- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Temă 10: Apocalipsa (Comentarii asupra Apocalipsei)
[11-1] Cine sunt cei doi măslini şi cei doi profeţi? (Apocalipsa 11:1-19)
(Apocalipsa 11:1-19)
“Mi-a fost dată o măsurătoare ca un toiag şi mi s-a spus: “Ridică-te şi măsoară Templul lui Dumnezeu şi altarul - şi numără-i pe cei care se închină acolo! Să nu măsori curtea exterioară a Templului! N-o măsura, pentru că le-a fost dată naţiunilor! Vor călca în picioare cetatea sfântă timp de patruzeci şi două de luni şi le voi da celor doi martori ai mei autoritatea să profeţească o mie două sute şaizeci de zile, îmbrăcaţi în sac.” Aceştia sunt cei doi măslini şi cele două sfeşnice care stau înaintea Domnului pământului. Dacă cineva vrea să le facă rău, din gurile lor iese foc şi duşmanii lor vor fi mistuiţi de el. Oricine vrea să le facă rău va fi ucis în acest fel. Ei au autoritatea să închidă cerul, ca să nu mai plouă cât timp profeţesc. De asemenea, au autoritate peste ape - să le transforme în sânge - şi să lovească pământul cu orice fel de urgie, cât de des doresc ei. Când îşi vor fi terminat de depus mărturia, fiara care se ridică din Adânc se va lupta cu ei, va fi victorioasă şi-i va omorî. Trupurile lor moarte vor sta în strada marii cetăţi, care este numită simbolic “Sodoma” şi “Egipt”, unde a fost răstignit şi Domnul lor. Oameni din orice popor, seminţie, limbă şi naţiune se vor uita la cadavrele lor timp de trei zile şi jumătate şi nu vor da voie ca trupurile lor să fie înmormântate.”
Cuvântul Apocalipsa 11 este foarte important pentru noi, aşa cum este întreg Cuvântul lui Dumnezeu. Pentru a distruge lumea, există o lucrare critică pe care Dumnezeu trebuie să o facă dinainte. Aceasta este de a alege poporul Israel pentru ultima dată. De asemenea Dumnezeu are o altă lucrare atât pentru israeliţi, cât şi pentru neamuri, şi aceasta este de a-i face să participe la prima înviere şi răpirea, făcându-i să fie martirizaţi.
După cum Biblia oferă relatare generală asupra acestor subiecte, trebuie să aflăm cum este împlinită mântuirea lui Dumnezeu de ştergerea a păcatului, din Noul Testament. Scriptura ne vorbeşte asupra acestor subiecte deoarece dacă nu le-am analiza îndeaproape, am deveni confizi cu privire la sfinţi, slujitorii lui Dumnezeu şi poporul lui Israel, care apare în Cartea Apocalipsa.
Exegeză
Versetul 1: Mi-a fost dată o măsurătoare ca un toiag şi mi s-a spus: “Ridică-te şi măsoară Templul lui Dumnezeu şi altarul - şi numără-i pe cei care se închină acolo!”
Aceasta ne spune că lucrarea de mântuire a evreilor de păcat, prin harul lui Dumnezeu, este acum gata de a începe: “Măsoară” aici înseamnă că Dumnezeu va intervene în mod personal pentru a mântui poporul Israel de pcăatele sale, în vremurile din urmă.
În pasajul principal din capitolul 11 trebuie să ne concentrăm asupra mântuirii israeiliţilor de păcat. Acest Cuvânt ne spune că evanghelia apei şi a Duhului va fi răspândit poporului Israel de atunci încolo, semnificând începutul lucrării lui Dumnezeu care îi preschimbă pe evrei în poporul lui Dumnezeu, eliberaţi de toate păcatele lor, prin harul mântuirii dat de Isus Hristos. Dumnezeu a înregistrat Apocalipsa 11 pentru a oferi ştergerea de păcat şi evreilor din zilele din urmă. “Măsurarea” din versetele 1 şi 2 înseamnă stabilirea standardului pentru toate lucrurile. Scopul lui Dumnezeu în măsurarea Templului Său este de a afla, fiind planificată mântuirea evreilor, indifferent dacă inimile lor sunt gata să primească mântuirea, sau nu. Şi dacă inimile lor nu sunt gata, atunci este de a-i pregăti, pentru ca inimile lor să stea drepte.
Versetul 2: “Să nu măsori curtea exterioară a Templului! N-o măsura, pentru că le-a fost dată naţiunilor! Vor călca în picioare cetatea sfântă timp de patruzeci şi două de luni.”
Dumnezeu i-a dat lui Satan putere de a călca în picioare Neamurile timp de trei ani şi jumătate. De aceea, toate Neamurile trebuie să primească în inimile lor evanghelia apei şi a Duhului, Cuvântul răscumpărării, imediat ce este posibil în timp de trei ani şi jumătate ai perioadei de şapte ani a Necazului cel Mare. Istoria acestei lumi se va sfârşi în timp ce trece Necazul cel Mare de punctual de mijloc şi intră în cea de-a doua jumătate a perioadei. În curând, va veni timpul în viitorul apropiat când toate Neamurile, precum şi sfinţii care deja au fost mântuiţi de toate păcatele lor, vor fi călcaţi în picioare de Satan.
Astfel Neamurile trebuie să primească ştergerea păcatelor lor şi să-şi pregătească credinţa martirismului înainte să treacă primii trei ani şi jumătate de Necaz. În acest timp, poporul Israel va mai suferi sub înfricoşătorul Necaz, în timpul celor trei ani şi jumătate. Dar ei vor mai accepta şi faptul că Isus este Mântuitorul lor în acest timp. În final, poporul Israel îşi va primi mântuirea de toate păcatele lor, în timpul celor trei ani şi jumătate a Necazului cel mare. Trebuie să realizăm că Dumnezeu va permite israeliţilor ştergerea păcatului, chiar în timpul perioadei Necazului cel mare.
Versetul 3: “şi le voi da celor doi martori ai mei autoritatea să profeţească o mie două sute şaizeci de zile, îmbrăcaţi în sac.”
Dumnezeu va ridica în mod special doi martori, ca slujitori ai Săi, pentru poporul Israel. Celor doi profeţi pe care îi va ridica Dumnezeu pentru israeliţi, li se va da putere dublă faţă de cea a profeţilor din vechime şi prin cuvintele mărturiei lor, Dumnezeu va începe să lucreze în poporul Israel pentru ca ei să-L accepte pe Isus Hristos ca Mântuitor al lor. Prin lucrările acestor doi profeţi, mulţi israeliţi vor deveni poporul nou-născut al lui Dumnezeu.
Făcându-i pe cei doi profeţi, pe care Dumnezeu îi va trimite în vremurile din urmă, pentru a-i mântui pe evrei de păcatele lor, să facă minuni şi miracole, El îi va face pe evreii care vor fi atunci conduşi de aceşti profeţi, să se întoarcă la Hristos şi să creadă în El ca Mântuitor al lor. Aceşti doi profeţi vor predica Cuvântul lui Dumnezeu, poporului lui Israel, timp de 1.260 de zile, în timpul primilor trei ani şi jumătate ai Necazului. Dând evanghelia apei şi a Duhului israeliţilor şi făcându-I să creadă în ea, Dumnezeu le va permite aceeaşi mântuire care le-a mântuit pe Neamurile din timpul Vechiului Testament, de păcatele lor, prin credinţă.
Versetul 4: “Aceştia sunt cei doi măslini şi cele două sfeşnice care stau înaintea Domnului pământului.”
Aici “cei doi măslini” se referă la cei doi profeţi ai lui Dumnezeu (Apocalipsa 11:10). Pe de altă parte, “cele două sfeşnice” se referă la Biserica lui Dumnezeu pe care El a fondat-o printre Neamuri şi Biserica pe care El a permis-o poporului Israel. Dumnezeu Şi-a construit Biserica atât printre evrei, cât şi printre noi, Neamurile şi va continua să-şi facă lucrarea de mântuire a sufletelor de păcat, chiar până în ultima zi.
Prin “cei doi măslini” şi cele două sfeşnice” Dumnezeu ne spune că la fel cum El i-a ridicat pe profeţii din timpurile Vechiului Testament, pentru a-i mântuipe israeliţi de păcatele lor şi a lucrat prin aceşti profeţi, vorbind prin ei, atunci când vin vremurile din urmă, de asemenea El va ridica din poporul Israel, doi profeţi care vor predica Cuvântul Său şi îi va conduce pe evrei la Isus, prin aceşti profeţi.
Evreii nu i-au luat în serios pe slujitorii lui Dumnezeu care au originea în Neamuri şi nu ascultă de ceea ce le spune aceşti slujitori ai lui Dumnezeu. Deoarece ei cunosc totul despre sistemul sacrificial şi profeţiile Vechiului Testament, profeţii din vremurile din urmă ai lui Dumnezeu trebuie să se ridice din propriul său popor Israel. Evreii cunosc atât de bine Scriptura încât pot recita întreaga Tora, chiar şi cînd aleargă. De aceea, ei nu cred niciodată în ceea ce le spun slujitorii lui Dumnezeu dintre Neamuri.
Dar slujitorii lui Dumnezeu, auzind evanghelia apei şi a Duhului, pe care eu şi tu o predicăm, se vor ridica din propriul său popor. Atunci când credincioşii în evanghelia apei şi a Duhului se vor ridica dintre ai lor şi se ridică dintre ei doi profeţi stabiliţi de Dumnezeu, care le vor explica şi vor predica Cuvântul lui Dumnezeu, doar atunci evreii vor ajunge să creadă.
Poporul Israel va cunoaşte că aceşti doi martori sunt profeţi stabiliţi şi ridicaţi de Dumnezeu Însuşi, pentru a-i mântui de păcatele lor, în vremurile din urmă. Aceşti profeţi îşi vor exercita puterea cea mare, la fel ca slujitorii lui Dumnezeu din Vechiul Testament, pe care israeliţii o cunosc bine şi cred în ea, o mai exersaseră înainte. De aceea, israeliţii vor vedea cu proprii lor ochi minunile puternice pe care cei doi martori le vor face de fapt. De aici, poporul Israel se va întoarce la Isus Hristos şi vor crede în Domnul. Când ei Îl recunosc pe Isus Hristos ca Fiul lui Dumnezeu şi Mântuitorul lor, la fel ca noi, vor avea aceeaşi credinţă ca a noastră, adică şi ei vor fi mântuiţi, crezând în evanghelia apei şi a Duhului.
Aceşti doi martori vor explica Cuvântul lui Dumnezeu şi îl vor propovădui poporului Israel timp de 1.260 de zile în timpul Necazului cel mare de şapte ani. La fel ca mine şi ca tine, care suntem Neamurile Noului Testament, am fost mântuiţi, crezând în evanghelia apei şi a Duhului, la fel şi Dumnezeu le va permite evreilor să fie mântuiţi în vremurile din urmă, crezând în această evanghelie a apei şi a Duhului.
După cum ne spune versetul 4, “aceştia sunt cei doi măslini şi cele două sfeşnice care stau înaintea Domnului pământului.” Biblia îi numeşte pe aceşti doi martori “cei doi măslini”. Cei doi măslini se referă la cei doi profeţi din timpurile din urmă. Versetul 10 spune: “Locuitorii pământului se vor bucura, vor sărbători şi îşi vor trimite daruri unii altora din cauza celor doi profeţi care-i chinuiseră pe locuitorii pământului.” Aici, trebuie să rezolvăm acest Cuvânt, focalizându-ne asupra a cine sunt cei doi măslini.
Măslinii erau folosiţi pe vremea Vechiului Testament pentru mobilarea sanctuarului şi a altarului din Templul lui Dumnezeu, ungându-le cu uleiul lor. Acest ulei era folosit şi cu alte scopuri, precum luminarea lămpilor din Templu. Ei trebuiau să folosească în Templu doar uleiul pur de măsline. Dumnezeu nu permitea orice fel de ulei, pentru a fi folosit în Templul Său, ci se asigura că doar ulei de măsline să fie folosit. Astfel, trebuie să ştim că măslinul, precum şi smochini, reprezintă poporul Israel.
Există multe interpretări asupra acestor măslini şi cele două lămpi. Unii oameni chiar pretind că ei înşişi sunt măslinii. Dar măslinii se referă la cei unşi. Pe vremea Vechiului Testament, oamenii erau unşi când erau stabiliţi să fie profeţi, regi sau preoţi. Când cineva era astfel uns, Duhul Sfânt cobora asupra sa. Astfel, măslinul se referă la Isus Hristos care a fost conceput de Duhul Sfânt (Romani 11:24). Dar oamenii au multe înţelegeri greşite asupra acestui punct de vedere.
Totuşi, cei doi măslini care sunt cei doi martori, menţionaţi în întregul pasaj principal, se referă la cei doi slujitori ai lui Dumnezeu pe care El îi va ridica în mod special în vremurile din urmă, pentru mântuirea evreilor.
Aceasta ne spune versetul 4. Iar cele două lămpi aici se referă la Biserica lui Dumnezeu pe care El a permis-o printre Neamuri şi Biserica permisă poporului Israel. Pe vremea Vechiului Testament, evreii au avut Biserica lui Dumnezeu, în mod original. Dar de pe vremea Noului Testament, nu au mai avut această Biserică a lui Dumnezeu. De ce? Deoarece încă trebuie să-L recunoască pe Isus Hristos şi de asemenea ei nu-L au pe Duhul Sfânt în inimile lor.
Aşa cum ei nu au acceptat nici evanghelia apei şi a Duhului, nici pe Isus Hristos, Biserica lui Dumnezeu nu se mai găseşte printre ei. Totuşi, înaintea de terminarea lumii, în timpul primilor trei ani şi jumătate din Necaz, Dumnezeu va permite Biserica Sa şi poporului Israel. De aceea Biblia ne vorbeşte despre cei doi măslini, care sunt cei doi martori.
Domnul Îşi va stabili Biserica şi-Şi va face lucrarea de mântuire a sufletelor din păcat, atât printre evrei, cât şi neamuri. Şi prin aceste biserici, El îi va face să slujească această lucrare spirituală de mântuire a sufletelor din păcat, până la apariţia lui Anticrist. Aceasta înseamnă că Dumnezeu va face vesele din sfinţi, membrii Bisericii Sale, pentru a-I face să slujească în misiunea de mântuire a sufletelor pierdute în păcat. De aceea, trebuie să ne ducem cu perseverenţă misiunea care ne-a rămas, în credinţă.
Versetul 5: Dacă cineva vrea să le facă rău, din gurile lor iese foc şi duşmanii lor vor fi mistuiţi de el. Oricine vrea să le facă rău va fi ucis în acest fel.
Dumnezeu a dat această putere celor doi profeţi pentru ca ei să-şi poată duce misiunea specială. Pentru a face poporul Israel să se pocăiască şi să-l învingă pe Satan în vremurile din urmă, Dumnezeu ne arată că oricine încearcă să-i omoare pe cei doi martori, ei înşişi vor fi loviţi şi că puterea Cuvântului Său va fi cu aceşi doi martori.
Astfel, poporul Israel, crezând în învăţăturile acestor doi profeţi, se va întoarce la Isus Hristos. De aceea Dumnezeu va permite celor doi măslini—adică, cei doi martori—israeliţilor, pentru ca ei să fie mântuiţi de păcatele lor, în timpul vremurilor din urmă.
Versetul 6: Ei au autoritatea să închidă cerul, ca să nu mai plouă cât timp profeţesc. De asemenea, au autoritate peste ape - să le transforme în sânge - şi să lovească pământul cu orice fel de urgie, cât de des doresc ei.
Deoarece poporul Israel nu se pocăieşte dacă slujitorii lui Dumnezeu pe care El îi va ridica pentru ei nu execută aceste acte de putere, Dumnezeu le va permite celor doi martori să lucreze cu puterea Sa. Cei doi profeţi nu doar îi vor conduce pe evrei la Isus, dar îi vor învinge şi pe duşmanii lui Dumnezeu, cu putere şi vor împlini toate lucrările chemării lor. Dumnezeu le va da o putere specială pentru ca ei să poată predica întreg Cuvântul profeţiei, poporului Israel, să mărturisească că Isus Hristos este Mesia cel mult aşteptat şi-i va face să creadă.
Versetul 7: Când îşi vor fi terminat de depus mărturia, fiara care se ridică din Adânc se va lupta cu ei, va fi victorioasă şi-i va omorî.
Acest Cuvânt ne spune că Anticrist va apărea în această lume atunci când trec primii trei ani şi jumătate ai perioadei de şapte ani din Necazul cel Mare. În acest timp cei care cred în Isus Hristos ca Mesia al lor mult aşteptat, se vor ridica din poporul Israel. Dar mulţi dintre ei vor fi martirizaţi pentru a-şi apăra credinţa de Bestie, care este Anticrist şi acoliţii săi. Cei doi profeţi ai lui Dumnezeu vor fi şi ei martirizaţi când îşi termină lucrările chemării lor.
Că aceşti doi martori vor fi ucişi de Anticrist, este potrivit voii lui Dumnezeu. De ce? Deoarece şi Dumnezeu doreşte să le dea răscumpărarea lor pentru martiri. Această răscumpărare este ca ei să participle în prima înviere, să se alăture Domnului la masa de nuntă a Mielului, să se bucure pentru totdeauna şi să primească viaţa veşnică. Pentru a da această binecuvântare tuturor sfinţilor, Dumnezeu doreşte ca ei să fie martirizaţi pentru credinţa lor. Toţi sfinţii, de aceea, nu trebuie să le fie nici frică, nici să-şi evite martirismul, ci în schimb să-l îmbrăţişeze într-o credinţă afirmativă şi să-şi primească răscumpărarea binecuvântată.
Versetul 8: Trupurile lor moarte vor sta în strada marii cetăţi, care este numită simbolic “Sodoma” şi “Egipt”, unde a fost răstignit şi Domnul lor.
Acest verset ne spune că “cei dopi martori” sunt exact din poporul Israel. Cei doi slujitori pe care Dumnezeu îi va ridica dintre evrei, nu sunt dintre Neamuri, ci din propriul lor popor, Israel. Astfel, cei doi martori sunt ucişi în acelaşi loc unde Isus a fost crucificat. Acest fapt ne spune clar că aceşti doi martori sunt evrei. Pentru poporul Israel, ei sunt slujitorii lui Dumnezeu.
Pentru poporul Israel, care spiritual sunt la fel ca poporul din Sodoma şi Egipt, Dumnezeu Îşi va stabili cei doi profeţi, le va da putere şi-i va face să mărturisească faptul că Isus este Mesia pe care evreii L-au aşteptat, pentru ca poporul Israel să se pocăiască şi să creadă în Isus.
Anticrist îi va ucide pe cei doi martori ai lui Dumnezeu pe dealul Golgota, unde a fost crucificat Isus. Deoarece acoliţii lui Anticrist au duhuri rele, ei îi vor urî până la moarte, pe cei doi martori care cred în Isus şi-L mărturisesc. La fel cum înainte soldaţii romani care L-au crucificat pe Isus şi i-au străpuns coasta cu o suliţă, cei cu duhuri rele nu-L vor urî doar pe Isus, ci de asemenea îi vor urî pe cei doi martori ai lui Dumnezeu şi-i vor ucide.
Versetul 9: “Oameni din orice popor, seminţie, limbă şi naţiune se vor uita la cadavrele lor timp de trei zile şi jumătate şi nu vor da voie ca trupurile lor să fie înmormântate.”
Şi în poporul Israel, există cei care nu cred în Isus Hristos ca Mântuitor al lor. Văzând moartea cărnii celor doi slujitori (cei doi măslini), aceşti oameni vor fi copleşiţi de simţul triumfului lor şi pentru a intensifica acest simţi al victoriei, ei nu doar le vor da victimelor lor nici măcar o înmormântare. Dar victoria lor va fi scuturată în bucăţi atunci când Domnul îi învie pe “cei doi martori” şi de aceea va ajunge să le fie teamă de Dumnezeu.
Poate că se felicită pe ei înşişi pentru moartea celor doi slujitori ai lui Dumnezeu, dar aceasta nu va va dura mult timp, deoarece vor realiza în curând că Anticrist nu se potriveşte deloc cu Isus Hristos—astfel dezamăgirea şi goliciunea îi vor compleşi.
Aceşti oameni urăsc Cuvântul lui Dumnezeu al profeţiei, predicat de cei doi profeţi. Stând împotriva celor doi slujitori, pe care Dumnezeu îi va ridica, ei vor fi tăiaţi eventual de la ultima recoltă a mântuirii şi vor sfârşi a fi acoliţii lui Satan.
Versetul 10: Locuitorii pământului se vor bucura, vor sărbători şi î şi vor trimite daruri unii altora din cauza celor doi profeţi care-i chinuiseră pe locuitorii pământului.
În timp ce vor predica Cuvântul lui Dumnezeu al profeţiei, cei doi martori ridicaţi pentru mântuirea evreilor, vor fi o mare pacoste pentru acoliţii lui Satan. Astfel, ei se vor bucura de moartea acestor doi martori şi-şi vor trimite daruri unii altora, pentru a se felicita.
Şi noi suntem fericiţi când dispar cei care ne-au deranjat. Anticrist şi acoliţii săi vor urî când cei doi martori ridicaţi de Dumnezeu, predică Cuvântul Său. De fiecare dată când aud Cuvântul lui Dumnezeu, duhurile lor vor fi compleşite de agonie. Deoarece astfel vor fi atât de chinuiţi oridecâte ori cei doi martori le vorbesc despre Isus, încât se vor bucura când îi văd daţi la moarte de către Anticrist. De aceea îşi vor da cadouri unii altora şi se vor felicita.
Versetul 11: După trei zile şi jumătate, o suflare de viaţă de la Dumnezeu a intrat în ei şi ei s-au ridicat în picioare, iar cei care i-au văzut s-au înfricoşat.
Totuşi, Dumnezeu îi va face pe cei doi martori să participle la prima înviere. Acest Cuvânt este evidenţa faptului că sfinţii, care sunt martirizaţi pentru a-şi apăra credinţa, după ce au fost mântuiţi de păcat, crezând în Cuvântul mântuirii dat de Domnul, vor participa la prima înviere.
Faptul că respiraţia vieţii au intrat în ei în “trei zile şi jumătate” ne spune că Domnul le va permite învierea în scurt timp, la fel cum El Însuşi a fost înviat din moartea cărnii Sale. Faptul că Dumnezeu le-a permis tuturor sfinţilor această credinţă a primei învieri este, pentru sfinţii înşişi, o mare binecuvântare a lui Dumnezeu, dar pentru toţi păcătoşii, le va aduce o mare descurajare şi teamă, Prima înviere a sfinţilor este promisiunea lui Dumnezeu şi răsplata Sa pentru credinţa lor.
Versetul 12: Ei au auzit o voce puternică din cer, care le-a spus: “Suiţi-vă aici!” - şi ei s-au suit în cer, cu un nor, în timp ce duşmanii lor se uitau la ei.
Acest cuvânt arată învierea şi răpirea tuturor sfinţilor. Crezând în Cuvântul Domnului al profeţiei, cei care au fost mîntuiţi de toate păcatele lor nu vor avea altă alegere decât să fie martirizaţi pentru a-şi apăra credinţa. Acest verset ne arată că Domnul îi va învia pe toţi aceşti sfinţi şi-i va răpi. Sfinţii şi slujitorii lui Dumnezeu care sunt martirizaţi în credincioşia lor faţă de El, vor fi binecuvântaţi, fiind ridicaţi în aer (răpirea), datorită credinţei lor în Domnul. Noi nu putem decât să Îi mulţumim Domnului că ne-a dat învierea şi răpirea, drept recompensă pentru că am fost martirizaţi după ce am fost mântuiţi, crezând în ştergerea păcatului, pe care ne-a dat-o.
Dumnezeu Tatăl va permite învierea şi răpirea tuturor celor care stau împotriva lui Anticrist şi sunt martirizaţi, crezând în evanghelia apei şi a Duhului, dat de Isus Hristos. Noi trebuie să credem în acest fapt. Învierea sfinţilor şi răpirea sunt binecuvîntările ce curg din mântuirea lor, prin credinţa lor în evanghelia apei şi a Duhului, dată de Dumnezeu. Lui Satan şi acoliţilor săi din vremurile din urmă, li se vor evapora toate eforturile în aer, când îi vor vedea pe sfinţii pe care i-a persecutat şi ucis, înviaţi şi răpiţi.
Dumnezeu îi va învia şi răpi pe sfinţii martirizaţi, dar îi va distruge pe cei care încă rămân pe acest pământ, turnând chinurile celor şapte cupe. Când această lucrare este repede completată, El va veni pe acest pământ cu sfinţii şi-i va invita pe cei neprihăniţi la masa de nuntă a lui Hristos. Domnul nostru va face să dureze această masă timp de o mie de ani. Când se termină acest mileniu, El îi va permite lui Satan să se ridice din afundătură şi să lupte împotriva lui Dumnezeu şi a sfinţilor Săi, dar El îl va distruge pe Satan şi pe acoliţii săi şi-i va arunca în focul veşnic. Totuşi, cei neprihăniţi vor intra în Împărăţia Cerească a Domnului şi vor trăi cu El pentru totdeauna.
Versetul 13: Chiar atunci a avut loc un mare cutremur şi s-a dărâmat a zecea parte din cetate. Şapte mii de oameni au murit în acel cutremur. Cei care au rămas s-au înfricoşat şi L-au glorificat pe Dumnezeul cerului.
When this world is destroyed, the righteous would have their eternal Heaven, eternal resurrection, and eternal blessings, but for the sinners, only the suffering of the eternal fire in hell would await them. This is why everyone must receive the remission of their sins by believing in the gospel of the water and the Spirit. And because those who have thus been redeemed of their sins believe in the new world that God promised them, they preach the gospel of the water and the Spirit to everyone.
După martirism, învierea şi răpirea celor doi profeţi pe care Dumnezeu îi va ridica pentru mântuirea evreilor, El le va permite îngerilor să toarne chinurile celor şapte cupe pe acest pământ. Cei care încă rămân pe acest pământ, după răpirea sfinţilor, vor primi aceste chinuri ale celor şapte cupe, drept cadouri. Doar atunci ei vor fi loviţi de frică şi Îl vor slăvi pe Dumnezeu, dar aceasta nu le va fi de nici un folos, deoarece nu va fi un act de credinţă adevărată în dragostea lui Dumnezeu.
Versetul 14: Al doilea necaz s-a terminat. Al treilea vine curând.
Atât pentru Neamuri, cât şi pentru evrei, cel de-al treilea necaz de la Dumnezeu îl va aştepta pe fiecare, cu excepţia celor care au participat la învierea şi răpirea lor, fiind mântuiţi şi martirizaţi.
Chinul care durează de la cea de-a şasea trompetă a îngerului, până la începutul chinurilor celor şapte cupe, cu sunetul celei de-a şaptea trompete, se numeşte cel de-al doilea necaz. Chinurile celor şapte trompete sunt împărţite în trei perioade—cea timpurie, cea din mijloc şi ultima perioadă. Chinurile naturale şi martirismul sfinţilor din partea lui Anticrist sunt incluse în primul şi cel de-al doilea necaz. Cel de-al treilea necaz, pe de altă parte, este cupele mâniei lui Dumnezeu care va fi turnat peste păcătoşii care rămân pe acest pământ.
Versetul 15: Al şaptelea înger a sunat. În cer erau voci puternice care ziceau: “Împărăţia lumii a devenit Împărăţia Domnului nostru.”
Fraza “erau voci puternice” ne arată că sfinţii şi slujitorii care au fost mântuiţi de toate păcatele, vor fi deja în Cer, până când chinurile celor şapte cupe încep în această lume. Astfel, poporul lui Dumnezeu nu va mai fi găsit în această lume, până în acest moment. Noi trebuie să realizăm aceasta. “Împărăţiile acestei lumi au deveni împărăţiile Domnului nostrum şi a lui Hristos şi va domni pentru totdeauna!”.
În acest timp, sfinţii Îl vor lăuda pe Domnul din Cer, dar după ce sunt turnate toate chinurile celor şapte cupe, ei vor coborî de asemenea pe pământul reînnoit, cu Domnul şi vor domni cu El timp de o mie de ani, în această lume. Atunci aceasta va fi urmată de Domnul şi sfinţii care vor domni pentru totdeauna în Noul Cer şi Pământ.
Pentru a ne elibera de păcat, Domnul nostru ne-a slujit ca un slujitor în tot acest timp, în loc să domnească peste noi ca Rege. El ne-a acordat harul Său de a-i face pe cei care cred în evanghelia apei şi a Duhului, ca mântuire a lor, în copii ai lui Dumnezeu. Deoarece Domnul nostru este Regele veşnic pentru noi, El va face şi pe poporul Său să domnească pentru totdeauna. Aleluia! Mulţumiri Domnului!
Versetul 16: Cei douăzeci şi patru de bătrâni care stăteau pe tronurile lor înaintea lui Dumnezeu au căzut la pământ şi I s-au închinat lui Dumnezeu,
Dumnezeu merită să primească toată gloria. Se cuvine ca cei care au fost mântuiţi de toate păcatele, să cadă cu feţele la pământ şi să-L slujească şi să-L laude pe Dumnezeu. Domnul nostru, care a făcut toate aceste lucrări de mântuire a păcătoşilor, merită să primească lauda şi slava din partea tuturor sfinţilor şi a întregilor creaţii pentru totdeauna.
Versetul 17: spunând: “Îţi mulţumim, Doamne, Dumnezeule Atotputernic, care eşti şi care erai, pentru că Ţi-ai luat puterea cea mare şi ai început să domneşti.
Pentru a domni cu poporul Său petnru totdeauna, de atunci încolo, Domnul nostrum îl va cuceri pe Satan şi va primi mare putere de la Dumnezeu Tatăl. Astfel, Domnul va domni pentru totdeauna. El merită aceasta. Îl laud pe El, deoarece Domnul care a făcut ca toate păcatele lumii să dispară, care i-a mântuit pe toţi cei care cred în evanghelia apei şi a Duhului şi care i-a judecat pe duşmanii Săi, merită să aibă puterea Sa măreaţă şi să domnească pentru totdeauna. Astfel, toţi cei care recunosc suveranitatea lui Dumnezeu, vor fi îmbrăcaţi în gloria de a-L lăuda pe Dumnezeu pentru totdeauna, cu puterea şi dragostea măreaţă a Domnului.
Versetul 18: “Naţiunile sunt pline de mânie; a venit pedeapsa Ta, a venit timpul ca morţii să fie judecaţi, să-i răsplăteşti pe sclavii Tăi, profeţii, pe sfinţi şi pe cei care au reverenţă faţă de Numele Tău, pe cei mici şi pe cei mari şi să-i distrugi pe cei care au pervertit pământul!”
În mod simultan cu turnarea chinurilor celor şapte cupe, va veni acum distrugerea cărnii celor care rămân Neamuri, în mod spiritual. Acest Cuvânt ne spune că, atunci când va fi timpul ca Dumnezeu să judece pe fiecare ca judecător al tuturor, răsplătindu-i pe pe slujitorii şi profeţii Săi, sfinţii şi pe cei care Îl venerează şi-i va distruge pe acei care stau împotriva voii Lui şi nu-L respectă. Domnul va aduce judecata mâniei Sale asupra celor care nu recunosc suveranitatea Sa, dar El le va permite sfinţilor să fie glorificaţi cu El. Aceasta înseamnă că Domnul a devenit judecătorul tuturor, buni şi răi.
Când Domnul stă pe tronul Său ca Rege al celor născuşi din nou şi îi judecă pe fiecare, toţi sfinţii şi cei neprihăniţi ai lumii vor primi judecata lor dreaptă. În acest timp, drept verdict al judecăţii Sale, Domnul va da sfinţilor Cerul şi viaţa veşnică, dar păcătoşilor El le va aduce distrugerea şi pedeapsa veşnică a iadului. Suveranitatea lui Isus Hristos şi binecuvântarea domniei poporului Său va continua pentru totdeauna. Prima lume se va sfârşi în acest timp, şi astfel va începe cea de-a doua lume, Împărăţia lui Hristos.
Versetul 19: A fost deschis Templul lui Dumnezeu din cer şi s-a văzut acolo chivotul legământului. Erau fulgere de lumină, voci, tunete, cutremur şi grindină mare.
Dumnezeu va permite sfinţilor Săi, celor neprihăniţi, binecuvântarea Sa de a trăi în Templul Său. Toate aceste lucruri sunt împlinite potrivit Cuvântului lui Dumnezeu al promisiunii omenirii în Isus Hristos. Împărăţia lui Dumnezeu începe cu Cuvântul lui Dumnezeu al profeţiei şi este completat de împlinirea acestei profeţii.
Toate promisiunile lui Dumnezeu, de la distrugerea şi răpirea sfinţilor, participarea lor la masa de nuntă a Mielului, cu Isus Hristos şi binecuvântarea lor de a domni pentru totdeauna ca regi, le sunt date în mod egal atât poporului Israel, cât şi nouă Neamurilor. De fapt, El tratează mântuirea evreilor din timpul vremurilor din urmă şi mântuirea noastră, în acelaşi fel, ne face să fim atât martirizaţi în această perioadă, ne permite aceeaşi mântuire şi răpire şi ne îmbracă în aceeaşi glorie. Cuvântul ne spune că, deşi evreii şi noi neamurile, suntem oameni diferiţi în carne, suntem totuşi, aceeaşi oameni ai lui Dumnezeu, în mod spiritual.
Mulţi oameni pretind şi cred că cei născuţi din nou vor fi răpiţi înainte ca Necazul cel Mare de şapte ani să înceapă în mod corect. Dar acesta nu este cazul. Din punt de vedere biblic, oamenii vor continua să audă evanghelia adevărată şi să fie mântuiţi în timpul primilor trei ani şi jumătate din perioada de şapte ani a Necazului. Anticrist va apărea atunci, sfinţii vor fi martirizaţi, iar după învierea şi răpirea lor, va veni masa de nuntă a Mielului, permiţând sfinţilor să domnească cu El timp de o mie de ani.
Sfinţii trebuie să aibă cunoaşterea exactă a timpului martirismului lor, învierea şi răpirea. Fără a cunoaşte acest timp, ei vor continua să rătăcească în confuzie şi să moară în ea, în mod spiritual.
Cei care au cunoaşterea exactă a Providenţei lui Dumnezeu în legătură cu vremurile din urmă, speră în învierea şi răpirea lor şi vor sluji evanghelia în mod consecvent. Cei care ştiu că nu este nici o speranţă pe acest pământ, trebuie să aibă aceeaşi speranţă ca cea a celor născuţi din nou, crezând în evanghelia apei şi a Duhului. Şi sfinţii sunt martirizaţi, crezând în Cuvântul lui Dumnezeu.
Este o nevoie indispensabilă de credinţa care poate discerne timpurile, în această vreme. Aproape a venit timpul să se ridice chinurile înfricoşătoare şi necazurile în întreaga lume şi ca Anticrist să apară. Acum este timpul să te trezeşti din somn. Trebuie să ţinem minte că trebuie să trecem aproape prin toate greutăţile Necazului cel Mare. Şi este imperativ ca noi să credem în întoarcerea lui Hristos, în învierea şi răpirea noastră şi în participarea noastră la masa de nuntă a Mielului, cu Hristos. Pentru ca noi să avem credinţa cea mai corectă pentru această eră, trebuie să intrăm în arca evangheliei apei şi a Duhului.
Sper şi mă rog ca, cunoscând această eră prezentă, să aveţi credinţa de care este cel mai nevoie şi cea mai potrivită pentru această eră.
Copyright © 2021 by The New Life Mission
