- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Temă 9: Romani (Comentarii asupra Cărții Romani)
[2-1] Introducere la Romani Capitolul 2
În această lume, două grupuri, evreii şi creştinii, cred în Dumnezeu, iar printre aceşti oameni, sunt cei care cred în Isus şi cei care nu cred. Dumnezeu priveşte credinţele celor care nu cred în Isus, ca nefolositoare. Totuşi, problema cea mai serioasă pe care o întâmpina creştinii este că, ei cred în Isus cumva, dar nu li s-au şters înca păcatele. Apostolul Pavel vorbeşte pe această temă în Romani, capitolul 2, nu doar evreilor, ci şi creştinilor de azi.
Evreii îi judecă uşor pe alţii
Apostolul Pavel le reproşează atât evreilor, cât şi creştinilor, care au aceleaşi feluri de credinţe. În Romani 2:1, Pavel spunând: “oricine ai fi, o, omule, care judeci”, le reproşează celor care sunt intoxitaţi cu simţul superiorităţii de a fi evrei sau creştini. Chiar şi cei ce nu au fost născuţi din nou, după ce nu au crezut în Dumnezeu, ştiu ce e greşit, prin legea conştiinţei din inimile lor. De aceea ei le spun altora să nu fure. Totuşi, ei însisi comit adulter şi nu ţin cuvintele lui Dumnezeu, dar îi ghidează pe alţii cu poruncile lui Dumnezeu, în timp ce ei însisi se pretind a fi credincioşi ai lui Dumnezeu. Aceştia sunt oamenii de printre evrei şi creştini, care nu s-au născut din nou.
Cei care cred în Dumnezeu le spun altora să nu se închine la idoli sau să ucidă, lăudându-se că ei ţin legea lui Dumnezeu. Totuşi, ei Îl dezonorează pe Dumnezeu, încalcându-I legea.
Oamenii care nu cunosc neprihănirea lui Dumnezeu, dar care cred în Isus, şi ei spun că Isus este Mântuitorul lor. Dar credinţele lor nu se bazează pe neprihănirea lui Dumnezeu, astfel ei se opun neprihănirii adevărate ale lui Dumnezeu, care le-a şters deja păcatele. Ei însisi nu ştiu că se opun credincioşilor adevăraţi în Dumnezeu. Vedem că mulţi oameni se numesc creştini, dar resping evanghelia ce conţine neprihănirea lui Dumnezeu, fără să cunoască dragostea lui Isus, sau circumcizia spirituală. Ei pretind că urmează voia lui Dumnezeu, dar cu adevărat ei nu L-au acceptat pe Isus şi L-au crucificat pe Cruce, învinovatindu-L de blasfemia că Isus S-a identificat ca Fiul lui Dumnezeu.
Apostolul Pavel a spus că un evreu pe dinafară, nu este un evreu, ci un evreu în interior este un evreu adevărat. Ei pretind că sunt poporul lui Dumnezeu şi că sunt o parte ai naţiunii lui Dumnezeu. Dar cum pot crede evreii în Dumnezeu când L-au respins pe Isus ca Mântuitor al lor?.
Apostolul Pavel spune: “tăierea împrejur este aceea a inimii, în duh, nu în literă” (Romani 2:29). Cei care cred în circumcizia spirituală sunt credincioşi adevăraţi în Dumnezeu. Ei sunt neprihăniţi prin credinţă.
De la cine ar trebui credincioşii în Dumnezeu să primească recunoaştere şi laudă?. De la Dunmezeu. Pavel a spus: “a cărui laudă nu vine de la oameni, ci de la Dumnezeu” (Romani 2:29). Dacă credem în neprihănirea lui Dumnezeu, câştigăm lauda Sa şi primim o răsplată de la El. Dacă crezi în Isus pe dinafară, dar dacă înca ai păcat în inima ta, de fapt tu nu crezi în neprihănirea lui Dumnezeu; îti baţi doar joc de El. De aceea, vei primi judecata unui necredincios.
Cine sunt cei care ignoră adevărul lui Dumnezeu?. Sunt oamenii ce urmează cuvintele omeneşti mai serios decât cuvântul lui Dumnezeu. Ei se organizează în diferite secte religioase din creştinism şi se opun lui Dumnezeu. Ei resping şi stau împotriva neprihănirii mântuirii lui Dumnezeu, cu puterea lor unită. Ghiceşti ce fel de pedepse vor veni peste aceşti oameni?.
Pedeapsa celor care se opun lui Dumnezeu
Versetele 8 şi 9 afirmă: “Iar iubitorilor de ceartă, care nu se supun adevărului, ci se supun nedreptăţii: mânie şi furie. Necaz şi strâmtorare peste sufletul oricărui om care săvârşeşte răul, al iudeului mai întâi, şi al elinului”.
Necaz şi strâmtorare va veni peste fiecare dintre sufletele omenirii care face răul. Aici, expresia “strâmtorare” este pedeapsa care se primeşte în iad. Pentru cei care săvârşesc răul, sunt necazuri şi strâmtorarea iadului.
Ce fel de blestem primesc cei care-L resping pe Dumnezeu?. Dumnezeu aduce judecată înfriosatoare asupra celor care resping dragostea lui Dumnezeu. Cum te aştepţi ca cei care s-au opus dragostei lui Dumnezeu, ce vine din circumcizia spirituală, să trăiască cu pace în corp şi minte?. Unii oameni vor trăi vieţi ruinate, acum şi după moarte, deoarece ei merită mânia lui Dumnezeu. Ei s-au opus neprihănirii lui Dumnezeu şi nu pot să susţină satisfacere adevărată in inimile lor. Ei nu cunosc dragostea ce vine din circumcizia spirituală; chiar şi când merg la biserică, mărtusisind că e cred în Isus, totuşi ei suferă că păcatele lor nu sunt şterse.
Nu poţi cunoaşte acest secret, doar pentru că crezi în Isus. Doar cei care cred în neprihănirea lui Dumnezeu o cunosc. Luaţi la cunoştinţă, voi credincioşilor greşiţi în Dumnezeu, că ar trebui să întelegeti şi să credeţi în evanghelia apei şi a Duhului, care este neprihănirea lui Dumnezeu. Atunci veţi putea să vă eliberaţi de suferinţa blestemului.
Dacă un om spune că are păcat în inima sa, chiar când crede în Isus, înseamna că crede într-un mod greşit şi că trebuie să creadă în evanghelia adevărată ce oferă neprihănirea lui Dumnezeu. Indiferent în denominaţie cred oamenii, dacă ei pretind să creadă cumva în El, dar totuşi au păcat în inimile lor, comit păcatul de ignorare a neprihănirii lui Dumnezeu. Care este rezultatul corect de a crede în Dumnezeu?. Dacă crezi cu adevărat în Isus ca Mântuitor al tău, cu siguranţă vei fi fără păcat. Totuşi, dacă ai păcat în inima ta, chiar şi după ce ai crezut în Isus, înseamna că nu ai înteles pe deplin neprihănirea lui Dumnezeu.
Domnul care i-a mântuit de păcatele lor pe toţi păcătoşii, a venit deja în carne, i-a mântuit pe păcătoşi şi a devenit Mântuitorul tuturor credincioşilor. Atunci, poate o personană ce crede cu adevărat în evanghelia apei şi a Duhului, să aibă păcat?. Persoana nu ar trebui să aibă păcat dacă crede cu adevărat în neprihănirea lui Dumnezeu, din moment ce crede mai întâi în Isus. Dar are, deoarece ignoră neprihănirea lui Dumnezeu, în timp ce crede cumva în Isus, că inima sa are păcat.
De aceea, trebuie să renunţi la încapatânarea ta, chiar acum. “Am crezut greşit în Isus!. Atunci în ce fel ar trebui să-L cunosc pe Isus şi să cred în El?. Am ajuns să înteleg că Crucea este importantă în credinţa în Isus, dar şi botezul Său este esenţial. Acum, ajung să înteleg că Isus a fost crucificat pe Cruce şi că a primit judecata indirectă, deoarece a luat asupra Sa toate păcatele lumii, prin botez”. Trebuie să realizezi aceste adevăruri şi să crezi în ele.
Cei ce rămân încapatânati împotriva lui Dumnezeu, îsi vor primi retribuţia lui Dumnezeu întocmai. Rezultatul este de a fi pus în focurile iadului. De aceea Matei 7:22 afirmă: “Mulţi Îmi vor zice în ziua aceea: Doamne, Doamne, au nu în numele Tău am proorocit şi nu în numele Tău am scos demoni şi nu în numele Tău minuni multe am făcut?.” Când Domnul se reîntoarce, cei care nu cred în neprihănirea lui Dumnezeu şi au păcat în inimile lor, în timp ce pe dinafară pretind să creadă în Isus, vor fi judecaţi înaintea lui Dumnezeu. Ei vor spune Domnului: “N-am crezut bine în Tine?, nu am scos demoni în numele Tău şi nu am vorbit în limbi?. Nu Ţi-am slujit Ţie Doamne?”
Totuşi, Domnul spune: “plecaţi de la Mine, voi care practicaţi fărădelegea (aceasta îi indică pe cei care nu cred în neprihănirea lui Dumnezeu)!. Cum opţi să zici că tu crezi în Mine, când nu crezi că ţi-am şters toate păcatele, primind botezul şi murind pe Cruce?. Mincinosule, vei intra în focul veşnic. Păcatul tău este cel al unui profet fals şi i-au condus pe mulţi oameni în iad.” Cei care nu cred în neprihănirea Sa şi nu renunţă la încapatânarea lor, vor primi mânia înfricosatoare a lui Dumnezeu.
Cel mai mare exemplu de acest fel de credinţă este cea a evreilor şi tot rămân încapatânati înaintea lui Dumnezeu. Până în această zi, ei nu cred în neprihănirea lui Dumnezeu, prin Isus Hristos. Chiar şi printre protestanţi, sunt atât de mulţi creştini încapatânati care spun că păcatele lor zilnice ot fi iertate de fiecare dată când se roagă rugăciuni de pocăinţă. Aceşti oameni ar trebui să renunţe la încacpatânarea lor de a nu crede în neprihănirea lui Dumnezeu, pentru a evita indignarea Sa.
Îi iartă Dumnezeu pe aceia pentru sinuciderile lor, oridecâte ori se pocăiesc şi cer zilnic ierarea lui Dumnezeu?. Nu. Ioan Botezătorul, care a fost ultimul Mare Preot al Vechiului Testament şi reprezentantul întergii omeniri, L-a botezat pe Isus acum 2000 de ani şi Şi-a vărsat sângele pe Cruce. Căci astfel, El a împlinit neprihănirea lui Dumnezeu şi a şters odată păcatele întregii omeniri.
Unde ne-a luat Isus păcatele?. Isus S-a împovarat cu toate păcatele omenirii, totul odată, când a fost botezat de Ioan, la râul Iordan. De asemenea, El i-a mântuit veşnic pe credincioşi din păcat, mergând pe Golgota, pentru a vărsa sânge pe Cruce şi pentru a primi judecata indirectă pentru toate păcatele. Dar toţi creştinii păcătoşi tot sunt încapatânati şi nu cred în neprihănirea lui Dumnezeu. Dacă inimile lor au fost deja curăţite de păcate, prin sângele de pe Cruce, atunci de ce trebui să ceară iertare pentru păcatele, până se duc. Sunt încapatânati. Sângele lui Isus de epe Cruce este important, dar botezul lui Isus primit de la Ioan este de asemenea important, că oamenii ar trebui să creadă şi să li se ierte păcatele odată, pentru a obţine neprihănirea lui Dumnezeu.
Fiecare este încapâtânat!. Dar înaintea lui Dumnezeu ar trebui să renunţi la încapâtânarea ta de a-I respinge neprihănirea. Cei care cred în Dumnezeu ar trebui să se supună şi să creadă în cuvintele Sale. Şi eu sunt o persoană încapâtânata, dar am renunţat la încapâtânarea mea înaintea lui Dumnezeu şi am devenit neprihănit prin harul Său.
Adevărata pocăinţă este să renunţi la încapatânare şi să primeşti ştergerea de păcate, aceptând în minte neprihănirea lui Dumnezeu. După ce am fost iertaţi, trebuie să ne schimbăm căile greşite şi să ne recunoaştem greşelile, încercând să trăim vieţi mai bune, spiritual, în faţa lui Dumnezeu. Mai târziu este pocăinţa din viaţa actuală a sfântului nou-născut.
Cei care cred în Isus, dar tot nu cunosc neprihănirea şui Dumnezeu, vor fi distruşi. Aceşti oameni ar trebui să renunţe la căile lor încapâtânate, să se pocăiască şi să creadă în botez, şi Crucea lui Isus, pentru ştergerea păcatelor lor (Faptele Apostolilor 3:19). Domnul ne-a dat această poruncă pentru ca noi să primim odată ştergerea păcatelor, în neprihănirea Sa. Noi trebuie să ascultăm de Dumnezeu şi cuvintele Sale, ca noi să putem fi oameni perfect neprihăniţi şi să fim iertaţi odată de toate păcatele noastre, crezând în adevărul că Isus ne-a răscumpărat toate păcatele prin botezul şi crucificarea Sa. Când o persoană crede în neprihănirea lui Dumnezeu, va fi iertată de tot păcatul şi va primi Duhul Sfânt în dar. Toţi apostolii şi discipolii lui Isus au crezut în neprihănirea lui Dumnezeu şi au primit odată ştergerea păcatelor. Nici tu nu ar trebui să fii încapatânat înaintea adevărului. Ar trebui să fii încapatânat la timpul potrivit. Dacă nu întelegi bine circumcizia spirituală, trebuie să o înveti şi să o crezi. Nu ai face aceasta pentru a rămâne încapatânat. Trebuie să te pocăieşti şi să crezi.
Oamenii resping adevărul şi-şi bat joc de el, fără să cunoască adevărul circumciziei spirituale. “E greşit!”. Cum poate o persoană să devină neprihănită când zilnic comite păcate?. “Ştii, Dumnezeu îi numeşte neprihăniţi pe credincioşii în Isus, chiar dacă sunt înca păcătoşi Este Doctrina Justificării. Nu te numeşti neprihănit, deoarece nu ai nici un păcat în inima ta.” Totuşi, ar trebui să ştii că este o învatatura foarte eronată.
În Biblie, Dumnezeu a spus că prin evanghelia circumciziei spirituale care ne dă ştergerea păcatelor: “Ţi-am şters toate păcatelor. Eşti fără păcat acum. Deoarece ţi-am luat toate păcatele, eşti neprihănit.” “Crezi în neprihănirea Mea?. Dacă crezi în cuvintele circumciziei spirituale, eşti unul dintre oamenii Mei şi fără păcat.” Dumnezeu vorbeşte despre eliberarea Sa completă, dar doar creştinii nominali îi calomniază şi-şi bat joc de creştinii nou-născuţi, care cred în circumcizia spirituală. Ei spun: “Cum poate deveni neprihănită o persoană când comite păcate neîncetat? O persoană nu poate decât să păcătuiască zilnic.” Ei calomniază în felul acesta şi rămân încapatânati deoarece nu cred în neprihănirea lui Dumnezeu.
Dar Dumnezeu dă vieţi veşnice celor care au răbdare în facerea binelui. Cei care caută glorie, onoare şi imortralitate, prin continuitate răbdătoare în facerea binelui, vor deveni copiii lui Dumnezeu, dar cei care nu, vor primi pedeapsa. Fiecare doreşte să devină un copil al lui Dumnezeu şi să trăiască viaţa veşnică. Isus dă vieţi veşnice celor care doresc cu sinceritate să trăiască veşnic şi să trăiască vieţi fără păcat.
“Ceea ce doresc cu adevărat Doamne, este să cred în ştergerea păcatului prin circumcizia spirituală, pentru a putea trăi o viaţă fără nimic ruşinos în conştiinţa mea. Dpresc să devin copilul Tău. Doresc să cred în neprihănirea Ta şi să Te fac fericit. Doresc să devin fără păcat. Te rog să mă mântuieşti de toate păcatele.” Celor care caută mântuirea neprihănită a lui Dumnezeu şi care doreşte să fie iertat de toate păcatele, Dumnezeu le ascultă toate dorinţele şi-i iartă de toate păcatele, dându-le evanghelia neprihănirii lui Dumnezeu. Celor care doresc să trăiască veşnic, Dunmezeu le dă viaţa veşnică.
Ce este circumcizia spirituală?
Înseamna ştergerea păcatelor, realizată prin botezul lui Isus şi sângele Său de pe Cruce. Sângele Mielului este judecata indirectă, iar botezul lui isus prin Ioan înseamna că păcatele lumii au fost trecute asupra lui Isus. Chiar azi, creştinismul nu poate ignora Vechiul Testament deoarece atunci nu pot crede în Noul Testament. În Scripturi putem găsi că circumcizia spirituală şi sângele mielului de la ritualul Paştelui, sunt strâns legate.
În 1 Ioan 5:6 spune că Isus a venit “nu doar prin apă, ci prin apă şi sânge”. Isus nu a venit doar prin apă sau prin sânge, ci prin amândouă. Trebuie să crezi în circumcizia spirituală conţinută în cuvintele apei, ale sângelui şi ale Duhului, pentru a fi eliberat de toate păcatele.
Citind Exod capitolul 12, 1, am avut întrebari despre circumcizia spirituală. Ce înseamna Exod capitolul 12?. M-am uitat cu grijă în întregul capitol şi prin toate pasajele care se leagă în Biblie, iar şi iar. Şi am ajuns să realizez că israeliţii au putut să participe în sărbătoarea de Paşte, deoarece primiseră circumcizia, iar în Noul Testament se spune că Isus nu doar Şi-a vărsat sângele pe Cruce, ci şi a vărsat sânge deoarece a fost botezat de Ioan.
Dumnezeu le-a spus israeliţilor două porunci pentru sărbătoarea de Paşte: de a primi mai întâi circumcizia şi apoi să mănânce mielul de Paşte. Aceasta a fost circumcizia spirituală a Vchiului Testament!. În Noul Testament se spune că păcatele noastre au fost trecute asupra lui Isus, prin botezul lui Ioan şi că El a vărsat sânge pe Cruce. Am aflat că, acceptarea acestor fapte a rezultat în adevărul primirii circumciziei spirituale. Isus Hristos a fost botezat de Ioan la Iordan; astfel El a purtat păcatele lumii şi de aceea a trebuit să moară pe Cruce, pentru a primi judecata în locul nostru.
Poţi experimenta mântuirea de toate păcatele tale şi nelegiuirile acceptând acest adevăr în inima ta. Pentru ca o persoană să primească mântuirea de tot păcatul, are nevoie să creadă în neprihănirea lui Dumnezeu, care ne poate da circumcizia spirituală. Oamenii au nevoie să realizeze acest adevăr. Voi, cititorilor, trebuie să percepeţi adevărul că circumcizia spirituală din Vechiul Testament şi botezul lui Isus din Noul Testament formează o pereche când e cu privire la ştergerea păcatelor. Isus nu a primit judecata deoarece păcătuise, ci a murit oe Cruce, pentru omenire, deoarece fusese botezat şi a purtat păcatele lumii cu corpul Său. Aceasta este credinţa celor care au primit circumcizia spirituală.
Cei care cred în neprihănirea lui Dumnezeu prin circumcizia spirituală. nu au nici un păcat, deoarece cred cu adevărat în Isus. Mi-e milă de cei care cred cumva în Isus, totuşi nu au primit circumcizia spirituală de la Dumnezeu. Ei trebuie să creadă în adevărul că Isus a luat toate păcatele lumii, când Ioan L-a botezat.
Din nefericire, cei mai mulţi creştini cred doar în Cruce şi nu în botezul lui Isus. Astfel, ei nu au credinţa în neprihănirea lui Dumnezeu. Noi trebuie să ştim că trebuie să credem ceea ce ne-a spus Dumnezeu în Scripturi.
Trebuie să dăm jos, indiferent ce doctrine şi învataturi ale teologilor şi doar să credem în cuvintele lui Dumnezeu care ne conduce la neprihănirea Sa. Aceasta, deoarece cuvintele fără neprihănirea Sa nu sunt cuvintele lui Dumnezeu cu adevărat. Evanghelia fără circumcizia spirituală nu e completă. De aceea, în Biblie Dumnezeu a vorbit atât de frecvent despre circumcizia din Vechiul Testament şi botezul lui Isus din Noul Testament. Cu alte cuvinte, vorbeşte despre circumcizia şi sângele mielului de Paşte din Vechiul Testament, în paralel cu botezul lui Isus şi sângele Său din Noul Testament. Trebuie să credem în acest adevăr, pentru a primi circumcizia spirituală. Totuşi, dacă nu credem în acest adevăr, vom fi daţi la o parte din Împaratia lui Dumnezeu.
Este neprihănirea lui Dumnezeu împlinita doar prin sângele Său de pe Cruce?. Nu e aşa. Neprihănirea lui Dumnezeu a fost completată atât de botezul lui Isus, cât şi de sângele de pe Cruce. Astfel, noi am primit circumcizia spirituală în inimile noastre, nu doar prin vărsarea Sa de sânge de pe Cruce, ci şi prin botezul pe care L-a primit de la Ioan. Circumcizia spirituală poate fi posibilă pentru noi, din moment ce Isus ne-a şters de fapt toate păcatele, prin botezul Său şi moartea Sa ispăşitoare de pe Cruce.
Circumcizia înseamna a tăia jos
Isaia a profeţit că Mesia, Isus Hristos va primi judecata indirectă pentru păcatele noastre, fiind rănit şi învinetit. De aceea, este ceva ce ar trebui să cunoaştem înainte să continuăm De ce Hristos a trebuit să fie crucificat pe Cruce?.
În Vechiul Testament, un păcătos trebuia să-şi întinda mâinile asupra mielului sacrificial pentru a trece păcatele şi apoi să-l omoare. Apoi, preotul lua cu degetul puţin din sângele jertfei de păcat, îl punea pe coarnele altarului jertfei arse şi turna restul sângelui la baza altarului. (Levitic 4:27-30). Un păcătos din vremea Vechiului Testament nu-şi şterge păcatele în felul acesta. Atunci, nu trebuia Isus, care a venit ca Miel al lui Dumnezeu (Ioan 1:29) pentru a ne mântui de toate păcatele, să aibă mâinile întinse asupra Sa, la fel ca în Vechiul Testament, pentru a lua păcatele omenirii?.
Atunci, când şi cum a luat Domnul păcatele lumii?. Nu este aceasta arătat în Matei 3:13-17, unde Ioan L-a botezat pe Isus la Iordan?. Aceasta e ca în Levitic, în Vechiul Testament, unde în mod continuu spune păcătosului: să-şi pună mâna pe capul jertfei (Levitic 1:4, 3:8, 4:29) pentru a trece păcatul asupra sa. Marele Preot, în Vechiul Testament trebuia să-şi întinda mâinile pe capul mielului şi să treacă toate păcatele lui şi ale tuturor israeliţilor (Levitic 16:21). Atunci, lua puţin din sângele său şi-l punea pe coarnele altarului jertfei arse şi-I turna sângele care a mai rămas, la baza altarului. În felul acesta ei primeau şetrgerea păcatelor.
În acelaşi fel, ştergerea păcatelor noastre a fost posibilă prin botezul lui Isus de la Ioan şi sângele Său de pe Cruce. Aceasta a fost neprihănirea lui Dumnezeu şi circumcizia spirituală pe care Dumnezeu în Biblie a dorit să ne-o dea. De aceea, noi cei care credem în neprihănirea lui Dumnezeu, ni s-au şters păcatele, prin botezul lui Isus de la Ioan şi sângele Său de pe Cruce. Când percepem întelesul botezului lui Isus din Noul Testament, în legătură cu circumcizia din Vechiul Testament, ajungem să credem în neprihănirea lui Dumnezeu şi ajungem să primim cu adevărat în inimile noastre circumcizia spirituală.
Adevărata circumcizie spirituală din Noul Testament
Să vedem Matei 3:13-15 “În acest timp a venit Isus din Galileea, la Iordan, către Ioan, ca să se boteze de către el. Ioan însa Îl oprea, zicând: Eu am trebuinţă să fiu botezat de Tine, şi Tu vii la mine? Şi răspunzând, Isus a zis către el: Lasă acum, că aşa se cuvine nouă să împlinim toată dreptatea. Atunci L-a lăsat.”
Ioan Botezătorul L-a botezat pe Isus la Iordan. El Şi-a întins mâinile aupra capului lui Isus şi L-a botezat. (A boteza, ‘baptizo’ în limba greacă, înseamna a introduce sau a scufunda în apă).
Pentru ca Isus să moară pe Cruce pentru păcatele noastre, a trebuit să ne ia mai întâi toate păcatele, prin botez. Astfel, El a fost botezat mai întâi de Ioan şi apoi scufundat în apă. De ce a fost botezat?. Deoarece, atunci când a fost botezat, putea fi împlinita toată neprihănirea lui Dumnezeu. A fost potrivit că a luat prin botez păcatele omenirii şi că a devenit Dunmezeu şi Mântuitorul nostru. A fost foarte potrivit ca Isus să moară pe Cruce, purtând prin botez toate păcatele asupra corpului Său.
Primul lucru pe care l-a făcut Isus vreodată în viaţa Sa publică, a fost de a primi botezul. Botezul, ‘baptisma’ în limba greacă, implică a înmormânta, a transfera şi a transmite. În Vechiul Testament, cea de zecea zi din luna a şaptea, era Ziua Ispăşirii a israeliţilor, iar Aaron îsi întindea mâinile asupra caprelor de sacrificiu, pentru a trece toate păcatele israeliţilor. Dintre două capre, una era oferită lui Dumnezeu, iar cealaltă era făcută ca jertfă de ispăşire în faţa isreliţilor (Levitic 16). În Noul Testament Isus ne-a primit toate păcatele, fiind botezat de Ioan.
În cea de-a doua zi a botezului Său, Ioan L-a arătat cu degetul şi a spus: “Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii” (Ioan 1:29).
Trebuie să recunoşti că circumcizia spirituală nu este posibilă doar prin credinţa în sângele Său.
Să vedem, începând de la 1 Ioan 5:4: “Pentru că oricine este născut din Dumnezeu biruieşte lumea, şi aceasta este biruinţa care a biruit lumea: credinţa noastră. Cine este cel ce biruieşte lumea dacă nu cel ce crede că Isus este Fiul lui Dumnezeu? Acesta este Cel care a venit prin apă şi prin sânge: Isus Hristos; nu numai prin apă, ci prin apă şi prin sânge; şi Duhul este Cel ce mărturiseşte, că Duhul este adevărul. Căci trei sunt care mărturisesc în cer: Tatăl, Cuvântul şi Sfântul Duh, şi Aceşti trei Una sunt. Şi trei sunt care mărturisesc pe pământ: Duhul şi apa şi sângele, şi aceşti trei mărturisesc la fel. Dacă primim mărturia oamenilor, mărturia lui Dumnezeu este mai mare, că aceasta este mărturia lui Dumnezeu: că a mărturisit pentru Fiul Său. Cine crede în Fiul lui Dumnezeu are această mărturie în el însusi. Cine nu crede în Dumnezeu, L-a făcut mincinos, pentru că n-a crezut în mărturia pe care a mărturisit-o Dumnezeu pentru Fiul Său. Şi aceasta este mărturia, că Dumnezeu ne-a dat viaţă veşnică şi această viaţă este în Fiul Său. Cel ce are pe Fiul are viaţa; cel ce nu are pe Fiul lui Dumnezeu nu are viaţa” (1 Ioan 5:4-12).
Care este dovada circumciziei spirituale?. Este credinţa atât în botezul lui Isus, cât şi a sângelui Său, ca mântuire a noastră. Victoria ce a biruit lumea este sângele şi apa. “Acesta este Cel care a venit prin apă şi prin sânge: Isus Hristos; nu numai prin apă, ci prin apă şi prin sânge; şi Duhul este Cel ce mărturiseşte, că Duhul este adevărul. Căci trei sunt care mărturisesc în cer: Tatăl, Cuvântul şi Sfântul Duh, şi Aceşti trei Una sunt. Şi trei sunt care mărturisesc pe pământ: Duhul şi apa şi sângele.” Aceste mărturii, ce arată că Dumnezeu este Dumnezeul nostru şi Mântuitorul nostru, mărtusiesc că Dumnezeu a venit pe pământ în carne umană, ne-a luat toate păcatele asupra corpului Său, prin botezul Său, a vărsat sânge pe Cruce în numele nostru şi astfel ne-a eliberat de toate păcatele.
În Noul Testament evanghelia circumciziei spirituale constă din apă şi sânge. În Noul Testament apa este duplicatul circumciziei din Vechiul Testament. Botezul lui Isus de la Ioan este dovada că păcatele noastre au fost trecute asupra Sa prin el. Cei care cred în adevăr, vor putea să stea în faţa lui Dumnezeu şi să spună: “Dumnezeule, Tu eşti Mântuitorul Meu. Cred în neprihănirea Ta, de aceea, nu am nici un păcat. Sunt copilul Tău fără cusur, iar Tu eşti Dumnezeul meu.” Care este baza din Scriptură ce te face să strigi în felul acesta cu încredere?. Este credinţa în botezul lui Isus şi sângele Său de pe Cruce, ce constituie neprihănirea lui Dumnezeu. Acceptând neprihănirea lui Dumnezeu ca neprihănire a mea, nu poate fi posibil doar prin sângele lui Hristos. Atât botezul Său, cât şi sângele creează acesta.
Să ne uităm la pasajul despre indispensabilitatea botezului lui Isus în mântuirea noastră. 1 Petru 3:21 este dovada acestui adevăr. “Iar această mântuire prin apă închipuia botezul, care vă mântuieşte astăzi şi pe voi, nu ca ştergere a necurăţiei trupului, ci ca deschiderea cugetului bun către Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos.”
Apostolul Petru vorbeşte acum despre evidenţa neîndoielnică a mântuirii noastre. Botezul lui Isus este circumcizia din Vechiul Testament, în Noul Testament, Isus a fost botezat de Ioan şi a luat toate păcatele lumii, făcând posibil ca noi să primim circumcizia spirituală. Botezul şi sângele de pe Cruce au creat neprihănirea lui Dumnezeu. Circumcizia spirituală şi botezul, însemn acelaşi lucru. Trebuie să întelegi că botezul lui Isus implică circumcizie spirituală pentru noi toţi.
“Iar această mântuire prin apă închipuia botezul”. Cum primim neprihănirea lui Dumnezeu?. Crezând că Isus a fost botezat şi a murit pe Cruce pentru păcatele noastre. Matei 3:15 afirmă: “că aşa se cuvine nouă să împlinim toată dreptatea”. Deoarece toate păcatele omenirii au trecut asupra capului lui Isus, păcatele păcătoşilor sunt absolut şterse. Fiecare păcătos devine neprihănit, crezând în botezul lui Isus şi sângele Său. Isus Hristos a vărsat pe Cruce sângele judecăţii, după ce a purtat toate păcatele lumii; toate păcatele omenirii au fost în acest fel ispăşite. Crezând că Isus a luat asupra Sa păcatele lumii, fiind botezat şi că a primit judecata indirectă în numele nostru, este a avea credinţă în adevărul care va aduce credincioşilor neprihănirea lui Dumnezeu. Crede în acest adevăr.
Ioan 1:29 afirmă: “Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii.” Isus este Fiul lui Dumnezeu şi, ca şi Creator al nostru, Şi-a împlinit promisiunea circumciziei, luând păcatele tuturor păcătoţilor. Acesta este adevărata credinţă care ne aduce în inimile noastre circumcizia spirituală, care este neprihănirea lui Dumnezeu. Isus este adevărata noastră neprihănire. Trebuie să-I mulţumim lui Isus. Trebuie să-I mulţumim pentru botezul şi sângele Său care ne face capabili să primim circumcizia spirituală.
1 Petru 3:21 continuă: “nu ca ştergere a necurăţiei trupului, ci ca deschiderea cugetului bun către Dumnezeu”. Necurăţia trupului unei persoane nu este îndepartata doar pentru că ea crede în Isus ca Mântuitor al său personal. Poţi primi ştegerea păcatelor, crezând că toate păcatele tale au fost trecute asupra lui Isus prin botezul şi sângele Său vărsat pe Cruce. Primirea ştergerea păcatelor se întâmpla în inima ta, mărturisind-L pe Isus ca Mântuitor al tău. Are loc în inima credinciosului. Dacă crezi în Mântuitorul cu toată inima ta, vei fi şters de păcatele tale, în timp ce carnea înca e murdară şi comite zilnic nelegiuiri, dar nu e nici un păcat. Primeşti neprihănirea lui Dumnezeu, crezând că atunci când Isus a fost botezat, toate păcatele au fost trecute asupra lui Isus şi că nu mai sunt păcate în inima ta.
Trebuie să crezi în adevăr pentru a-l face al tău
În Ioan 1:12 spune: “Şi celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu”.
Ce cuvinte ai primit şi ai acceptat?. Trebuie să accepţi lucrurile care au fost făcute de Fiul lui Dumnezeu. Care a fost lucrarea lui Dumnezeu?. Fiul lui Dumnezeu a venit pe pământ în carne păcătoasă, iar când a avut 30 de ani, a fost boezat pentru a lua toate păcatele omenirii şi ne-a dat circumcizia spirituală, pentru ca păcatele noastre să fie şterse. Apoi, a murit pe Cruce ca Miel al lui Dumnezeu şi a făcut ispăşirea pentru noi. Domnul a devenit jertfa veşnică de păcat, pentru toţi păcătoşii şi ne-a mântuit veşnic. Aceasta este adevărata credinţa. Noi devenim neprihăniţi, crezând în acest adevăr.
Putem primi circumcizia spirituală doar prin sângele lui Hrisos?. Nu, nu putem. Botezul lui Isus a înlaturat păcatele de la noi, iar judecata pe care a primit-o pe Cruce, vărsând sânge pentru păcătoşi, a fost judecata indirectă pentru tine şi pentru mine. Noi suntem mântuiţi de păcat şi suntem scutiţi de judecată, deoarece credem în evanghelia neprihănirii lui Dumnezeu, adică, evanghelia botezului lui Isus şi sângele de pe Cruce. Primindu-L pe Isus ca Mântuitor, poate şterge de toate păcatele din inima păcătosului. Primiţi circumcizia spirtuală în inimile voastre. Apoi, neprihănirea lui Dumnezeu va deveni a voastră.
Adevărata circumcizie spirituală ar trebui să aibă loc în inimă
În Romani capitolul 2, Apostolul Pavel spune: “tăierea împrejur este aceea a inimii”. Cum te tai împrejur în inima ta?. Aceasta este posibil, crezând că Isus Hristos a venit pe pământ în carne umană, că a fost botezat pentru a lua toate “păcatele lumii”, că El a murit vărsând sânge pe Cruce şi că a înviat pentru a fi Mântuitorul nostru veşnic. Apostolul Pavel a spus că, circumcizia ar trebui să fie făcută în inimă şi că poţi fi tăiat împerjur în inima ta, crezând în botezul lui Isus. Dacă doreşti să primeşti circumcizia spirituală în inima ta, crede în botezul lui Isus. Apoi, vei deveni cu adevărat unul din copiii lui Dumnezeu. Neprihănită este persoana ce crede că botezul şi sângele lui Isus l-au eliberat de toate păcatele. Amin.
Până când a avut 29 de ani, Isus a trăit o viaţă privată, sprijinindu-Şi familia, dar când a devenit de 30 ani, a început să trăiască viaţa Sa publică. În timpul vieţii Sale publice, El a şters toate păcatele omenirii şi I-a eliberat pe toţi păcătoşii de păcatele lor. Primul lucru pe care El l-a făcut, a fost de a primi botezul, pentru a-i elibera pe păcătoşi de păcatele lor ţi să-i facă neprihăniţi. “În acest timp a venit Iisus din Galileea, la Iordan, către Ioan, ca să se boteze de către el” (Matei 3:13). De ce a încercat Isus să fie botezat?.Noi trebuie să ştim că a făcut aceasta pentru a lua toate păcatele păcătoşilor. Să nu întelegem greşit că întelesul adevărat al botezului Său. Botezul este de a spăla păcatele, transferându-le. De aceea, Isus, pentru a lua păcatele păcătoşilor, I-a cerut lui Ioan să-L boteze.
Cine este acest Ioan care L-a botezat pe Isus?. Ioan eset reprezentantul omenirii. Aceasta este explicată bine în Matei 11:11-14: “Adevărat zic vouă: Nu s-a ridicat între cei născuţi din femei unul mai mare decât Ioan Botezătorul; totuşi cel mai mic în împaratia cerurilor este mai mare decât el. Din zilele lui Ioan Botezătorul până acum împaratia cerurilor se ia prin străduinţă şi cei ce se silesc pun mâna pe ea. Toţi proorocii şi Legea au proorocit până la Ioan. Şi dacă voiţi să întelegeti, el este Ilie, cel ce va să vină.”
Începând cu zilele lui Ioan Botezătorul, era Legământului lui Dumnezeu s-a încheiat. Aceasta este, deoarece Isus, Pesoana care trebuia să-Şi împlineasca promisiunile, trebuia să vină. Apoi, cine au fost persoanele care trebuiau să împlineasca promisiunile Vechiului Testament?. Erau Isus şi Ioan Botezătorul. Ioan Botezătorul a trecut păcatele asupra lui Isus. Ioan Botezătorul a fost ultimul profet din Vechiul Testament care a fost trimis pentru a trece toate păcatele asupra Mielului li Dumnezeu, care a venit în Noul Testament. Ioan a făcut această lucrare, întinzându-şi mâinile asupra capului lui Isus, potrivit legii stabilite în sistemul sacrificial. Toate păcatele lumii au fost anulate şi transferate asupra lui Isus, când El a fost botezat. “Căci astfel”, Dumnezeu a oferit circumcizia spirituală în toate inimile omenirii.
Ţine strâns botezul lui Isus şi sângele Său, ca ispăşire a ta. Isus a luat deja toate păcatele lumii şi a purtat toată judecata. Evanghelia neprihănirii lui Dumnezeu este adevărul că Isus a fost botezat şi a vărsat sânge pentru a ne ispăşi păcatele. Acum, putem primi ştergerea păcatelor, doar acceptând neprihănirea lui Dumnezeu în inimile noastre. Dacă o primeşti, vei putea intra în “genealogia lui Isus Hristos, Fiul lui David, Fiul lui Avraam”. Sunt oameni care cunosc deja neprihănirea lui Dumnezeu, şi cei care nu o cunosc şi sunt pe dinafara lui Isus Hristos. Soarele va apune. Crede în botezul lui Isus şi intră în El. Credinţa în botez va deveni uleiul tău pregătit pentru sărbătoarea de nuntă. Sper să cunoşti secretul că poţi pregăti uleiul pentru lampă şi să întâlnesti cea de-a doua venire a Domnului notru Isus Hristos, doar crezând în botezul lui Isus şi sângele de pe Cruce.
Isus a primit botezul pentru a şterge păcatele fiecăruia. Isus este Fiul lui Dumnezeu şi Dumnezeu Însusi. El este Creatorul. El a venit pe pământ cu voia Tatălui Său pentru a ne adopta ca şi copii ai lui Dumnezeu. Despre cine vorbesc toate profeţiile din Vechiul Testament?. Ele profeţesc despre Isus. Au fost profeţii despre cum El a venit pe pământ şi ne-a luat toate păcatele şi le-a eliminat. Aşa cum au spus profeţiile din Vechiul Testament, Isus a venit pe pământ acum 2000 de ani şi ne-a luat toate păcatele, fiind botezat. El a purtat toate păcatele omenirii, începând cu Adam şi Eva, până la ultima persoană.
Primiţi circumcizia spirituală în inimile voastre. “Iar tăierea împrejur este aceea a inimii” (Romani 2:29). Când crezi în botezul lui Isus, vei primi în mod automat circumcizia inimii. Circumcizia inimii înseamna eliminarea păcatelor din inimile noastre când cunoaştem că toate păcatele au fost trecute asupra lui Isus, prin botezul Său. Ai primit circumcizia inimii?. Crezând în circumcizia din inimă, “toate păcatele vor fi curăţite prin credinţă”.
Cu adevărat accepţi adevărul circumciziei spirituale din inima ta?
Sunt aproximativ 2000 de ani de când Isus a venit pe pământ, a fost botezat şi a murit pe Cruce. Noi ar trebui doar să acceptăm acest fapt şi să-l primim astăzi în inimile noastre. “Iar tăierea împrejur este aceea a inimii”. Noi putem primi circumcizia în minţile şi inimile noastre prin credinţă, în adevăr. Noi cu toţii am primit eliberarea, crezând în neprihănirea lui Dumnezeu. Chiar dacă judecata lui Dumnezeu vine pe pământ, nouă nu ne va fi frică. Cei care cred în neprihănirea lui Dumnezeu, nu primesc judecata lui Dumnezeu. Judecata lui Dumnezeu cade asupra celor care nu au acceptat în inimile lor neprihănirea lui Dumnezeu.
De ce astăzi creştinii cred în Isus, şi totuşi se îndeparteaza?. De ce trăiesc în agonie?. Este deoarece pentru mântuirea lor ei cred doar în sângele lui Isus. Acum ar trebui să recunoşti că L-ai provocat pe Dumnezeu cu încapatânarea ta şi să te întorci la adevărul ţi-a luat toate păcatele, fiind botezat la Iordan. Atunci, circumcizia spirituală va avea loc în inima ta.
Dacă crezi atât în botezul lui Isus, cât şi sângele Său, circumcizia spirituală va avea loc în inima ta şi nu vei primi judecata lui Dumnezeu, ci vei deveni unul dintre copiii lui Dumnezeu. Dumnezeu va deveni Dumnezeul tău, iar tu vei deveni unul din poporul Său. Dacă sunt printre voi cei care cred în isus, dar sunt dependenţi doar de sângele lui Isus, aş dori să vă pun o întrebare: este circumcizia noastră spirituală ţi neprihănirea lui Dumnezeu, doar prin sângele Crucii?. Mântuirea noastră nu este completă doar prin sânge, ci prin botezul lui Isus, sângele şi Duhul Său.
Neprihănirea lui Dumnezeu obţinută fiind uniţi cu Hristos
Să studiem Romani 6:3-8: “Au nu ştiţi că toţi câţi în Hristos Iius ne-am botezat, întru moartea Lui ne-am botezat? Deci ne-am îngropat cu El, în moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a înviat din morţi, prin slava Tatălui, aşa să umblăm şi noi întru înnoirea vieţii; Căci dacă am fost altoiţi pe El prin asemănarea morţii Lui, atunci vom fi părtaşi şi ai învierii Lui, cunoscând aceasta, că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreuna cu El, ca să se nimicească trupul păcatului, pentru a nu mai fi robi ai păcatului. Căci Cel care a murit a fost curăţit de păcat. Iar dacă am murit împreuna cu Hristos, credem că vom şi vieţui împreuna cu El.”
Versetul 5 afirmă: “Căci dacă am fost altoiţi pe El prin asemănarea morţii Lui, atunci vom fi părtaşi şi ai învierii Lui”. Biblia spune că plata păcatului este moartea, adică, oricine are păcat va pieri şi va merge în iad. Nu aţi avut voi păcat cu toţii, înainte să credeţi în mod complet în adevărul lui Isus Hristos?. -Da.- Chiar dacă ai cea mai mică cantitate de păcat, vei merge în iad ţi vei primi judecata “iezerului care arde, cu foc şi cu pucioasă” (Apocalipsa 21:8). Dacă ar trebui să ne plătim plăţile propriilor noastre păcate, care este moartea, n-am putea deloc, niciodată să fim mântuiţi de păcat. Astfel, Dumnezeu L-a trimis pe Isus Hristos pe acest pământ şi a trecut asupra Lui toate păcatele şi L-a judecat în locul nostru.
Dumnezeu ne-a mântuit pe toţi deoarece ne-a iubit mult. Dumnezeu Tatăl L-a trimis pe unicul Său Fiu, a trecut asupra Fiului Său toate păcatele lumii, prin botezul Său, şi L-a crucificat cu cuie, pentru a vărsa sânge pentru a răscumpăra toate păcatele. Crezând aceasta, este a fi unit cu Isus. Plata păactului este moartea Noi toţi am avut păcate în inimile noastre, şi trebuia să mergem în iad, datorită acelor păcate. Dar în locul nostru, care eram destinaţi să mergem în iad, Isus a avut grijă în Iordan de păcate, fiind botezat şi pedepsit pe Cruce în mod indirect. Astfel, moartea Sa a devenit morţile noastre, deoarece botezul Său ne-a luat toate păcatele. Aceasta este credinţa de unire cu Hristos.
Mulţi oameni mai cred în Isus, în mdul “religios”. Ei merg la biserică şi varsă lacrimi, în timp ce-şi mărturisesc păcatele, cerând iertare. Opreşte-te chiar acum să mai faci aceasta şi crede în neprihănirea lui Dumnezeu şi vei câştiga în inima ta pacea de la Dumnezeu. Isus a fost botezat şi a murit pe Cruce, pentru a ne mântui şi sper să crezi în această evanghelie.
Dumnezeu ne-a învatat despre ştergerea păcatelor prin Moise. Moise a acceptat porunca lui Dumnezeu, să meargă în Egipt pentru a-i elibera pe israeliţi, poporul Său. Astfel, a plecat în Egipt pe un măgar, cu soţia şi copilul său. În acea noaapte, I-a apărut mesagerul lui Dumnezeu şi a încercat să-l omoare. Atunci, soţia sa, Sefora, a luat în grabă o piatră ascuţită şi l-a tăiat împerjur pe fiul său, l-a aruncat la picioarele lui Moise şi a spus: “Tu-mi eşti un soţ de sânge pentru mine!” (Exod 4:25).
Adevărul din acest pasaj este astfel: Chiar şi fiul lui Moise nu ar fi fost considerat ca uul dintre poporul lui Dumnezeu, dacă nu ar fi primit circumcizia; de aceea, Dumnezeu urma să-l omoare. Dumnezeu a spus că israeiliţii nu ar fi cosideraţi poporul Său, dacă n-ar fi fost circumcişi. Circumcizia din Vechiul Testament a fost un semn de a fi unul din poporul lui Dumnezeu. Dumnezeu a trebuit să-l facă pe Moise să realizeze aceasta. Astfel, soţia lui Moise l-a tăiat repede împrejur pe fiul ei şi l-a aruncat, spunând: “Tu-mi eşti un soţ de sânge pentru mine!” Dumnezeu a încercat să-l omoare pe Moise, datorită necircumciziei fiului său.
Chiar dacă o persoană ar fi descendentul lui Avraam, ar fi înlaturat de la israeliţi, dacă n-ar fi fost circumcis. Doar cei circumcişi puteau mânca carnea mielului de Paşte şi să vopsească cu sângele mielului pragul de sus, şi cei doi stâlpi ai uşii. Astfel, doar cei circumcişi spiritual pot participa la Sfânta Cină. Cei fără această credinţă nu pot niciodată intra în neprihănire alui Dumnezeu şi de aceea, nu vor putea participa în gloria lui Dumnezeu.
Apostolul Pavel a fost un evreu. A fost circumcis când a fost doar de opt zile şi adus la picioarele lui Gamaliel. Era expert în Vechiul Testament. Astfel, Pavel a înteles bine de ce Isus Hristos fusese botezat la Râul Iordan şi de ce a trebuit să moară pe Cruce. De aceea a putut să predice evanghelia apei şi a Duhului, cu multă asigurare. De aceea, el a spus: “Iar tăierea împrejur este aceea a inimii” (Romani 2:29).
Bineînţeles, Apostolul Pavel a vorbit mai frecvent despre moartea lui Isus de pe Cruce. De ce?. Deoarece chiar dacă Isus a înfaptuit circumcizia noastră spirituală de a ne lua păcatele; dacă n-ar fi fost sacrificat pe Cruce, cu alte cuvinte, dacă n-ar fi primit judecata, n-am fi putut să fim mântuiţi. De aceea Pavel a vorbit mai frecvent despre Cruce. Trebuie să-ţi aminteşti că, Crucea este concluzia şi completarea circumciziei noastre spirituale. Totuşi, cei mai mulţi creştini de azi nu au nici cea mai mică idee a cauzalităţii dintre botezul lui Isus şi moartea Sa de pe Cruce şi astfel ei sunt condamnaţi la iad. Dacă puterea credinţei în circumcizia spirituală ar fi trecut bine prin generaţii, creştinismul de azi, creştinismul de azi nu ar fi fost în felul acesta.
Unii oameni sunt foarte recunoscători atunci când Îl întâlnesc pentru prima dată pe Isus, dar se dezamăgesc în faţa infirmităţilor lor permanente şi devin păcătoşi mai răi cu cât trece timpul. Zece ani pot trece după ce au crezut prima dată în Isus, dar posibil să fi devenit păcătoşi mai răi. Pot ei să fie păcătoşi chiar şi după ce au crezut în Isus?. Ei cântă imnul doar în cuvinte.
“♪Plânsul nu mă va mântui!♫ Chiar dacă faţa mi-ar fi îmbaiata în lacrimi, ♫ Nu mi-ar putea alina frica, ♫ N-ar putea spăla păcatul anilor! ♫ Plânsul nu mă va mântui!… ♫ Credinţa în Hristos mă va mântui!♫ Lasă-mă să mă încred în Fiul Tău care plânge, ♪Încrede-te în lucrarea pe care El a făcut-o;♪ În armele Sale lasă-mă să alerg: ♪Credinţa în Hristos mă va mântui.♫”
Ei cântă “plânsul nu mă va mântui. Credinţa în Isus mă va mântui.” Dar, aceasta e doar în cuvinte doar. Ei se roagă vărsând lacrimi de fiecare dată când păcătuiesc. “Dumnezeule, te rog să mă ierţi de această dată, voi fi bun de acum încolo.” Când un creştin păcătuieşte, se mărturiseşte, plânge şi cere iertare, apoi se simte mai bine. Dar o persoană ce repetă aceasta timp de ani, devine mai păcătoasă în inima sa, decât ca atunci când a crezut pentru prima dată în Isus, acum zece ani. Acea persoană pune cu regret întrebarea: “De ce am cerzut în Isus atât de devreme?. Ar fi trebuit să cred în El când ajung de 80 de ani, sau chiar înainte de ultima respiraţie. Am crezut prea devreme.” Este deoarece el/ea trebuia să trăiască întocmai, dar nu a trăit.
Pentru fiecare păcat al unei persoane trebuie să fie o judecată. De aceea Isus a fost botezat şi judecat pe Cruce, vărsându-Şi sângele preţios, pentru ca să ne poată mântui de toate păcatele. El a înviat din morţi a treia zi. Dumnezeu Tatăl L-a adus din nou pe Isus la viaţă. O persoană ce crede în circumcizia spirituală, poate şi trebuie să trăiască viaţa de răspândire a evangheliei. Circumcizia spirituală este evidenţa că trebuie să devenim copiii lui Dumnezeu şi aceasta este neprihănirea lui Dumnezeu. Botezul lui Isus este evidenţa că păcatele noastre au fos trecute asupra Sa, iar sângele Său preţios de pe Cruce este evidenţa că a plătit toată plata păcatelor, primind judecata indirectă.
Crezi în Isus, şi totuşi rămâi păcătos în inima ta?. Aceasta este credinţa unui eretic?. Tit 3:10 afirmă: “De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te, ştiind că unul ca acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit.” Cei care au credinţe eretice sunt păcătoşi care se autocondamnă. Ei insistă că sunt păcătoşi chiar şi atunci când sunt ameninţaţi cu moartea. Sunt prea încapatânati pentru a-şi schimba întelegerea lor greşită. Dumnezeu le spune acestor păcătoşi: “Eşti un eretic. Eşti un păcătos, nu eşti copilul Meu şi vei intra în focurile veşnice ale iadului.”
Cei care cred în Isus, şi totuşi nu au acceptat neprihănirea lui Dumnezeu, sau circumcizia spirituală a botezului şi sângelui lui Isus, sunt creştini eretici, iar păcătoşii mari nu pot decât să-şi mărturisească păcătoşenia înaintea lui Dumnezeu. Păcătoşii care nu cred în neprihănirea lui Isus, nu pot intra în Împaratia Sa.
Cei care au devenit neprihăniţi după ce au crezut în Isus, au evidenţa primirii circumciziei spirituale în inimile lor. Următoarele sunt evidenţele: Isus este Dumnezeu, care a venit într-o carne de om, şi a fost botezat şi Şi-a vărsat sângele de pe Cruce. Isus a venit pe pământ şi a fost boetzat de Ioan Botezătorul pentru lua păcatele lumii; El a primit judecata pe Cruce pentru a face perfecte credinţele celor care cred în circumcizia spirituală. El a înviat din morţi în trei zile şi a devenit Mântuitorul nostru care trăieşte. Aceasta este mântuirea cea mai corectă a neprihănirii lui Dumnezeu, care nu este doar prin sânge, ci şi prin apă, sânge şi Duhul Sfânt. Acestea sunt evidenţele conclusive ale circumciziei spirituale ce poartă mărturia mântuirii Sale perfecte pentru noi.
Dragii mei creştini, acceptaţi în inimile voastre că mântuirea noastră nu a fost posibilă doar prin sângele lui Isus, ci şi prin apă, sânge şi Duhul Sfânt. Dumnezeu a îndepartat păcatele lumii şi a eliminat complet de la noi condamnarea. Nu mi-a îndepartat doar păcatele mele, ci şi păcatele lumii, începând de la cele ale lui Adam, până la păcatele ultimei persoane de pe pământ. El le-a luat pe toate cu botezul şi sângele Său. Primind circumcizia spirituală îl va mântui pe oricine crede în neprihănirea alui Dumnezeu, care a fost împlinita prin Isus, care a venit prin apă şi sânge.
Toate păcatele lumii au fost înlaturate prin botezul lui Isus de la Ioan. Acum, cei care cred în circumcizia spirituală nu pot avea păcat în inimile lor. Isus a înviat din morţi şi ne-a ridicat sufletele ce au fost pierdute în păcat, prin neprihănirea Sa. Dumnezeu ne caută cu evanghelia botezului lui Isus, sângele Său şi Duhul, iar acum putem fi mântuiţi prin circumcizia spirituală. Circumcizia spirituală a fost planul lui Dumnezeu în Isus, chiar dinaintea Creaţiei, pentru cei care cred. Acum, tu cel care crezi în neprihănirea lui Dumnezeu, ai primit şi circumcizia spirituală.
