3 ani din lucrarea Sa publică în această lume.
Ioan 1:29 spune, „Iată Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatele lumii”. Isus Hristos a fost botezat ca să ia păcatul lumii şi a murit la Cruce pentru încălcările noastre. Isus este Fiul lui Dumnezeu, şi ca şi Creator, El a împlinit legământul circumciziei pe care Dumnezeu l-a făcut în Vechiul Testament prin luarea păcatelor din lume.
Oricine crede în inima sa evanghelia botezului lui Isus, apa şi sângele, se va naşte din nou din apă şi Duh. Iar Domnul va deveni Mântuitorul tuturor celor care cred. Mulţumiri Domnului, Aleluia!. Isus a împlinit mântuirea noastră căci Dumnezeu a promis, şi ne-a mântuit de toate păcatele lumii.
 
 
Nu scoaterea murdăriei cărnii
 
Devine carnea sfinţită, cu timpul?
Nu. Carnea continuă să acumuleze.

1Petru 3:21 spune, „Icoana aceasta închipuitoare vă mântuişte pe voi, şi anume botezul, care nu este o curăţire de întinăciunile trupeşti, ci mărturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos”.
Când un om ajunge să creadă în Isus Hristos ca Mântuitor al său, nu înseamnă că el se opreşte să mai comită păcatele cărnii. Noi continuăm să păcătuim, dar crezând în botezul lui Isus, noi ne putem trece păcatele noastre lumeşti asupra lui Isus, care a plătit pentru ele cu sângele Său la Cruce. Crezând în aceste două lucruri ca elemente indispensabile ale mântuirii noastre, suntm mântuiţi de toate păcatele noastre.
Să te naşti din nou înseamnă să-L întâmpini pe Isus în inima ta ca Mântuitor al omenirii. Iertarea păcatului este de asemenea realizat în inimile noastre. Când noi credem în botezul lui Isus şi sângele Său la Cruce, inimile noastre sunt născute din nou, dar noi continuăm să comitem păcate şi încălcări cu carnea noastră. Dar, toate păcatele noastre ale cărnii au fost deja iertaţi.
Botezul lui Isus este mărturisire pentru toţi cei care au fost mântuiţi. Noi suntem fără păcat când credem în iertarea păcatului prin botezul lui Hristos. Noi suntem născuţi din nou când luăm în inimile noastre adevărul mântuirii prin botezul lui Isus şi devenim neprihăniţi prin evanghelia apei şi Duhului.
Aceasta este credinţa lui Avraam în Vechiului testament, credinţa de a deveni neprihăniţi despre care apostolul Pavel a vorbit, şi icoana închipuitoare a mântuirii despre care apostolul Petru a mărturisit.
La fel cum Avraam a auzit şi a crezut în cuvântul lui Dumnezeu şi a devenit neprihănit, noi suntem mântuiţi când credem în botezul lui Isus şi moartea sa la Cruce.
Ioan 1:12 spune, „Dar tuturor celor ce L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să se facă copiii lui Dumnezeu”. Îl accepţi pe Isus Hristos, Singurul care ne-a mântuit de toate păcatele noastre prin botezul şi sângele Său, ca Mântuitor al tău?. Noi trebuie să primim mântuirea dată nouă prin apă şi sângele Fiului lui Dumnezeu.
Este mântuirea doar prin sângele lui Isus hriszos?. Nu. Este prin apă şi sângele lui Isus. În Biblie, este clar afirmat că mântuirea este nu doar prin sângele lui Isus. Este prin botezul lui Isus şi sângele Său.
Botezul lui Isus este circumcizia spirituală a Noului Testament. Este adevărul mântuirii care ne taie păcatele de la noi. Faptul că El a fost judecat pentru păcatele lumii înseamnă că El a fost judecat pentru noi, pentru tine şi mine.
Primind evanghelia iertării păcatelor, botezul lui Isus şi sângele Său, suntem eliberaţi de judeacta pentru toate păcatele noastre. Cu credinţa noastră, noi suntem mântuiţi de toate păcatele pe care le comitem în această lume. Când noi luăm botezul lui Isus şi sângele Său ca mântuirea noastră, toate păcatele din inimile noastre sunt spălate. Crezi?. Eu sincer sper că voi toţi veţi crede în evanghelia apei şi a Duhului. Crede şi câştigi viaţă veşnică.
Apostolul Pavel spune, „Circumcizia este cea a inimii” (Romani 2:29). Cum suntem noi circumcişi în inimile noastre?. Putem fi circumcişi spiritual când credem în venirea lui Isus Hristos în această lume în carne, în botezul Său pentru a lua toate păcatele lumii, în moartea Sa la Cruce pentru păcatele noastre, şi în învierea Sa din morşi.
Apostolul Pavel a spus că circumcizia este cea a inimii. Circumcizia inimii înseamnă să crezi în botezul lui Isus şi sângele Său. Dacă doreşti să fii circumcis în inima ta, trebuie să iei în inima ta evanghelia botezului lui Isus şi sângele Său.
Atunci, doar atunci, puteţi cu adevărat deveni copii ai lui Dumnezeu.
 
 
A fost Ioan Botezătorul trimis de Dumnezeu?
 
Cine a fost Ioan Botezătorul?
A fost reprezentantul omenirii şi ultimul mare preot, potrivit descendenţei lui Aaron.

Aici, noi avem nevoie să întrebăm cine a fost Ioan Botezătorul care L-a botezat pe Isus Hristos. Ioan Botezătorul a fost reprezentantul omenirii. Matei 11:11-14 spune, „Adevărat vă spun că, dintre cei născuţi din femei, nu s-a sculat nici unul mai mare decât Ioan Botezătorul. Totuşi, cel mai mic în Împărăţia cerurilor este mai mare decât el. Din zilele lui Ioan Botezătorul până acum, Împărăţia cerurilor se ia cu năvală, şi cei ce dau năvală,pun mâna pe ea. Căci până la Ioan au prorocit toţi prorocii şi legea. Şi, dacă vreţi să înţelegeţi, el este Ilie, care trebuia să vină”.
Dragi creştini, Isus a spus că nu este unul mai mare decât Ioan Botezătorul printre cei născuţi de femei. Cu naşterea lui Ioan Botezătorul, Era Primului Legământ al lui Dumnezeu, era Vechiului Testament s-a terminat. S-a terminat deoarece Isus Hristos care trebuia să împlinească legământul lui Dumnezeu a venit în sfârşit.
Apoi, cine trebuia să împlinească legământul lui Dumnezeu?. Isus Hristos şi Ioan Botezătorul. Ioan Botezătorul a fost reprezentantul omenirii, cel mai mare printre cei născuţi de femei.
Haideţi să cugetăm asupra faptelor. Moise, Avraam, Isaac şi Iacob au fost toţi născuţi de femei. Dar printre oamenii, atât din Vechiul Testament, cât şi Noul Testament, cine este cel mai mare drintre toţi cei născuţi de femei?. Este Ioan Botezătorul.
Ioan Botezătorul, ca ultimul profet al Vechiului Testament şi un descendent al lui Aaron, botezat de Mielul lui Dumnezeu în Noul Testament în acelaşi fel în care Aaron şi-a întins mâinile asupra jertfelor sacrificiale în Ziua Ispăşirii din Vechiul Testament. El L-a botezat pe Isus Hristos şi a trecut toate păcatele lumii asupra lui Isus. El a fost slujitorul lui Dumnezeu. El a împlinit circumcizia spirituală în inimile întregii omenirii, botezându-L pe Isus Hristos.
Împreună cu botezul lui Isus, noi trebuie să credem în sângele Său ca mărturie a mântuirii noastre. Isus Hristos a luat toate păcatele lumii prin botezul Său şi a fost judecat pentru ele. Şi singurul lucru pentru noi de făcut este simplu să credem în el. Este Voia lui Dumnezeu ca noi să credem în ceea ce Isus a făcut.
Odată ce iei în inima ta evanghelia naşterii din nou din apă şi Duh, poţi deveni un descendent al lui Avraam şi un copil al lui Dumnezeu. Există doar puţini care sunt în Hristos, în timp ce sunt mulţi care nu L-au acceptat încă în inimile lor.
Ziua este aproape terminată şi întunericul se lasă. Crede în botezul lui Isus şi lasă-L să intre în inima ta. Credinţa ta în botezul lui Isus şi sângele Său te va face binecuvântat cu mântuire spirituală.
Ţine în minte totdeauna că chemarea vine când crezi în evanghelia mântuirii, evanghelia botezului lui Isus şi sângele său. Doresc să ştii că poţi să-ţi pregăteşti lampa spirituală (Biserica) şi ulei (Duhul) ca fecioarele înţelepte (Matei 25:4), crezând în evanghelia botezului lui Isus şi sângele Său. Cei care cred în Isus merg la biserică cu Duhul în inimile lor.
 
 
Pentru cine a fost Isus botezat?
 
Cu ce scop a fost Isus botezat?
Ca să spele toate păcatele omenirii.

„Am trebuinţă să fiu botezat de Tine, şi Tu vii la mine?. Drept răspuns Isus i-a zis: „Lasă-Mă acum căci aşa se cade să împlinim tot ce trebuie împlinit” (Matei 3:14-15).
Isus a fost botezat pentru a spăla toate păcatele omenirii. Isus Hristos este Fiul lui Dumnezeu şi Mântuitorul nostru. El e Creatorul care ne-a făcut. Isus Hristos a venit prin Voia lui Dumnezeu, Tatăl, ca să ne facă poporul Său.
Despre cine au vorbit toţi profeţii în Vechiul Testament?. Ei au vorbit despre Isus Hristos. Toţi profeţii Vechiului Testament au vorbit despre venirea lui Isus în această lume, ca să ia toate păcatele noastre şi să ne elibereze de păcat pentru totdeauna.
Isus a venit în această lume aşa cum a fost profeţit prin botezul lui Isus şi sângele său. Eşti tu nesigur că acesta e adevărul?. Încă mai ai păcat în inima ta?. „Căci aşa se cade să împlinim tot ce trebuie împlinit”. Isus a fost botezat de Ioan Botezătorul pentru a împlini toată neprihănirea.
Cuvântul „botez” în sine, înseamnă „a fi spălat”. Isus a fost botezat de Ioan Botezătorul în modul întinderii mâinilor descrise în Vechiul Testament.
După ce El a luat asupra sa toate păcatele omenirii, El a intrat complet în apă în Iordan. Râul semnifică moartea şi judeacata pentru păcătoşi. Imersia lui Hristos în apă simbolizează moartea sa la Cruce. Ieşirea Sa din apă înseamnă învierea. Isus a fost înviat în cea de-a treia zi după ce a murit la Cruce.
Isus este Dumnezeul şi Mântuitorul nostru. Faptul că Isus a venit în această lume pentru a fi botezat, a sângerat până la moarte la Cruce, a fost înviat în cea de-a treia zi, iar acum stă la dreapta lui Dumnezeu este dovada clară că El a mântuit toată omenirea de la moarte. Crezi aceasta?.
Botezul lui Isus este circumcizia spirituală a Noului Testament. „Circumcizia este cea a inimii”. Circum-cizia inimii este recunoaşterea botezului lui Isus prin care noi ne-am trecut toate păcatele asupra lui Isus.
Ai fost circumcis în inima ta?. Dacă crezi în circumcizia inimii, păcatele tale vor fi spălate odată pentru totdeauna. Pentru acest scop, Isus a împlinit toată neprihănirea şi a asigurat mântuirea pentru toţi păcătoşii.
Dragi creştini, luaţi această dovadă a mântuirii în inimile şi minţile voastre. Acesta este adevărul. Odată ce luaţi în inima voastră mântuirea lui Isus, veţi fi eliberaţi de toate ăîcatele voastre. „dar tuturor celor ce L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să se facă copii ai lui Dumnezeu” (Ioan 1:12).
Poţi vedea acum de ce Isus a trebuit să vină în această lume pentru a fi botezat?. Crezi aceasta acum?. Isus a fost botezat pentru a lua păcatele omenirii. A fost botezul circumciziei. Botezul lui Isus ne dă circumcizia spirituală. De aceea apostolul Pavel ne spune să fim circumcişi în inimile noastre. Isus ne-a mântuit atât de clar cu botezul şi sângele Său că nu avem nici o alegere, decât să credem aceasta în inimile noastre. Ar trebui să spunem, „Da. Amin” cuvântului lui Dumnezeu în inimile noastre. Nu e acesta adevărul?. Crezi în el?.
 
 
Accepţi acest adevăr în inima ta?
 
Ce trebuie să facem înainte să-L slujim pe Isus?
Trebuie să luăm în inimile noastre adevărul apei şi a sângelui.

Au trecut aproape 2000 de ani de când Isus a venit în această lume. În această zi şi eră a harului lui Dumnezeu, noi trebuie să luăm în inimile noastre adevărul, apa şi sângele lui Isus. Nu este nimic altceva pentru noi de făcut.
„Circumcizia este cea a inimii”. Noi trebuie să fim circumcişi prin credinţa din inimile noastre. Noi putem să fim salvaţi doar prin credinţă. În Vechiul Testament, israeliţii erau mântuiţi prin circumcizie şi sângele de Paşte, care a fost pus pe stâlpul uşilor şi pragurile de sus ale caselor lor.
Cei care cred în botezul lui Isus şi sângele Său, ca mântuire a lor, nu le e frică de judecata lui Dumnezeu, deoarece ve trece peste ei. Dar judecata lui Dumnezeu va cădea peste cei care nu iau adevărul în inimile lor. Sunt mulţi care cred în Isus în zadarşi sunt astfel încă sclavii păcatelor lor.
Cum au ajuns ei în această stare?. De ce suferă ei încă datorită păcatului?. Este deoarece nu cunosc adevărul botezului lui Isus şi sângele Său. Ei cred doar în sângele lui Isus, omiţând sau desconsiderând botezul Său.
Este mântuirea posibilă prin simpla credinţă doar în sângele lui Isus?. Ne spune Biblia aşa?. Ce spune Vechiul Testament şi Noul Testament despre aceasta?. Potrivit Bibliei, nu este doar prin sângele Mielului lui Dumnezeu, dar de asemenea prin botezul lui Isus, acea mântuire este realizată. (1Ioan 5:3-6).
Crezi tu doar în sângele lui Isus?. Cei care cred, trebuie să aibă încă păcat în inimile lor. Ei trebuie să-şi depăşească credinţa incorectă şi să se reîntoarcă la evanghelia adevărată.
Necredincioşii trebuie să recunoască acum că au fost induşi în eroare, necunoscând că Isus a luat toate păcatele la Iordan prin botezul Său. Ei trebuie să admită că au greşit în neglijarea de a accepta botezul lui Isus. Ei trebuie să ia în inimile lor că Isus a luat toate păcatele lumii prin botezul Său. Mântuirea este valabilă doar când noi credem atât în botezul lui Isus, cât şi Crucea Sa. Cu alte cuvinte, doar prin evanghelia apei şi a Duhului suntem capabili să câştigăm viaţă veşnică.
Dragi creştini, aţi trăit până acum depinzând doar de credinţa în sângele lui Isus?. Atunci, cu siguranţă ai păcat în inima ta. Dacă crezi că eşti liber de păcat când trăieşti potrivit legii lui Dumnezeu, este doar un sentiment care vine din emoţiile tale. Această convingere nu este potrivit cuvântului lui Dumnezeu.
 
 
Încă nu e prea târziu
 
Din ce ne eliberează păcatul?
Din legea păcatului şi a morţii.

Încă nu e prea târziu. Doar crede în botezul lui Isus şi sângele Său, şi vei fi circumcis în inima ta şi vei deveni liber de păcatul tău. Să devii liber de tot păcatul tău înseamnă că eşti mântuit crezând în evanghelia botezului lui Isus şi sângele Său.
Doreşti tu să crezi în botezului lui Isus şi sângele Său pentru mântuirea din păcatele tale?.Odată ce crezi, vei învăţa cum e mântuirea. Vei primi pacea minţii. Atunci, şi doar atunci, vei deveni neprihănit. Nu prin lucrările tale, ci prin credinţa ta în cuvântul lui Dumnezeu. Dacă oricine dintre voi încă mai crede în şi depinde doar de sângele lui Isus pentru mântuire, mi-ar plăcea să vă îndemn să credeţi atât în botezul lui Isus cât şi sângele Său.
Dragi creştini, mântuirea completă a omenirii de păcat a fost împlinită prin botezului lui Isus şi sângele Său. Duhul este Dumnezeu. Dumnezeu a venit în această lume în carne de om.
Dumnezeu a spus prin profeţi că ar trebui să-I chemăm numele Isus, pentru că El trebuia să mântuiască poporul Său din păcatele lor. Dumnezeu a spus, „Iată, fecioara va fi însărcinată, va naşte un fiu, şi-i vor pune numele Emanuil, care tălmăcit, înseamnă: Dumnezeu este cu noi.” (Matei 1:23).
Dumnezeu a venit în această lume ca să mântuiască păcătoşii. El a fost botezat pentru a lua toate păcatele lumii şi astfel a mântuit toţi păcătoşii. Acesta este adevărul şi evanghelia apei şi a Duhului. Sunt aici ca să vă spun aceasta. Am fost noi mântuiţi doar prin sângele lui Isus?. Bineînţeles că nu. Noi am fost mântuiţi prin botezul lui Isus şi sângele Său la Cruce.
Astăzi sunt atâţia profeţi falşi şi eretici care nu cred în botezul lui Isus. Isus a spus, „Şi veţi cunoaşte adevărul, şi adevărul vă va face slobozi” (Ioan 8:32).
Trebuie să cunoaştem adevărul. Trebuie să ştim de ce Isus a vorbit despre botezul Său, şi de ce ar trebui să credem în el. Ar trebui să ştim de ce Dumnezeu a spus poporului lui Israel în Vechiul Testament să fie circumcis. El a vorbit despre sângele mielului de Paşte.
Când cunoaştem doar o parte a istoriei, nu putem recunoaşte niciodată adevărul. Isus a spus, „Adevărat, adevărat îţi spun, că, dacă nu se naşte cineva din apă şi din Duh, nu poate să intre în Împărăţia lui Dumnezeu” (Ioan 3:5).
 
 
A fi botezat în Hristos
 
Cum putem să ne unim cu moartea lui Hristos?
Trecând păcatele noastre asupra lui Isus, prin botezul Său.

Biblia mărturiseşte secretul mântuirii. Este doar prin sângele lui Isus?. Nu. Este prin sângele şi botezul Său, împreună. Apostolul Pavel a vorbit despre aceasta des în Romani capitolul 6 şi din nou în multe alte epistole.
Haideţi să citim Romani 6:3-8. „Nu ştiţi că toţi câţi am fost botezaţi în Isus Hristos, am fost botezaţi în moartea Lui. Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropaţi împreună cu El, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morţi, prin slava Tatălui, tot aşa şi noi să trăim o viaţă nouă. În adevăr, dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui. Ştim bine că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fim robi ai păcatului. Căci, cine a murit, de drept, este izbăvit de păcat. Acum, dacă am murit împreună cu Hristos, credem că vom şi trăi împreună cu El.”
Să ne uităm la versetul 5. Acesta spune, „dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemănătoare cu a Lui”.
Moartea Sa a fost moartea noastră, deoarece toate păcatele noastre au trecut asupra Lui prin botezul Său. Aşa că, botezul lui Isus se leagă de sângele Său la Cruce cu noi.
Credinţa noastră în botezul lui Isus şi sângele Său ne permite să ne unim cu Isus. „Plata păcatului este moartea” (Romani 6:23). De aceea, moartea lui Isus la Cruce a fost moartea noastră. El a fost botezat pentru a lua toate păcatele noastre asupra Sa. Să crezi în acest adevăr este să te uneşti cu Isus Hristos, Mântuitorul nostru.
 
 
Nu ar trebui să credem în Isus ca un mod religios al vieţii
 
Ce se înţelege prin “El este credincios şi drept?”
Înseamnă că Isus a spălat toate păcatele noastre odată pentru totdeauna şi a mântuieşte pe oricine crede în adevăr.

Mulţi oameni cred în Isus ca un mod religios al vieţii, aşa că ei merg la biserică şi-şi plâng ochii, rugându-se şi pocăindu-se. Ei îşi confesează păcatele şi îşi cer iertare în fiecare zi. Ei se roagă, „Isuse, ştiu şi cred că ai murit la Cruce pentru mine. Da, cred”.
Clar, ei nu înţeleg următorul pasaj, „Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept, ca să ne curăţească păcatele, şi să ne ierte de toate nelegiuirile” (1Ioan 1:9). Ei pretind că ar trebui să fie iertaţi de păcatele lor în fiecare zi prin confesarea păcatului. Dar păcatul din pasajul de mai sus nu înseamnă încălcări banale de fiecare zi. Ceea ce pasajul înseamnă este că noi suntem iertaţi de păcatele noastre odată şi pentru totdeauna când mărturisim că nu am fost încă mântuiţi.
„Şi credinţa vine în urma auzirii, şi auzirea prin cuvântul lui Dumnezeu” (Romani 10:17). „Veţi cunoaşte adevărul, şi adevărul vă va face slobozi” (Ioan 8:32).
Dragi creştini, adevărul este clar. Dacă crezi că Isus a murit la Cruce fără să ia toate păcatele noastre prin botezul Său la Iordan, credinţa ta este în zadar. Dacă vreun creştin doreşte să fie mântuit de toate păcatele sale, trebuie să credem că păcatele sale au trecut asupra lui Isus prin botezul Său la Iordan, odată pentru totdeauna, şi că El a luat judecata pentru toate păcatele noastre la Cruce. Cu alte cuvinte, ar trebui să credem atât în botezul lui Isus cât şi sângele Său.
„În nimeni altul nu este mântuire: căci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiţi” (Faptele Apostolilor 4:12). Isus Hristos a luat toate păcatele noastre prin botezul Său şi a devenit Mântuitorul nostru. Isus a venit prin apă şi sânge ca să ne mântuiască de condamnarea veşnică. „Căci prin credinţa din inimă se capătă neprihănirea şi prin mărturisirea cu gura se ajunge la neprihănire” (Romani 10:10). Eşti un păcătos sau o persoană neprihănită?.
Galateni 3:27 spune, „Toţi care aţi fost botezaţi pentru Hristos, v-aţi îmbrăcat pentru Hristos”. Acest verset ne spune adevărul că Isus a fost crucificat după ce a luat toate păcatele omenirii, prin botezul Său. El a înviat din morţi a treia zi, iar acum stă la dreapta lui Dumnezeu. El a devenit Domnul Mântuirii pentru toţi cei care cred în El.
Dacă Isus n-ar fi fost botezat, n-ar fi sângerat la Cruce pentru noi, n-ar fi devenit Mântuitorul nostru. Putem fi mântuiţi doar când credem în evanghelia apei şi a Duhului.
 
 
Chiar Fiul lui Moise
 
De ce a încercat Dumnezeu să-L omoare pe Moise, în dum spre Egipt?
Deoarece nu şi-a circumcis fiii.

Dragi preaiubiţi, ascultaţi secretul răscumpărării din toate păcatele voastre prin apa şi sângele lui Isus. Este o binecuvântare minunată să poţi asculta aceste cuvinte ale lui Dumnezeu.
Este doar sângele lui Isus Hristos?. În timpul Vechiului Testament, oamenii deveneau dscendenţii lui Avraam prin circumcizia şi sângele mielului de Paşte. Acum noi am devenit poporul lui Dumnezeu, crezând în botezul lui Isus şi sângele Său. Dumnezeu ne-a arătat dovada acesteia în Vechiului Testament prin Moise.
Ca să mântuiască poporul Israel, Dumnezeu a vorbit lui Moise şi i-a spus să-I scoată poporul din Egipt. Astfel Moise, cu permisia socrului său Ietro, a plecat din ţara lui Midian şi înaintat spre Egipt cu soţia şi fiii săi. Când şi-a aşezat familia pe un măgar, Domnul l-a întâlnit la tabără şi a căutat să-l omoare.
Dar soţia sa înţeleaptă Sefora a ştiut motivul. Ea a luat o piatră ascuţită şi a tăiat prepuţul fiului ei şi l-a aruncat la picioarele lui Moise şi a zis, „Cu siguranţă că eşti un soţ de sânge cu al meu!”. Astfel Dumnezeu l-a lăsat să se ducă.
Acesta a fost felul Său de a spune că ar omorî cu siguranţă pe oricine, chiar pe fiul lui Moise, dacă n-ar fi circumcis. Pentru poporul lui Israel, circumcizia a fost semnul legământului lui Dumnezeu. Ei au ştiut că Dumnezeu cu siguranţă va înlătura pe oricine de la poporul Său, chiar pe fiul conducătorului, dacă ar rămâne necircumcis. De aceea, pentru a evita înlăturarea fiului său, Dumnezeu l-a alertat pe Moise în acest fel.
Biblia spune că motivul pentru care Sefora a îndepărtat prepuţul fiului său şi a l-a aruncat la picioarele lui Moise zicând: „Soţ de sânge!”, a fost pentru a consimţi la cererea lui Dumnezeu pentru circumcizie (Exod 4:26).
Oricine nu era circumcis printre israeliţi, trebuia să fie înlăturat de la poporul său. Doar cei care erau circumcişi li se permitea să mănânce carnea mielului de Paşte şi să se alăture serviciului, ca popor al lui Dumnezeu.
Apostolul Pavel a fost evreu. El a fost circumcis la 8 zile după naşterea sa, a studiat la picioarele Marelui învăţător, Gamaliel, şi a înţeles exact de ce Isus Hristos a fost botezat la Iordan şi de ce a trebuit să fie crucificat. Astfel că apostolul Pavel a scris despre botezul lui Isus în toate epistolele sale.
Apostolul Pavel de asemenea a vorbit deseori despre sângele lui Isus ca o completare a mântuirii noastre. Sângele a fost doar stadiul final a răscumpărării Sale, în timp ce circumcizia adevărată spirituală a fost botezul lui Isus. Nu are nici un rost să subliniem sângele lui Isus fără botezul Său.
Apostolul Pavel a vorbit adesea despre Crucea lui Isus, direct. De ce?. Pentru că este dovada finală a mântuirii noastre. Dacă Isus ar fi luat toate păcatele lumii asupra Sa, dar nesângerând la Cruce, ca să primească judecata pentru noi, noi n-am fi fost complet mântuiţi. De aceea apostolul Pavel a vorbit despre Cruce atât de des. Crucea este pasul final în mântuirea noastră.
Dacă adevărul mântuirii ar fi fost adus acestei generaţii fără distorsiune, ar fi fost mult mai mulţi oameni fără păcat, până acum. Dar din nefericire, adevărul s-a pierdut peste timp, şi mulţi oameni ştiu doar de Cruce, nerealizând adevăratul înţeles al botezului Său.
Deoarece ei cred doar în coaja goală a evangheliei, ei vor rămânea păcătoşi, indiferent cât de mulţi ani cred cu fervoare în Isus. Ei încă vor fi păcătoşi după 10 ani, chiar după 50 de ani de viaţă religioasă.
 
 
Mărturisirea mea
 
Îi consideră Dumnezeu neprihăniţi, pe cei păcătoşi?
Nu. El este drept. Neprihăniţii sunt cei care sunt liberi de păcat, trecându-şi toate păcatele asupra lui Isus, prin botezul Său.

Am început să cred în Isus când am avut 20 ani. Înainte de atunci, nu aveam nici o idee cât păcat comisesem în viaţă, deoarece nu am cunoscut legea lui Dumnezeu. Trăiam în modul meu propriu, fără ca vreodată să-L cunosc pe Dumnezeu până atunci.
Atunci m-am îmbolnăvit. Am fost atât de bolnav încât am crezut că voi muri. Astfel, m-am decis că ar trebui cel puţin să fiu răscumpărat de toate păcatele mele înainte de moartea mea. Deoarece auzisem că Isus a murit pentru păcătoşi ca mine, am decis să cred în El. La început, am fost atât de plin de bucurie şi recunoştinţă.
Dar sentimentul a început să se piardă după un timp. După câţiva ani, nu am putut decât să comit păcate noi în fiecare zi. Am devenit păcătos din nou şi din nou. După 10 ani încă eram un păcătos, de fapt un păcătos mai rău decât înainte. Am crezut în Isus timp de 10 ani, iar faptul că am fost un păcătos nu s-a schimbat niciodată. Am fost atât un credincios, cât şi un păcătos.
Totuşi cântam, „♪Lăcrimarea nu mă va mântui! Totuşi faţa mea era umpluntă de lacrimi, care nu puteau să-mi aline temerile, nu au putut să-mi spele păcatul anilor! Lăcrimarea nu mă va mântui!♪”. Am strigat tot timpul că am păcătuit.
„Dumnezeule, te rog să mă ierţi de acest păcat. Iartă-mă o dată şi nu voi mai păcătui.” După ce am păcătuit, m-am rugat timp de trei zile. M-am închis într-un colţ al camerei şi m-am rugat în timp ce am postit trei zile. Deoarece conţtiinţa îmi era faorte încărcată, am plâns şi I-a cerut iertare lui Dumnezeu. A treia zi, m-am simţit mai bine şi m-am gândit că aş putea fi primit din nou în prezenţa Sa.
„Din nou mi-am spălat păcatele. Aleluia!” Aşa că, am ieşit şi am trăit sârguincios pentru un timp. Dar curând am păcătuit din nou şi disperarea mea creştea. Obişnuiam să repet acest proces întunecat din nou şi din nou. La început mă simţeam atât de bine să cred în Isus, dar cu cât credeam timp mai îndelungat, cu atât păcatele mele se înălţau mai mult, la fel ca praful dintr-o cameră nefolosită.
După 10 ani, devenisem un păcătos mai rău decât am început a fi. „De ce am crezut în Isus atât de timpuriu în viaţa mea”. Ar fi fost mult mai uşor să cred în Isus dacă aş fi aşteptat până am 80 de ani, chiar înainte de a muri. Atunci, n-aş fi conştient de păcat şi n-ar trebui să mă pocăiesc în fiecare zi”. Am crezut că voi trăi potrivit cu Voia lui Dumnezeu, dar era imposibil. Am simţit că mă voi pierde cu minţile!.
Am început să-L caut şi să-L caut pe Dumnezeu. Am petrecut mult timp studiind teologia, dar după câţiva ani inima mea a devenit chiar mai neroditoare. Înainte să încep să citesc cărţi despre teorii religioase, obişnuiam să spun că voi trăi ca Sfântul Damien, niciodată dormind comfortabil într-un pat cald. Am jurat că niciodată nu mă voi îngădui, în loc să mă dedic complet nevoiaşului.
Aşa cum citeam despre viaţa acestui Sfânt, mi-am jurat să trăiesc la fel ca el. Am încercat să-mi fac o viaţă ascetică. Obişnuiam să îngenunchez pe podele de ciment tare şi să mă rog ore întregi, odată. Atunci, simţeam că rugăciunile mele aveau mai mult înţeles şi mă simţeam după aceea mai bine cu mine însumi.
Dar după 10 ani n-am mai putut suporta. Aşa că, m-am rugat lui Dumnezeu. „Dragă Dumnezeule din cer, te rog mântuieşte-mă. Cred în Tine cu toată inima mea. Ştiu că nu mi-aş schimba devotarea mea Ţie, chiar dacă cineva îmi pune cuţitul la gât. Dar chiar dacă cred în Tine cu toată inima, de ce mă simt încă gol înăuntru?. De ce sunt atât de frustrat?. De ce devin un păcătos mai rău ca vreodată?. Niciodată nu m-am gândit mult la păcat înainte. Am venit să cred în Tine şi acum mă întreb de ce am devenit atât de mult mai rău după ce am credinţă în Tine de ani întregi. Ce se întâmplă cu mine?”.
Atunci am ajuns să cunosc motivul. Crezusem în Dumnezeu fără fără să fiu mântuit de păcatele mele. Nu am cunoscut adevărul atunci, şi aceasta a fost destul ca să mă înnebunească.
Cu păcat în inima mea, cum aş putea spune altora despre răscumpărarea harului lui Dumnezeu?. Cum aş putea spune altora să creadă în Isus?. M-am rugat din nou şi din nou. „Dragă Dumnezeul, în curând voi absolvi seminarul şi voi fi ordinat ca pastor. Dacă dacă devin un pastor fără păcat, cum voi putea spune păcătoşilor dspre răscumpărare?. Eu însumi sunt un păcătos, şi când citesc epistolele apostolului Pavel aflu că, oricine nu are Duhul lui Hristos, nu este un copil al lui Dumnezeu. Dar indiferent cât de dornic caut, Duhul nu este în mine. Am simţit că a fost acolo la început, dar a dispărut. Ce s-a întâmplat?. Te rog spune-mi de ce, Doamne”.
De fapt, motivul a fost că m-am indus în eroare, gândind că am fost răscumpărat prin credinţa simplă în Isus. Am agonizat pentru mult timp.
Dumnezeu a promis să Se arate acelor care-L caută doritori. El m-a întâlnit în adevărul Său, în sfârşit, am fost încă un păcătos timp de 10 ani după am început să cred în Isus, dar când am învăţat secretul botezului lui Isus şi sângele Său, când desoperit înţelesul circumciziei în Noul Testament, când am realizat şi am crezut în secretul mântuirii prin botezul lui Hristos, toate suferinţele mele s-au terminat. Sufletul meu a devenit alb ca zăpada.
Va fi la fel pentru tine. Dacă crezi în evanghelia botezului lui Isus şi sângele Său, vei deveni de asemenea fără păcat. Tu poţi fi încă incomplet, dar vei fi neprihănit. Când luaţi acest adevăr în inimile voastre şi-l faceţi cunoscut altora, vor fi şi ei mântuiţi şi-L vor lăuda pe Dumnezeu, strigând „Aleluia!”.
Doresc să felicit pe toţi fraţii şi surorile care au fost răscumpăraţi. Îl laud pe Dumnezeu pentru că ne-a mântuit de toate păcatele noastre. Aleluia!. Am fost răscumpăraţi fericit de toate păcatele noastre.
Este aşa o binecuvântare de mare că nu suntem capabili să ne exprimăm toată fericirea în cuvinte simple. Haideţi să cântăm un cântec împreună. „♪Numele Său a devenit un secret, deoarece noi nu am proclamat încă secretele fiecărei creaturi. El a fost aruncat ca pietrele pe care constructorii le-au respins, dar numele Său a devenit cea mai preţioasă bijuterie în inima mea♪”
 
 
Botezul lui Isus şi sângele Său este mai mult decât destul pentru a mântui pe toţi păcătoşii de păcatele sale
 
Ce înlătură tot păcatul din inimile voastre?
Botezul lui Isus.

Isus Hristos a spălat toate păcatele lumii prin botezul şi sângele Său. El ne-a circumcis spiritual şi ne-a făcut poporul Său. El este Dumnezeul naşterii din nou.
Întotdeauna există judecată pentru păcat. Dar Isus a fost botezat şi judecat pe Cruce pentru a ne mântui. Cu sângele Său El ne-a mântuit pe toţi şi a fost înviat a treia zi. Dumnezeu Tatăl a fost Cel care L-a înviat pe Isus din morţi.
Viaţa lui Isus este viaţa noastră şi marca existenţei noastre ca şi copii ai lui Dumnezeu. Botezul Său a luat toate păcatele noastre şi sângele preţios al lui Isus la Cruce este dovada că a purtat judecata în numele nostru.
Dragi prieteni, aveţi această dovadă a botezului lui Isus şi sângele Său în inimile noastre?. Vă întreb din nou. Vine mântuirea noastră doar prin sângele lui Isus?. Nu. Vine prin botezul lui Isus şi sângele Său, împreună.
 
 
Cine este un eretic?
 
Cine este un eretic?
Cel care se condamnă, necrezând în botezul lui Isus.

Dragi prieteni, eşti încă un păcătos în ciuda confesării credinţei în Isus în fiecare zi a vieţii tale?. Dacă un eşti un păcătos chiar dacă crezi în Isus, atunci eşti un eretic. Erezia duce în eroare cuvântul lui Dumnezeu. Tit 3:10 vorbeşte despre erezie, „După întâia şi a doua mustrare, depărtează-te de cel ce aduce dezbinări”.
O persoană care aduce dezbinări spune, „Dragă Dumnezeule!. Sunt un păcătos. Cred în Tine, dar eu sunt încă un păcătos. Indiferent ce spune oricine, eu sunt un păcătos şi cunosc aceasta ca adevăr”.
Dumnezeu îi spune, „Eşti încă un păcătos şi nu încă un copil al Meu?. Atunci, eşti un eretic, şi vei fi aruncat în focurile iadului”.
Dacă crezi în Isus fără să crezi în evanghelia botezului lui Isus în inima ta, dacă te condamni ca un păcătos şi-I confesezi lui Dumnezeu că duhul tău este cu păcat, atunci eşti un eretic înaintea lui Dumnezeu.
 
 
Cine sunt credincioşii adevăraţi?
 
Care este mărturisirea lui Dumnezeu despre mântuire?
Apa, sângele şi Duhul.

Toţi cei care cred în evanghelia botezului lui Isus şi sângele Său, toţi cei care au devenit poporul lui Dumnezeu, şi toţi cei care şi-au spălat păcatele, sunt cei neprihăniţi. Cum poţi fi încă un păcătos în timp ce crezi în Isus?. Un păcătos nu poate intra în Împărăţia lui Dumnezeu.
Cei care au devenit neprihăniţi, crezând în Isus, au mărturia lui Dumnezeu în inimile lor. Mărturia este botezul lui Isus şi sângele Său. Această lucrare a mântuirii este ceea ce Isus Hristos a făcut în această lume.
De aceea, oricine refuză să creadă în evanghelia botezului prin care Isus a luat toate păcatele noastre, va fi aruncat de la Dumnezeu.
Dragi fraţi şi surori în credinţă, acceptaţi în inimile voastre evanghelia că mântuiria păcătoşilor nu este doar din sângele lui Isus, ci şi din apă care este botezul lui Isus?
Oricine crede în lucrarea pe care Isus a făcut-o în această lume, şi oricine acceptă apa, sângele şi sânge, va fi mântuit de tot păcatul. Acesta este adevărul şi înţelepciunea evanghelia apei, sângele şi Duhul.
Isus ne-a curăţit complet de tot păcatul prin botezul Său, pentru ca toată umanitatea să poată fi mântuită prin El. Acum, dacă crezi cu adevărat în Isus, nu e nici o cale ca să fii un păcătos.
Isus ne-a înviat din morţi. El a mântuit toate sufletele care au căzut şi au devenit departe de Dumnezeu datorând decepţiei Satanei. Isus doreşte să găsească toate sufletele pierdute. Dumnezeu lucrează prin Isus cu evanghelia apei, sângelui şi a Duhului. El ne-a chemat, iar noi putem fi acum răscumpăraţi şi mântuiţi de El.
Crezi?. Vă spun că mântuirea nu este doar prin sânge, ci atât prin botezul lui Isus, cât şi sângele Său la Cruce. Cei care spun că au fost mântuiţi doar prin sânge, trebuie să recunoască că ei au păcat în inimile lor.
Noi toţi am obişnuit să credem că a fost destul pentru mântuirea noastră, ca să credem în sângele lui Isus. Aşa am crezut înainte, dar acum ar trebui să realizăm că nu este desttul. Am fost mântuiţi ţi născuţi din nou, crezând în Isus Hristos, care a venit prin apă, sânge şi Duh.
Fiecare păcătos poate născut din nou prin credinţa în botezul lui Isus şi sângele Său (1Ioan 5:5-10).
Haideţi să-L lăudăm pe Dumnezeu. Aleluia!
LIST Download FREE eBook & AudioBook