“అపొస్తలుడైన పౌలు రోమీయులకు వ్రాసిన పత్రిక కావచ్చు”బైబిల్ యొక్క నిధిగా సూచిస్తారు.ఇది ప్రధానంగా నీరు మరియు ఆత్మ సువార్తను విశ్వసించడం ద్వారా దేవుని నీతిని పొందవచ్చు అనేవిధంగా వ్యవహరిస్తుంది. యాకోబు పత్రికను రోమీయులకు వ్రాసిన పత్రిక యొక్క ఉపదేశంతో పోలిస్తే, ఎవరో పూర్వం `వాక్యాల యొక్క నిధి ` అని నిర్వచించారు మరియు ఆ తరువాతిది `వాక్యమనే గడ్డి పరకగా.` నిర్వచించారు. అయితే,యాకోబు పత్రిక రోమీయులకు వ్రాసిన పత్రిక వలెను దేవుని మాట. వాటి మధ్య వ్యత్యాసము అనేది రోమా పత్రిక బైబిల్ యొక్క విలువైన అవలోకనాన్ని అందిస్తుంది. అలాగునే యాకోబు పత్రిక యొక్క వాక్యాలు సాధారణoగా అమూల్యమైనవి నీతిమంతులు దేవుని చిత్తంతో జీవించేలా చేస్తుంది.
పౌల్, ఎవరు ?
మొదట రోమా 1:1-7 చదువుదాం. “యేసుసు క్రీస్తు దాసుడును, అపొస్తలుడుగా నుండు టకు పిలువబడినవాడును, దేవుని సువార్తనిమిత్తము ప్రత్యే కింపబడినవాడునైన పౌలు రోమాలో ఉన్న దేవుని ప్రియులకందరికి అనగా పరిశుద్ధులుగా ఉండుటకు పిలువబడినవారికందరికి (శుభమని చెప్పి) వ్రాయునది. మన తండ్రియైన దేవునినుండియు, ప్రభువైన యేసు క్రీస్తునుండియు, కృపాసమాధానములు మీకు కలుగు గాక, దేవుడు తన కుమారుడును మన ప్రభువునైన యేసుక్రీస్తు విషయమైన ఆ సువార్తను పరిశుద్ధ లేఖనముల యందు తన ప్రవక్తలద్వారా ముందు వాగ్దానముచేసెను. యేసుక్రీస్తు, శరీరమునుబట్టి దావీదు సంతానముగాను, మృతులలో నుండి పునరుత్థానుడైనందున పరిశుద్ధమైన ఆత్మను బట్టి దేవుని కుమారుడు గాను ప్రభావముతో, నిరూపింపబడెను. ఈయన నామము నిమిత్తము సమస్త జనులు విశ్వాసమునకు విధేయులగునట్లు ఈయన ద్వారా మేము కృపను అపొస్తలత్వమును పొందితివిు. మీరును వారిలో ఉన్నవారై యేసుక్రీస్తు వారుగా ఉండుటకు పిలువబడి యున్నారు. యేసుక్రీస్తు; మీరును వారిలో ఉన్నవారై యేసుక్రీస్తు వారుగా ఉండుటకు పిలువబడి యున్నారు.”
తండ్రియైన దేవునినుండియు, ప్రభువైన యేసు క్రీస్తునుండియు, కృపాసమాధానములు మీకు కలుగు గాక.” రోమ్లోని క్రైస్తవులను ఉద్దేశించి, ఈ భాగాలను “పౌలు శుభాకాంక్షలు” గా లెక్కించవచ్చు.” దేవుని నీతి యైన యేసు క్రీస్తు యొక్క బానిసగా పౌలు వారిని పలకరిస్తాడు, అతను దేవుని ధర్మంగా మారుతాడు.1వ వచనం `పాల్ ఎవరు?` అనే ప్రశ్నగురించి మాట్లాతుంది. అతను ఒక యూదుడు డమాస్కస్ వెళ్లే మార్గంలో పునరుత్థానం చేయబడిన ప్రభువును కలుసుకొని, అన్యజనులకు.సువార్తను వ్యాప్తి చేయడానికి ప్రభువు ఎన్నుకున్న పాత్ర (అపొస్తలుల కార్యములు 9:15)
పౌలు పాత నిబంధన యొక్క ప్రవచనాలు మరియు బలి వ్యవస్థ ఆధారంగా నిజమైన సువార్తను వ్యాప్తి చేశాడు
2వ వచనంలో, అపొస్తలుడైనపౌలు పాతనిబంధనలోని మాటల యొక్క సువార్తను బట్టి వ్యాప్తి చేయుచున్నాడు.అతను"దేవుని సువార్తను""పవిత్ర గ్రంథాలలో తన ప్రవక్తల ద్వారా ముందుగా వాగ్దానం చేసాడని" నిర్వచించాడు. ఈ వచనం ద్వారా, అపొస్తలుడైన పౌలు పాత నిబంధనలోని బలి వ్యవస్థ ఆధారంగా నీటి సువార్తను, ఆత్మను బోధించడాన్ని మనం చూడవచ్చు. అంతేకాక, 2వ వచనం పౌలు సువార్త పని చేయడానికి ఎన్నుకోబడ్డాడని సూచిస్తుంది.
‘పవిత్ర లేఖనాలలో ఆయన ప్రవక్తల ద్వారా’ అనే పదం బలి వ్యవస్థలో కనిపించే క్రీస్తును లేదా పాత నిబంధనలోని ప్రవచనాలను యేసుక్రీస్తును పంపించు దేవుడు ఇచ్చిన వాగ్దానాలను సూచిస్తుంది. పాత నిబంధనలోని ప్రవక్తలందరూ, మోషే, యెషయా, యెహెజ్కేలు, యిర్మీయా మరియు దానియేలు సహా, యేసుక్రీస్తు ఈ లోకంలోకి వచ్చి లోక పాపాలను స్వీకరించిన తరువాత సిలువపై చనిపోతాడని సాక్ష్యమిచ్చారు.
అపొస్తలుడైన పౌలు ఇచ్చిన సువార్త ఏమిటి? అతను నీటి సువార్తను మరియు దేవుని కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు గురించి మాట్లాడిన ఆత్మను బోధించాడు.
పాత నిబంధనలోని వాక్యాలు ఇప్పటికే ముగిశాయని కొంతమంది అనుకొందురు, మరియు ఇతరులు అదే విషయాన్ని నొక్కి చెబుతారు మత్తయి 11:13 మాటలు సాక్ష్య ఆధారంగా. కొంత మంది బాగా తెలిసిన సువార్తికులు పాత నిబంధన యొక్క పూర్తి భాగాన్ని విస్మరిస్తారు.
అయితే, దేవుడు పాతనిబంధన ద్వారా మనకు వాగ్దానం చేశాడు మరియు ఆయన క్రొత్త నిబంధనలో యేసుక్రీస్తు ద్వారా ఈ వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చారు. కాబట్టి, విశ్వాస ప్రపంచంలో, క్రొత్తనిబంధన పాత నిబంధన లేకుండా నిబంధన ఉనికిలో లేదు, మరియు అదే విధంగా, క్రొత్త నిబంధన యొక్క మాటలు లేకుండా పాత నిబంధనలోని మాటలు నెరవేర్చబడవు.
అపొస్తలుడైన పౌలు దేవుని సువార్త కోసం ఎన్నుకోబడ్డాడు. బాగానే ఉంది,అయితే ప్రశ్న ఏంటేంటే, "అతను ఎలాంటి సువార్తను ప్రకటించాడు?" యేసుక్రీస్తు ఈ లోకానికి వచ్చి పాత నిబంధన ఆధారంగా నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ ద్వారా మన పాపాలన్నిటి నుండి మనలను రక్షించాడనే వాస్తవాన్ని ఆయన బోధించారు. అందువల్ల, మనం నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను ప్రకటిస్తున్నప్పుడు, పాత నిబంధన యొక్క ప్రవచనాలు మరియు త్యాగ వ్యవస్థ ఆధారంగా మనం అలా చేయాలి. అప్పుడే ప్రజలు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త సత్యమని, మరియు క్రొత్త నిబంధన పాత నిబంధన యొక్క వాగ్దానం మాటల నెరవేర్పు అని నమ్ముతారు.
క్రొత్త నిబంధన ప్రారంభం నుండి, యోహాను నుండి యేసు స్వీకరించిన బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై అతని రక్తంపై దృష్టి పెట్టినట్లు మనం చూడవచ్చు. పాత నిబంధన ప్రాముఖ్యతలో ఉన్నప్పుడు, త్యాగ వ్యవస్థ ఉంది, ఇది పాపికి విమోచన మార్గం. అతను మరియు/ ఆమె పాపం నైవేద్యం యొక్క తలపై అతని మరియు/ ఆమె చేతులు వేసి, పాపానికి క్షమించబడటానికి మరణానికి రక్త ప్రోక్షణం చేయడం ద్వారా అతని/ఆమె పాపాన్ని దాటవలసి వచ్చింది.
అప్పుడు, పాత నిబంధనలో పాప విముక్తి కోసం చేతులు వేయడం మరియు బలి జంతువుల రక్తం ఉంటే, క్రొత్త నిబంధనలో ఏమి ఉంది? యేసు అందుకున్న బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై ఆయన రక్తం ఉన్నాయి. అంతేకాక, పాత నిబంధనలో పేర్కొన్న ప్రధాన యాజకుడు అహరోను క్రొత్త నిబంధనలోని బాప్తీస్మం ఇచ్చుయోహానుతో సమానం(లేవీయకాండము 16:21).
3 మరియు 4వ వచనాలు “ యేసు ఎలాంటి వ్యక్తి?”అనే ప్రశ్న గురించి మాట్లాడుతుంది. ఈ వచనాలు ఆయన సాధారణ పాత్రను వివరిస్తాయి. యేసుక్రీస్తు భౌతికంగా దావీదు కుటుంబంలో జన్మించాడు మరియు పరిశుద్ధఆత్మ ద్వారా, అతను మృతుల నుండి పునరుత్థాన శక్తి ద్వారా దేవుని కుమారుడిగా గుర్తించబడ్డాడు. అందువల్ల, తనను నమ్మిన వారికి నీరు మరియు రక్తాన్ని ఇవ్వడం ద్వారా ఆయన మన రక్షకుడయ్యాడు. యేసుక్రీస్తు మోక్షానికి దేవుడు, రాజుల రాజు, మరియు నమ్మినవారికి శాశ్వత పరలోకపు ప్రధాన యాజకుడు అయ్యాడు.
కొన్ని క్రైస్తవ ధర్మశాస్త్రాలలో, యేసు యొక్క దైవత్వం నిరాకరించబడింది. ఈ ధర్మశాస్త్రాలు, "అతను కేవలం అద్భుతమైన యువకుడు." అంతేకాక, న్యూ థియాలజీ ప్రకారం, "అన్ని మతాలలో మోక్షం ఉంది." అందువల్ల, ఉదారవాద సెమినరీలలో, భూతవైద్యం, బౌద్ధమతం, కాథలిక్కులు మరియు ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని ఇతర మతాలను అంగీకరించాలని ప్రజలు పట్టుబడుతున్నారు. ఈ సాంఘిక లిబరల్ థియాలజీ లేదా న్యూ థియాలజీ ప్రతిదానికీ గౌరవం ఇవ్వాలి, అందువల్ల మానవులందరూ ఐక్యంగా ఉండి ‘ఒకటి’ కావాలి.
అయితే, ప్రారంభంలో, బైబిల్లో స్పష్టంగా చెప్పబడింది దేవుడు ఆకాశాలను, భూమిని సృష్టించాడు. అప్పుడు, ఈ దేవుడు ఎవరు? ఇది యేసుక్రీస్తు.`క్రీస్తు`అనే పేరు నూనెతో అభిషేకం చేయబడినది.పాత నిబంధనలో, ప్రధాన యాజకుడు నుండి ఒక రాజు లేదా ప్రవక్త ఎవరైనా వారి తలలపై అభిషేకం చేయబడింది. కాబట్టి, యేసు రాజుల రాజుగా ప్రస్తావించబడ్డాడు. యేసును దేవుడు కాదు అని ఖండించిన వ్యక్తి దేవుని నమ్మిన వాడు.
ఈ రోజుల్లో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రజల విశ్వాసాలు మత బహువచనం ఆధారంగా క్రైస్తవ మతానికి తిరిగి వస్తున్నా రు. బౌద్ధమతం మరియు కన్ఫ్యూషియనిజం వంటి అన్యజనుల మతాల నుండి అన్ని రకాల అంశాలను మిళితం చేస్తూ వారు ప్రశంసలు మరియు ఆరాధన చెల్లిస్తారు. కొన్ని సమయాల్లో, సమాజం బౌద్ధ మార్గాన్ని ఆరాధిస్తుంది, మరియు ఇతర సమయాల్లో వారు క్రైస్తవ పద్ధతిలో చేస్తారు.బాగానే ఉంది, కానీ ఆహారం యొక్క రుచికరమైన కలయిక ఉండవచ్చు. అయితే, విశ్వాసం విషయానికి వస్తే, స్వచ్ఛమైనదియు మరియు మంచిదై ఉండవలెను.
అందువల్ల, 3 మరియు 4 వ వచనాలలో, ‘యేసు ఎవరు?’ అనే ప్రశ్నకు సమాధానం ఏమిటంటే, ఆయన మృతులలోనుండి పునరుత్థానం చేయగల శక్తితో దేవుని కుమారుడిగా గుర్తించబడ్డాడు.
క్రీస్తు మనకు ప్రభువు మరియు రక్షకుడయ్యాడు. 5 మరియు 6 వ వచనాలు పౌలు దేవుని ద్వారా అపొస్తలుడయ్యాడు. యేసుక్రీస్తును విశ్వసించడం ద్వారా వారు మోక్షాన్ని పొందటానికి అన్యజనులకు సువార్త ప్రకటించడానికి ఆయన సాక్షి అయ్యాడు.
అపొస్తలుడైన పౌలుకు ఎలాంటి అధికారం ఉంది?
ఇది 7 వ వచనంలో వ్రాయబడినట్లుగా, అపొస్తలుడైన పౌలుకు అధికారం ఉంది దేవుని పేరు ద్వారా యేసుని నామములో విశ్వాసులను ఆశీర్వదించడానికి. అపోస్తుల అధికారం అంటే ప్రజలు అందరినీ ఆశీర్వదించగల ఆధ్యాత్మిక శక్తి .
అందువల్ల, పౌలు ఇలా చెప్పగలడు, "మన తండ్రి మరియు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నుండి మీకు దయ మరియు శాంతియు కలుగును.
ఇక్కడ ఈ ఆశీర్వదించడo అనే దాని గురించి, నేను కొంచెం ఆలోచించాలనుకుంటున్నాను. అపొస్తలుడైన పౌలుకు ప్రజలను ఆశీర్వదించే అధికారం ఉందని అనిపించింది, మరియు మేము ఆదివారాలలో ఆరాధన సేవలను ముగించినప్పుడల్లా, మేము బెనెడిక్షన్లతో ముగిస్తాము."పరిశుద్ధులకు ఈ రకమైన ఆశీర్వాదం ఇవ్వాలని దేవుడు కోరుకుంటాడు." ఆశీర్వాదం యొక్క అసలు వాక్యాలు ఈ క్రింది విధంగా ఉన్నాయి.
సంఖ్యలు 6:22 తో ప్రారంభిద్దాం. యెహోవా మోషేకు ఈలాగు సెలవిచ్చెనునీవు అహరోనుతోను అతని కుమారులతోను ఈలాగనుము మీరు ఇశ్రాయేలీయులను ఈలాగు దీవింపవలెను. యెహోవా నిన్ను ఆశీర్వదించి నిన్ను కాపాడునుగాక; యెహోవా నీకు తన సన్నిధిని ప్రకాశింపజేసి నిన్ను కరుణించునుగాక; యెహోవా నీమీద తన సన్నిధి కాంతి ఉదయింపజేసి నీకు సమాధానము కలుగజేయును గాక. అట్లు వారు ఇశ్రాయేలీయుల మీద నా నామ మును ఉచ్చరించుటవలన నేను వారిని ఆశీర్వదించెదను.
”ప్రధాన యాజకుడైన అహరోను, అతని కుమారులు,“ఇలా మీరు ఇశ్రాయేలీయులను ఆశీర్వదించాలి."వారు ఈ విధంగా ఇశ్రాయేలీయులు ఆశీర్వదిస్తే, దేవుడు లేఖనంలో చెప్పినట్లు వారిని ఆశీర్వదిస్తాడు. వారు ఇశ్రాయేలీయులను ఈ విధంగా ఆశీర్వదిస్తే, దేవుడు నిజంగా లేఖనంలో చెప్పినట్లుగా వారిని ఆశీర్వదిస్తాడు. మేము అన్ని పౌలు యొక్క ఉపదేశాలను పరిశీలించినప్పుడు,"మా ప్రభువు దయ మీతో ఉండండి" అని ఆయన తరచూ చెప్పినట్లు మనం చూడవచ్చు. కాబ్బట్టి దీవెనలు ఇవ్వడం తనది కాదని ఇది సూచిస్తుంది, కాని దానిని దేవుడు చేస్తాడు.
అందువల్ల, పౌలు అపొస్తలుడు తన ఉపదేశాలను ముగించినప్పుడల్లా పరిశుద్ధులకు ఆశీర్వాదం ఇచ్చాడు.అతని ఉపదేశాలు. దేవుని ప్రజలకు దీవెనలు ఇచ్చే అధికారం పౌలుకు ఉంది. ఇది క్రైస్తవ మంత్రులందరికీ అధికారం ఇవ్వబడలేదు. బదులుగా, అది దేవుని సేవకులకు మాత్రమే ఇవ్వబడింది. దేవుని సేవకులు ఇలా ఆశీర్వదించినప్పుడెల్ల వారు నిజంగా ఆశీర్వాదం ఇవ్వాలనుకుంటున్నారని చెప్పే ఆశీర్వావచనం, అప్పుడు దేవుడు వారికి ఈ ఆశీర్వాదాలను అనుగ్రహించును.
దేవుడు తన సేవకులకు మాత్రమే కాదు, తిరిగి జన్మించిన పరలోకపు పరిశుద్ధులందరికి.దేవుడు ఈ అధికారాన్ని ఇస్తాడు. ఆయన ఇలా అంటాడు, “మీరు ఎవరి పాపములు క్షమింతురో అవి వారికి క్షమింపబడును; ఎవరి పాపములు మీరు నిలిచియుండ నిత్తురో అవి నిలిచియుండునని వారితో చెప్పెను”(యోహాను 20:23). ఆయన నీతిమంతులందరికీ. ఆ విధమైన అధికారాన్ని ఇస్తాడు. అందువల్ల,తిరిగి జన్మించిన పరిశుద్దులను లేదా ఆయన సేవకులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు,ఒకరు జాగ్రత్త వహించాలి, ఎందుకంటే అలా చేయడం దేవుని ఎదురించటం లాంటిది. ఆయన అపొస్తలులకు మరియు అతని సేవకులకు, అలానే నీతిమంతులకు ఆశీర్వాదం మరియు శపించే అధికారాన్ని దేవుడు ఇచ్చాడు.
పరిశుద్ధులకు ఆధ్యాత్మిక వరములను అందించాలని కోరిన వాడు అపోస్తులుడైన పౌల్
రోమా 1: 8-12 చదువుదాం.“మీ విశ్వాసము సర్వలోకమున ప్రచురము చేయబడు చుండుటనుబట్టి, మొదట మీ యందరినిమిత్తము యేసుక్రీస్తుద్వారా నా దేవునికి కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించుచున్నాను. ఇప్పుడేలాగైనను ఆటంకములేకుండ మీ యొద్దకు వచ్చుటకు దేవుని చిత్తమువలన నాకు వీలుకలుగు నేమో అని, నా ప్రార్థనలయందు ఎల్లప్పుడు ఆయనను బతిమాలుకొనుచు, మిమ్మును గూర్చి యెడతెగక జ్ఞాపకము చేసికొనుచున్నాను. ఇందుకు ఆయన కుమారుని సువార్త విషయమై నేను నా ఆత్మయందు సేవించుచున్న దేవుడే నాకు సాక్షి. మీరు స్థిరపడవలెనని, అనగా మీకును నాకును కలిగియున్న విశ్వాసముచేత, అనగా మనము ఒకరి విశ్వాసముచేత ఒకరము ఆదరణపొందవలెనని ఆత్మసంబంధమైన కృపావరమేదైనను మీకిచ్చుటకు మిమ్మును చూడవలెనని మిగుల అపేక్షించుచున్నాను.”
అన్నింటిలో మొదటిది, అపొస్తలుడైన పౌలు దేవునికి దేనికి కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు? రోమ్లోని క్రైస్తవులకు యేసును విశ్వసించినందున ఆయన దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు మరియు వారి ద్వారా, సువార్త ఇతర ప్రజలకు బోధించబడింది.
9 మరియు 10 వ వచనాలలో, "పౌలు అపొస్తలుడు తన మిషన్ యాత్రలో రోమ్కు ఎందుకు వెళ్లాలనుకున్నాడు?" దీనికి కారణం ఏమిటంటే, ఆ సమయంలో రోమ్లో నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ బోధించబడితే, అది ప్రపంచమంతటా వ్యాపించి ఉండేది. ఈ రోజు ప్రపంచం మొత్తం అమెరికా వైపు చూస్తున్నట్లే, ప్రాచీన కాలంలో, రోమ్ ప్రపంచానికి కేంద్రంగా ఉంది, “అన్ని రహదారులు రోమ్కు దారి తీస్తాయి” అనే సామెత ఉంది.
అమెరికాలో సువార్తను ప్రకటించే పని చాలా చేస్తున్నాం. మేము ఈ నీటి సువార్తను మరియు పరిశుద్ధాత్మను అమెరికాలో వ్యాప్తి చేస్తే, చాలా మంది మిషనరీలు ఈ అందమైన సువార్తను ఇతరులకు బోధించడానికి ప్రపంచానికి బయటికి వస్తారు. అందువల్ల, పౌలు రోమ్ వెళ్ళాలని కోరుకున్నాడు.
పౌలు మాట్లాడే ఆధ్యాత్మిక వరము
11వ వచనంలో,“ఆత్మసంబంధమైన కృపావరమేదైనను మీకిచ్చుటకు మిమ్మును చూడవలెనని మిగుల అపేక్షించుచున్నాను."
ప్రజలను స్థిరపరచటానికి ఆధ్యాత్మిక వరాలు ఇవ్వడం ద్వారా అపొస్తలుడైన పౌలు యొక్క అర్థం ఏమిటి? ఆయన మాట్లాడే ఆధ్యాత్మిక వరాలు మనం ప్రకటిస్తున్న నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త గురించి. 12 వ వచనంలో,“మీరు స్థిరపడవలెనని, అనగా మీకును నాకును కలిగియున్న విశ్వాసముచేత, అనగా మనము ఒకరి విశ్వాసముచేత ఒకరము ఆదరణపొందవలెనని” అని వ్రాయబడింది. పౌలు మరియు వారిద్దరి పరస్పర విశ్వాసాలతో ప్రజలను ప్రోత్సహించడానికి మరియు వాటిని స్థిరపరచడానికి , ప్రజలను వాటిలోనికి అనుమతించడానికి కొన్ని ఆధ్యాత్మిక వరాలు ఇస్తానని చెప్పడం ఎందుకంటే, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను అందించడం ద్వారా, ప్రజలు విశ్రాంతి తీసుకోవాలని పౌలు ఉద్దేశించాడు, ఓదార్పుమరియు దీవెనలు పొందండి, అదే రకమైన విశ్వాసంలో సహవాసం పొందండి.
పరస్పర విశ్వాసాల ద్వారా వారితో కలిసి ప్రోత్సహించబడాలని అపొస్తలుడైన పౌలు చెప్పడం, అతను నీరు సువార్తను మరియు పరిశుద్ధాత్మను మరోసారి రోమన్ చర్చికి బోధించాలని కోరినట్లు తెలుస్తుంది. ఇప్పుడు, మన చర్చి సభ్యులందరూ నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను అర్థం చేసుకున్నారు మరియు విశ్వసిస్తారు, కాని కొంతమంది నామమాత్రపు క్రైస్తవులు కాలక్రమేణా నిజమైన సువార్తను విశ్వసించరు. ఇలా, రోమ్లోని చర్చికి సువార్తను భర్తీ చేయాల్సిన అవసరం ఉంది.
అందువల్ల, అపొస్తలుడైన పౌలు తనపై ఉన్న పరస్పర విశ్వాసాల వల్ల తనను ప్రోత్సహించికొని ఉండవచ్చని చెప్పాడు. వాస్తవానికి, దేవుని సన్నిధికి ముందే మనం ఓదార్పు పొందుతాము. మరియు నీరు మరియు ఆత్మ సువార్త పై విశ్వాసం ఉన్నందున మన హృదయాలు శాంతితో విశ్రాంతి తీసుకుంటాయి. నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ లేకుండా మనం శాంతితో విశ్రాంతి తీసుకోలేము.
నీటి సువార్త మరియు ఆత్మపై విశ్వాసానికి ధన్యవాదాలు. మేము సువార్త లేకుండా శాంతితో విశ్రాంతి తీసుకోలేరు. నీరు మరియు ఆత్మ. అంతేకాక, “ఆత్మసంబంధమైన కృపావరమేదైనను మీకిచ్చుటకు మిమ్మును చూడవలెనని మిగుల అపేక్షించుచున్నాను.” ఈ ఆధ్యాత్మిక వరము నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త లేదా ఒక బిడ్డ కావచ్చు, దేవుడు అతనిని మరియు/ఆమెను నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త నమ్మినప్పుడు మాత్రమే ఈ దీవెనలు అందుకుంటారు.
ఏది ఏమయినప్పటికీ, ప్రజలు ధూమపానం మరియు మద్యపానాన్ని వదలివేయడం ద్వారా ,నీతి మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త తెలియకపోతే వారు ఎలాగైనా యేసును విశ్వసించినప్పటికీ, ఎటువంటి తప్పులు చేయకుండా నీతిగా లేదా నమ్మకంగా జీవించడం వల్ల ఏమి ఉపయోగం? వారి పనులకు మరియు దేవుని నీతికి సంబంధం లేదు. దేవుని నీతి మానవుల నీతి కన్నా చాలా గొప్పది. ప్రజలను ఒక చర్చికి ఆకర్షించడం చాలా సులభం, కాని ఈ క్రొత్త విశ్వాసులకు నీటి సువార్తను మరియు ఆత్మను బోధించడం చాలా ముఖ్యం, తద్వారా వారు చేసిన అన్ని పాపాలకు క్షమాపణ పొందుతారు. పరలోకం యొక్క దీవెనలు మరియు ఆధ్యాత్మిక దుస్తులు ధరించడం ద్వారా దేవుని పిల్లలు అవుతారు.
అందువల్ల తన సొంత విశ్వాసం ద్వారా రోమ్లోని పరిశుద్దులను ప్రోత్సహించాలని అపొస్తలుడైన పౌలు కోరుకున్నాడు. అందుకనే ఆయన ఇలా అన్నాడు, “అనగా మనము ఒకరి విశ్వాసముచేత ఒకరము ఆదరణపొందవలెనని."చర్చి యొక్క అన్ని సమాజాలకు సువార్త విశ్వాసం కలిగి ఉండాలని,అపొస్తలుడైన పౌలు సత్యాన్ని ప్రకటించవలసి వచ్చింది కాబట్టి అతని స్వంత సువార్త విశ్వాసం ద్వారా అవి స్థాపించబడ్డాయి. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా. అతను విశ్వాసులను విడిపించవలసి వచ్చింది. రోమ్లోని చర్చికి నీటి యొక్క సువార్త మరియు పరిశుద్ధాత్మ నిజంగా ఏమిటో వారికి నేర్పించవలసి వచ్చింది.
నేటి ప్రపంచంలోని ఇతర సువార్తికుల నుండి అపొస్తలుడైన పౌలుని భిన్నంగా చేసింది. రోమన్ చర్చికి రాసిన లేఖలో, అపొస్తలుడైన పౌలు కొన్ని ఆధ్యాత్మిక వరములను ఇవ్వడం ద్వారా ప్రజలను స్థిరపరచాలని, అలానే ప్రజలను మరియు అతని పరస్పర విశ్వాసాల ద్వారా వారిని ప్రోత్సహించాలని కోరుకుంటున్నానని చెప్పాడు. నేటి చర్చిలో బోధకులందరూ అపొస్తలుడైన పౌలుని నుండి నేర్చుకోవాలి. అపొస్తలుడైన పౌలు నీటి మరియు ఆత్మ సువార్తను బోధించేవాడు, తప్పుడు సిద్ధాంతాల వారి నుండి నిజమైన సహోదరులను గుర్తించగలడు.
ఈ రోజుల్లో, చర్చిలు కొత్తగా పాల్గొనేవారి బృందానికి 6 నెలల కాలానికి సిద్దాంత బోధలను స్వీకరించడానికి అనుమతిస్తారు. మరియు ఒక సంవత్సరంలోనే వారు చివరికి బాప్తిస్మం తీసుకుంటారు. అంతే. నీటి సువార్త గురించి మరియు యేసు నెరవేర్చిన ఆత్మ గురించి వారు తెలుసుకున్నారా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా వారు బాప్తిస్మం తీసుకుంటారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రజలు చర్చిలో సభ్యులుగా మారినప్పటికీ, వారు దేవుని నీతిని పొందిన దేవుని పిల్లలు కాలేరు. నేటి చర్చిల యొక్క సేవకులు కొత్త విశ్వాసులను చేయమని అడిగేది పది ఆజ్ఞలను మరియు అపొస్తలుల విశ్వాసాన్ని గుర్తుంచుకోవడం. క్రొత్త విశ్వాసులు కంఠస్థం చేసే పరీక్షలో ఉత్తీర్ణులైతే, “మీరు మద్యపానం మానేస్తారా? దూమపానం వదిలేయండి? మీరు ప్రతి నెలా మీ దశాంశాన్ని ఇవ్వబోతున్నారా? మీరు మంచి జీవితాన్ని గడుపుతారా? ”
యూరప్, ఆసియా మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న చర్చిలు దేవుని నీతికి దూరం కావడానికి కారణం, అవి మానవ నీతిని వెంబడించడం. ఈ రోజుల్లో, కొరియాలో లేదా ‘ఆసియా జెరూసలేం’ అని పిలవబడే క్రైస్తవుల దేశాలలో జనాభా తగ్గుతోంది. ప్రశంసించే పండుగ లేదా పాప్ కచేరీ వంటి ఒక ప్రత్యేక కార్యక్రమం చర్చి లోపల జరిగితే తప్ప, ఎవరూ చర్చికి రావాలని కోరుకోవడం లేదు . ప్రజలు వచ్చినా, యువతకు ఇచ్చే సాధారణ ఉపన్యాసాలలో, ‘పొగతాగవద్దు, నీతిబద్ధమైన జీవితాన్ని గడపండి, పవిత్ర ఆదివారాలు ఆచరించండి మరియు చాలా స్వచ్ఛందంగా పని చేయండి’ వంటి ఇతివృత్తాలు ఉన్నాయి తప్ప, దేవుని నీతికి సంబందించినవి లేవు.
మానవుడు పాపానికి వేగంగాను మరియు పాపమును విడిచిపెట్టడానికి చాలా తేలికగా ఉన్నందున, అతడు/ఆమె ప్రభువుపై ఆధారపడాలి. అందువల్ల, ప్రజలు దేవుని చర్చిలోకి వచ్చినప్పుడు,వారు దేవుని నీతిని పొందగలిగేలా మనం వారికి నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తనును అందించాలి. వారికి, మనము తగిన వారము కానప్పటికీ, నిన్ను మరియు నన్ను పాపములేనివానిగా చేసెను అని చెప్పే దేవుని నీతిని మనం వారికి నిజంగా అందించాలి.
దీన్ని గుర్తుంచుకోండి. దేవుని నీతిని విశ్వసించడం ద్వారా అతడు/ఆమె పాపము చేయని తరువాత మాత్రమే దేవుని చిత్తానికి అనుగుణంగా జీవించగలడు. తన/ఆమె పాప సమస్యలు పరిష్కరించబడిన తర్వాత సువార్తను ప్రకటించవచ్చు. ఇతరులకు సువార్తను వ్యాప్తి చేసే మన పనిలో మన స్వంత పాప సమస్యల మన ముందు ఉండకూడదు.తన/ఆమె పాప సమస్యలు పరిష్కరించబడకపోతే నిజమైన సువార్తను ఇతరులకు బోధించలేరు
అపొస్తలుడైన పౌలు నిజంగా ఇతరులకు కొంత ఆధ్యాత్మిక వరాలను ఇచ్చాడని అంటారు. ప్రస్తుత క్రైస్తవ మతంలో పెంతేకొస్తు ఉద్యమంలో పౌలు మాట్లాడిన వరాలను వింత భాషల వరాలను లేదా వైద్యం గురించి కాదు. చాలా మంది క్రైస్తవులు దర్శనాలను చూడటం, ప్రవచించడం, ఇతర భాషల గురించి మాట్లాడటం లేదా వ్యాధులను నయం చేయడం వంటి కొన్ని వింత విషయాలను వరాలుగా భావిస్తారు.
అయితే, ఈ విషయాలు పరలోకం నుండి వచ్చిన ఆధ్యాత్మిక వరాలు కావు. ప్రార్థనలు చేసేటప్పుడు దర్శనాలను చూడటం ఖచ్చితంగా ఆధ్యాత్మిక వరాలు కాదు. క్రూరంగా అరుస్తూ లేదా గుహలో ఉన్న వ్యక్తి మూడు రాత్రులు నిద్రపోలేకపోతున్నప్పుడు వింత శబ్దాలు విన్నప్పుడల్లా వెర్రివాడుగా ప్రవర్తిస్తాడు, దేవుని వరాలుగా కాదు. తాను ఇతర భాషలను మాట్లాడగలనని, వక్రీకృత నాలుకతో ‘లాలా-లా-లా’ అనే వింత పదాలను అరవడంతో తెలియకుండానే నేల మీద పడతాడని చెప్పుకునేవాడు పరిశుద్ధాత్మను స్వీకరించే దృశ్యం కాదు. బదులుగా, ఇది మానసిక సంస్థలో మానసికంగా అస్థిరంగా ఉన్న రోగులతో సమానంగా ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, క్రైస్తవులకు ఇతర భాషలను ఎలా మాట్లాడాలో లేదా పరిశుద్ధాత్మను ఎలా స్వీకరించాలో పట్టుబట్టి నేర్పించేవారిని ‘ఆకర్షణీయ పునరుజ్జీవవాదులు’ అని పిలుస్తారు. వారు చాలా తప్పు చేస్తున్నారు మరియు వారు కలిగి ఉన్న విశ్వాసాలు ఖచ్చితంగా సరైనవి కావు.
పరిశుద్ధాత్మ యొక్క జీవన నీరు మన హృదయాల నుండి ప్రవహిస్తుంది మేము దేవుని ఆధ్యాత్మిక పనిని నమ్మకంగా చేసి ప్రభువును అనుసరించినప్పుడు. ఎప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ నీరు మన హృదయాల్లో పొంగిపోతుంది మేము శరీరానికి సంబంధించిన పనులను తగ్గిస్తాము మరియు బదులుగా ఆధ్యాత్మిక పనులను అనుసరిస్తాము.
మనo దేవుని ఆధ్యాత్మిక పనిని నమ్మకంగా చేసి ప్రభువును అనుసరించినప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క జీవన నీరు మన హృదయాల నుండి ప్రవహిస్తుంది. మనం శరీరానికి సంబంధించిన పనులను తగ్గించి, బదులుగా ఆధ్యాత్మిక పనులను అనుసరిస్తే పరిశుద్ధాత్మ నీరు మన హృదయాల్లో పొంగిపోతుంది.
క్రైస్తవులు నీటి సువార్తను మరియు ఆత్మను విశ్వసించడం ద్వారా పాప విముక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక వరాలు పొందాలి. నేటి చర్చిల కుర్చీల ద్వారా అనేక మంది క్రైస్తవులు ప్రస్తుతం నరకం వైపు వెళుతున్నారని ఎవరో చెప్పారు. నేటి చర్చిలు దేవుని నీతిని బోధించడానికి బదులుగా మానవ నీతిని ప్రోత్సహిస్తాయని ఇది సూచిస్తుంది.
సహోదరులారా, చర్చికి హాజరైన తరువాత చాలా మంది మానవ నీతిని పోగుచేసినప్పటికీ, అతను/ఆమె అలాంటి పనుల ద్వారా ఆధ్యాత్మిక వరాలు పొందగలడని దీని అర్థం కాదు.నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తపై విశ్వాసం ద్వారా దేవుని నీతిని మన హృదయాల్లోకి తీసుకోవాలి, తద్వారా మనం ఆధ్యాత్మిక వరాలు పొందవచ్చు.
13 నుండి 17 వ వచనాలను చదువుదాం,“సహో దరులారా, నేను ఇతరులైన అన్యజనులలో ఫలము పొందినట్లు మీలోకూడ ఫలమేదైనను పొందవలెనని అనేక పర్యాయములు మీయొద్దకు రానుద్దేశించితిని; గాని యిది వరకు ఆటంకపరచబడితిని; ఇది మీకు తెలియకుండుట నా కిష్టములేదు గ్రీసుదేశస్థులకును గ్రీసుదేశస్థులు కాని వారికిని, జ్ఞానులకును మూఢులకును నేను ఋణస్థుడను. కాగా నావలననైనంతమట్టుకు రోమాలోని మీకును సువార్త ప్రకటించుటకు సిద్ధముగా ఉన్నాను. సువార్తను గూర్చి నేను సిగ్గుపడువాడను కాను. ఏలయనగా నమ్ము ప్రతివానికి, మొదట యూదునికి, గ్రీసుదేశస్థునికి కూడ రక్షణ కలుగజేయుటకు అది దేవుని శక్తియై యున్నది. ఎందుకనిననీతిమంతుడు విశ్వాసమూలముగా జీవించునని వ్రాయబడిన ప్రకారము విశ్వాసమూలముగా అంత కంతకు విశ్వాసము కలుగునట్లు దేవుని నీతి దానియందు బయలుపరచబడుచున్నది.”నీతిమంతులు విశ్వాసంతో జీవిస్తారు` అని రాశాడు.
అపొస్తలుడైన పౌలు రోమ్ వెళ్ళాలని కోరుకున్నాడు. అయినప్పటికీ, అతను అక్కడికి వెళ్ళుటకు అభ్యతరం ఎదురైనందున అతను అలా చేయలేక పోయాడు. అందువల్ల, తన మిషనరీ పనుల తలుపు తెరవమని కోరుతూ ప్రార్థన చేయవలసి వచ్చింది. అదేవిధంగా, సాహిత్య మంత్రిత్వ శాఖల ద్వారా ప్రపంచవ్యాప్తంగా సువార్తను ప్రకటించేటప్పుడు మనం అదే రకమైన ప్రార్థనలు చేయాలి. మనం ప్రార్థన చేసినప్పుడు మాత్రమే దేవుని హృదయం కదిలిపోతుంది. మరియు దేవుడు మనకు మార్గం తెరిచినప్పుడు మాత్రమే ప్రపంచవ్యాప్తంగా, నీటి సువార్తను మరియు ఆత్మను అందించగలుగుతాము.
ప్రజలందరికీ రుణపడి ఉన్న పౌలు
తాను రుణపడి ఉన్నానని అపొస్తలుడైన పౌలు ఎవరికి చెప్పాడు 14 మరియు 15 వ వచనాలలో అతను ఎలాంటి అప్పులు చెప్పాడు? అతను గ్రీకులకు మరియు అనాగరికులకు రుణగ్రహీతగా మారిపోయాడని మరియు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త బోధనకు వారికి రుణపడి ఉన్నానని చెప్పాడు. అతను తెలివైనవారికి మరియు తెలివిలేనివారికి రుణగ్రహీత అని చెప్పాడు. అందువల్ల, రోమ్లోని ఈ ప్రజలకు తను సాధ్యమైనంత ఉత్తమంగా సువార్త ప్రకటించాలని ఆయన ఆకాంక్షించారు.
అందువల్ల, అపొస్తలుడైన పౌలు చర్చికి వ్రాసిన ఉద్దేశ్యం నిజమైన సువార్తను అందించడమే. రోమ్లోని చర్చి లోపల ఉన్న ప్రజల హృదయాల్లో కూడా, నీరు మరియు ఆత్మ సువార్త విశ్వాసంతో నిలబడలేదని అతను కనుగొన్నాడు, అందువలన అతను సువార్తను ఆధ్యాత్మిక బహుమతిగా పేర్కొన్నాడు. అందువల్ల, అతను అప్పటికే చర్చి లోపల ఉన్నవారికి, అలాగే ప్రపంచ ప్రజలందరికీ కూడా నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను ప్రకటించాడు. అతను తెలివైనవారికి, తెలివిలేనివారికి, గ్రీకులకు మరియు అనాగరికులందరికీ రుణగ్రహీత అని చెప్పాడు.
పౌలు ఎలాంటి అప్పు రుణపడి ఉన్నాడు? ప్రపంచంలోని ప్రజలందరికీ నీటి సువార్తను, పరిశుద్ధాత్మను బోధించాల్సిన రుణానికి ఆయన రుణపడి ఉన్నాడు. తనకు రావాల్సిన అప్పులన్నీ ప్రపంచంలోని ప్రజలకు అందజేయాలని పట్టుబట్టాడు. ఇలా, ఇప్పుడు నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను ప్రజలకు ప్రచారం చేయడానికి రుణపడి ఉన్నాడు. వారు చెల్లించాల్సిన అప్పు సువార్తను వ్యాప్తి చేసే పనియే. ఈ సమయంలో మనం నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను ప్రపంచమంతా వ్యాప్తి చేయవలసి ఉంది.
సిలువ రక్తం మాత్రమే మోక్షం అని ప్రజలు తప్పుగా అనుకుంటారు. ఏదేమైనా, బైబిల్ సాక్ష్యమిచ్చే పరలోకరాజ్యపు సువార్త నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త, అపొస్తలుడైన పౌలు కూడా సాక్ష్యమిచ్చాడు. అందువల్ల, రోమా 6వఅధ్యాయంలో, క్రీస్తుయేసు యొక్క మరణoలోకి పౌల్ బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు. సిలువ రక్తాన్ని మాత్రమే విశ్వసించే నామమాత్రపు క్రైస్తవులు రోమ్లోని చర్చిలో ఉన్నందున, యేసు అందుకున్న బాప్తిస్మం యొక్క రహస్యాన్ని వారికి అందించాలని పౌలు కోరుకున్నాడు. ఈ విధంగానే, చర్చి లోపల చాలా కాలంగా ఉన్నప్పటికీ, వినడానికి వీలులేని వారికి మనం నీటి సువార్తను, ఆత్మను బోధించాలి.
క్రైస్తవులకు పాపం ఉందా లేదా అని అడిగినప్పుడు, వారు ఈ ప్రశ్నను నిరుపయోగంగా భావిస్తారు మరియు వారి వ్యక్తిత్వాలను పట్టించుకోరు. అయితే, ఈ ప్రశ్న వాస్తవానికి గొప్ప ప్రాముఖ్యత మరియు అపారమైన విలువ కలిగినది. మానవులు తమ పాపాల వల్ల నరకానికి వెళ్ళవలసి వస్తే, వారిని ఈ రకమైన ప్రశ్న అడగడానికి మరియు వారికి పరిష్కారం అందించడానికి ఎవరు ఉన్నారు? నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ ద్వారా మళ్ళీ జన్మించిన తరువాత అతని / ఆమె హృదయంలో పాపము చేయని వ్యక్తి మాత్రమే ఆ రకమైన ప్రశ్న అడగవచ్చు మరియు ప్రజలకు సరైన సమాధానం కూడా ఇవ్వగలడు. మళ్ళీ జన్మించిన పరిశుద్ధులు మాత్రమే పాపులను తిరిగి జన్మింపచేయగలరు. ఆరోగ్యకరమైన సువార్తను అందించడం, అనగా, నీరు మరియు పరిశుద్ధాత్మ సువార్త, ఇది పాపులు ఇంతకు ముందెన్నడూ వినలేదు.
సహోదరులారా, ఒకరు యేసును విశ్వసించినా, నీరు మరియు పరిశుద్ధాత్మ నుండి మళ్ళీ పుట్టకపోయినా, అప్పుడు దేవుని రాజ్యంలోకి ప్రవేశించలేరు, చూడలేరు. అందువల్ల, నీళ్ళు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను మీకు అందించడం ద్వారా పాపులను వారి పాపములనుండి విడిపించువారిని మీరు కలిసినప్పుడు కృతజ్ఞతలు చెప్పండి. అప్పుడు మీరు గొప్ప ఆశీర్వాదం పొందుతారు.
పౌలు సువార్త గురించి సిగ్గుపడలేదు
16 వ వచనంలో, అపొస్తలుడైన పౌలు సువార్త ఏమిటి? ఇది నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ఎందుకంటే ఈ సువార్త నమ్మిన ప్రతి ఒక్కరికీ రక్షణ యొక్క దేవుని శక్తి. అతను నీరు మరియు ఆత్మ సువార్త గురించి సిగ్గుపడకపోవటానికి కారణం, ఈ సువార్త ప్రజలను పూర్తిగా పాప రహితంగా చేస్తుంది మరియు అందరినీ విభజించే పాపం యొక్క అవరోధాన్ని నాశనం చేస్తుంది
దేవుని నుండి మానవజాతిని. సిలువ యేసు రక్తం యొక్క సువార్తను ప్రజలు నమ్మడం వలన పాపం కడగడం సాధ్యమేనా? ఈ విధమైన విశ్వాసంతో ఇప్పటి వరకు చేసిన పాపాలను కడిగివేయడం సాధ్యమే. కాని మన భవిష్యత్ పాపాన్ని శుభ్రపరచడం అసాధ్యం. అందువల్ల, ఈ రకమైన విశ్వాసం ఉన్నవారు వాటిని కడగడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ప్రతిరోజూ పాపాలు పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రార్థనలు చెప్పడం ద్వారా వారు దానిని అంగీకరిస్తున్నారు. వారి హృదయాలు పాపాలతో మాత్రమే నిండి ఉంటాయి. మరియు అవి అనివార్యమైనవి. పాపం కలిగి ఉన్న ఈ క్రైస్తవ పాపులు సువార్త గురించి ఇతరులతో హృదయపూర్వకంగా మాట్లాడలేరు, ఎందుకంటే వారి వద్ద ఉన్న ‘సువార్త’ వారికి ‘శుభవార్త’ కాదు.
సువార్త గ్రీకులో ‘యూగెజిలియన్’, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను చెదరగొట్టే సామర్థ్యం ఉన్న సువార్త. నిజమైన సువార్త డైనమైట్(త్వరగా విస్తరించు) లాంటిది. ఈ నిజమైన సువార్తయే ఈ ప్రపంచంలోని పాపాలన్నిటినీ తొలగిస్తుంది. అందువల్ల, నీరు సువార్తకు, పాపాన్ని నిర్మూలించగల సామర్థ్యం ఉన్న ఆత్మను విశ్వసించిన పౌలు లాంటి వ్యక్తి దాని గురించి సిగ్గుపడలేదు. ఈ రోజుల్లో, క్రైస్తవులు కూడా సువార్తను ప్రకటించుటకు సిగ్గుపడుతున్నారు. ఏదేమైనా, దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్నవారు సువార్తను ప్రకటించేటప్పుడు గౌరవంగా మరియు కీర్తితో ఎక్కువగా నిలబడతారు.ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను తొలగించే సువార్త. అందువలన, పౌలు వంటి వ్యక్తి, నీటి సువార్తను విశ్వసించిన మరియు పాపాన్ని నిర్మూలించగల సామర్థ్యం ఉన్న ఆత్మ,గురించి సిగ్గుపడలేదు.
పౌలు అపొస్తలుడికి సువార్త ప్రకటించేటప్పుడు కొంచెం కూడా సిగ్గు పడలేదు. అతను బోధించే నీటి మరియు ఆత్మ సువార్త. ఎందుకంటే ఈ అందమైన సువార్త నమ్మిన ప్రతి ఒక్కరికీ రక్షణ దేవుని యొక్క శక్తి.
ఈ సువార్త శక్తివంతమైన సువార్త, దానిపై నమ్మకం ఉన్న వారు ఎవరైనా అతని/ఆమె పాపాలను తీర్చడానికి వీలు కలుగు తుంది. వారు ఎవరైనా తన/ఆమె హృదయంతో సువార్తను నమ్మినట్లైతే, ప్రపంచంలోని పాపాలు పూర్తిగా కొట్టుకుపోతాయి. ఏదేమైనా, సిలువ రక్తం యొక్క సువార్త ప్రజలకు అసంపూర్ణమైన మోక్షాన్ని ఇస్తుంది, అనగా, ఇది వారి అసలు పాపాన్ని మాత్రమే తొలగిస్తుందని ప్రజలకు చెబుతుంది మరియు రోజువారీ పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలు చెప్పడం ద్వారా వారి అదనపు ఉల్లంఘనలను కడిగివేయవలసి ఉంటుంది. ఇది తన శ్రోతలకు పాపం యొక్క రుచిని వదిలివేస్తుంది.
యేసు పాపములో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే తీసివేసాడా ఆయన దగ్గర తగినంత శక్తి లేనందు వల్ల?లేదు. యేసు మానవులను బాగా ఎరిగిన వాడు కాబట్టి,ఆయన ఎలాంటి పాపాలను వదిలిపెట్టలేదు. ఆయన మన పాపాలన్నిటినీ నీరు, రక్తం మరియు పరిశుద్ధాత్మతో తీసుకున్నాడు. యేసు బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై ఆయన రక్తo యొక్క సువార్తను విని విశ్వసించే ప్రతి ఒక్కరికీ ఈ అందమైన సువార్త పాపం నుండి, పూర్తి మోక్షాన్ని ఇస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను.
కాబట్టి, యూదులు, గ్రీకులతో సహా అందరికీ సువార్త ఒకే శక్తిని కలిగి ఉంది. నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ సువార్త వారికి బోధించినప్పుడు యేసును విశ్వసించే ప్రతి ఒక్కరికీ పాపం నుండి అదే మోక్షాన్ని అనుగ్రహించబడును. మరోవైపు, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త తప్ప మరొకటి అందించినప్పుడు, అతను/ఆమె దేవుని కోపాన్ని పొందుతారు. కాబట్టి పౌలు ఇలా అన్నాడు, “మేము మీకు ప్రక టించిన సువార్తగాక మరియొక సువార్తను మేమైనను పర లోకమునుండి వచ్చిన యొక దూతయైనను మీకు ప్రక టించినయెడల అతడు శాపగ్రస్తుడవును గాక ” (గలతీయులు 1: 8). పౌలు అపొస్తలుడు స్పష్టంగా చెప్పాడు, నీటి మరియు ఆత్మ సువార్త మాత్రమే మిగతా సువార్తల కంటే నిజమైన సువార్త.
ఒకరు అన్యజనులైనా, యూదులైనా, ఇస్లాం, కన్ఫ్యూషియనిజం, బౌద్ధమతం, టావోయిజం, సూర్య దేవుడు లేదా మరేదైనా నమ్మినా, ప్రతి ఒక్క వ్యక్తికి సువార్త వినడానికి అవకాశం లభిస్తుంది. అంతేకాక, ఈ సువార్త నీటి మరియు పరిశుద్ధాత్మ వారి పాపాలన్నిటి నుండి రక్షించబడే అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. కాబట్టి, యేసుక్రీస్తు దేవుడు అని, ఆయన విశ్వాన్ని సృష్టించాడని, మనలను రక్షించడానికి మానవ శరీర పోలికతో ఈ ప్రపంచానికి వచ్చాడని, యోహాను చేత యేసు బాప్తిస్మం తీసుకొని మన పాపాలన్నిటినీ ఆయన స్వాధీనం చేసుకున్నాడని, మరియు ఆయన సిలువపై మరణించడం ద్వారా మన పాపాలకు తీర్పు తీర్చబడిందని నమ్మడం ముఖ్యమైనది .
అందువల్ల అపొస్తలుడైన పౌలు, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త గురించి సిగ్గుపడలేదు. సిలువ యొక్క సువార్త సిగ్గుపడే సువార్త అయినట్లయితే, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త అస్సలు సిగ్గుపడవు; గొప్పగా మరియు గౌరవంతో పొంగిపోయే ఆరోగ్యకరమైనది ఈ శక్తివంతమైన సువార్త. ఈ సువార్తను విశ్వసించే అతను/ఆమె ఎవరైనా దేవుని బిడ్డ అయ్యాడనే నమ్మకంతో పరిశుద్ధాత్మ యొక్క సంపూర్ణతను పొందుతాడు. నీటి సువార్త మరియు పరిశుద్ధాత్మ ఎన్నడూ సిగ్గుపడే సువార్త కాదని నేను మళ్ళీ మీకు చెప్తున్నాను. అయితే, సిలువ రక్తాన్ని మాత్రమే విశ్వసించే సువార్త సిగ్గుచేటు. క్రైస్తవులారా, మీరు బోధించవలసి వచ్చినప్పుడల్లా మీరు సిగ్గుపడుతున్నారా?
సిలువ రక్తం యొక్క సువార్త? యేసు బాప్తిస్మం లేని రక్తం యొక్క సువార్తను మీరు ప్రసంగించినప్పుడు మరియు నమ్మినప్పుడు మీరు సిగ్గుపడ్డారు. ఆ విధమైన పనికిరాని సువార్తను ప్రకటించడానికి మీరు సిగ్గుపడుతున్నందున, మీరు వీధుల్లోకి వెళ్ళేముందు “యేసును నమ్మండి యేసును నమ్మండి!”అని అరవడానికి మీ భావాలను పూరించడానికి మీరు ఎల్లప్పుడూ ప్రభువు కోసం కేకలు వేయాలి లేదా ఇతర భాషలలో మతోన్మాద ప్రార్థనలు చేయవలసి వచ్చింది.
ఇది పొంగిపొర్లుతున్న భావాలతో ఒకరు చేయగలిగేది, కాని తెలివిగల మనస్సుతో ఎప్పటికీ చేయలేరు. అందుకే సిలువ రక్తంపై మాత్రమే నమ్మకం ఉన్నవారు గందరగోళంగా అరుస్తారు మరియు సువార్త ప్రచారం కోసం వీధుల్లోకి వచ్చినప్పుడల్లా కలవరపడతారు. మెగాఫోన్ను వారి నోటికి దగ్గరగా ఉంచి, “యేసు, నమ్మిన వారు పరలోకానికి, నమ్మినవారు నరకానికి” అనే పదాలతో మాత్రమే అరుస్తారు. ఏదేమైనా, నీరు మరియు ఆత్మ సువార్తను నమ్మినవాడు సువార్తను చాలా పెద్దమనిషి తరహాలో అందిస్తాడు; తన బైబిల్ తెరిచినప్పుడు, అతను టీ తాగుతాడు మరియు మరొకరితో సంభాషిస్తాడు.
దేవుని నీతి యొక్క సువార్త గురించి ఏమి చెప్పబడింది?
17 వ వచనంలో,క్రీస్తు యొక్క సువార్తలో ఏమి తెలుసుకోవచ్చు? దేవుని యొక్క సువార్తలో “దేవుని యొక్క నీతి” తెలుస్తుందని అంటారు. దేవుని యొక్క నీతి నిజమైన సువార్తలో పూర్తిగా తెలుస్తుంది. అందువల్ల, దేవుని యొక్క నీతి విశ్వాసం నుండి విశ్వాసం వరకు తెలుస్తుందని, మరియు నీతిమంతులు విశ్వాసం ద్వారా మాత్రమే జీవిస్తారని అంటారు. సిలువ యొక్క రక్తాన్ని మాత్రమే ఇచ్చే సువార్తలో దేవుని యొక్క నీతి లేదు.
సహోదరులారా, అతడు/ఆమె అప్పటికే అసలు పాపం నుండి క్షమించబడినా, అతడు/ఆమె రోజువారీ పాపాల కోసం ప్రతిరోజూ పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలు ఇవ్వవలసి ఉంటుందని మరియు చివరికి సంపూర్ణ నీతిమంతుడిగా మారడానికి ఒకరు క్రమంగా పవిత్రం అవుతారని చెప్పబడితే , అప్పుడు ఈ రకమైన విశ్వాసం దేవుని యొక్క నీతిని కలిగి ఉందా? లేదు ఇది దేవుని యొక్క నీతి వెల్లడైన విషయం కాదు. దేవుని యొక్క నీతి ఏదోక విషయాల బహిర్గతం చేసే పరిపూర్ణత గురించి మాట్లాడుతుంది. నీరు మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క సువార్త మొదటి నుండి చివరి వరకు పరిపూర్ణ సువార్త గురించి మాట్లాడుతుంది.
ప్రజలు రోజువారీ పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలు చేస్తారు, ఎందుకంటే మీరు ప్రతిరోజూ పాపాలకు పాల్పడుతున్నారు, ప్రతిరోజూ మీరు సిగ్గుపడేల ఇరువైపులా కప్పడానికి ఒక అత్తి చెట్టు ఆకుల నుండి కొత్త కప్పులను తయారు చేయవలసి ఉంటుంది, లేదా ప్రతి వారం లేదా నెల. రోజువారీ పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలు చెప్పడం ద్వారా ఒక వ్యక్తి పదేపదే పాపిగా మారడం అంటే అతను ఆమె సిగ్గుపడేల శరీరాన్ని అత్తి చెట్టు ఆకులతో కప్పడం లాంటిది. సిలువ యొక్క రక్తం సువార్తను మాత్రమే విశ్వసించే వారి మత జీవితాల స్థితి ఇది. దేవుడు వారికి ఇచ్చిన తోలు కప్పులను ధరించడానికి ఇష్టపడని అవివేకులు, బదులుగా అత్తి చెట్టు ఆకుల కప్పులను ధరించడం ఆనందిస్తారు.
యేసు సిలువపైన రక్తం యేసు బాప్తిస్మం యొక్క ఫలితం, మరియు అది సిలువపై రక్త ప్రోక్షణ కాదు, దీని ద్వారా యేసు మన పాపాలను స్వాధీనం చేసుకోగలిగాడు. ఆయన బాప్తిస్మం తీసుకున్న సమయంలో మన పాపాలను స్వీకరించాడు, తరువాత ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను భరించి సిలువకు వచ్చాడు మరియు ప్రపంచంలోని పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం కోసం మరణించాడు. అందువల్ల, ఆయన పొందిన బాప్తిస్మం ఫలితంగా సిలువ వచ్చింది. యేసు తన బాప్తిస్మం ద్వారా మన పాపాలను స్వాధీనం చేసుకున్నందున, సిలువ వద్ద రక్త ప్రోక్షణ మన పాపాలన్నిటికీ ప్రాయశ్చిత్తం చేయటానికి ఆయన చేసిన చివరి పని. యేసు బాప్తిస్మం తీసుకున్నందున సిలువ వద్ద మన పాప శాపాలను అందుకున్నాడు.
అప్పుడు మనం దేవుని నీతిని ఎలా పొందగలం? నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను తెలుసుకోవడం మరియు నమ్మడం ద్వారా మనం దాన్ని పొందవచ్చు. అప్పుడు మీరు నన్ను ఇలా అడగవచ్చు, "మీరు నీటి సువార్త మరియు ఆత్మను నమ్ముతున్నారా?" అప్పుడు నేను ఈ ప్రశ్నకు వెంటనే స్పష్టంగా ‘అవును’ అని సమాధానం ఇవ్వగలను. దేవుని నీతిని పొందే రహస్యం నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించడం.
దీనికి కారణం నిజమైన నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త అలాగే ఇది దేవుని ప్రేమను మరియు ఆయన నీతిని తెలుపుతుంది. నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త, దేవుడు మానవాళికి స్వేచ్ఛగా ఇచ్చిన పాపం యొక్క విడుదల, ఆయన పిల్లలు కావడానికి మార్గం ఇదే, పవిత్రాత్మను పొందగల శాశ్వతమైన జీవితాన్ని ఆశీర్వదించడం మరియు ఈ భూమి మీద శారీరక మరియు ఆధ్యాత్మికం ఆశీర్వాదాలు కలిగి ఉండటం కూడా దీనికి కారణం.
అపొస్తలుడైన పౌలు, దేవుని యొక్క నీతి నీటి సువార్తలో మరియు అతను బోధించే ఆత్మలో పూర్తిగా వెల్లడైందని చెప్పాడు. అందువల్ల, దేవుని యొక్క నీతి తెలియకుండా మానవ నీతిని ఉంచడం దేవుని ముందు పాపం చేయడం లాంటిది. అంతేకాక, సిలువ రక్తాన్ని మాత్రమే విశ్వసించే, దేవుని యొక్క నీతిని కలిగి లేని సువార్త అబద్ధం.
దేవుని యొక్క నీతిని.నీరు మరియు ఆత్మ సువార్తను సూచిస్తుంది. ఒక జతగా పాత మరియు క్రొత్త నిబంధన మన పాపాల నుండి మనలను కాపాడుతుంది. పాత నిబంధన క్రొత్త నిబంధన కోసం సిద్ధం చేయబడింది.మరియు క్రొత్త నిబంధన పాత నిబంధనలో ఉన్న వాగ్దానం యొక్క లేఖనాలను నెరవేరుస్తుంది. దేవుడు యొక్క నీతిని పూర్తిగా వెల్లడించే నిజమైన సువార్తను మనకు ఇవ్వడం ద్వారా లోక పాపాల నుండి మనలను రక్షించాడు. ఆ విధంగా ఆయన మానవాళిని అన్ని పాపాల నుండి రక్షించాడు.
ప్రస్తుతం, ప్రపంచం మొత్తం నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తకు తిరిగి రావాలి. పాపం నుండి ప్రజలను రక్షించే ఏకైక సువార్త నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క అసలు సువార్త. సహోదరులారా, ప్రపంచమంతా నీరు మరియు రక్తం యొక్క సువార్తకు తిరిగి రావాలి. వారు దేవుని యొక్క నీతిని కలిగి ఉన్న ఈ నీటి సువార్త మరియు ఆత్మకు తిరిగి రావాలి.
దీనికి కారణం, నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త మాత్రమే పాపం నుండి మనలను రక్షించగల ఏకైక సత్యం. దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న సువార్త మాత్రమే మనలను రక్షించగలదు, మనల్ని పాపము చేయకుండ ఆపేది మరియు మనల్ని దేవుని పిల్లలుగా మార్చ కలిగినది. అంతేకాక, మన హృదయాలలో ఉన్న పరిశుద్ధాత్మ దేవుని ప్రజలను రక్షిస్తాడు మరియు ఈ పరిశుద్ధాత్మ మన కొరకు ప్రార్థిస్తాడు, మనల్ని ఆశీర్వదిస్తాడు, ఎల్లప్పుడూ మనతోనే ఉంటాడు. మరియు మనకు నిత్యజీవాన్ని బహుమతిగా ఇస్తాడు.
ఈ సువార్త పట్ల కూడా శ్రద్ధ చూపని వారు చాలా మంది ఉన్నారు, వారు తృణీకరించువారు.యేసు బాప్తీస్మం గురించి స్పష్టమైన అవగాహన కలిగి ఉండటం ద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ ఈ సువార్తను నీరు మరియు పరిశుద్ధాత్మను విశ్వసించాలని నేను ఆశిస్తున్నాను. యేసు యోహాను నుండి పొందిన బాప్తీస్మం అనేది యేసు నిరాడంబరంగా ఉన్నందున అంగీకరించిన విషయం కాదు. ఆయన బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి కారణం ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను భరించడానికి. స్త్రీలలో పుట్టిన వారిలో గొప్ప వ్యక్తి అయిన యోహాను యేసు బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు యేసు తలపై చేయి వేశాడు. ఇది పాత నిబంధనలో మచ్చ లేకుండా పాపపరిహారార్థ తలపై ప్రధాన యాజకుడి చేతులు విధించటానికి సమాంతరంగా ఉంటుంది (లేవీయకాండము 16:21). సిలువపై యేసు మరణం పాపాలను ఆయన శరీరంపైకి తీసుకున్న దానికి రుజువుగాఉంది,మరియు ఇది పాపఅర్పణతో రక్తం చిందించడం ద్వారా చేతులు విధించిన తరువాత మరణించిన వాటికి సమాంతరంగా ఉంటుంది.
నీరు మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఈ సువార్త పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనలలో ప్రస్తావించబడినందున, అసలు భాగాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు ఇతర సువార్తను విశ్వసించే వారు ఎవరైనా తప్పు విశ్వాసం కలిగి ఉంటారు. యేసు ఈ ప్రపంచానికి వచ్చినప్పుడు చేసిన అతి ముఖ్యమైన మరియు మొదటి పని యోహాను చేత బాప్తిస్మం తీసుకోవడం. ఆయన బాప్తిస్మం ఒక చిహ్నం మాత్రమే అని మీరు నమ్మడం మరియు యేసు తన తగ్గింపు నుండి బాప్తిస్మం తీసుకున్నారని మీరు అనుకోవడం చాలా తప్పు.
మతవిశ్వాసి ఎలాంటి వ్యక్తి? తీతు 3:10లో, “మతభేదములు కలిగించు మనుష్యునికి ఒకటి రెండుమారులు బుద్ధిచెప్పిన తరువాత వానిని విసర్జించుము.అట్టివాడు మార్గము తప్పి తనకు తానేశిక్ష విధించుకొనినవాడై పాపము చేయుచున్నాడని నీ వెరుగుదువు.” అని వ్రాయబడింది. విభజించే మనిషి అంటే ఆత్మను వ్యతిరేకించు వ్యక్తి. తనకుతాను- శిక్షవిధించుకొనువాడు అతను /ఆమె పాపం కలిగి ఉన్నట్లు అంగీకరించేవాడు. అందువల్ల,“నేను పాపిని” అని చెప్పే క్రైస్తవుడు విభజన మనిషి, అనగా మతవిశ్వాసి. "మొదటి మరియు రెండవ ఉపదేశాల తరువాత విభజన మనిషిని తిరస్కరించండి" అని వ్రాయబడింది.
ఈ రకమైన క్రైస్తవుడు మార్పులేనివాడు మరియు కుళ్ళినవాడు కాబట్టి, పాపము లేని పరిశుద్ధుడు అటువంటి మతవిశ్వాసి దగ్గరకు వెళ్ళకూడదు. అతను తన సొంత విశ్వాసం మరియు మత జీవితం కుళ్ళిపోయినందున అతను స్వయంగా తీర్పుతీర్చబడెను. దేవుని ముందు క్షమించరాని పాపాలకు పాల్పడే వ్యక్తి నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్తను విశ్వసించడం ద్వారా పాపము చేయకూడదనుకునేవాడు. దానికి బదులుగా అతను/ఆమె అని చెప్పేటప్పుడు దేవుని ముందు తన సంపూర్ణ మోక్షాన్ని తిరస్కరించే పాపానికి పాల్పడుతున్నాడు. ఇప్పటికీ పాపియైన అతను/ఆమె యేసును విశ్వసించినప్పటికీ, అతనికి/ఆమెకు పాపం ఉందని, అందువల్ల తనను తాను పాపి అని పిలుచుకుంటూ, నరకానికి వెళ్ళే మతవిశ్వాసిని అని ఆలోచిస్తూ ఆత్మను తిరస్కరించువాడు.
కొంతమంది క్రైస్తవులు తమ కారు వెనుక భాగంలో `ఇది నా తప్పు` అని చెప్పే స్టిక్కర్ను జతచేస్తారు. ఇది మానవ కళ్ళతో చూసినప్పుడు ఇది ఒక రకమైన మరియు వెచ్చని సామెతలా అనిపిస్తుంది, కానీ నిజం చెప్పాలంటే, ఇదంతా ఒకరి స్వంత తప్పు కాబట్టి, నరకానికి వెళ్ళడం, విభజించే వ్యక్తిగా మారడం మరియు శపించటం వంటివి ఒకరి స్వంత తప్పులు. ‘ఇది నా తప్పు’ అనేది ఒకరు నీతి బద్ధంగా జీవించబోతున్నారనే దానికి విరుద్ధమైన సామెత. ఏదేమైనా, అటువంటి నినాదానికి మద్దతుదారుడు, అతను/ఆమె నీతిగా జీవించగలడని భావించేవాడు,మానవులను దుర్మార్గపు విత్తనాలుగా నిర్వచించే దేవుని మాటలు. ఆ రకమైన మానవ ఆలోచనను వెంబడించే వారికి చివరికి అన్ని రకాల శాపాలు అందుతాయి.మీలో స్వయం ప్రతిపత్తి గల వ్యక్తులు ఎవరైనా ఉన్నారా?
రోమా 3వ అధ్యాయంలో నా ఉపన్యాసాన్ని మీరు మరోసారి జాగ్రత్తగా వినాలి, అది పాపం యొక్క విడుదల. సమర్థన సిద్ధాంతాన్ని సూచించదని పేర్కొంది.రోమీయులు దీని గురించి చాలా వివరంగా మాట్లాడుతారు. ప్రజలు ఏదో ఒక రోజు ఏమి చెబుతారో అపొస్తలుడైన పౌలుకి ముందే తెలుసు, అందువల్ల పాపము చేయకపోవడం పాపం లేకుండా నిజంగా మారడం మరియు పాపిని నీతిమంతులు అని పిలవడం కాదని ముందే చెప్పాడు. నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ మాత్రమే సత్యం అని ఆయన స్పష్టంగా సాక్ష్యమిచ్చారు. అందువల్ల, సిలువ రక్తాన్ని మాత్రమే విశ్వసించే వారురోమాపత్రిక చదివేటప్పుడు అజ్ఞానులు, మూగవారు కావడం సహజం.
అపొస్తలుడైన పౌలు రోమన్లుకు రాసిన లేఖ ఇంత గొప్ప గ్రంథం ఎందుకంటే, ఇది నీరు మరియు ఆత్మ సువార్తకు సాక్ష్యమిస్తుంది. యేసు నమ్మకముందే అతడు/ఆమె మొదట పాపి అయినప్పటికీ, ఆయనను విశ్వసించిన తరువాత నీతిమంతుడు ఉండాలి. హృదయంలో పాపం లేని నీతిమంతుడుగా ఉండాలి . ఈ విధంగా ఒకరు సరైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉంటారు.
ఈ సమయంలో ప్రజల విశ్వాసo పూర్తిగా సరైనది కాకపోయినా, వారి విశ్వాసాలు చివరికి పరిపూర్ణతకు చేరుకుంటాయని నేను ఆశిస్తున్నాను, అయితే వారు తిరిగి జన్మించిన చర్చి ద్వారా నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క మాటలకు వారు చెవి యొగ్గదరు.దయచేసి, ఈ ఉపన్యాసాల ద్వారా నీరు మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త గురించి మరింత తెలుసుకోండి మరియు సత్యవాక్యములను నిర్ధారించండి.
దేవుడు మనకు పరలోకపు ఐశ్వర్యమును అనుగ్రహించునని నేను నమ్ముతున్నాను.