Reflectând asupra faptului că înainte de răscumpărarea sa, carnea lui a fost condamnată la moarte, prin Legea lui Dumnezeu, Apostolul Pavel a făcut mărturisirea de credinţa că el a fost mort asupra păcatului, crezând în Isus Hristos. Înainte de a întâlni neprihănirea lui Dumnezeu—adică, înainte de a ne naşte din nou—acei dintre noi care cred în Hristos au obişnuit să trăiască sub dominaţia şi blestemul Legii. Astfel, Legea ar fi dominat asupra noastră dacă nu am fi fost răscumpăraţi de păcatele noastre, întâmpinându-L pe Isus Hristos, care ne-a adus neprihănire alui Dumneyeu.
Pavel a vorbit despre problemele spirituale care nu pot fi întelese uşor în carne—adică, cei care sunt morţi faţă de păcat nu mai sunt sub stăpânirea păcatului, tot aşa cum o femeie al cărei soţ a murit şi este complet eliberată de obligaţiunea faţă de soţul ei. Acest pasaj poate suna simplu, dar este un pasaj crucial spiritual. Aceasta înseamna că, indiferent dacă le place sau nu, cei care nu au întâlnit neprihănirea lui Dumnezeu, sunt de fapt destinaţi să trăiască sub blestemul Legii. Aceasta deoarece înca nu şi-au rezolvat înca problema păcatelor.
Romani 6:23 ne spune că “Plata păcatului este moartea”, ceea ce înseamna că păcatul va dispărea doar când plata sa a fost plătită. Dacă cineva crede în isus, dar totuşi nu cunoaşte neprihănirea lui Dumnezeu dată de Isus, înca trăieşte în păcat şi trebui să plătească plata păcatului. De aceea trebuie să întâlnim neprihănirea lui Dumnezeu prin Isus Hristos. Doar întâmpinând neprihănirea lui Dumnezeu putem fi morţi faţă de păcatele noastre, eliberaţi de Lege şi să fim căsătoriţi cu noul nostru Mire Isus Hristos.
Putem găsi neprihănirea lui Dumnezeu prin Isus Hristos, dar fără să se creadă în ceastă neprihănire a lui Dumnezeu, nimeni nu poate fi eliberat de Lege. Singurul mod de a scăpa de blestemul Legii este de a cunoaşte şi crede în neprihănirea lui Dumnezeu. Ai găsit această neprihănire a lui Dumnezeu prin Isus?. Dacă nu, acum este timpul să abandonezi neprihănirea ta şi să te întorci cu umilinţă la Cuvântul lui Dumnezeu.
Înspre Hristos după ce am fost morţi faţă de păcat
Pavel le-a spus fraţilor din Roma: “prin trupul lui Hristos, şi voi aţi murit în ce priveşte Legea.” Trebuie să ai o întelegere precisă a ceea ce este să “mori în ce priveşte Legea prin trupul lui Hristos”. Nimeni nu poate merge spre Hristos fără să devină mort faţă de păcat prin trupul lui Hristos. Păcatele noastre, cu alte cuvinte, trebuie să moară cu corpul lui Isus Hristos. Aceasta este posibil doar când cineva crede în botezul lui Isus, prin Ioan Botezătorul şi moartea Sa de pe Cruce.
Putem muri cu Hristos faţă de păcat în botezul lui Isus, prin Ioan. Deoarece Isus a murit cu toate păcatele omenirii trecute asupra corpului Său cu botezul Său prin Ioan, şi la fel păcatele noastre au murit cu El când am crezut în aceasta. Că toate păcatele lumii au fost trecute asupra lui Isus, prin botezul de la Ioan, acesta este adevărul. Acest adevăr nu ar trebui să fie cunoscut, ci ţinut în inimile noastre, în credinţă. Trebuie să ţinem această credinţă până când intrăm în Împaratia lui Dumnezeu. De aceea Pavel a spus că noi devenim morţi faţă de Lege prin corpul lui Hristos. La fel, cei care cred în acest adevăr pot merge la Isus Hristos, să trăiască cu El, şi să producă fructele neprihănite ale lui Dumnezeu.
Nu ar trebui să credem în vechimea scrisorii, ci în adevărul nou al Duhului. De fapt păcătoşii comit mai multe păcate datorită Legii. Aceasta este deoarece legea revelează mai multe păcate care sunt ascunse în ei, de aceea făcându-i mai conştienţi de păcatele lor şi permiţându-le să păcătuiască mai mult. Una din funcţiunile Legii este de a ne face să ne recunoaştem păcatele, dar de asemenea funcţionează pentru a revela mai mult din natura păcatului şi de a ne face să comitem mai multe păcate. Dacă nu ar fi Legea pe care ne-a dat-o Dumnezeu, n-am şti că se ascunde atât de mult păcat în noi. dar Dumnezeu ne-a dat Legea Sa şi această Lege nu doar că face păcatul şi mai păcătos, dar şi ne face să comitem mai multe şi mai multe păcate.
De aceea, Pavel spune că din moment ce am ajuns morţi faţă de păcat prin corpul lui Hristos, acum noi trebuie să-L slujim pe Domnul cu credinţa în neprihănirea lui Dumnezeu. El ne spune să-L slujim pe Domnul cu ajutorul Duhului şi darul răscumpărării date nouă pentru credinţa noastră ţinută adânc în inimile noastre, în loc de a-L sluji pe El cu credinţa în cuvântul literal al Cuvântului. După cum ne spune Biblia, că: “deoarece litera omoară dar Duhul dă viaţă”, trebuie să-L urmăm pe Domnul, relizând sensul adevărat al evangheliei apei şi a Duhului, care este neprihănirea lui Dumnezeu. Când credem în Cuvântul lui Dumnezeu, cu alte cuvinte, trebuie să cunoaştem şi să credem în sensul adevărat ascuns din Cuvântul scris.
Atunci, este Legea păcat? Nu, cu siguranţă
Pavel a explicat Legea lui Dumnezeu, înfatisând funcţiunile sale. Aceasta arată cât de important este să crezi cu o întelegere potrivită, funcţia Legea. Pavel s-a uitat la păcatele sale înainte, în felul său, şi datorită acestui lucru, nu şi-a cunoscut propriile păcate, dar prin Legea lui Dumnezeu, a putut să realizeze că are în el o inimă râvnitoare.
Sper ca credincioşii de astazi în Isus să poată şi ei să ajungă la aceeaşi întelegere despre Lege, ca cea la care a ajuns Pavel. Sunt atât de mulţi oameni care, nerealizând adevărul Legii, încearca şi mai mult să’şi trăiască vieţile, prin Lege. Merg la biserică, crezând că, dacă încearca un pic mai mult, vor putea ţine toată Legea. Dar în realitate, aceşti oameni de fapt nu vor putea deloc să găsească neprihănirea lui Dumnezeu.
Ei nu au realizat întelesul profund al Legii date de Dumnezeu şi astfel au devenit legalişti. Sunt orbi ipocriţi incapabili să-şi vadă inimile şi nu ştiu că stau împotriva neprihănirii lui Dumnezeu în comunitatea creştină. Sunt mulţi astfel de oameni în creştinismul de azi. Cei care nu cunosc cu adevărat neprihănirea lui Dumnezeu şi L-au acceptat pe Isus ca Mântuitorul lor nominal, în credinţa legalistică, nu vor fi scutiţi de moartea veşnică.
Pavel a afirmat că prin poruncile lui Dumnezeu a ajuns să realizeze răutatea din inima sa. Când şi-a realizat păcatele prin porunci, Pavel a fost înca un legalistic care credea că trebuie să ţină Legea lui Dumnezeu. Poruncile lui Dumnezeu au revelat răutatea inimii lui Petru şi a făcut păcatele lui Pavel să fie şi mai păcătoase. Astfel Pavel a ajuns să realizeze că nu era decât un grav păcătos.
Există douăsprezece naturi ale păcatului în minea umană. Când Pavel nu a cunoscut funcţiile actuale ale Legii, el însusi s-a considerat o persoană rafinată, nerealizând cât de păcătos era cu adevărat. Dar rezultatul efortului său de a trăi prin poruncile lui Dumnezeu, i-au arătat că era departe de a putea să ţină poruncile şi că aceste porunci de fapt i-a revelat chiar şi mai mult păcatele.
Cum sunt oamenii când cred în Isus? Când ai început prima dată să crezi în Isus, poate că ai fost aprins cu credinţa ta, dar cu cât timpul trece, ai fi găsit multele păcate care sunt fundamentale în tine. Prin ce ai găsit aceste păcate? Prin Legea scrisă şi poruncile am găsit cât de pline sunt inimile noastre cu cele douăsprezece feluri de păcate. Şi slăbim în a ne vedea păcătoşenia noastră, înaintea Legii. Aceasta este deoarece găsim, prin Lege, că îi întiparim cu adevărat pe păcătoşi.
De aceea, unii oameni au creat Doctrina justificării, pentru a se linişti pe ei însisi. Această doctrină pretinde că deşi avem păcat în inimile noastre, doar pentru că credem în Isus, Dumnezeu ne-ar considera neprihăniţi. Aceasta nu este decât o doctrină făcută de om. Oamenii au făcut şi au crezut într-o astfel de doctrină pentru a-şi ascunde păcatele, încercând să se complacă cu această doctrină. Dar, deoarece ei înca sunt revelaţi ca păcătoşi, înainte de Lege, păcatele lor cântăresc tot mai mult asupra minţilor lor. A fi eliberaţi de toate pcăatele noastre, nuavem nici o alegere decât să credem în evanghelia care conţine neprihănirea lui Dumnezeu. Aceasta este singura cale de a fi eliberaţi de toate păcatele.
Aşa cum Pavel în trecutul lui crezuse că Dumnezeu i-a dat poruncile ca să fie urmate, el a considerat aceasta ca în mod natural să încerce să facă tot ce poate pentru a le ţine. Totuşi, în mod contrar, el a aflat că aceste porunci de fapt i-a dat sufletul la moarte, datorită păcatului. În mod ultim, Pavel a realizat că întelesese greşit şi a crezut greşit în poruncile lui Dumnezeu.
Fiecare are în inima sa cele douăsprezece feluri de păcate, menţionate în Marcu 7:21-23: “Cãci dinlãuntru, din inima oamenilor, ies gîndurile rele, preacurviile, curviile, uciderile, furtişagurile, lãcomiile, vicleşugurile, înselãciunile, faptele de ruşine, ochiul rãu, hula, trufia, nebunia.Toate aceste lucruri rele ies dinlãuntru, şi spurcã pe om.” Pavel şi alţi oameni au ajuns să-şi recunoască păcatele prin poruncile lui Dumnezeu. Prin lege, ei şi-au realizat păcatele şi au fost daţi la moarte şi apoi au descoperit neprihănirea lui Dumnezeu prin Isus Hristos şi au crezut în ea. Care este întelegerea ta asupra neprihănirii lui Dumnezeu? Înca mai încerci să observi poruncile, în timp ce crezi că le poţi ţine pe toate? Dumnezeu ne-a dat Legea Sa, ca noi să ne recunoaştem păcatele şi să ne întoarcem la El pentru a fi eliberaţi, cu alte cuvinte, crezând în neprihănirea lui Dumnezeu. Trebuie să avem o întelegere potrivită de ce Dumnezeu ne-a dat poruncile Sale şi să credem corect în ele. Odată ce relizezi acest adevăr, vei şti cât de precioasă este evanghelia apei şi a Duhului Sfânt.
Cei care cred în poruncile lui Dumnezeu pot realiza cât de mari păcătoşi sunt în faţa lui Dumnezeu. Oamenii care nu cunosc rolul poruncilor şi care nu cred în neprihănire alui Dumnezeu vor da de mari greutăţi în vieţile lor religioase şi în final vor înainte înspre propria distrugere. Aceasta este deoarece unii oameni chiar se izolează în munţi retraşi şi încearca să trăiască vieţi ascetice. Ei cred că trăind în munţi adânci şi retrăgându-se de păcatele lumii, pot evita să comită păcate, dar nu este acesta cazul.
Trebuie să realizăm că, deşi este adevărat că fiecare din această lume comite păcate şi astfel are pcăat în inima sa, răscumpărarea de un astfel de păcat poate fi găsit cunoscând şi crezând în neprihănirea lui Dumnezeu. Chiar dacă am evita lumea, pentru a scăpa de păcatele sale, tot nu vom putea să scăpăm de păcatele din inimi. Aceasta este deoarece păcatele noastre sunt găsite în inimile noastre. Pentru a scăpa cu adevărat de păcat, trebuie să credem în evanghelia apei şi a Duhului. Legea lui Dumnezeu şi poruncile Sale ne fac păcatele chiar şi mai păcătoase. Cei care cunosc severitatea păcatelor lor, trebuie să cunoască şi să creadă în neprihănirea lui Dumnezeu, revelată nouă prin evanghelia apei şi a Duhului.
“Şi porunca, ea, care trebuia sã-mi dea viaţa, mi-a pricinuit moartea. Pentrucã pãcatul a luat prilejul prin ea m-a amãgit, şi prin însãs, porunca aceasta m-a lovi cu moartea.” (Romani 7:10-11). Trebuie să avem o întelegere potrivită a Legii. Cei care nu au înteles Legea în mod potrivit, îsi vor petrece întreaga viaţă înnecata în legalism, încercând să scape de Lege până în ultimele lor zile. Doar cei care cunosc rolul adevărat al Legii, vor iubi şi vor crede în neprihănirea lui Dumnezeu, împlinita de Isus. Atunci, cunoşti această neprihănire a lui Dumnezeu?
Apostolul Pavel a spus că, deoarece nu s-a născut din nou în trecut, atunci a aparţinut cărnii sale şi a fost vândut sub păcat. De asemenea a mărturisit că deşi dorea să trăiască prin Legea lui Dumnezeu, a sfârşit prin a face ceea ce nu dorea să facă, adică să comită păcat. Deoarece nu a avut Duhul Sfânt în el, deoarece nu a avut neprihănirea lui Dumnezeu. Atunci, Pavel a recunoscut că motivul pentru care a comis păcat împotriva dorinţei lui, a fost datorită păcatelor găsite în inima sa, deoarece el trebuia să găsească neprihănirea lui Dumnezeu, la timp.
Totuşi, Pavel a realizat legea şi legea era cea a păcatului—cea mai fundamentală relizare a faptului că omul, care are păcat în inima sa, nu poate să evite să nu păcătuiască. De asemenea, el a realizat că persoana interioară înca mai doreşte să trăiască veşnic, potrivit Legii lui Dumnezeu. Dar Pavel a mărturisit că, la fel cum un copac cu păcate produce roadele păcatului, el a fost păcătos care nu putea decât să continue să trăiască în păcat, deoarece el, neîntâlnindu-L înca pe Isus Hristos, nu primise răscumpărarea păcatelor sale. A fost potrivit, cu alte cuvinte, ca el să fie omorât, datorită păcatelor sale.
De aceea, el a mărturisit că este un om nenorocit, lamentându-se: “O, nenorocitul de mine! Cine mã va izbãvi de acest trup de moarte?…” Aceasta a fost amintirea despre el când fusese păcătos. Ar trebui să-ţi aplici şi ţie această mărturisire. Nu eşti tu înca închis în acest trup de moarte, care nu poate ţine Legea?. Noi trebuie să credem în neprihănirea lui Dumnezeu. În evanghelia apei şi a Duhului ete ascunsă această neprihănire a lui Dumnezeu şi putem obţine această neprihănire, crezând în această evanghelie. Pavel ar putea fi eliberat de toată nenorocirea sa, crezând în botezul lui Isus Hristos şi moartea Sa de pe Cruce.