- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
అంశం 9: రోమీయులకు ( రోమా పత్రిక పుస్తకం పై నున్న వ్యాఖ్యానం)
[అధ్యాయము 5-1] రోమాపత్రిక పరిచయం అధ్యాయం 5
సమర్థన సిద్ధాంతం నిజం కాదు
దేవుని యొక్క నీతిని విశ్వసించే వారు మాత్రమే “దేవునితో సమాధానం కలిగి ఉంటారు” అని ఈ అధ్యాయంలో విశ్వాసం ద్వారా పౌలు ప్రకటించాడు. దీనికి కారణం, తండ్రియైన దేవుడు క్రీస్తు మన కొరకు బాప్తిస్మం తీసుకునేలా చేసాడు, మరియు సిలువపై రక్తం చిందించేలా చేశాడు.
ఏదేమైనా, ఈ రోజు చాలా మంది క్రైస్తవులు దేవునితో శాంతిని పొందలేకపోతున్నారని మేము తరచుగా సాక్ష్యమిస్తున్నాము, ఎందుకంటే వారికి దేవుని యొక్క నీతిని గురించి కొంచెం కూడా జ్ఞానం లేదు. నేటి క్రైస్తవ మతాన్ని విశ్వసించే వారి వాస్తవికత ఇది. కాబట్టి, సమర్థన సిద్ధాంతం దేవుని ముందు సరైనది కాదు.
సమర్థన సిద్ధాంతాన్ని విశ్వసించడం కంటే దేవుని యొక్క నీతిని విశ్వసించడం మరియు పొందడం సరైనది. యేసు దేవుడు విశ్వాసులను, వారి హృదయాలలో పాపం కలిగి ఉన్నప్పటికీ,ఆయన తన ప్రజలను పిలుస్తానని తండ్రి దేవుడు చెప్పలేదు. దేవుడు పాపులను తన పిల్లలుగా అంగీకరించడు.దేవుడు అలాంటివాడు కాదు.అతను/ఆమె హృదయంలో పాపం కలిగి ఉన్న వ్యక్తిని తన ప్రజలలో ఒకరిగా భావించని రక్షకుడు. మనం విశ్వసించే దేవుడు సర్వశక్తిమంతుడు. ఎవరి తప్పుడు విశ్వాసాన్ని కలిగియున్నారో, సర్వశక్తిమంతుడైన మరియు సర్వజ్ఞుడైన దేవునికి తెలియదా? తప్పుడు విశ్వాసం కలిగి ఉన్న క్రైస్తవ-పాపిని, ఆయన ప్రజలలో ఒకరిగా పిలవలేదని మనం తెలుసుకోవాలి మరియు నమ్మాలి.
అందరూ దేవుని ముందు నిజాయితీగా ఉండాలి. సమర్థన సిద్ధాంతం విశ్వసించేవారు దేవుణ్ణి ఎగతాళి చేస్తున్నారు. ప్రజలకి ఇది తప్పని తెలుసు కాని, దానిని ప్రజలు నమ్ముతారు, కాబట్టి, దేవుని యొక్క నీతి సత్యo గురించి సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్న తరువాత, మనం యేసును మన రక్షకుడిగా విశ్వసించాలి. అతను యేసును నమ్ముతున్నాడా లేదా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా, ఒకరు పాపాన్ని కలిగి ఉన్నందున , ఆయన అతని పాపమును బట్టి, ఖచ్చితంగా తీర్పు కలిగినవాడు.
అందువల్ల, మీ పాప సమస్యలను పరిష్కరించడానికి, మీరు దేవుని యొక్క నీతిని తెలుసుకోవాలి మరియు నమ్మాలి. దేవుడు యేసు యొక్క బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై రక్తం మీద మన విశ్వాసాలను చూస్తాడు. మరియు మన పాపాలను తొలగిస్తాడు.మనం దేవుని యొక్క నీతి విశ్వసిస్తున్నందున, దేవుడు మనలను తన ప్రజలు అని పిలుస్తాడు, మరియు మనల్ని ఆలింగనం చేసుకుంటాడు మరియు మనల్ని,ఆశీర్వదిస్తాడు. తండ్రియైన దేవుని యొక్క నీతితో మన విశ్వాసాలు సరైనవని అంగీకరించాడు.
దేవుడు భూసంబంధమైన న్యాయమూర్తి కాదు
దేవుని యొక్క నీతిని విశ్వసించే విశ్వాసం, దేవుని మాటలను పూర్తిగా విశ్వసించిన అబ్రాహాము విశ్వాసం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. చాలా మంది క్రైస్తవులు సమర్థన సిద్ధాంతం గురించి తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు, అందువల్ల ఈ సమయంలో మనకు స్పష్టమైన అవగాహన ఉండాలి. ఈ ప్రపంచంలో ఏ కోర్టులోనైనా కచ్చితమైన లేదా సరైన తీర్పు ఏదీ లేదని మీకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. ఈ ప్రపంచంలోని న్యాయమూర్తి అతని/ఆమె నిర్ణయాలలో ఎప్పుడూ తప్పులు చేయకుండా ఉండలేరని మీరు గుర్తుంచుకోవాలి.
దీనికి కారణం, మానవ న్యాయమూర్తులందరూ తగినంతగా లేరు మరియు దేవుని యొక్క నీతి గురించి కూడా తెలియదు, ఇది మంచి మరియు చెడు యొక్క సంపూర్ణ ప్రమాణం. చాలా మంది క్రైస్తవులు దేవుని యొక్క నీతిని తప్పుగా అర్ధం చేసుకోవటానికి తగినవారు.“మన విశ్వాసమూలమున మనము నీతిమంతులముగా తీర్చబడి, శ్వాసాల ద్వారా నీతిమంతులo ”(రోమా 5 వ అధ్యాయం). ఎందుకంటే ఆయన తీర్పు ఒక న్యాయమూర్తి పాపికి ఇచ్చిన వాక్యం వలె అదే తర్కాన్ని ఉపయోగిస్తుందని వారు భావిస్తారు.
సమర్థన సిద్ధాంతం తప్పుడు తీర్పు యొక్క సిద్ధాంతం. ఎందుకంటే ఈ సిద్ధాంతం మానవ ఆలోచన ఆధారంగా సృష్టించబడింది. ప్రజలు సర్వశక్తిమంతులు కానందున తప్పుడు తీర్పులు ఇవ్వడంలో మంచివారుగా ఉంటారు. అందువల్ల, వారు తమను నీతిమంతులుగా చేసిన దేవుణ్ణి తప్పుగా నమ్ముతారు, వారి ఆలోచనలతో సమర్థన సిద్ధాంతం ఆధారంగా."మీరు నన్ను నమ్మినందున నేను నిన్ను పాపము చేయనివ్వను" అని దేవుడు చెబుతున్నాడని నమ్మకానికి ఇది వారికీ దారితీస్తుంది.
అయితే, దేవుడు ఎప్పుడూ ఇలాంటి పని చేయలేడు. ప్రజలు తరచూ పాపాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, దేవుడు వారిని తన ప్రజలుగా అంగీకరిస్తాడు. ఎందుకంటే వారు ఏదో ఒకవిధంగా యేసును నమ్ముతారు. ఇది వారి స్వంత ఆలోచనల మీద ఆధారపడినది, మరియు తప్పుడు విశ్వాసం కంటే మరేమీ కాదు, ఇది ఒక భూతంచేత మోసగించబడిన ఫలితం.
అందువల్ల, వారు దేవుని యొక్క నీతి ద్వారా వారి విశ్వాసాలపై వారి విశ్వాస గృహాలను పునర్నిర్మించాలి. పవిత్ర మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన, దేవుడు తన/ఆమె హృదయంలో పాపం కలిగి ఉన్న వ్యక్తిని పాప రహితంగా ఎలా తీర్పు చెప్పగలడు? హృదయాలలో పాపం ఉన్నవారు పాప రహితమని దేవుడు నిర్ణయిస్తాడా? ఇలాంటివి నిజమని అనుకోవడం మరియు నమ్మడం అనేది ఒకరి స్వంత మానవ ఆలోచన కంటే మరేమీ కాదు. దేవుడు సత్య దేవుడు మరియు ఎప్పుడూ తప్పుగా భావించడు. మనుషుల మాదిరిగానే సత్యమైన దేవుడు, తన తీర్పులలో ఎలా తప్పులు చేయగలడు? ఇది ఎప్పుడూ జరగదు. దేవుడు తన యొక్క నీతిని బట్టి, నమ్మిన వారిని పాప రహితంగా తీర్పు చెప్పగల నీతిమంతుడైన దేవుడు.
దేవుని యొక్క నీతి గురించి మీకు తెలుసా? ఆయన నీతిని మీరు నమ్ముతున్నారా? ఈ యొక్క నీతిని నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ యొక్క మాటలలో పూర్తిగా చూడవచ్చు. రోమా మాట్లాడిన దేవుని యొక్క నీతిని అర్థం చేసుకోవడానికి, మీరు నీటి సువార్తను మరియు ఆత్మను అర్థం చేసుకోవాలి మరియు నమ్మాలి. అలా చేయకుండా మీరు దేవుని యొక్క నీతిని ఎప్పటికీ గ్రహించలేరు. ఈ సత్యాన్ని అందరూ గ్రహించాలి. దేవుని యొక్క నీతిని అర్థం చేసుకునేవాడు అతన్ని/ఆమెను నీతిమంతుడిని చేసిన సత్యాన్ని సరిగ్గా అర్థం చేసుకునేవాడు. మనమందరం బైబిల్లో వెల్లడైన దేవుని యొక్క నీతిని విశ్వసించాలి, లేకపోతే, మీ విశ్వాసాలు తప్పుడు మరియు మానవ తీర్పులు ఆలోచనల ఆధారంగా దారి తప్పుతాయి. మీరు ఇప్పటివరకు ఈ రకమైన తప్పుడు విశ్వాసం కలిగి ఉంటే, మీరు ఇప్పటి నుండి దేవుని యొక్క నీతి మాటల ప్రకారం నమ్మాలి.
చాలా మంది క్రైస్తవులు వేదాంతశాస్త్రం నుండి సమర్థన సిద్ధాంతాన్ని నేర్చుకున్నారు, మరియు ఇప్పటి వరకు ఇది నిజమని భావించారు. అయితే, మీరు ఇప్పుడు దేవుని యొక్క నీతిని విశ్వసించడం ద్వారా నిజమైన విశ్వాసానికి తిరిగి రావాలి. యేసు యోహాను నుండి స్వీకరించిన బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై ఆయన రక్తం మీద విశ్వాసం ద్వారా దేవుని యొక్క నీతి స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.
ఇది ఇలా చెప్పబడింది శ్రమ పట్టుదలను కలిగిస్తుంది
రోమా 5: 3-4లో ఇలా వ్రాయబడింది,“అంతే కాదు; శ్రమ ఓర్పును, ఓర్పు పరీక్షను, పరీక్ష నిరీక్షణను కలుగజేయునని యెరిగి శ్రమలయందును అతిశయపడు దము. ఎందుకనగా ఈ నిరీక్షణ మనలను సిగ్గుపరచదు. మనకు అనుగ్రహింపబడిన పరిశుద్ధాత్మద్వారా దేవుని ప్రేమ మన హృదయములలో కుమ్మరింపబడియున్నది.” పునర్జన్మ పొందిన క్రైస్తవులందరికీ, దేవుడు వారిని అన్ని రకాల కష్టాల నుండి తప్పకుండా రక్షిస్తాడు అనే నిరీక్షణ ఉంది. ఈ నిరీక్షణ పట్టుదలని కలిగిస్తుంది.కాబట్టి, దేవుని యొక్క నీతిని విశ్వసించే నీతిమంతులు, కష్టాల సమయాల్లో కూడా ఆనందిస్తారు.
దేవుని యొక్క నీతిపై విశ్వాసం అనేది దేవుని రాజ్యం కోసం ఆశిస్తుందని పౌలు చెప్పాడు,మరియు అది నిరీక్షణను నిరాశపరచదు. నీతిమంతులకు ఎలాంటి నిరీక్షణ ఉంది? వారు దేవుని రాజ్యంలో ప్రవేశించి జీవించగల నిరీక్షణ కలిగి ఉన్నారు. ఈ రకమైన విశ్వాసం ఎక్కడ నుండి వస్తుంది? ఇది తండ్రియైన దేవుని ప్రేమ ద్వారా యేసుక్రీస్తు యొక్క నీతిని విశ్వసించడం నుండి వచ్చింది.
మనం భక్తిహీనులని ప్రభువు చెబుతున్నాడు
"ఏలయనగా మనమింక బలహీనులమై యుండగా, క్రీస్తు యుక్తకాలమున భక్తిహీనులకొరకు చనిపోయెను.నీతి మంతునికొరకు సహితము ఒకడు చనిపోవుట అరుదు; మంచివానికొరకు ఎవడైన ఒకవేళ చనిపోవ తెగింపవచ్చును.మేము బలం లేకుండా ఉన్నప్పుడు, క్రీస్తు భక్తిహీనుల కొరకు చనిపోయాడు"(రోమా 5: 6).
మనం గర్భం ధరించడానికి ముందు నుండి, లేదా మనం మన తల్లి గర్భంలో ఉన్నప్పుడు, ప్రభువును తెలుసుకోకపోవటం అనేది,మరణం వరకు, మన జీవితమంతా పాపాలకు పాల్పడటం, మరియు చివరికి నరకంలో ముగుస్తుంది తప్ప వేరే మార్గం లేదు.
మన పూర్వీకులు ఆదాము హవ్వలు పాపం చేసినప్పుడు,“ఆయన నిన్ను తలమీద కొట్టును; నీవు(సర్పము) దానిని మడిమె మీద కొట్టుదువని చెప్పెను (ఆదికాండము 3:15). అని రక్షకుడిని పంపుతామని దేవుడు వాగ్దానం చేశాడు.ఈ వాగ్దానం ప్రకారం, మనం పాపం చేయక ముందే యేసుక్రీస్తు ఈ లోకానికి వచ్చి, మన పాపాలన్నిటి నుండి మనలను రక్షించాడు.ఆయన ప్రపంచంలోని పాపాలను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి యోహాను చేత బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు మరియు సిలువపై ఆయన రక్తాన్ని చిందించడం ద్వారా వాటిని తొలగించాడు. ఆయన మరణం నుండి తన పునరుత్థానం ద్వారా మన పాపాలను తొలగించాడు. ప్రభువు తన బాప్తిస్మం ద్వారా మానవజాతి చేసిన పాపాలను, నీవు మరియు నేను వంటి భక్తిహీనుల పాపాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు సిలువపై మరణించడం ద్వారా విశ్వాసులను వారి పాపాల నుండి రక్షించాడు.
మనం దైవభక్తిగలవారమా? దైవభక్తి కలిగిన వ్యక్తి అంటే, దేవుని పట్ల భయంతో నిలబడి అతను/ఆమె పాపానికి దూరంగాఉంటారు. దేవుని కోసం నీవు మరియు నేను బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి యేసును అనుమతించిన దేవుని యొక్క పరిపూర్ణ నీతి సిలువ వేయబడి, పునరుత్థానం చేయబడింది. మనం బలం లేకుండానే మమ్మల్ని రక్షించినది దేవుని ప్రేమ.
పాత నిబంధనలో (లేవీయకాండము 16: 20-21) ప్రధాన యాజకుడి చేతులు విధించడం ద్వారా పాపపరిహారార్థానికి ఇశ్రాయేలీయుల సంవత్సరపు పాపాలు విలువైనవిగా, అలాగే యేసుక్రీస్తు మానవజాతి చేసిన అన్ని పాపాలను తీసివేయడమే కాకుండా, ఒకేసారి బాప్తీస్మం ఇచ్చు యోహాను చేత బాప్తిస్మం తీసుకోవడం ద్వారా, ఆయన క్రొత్త నిబంధనలోని, ప్రపంచంలోని పాపాలను మోస్తున్నందున సిలువ వేయడానికి సిలువకు వెళ్ళాడు. దేవుని యొక్క నీతి యేసు క్రీస్తు బాప్తిస్మం తీసుకొని ఆయన రక్తాన్ని చిందించడం ద్వారా పాపుల పాపాలన్నింటినీ కడిగివేసింది.
మీరు మరియు నేను దైవభక్తిగలవారమా? మనం భక్తిహీనులo కాబట్టి పాపులనైనా మనల్ని రక్షించడానికి ప్రభువు రాలేదా? మనమంతా భక్తిహీనులమని దేవునికి బాగా తెలుసు. మనం భక్తిహీనులం, ఎందుకంటే మనం పుట్టిన రోజు నుండి చనిపోయే వరకు పాపం చేస్తాము. ఏదేమైనా, యోహాను చేత బాప్తిస్మం తీసుకొని, సిలువపై ఆయన రక్తాన్ని చిందించడం ద్వారా, మనం పాపులుగా ఉన్నప్పటికీ, క్రీస్తు మనపట్ల తన ప్రేమను ప్రదర్శించాడు.
యేసు మన విధిని మార్చాడు
పుట్టిన రోజు నుండే మనుషులుగా మనం ఎలాంటి విధిని ఎదుర్కొంటున్నామో ఆలోచించాలి.
మనం పుట్టిన రోజు నుండి మన విధి ఏమిటి?మనం నరకానికి వెళ్ళాము.అప్పుడు నరకానికి వెళ్ళే ఈ విధి నుండి మీరు మరియు నేను ఎలా రక్షించబడతాము? మనం దేవుని యొక్క నీతిని విశ్వసించినందున మన విధి మారిపోయింది. మన విధిని మార్చిన నిజం నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ.దేవుని యొక్క నీతిని పూర్తి చేసిన యేసుక్రీస్తును విశ్వసించినందున మనవిధి ఆశీర్వదించబడింది.
కింది శ్లోకం యొక్క ప్రసిద్ధ శ్లోకాలు మీకు తెలిసి ఉండవచ్చు,“అద్భుతమైన దయ! ధ్వని ఎంత మధురంగా ఉంది, ♫ అది నా లాంటి దౌర్భాగ్యుడిని కాపాడింది!నేను ఒకప్పుడు పోగొట్టుకున్నాను, కానీ ఇప్పుడు దొరికింది,గుడ్డివాడు, కానీ ఇప్పుడు నేను చూస్తున్నాను.”దేవుని దయ మరియు నీతిని మన మోక్షానికి సాక్ష్యమిచ్చే సత్యం. ఎవరైనా అతని/ఆమె హృదయంలోని అన్ని పాపాలను క్షమించగలరు మరియు అతను/ఆమె దేవుని యొక్క నీతిని తెలుసుకున్నప్పుడు, మరియు విశ్వసించినప్పుడు,పరలోకపు సమాధానం పొందవచ్చు.ఇప్పుడు ఈ ప్రపంచంలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ హృదయాలలో పాపాన్ని కలిగి ఉన్నారు, వారు యేసును విశ్వసించినప్పటికీ, దేవుని యొక్క నీతిని తెలుసుకోవటానికి నీటి సువార్తకు తిరిగి రావాలి.
వాస్తవానికి, నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ తెలియని క్రైస్తవులు తమ పాపాలను యేసుకు అప్పగించారని కూడా తెలియదు. అందువల్ల, వారు దేవుని యొక్క నీతిని పొందలేరు. యేసు ఈ లోకానికి వచ్చి సిలువపై చనిపోవడం ద్వారా వారి పాపాల నుండి వారిని రక్షించాడని వారు నమ్ముతున్నప్పటికీ, వారి మోక్షం గురించి వారికి ఖచ్చితంగా తెలియదు. అందువల్ల, ప్రపంచ సృష్టికి ముందే దేవుడు వారిని ఎన్నుకున్నాడని అస్పష్టంగా హించడం ద్వారా వారు విడుదల పొందుతారు.మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారు క్రైస్తవ మతాన్ని విశ్వసిస్తారు, ఇది ప్రపంచంలోని మరొక మతం.
11 వ వచనం ఇలా చెబుతోంది,“అంతే కాదు,మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా కూడా మనం దేవునిలో సంతోషించుచున్నాము.పాపులైన మనల్ని దేవునితో రాజీ చేసినది ఎవరు? యేసుక్రీస్తు మనలను తండ్రితో రాజీ చేసుకున్నాడు.ఎలా?ఈ ప్రపంచానికి రావడం ద్వారా,30 సంవత్సరాల వయస్సులో బాప్తీస్మం ఇచ్చు యోహాను చేత బాప్తిస్మం తీసుకొని, సిలువ వేయబడి, తరువాత మరణం నుండి పునరుత్థానం చేయబటం,ద్వారా దేవుని నీతిని నెరవేర్చిన పనిని పూర్తి చేయడం ద్వారా యేసు మన రక్షకుడయ్యాడు. దేవుని యొక్క నీతి విశ్వసించిన వారికి, ఈ ప్రపంచానికి పరలోకపు ప్రధాన యాజకునిగా వచ్చి, మానవజాతి పాపాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. బాప్తీస్మం ఇచ్చు యోహాను, భూసంబంధమైన ప్రధాన యాజకుడుగా బాప్తిస్మం తీసుకొని, సిలువపై రక్తం చిందించడం మరియు మరణం నుండి పునరుత్థానం చేయడం ద్వారా, క్రీస్తు మన రక్షకుడయ్యాడు.
యేసుక్రీస్తు ఇప్పటికే మన పాపాలన్నిటినీ తొలగించినందున,మన విశ్వాసాల ద్వారా దేవుని యొక్క నీతిని పొందగలిగాము. యేసు మన పాపాలన్నిటి నుండి మనలను పూర్తిగా రక్షించాడని నమ్మే ఎవరైనా దేవునిలో ఆనందిస్తారు. అతని/ఆమె హృదయంలో స్వల్పంగానైనా పాపం ఉన్నవారు ఎవరైనా దేవుని బిడ్డ కాలేరు.
ఈ ప్రపంచ ప్రజలు సమర్ధన సిద్ధాంతం మరియు పవిత్రీకరణ సిద్ధాంతం, నిజమని మీరు భావిస్తున్నారని మీ సోదరులకు ఇప్పటికే తెలుసు. మన హృదయాలలో పాపాలు ఉన్నప్పటికీ, మనం యేసును నమ్ముతున్నామని మాత్రమే చెబితే మనం పాపములేమని దేవుడు నియమిస్తే అది సరైనదేనా? లేదా మనల్ని మనం క్రైస్తవులుగా గుర్తించినందున దేవుని ప్రజలు అని పిలవడం మరింత సరైనదేనా? ప్రభువు ప్రార్థనలో “పరలోకంలో ఉన్న మా తండ్రీ, మీ మీ నామము పవిత్రమైనది” అని మనo చెప్తాము. ఈ పదబంధం యొక్క అర్ధం, హృదయాలలో, పాపాలను కలిగి ఉన్నవారు దేవుణ్ణి ‘మా తండ్రి’ అని పిలవలేరు. మనం ఇంకా సమర్థన సిద్ధాంతాన్ని విశ్వసించాలా? ప్రస్తుతం పాపి అయిన వ్యక్తి ప్రభువును అతని/ఆమె రక్షకుడని పిలవగలరా? అతను/ఆమె కొన్ని సంవత్సరాలు గా పిలిస్తుందేమో కానీ
అతను/ఆమె మనస్సాక్షి క్రైస్తవుడిగా సిగ్గుపడుతున్నందున, చివరికి ప్రభువును విడిచిపెడతాడు.అందువల్ల, సమర్థన సిద్ధాంతం మిమ్మల్ని దేవుని యొక్క నీతి నుండి వేరు చేస్తుందని మీరు తెలుసుకోవాలి.
పవిత్రీకరణ సిద్ధాంతం కూడా తప్పు. ఈ సిద్ధాంతం మనం చనిపోయే ముందు చివరి క్షణంలో సంపూర్ణ పవిత్రమయ్యే వరకు క్రమంగా మార్పుల ద్వారా వెళ్ళగలమని, అందువల్ల మనం పవిత్ర వ్యక్తిగా దేవుణ్ణి కలవగలమని చెప్పారు. మీరు పాపాలు లేకుండా దేవుణ్ణి కలుసుకునేంతవరకు మీరు క్రమంగా మీ కోసం పవిత్రులు అవుతారని మీరు అనుకుంటున్నారా? అవకాశమే లేదు.దేవుని యొక్క నీతిని తెలుసుకోవడం మరియు నమ్మడం ద్వారా మాత్రమే దేవుని రాజ్యంలోకి ప్రవేశించవచ్చని వాస్తవం తెలుసుకోవాలి.
ఒక మనిషి ద్వారా పాపం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించినప్పటికీ!
ఇప్పుడు 12 వ వచనాన్ని చదువుదాము.“అందువల్ల, ఒక మనిషి ద్వారా పాపం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించినట్లే, పాపం ద్వారా మరణం సంభవించింది,తద్వారా మరణం అందరికీ వ్యాపించింది,ఎందుకంటే అందరూ పాపం చేసారు.”పాపం ప్రజలందరి హృదయాల్లోకి ఎవరి ద్వారా ప్రవేశించింది మరియు ఎంత మంది ద్వారా పాపం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించింది?"ఒక మనిషి ద్వారా పాపం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించింది" అని గ్రంథం చెబుతోంది.
మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఆదాము అనే వ్యక్తి వల్ల పాపం ఉనికిలో ఉందని చెప్పబడింది మరియు మనమందరం ఆయనం వారసులo.అప్పుడు ప్రపంచంలోని పాపాలు ఎవరి ద్వారా అదృశ్యమయ్యాయి? పాపం మొదట ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించిన విధంగానే జరిగిందని చెప్పవచ్చు.
దేవుడు స్థాపించిన చట్టాన్ని మనిషి నమ్మకపోవడంతో మానవజాతి పాపాలు ఉనికిలో ఉన్నాయి. ఇప్పుడు కూడా, దేవుని మాటలను నమ్మనివాడు పాపములోనే ఉండి నరకంలో ముగుస్తారు. అందువల్ల, మనం ఈ క్రింది వాటిని తెలుసుకోవాలి. మన పాపాల వల్ల మనం పాపులం కాదు, పాపం కలిగి ఉన్న మన పూర్వీకుల వల్ల మనం పాపులం.
ప్రజలు పాపం చేయటానికి కారణం వారు,బలహీనంగా ఉన్నారని మరియు వారి హృదయాల్లో పాపం ఉందని మీరు తెలుసుకోవాలి. ప్రజలు చేసే పాపాన్ని అన్యాయాలు అంటారు. వారు పాపం చేయటానికి కారణం వారు పాపం కలిగి ఉన్న ఈ లోకంలో జన్మించడం. ప్రతి ఒక్కరూ లోపం మరియు పాపాలను కలిగి ఉన్న ఈ లోకంలో జన్మించినందున, అతడు/ఆమె సహాయం చేయలేడు,కాని పాపాలకు పాల్పడలేడు. మన పూర్వీకుల నుండి పాపాలన్నింటినీ వారసత్వంగా పొందినందున మనం మొదట పాపులమయ్యాము,పాపపు బీజాలు.ఏదేమైనా, దేవుని యొక్క నీతిని విశ్వసించడం ద్వారా ఎవరైనా ఒకేసారి పవిత్రమైన మరియు ధర్మబద్ధమైన వ్యక్తిగా మారగలరని మీరు తెలుసుకోవాలి.
పాపం మొదట మనిషిలో ఎప్పుడు మొదలైంది?
"ఏలయనగా ధర్మశాస్త్రము వచ్చిన దనుక పాపము లోకములో ఉండెను గాని ధర్మశాస్త్రము లేనప్పుడు పాపము ఆరోపింపబడదు"(రోమా 5:13).మనం దేవుని ధర్మశాస్త్రాన్ని తెలుసుకోకముందే పాపం జరిగిందా?దేవుని చట్టం తెలుసుకోకముందే, దేవుని ముందు పాపపు చర్యగా ఖండించబడినది మనకు అర్థం కాలేదు.దేవుడు మనతో ఇలా అన్నాడు,“మీకు నా ముందు వేరే దేవతలు ఉండరాదు, మీరు మీ కోసం చెక్కిన ప్రతిమను తయారు చేయకూడదు పైన ఉన్న పరలోకములో ఉన్న దేనినైనా, లేదా క్రింద ఉన్న భూమిలో, లేదా నీటి క్రింద ఉన్న నీటిలో ఏదైనా పోలిక. భూమి మీద ఉన్నవారికి నమస్కరించకూడదు, సేవ చేయకూడదు, మీ దేవుడైన యెహోవా నామాన్నివ్యర్థముగా ఉచ్చరించకూడదు,మరియు పవిత్రంగా ఉంచడానికి సబ్బాత్ రోజును జ్ఞాపకం చేసుకోండి.”అలాంటి దేవుని చట్టాలను మరియు 613 నిబంధనలను గుర్తించే ముందు మనం ‘ఏమి చేయాలి మరియు ఏమి చేయకూడదు’ అనే విషయాలు మనకు తెలియజేయబడ్డాయి, కానీ మన పాపాల గురించి మనకు నిజంగా తెలియదు.
అందువల్ల,"చట్టంలో పాపం ప్రపంచంలో ఉంది, కానీ చట్టం లేనప్పుడు పాపం మనం దాని గురించి తెలియకుండానే పాపాలకు పాల్పడ్డాము. చాలా మంది కొరియన్లు బుద్ధునిగా భావించి ఒక రాతిని ప్రార్థిస్తున్నారు, అయినప్పటికీ వారు చెక్కిన చిత్రానికి సేవ చేస్తున్నారని వారు ఇప్పటికీ గ్రహించలేదు. ఇతర దేవుళ్ళకు నమస్కరించడం దేవుని ముందు పాపం అని వారికి తెలియదు.
ఏదేమైనా, చట్టం రాకముందే, పాపం ప్రపంచంలో అప్పటికి ఉంది. దేవుడు ఆదామును సృష్టించిన 2,500 సంవత్సరాల తరువాత మనకు చట్టం ఇచ్చాడు. దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులకు మోషే ద్వారా సుమారు క్రీస్తుపూర్వము 1,450 లో ఇచ్చినప్పటికీ, పాపం అప్పటికే ఆదాము అనే ఒక వ్యక్తి ద్వారా ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించి, చట్టం రాకముందే ప్రజలందరి హృదయాలలో ఉనికిలో ఉంది.
యేసు తన ప్రజల రక్షకుడు
యేసుక్రీస్తు ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను స్వయంగా తొలగించాడా? అవును. ఇక్కడ 14 వ వచనంలో, ఆదాము యొక్క అతిక్రమణ యొక్క పోలిక ప్రకారం పాపం చేయని లేదా నేరాలకు పాల్పడని వారిపై మరణం పరిపాలించింది. అందువల్ల ఆదాము రాబోయే ఒక రకమైనవాడు. ఒక మనిషి ద్వారా మానవజాతి పాపులయ్యారు. అదేవిధంగా, యేసుక్రీస్తు ఈ లోకానికి వచ్చి నీటి మరియు ఆత్మ యొక్క సువార్త ద్వారా మన పాపాల నుండి మనలను రక్షించాడు.
తన ప్రజలను ఆదాము వారసత్వ పాపమునుండి రక్షించిన ఒకే రక్షకుడు యేసు, మనల్నిరక్షించి రక్షకుడయ్యాడు.”మరి ఎవనివలనను రక్షణ కలుగదు; ఈ నామముననే మనము రక్షణ పొందవలెను గాని, ఆకాశము క్రింద మనుష్యులలో ఇయ్యబడిన మరి ఏ నామమున రక్షణ పొందలేము అనెను."(అపొస్తలుల కార్యములు 4:12). ఆయన పేరు యేసు క్రీస్తు,మన శాశ్వతమైన రక్షకుడు.
ఆదాము అనే ఒక వ్యక్తి ద్వారా మనం స్వయంచాలకంగా పాపులమని గ్రహించాలి. ప్రపంచంలోని పాపాలను ఒకేసారి తొలగించిన యేసుక్రీస్తు రక్షకుడని మీకు తెలుసా? బాప్తీస్మం ద్వారా ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను తొలగించి, సిలువపై రక్త ప్రోక్షణం చేసిన యేసుక్రీస్తు రక్షకుడని మీరు నమ్ముతున్నారా? ఒక అతిక్రమణకు పాల్పడటం ద్వారా ఆదాము సమస్త పాపాలకు మూలంగా మారినట్లే, ఈ లోకపు పాపాలను తొలగించడం ద్వారా యేసు సమస్త మానవాళికి నిజమైన రక్షకుడయ్యాడని మీరు నమ్ముతున్నారా? ఆదాము అనే ఒకే మనిషి వల్ల పాపులుగా మారిన వారందరినీ రక్షించడానికి, యేసు ఈ లోకానికి వచ్చాడు. మరియు యోహాను చేత యేసు బాప్తిస్మం తీసుకొని మానవజాతి చేసిన అన్ని పాపాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు, సిలువపై చేసిన పాపాలకు తీర్పును ఆయన రక్తాన్ని చిందించడం ద్వారా మరియు నెరవేర్చడం ద్వారా, మన పాపాలన్నిటినీ తొలగించినది దేవుని యొక్క నీతి. తద్వారా ఆయన మన పరిపూర్ణ రక్షకుడయ్యాడు. యేసును విశ్వసించిన తరువాత మనం సమర్థన సిద్ధాంతాన్నిలేదా పవిత్ర సిద్ధాంతాన్ని విశ్వసించడం ద్వారా మోక్షాన్ని పొందలేదు. యేసు మనకు ఒకేసారి శాశ్వతమైన మోక్షాన్ని ఇచ్చాడు.నీరు మరియు ఆత్మ నుండి మళ్ళీ జన్మించిన వారు మాత్రమే, దేవుని రాజ్యాన్ని ప్రవేశించి చూడగలరని యేసు చెప్పాడు.
మానవ మనస్సాక్షి దిగువన ఉన్న స్థిర ఆలోచన ఏమిటి? ఇది కారణవాదం యొక్క సూత్రం.వారి ప్రయత్నాలు మరియు ప్రయత్నాలు ఏదో ఒకవిధంగా మోక్షానికి కృషి చేస్తాయని, వారు తమ ఆలోచనలలో లోతుగా ఆలోచిస్తారు. ఏదేమైనా, ప్రతి ఒక్కరూ పాపం నుండి నిజమైన మోక్షాన్ని పొందుతారు, అతను/ఆమె నీటి సువార్తను మరియు ఆత్మను విశ్వసించినప్పుడు ఒకేసారి విశ్వాసం కలిగి ఉంటారు.అంతేకాక, యేసు ఈ లోకానికి వచ్చాడు మరియు పాపం నుండి మనలను రక్షించడానికి సిలువ వేయబడ్డాడు. నిజమైన సువార్తను విశ్వసించే వారందరికీ ఆయన రక్షకుడయ్యాడు.
పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రార్థనల ద్వారా పవిత్రతను చేరుకోవచ్చని మరియు చివరికి నీతిమంతులు అవుతారని అసమంజసమైన ఆలోచన నుండి మిమ్మల్ని మీరు విడిపించండి. బైబిల్లో, ఒక మనిషి, యేసుక్రీస్తు ఈ లోకానికి వచ్చాడు, మన పాపాలన్నిటినీ స్వాధీనం చేసుకోవడానికి బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు మరియు సిలువపై చేసిన పాప ప్రాయశ్చిత్తం ద్వారా మన మోక్షమంతా నెరవేర్చాడు.
మన నేరాల మాదిరిగా గాక యేసు పాపమునుండి మనకు శాశ్వతమైన విడుదల అనుగ్రహించెను
15 వ వచనం ఇలా చెబుతోంది,“అయితే అపరాధము కలిగినట్టు కృపావరము కలుగలేదు. ఎట్లనగా ఒకని అపరాధమువలన అనేకులు చనిపోయినయెడల మరి యెక్కువగా దేవుని కృపయు, యేసుక్రీస్తను ఒక మనుష్యుని కృపచేతనైన దానమును, అనేకులకు విస్తరించెను. ”
యేసు బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు,మీ మరియు నేను చేసిన పాపాలు ఆయనపైకి వచ్చాయా?యేసు ప్రపంచంలోని పాపాలను మోస్తూ సిలువకు వెళ్లి, మన స్థానంలో ఆ పాపాలకు తీర్పును పొందాడు. దేవుని మోక్షం ఒక ఉచిత బహుమతి, మరియు ఇది నేరానికి భిన్నంగా ఉంటుంది.
యేసు తన 33 సంవత్సరాల జీవితకాలంలో సిలువపై బాప్తిస్మం మరియు రక్తం ద్వారా మన జీవితాంతం సహాయం చేయలేకపోతున్న పాపాలకు పాల్పడలేడు. ఒకేసారి నెరవేర్చిన పాప విముక్తిని నమ్ముతూ మోక్షాన్ని పొందిన తరువాత కూడా, మన శరీరంలో పాపం కొనసాగవచ్చు. ఎందుకంటే. మన శరీరంలో ఇప్పటికీ పాపం కొనసాగుతున్నప్పటికీ, బాప్తిస్మం తీసుకోవడం ద్వారా యేసు మన పాపాలన్నింటినీ ఒకేసారి స్వాధీనం చేసుకున్నాడని, మరియు ఆయన రక్తాన్ని చిందించడం ద్వారా దేవుని ధర్మాలన్నింటినీ నెరవేర్చాడని, మనం విశ్వసిస్తే, పాపానికి శాశ్వతమైన విడుదల పొందవచ్చు.
పాపం యొక్క విడుదల అనేది మోక్షం యొక్క బహుమతి. ఆదాము చేసిన నేరం లాంటిది కాదు. ప్రజలు చేసే రోజువారీ పాపాల మాదిరిగా పాప విముక్తికి దేవుని బహుమతి ప్రతిరోజూ మంజూరు చేయబడదు. 2000 సంవత్సరాల క్రితం బాప్తిస్మం తీసుకొని ఆయన రక్తాన్ని చిందించడం ద్వారా ప్రభువు మన పాపాలన్నిటి నుండి ఒకేసారి మనలను రక్షించాడని పాపం యొక్క విడుదల యొక్క నిజం చెబుతుంది.
మన పాపాలన్నిటి నుండి మనలను రక్షించిన దేవుని మోక్షo యొక్క బహుమతి, యేసు బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై రక్తం ఒకేసారి నెరవేర్చబడిన నీతి. పాపాలకు శాశ్వతమైన విడుదల పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రార్థనల ద్వారా రోజువారీ క్షమాపణ వంటిది కాదు, ఈ రోజుల్లో చాలా మంది క్రైస్తవులు కోరుకుంటారు. ఈ సత్యం మనం ప్రతిరోజూ పాపం చేస్తామని ప్రభువు ముందే చూశాడు మరియు బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను ఒకేసారి స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. అందువల్ల, తండ్రి దేవుడు తన యొక్క నీతి కుమారుని బాప్తిస్మం మరియు సిలువ వేయడం ద్వారా నెరవేర్చాడు. యేసు బాప్తిస్మం తీసుకొని, సిలువపై రక్తం చిందించాడు మరియు పునరుత్థానం చేయబడ్డాడు కాబట్టి దేవుని నీతి అంతా పూర్తయింది.
ఈ రోజుల్లో చాలా మంది క్రైస్తవులు పశ్చాత్తాపం ప్రార్థనలు చేసినప్పుడు వారి పాపాలు తొలగిపోతాయని నమ్ముతారు. ఇది నిజంగా నిజమేనా? తప్పనిసరిగా. పశ్చాత్తాపం ప్రార్థనలు చేసి ఒకరిని హత్య చేసిన తరువాత అతడు/ తన/ఆమె చేసిన పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం పొందవచ్చని భావించే వ్యక్తి తప్పుడు మనిషి. ఈ ఆలోచనా విధానం మానవ ఆలోచన కంటే మరేమీ కాదు. దేవుని వైపు ఉన్న పాపాలను తొలగించడానికి, పాపపు వేతనాన్ని ఎల్లప్పుడూ చెల్లించాలి. అలా చేయటానికి, దేవుడు తన కుమారుడైన యేసు యోహాను చేత బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు. మరియు సిలువపై రక్తం చిందించడం ద్వారా ఆయన అన్ని పాపాలను తొలగించాడు. యేసు బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై రక్తాన్ని నమ్మడం ద్వారా మానవత్వం యొక్క పాపాలను కడిగివేయవచ్చు; పశ్చాత్తాపం ప్రార్థనలు చేయడం ద్వారా కాదు.
అందువల్ల, బైబిలు ఇలా చెబుతోంది, “అయితే అపరాధము కలిగినట్టు కృపా వరము కలుగలేదు. ఎట్లనగా ఒకని అపరాధమువలన అనేకులు చనిపోయినయెడల మరి యెక్కువగా దేవుని కృపయు, యేసుక్రీస్తను ఒక మనుష్యుని కృపచేతనైన దానమును, అనేకులకు విస్తరించెను. మోక్షానికి దేవుని బహుమతి పొంగిపొర్లుతుంది. రాత్రంతా కుళాయి నడుస్తున్నప్పుడు నీరు పొంగిపొర్లుతున్నట్లే, మనం ఏ పాపాలు చేసినా, ఆయన మోక్షం మన పాపాలన్నిటి నుండి మనలను రక్షించేంతగా పొంగిపోతుంది. యేసు బాప్తిస్మం తీసుకొని ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. అలాగే, దేవుని మోక్షం మనం చేసిన అన్యాయాల కన్నా చాలా గొప్పది కాబట్టి, మనం రక్షించబడిన తరువాత కూడా ఆయన మోక్షం సమృద్ధిగా ఉంటుంది. ఇది స్పష్టంగా ఉందా?
ఒకే మనిషి ద్వారా, యేసుక్రీస్తు
16 మరియు 17 వ వచనాలు ఇలా చెబుతున్నాయి,“మరియు పాపము చేసిన యొకనివలన శిక్షావిధి కలిగినట్టు ఆ దానము కలుగ లేదు. ఏలయనగా తీర్పు ఒక్క అపరాధమూలముగా వచ్చినదై శిక్షావిధికి కారణమాయెను; కృపావరమైతే అనేకమైన అపరాధముల మూలముగా వచ్చినదై మనుష్యులు నీతిమంతులుగా తీర్చబడుటకు కారణమాయెను.మరణము ఒకని అపరాధమూలమున వచ్చినదై ఆ యొకని ద్వారానే యేలిన యెడల కృపాబాహుళ్యమును నీతిదాన మును పొందువారు జీవము గలవారై, మరి నిశ్చయముగా యేసుక్రీస్తను ఒకని ద్వారానే యేలుదురు”
ఒక మనిషి చేసిన నేరం ద్వారా మరణం మానవాళి మొత్తాన్ని పాలించింది.ఆదాము అనే ఒక వ్యక్తి చేసిన పాపం అందరూ పాపులుగా మారిపోయారు.ఆ పాపం కారణంగా, ప్రతి ఒక్కరూ దేవుని శాపాన్ని ఎదుర్కోవాల్సిన అవసరం ఉందని ఇది సూచిస్తుంది. పాపం చేసిన ఎవరైనా చనిపోయి నరకానికి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. ఇదే కోణంలో, దేవుని యొక్క నీతి యేసు క్రీస్తు కారణంగా జీవితంలో రాజ్యం చేస్తుంది. దయ మరియు ధర్మం పొంగిపొర్లుతున్న బహుమతిని అందుకున్న వారు, నీటి సువార్త మరియు ఆత్మ యొక్క విశ్వాసాల కొరకు మోక్షం అనే బహుమతిని పొందారు. వారు దేవుని నుండి చాలా గొప్ప దయను పొందుతారు, మరియు జీవితంలో రాజ్యం చేస్తారు.
18 వ వచనం ఇలా చెబుతోంది,“కాబట్టి తీర్పు ఒక్క అపరాధమూలమున వచ్చినదై, మనుష్యుల కందరికిని శిక్షావిధి కలుగుటకు ఏలాగు కారణమాయెనో, ఆలాగే ఒక్క పుణ్య కార్యమువలన కృపాదానము మను ష్యులకందరికిని జీవప్రదమైన నీతి విధింపబడుటకు కారణ మాయెను.”
ఇక్కడ, మనం ఒక ప్రశ్న అడగాలి మరియు దానికి సమాధానం చెప్పాలి: “ఒక వ్యక్తి చేసిన పాపం ద్వారా మనమందరం పాపులమయ్యామని అనుకోవడం నిజమేనా?” మీరు మీ స్వంత పాపాల నుండి పాపులయ్యారు, లేదా మీ పూర్వీకుడు ఆదాము దేవునికి వ్యతిరేకంగా చేసిన నేరం వల్ల? ఆదాము చేసిన నేరం వల్ల మనమందరం పాపులుగా మారితే, మన పాపాల నుండి మనలను రక్షించడానికి యేసుక్రీస్తు చేసిన నీతివంతమైన చర్యను విశ్వసించే వారు నీతిమంతులు అవుతారు.దేవుని యొక్క నీతిని ఎవరైనా విశ్వసిస్తే, అతని/ఆమె పాపం నిజంగా తొలగిపోతుందా? అవును.─ అతడు/ఆమె పాపం లేనివాడు అవుతాడు.
"అలాగే ఒకని విధేయత వలన అనేకులునీతిమంతులుగా చేయబడుదురు." దేవుని నీతిని యొక్క ఉచిత బహుమతిని స్వీకరించడం అంటే, యేసును విశ్వసించడం ద్వారా రక్షింపబడిన తరువాత, పవిత్రీకరణకు చేరుకోవడానికి ప్రతిరోజూ పశ్చాత్తాప ప్రార్థనలు చేయవలసి ఉంటుంది. ఎప్పుడు?‘విశ్వాసం ద్వారా సమర్దించ బడినప్పుడు’. అపోస్తులుడైన పౌలు దీని గురించి మాట్లాడినప్పుడు ‘విశ్వాసం ద్వారా సమర్థన పొందడం’ అనే క్రైస్తవ సిద్ధాంతం అని అర్ధం కాదు.
చాలా మంది క్రైస్తవులు తమ హృదయాలలో పాపం కలిగి ఉన్నారు. ఎందుకంటే వారు సిలువపై యేసు రక్తాన్ని మాత్రమే నమ్ముతారు. అందువల్ల, వారు తమ హృదయాలలో పాపాలను దాచడానికి వారు సమర్థన సిద్ధాంతాన్ని అంగీకరిస్తారు. మరియు మద్దతు ఇస్తారు,"మన హృదయాలలో పాపాలు ఉన్నప్పటికీ, ఆయన మనలను పాప రహితంగా భావిస్తాడు"అని తమను తాము ఓదార్చుకుంటున్నారు. ఏదేమైనా, ఈ సిద్ధాంతం ప్రవర్తనాత్మకమైనది మరియు శపించబడాలి.19 వ వచనం ఇలా చెబుతోంది, “ఏలయనగా ఒక మనుష్యుని అవిధేయతవలన అనేకులు పాపులుగా ఏలాగు చేయబడిరో, ఆలాగే ఒకని విధేయతవలన అనేకులు నీతిమంతులుగా చేయబడు దురు.”
ఇక్కడ అవిధేయత చూపిన వారు ఒకరు, పాటించిన వారు మరొకరు కనిపిస్తారు. ఒకరు ఆదాము, మరొకరు మానవజాతి రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు. ఆదాము యొక్క అవిధేయత మానవజాతిని పాపులుగా చేసింది, అందువల్ల యోహాను నుండి బాప్తీస్మం పొందడం ద్వారా, ప్రపంచ పాపాల కోసం యేసు సిలువపై మరణించడం ద్వారా,మన పాపాల నుండి మనలను రక్షించడానికి పునరుత్థానం చేయడం ద్వారా, ప్రజలను దేవునితో పునరుద్దరించాలని, యేసు తన తండ్రి ఇష్టానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు.తండ్రి అయిన దేవుడు,యేసులోని విశ్వాసులందరినీ తన నీతి ద్వారా పూర్తిగా నీతిమంతులుగా చేసాడు. 20 వ వచనం ఇలా చెబుతోంది,“పాపమెక్కడ విస్తరించెనో అక్కడ కృప అపరిమితముగా విస్తరించెను.”
మన దోషాలను పెంచడానికి చట్టం ప్రవేశించిందని అంటారు. ఆదాము యొక్క వారసుడిగా, ప్రజలు మొదట పాపంతో జన్మించారు, అయినప్పటికీ పాపం చేస్తున్నప్పుడు కూడా వారు పాపం గురించి తెలియదు. చట్టం లేకుండా, ఒక పాపం అస్సలు పాపమని గ్రహించడు, మరియు దేవుని చట్టం ద్వారా మాత్రమే, అతని/ఆమె పాపాలను చూడటానికి వచ్చాడు. ఏదేమైనా, మనo చట్టాన్ని తెలుసుకున్నప్పుడు, మన పాపాలను మరింత ఎక్కువగా గ్రహించడం ప్రారంభించాము. ప్రజలు మొదట పాపాలతో నిండినప్పటికీ, చట్టాన్ని స్వీకరించిన తర్వాత వారి పాపపు పనులను క్రమంగా గ్రహించే వరకు, వారి పాపపు పని గురించి వారికి తెలియదు. అందువల్ల బైబిలు ఇలా చెబుతోంది, “అపరాధము విస్తరించునట్లు ధర్మశాస్త్రము ప్రవేశించెను“
‘పాపమెక్కడ విస్తరించెనో అక్కడ కృప అపరిమితముగా విస్తరించెను.దేవుని చట్టం ద్వారా, ఒకరు తన పాపాలను గ్రహించి, తన యొక్క నీతిని విశ్వసించడం ద్వారా ఆయన బిడ్డలం అవుతాము.మానవజాతి దేవుని నీతిని కలిగి ఉన్న నిజమైన సువార్త ద్వారా దేవుని దయను గ్రహించగలుగుతారు, వారు తమ లోపాలను మరియు చట్టం ద్వారా పాపాన్ని తెలుసుకున్నప్పుడు మాత్రమే. చట్టం ముందు తమ పాపాలను బాగా తెలుసుకున్న వారు, తాము నరకంలో ముగుస్తున్నట్లు అంగీకరిస్తున్నారు, అందువల్ల, ఎక్కువ కృతజ్ఞతతో, యేసును నమ్ముతారు, ఆయన బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై మరణం ద్వారా వారిని రక్షించారు. చట్టం ద్వారా మన పాపత్వాన్ని మనం ఎంతగా గ్రహించామో, దేవుని నీతి ద్వారా ఇంత గొప్ప మోక్షాన్ని స్థాపించినందుకు మనం మరింత కృతజ్ఞులము.
21 వ వచనం ఇలా చెబుతోంది,”ఆలాగే నిత్యజీవము కలుగుటకై, నీతిద్వారా కృపయు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మూలముగా ఏలునిమిత్తము పాపమెక్కడ విస్తరించెనో అక్కడ కృప అపరిమితముగా విస్తరించెను."పాపం మరణాన్ని పరిపాలించినట్లుగా, దయ కూడా మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తునీతి ద్వారా నిత్యజీవానికి పరిపాలించినట్లు బైబిల్లో చెప్పబడింది. ఏదేమైనా, యేసు నీరు మరియు రక్తాన్ని కలిగి ఉన్న, దేవుని దయ ఆయన నీతి. ఆయన నీతి మన పాపాల నుండి మనలను పూర్తిగా రక్షించినందున, మనo దేవుని పిల్లలు అయ్యాము.
పవిత్రీకరణ సిద్ధాంతం మరియు సమర్థన సిద్ధాంతం మానవ తర్కంతో తయారు చేయబడినవి మరియు దేవుని మాటలను విస్మరించేవారు సృష్టించిన అర్ధంలేని పరికల్పనలు. ఇటువంటి సిద్ధాంతాలు తత్వవేత్త వేదాంతవేత్తల యొక్క సోఫిస్ట్రీల కంటే ఎక్కువ కాదని చెప్పడం చాలా ఎక్కువ కాదు, ఇది ఎప్పటికీ బయటపడదు. దేవుని సత్యాలు స్పష్టంగా మరియు దృఢంగా ఉన్నాయి.
మానవ శరీరాన్ని పోలిన దేవుడైన యేసు, మన యొక్క ప్రపంచ సమస్త పాపాల నుండి మనలను రక్షించాడనే నమ్మకంతో మనం రక్షింపబడ్డాము. ఆయనపై విశ్వాసం ఉన్నవారు రక్షింపబడతారు. మీరు దీన్ని నమ్ముతున్నారా? అవును.─
మీరు దేవుని ధర్మాన్ని విశ్వసిస్తే, మీరు రక్షింపబడతారు. మీరు ఖచ్చితంగా మీ పాపాలన్నిటి నుండి విముక్తి పొందారు. పశ్చాత్తాపం యొక్క ప్రార్థనలను అర్పించడం మరియు పవిత్రీకరణకు చేరుకోవడానికి మచ్చలేని జీవితాన్ని గడపడం మిమ్మల్ని రక్షించగలదని మీరు నొక్కిచెప్పినట్లయితే, మీరు యేసు లేకుండా, మీరు రక్షింపబడతారని మొండిగా పట్టుబడుతున్నారు. మోక్షానికి ఏకైక ద్వారం యేసు, పవిత్రీకరణ సిద్ధాంతం ఏ మోసాలతో సంబంధం లేకుండా, సత్యంతో సంబంధం లేకుండా ఒకరి స్వంత పనులు మరియు ప్రయత్నాల ద్వారా రక్షించబడటం గురించి బోధిస్తుంది.
100% శాతములో0.1% చట్టాన్ని కూడా పాటించలేకపోవటం,అయితే.0.1%కూడా పాటించలేమని దేవుడు చెబుతాడు. వారు సుమారు 5% చట్టాన్ని నిర్వహిస్తున్నారని మరియు కాలక్రమేణా దానిని 10% కి పెంచాలని యోచిస్తున్నవారు, తమ సొంత సామర్ధ్యాలను పూర్తిగా తెలుసుకోలేనివారు.మరియు దేవుని నీతికి వ్యతిరేకంగా నిలబడతారు. మీ స్వంత భావన మరియు తర్కంతో దేవుని నీతిని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించవద్దు. ఆయన నీతి, మన పాపముల నుండి మనలను రక్షించింది, మరియు మనం ఆయన పిల్లలు కావడానికి దానిని విశ్వసించే వరకు వేచి ఉంటుంది ఆయన నీతి.
దేవుడు సర్వశక్తిమంతుడు మరియు దయగలవాడు, కాబట్టి ఆయన తన నీతితో ఒకేసారి మనలను రక్షించాడు. యేసు బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై రక్తం ద్వారా,మన పాపాల నుండి మనలను పూర్తిగా రక్షించినందుకు.దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాము.
100% శాతములో0.1% చట్టాన్ని కూడా పాటించలేకపోవటం,అయితే.0.1%కూడా పాటించలేమని దేవుడు చెబుతాడు. వారు సుమారు 5% చట్టాన్ని నిర్వహిస్తున్నారని మరియు కాలక్రమేణా దానిని 10% కి పెంచాలని యోచిస్తున్నవారు, తమ సొంత సామర్ధ్యాలను పూర్తిగా తెలుసుకోలేనివారు.మరియు దేవుని నీతికి వ్యతిరేకంగా నిలబడతారు. మీ స్వంత భావన మరియు తర్కంతో దేవుని నీతిని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించవద్దు. ఆయన నీతి, మన పాపముల నుండి మనలను రక్షించింది, మరియు మనం ఆయన పిల్లలు కావడానికి దానిని విశ్వసించే వరకు వేచి ఉంటుంది ఆయన నీతి.
దేవుడు సర్వశక్తిమంతుడు మరియు దయగలవాడు, కాబట్టి ఆయన తన నీతితో ఒకేసారి మనలను రక్షించాడు. యేసు బాప్తీస్మం మరియు సిలువపై రక్తం ద్వారా,మన పాపాల నుండి మనలను పూర్తిగా రక్షించినందుకు.దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాము.
