- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Temă 9: Romani (Comentarii asupra Cărții Romani)
[1-2] Neprihănirea lui Dumnezeu care este revelată în Evanghelie (Romani 1:16-17)
(Romani 1:16-17)
“Cãci mie nu mi-e ruşine de Evanghelia lui Hristos, fiindcã ea este puterea lui Dumnezeu pentru mîntuirea fiecãruia care crede: întîi a Iudeului, apoi a Grecului, deoarece în ea este descoperitã o neprihãnire, pe care o dã Dumnezeu, prin credinţa şi care duce la credinţa, dupã cum este scris: Cel neprihãnit va trãi prin credinţa.”
“Cãci mie nu mi-e ruşine de Evanghelia lui Hristos, fiindcã ea este puterea lui Dumnezeu pentru mîntuirea fiecãruia care crede: întîi a Iudeului, apoi a Grecului, deoarece în ea este descoperitã o neprihãnire, pe care o dã Dumnezeu, prin credinţa şi care duce la credinţa, dupã cum este scris: Cel neprihãnit va trãi prin credinţa.”
Trebuie să primim neprihănirea lui Dumnezeu
Apostolul Pavel nu s-a ruşinat de evanghelia lui Hristos. El a mărturisit falnic evanghelia. Totuşi, unul dintre motivele pentru care mulţi oameni plâng, deşi cred în Isus, este datorită păcatelor lor. De asemenea, este datorită ignoranţei lor în cunoaşterea neprihănirii lui Dumnezeu. Noi putem fi mântuiţi crezând în neprihănirea lui Dumnezeu şi renunţând la neprihănirea noastră.
De ce nu s-a ruşinat Apostolul Pavel de evanghelie?. Mai întâi de toate deoarece neprihănirea lui Dumnezeu a fost revelată în ea.
Evanghelia, ‘euaggelion’ în limba greacă înseamna “vestea cea bună”. Când Isus Hristos S-a născut în Betleem, îngerul lui Dumnezeu le-a apărut păstorilor care-şi păzeau turma noaptea şi le-a spus: “Slavã lui Dumnezeu în locurile prea înalte, şi pace pe pãmînt între oamenii plãcuţi Lui” (Luca 2:14). A fost vestea bună-“pace pe pãmînt între oamenii plãcuţi Lui.” Evanghelia Domnului ne-a mântuit de toate păcatele şi a spălat păcatele lumii. Isus ne-a spălat toate păcatele. El Însusi a spălat toate păcatele celor care s-au tăvălit ca bazaconiile din grămada de băligar şi care au păcătuit în noroi.
Mai întâi, Apostolul Pavel a spus că neprihănire alui Dumnezeu a fost revelată în evanghelie. Neprihănirea lui Dumnezeu este revelată în evanghelia care a şters toate păcatele noastre. Neprihănirea lui Dumnezeu ne-a permis ăs devenim sfinţi şi neprihăniţi. De asemenea, ne-a permis să obţinem vieţi veşnice şi să fim fără păcat.
Ce este neprihănirea fiinţelor umane?. Nouă oamenilor ne place să ne lăudăm înaintea lui Dumnezeu când avem ceva cu care să ne lăudăm. Acumulându-se mândria, făcând fapte bune, înfatiseaza neprihănirea umană. Totuşi, actul neprihănit al lui Dumnezeu care ne-a mântuit de toate păcatele a permis neprihănirea lui Dumnezeu să fie revelată în evanghelie. Aceasta este neprihănirea lui Dumnezeu.
În ziua de azi, cei mai mulţi creştini predică evanghelia fără să cunoască evangelia neprihănirii lui Dumnezeu. Ei spun: “Crede în Isus şi vei fi mântuit şi veni deveni bogat.” Totuşi, acestea nu sunt învataturile din evanghelia neprihănirii lui Dumnezeu. Evanghelia pare să fie mai populară decât orice, dar cei mai mulţi oameni sunt ignoranţi şi nu o înteleg. Este similar cu faptul că Biblia este o carte de mare tiraj, dar de fapt oamenii tot nu-I cunosc conţinuturile. Lucrul cel mai preţios şi avantajos din această lume, este evanghelia, pe care ne-a dat-o Dumnezeu.
Evanghelia lui Dumnezeu este ca o oază în deşert. Isus a venit la acei păcătoşi care au comis multe păcate şi le-a spălat toate păcatele. Totuşi, oamenii au respins darul neprihănirii Sale, care a spălat păcatele lumii, în timp ce au încercar să-şi stabilească propria lor neprihănire. Oamenii care şi-a făurit propriile eforturi (serviciu, dedicare, zel, ofertă, rugăciune de pocăinţă, rugăciune de post, ţinând ziua Domnului, traducând cuvântul lui Dumnezeu în practică, şi aşa mai departe, şi refuză darul lui Dumnezeu, sunt cei care refută neprihănirea Sa. Se poate primi neprihănirea lui Dumnezeu doar când se renunţă la propria neprihănire.
Au cusut frunze de smochin laolaltă, şi şi-au făcut îmbracaminte
În Geneza 3:21 este scris: “Domnul Dumnezeu a fãcut lui Adam şi nevestei lui haine de piele, şi i-a îmbrãcat cu ele.”
Primul om, Adam a păcătuit împotriva lui Dumnezeu, căzând în şmecheria lui Satan. Ceea ce a făcut Adam şi Eva imediat după ce au păcătuit, a fost că au cusut frunze de smochin laolaltă şi şi-au făcut îmbracaminte. Îmbracamintile făcute din frunze de smochin formează un contrast cu hainele de piele. A fost diferenţa dintre “neprihănirea omului” şi “neprihănirea lui Dumnezeu” Geneza 3:7 spune: “au cusut laolaltã frunze de smochin şi şi-au fãcut şorţuri.” Ai împletit vreodată frunze de ridichi?. Noi, coreenii tăiem frunze de ridichi şi le împletim împreuna cu paie de orez pentru a le usca. Iarna gătim cu ele ciorbă din pastă de fasole. Este foarte delicios!.
Adam şi Eva au împletit frunze de smochin şi au făcut îmbracaminte după ce păcătuiseră. Acest fel de fapte-fapte bune, autoîncercarea şi autosacrificiul-constituie neprihănirea umană. Este autoneprihănirea, nu neprihănirea lui Dumnezeu. Faptul că şi-au făcut propriile îmbracaminti cu frunze de smochin arată păcatul mândriei, încercând să-şi ascundă păcatele cu faptele lor bune înaintea lui Dumnezeu. Împletindu-se într-o îmbracamite neprihănirea, devoţiunile, autoofertele, autoîncercările, serviciile şi rugăciunile de pocăinţă, şi acoperind păcatele din minte cu ea, este “idolatrie”, care rezultă din mândrie înaintea lui Dumnezeu.
Putem să ne ascundem păcatele din inimile noastre înaintea lui Dumnezeu, cosând frunze de smochin pentru a face îmbrăcăminte? Putem să ne scundem păcatele prin faptele noastre bune? Niciodată. Frunzele ar începe să cadă într-o zi, iar a treia zi toate frunzele ar cădea în final. Îmbrăcămintea făcută din vegetaţie din durează mult timp. Oamenii care cos frunze şi fac îmbrăcămite, adică cei care încearcă să fie neprihăniţi, slujindu-L pe Dumnezeu cu faptele lor, nu pot intra în Împărăţia Cerurilor. Nu putem primi iertarea păcatelor prin neprihănirea faptelor noastre.
Când Adam şi Eva au încercat să-şi ascundă păcatele, făcându-şi îmbracaminti cu frunze de smochin, Dumnezeu l-a chemaz pe Adam: “Adam, unde eşti?” În timp ce se ascundea printre copacii din grădină, a spus: “Mi-a frică deoarece sunt gol, şi m-am ascuns.” O persoană care păcat încearca să se ascundă printre copaci. În mod frecvent, copacii îi implică pe oamenii din Biblie. El/ea care are păcat în inimă încearca să se ascundă de printre oameni. Îi place să se aşeze în mijloc, neaşezându-se nici prea în spate, sau în faţa bisericii unde se adună mulţi oameni. De ce? Deoarece doreşte să se ascundă de printre oameni.
Totuşi, nu-şi poate ascunde păcatele înaintea lui Dumnezeu. El/ea trebuie să fie iertat/ă de păcatele sale, renunţând la neprihănirea sa şi crezând în neprihănirea Domnului. Şi cei care au credinţe vagi şi care nu cred în adevăr doresc să intre în Împaratia Cerurilor, ascunzându-se printre acelaşi fel de oameni, dar vor sfârşi în iad cu cei care încearca să-şi ascundă păcatele cu faptele lor bune. Păcătoşii trebuie să fie descoperiţi ca păcătoşi înaintea lui Dumnezeu şi să se predea lui Dumnezeu.
Dumnezeu i-a spus lui Adam care şi-a făcut haine din frunze din smochin: “De ce ai luat fructul?. Cine te-a făcut să mănânci?” “Oh, Dumnezeule, femeia care mi-ai dat-o să fie cu mine, mi-a dat din pom, iar eu am mâncat.” “Eva, de ce ai făcut astfel?” “Şarpele m-a înselat, iar eu am mâncat” Astfel Domnul Dumnezeu i-a spus şarpelui: “Deoarece ai făcut lucrul acesta, eşti blestemat printre toate animalele, iar deasupra fiecărui animal de pe pământ: te vei târâi şi vei mânca pământ toate zilele vieţii tale.” De aceea şerpii se târăsc pe burtă. Din nou, Dumnezeu i-a spus lui Adam şi Eva: “Şi voi aţi comis păcat. Voi, care aţi fost ispitiţi să păcătuiţi, iar instigatorul care v-a făcut să păcătuiţi, sunt la fel păcătoşi.” Şi în ziua de azi, profeţii falşi îsi predică evanghelia falsă, spunând: “Primeşte focul!”. Oamenii care sunt înselati de ei vor fi trataţi în acelaşi fel ca profeţii falşi şi vor merge în iad.
Domnul a făcut haine de piele pentru Adam şi Eva
Domnul S-a gândit: “Nu-l voi lăsa pe Adam şi Eva, care au păcătuit fiind ispitiţi de Satan, aşa cum sunt. În mod originar, M-a hotărât să creez oamenii după chipul şi asemănarea mea şi să-i fac fii Mei, astfel, îi voi mântui pentru a-Mi realiza planul.” Acest plan a fost în Dumnezeu. De aceea, Dumnezeu a trecut păcatele lor asupra unui animal, l-a jupuit şi le-a făcut haine de piele. A făcut din aceasta simbolul mântuirii noastre. De fapt, îmbracamintile din plantă, făcute din frunze de smochin nu puteau dura nici măcar o zi şi trebuiau reparate iar şi iar. Dumnezeu i-a îmbracat pe Adam şi Eva cu viaţă veşnică, spunând: “Tu, Adam şi Eva, haideţi, v-am făcut haine noi din piele dintr-un animal, îmbracati-vă cu ele. Este pielea unui animal care a murit pentru voi.” Domnul i-a îmbracat pe Adam şi Eva cu haine din piele, binecuvântate cu neprihănirea lui Dumnezeu pentru a le da lui Adam şi Eva noi vieţi. Domnul Dumnezeu a făcut îmbracaminte din piele pentru Adam şi soţia lui şi i-a îmbracat, aşa cum Dumnezeu i-a îmbracat pe credincioşi cu mântuirea neprihănirii Sale.
Totuşi, mântuirea umanităţii care era departe de mântuirea lui Dumnezeu a fost îmbracamintea din plantă făcută din frunze de smochin. Dumnezeu ne-a îmbracat în îmbracaminti din piele, care este neprihănirea lui Dumnezeu. Domnul a îmbracat ştergerea păcatelor cu neprihănirea lui Dumnezeu, dându-ne carnea şi sângele Său. El ne-a luat păcatele cu botezul şi crucificarea Sa, pentru a primi judecata în locul nostru. Dumnezeu ne dă iertarea păcatelor când credem în neprihănirea lui Dumnezeu, prin evanghelia botezului şi sângelui lui Dumnezeu. Este evanghelia care-i mântuieşte pe păcătoşi de păcatele lor.
Sunt mulţi oameni care încearca să-şi stabilească neprihănirile lor, respingând neprihănire alui Dumnezeu în lume. Ei trebuie să-şi arunce neprihănirea lor. În Romani 10:1-4 este scris: “Fraţilor, dorinţa inimii mele şi rugãciunea mea cãtre Dumnezeu pentru Israeliţi, este sã fie mîntuiţi. Le mãrturisesc cã ei au rîvnã pentru Dumnezeu, dar fãrã pricepere: pentrucã, întrucît n-au cunoscut neprihãnirea, pe care o dã Dumnezeu, au cãutat sã-şi punã înainte o neprihãnire a lor însisi, şi nu s-au supus astfel neprihãnirii, pe care o dã Dumnezeu. Cãci Hristos este sfîrşitul Legii, pentruca oricine crede în El, sã poatã cãpãta neprihãnirea.”
Israeliţii au insistat asupra legalismului lor pentru a-şi stabili propria lor neprihănire, în timp ignorăm neprihănirea lui Dumnezeu. Dumnezeu le-a dat oamenilor legea, pentru a-i face conştienţi de păcat. Oamenii au cunoaşterea păcatului prin Cele zece porunci şi au iertarea păcatului, crezând în neprihănirea mântuirii Sale, care-i mântuie de păcatele lor, prin sistemul sacrificial al cortului. De aceea, oferta de păcat a cortului Îl implică pe Isus ca o reprezentare exactă a lui Dumnezeu în Noul Testament. Totuşi, israeliţii nu cunosc această neprihănire a lui Dumnezeu.
De ce a fost botezat Isus?
De ce a fost botezat Isus?. Ioan Botezătorul L-a botezat pe Isus pentru a spăla toate păcatele acestei lumi. Isus i-a spus lui Ioan Botezătorul chiar înainte să fie botezat: “Lasã-Mã acum, cãci aşa se cade sã împlinim tot ce trebuie împlinit.” (Matei 3:15). Acesta eset motivul pentru care Isus a fost botezat. El a fost botezat ca El să spele toate păcatele omenirii. A luat păcatele acestei lumi, fiind botezat: “A doua zi, Ioan a vãzut pe Isus venind la el, si a zis: Iatã Mielul lui Dumnezeu, care ridicã pãcatul lumii!” (Ioan 1:29). A luat toate păcatele şi a fost crucificat pentru a răscumpăra păcatele. Totuşi, israeliţii nu au crezut că Isus a devenit Mântuitorul perfect al păcătoşilor.
Israeliţii nu s-au supus neprihănirii lui Dumnezeu, dat Isus este sfârşitul legii pentru neprihănire, pentru oricine crede. Sfârşitul legii înseamna că Isus a spălat toate păcatele lumii. Hristos a fost judecat ca blestem al legii pentru caţi credincioşii să fie sfinţiţi. El a sfârşit blestemul legii. Isus i-a răscumpărat pe toţi oamenii de păcatele lor. Isus a fost botezat pentru a spăla păcatele întregii omeniri. El a luat toate păcatele lumii, dându-Şi carnea lui Ioan pentru a fi botezat şi trecând toate păcatele lumii asupra cărnii Sale. De aceea, El i-a mântuit pe toţi oamenii de păcatele lor. A sfârşit judecata blestemului legii, luând păcatele acestei lumi prin botezul şi crucificarea Sa. Ne-a mântuit perfect de judecata şi cursa legii.
A fost sfârşitul legii şi începutul neprihănirii mântuirii lui Dumnezeu. isus a luat păcatele lumii în mod potrivit, fiind botezat de Ioan Botezătorul şi a mers la Cruce. Cum este aceasta posibil ca cineva să aibă păcat în inima sa, chiar dacă crede cu adevărat în neprihănirea mântuirii lui Isus?. “Deoarece în ea este descoperitã o neprihãnire, pe care o dã Dumnezeu, prin credinţa şi care duce la credinţa.” Botezul şi sângele lui Isus au fost neprihănirea lui Dumnezeu. A crede în neprihănirea lui Dumnezeueste a crede în botezul şi sângele lui Isus.
Neprihănirea lui Dumnezeu a fost împlinita în mod legitim prin botezul lui Isus. Doresc să cred în el. Atunci, vei fi mântuit de toate păcatele tale. neprihănirea a fost dată pentru ca păcătoşii să devină fără păcat prin botezul lui Isus. Mai mult, neprihănirea judecăţii lui Dumnezeu a fost crucificarea lui Isus. “hristos este sfârşitul legii.” judecata lui Dumnezeu va veni la cei care nu au fost înca judecaţi, atâta timp cât există legea. Legea lui Dumnezeu revelează păcatul şi dovedeşte că plata păcatului este moartea, un blestem şi iadul însusi. De aceea, botezul şi sângele lui Isus de pe Cruce a sfârşit cursa legii. Isus ne-a luat păcatele şi a sfârşit legea pentru a împlini toată neprihănirea.
Cei nebuni şi-a luat lămpile dar nu au luat ulei cu ei
Să ne uităm la Matei 25:1-13. Aici este pilda celor zece fecioare care şi-au aşteptat mirele, Venirea Domnului nostru. Să vedem ce este neprihănirea lui Dumnezeu, prin Scriptură.
“Atunci Împãrãtia cerurilor se va asemãna cu zece fecioare, cari şi-au luat candelele, şi au ieşit în întîmpinarea mirelui. Cinci din ele erau nechibzuite, şi cinci întelepte. Cele nechibzuite, cînd şi-au luat candelele, n-au luat cu ele untdelemn, dar cele întelepte, împreunã cu candelele, au luat cu ele şi untdelemn în vase. Fiindcã mirele zãbovea, au aţipit toate, şi au adormit. La miezul nopţii, s-a auzit o strigare: Iatã mirele, ieşiţi-i în întîmpinare! Atunci toate fecioarele acelea s-au sculat şi şi-au pregãtit candelele. Cele nechibzuite au zis celor întelepte: Daţi-ne din untdelemnul vostru, cãci ni se sting candelele. Cele întelepte le-au rãspuns: Nu, ca nu cumva sã nu ne ajungã nici nouã nici vouã, ci mai bine duceţi-vã la cei ce vînd untdelemn si cumpãraţi-vã. Pe cînd se duceau ele sã cumpere untdelemn, a venit mirele: cele ce erau gata, au intrat cu el în odaia de nuntã, şi s-a încuiat usa. Mai pe urmã, au venit şi celelalte fecioare, şi au zis: Doamne, Doamne, deschide-ne! Dar el, drept rãspuns, le-a zis: Adevãrat vã spun, cã nu vã cunosc! Veghiaţi dar, cãci nu ştiţi ziua, nici ceasul în care va veni Fiul omului” (Matei 25:1-13).
Este scris că Împaratia Cerurilor se aseamănă cu cele zece virgine care şi-au luat lămpile şi s-au dus a-şi întâlni mirele. Cine intră în Împaratia Cerurilor?. Cine a intrat în Împaratia Cerurilor printre cele zece virgine?. De ce unele fecioare n-au putut intra în Împaratia Cerurilor?, deşi au crezut în Isus?. Domnul ne spune despre aceasta prin pasajele de mai sus. Cinci dintre cele zece fecioare erau neînţelepte, iar celelalte zece au fost întelepte. Cele neînţelepte şi-au luat lămpile, totuşi nu au luat ulei cu ele. Lămpile înseamna “bisericile”. Faptul că şi-au luat lămpile, dar nu au luat ulei cu ele, îi reprezintă pe cei care merg la biserică fără Duhul Sfânt (uleiul este Duhul Sfânt în Biblie).
Ce-au făcut cele neînţelepte?. Şi-au luat lămpile, dar fără ulei. Un om care nu s-a născut din nou, chiar dacă crede în Isus, poate frecventa biserica cu devotament. Fiecare spune: “biserica mea este cu adevărat corectă.” Fiecare creştin din această lume spune aşa. Sunt foarte mândri de taţii fondatori şi de unele personaje din denominaţiunile lor. Cei care au fost neînţelepte şi-au luat lămpile şi nu şi-au luat ulei cu ele, dar cele întelepte şi-au luat unlei în vase, cu lămpile lor.
Ce este o fiinţă umană?. O fiinţă umană este un vas înaintea lui Dumnezeu. este pământ. Un om eset făcut din pământ. Astfel, omenirea este un vas, care poate să-L conţină pe Dumnezeu. Cele întelepte şi-au luat lămpile cu ulei în vasele lor.
Cum poate Domnul să se căsătorească cu o mireasă care are păcat?
Domnul este Dumnezeu sfânt. Mirele este Dumnezeu şi Fiul lui Dumnezeu care are păcat. Dumnezeu este mirele nostru. Totuşi, cum poţi încerca să-L întâlnesti pe Dumnezeu în timp ce ai păcat?. Vrei să-L întâlnesti pe Dumnezeu cu păcat în inima ta?. Aceasta ar fi un lucru de făcut foarte prostesc şi nechibzuit.
Isus, mirele nostru a venit în lume şi a făcut ca miresele să fie sfinţite. El le-a preshimbat pe miresele Sale în oameni neprihăniţi, spălându-le păcatele prin botezul Său. El le-a ales ca mirese în El. Când a sosit timpul, cinci dintre ele au spus: “Haideţi, vă rog.” Totuşi, cinci dintre ele stăteau înca în întuneric. Cum pot avea ceremonii de căsătorie când feţele lor sunt întunecate. Mirele a venit şi a spus: “Ce mai faci?” Feţele ultimelor zece fecioare erau întunecate datorită păcatelor lor. Ele erau adânc supărate deoarece păcatele lor erau ataşate în inimile lor, ici colo.
Cum poate Domnul să se căsătorească cu o mireasă care îsi plânge păcatele? “Îţi mulţumesc Doamne pentru că m-ai sfinţit în felul acesta.” Acest fel de persoană ar fi fericită cu mirele lui spiritual, chiar dacă este slabă, deoarece miree o iubeşte şi i-a spălat slăbiciunea şi păcatele. De obicei mirele îsi conduce mireasa să se machieze, îi trimite haine şi cele mai bune parfumuri şi cosmetice. Apoi, mireasa este îmbracata cu toate acele lucruri pentru a fi gata să-l întâlnesaca pe mire.
Domnul nostru a fost trimis în lume ca mire, pentru a ne căăuzi, pentru a-L întâlni ca mirese ale Lui. El ne-a dat carnea Sa pentru ştergerea păcatului la Râul Iordan: “Şi Cuvîntul S-a fãcut trup, şi a locuit printre noi, plin de har, şi de adevãr. Şi noi am privit slava Lui, o slavã întocmai ca slava singurului nãscut din Tatãl” (Ioan 1:14). Domnul Însusi ne-a luat toate păcatele ca noi să avem plinătatea harului, adevărul şi iertarea păcatului, crezând în Domnul. Mirele a luat toate păcatele mireselor lor la Râul Iordan. Domnul le-a mântuit pe miresele Sale de păcatele lor, fiind judecat în locul lor pe Cruce.
Domnul nostru a fost trimis în lume ca mire, pentru a ne căăuzi, pentru a-L întâlni ca mirese ale Lui. El ne-a dat carnea Sa pentru ştergerea păcatului la Râul Iordan: “Şi Cuvîntul S-a fãcut trup, şi a locuit printre noi, plin de har, şi de adevãr. Şi noi am privit slava Lui, o slavã întocmai ca slava singurului nãscut din Tatãl” (Ioan 1:14). Domnul Însusi ne-a luat toate păcatele ca noi să avem plinătatea harului, adevărul şi iertarea păcatului, crezând în Domnul. Mirele a luat toate păcatele mireselor lor la Râul Iordan. Domnul le-a mântuit pe miresele Sale de păcatele lor, fiind judecat în locul lor pe Cruce.
Putem cumpăra Duhul Sfânt cu bani şi încercari?
Totuşi, fecioarele nechibzuite le-au cerut celor întelepet să-şi împarta uneiul cu ele, deoarece au ars lămpile lor, când mirele era aproape. Putem împarti Duhul Sfânt?. Putem cumpăra Duhul Sfânt cu bani?. Cum putem cumpăra iertarea păcatuilui cu fapte bune, încercare sau bani?. Cele întelepte le-a spus să cumpere Duhul Sfânt de la predicatorii serviciului de înviere. Cele nechibzuite au crezut că deja îl cumpărase de la ei. Au crezut că puteau cumpăra ulei cu bani. Cei zeloşi au dus vieţi religioase, gândind că ofertele şi serviciile mari, frecventând biserici bune şi rugându-se în mod repetat le-ar da ceva.
Dar indiferent, nimeni nu poate cumpăra ştergerea păcatului, pe care a dat-o Domnul, cu orice de pe pământ. Cei nechibzuiţi încearca să-şi ardă emoţiile până când ajung să stea înaintea Domnului. Una din cele cinci fecioare au început o viaţă religioasă, spunând: “Te voi urma, mă voi urca şi pe un munte, pentru rugăciuni şi rugăciuni de pocăinţă. Să mergem să-I slujim, să mergem peste hotare să predicăm evanghelia.”
Mirele a venit în sfârşit cu o mare fanfară. Cei nechibzuiţi au mers să ardă ulei când mirele venise, dar fecioarele care aveau iertarea păcatului şi-şi pregătiseră uleiul (Duhul Sfânt), au intrat în sărbătoarea de căsătorie. Mirele le-a întâlnit pe mirese după ce a pregătit totul. Apoi a închis uşa. Isus nu le-a ales la întâmplare cinci mirese. Numărul cinci înseamna “har” în Biblie. Cele cinci mirese înseamna cei care au şteregerea păcatului, prin har şi cred în harul Său şi faptele neprihănite. Ei recunosc ceea ce-a făcut mirele pentru ei şi cred în neprihănirea Domnului, care-i face neprihăniţi. Totuşi, celelalte fecioare au venit şi au spus: “Doamne, Doamne, deschide-ne.” Dar El a răspuns: “Cu adevărat vă spun, nu vă cunosc.”
Putem primi darul Duhului Sfânt doar când păcatele noastre sunt şterse
Cei care nu pregăresc uleiul nu-L pot întâlni pe Domnul. Domnul îi va lua În Împaratia Cerurilor doar pe acei care au crezut în npeihănirea lui Dumnezeu şi au aşteptat Împaratia Cerurilor şi care de fapt au avut ştergerea păcatului în inimile lor. Domnul a spus cuvintele promisiunii: “Pocăiţi-vă şi fiecare să fie botezat în Numele lui Isus Hristos spre iertarea păcatelor voastre.” Apoi, ce se întâmpla după ştergerea păcatelor noastre?. Biblia spune: “veţi primi darul Sfîntului Duh” (Faptele Apostolilor 2:38). Dacă primeşti evanghelia neprihănirii lui Dumnezeu, păcatele din inima ta vor de fapt şterse, iar Duhul Sfânt va veni la tine. Noi nu putem simţi fizic Duhul Sfânt al lui Dumnezeu. Totuşi, Duhul Sfânt există. Putem spune că nu avem nici un păcat deoarece avem Duhul Sfânt şi cuvântul lui Dumnezeu în inimile voastre. Există cu adevărat. Cineva care primeşte neprihănirea Domnului devine un om neprihănit, deşi este slab. Totuşi, cineva care nu are neprihănirea Domnului rămâne un păcătos.
Căci aici este revelată neprihănirea lui Dumnezeu
Domnul a venit prin apă şi sânge. El ne-a mântuit de păcatele noastre cu botezul Său. El a luat toate păcatele noastre când a fost botezat şi a primit pedeapsa în mod indirect pentru toate păcatele noastre, vărsându-Şi sângele. Ce spun Apostolii Ioan, Petru şi Pavel despre aceasta?. Ei vorbesc toţi laolaltă despre botezul lui Isus şi sângele Său de pe Cruce. Matei 3:13-17 descrie exact botezul lui isus. Isus a fost botezat pentru a-i face pe păcătoşi fără păcat şi să spele toate păcatele lumii la Râul Iordan.
Să ne uităm la 1 Petru 3:21. Petru a mărturisit că icoana închipuitoare a mântuirii a fost botezul Său. “Icoana aceasta închipuitoare vã mîntuieşte acum pe voi, şi anume botezul, care nu este o curãţire de întinãciunile trupeşti, ci mãrturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos, care stã la dreapta lui Dumnezeu, dupã ce s-a înãltat la cer, şi şi-a supus îngerii, stãpînirile şi puterile” (1 Petru 3:21-22).
Este scris: “Aceasta închipuitoare vã mîntuieşte acum pe voi, şi anume botezul”. Botezul lui Isus care ne-a luat toate păcatele prin carnea Sa, a fost dovada mântuirii noastre. Faptul că a vărsta sânge pe Cruce este dovada faptului că am fost judecaţi pentru păcatele noastre. Întelegi ce spun?. De aceea, Biblia afirmă că Isus este Singurul care a venit prin apă, sânge şi Duhul Sfânt (1 Ioan 5:6-9). Isus a fost trimis în lume în carne umană şi ne-a luat toate păcatele în acelaşi fel în care Marele Preot Aaron îsi întindea mâinile asupra jertfelor pentru a trece asupra lor păcatele poporului său.
Apa este icoana închipuitoare care ne mântuieşte, botezul. Este scris că nu este îndepartarea cărnii murdare. Aceasta nu înseamna că nu păcătuim după ce am obţinut ştergerea păcatului. Noi primim iertarea păcatului crezând în botezul lui isus. Apoi, nu păcătuim noi cu carnea?. Da, păcătuim. Mulţi oameni înteleg greşit ştergerea păcatului şi spun lucruri ca: “Dacă nu ai nici un păcat în inima ta, nu vei mai păcătui.” Aceasta este o întelegere greşită. Biblia spune: “Fiindcă pe pământ nu este nici un om fără prihană, care să facă binele fără să păcătuiască” (Eclesiastul 7:20). Carnea este înca slabă. Este slabă până moare. Comite păcate până moare. “Nu este o curãţire de întinãciunile trupeşti, ci mãrturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu.” Conştiinţele noastre se schimbă într-o conştiinţă bună înaintea lui Dumnezeu, prin credinţele naostre în botezul şi sângele lui Isus. Conştiinţele noastre Îl pot chema pe Dumnezeu, Domnul şi Mântuitorul nostru, prin credinţele noastre în faptul că Domnul ne-a luat toate păcatele prin botezul Său.
Să ne uităm la 1 Petru 3:21. Petru a mărturisit că icoana închipuitoare a mântuirii a fost botezul Său. “Icoana aceasta închipuitoare vã mîntuieşte acum pe voi, şi anume botezul, care nu este o curãţire de întinãciunile trupeşti, ci mãrturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos, care stã la dreapta lui Dumnezeu, dupã ce s-a înãltat la cer, şi şi-a supus îngerii, stãpînirile şi puterile” (1 Petru 3:21-22).
Este scris: “Aceasta închipuitoare vã mîntuieşte acum pe voi, şi anume botezul”. Botezul lui Isus care ne-a luat toate păcatele prin carnea Sa, a fost dovada mântuirii noastre. Faptul că a vărsta sânge pe Cruce este dovada faptului că am fost judecaţi pentru păcatele noastre. Întelegi ce spun?. De aceea, Biblia afirmă că Isus este Singurul care a venit prin apă, sânge şi Duhul Sfânt (1 Ioan 5:6-9). Isus a fost trimis în lume în carne umană şi ne-a luat toate păcatele în acelaşi fel în care Marele Preot Aaron îsi întindea mâinile asupra jertfelor pentru a trece asupra lor păcatele poporului său.
Apa este icoana închipuitoare care ne mântuieşte, botezul. Este scris că nu este îndepartarea cărnii murdare. Aceasta nu înseamna că nu păcătuim după ce am obţinut ştergerea păcatului. Noi primim iertarea păcatului crezând în botezul lui isus. Apoi, nu păcătuim noi cu carnea?. Da, păcătuim. Mulţi oameni înteleg greşit ştergerea păcatului şi spun lucruri ca: “Dacă nu ai nici un păcat în inima ta, nu vei mai păcătui.” Aceasta este o întelegere greşită. Biblia spune: “Fiindcă pe pământ nu este nici un om fără prihană, care să facă binele fără să păcătuiască” (Eclesiastul 7:20). Carnea este înca slabă. Este slabă până moare. Comite păcate până moare. “Nu este o curãţire de întinãciunile trupeşti, ci mãrturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu.” Conştiinţele noastre se schimbă într-o conştiinţă bună înaintea lui Dumnezeu, prin credinţele naostre în botezul şi sângele lui Isus. Conştiinţele noastre Îl pot chema pe Dumnezeu, Domnul şi Mântuitorul nostru, prin credinţele noastre în faptul că Domnul ne-a luat toate păcatele prin botezul Său.
Hrana spirituală pentru inimile noastre este botezul şi sângele lui Isus
Hrana pentru inimă este botezul şi sângele lui Isus. Hrana pentru inimă şi icoana închipuitoare care a spălat păcatele noastre este botezul lui Isus. Astfel, Apostolul Petru a spus că botezul este icoana închipuitoare, care ne-a mântuit.
Să ne uităm la 1 Petru 1:22-23. “Deci, ca unii cari, prin ascultarea de adevãr, v-aţi curãţit sufletele prin Duhul, ca sã aveţi o dragoste de fraţi neprefãcutã, iubiţi-vã cu cãldurã unii pe alţii, din toatã inima, fiindcã aţi fost nãscuţi din nou nu dintr-o sãmîntã, care poate putrezi, ci dintr-una care nu poate putrezi, prin Cuvîntul lui Dumnezeu, care este viu şi care rãmîne în veac.” Amin.
Noi ne-am născut din nou şi am primit ştergerea păcatelor noastre, crezând în botezul lui Isus şi sângele Său. Noi suntem nsăcuţi din nou crezând în cuvântul scris al Domnului. Noi ne-am născut din nou: “Cuvîntul lui Dumnezeu, care este viu şi care rãmîne în veac.” Aleluia! A fi născut din nou se întâmpla prin cuvântul care trăieşte şi rămâne în veac. Cuvântul lui Dumnezeu este canonul, care se referă la un toiag de măsurare. Este reperul pentru mântuire. Toiagul de măsurare pentru mântuirea lui Dumnezeu nu se schimbă niciodată.
Ioan Botezătorul a spus în Ioan 1:29: “Iatã Mielul lui Dumnezeu, care ridicã pãcatul lumii!” Mielul lui Dumnezeu care a fost botezat la Râul Iordan este pâinea adevărată a vieţii, care ne-a mântuit prin carnea şi sângele Său. Noi suntem sfinţiţi şi mântuiţi crezând în cuvântul lui Dumnezeu. Biblia spune: “Astfel, credinta vine în urma auzirii, iar auzirea vine prin Cuvîntul lui Hristos” şi “deoarece în ea este descoperitã o neprihãnire, pe care o dã Dumnezeu, prin credinţa şi care duce la credinţa, dupã cum este scris: Cel neprihãnit va trãi prin credinţă” (Romani 10:17, 1:17). Noi putem deveni drepţi, crezând în evanghelie.
Ai fost sfinţit?. -Amin.- Nu ai nici un păcat?. Este evanghelia, vestea cea bună ‘euaggelion’ în limba greacă. Ce este neprihănirea lui Dumnezeu? Este faptul că Domnul ne-a şters toate păcatele, dându-Şi carnea şi sângele pentru noi. Neprihănirea lui Dumnezeu ne-a permis să fim sfinţiţi. Neprihănirea lui Dumnezeu este că Isus, care a fost fără păcat, a luat păcatele lumii şi a fost crucificat pentru păcătoşi. Este apa, botezul lui Isus care a curăţit toate păcatele lumii. Neprihănirea lui Dumnezeu a fost dată prin faptul că Isus a luat păcatele lumii, prin botez şi crucificare. Neprihănirea lui Dumnezeu constă din botezul şi moartea Sa, iar Crucea este icoana închipuitoare a judecăţii noastre. Aceasta este neprihănirea lui Dumnezeu care a fost revelată în evanghelie.
Să ne uităm la 1 Petru 1:22-23. “Deci, ca unii cari, prin ascultarea de adevãr, v-aţi curãţit sufletele prin Duhul, ca sã aveţi o dragoste de fraţi neprefãcutã, iubiţi-vã cu cãldurã unii pe alţii, din toatã inima, fiindcã aţi fost nãscuţi din nou nu dintr-o sãmîntã, care poate putrezi, ci dintr-una care nu poate putrezi, prin Cuvîntul lui Dumnezeu, care este viu şi care rãmîne în veac.” Amin.
Noi ne-am născut din nou şi am primit ştergerea păcatelor noastre, crezând în botezul lui Isus şi sângele Său. Noi suntem nsăcuţi din nou crezând în cuvântul scris al Domnului. Noi ne-am născut din nou: “Cuvîntul lui Dumnezeu, care este viu şi care rãmîne în veac.” Aleluia! A fi născut din nou se întâmpla prin cuvântul care trăieşte şi rămâne în veac. Cuvântul lui Dumnezeu este canonul, care se referă la un toiag de măsurare. Este reperul pentru mântuire. Toiagul de măsurare pentru mântuirea lui Dumnezeu nu se schimbă niciodată.
Ioan Botezătorul a spus în Ioan 1:29: “Iatã Mielul lui Dumnezeu, care ridicã pãcatul lumii!” Mielul lui Dumnezeu care a fost botezat la Râul Iordan este pâinea adevărată a vieţii, care ne-a mântuit prin carnea şi sângele Său. Noi suntem sfinţiţi şi mântuiţi crezând în cuvântul lui Dumnezeu. Biblia spune: “Astfel, credinta vine în urma auzirii, iar auzirea vine prin Cuvîntul lui Hristos” şi “deoarece în ea este descoperitã o neprihãnire, pe care o dã Dumnezeu, prin credinţa şi care duce la credinţa, dupã cum este scris: Cel neprihãnit va trãi prin credinţă” (Romani 10:17, 1:17). Noi putem deveni drepţi, crezând în evanghelie.
Ai fost sfinţit?. -Amin.- Nu ai nici un păcat?. Este evanghelia, vestea cea bună ‘euaggelion’ în limba greacă. Ce este neprihănirea lui Dumnezeu? Este faptul că Domnul ne-a şters toate păcatele, dându-Şi carnea şi sângele pentru noi. Neprihănirea lui Dumnezeu ne-a permis să fim sfinţiţi. Neprihănirea lui Dumnezeu este că Isus, care a fost fără păcat, a luat păcatele lumii şi a fost crucificat pentru păcătoşi. Este apa, botezul lui Isus care a curăţit toate păcatele lumii. Neprihănirea lui Dumnezeu a fost dată prin faptul că Isus a luat păcatele lumii, prin botez şi crucificare. Neprihănirea lui Dumnezeu constă din botezul şi moartea Sa, iar Crucea este icoana închipuitoare a judecăţii noastre. Aceasta este neprihănirea lui Dumnezeu care a fost revelată în evanghelie.
Copyright © 2021 by The New Life Mission
