- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Temă 9: Romani (Comentarii asupra Cărții Romani)
[6-2] Adevăratul înteles al botezului lui Isus (Romani 6:1-8)
(Romani 6:1-8)
“Ce vom zice dar? Sã pãcãtuim mereu, ca sã se înmulteascã harul? Nicidecum! Noi, cari am murit faţa de pãcat, cum sã mai trãim în pãcat? Nu ştiţi cã toţi cîţi am fost botezaţi în Isus Hristos, am fost botezaţi în moartea Lui? Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropati împreunã cu El, pentruca, dupã cum Hristos a înviat din morţi, prin slava Tatãlui, tot aşa şi noi sã trãim o viaţa nouã. În adevãr, dacã ne-am fãcut una cu El, printr-o moarte asemãnãtoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemãnãtoare cu a Lui. Ştim bine cã omul nostru cel vechi a fost rãstignit împreunã cu El, pentruca trupul pãcatului sã fie desbrãcat de puterea lui, în aşa fel ca sã nu mai fim robi ai pãcatului; cãci cine a murit, de drept, este izbãvit de pãcat. Acum, dacã am murit împreunã cu Hristos, credem cã vom şi trãi împreunã cu El.”
Ce înseamna botezul?
Noi îl numim pe Ioan care L-a botezat pe Isus, Ioan Botezătorul. Atunci, ce înseamna botezul?. “Botezul este “βάφτισμα” în limba greacă. Înseamna: “a fi scufundat”. Şi cel mai important înteles al botezului este “a lua înapoi păcatul şi moartea”.
Fraza “a fi scufundat” implică moartea Toate păcatele lumii au fost transferate asupra lui Isus când Ioan Botezătorul L-a botezat şi astfel El le-a luat şi a murit pe Cruce pentru a plăti plata tuturor păcatelor noastre. Isus a murit în locul nostru. Moartea înseamna rezultatul păcatului, deoarece “plata păcatului este moartea” (Romani 6:23).
De asemenea botezul înseamna “a fi spălat”. Toate păcatele noastre au fost spălate fără să lăsăm nici măcar puţin păcat, deoarece Isus a luat toate păcatele lumii asupra cărnii Sale, prin botezul Său. Toate păcatele din inimile fiinţelor umane au fost spălate deoarece au fost trecute asupra lui Isus prin botez.
Botezul are acelaşi înteles ca: “întinderea mâinilor”. “Întinderea mâinilor” înseamna “a trece asupra”. Actul primirii botezului şui Isus de la Ioan Botezătorul a fost pentru a purta păcatele lumii. Are legea veşnică a mântuirii, că preoţii şi-au întins mâinile asupra capului jertfei de păcat, pentru a trece păcatele Israelului asupra sa, în cea de-a zecea zi din luna a şaptea.
Levitic 16:21-22 afirmă, “Aaron sã-şi punã amîndouã mînile pe capul ţapului celui viu, şi sã mãrturiseascã peste el toate fãrãdelegile copiilor lui Israel şi toate cãlcãrile lor de lege cu cari au pãcãtuit ei; sã le punã pe capul tapului, apoi sã-l izgoneascã în pustie, printr-un om care va avea însãrcinarea aceasta. Ţapul acela va duce asupra lui toate fãrãdelegile lor într-un pãmînt pustiit; în pustie, sã-i dea drumul.”
Când Aaron, marele preot îsi întindea mâinile asupra capului caprei vii, capra lua toate păcatele lui Israel şi era înjunghiata pentru oameni.
“Întinderea mâinilor asupra capului jertfei de păcat” în Vechiul Testament înseamna “Botezul” în Noul Testament
Întelesul botezului este “a fi scufundat”. Aceasta include “a fi înmormântat, fiind spălat sau a trece asupra”. Oamenii din Vechiul Testament aduceau capra sau miei fără cusur şi-şi întindeau mâinile asupra capului jertfei, pentru a trece păcatele lor asupra lor. Aceasta este similar cu actul botezului din Noul Testament. Capra lua păcatele “întinzând mâinile asupra” şi era înjunghiat. Isus a fost botezat de Ioan Botezătorul, care este reprezentantul întregii omeniri, pentru a lua toate păcatele lumii şi a fost crucificat.
Aaron marele preot şi reprezentantul Israelului îsi întindeau mâinile asupra capului caprei pentru a trece asupra sa păcatele Israeliţilor, înjunghiau capra, îi lua sângele cu degetul său şi-l punea pe coarnele altarului jertfei arse. De aceea, Luca a spus că Ioan Botezătorul, care s-a născut în familia lui Aaron, a fost reprezentantul omenirii, la fel cum Aaron, Marele Preot, a fost reprezentantul tuturor israeliţilor.
Biblia spune: “Adevãrat vã spun cã, dintre cei nãscuţi din femei, nu s-a sculat nici unul mai mare decît Ioan Botezãtorul. Totuş, cel mai mic în Împãrãtia cerurilor este mai mare decît el” (Matei 11:11). Ioan Botezătorul avea dreptul de a trece păcatele lumii asupra lui Isus, prin botez, odată pentru totdeauna, la fel ca marele preot lumesc, potrivit statutului veşnic al lui Dumnezeu. Ioan Botezătorul a fost Marele Preot. Când spun că Ioan Botezătorul a fost Marele Preot, unii oameni spun: “Unde este scris în Biblia că Ioan Botezătorul a fost Marele Preot?”. Nu este scris?. Cel care a fost creat de Zaharia a fost Ioan Botezătorul. Preotul Zaharia, din împartirea preoţiei Abia, un nepot al lui Aaron Marele Preot, a fost clar descendentul familiei Aaron.
Biblia vorbeşte despre împartirea preoţilor care erau descendenţii lui Aaron, în 1 Cronici capitolul 24. În ultimele zile ale lui David erau mulţi preoţi şi aveau nevoie să fie aranjaţi. Astfel, erau aranjaţi pe loturi, în 24 diviziuni, potrivit familiilor celor 24 de nepoţi ai lui Aaron. Cel de-al optulea lot era Abia. Fiecare diviziune slujea sanctuarul şi casa Domnului, timp de 15 zile. Iar Zaharia din diviziunea Preotului Abia, a fost ales de Dumnezeu ca un preot de datorie din diviziunea sa.
Luca 1:9 afirmă, “dupã obiceiul preoţiei, a ieşit la sorţi sã intre sã tãmîieze în Templul Domnului.” Aceasta arată că Ioan Botezătorul s-a născut în familia lui Aaron, Marele preot, iar ultimul Mare Preot care avea să reprezinte toate fiinţele umane. (Matei 11:11, 3:13-17). Doar un om care s-a născut în familia Marelui Preot putea deveni un Mare Preot, potrivit legii. Doar leii pot naşte pui de lei. Ioan Botezătorul a preluat marea preoţie a lui Aaron, strămoşul său.
Apostolii lui Isus au mărturisit botezul lui Isus
Toţi apostolii, în special pavel, Petru, Matei şi Ioan mărturisesc botezul lui Isus. Să ne uităm la mărturisirea Apostolului Pavel, scrisă în pasajele principale de azi: “Ce vom zice dar? Sã pãcãtuim mereu, ca sã se înmulteascã harul? Nicidecum! Noi, cari am murit faţa de pãcat, cum sã mai trãim în pãcat? Nu ştiţi cã toţi cîţi am fost botezaţi în Isus Hristos, am fost botezaţi în moartea Lui? Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropati împreunã cu El, pentruca, dupã cum Hristos a înviat din morţi, prin slava Tatãlui, tot aşa şi noi sã trãim o viaţa nouã. În adevãr, dacã ne-am fãcut una cu El, printr-o moarte asemãnãtoare cu a Lui, vom fi una cu El şi printr-o înviere asemãnãtoare cu a Lui. Ştim bine cã omul nostru cel vechi a fost rãstignit împreunã cu El, pentruca trupul pãcatului sã fie desbrãcat de puterea lui, în aşa fel ca sã nu mai fim robi ai pãcatului; cãci cine a murit, de drept, este izbãvit de pãcat. Acum, dacã am murit împreunã cu Hristos, credem cã vom şi trãi împreunã cu El.”
Galateni 3:27 mai afirmă: “Toţi cari aţi fost botezaţi pentru Hristos, v-aţi îmbrãcat cu Hristos.”
Să vedem mărturisirea lui Petru. 1 Petru 3:21 afirmă: “Icoana aceasta închipuitoare vã mîntuieşte acum pe voi, şi anume botezul, care nu este o curãţire de întinãciunile trupeşti, ci mãrturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos.”
Apostolul Ioan spune în 1 Ioan 5:5-8: “Cine este celce a biruit lumea, dacã nu celce crede cã Isus este Fiul lui Dumnezeu? El, Isus Hristos, este Celce a venit cu apã şi cu sînge; nu numai cu apã, ci cu apã şi cu sînge; şi Duhul este Celce mãrturiseşte despre lucrul acesta, fiindcã Duhul este adevãrul. (Cãci trei sînt cari mãrturisesc în cer: Tatãl, Cuvîntul si Duhul Sfînt, si aceşti trei una sînt.) şi trei sînt cari mãrturisesc (pe pãmînt): Duhul, apa şi sîngele, şi aceşti trei sînt una în mãrturisirea lor.”
Mărturisirea lui Matei este scrisă în Matei 3:13-17. “Atunci a venit Isus din Galilea la Iordan, la Ioan, ca sã fie botezat de el. Dar Ioan cãuta sã-l opreascã. “Eu, zicea el, am trebuinţa sã fiu botezat de Tine, şi Tu vii la mine?” Drept rãspuns, Isus i-a zis: Lasã-Mã acum, cãci aşa se cade sã împlinim tot ce trebuie împlinit. Atunci Ioan L-a lãsat. De îndatã ce a fost botezat, Isus a ieşit afarã din apã. Şi în clipa aceea cerurile s-au deschis, şi a vãzut pe Duhul lui Dumnezeu pogorîndu-Se în chip de porumbel şi venind peste El. Şi din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: Acesta este Fiul Meu prea iubit, în care Îmi gãsesc plãcerea.’”
Isus a luat toate păcatele lumii, primind botezul de la Ioan Botezătorul. “cãci aşa se cade sã împlinim tot ce trebuie împlinit.” Isus a luat păcatele lumii asupra Sa, primind botezul de la Ioan Botezătorul, care a fost maniera cea mai potrivită. Dumnezeu Însusi mărturiseşte aceasta: “De îndatã ce a fost botezat, Isus a ieşit afarã din apã. Şi în clipa aceea cerurile s-au deschis, şi a vãzut pe Duhul lui Dumnezeu pogorîndu-Se în chip de porumbel şi venind peste El. Şi din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: Acesta este Fiul Meu prea iubit, în care Îmi gãsesc plãcerea.” Isus ne-a luat toate păcatele prin botezul Său, a mărturisit evanghelia apei şi a Duhului timp de trei ani, a fost crucificat la moarte şi a înviat din nou a treia zi. Acum El stă la dreapta Tatălui.
Isus va veni din nou la cei care Îl aşteaptă fără păcat. Evrei 9:28 afirmă: “Tot aşa, Hristos, dupã ce S-a adus jertfã o singurã datã, ca sã poarte pãcatele multora, Se va arãta a doua oarã, nu în vederea pãcatului, ca sã aducã mîntuirea celor ce-L asteaptã.” Dumnezeu Însusi a spus: “Acesta este Fiul Meu preaiubit în care Îmi găsesc toată plăcerea”, şi Duhul Sfânt mărturiseşte că Omul care a luat toate păcatele omenirii a fost Isus, Mântuitorul. Totuşi, oamenii nu înteleg Biblia, deoarece ochii lor spirituali sunt închisi. Ochii lor spirituali ar trebui să fie deschişi şi ar trebui să se nască din nou din apă şi Duh (Ioan 3:5).
De aceea, ei cred că doar Isus a propovăduit mântuirea omenirii. Dar cu adevărat, Isus a fost Mielul lui Dumnezeu şi a avut nevoie de Ioan Botezătorul, care a fost reprezentantul întregii omenirii şi care a putut trece toate păcatele lumii asupra Sa, deoarece în mod similar Aaron şi Marele Preot îsi întindeau mâinile asupra capului jertfei de păcat (capra vie) şi trecea păcatele tuturor israeliţilor asupra sa, întinzându-şi mâinile asupra capului jertfei. Apoi Aaron îi elibera de păcatele lor, înjunghiind jertfa de păcat. Astfel Dumnezeu Şi-a trimis mesagerul înainte de Isus.
Cine este Ioan Botezătorul?
Ioan Botezătorul este mesagerul lui Dumnezeu, care este prezis în Maleahi 3:1-3. Domnul a avut nevoie de mesager, Ioan Botezătorul, care avea să reprezinte întreaga umanitate. Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a luat păcatele veşnice ale fiinţelor umane, prin Ioan Botezătorul şi a fost crucificat ca plată a păcatului în Noul Testament, în timp ce oaia lua păcatele unei perioade de timp şi a fost înjunghiata în Vechiul Testament. De aceea, Isus i-a mântuit pe toţi oamenii de păcatele veşnice.
Două mari evenimente s-au înâmplat înaintea naşterii lui isus. Una a fost că Maria L-a conceput pe Isus, iar cealaltă a fost că Isus Botezătorul s-a născut în linia lui Abia. Aceste două evenimente s-au întâmplat în Providenţa Divină. A fost piesa perfect scrisă de Dumnezeu. Dumnezeu l-a trimis lumii pe Ioan Botezătorul, cu şase luni înaintea lui Isus şi apoi L-a trimis pe singurul Său Fiu pentru a ne elibera de luptă şi durere. Întelegi?. Să ne uităm mai adânc în Biblie.
Să ne uităm la Matei 11:7-14, în care Ioan Botezătorul mărturiseşte. “Pe cînd se duceau ei, Isus a început sã vorbeascã noroadelor despre Ioan: Ce aţi ieşit sã vedeţi în pustie? O trestie clãtinatã de vînt? Dacã nu, atunci ce aţi ieşit sã vedeţi? Un om îmbrãcat în haine moi? Iatã cã ceice poartã haine moi sînt în casele împãratilor. Atunci ce aţi iesit sã vedeţi? Un prooroc? Da, vã spun, şi mai mult decît un prooroc; cãci el este acela despre care s-a scris: Iatã, trimet înaintea feţei Tale pe solul Meu, care Îti va pregãti calea înaintea Ta. Adevãrat vã spun cã, dintre cei nãscuti din femei, nu s-a sculat nici unul mai mare decît Ioan Botezãtorul. Totuş, cel mai mic în Împãrãtia cerurilor este mai mare decît el. Din zilele lui Ioan Botezãtorul pînã acum, Împãrãtia cerurilor se ia cu nãvalã, şi ceice dau nãvalã, pun mîna pe ea. Cãci pînã la Ioan au proorocit toţi proorocii şi Legea. Şi, dacã vreţi sã întelegeti, el este Ilie, care trebuia sã vinã.”
Oamenii au ieşit în pustie să-l vadă pe Ioan Botezătorul, care striga, “Ce aţi ieşit sã vedeţi în pustie? O trestie clãtinatã de vînt? Dacã nu, atunci ce aţi ieşit sã vedeţi? Un om îmbrãcat în haine moi? Iatã cã ceice poartã haine moi sînt în casele împãratilor. Atunci ce aţi iesit sã vedeţi? Un prooroc? Da, vã spun, şi mai mult decît un prooroc.”
În vremea Vechiului Testament, un rege nu era mai puternic decât un profet. Regii se supuneau la ceea ce spuneau profeţii. Cine a fost mai puternic decât toţi regii şi profeţii din Vechiul Testament?. A fost Ioan Botezătorul. Isus Însusi a mărturisit-o. Cine a fost reprezentantul întregii omeniri?. Cine a fost reprezentantul tuturor fiinţelor umane care au carne, cu excepţia lui Isus?. A fost Ioan Botezătorul. Ioan Botezătorul a fost Marele Preot pământesc din întreaga omenire. A fost uns de Însusi Domnul, trimis lumii şi şi-a jucat rolul.
“Atunci ce aţi iesit sã vedeţi? Un prooroc? Da, vã spun, şi mai mult decît un prooroc; cãci el este acela despre care s-a scris: Iatã, trimet înaintea feţei Tale pe solul Meu, care Îti va pregãti calea înaintea Ta.”
Isaia a profeţit că lupta din Ierusalim va ajunge la un sfârşit. Găsim că profeţia a fost realizată când Ioan Botezătorul a spus: “A doua zi, Ioan a vãzut pe Isus venind la el, si a zis: Iatã Mielul lui Dumnezeu, care ridicã pãcatul lumii” (Ioan 1:29). Ioan Botezătorul mărturiseşte că Isus a fost Fiul lui Dumnezeu şi că a luat toate păcatele lumii.
Pe de altă parte, Isus a mărturisit că Ioan Botezătorul a fost mesagerul ales de Dumnezeu care avea să vină. Matei 11:11 afirmă: “Adevãrat vã spun cã, dintre cei nãscuti din femei, nu s-a sculat nici unul mai mare decît Ioan Botezãtorul.” S-a ridicat unul mai mare decât Ioan Botezătorul dintre cei născuţi din femei?. Nu. Ce înseamna “dintre cei născuţi din femei”?. Înseamna “toţi oamenii din lume”. Cuvintele “dintre cei născuţi din femei nu s-a ridicat unul mai mare decât Ioan Botezătorul”, înseamna că Ioan Botezătorul a fost reprezentantul tuturor oamenilor din lume. El a fost Marele Preot deoarece s-a născut din familia Aaron.
Ioan Botezătorul a fost reprezentantul tuturor oamenilor din lume
Poţi crede că Ioan Botezătorul a fost reprezentantul tuturor oamenilor din lume, şi Marele Preot care a trecut toate păcatele noastre asupra lui Isus, ştiind că Dumnezeu l-a uns pe Aaron şi descendenţii săi să slujească ca preoţi pentru totdeana, în Vechiul Testament?.
Cine a fost reprezentantul întregii umanităţi?. Şi cine a fost reprezentantul tuturor oamenilor care au carne, doar cu excepţia lui isus?. A fost Ioan Botezătorul, care L-a botezat pe Isus.
“Da, vã spun, şi mai mult decît un prooroc; cãci el este acela despre care s-a scris: Iatã, trimet înaintea feţei Tale pe solul Meu, care Îti va pregãti calea înaintea Ta.’”
Şi omul care a mărturisit: “Iatã Mielul lui Dumnezeu, care ridicã pãcatul lumii!” (Ioan 1:29), a fost Ioan Botezătorul.
Isus a spus: “Din zilele lui Ioan Botezãtorul pînã acum, Împãrãtia cerurilor se ia cu nãvalã, şi ceice dau nãvalã, pun mîna pe ea. Cãci pînã la Ioan au proorocit toţi proorocii şi Legea” (Matei 11:12-13). Acest pasaj arată că Isus a luat toate păcatele lumii, primind botezul de la Ioan Botezătorul şi a devenit Mântuitorul întregii umanintăţi. De asemenea mai arată că Ioan Botezătorul a trecut toate păcatele lumii asupra lui Isus. Isus Însuti a spus astfel. Aceasta înseamna că Ioan Botezătorul a trecut păcatele lumii asupra lui Isus şi că oricine crede acest fapt este mântuit de păcatele sale, şi va intra în Împaratia Cerurilor. Este aceasta adevărat sau greşit?. Este exact adevărat potrivit cuvântului lui Dumnezeu şi astfel noi predicatorii adevărului biblic pot să-l transmită într-o manieră demnă. Oricine crede adevărul, va intra în Împaratia Cerurilor.
Ioan Botezătorul a trecut păcatele lumii asupra lui Isus, ca Mare Preot al Vechiului Testament
Zaharia, tatăl lui Ioan Botezătorul a auzit de la un înger al Domnului. Să examinăm mărturisirea lui Zaharia către fiul său. Nu este mărturisirea tatălui său mai mult decât exactă?. Să vedem mărturisirea sa, cântată sub formă de psalm: “Zaharia, tatãl lui, s-a umplut de Duhul Sfînt, a proorocit, şi a zis: Binecuvîntat este Domnul, Dumnezeul lui Israel, pentrucã a cercetat şi a rãscumpãrat pe poporul Sãu. şi ne-a ridicat o mîntuire puternicã (Greceşte: un corn de mîntuire.) în casa robului Sãu David, cum vestise prin gura sfinţilor Sãi prooroci, cari au fost din vechime; - mîntuire de vrãjmaţii noştri şi din mîna tuturor celor ce ne urãsc! Astfel Îsi aratã El îndurarea fatã de pãrinţii noştri, şi Îsi aduce aminte de legãmîntul Lui cel sfînt, potrivit jurãmîntului prin care Se jurase pãrintelui nostru Avraam, cã, dupãce ne va izbãvi din mîna vrãjmaşilor noştri, ne va îngãdui sã-I slujim fãrã fricã, trãind înaintea Lui în sfinţenie şi neprihãnire, în toate zilele vieţii noastre. Şi tu, pruncule, vei fi chemat prooroc al Celui Prea Înalt. Cãci vei merge înaintea Domnului, ca sã pregãtesti cãile Lui, şi sã dai poporului Sãu cunoştinţa mîntuirii, care stã în iertarea pãcatelor lui; -datoritã marei îndurãri a Dumnezeului nostru, în urma cãreia ne-a cercetat Soarele care rãsare din înãltime, ca sã lumineze pe ceice zac în întunerecul şi în umbra mortii, şi sã ne îndrepte picioarele pe calea pãcii! Iar pruncul creştea şi se întãrea în duh. Şi a stat în locuri pustii pînã în ziua arãtãrii lui înaintea lui Israel” (Luca 1:67-80).
Tatăl său a prezis ce fel de profet şi preot va deveni Ioan. Să vedem ceea ce i-a prezis fiului său: “Şi tu, pruncule, vei fi chemat prooroc al Celui Prea Înalt. Cãci vei merge înaintea Domnului, ca sã pregãtesti cãile Lui, şi sã dai poporului Sãu cunoştinţa mîntuirii, care stã în iertarea pãcatelor lui; -datoritã marei îndurãri a Dumnezeului nostru, în urma cãreia ne-a cercetat Soarele care rãsare din înãltime, ca sã lumineze pe ceice zac în întunerecul şi în umbra mortii, şi sã ne îndrepte picioarele pe calea pãcii!” (Luca 1:76-79).
Aici, Biblia spune clar: “sã dai poporului Sãu cunoştinţa mîntuirii, care stã în iertarea pãcatelor lui”. Cine ne dă cunoştinţa mântuirii?. Luca 1:76 indică că el este Ioan Botezătorul. Noi ajungem să-L cunoaştem pe Isus şi să credem în El, deoarece Ioan Botezătorul a mărturisit că Isus Hristos i-a mântuit pe păcătoşi de păcatele lor, primind de la el botezul pentru a lua păcatele, care a fost făcut în maniera cea mai dreaptă şi potrivită. Ioan Botezătorul “a venit ca martor, ca sã mãrturiseascã despre Luminã, pentruca toţi sã creadã prin el. Nu era el Lumina, ci el a venit ca sã mãrturiseascã despre Luminã” (Ioan 1:7-8).
Trebuie să fim mântuiţi
Trebuie să fim răscumpăraţi, crezând că Isus i-a mântuit pe toţi oamenii din lume, prin maniera cea mai dreaptă şi potrivită, primind botezul de la Ioan Botezătorul. Neprihănirea lui Dumnezeu spune că Isus a venit în lume, în asemănarea oamenilor, i-a eliberat pe păcătoşi de toate păcatele lor, în maniera cea mai dreaptă şi potrivită, fiind botezat de Ioan Botezătorul şi a fost adus înapoi la viaţă, după ce a fost crucificat. Neprihănirea lui Dumnezeu este ascunsă în evanghelia apei şi a Duhului.
Neprihănirea lui Dumnezeu care este revelată în evanghelie, ne învata că Isus a fost trimis în asemănarea oamenilor, a fost botezat, crucificat şi a înviat din nou din morţi în cea de-a treia zi. Noi am ajuns să credem în Isus prin mărturisirea lui Ioan Botezătorul şi am fost mântuiţi de toate păcatele noastre, crezând în neprihănirea lui Isus. Toate păcatele oamenilor au fost şterse şi au vieţi veşnice, prin credinţa în Isus, prin Ioan Botezătorul. Ei au primit Duhul Sfânt, care mărturiseşte că suntem în dar copiii lui Dumnezeu.
