• All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
  • Explore multilingual sermons in global languages
  • Two new revised editions in English have been released
  • Check out our website translated into 27 languages
Search

Sermons

అంశం 9: రోమీయులకు ( రోమా పత్రిక పుస్తకం పై నున్న వ్యాఖ్యానం)

[అధ్యాయము 6-3] మీ సభ్యులను నీతికి సాధనములుగా సమర్పించుడి (రోమా 6:12-19)

(రోమా 6:12-19)
“కాబట్టి శరీర దురాశలకు లోబడునట్లుగా చావునకు లోనైన మీ శరీరమందు పాపమును ఏలనియ్యకుడి. మరియు మీ అవయవములను దుర్నీతి సాధనములుగా పాపమునకు అప్పగింపకుడి, అయితే మృతులలోనుండి సజీవులమనుకొని, మిమ్మును మీరే దేవునికి అప్పగించు కొనుడి, మీ అవయవములను నీతిసాధనములుగా దేవునికి అప్పగించుడి. మీరు కృపకే గాని ధర్మశాస్త్రమునకు లోనైనవారు కారు గనుక పాపము మీ మీద ప్రభుత్వము చేయదు.అట్లయినయెడల కృపకే గాని ధర్మశాస్త్రమునకు లోనగువారము కామని పాపము చేయుదమా? అదెన్న టికిని కూడదు. లోబడుటకు దేనికి మిమ్మును మీరు దాసులుగా అప్పగించుకొందురో, అది చావు నిమిత్తముగా పాపమునకే గాని, నీతి నిమిత్తముగా విధేయతకే గాని దేనికి మీరు లోబడుదురో దానికే దాసులగుదురని మీరెరుగరా? మీరు పాపమునకు దాసులై యుంటిరిగాని యే ఉపదేశక్రమమునకు మీరు అప్పగింపబడితిరో, దానికి హృదయపూర్వకముగా లోబడినవారై,పాపమునుండి విమోచింపబడి నీతికి దాసులైతిరి; ఇందుకు దేవునికి స్తోత్రము. మీ శరీర బలహీనతను బట్టి మనుష్య రీతిగా మాటలాడుచున్నాను; ఏమనగా అక్రమము చేయుటకై, అపవిత్రతకును అక్రమమునకును మీ అవయవములను దాసులుగా ఏలాగు అప్ప గించితిరో, ఆలాగే పరిశుద్ధత కలుగుటకై యిప్పుడు మీ అవయవములను నీతికి దాసులుగా అప్పగించుడి”.
 

మరింత దయ కోసం మనం పాపంలో కొనసాగలేము

రోమా 6వ అధ్యాయంలో పాపముల నుండి రక్షింపబడిన తరువాత నీతిమంతులు ఎలా జీవించాలో అపొస్తలుడైన పౌలు మనకు చెబుతాడు. యేసు బాప్తీస్మంతో ‘విశ్వాసాన్ని’ మళ్ళీ స్పష్టం చేశాడు. బాప్తీస్మం, సిలువ మరియు యేసు పునరుత్థానం మీద విశ్వాసం ద్వారా మన పాపాలు ఒకసారి క్షమించబడ్డాయి.
యేసు బాప్తీస్మం లేకుండా, మనం దేవుని యొక్క నీతి, మరియు మోక్షంతో నిండి ఉండలేము. బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు యేసు మన పాపాలన్నిటినీ తీసివేయకపోతే, పాప విముక్తి పొందిన తరువాత మనం నీతిమంతులు అని చెప్పలేము.
మన పాపాలన్నీ యేసుపైకి వెళ్ళినందున మరియు మన పాపాలన్నిటికీ ఆయన సిలువ వేయబడి తీర్పు తీర్చబడినందున, మనం నీతిమంతులమని నమ్మకంగా చెప్పగలం. రోమా 6 వ అధ్యాయం విశ్వాసం ద్వారా మోక్షం మరియు నీతిమంతుల ఆచరణాత్మక జీవితాలు రెండింటినీ బోధిస్తుంది. అతను,“అలాగైనా ఏమందుము? కృప విస్తరింపవలెనని పాప మందు నిలిచియుందుమా?” (రోమా 6:1). మునుపటి భాగాలలో ఆయన ఇలాఅంటాడు,“మరియు అపరాధము విస్తరించునట్లు ధర్మశాస్త్రము ప్రవేశించెను. అయినను పాపము మరణమును ఆధారము చేసికొని యేలాగు ఏలెనో, ఆలాగే నిత్యజీవము కలుగుటకై, నీతిద్వారా కృపయు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మూలముగా ఏలునిమిత్తము పాపమెక్కడ విస్తరించెనో అక్కడ కృప అపరిమితముగా విస్తరించెను” (రోమా 5:20-21). ప్రపంచంలోని పాపాలు దేవుని ప్రేమను, నీతిని మించకూడదు, అవి ఎంత ఘోరంగా ఉన్నా. సత్య వాక్యంపై విశ్వాసం ద్వారా, దేవుని ప్రేమ మరియు నీతి ద్వారా మన పాపాలు క్షమించబడ్డాయి.
శరీరములో నివసించే మన పాపములన్నిటి నుండి విడుదల పొందినప్పటికీ దయ పుష్కలంగా ఉండగలదని మనం పాపంలో కొనసాగలేమని బైబిలు చెబుతోంది." అట్లనరాదు. పాపము విషయమై చనిపోయిన మనము ఇకమీదట ఏలాగు దానిలో జీవించుదుము? క్రీస్తు యేసులోనికి బాప్తిస్మము పొందిన మనమందరము ఆయన మరణములోనికి బాప్తిస్మము పొందితిమని మీరెరుగరా? కాబట్టి తండ్రి మహిమవలన క్రీస్తు మృతులలోనుండి యేలాగు లేపబడెనో, ఆలాగే మనమును నూతనజీవము పొందినవారమై నడుచుకొనునట్లు, మనము బాప్తిస్మమువలన మరణములో పాలు పొందుటకై ఆయనతోకూడ పాతిపెట్టబడితివిు”( రోమా 6:2-4).
 
 
బాప్తీస్మం ద్వారా మనం మరణంతో యేసుతో సమాధి చేయబడ్డాము.

మన పాతవారు యేసుతో సిలువ వేయబడ్డారు. దీని అర్థం మనం పాపములో చనిపోయాము. మన పాపాలన్నీ యేసుపైకి వచ్చాయి, మరియు ఆయన మన స్థానంలో మరణించాడు. కాబట్టి, యేసు మరణం మన పాపానికి మరణం."అందువల్ల బాప్తీస్మం ద్వారా మరణం వరకు ఆయనతో సమాధి చేయబడ్డాము." మన పాత శరీరo బాప్తీస్మం ద్వారా మరణంతో ఆయనతో సమాధి చేయబడింది.
ప్రభువు తన బాప్తీస్మం ద్వారా మన పాపాలను తీసుకున్నాడు మరియు పాపుల స్థానంలో సిలువపై మరణించాడు. ఆయన స్వభావంలో పాపం లేకుండా ఉన్నాడు. ఏదేమైనా, ఆయన పాపుల పాపాలన్నింటినీ తనపైకి తీసుకున్నాడు, మరియు వారి స్థానంలో తీర్పు తీర్చబడ్డాడు. మీరు దీన్ని నమ్ముతున్నారా? ఆయన స్వయంగా తీర్పు తీర్చవలసిన అవసరం లేదు, కాని పాపులైన మనం ఆయనలో తీర్పు తీర్చబడ్డాము, ఎందుకంటే మనం యేసుక్రీస్తులో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాము కావున.
అపొస్తలుడైన పౌలు యేసు బాప్తిస్మం మీద గొప్ప ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడు. మనం యేసు బాప్తీస్మం గురించి కూడా బోధిస్తాము. ఆయన బాప్తీస్మం గురించి నమ్మకమైన కోణం నుండి బోధించడం తప్పు కాదు. యేసు తన బాప్తీస్మం ద్వారా పాపుల పాపాలను తీసివేసి, వారి కోసం మరణించాడు, ఒక పాపి తన పాపాలను అర్పణ తలపై చేతులు వేసి పాత నిబంధన యుగంలో చంపడం ద్వారా మరణించాడు. బాప్తీస్మమిచ్చు యోహాను చేత దేవుని గొర్రెపిల్ల అయిన యేసు బాప్తీస్మం తీసుకున్నాడు. పాపపరిహారార్థకంగా బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు ఆయన ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను తనపైకి తీసుకున్నాడు. అందువల్ల, ఆయన మరణం మన మరణాలు మరియు విశ్వాసులందరి మరణాలు. యేసుక్రీస్తులో బాప్తిస్మం తీసుకున్న వారందరినీ, యేసుక్రీస్తుతో సమాధి చేశారు. యేసులో బాప్తిస్మం తీసుకోలేని వారు రక్షింపబడలేరు, నమ్మలేరు, తమను తాము తిరస్కరించలేరు లేదా ప్రపంచాన్ని అధిగమించలేరు.
యేసుక్రీస్తు బాప్తీస్మం మీద నమ్మకం ఉన్న వ్యక్తికి మాత్రమే అతడు/ఆమె ఆయనలో సిలువపై మరణించాడని తెలుసు. ఈ వ్యక్తి తనను తాను ఖండించుకుంటూ ప్రపంచాన్ని అధిగమిస్తాడు. అతను/ఆమె దేవుని వాక్యం మీద ఆధారపడవచ్చు మరియు దానిని నమ్మవచ్చు. ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలను భరించడానికి యేసు ఆయన బాప్తీస్మం అనివార్యమైన పద్ధతి మరియు పరిపూర్ణ మోక్షం అని నమ్మేవారు మాత్రమే, పాప విముక్తిని పొందుతారు. అనగా పాప విముక్తి ద్వారా మోక్షం యొక్క సారాంశం బాప్తీస్మం మరియు యేసు రక్తం. యేసు తన బాప్తీస్మం ద్వారా పాపుల పాపాలను తీసివేయకపోతే, ఆయన మరణానికి మన మోక్షానికి సంబంధం లేదు. మోక్షానికి యేసు బాప్తీస్మం గుజ్జు వంటిది. బాప్తీస్మమిచ్చు యోహాను యేసుకు బాప్తీస్మం ఇచ్చినప్పుడు ,ప్రపంచంలోని అన్ని పాపాలు యేసుపైకి వచ్చాయి.
 

మేము దేవునితో నూతన జీవితంలో నడుచుటకు మరియు కలిసి జీవించడానికి వచ్చాము 
 
అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా అంటాడు, "మనము బాప్తిస్మము వలన మరణములో పాలు పొందుటకై ఆయనతోకూడ పాతిపెట్టబడితివిు" (రోమా 6:4). యేసుక్రీస్తులో బాప్తిస్మం తీసుకున్న వారందరూ విశ్వాసం ద్వారా విముక్తి పొందారు, ఆయనలో సమాధిచేయబడ్డారు. మరియు ఆయనలో కొత్త జీవితాలను కలిగి ఉన్నారు. ఈ విశ్వాసం గొప్ప విశ్వాసం. ఆయన బాప్తీస్మంపై విశ్వాసం మైన మైదానంలో దృఢంగా స్థాపించబడిన విశ్వాసం. “కాబట్టి తండ్రి మహిమవలన క్రీస్తు మృతులలోనుండి యేలాగు లేపబడెనో, ఆలాగే మనమును నూతనజీవము పొందినవారమై నడుచుకొనునట్లు, మనము బాప్తిస్మమువలన మరణములో పాలు పొందుటకై ఆయనతోకూడ పాతిపెట్టబడితివిు. మరియు ఆయన మరణముయొక్క సాదృశ్యమందు ఆయనతో ఐక్యముగలవారమైన యెడల, ఆయన పునరుత్థా నముయొక్క సాదృశ్యమందును ఆయనతో ఐక్యముగల వారమై యుందుము” (రోమా 6:4-5). యేసు బాప్తిస్మం యొక్క విశ్వాసం ద్వారా మనం దేవునితో ఐక్యమవుతాము.
ఇప్పుడు యేసుక్రీస్తును విశ్వసించే వారు జీవితపు కొత్తదనంలో నడవగలరు. మళ్ళీ పుట్టకముందే ఉనికిలో ఉన్న, మన పాత మనుషులు చనిపోయారు, మరియు మనం పునరుద్దరించబడ్డామని,మరియు ఇప్పుడు క్రొత్త పనులు చేయగలము, క్రొత్త మార్గాల్లో జీవించగలము మరియు క్రొత్త విశ్వాసాల ద్వారా జీవించగలము. మళ్ళీ జన్మించిన వ్యక్తి పాత జీవనశైలి మరియు ఆలోచనా విధానంలో జీవించడు. మన పాత ఆలోచనా విధానాలను మనం తిరస్కరించడానికి కారణం, మన పాత ఆత్మలు యేసుక్రీస్తుతో సిలువపై మరణించినందున.
2 కొరింథీయులకు 5:17 ఇలా చెబుతోంది, “కాగా ఎవడైనను క్రీస్తునందున్న యెడల వాడు నూతన సృష్టి; పాతవి గతించెను, ఇదిగో క్రొత్త వాయెను.” మన పాపాలను తీర్చడానికి ప్రభువు యొర్దాను నదిలో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు, మరియు సిలువ వేయబడి, మృతులలోనుండి లేచాడు. ఈ విధంగా, పాపులందరినీ వారి పాపముల నుండి రక్షించి, వారిని జీవితంలో కొత్తగా నడిపించేలా చేశాడు. కష్టాలు, కాఠిన్యం, చేదు మరియు గాయపడిన హృదయాలు వంటి మన పాత ‘విషయాలు’ అయిపోయాయి. ఇప్పుడు మన కొత్త జీవితాలు ప్రారంభమయ్యాయి. రక్షింపబడటం మన కొత్త జీవితాల ప్రారంభ స్థానం.
ఇశ్రాయేలు ప్రజలు ఐగుప్తు నుండి తప్పించుకొని కనాను దేశంలోకి ప్రవేశించిన తరువాత పస్కా పండుగను పాటించాలని దేవుడు చెప్పాడు. ఐగుప్తు నుండి బయలుదేరడం పాపాల నుండి రక్షింపబడడాన్ని సూచిస్తుంది. దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలతో ఇలా అన్నాడు,“మోషే అహరోనులు ఐగుప్తుదేశములో ఉండగా యెహోవా వారితో ఈలాగు సెలవిచ్చెను నెలలలో ఈ నెల మీకు మొదటిది, యిది మీ సంవత్సరమునకు మొదటినెల.మీరు ఇశ్రాయేలీయుల సర్వ సమాజ ముతోఈ నెల దశమినాడు వారు తమ తమ కుటుంబముల లెక్కచొప్పున ఒక్కొక్కడు గొఱ్ఱపిల్లనైనను, మేకపిల్లనైనను, అనగా ప్రతి యింటికిని ఒక గొఱ్ఱపిల్లనైనను ఒక మేకపిల్లనైనను తీసికొనవలెను. ఆ పిల్లను తినుటకు ఒక కుటుంబము చాలక పోయినయెడల వాడును వాని పొరుగువాడును తమ లెక్క చొప్పున దాని తీసికొనవలెను. ఆ గొఱ్ఱపిల్లను భుజించుటకు ప్రతివాని భోజనము పరిమితినిబట్టి వారిని లెక్కింపవలెను. నిర్దోషమైన యేడాది మగపిల్లను తీసికొనవలెను. గొఱ్ఱలలో నుండి యైనను మేకలలో నుండియైనను దాని తీసికొనవచ్చును.ఈ నెల పదునాలుగవ దినమువరకు మీరు దాని నుంచు కొనవలెను; తరువాత ఇశ్రాయేలీయుల సమాజపు వారందరు తమ తమ కూటములలో సాయంకాలమందు దాని చంపి దాని రక్తము కొంచెము తీసి, తాము దాని తిని యిండ్లద్వారబంధపు రెండు నిలువు కమ్ములమీదను పై కమ్మి మీదను చల్లి ఆ రాత్రియే వారు అగ్నిచేత కాల్చబడిన ఆ మాంసమును పొంగని రొట్టెలను తినవలెను. చేదుకూరలతో దాని తినవలెను దాని తలను దాని కాళ్లను దాని ఆంత్రములను అగ్నితో కాల్చి దాని తినవలెను; దానిలో ఉడికి ఉడకనిదైనను నీళ్లతో వండబడినదైనను తిననే తినకూడదు; ఉదయకాలము వరకు దానిలోనిదేదియు మిగిలింపకూడదు. ఉదయకాలము వరకు దానిలో మిగిలినది అగ్నితో కాల్చి వేయవలెను. మీరు దానిని తినవలసిన విధమేదనగా, మీ నడుము కట్టుకొని మీ చెప్పులు తొడుగుకొని మీ కఱ్ఱలు చేత పట్టుకొని, త్వరపడుచు దాని తినవలెను; అది యెహోవాకు పస్కాబలి’’ (నిర్గమకాండము 12:1-11). పస్కా విందులో గొర్రె మాంసం పులియని రొట్టెతో మరియు చేదు మూలికలతో తినమని దేవుడు వారికి ఆజ్ఞాపించినట్లు మనం గుర్తుంచుకోవాలి.
మనo పాపాల నుండి రక్షించబడిన తరువాత చేదు విషయాలు మనలోకి వస్తాయి.చేదు మూలికలు తనను తాను తిరస్కరించడాన్ని సూచిస్తాయి. ఖచ్చితంగా కష్టాలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ మనం క్రీస్తుతో సమాధి చేయబడ్డామని గుర్తుంచుకోవాలి. "ఏలయనగా ఆయన చనిపోవుట చూడగా, పాపము విషయమై, ఒక్కమారే చనిపోయెను గాని ఆయన జీవించుట చూడగా, దేవుని విషయమై జీవించుచున్నాడు అటువలె మీరును పాపము విషయమై మృతులుగాను, దేవుని విషయమై క్రీస్తుయేసు నందు సజీవులుగాను మిమ్మును మీరే యెంచుకొనుడి” (రోమా 6:10-11).
యేసుతో ఐక్యంగా ఉండటానికి ఇది హృదయం.యేసు తన బాప్తీస్మం, మరియు సిలువ పునరుత్థానం మీద నమ్మకం ఉంచడం ద్వారా, మనం ఆయనతో ఐక్యమయ్యాము. ఆయన పరిచర్యలో ఆయన పుట్టుక, బాప్తీస్మమిచ్చు యోహాను నుండి బాప్తీస్మం పొందడం, సిలువ వేయడం, పునరుత్థానం, ఆరోహణ మరియు చనిపోయినవారిని తీర్పు తీర్చడానికి ఆయన తిరిగి రావడం వంటివి ఉన్నాయి. ఆ విషయాలన్నిటినీ విశ్వసించడం నిజమైన విశ్వాసం, అనగా మోక్షం, తీర్పు మరియు దేవుని యొక్క నీతిపై విశ్వాసం.
రోమా 6:10 ఇలా చెబుతోంది,"ఏలయనగా ఆయన చనిపోవుట చూడగా, పాపము విషయమై, ఒక్కమారే చనిపోయెను గాని ఆయన జీవించుట చూడగా, దేవుని విషయమై జీవించుచున్నాడు."యేసు మన పాపాలను రెండు వేర్వేరు వ్యవధిలో కడిగివేయలేదు. యేసు ప్రపంచంలోని పాపాలను ఒకేసారి తొలగించాడు. రోమా 6:10-11 ఇలా చెబుతోంది,“అటువలె మీరును పాపము విషయమై మృతులుగాను, దేవుని విషయమై క్రీస్తుయేసు నందు సజీవులుగాను మిమ్మును మీరే యెంచుకొనుడి.” ఇప్పుడు, మనo దేవునికి సజీవంగా ఉన్నాము. మనకు కొత్త జీవితాలు ఉన్నాయి మరియు కొత్త జీవులు అయ్యాయి.
“కాబట్టి శరీర దురాశలకు లోబడునట్లుగా చావునకు లోనైన మీ శరీరమందు పాపమును ఏలనియ్యకుడి. మరియు మీ అవయవములను దుర్నీతి సాధనములుగా పాపమునకు అప్పగింపకుడి, అయితే మృతులలోనుండి సజీవులమనుకొని, మిమ్మును మీరే దేవునికి అప్పగించు కొనుడి, మీ అవయవములను నీతిసాధనములుగా దేవునికి అప్పగించుడి. మీరు కృపకే గాని ధర్మశాస్త్రమునకు లోనైనవారు కారు గనుక పాపము మీ మీద ప్రభుత్వము చేయదు” ( రోమా 6:12-14). "పాపం మీపై ఆధిపత్యం కలిగి ఉండదు, ఎందుకంటే మీరు చట్టం క్రింద లేరు కానీ దేవుని కృప క్రింద ఉన్నారు." మన జీవితంలో ఎలాంటి బలహీనతలు బయటపడినా, విమోచన పొందిన తరువాత మనకు పాపం లేదు. మనకు ఖచ్చితంగా బలహీనతలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే మనం ఇంకా శరీరములో జీవిస్తున్నాము. అయితే, పాపం మనపై ఆధిపత్యం కలిగి ఉండదు. మనకు బాప్తీస్మం పై విశ్వాసం ద్వారా మరియు ఆయన రక్తం ద్వారా, పాపపు తీర్పు ద్వారా పాప విముక్తిని అందుకున్నందున, మనకు తీర్పు లేదు. మనం ఎంత బలహీనంగా ఉన్నా.మన దోషాలు కూడా పాపాలే.
పాపం మనపై ఆధిపత్యం కలిగి ఉండలేదన్నది నిజం. దేవుడు నీతిమంతులను పాపానికి ఆధిపత్యం చెలాయించలేదు. యేసు బాప్తీస్మం ద్వారా ప్రభువు మన పాపాలను శుభ్రంగా కడిగివేసాడు, తద్వారా పాపం మనపై ఆధిపత్యం కలిగి ఉండదు, మనం ఎంత బలహీనంగా ఉన్నా. ఆయన సిలువపై పాపపు వేతనాలు చెల్లించాడు. ప్రభువు పాపపు వేతనాలు చెల్లించినందున విశ్వాసులు పాపం లేకుండా ఉన్నారు. నీతిమంతులు వారిలో అనేక బలహీనతలు మరియు దోషాలు బయటపడ్డాయని చూస్తారు, కాని పాపం వారిపై ఆధిపత్యం కలిగి ఉండదు. మరియు వారు విశ్వాసం ద్వారా ప్రభువుపై ఆధారపడినప్పుడు వారికి తీర్పు లేదు . అందువల్ల, మనo ఎల్లప్పుడూ జీవితం యొక్క క్రొత్తదనం లో నడవగలము.
 

మీ సభ్యులను దేవునియొక్క నీతికి సాధనలాగా ప్రదర్శించండి
 
ప్రతిరోజూ కొత్త జీవితాలను గడపడానికి ప్రభువు నీతిమంతులను ఆశీర్వదించాడు. అయితే, వారు పాపంలో కొనసాగగలరా? ఖచ్చితంగా కానేరదు. రోమా 6:13 ఇలా చెబుతోంది,“మరియు మీ అవయవములను దుర్నీతి సాధనములుగా పాపమునకు అప్పగింపకుడి, అయితే మృతులలోనుండి సజీవులమనుకొని, మిమ్మును మీరే దేవునికి అప్పగించు కొనుడి, మీ అవయవములను నీతిసాధనములుగా దేవునికి అప్పగించుడి.”
"అయితే మీరు పాపపు బానిసలుగా ఉన్నప్పటికీ దేవునికి కృతజ్ఞతలు." మేము స్వభావంతో పాపానికి బానిసలుగా ఉన్నాము మరియు పాపం చేయడంలో మంచివాళ్ళం, కానీ బైబిలు ఇలా చెబుతోంది, “మీరు పాపమునకు దాసులై యుంటిరిగాని యేఉపదేశక్రమమునకు మీరు అప్పగింపబడితిరో, దానికి హృదయపూర్వకముగా లోబడినవారై, పాపమునుండి విమోచింపబడి నీతికి దాసులైతిరి” (రోమా 6:17-18). నీతిమంతులుగా మారిన వారు దయ ద్వారా ధర్మబద్ధంగా ఉండగలరు.మనం పాపం నుండి విముక్తి పొందాము, మరియు దేవుని యొక్క నీతికి బానిసలం అయ్యాము, మనం పాపం నుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందాము మరియు ధర్మబద్ధంగా ఉండగలిగాము. ఆయన నీతి కోసం పని చేయగల నీతిమంతులుగా మారాము.
కానీ విముక్తి పొందిన తరువాత మన శరీరముతో ఏమి చేయాలి? మనము రక్షింపబడిన తరువాత శరీరముతో ఎలా ప్రవర్తించాలి? బైబిలు ఇలా చెబుతోంది, “ఇప్పుడు మీ సభ్యులకు పరిశుద్ధత కలుగుటకై యిప్పుడు మీ అవయవములను నీతికి దాసులుగా అప్పగించుడి” (రోమా 6:19). మనం పాపాల నుండి రక్షింపబడినప్పటికీ శరీరము ఏమి చేస్తుంది? మన హృదయాలలో పాపం లేకపోయినా శరీరము సాధారణంగా పాపంలో పడిపోతుంది.
అందువల్ల, మన శరీరము ధర్మానికి బానిసలుగా చూపించినప్పుడు మనం పాపంలో పడకుండా తప్పించుకోవచ్చు. మనం నీతిమంతులుగా తయారైనందున మన శరీరాన్ని ధర్మబద్ధమైన పనులకు సమర్పించాలని దీని అర్థం. 
 

దైవభక్తి వైపు మనం వ్యాయామం చేయాలి
 
శరీరము చాలా బలహీనంగా ఉన్నప్పటికీ, మనము రక్షింపబడిన తరువాత మనం పాపం లేని వారమేనా? యేసు బాప్తీస్మం, సిలువ, పునరుత్థానం, రాకడ మరియు యేసు యొక్క తుది తీర్పును విశ్వసించేవారికి పాపం లేదని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. వారు పాపం లేనివారు. మన శరీరము ధర్మబద్ధమైన పనులకు మాత్రమే సమర్పించాలి మరియు మన హృదయాలు కూడా ధర్మబద్ధంగా పనిచేయాలని కోరుకుంటాయి. కానీ శరీరము ఆయన నీతి కోసం పనిచేయడం మంచిది కాదు అంటుంది. కాబట్టి 1 తిమోతి 4:7 ఇలా చెబుతోంది,“దేవభక్తి విషయములో నీకు నీవే సాధకము చేసికొనుము.” దైవభక్తి వైపు మనం వ్యాయామం చేయాలి.ఇది తక్కువ సమయంలోనే జరగదు.
మేము సువార్త సంభందించిన చిన్న పుస్తకాలను ఇతర వ్యక్తులకు ఇచ్చినప్పుడు, మనకు తెలిసిన వ్యక్తులను కలిస్తే సిగ్గుపడవచ్చు. మేము సిగ్గుపడుతున్నందున మేము వారిని తప్పించి మొదట ఇంటికి తిరిగి రావచ్చు. అయినప్పటికీ, ‘నా పాత స్వీయ అప్పటికే చనిపోయింది’ అని ఆలోచిస్తూ చాలాసార్లు దీన్ని చేసి, ఆపై ధైర్యం చెప్పి, “మీకు విముక్తి లేకపోతే మీరు నరకానికి వెళతారు, కాబట్టి ఈ బుక్‌లెట్‌ను స్వీకరించండి మరియు విముక్తి పొందటానికి చదవండి!” మీరు అలా వ్యవహరించినప్పుడు, మీరు మీ శరీరాన్ని నీతికి సమర్పించవచ్చు.
 రోమా 6 వ అధ్యాయం మన సభ్యులను బానిసలుగా చూపించమని చెబుతుంది నీతి యొక్క పవిత్రత పవిత్రత కోసం.మన సభ్యులను ధర్మానికి బానిసలుగా చూపించాలి. మనం చాలాసార్లు వ్యాయామం చేయాలి. ఇది తక్కువ సమయంలో జరగదు.మనం మళ్లీ మళ్లీ ప్రయత్నించాలి. మనం చర్చికి హాజరు కావడానికి ప్రయత్నిస్తే చర్చికి హాజరుకావడం ఎంత ఆసక్తికరంగా ఉంటుందో మనకు తెలుస్తుంది. మనం ఆలోచించక తప్పదు, “నేను నమ్ముతున్నాను, కాని ఇంట్లో ఉన్న ప్రతిదాన్ని నేను నమ్మాలనుకుంటున్నాను. నా పాస్టర్ ఏమి బోధిస్తారో నాకు స్పష్టంగా తెలుసు."శరీరం మరియు హృదయం రెండూ చర్చి వద్ద ఉండాలి.
మన సభ్యులను మనం ధర్మానికి బానిసలుగా ప్రదర్శించినప్పుడు మాత్రమే హృదయంలో విశ్వాసం పెరుగుతుంది. మన సభ్యులను ధర్మబద్ధమైన పనికి సమర్పించాలి. నేను ఏమి చెబుతున్నానో మీరు చూశారా? నాయకులను కలవడానికి మనం దూరంగా ఉండకూడదు. మీరు మార్కెట్‌కి వెళ్ళినప్పుడు, మీరు చర్చి వద్దకు వెళ్లి తలుపులు తెరిచి,“నేను మార్కెట్‌కి వెళ్లేటప్పుడు చర్చి వద్ద ఆగి వెళ్తాను అని చెప్పండి. ఏమిటి సంగతులు?"చర్చి వద్ద తరచుగా మీ సభ్యులను నీతికి బానిసలుగా చూపించడం కోసం.
అప్పుడు ఒక నాయకుడు, “సోదరి, నన్ను చూడనివ్వండి, మీరు దీన్ని శుభ్రం చేయగలరా?”
"అలాగే"
"మరియు, దయచేసి ఈ సాయంత్రం కూడా తిరిగి రండి"
"దేని కోసం?" “ఈ సాయంత్రం మనకు యూత్ ఫెలోషిప్ ఉంటుంది.”
"అలాగే. నేను ఈ రాత్రి తిరిగి వస్తాను.”
మనం ప్రపంచంలో బిజీగా ఉన్నాము, కాని ప్రపంచ ప్రజలు తమ సమావేశాలకు హాజరు కావాలని అడిగినప్పుడు మనం మొదట మనం శరీరాన్ని ఎక్కడ ప్రదర్శించాలి?
మనం చర్చికి సమర్పించాలి. మన కంపెనీ సహోద్యోగులతో కలిసి భోజనం చేయమని అడిగినప్పటికీ మనo చర్చికి హాజరు కావాలి. మన హృదయాలు చర్చిలో ఉన్నప్పటికీ మన శరీరాన్ని రెస్టారెంట్‌లో ఉండనివ్వకూడదు. మన శరీరo ప్రపంచం నుండి తప్పించుకొని చర్చిలో ఉండనిస్తే, మన శరీరo మరియు హృదయాలు రెండూ సుఖంగా ఉంటాయి.
 మీరు ఏమనుకుంటున్నారు? మీ శరీరo కొన్ని ఇతర శరీర ప్రదేశాలకు తరచూ వెళుతుంటే, మీ హృదయం చర్చికి ఐక్యంగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నప్పటికీ, మీ ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తిస్తే, మీరు దేవునికి వ్యతిరేకంగా శత్రువులు అవుతారు. 
 

మన శరీరాన్ని ఆత్మతో బాగా వ్యాయామం చెయ్యాలి
 
మన శరీరాన్ని నీతికి బానిసలుగా చూపించాలి, కాని శరీరo పరిపూర్ణంగా ఉందని దీని అర్థం కాదు. మన శరీరo ఇష్టపడే విధంగా చేయటానికి మొగ్గు చూపినప్పటికీ, మన సభ్యులను మనం మళ్లీ మళ్లీ ధర్మబద్ధమైన పనులకు సమర్పించాలి. మనo సాధారణంగా తెలిసిన మార్గంలో వెళ్తాము. ఇది మన శరీరాన్ని బానిసలుగా చూపించే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
 అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా అంటాడు, “మీ సభ్యులను పవిత్రత కొరకు నీతికి బానిసలుగా చెయ్యండి. మీ సభ్యులను దేవుని యొక్క నీతికి సాధనాలుగా చూపించండి. ఇది మీ శరీరాన్ని ఎలా మచ్చిక చేసుకుంటుందో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.మీరు తాగడానికి శరీరాన్ని మచ్చిక చేసుకుంటే, శరీరo స్వయంచాలకంగా తాగడానికి వెళుతుంది. తత్ఫలితంగా, మీరు చర్చిలో ఉన్నప్పుడు శరీరo బార్‌కి వెళుతుంది. మీరు బార్‌లో కూర్చుంటే హృదయం నొప్పిగా అనిపిస్తుంది. మీరు చర్చిలో కూర్చుంటే, శరీరo బాధాకరంగా ఉన్నప్పటికీ హృదయం సౌకర్యంగా ఉంటుంది.
శరీరానికి వ్యక్తిత్వం కూడా ఉంటుంది. శరీరo హృదయాన్ని ఎలా మచ్చిక చేసుకుంటుందో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మేము పదేపదే త్రాగినప్పుడు శరీరo “నాకు మద్యం ఇష్టం” అని చెబుతుంది. మనం తాగనప్పుడు శరీరo “నేను దానిని ద్వేషిస్తున్నాను” అని చెబుతుంది. ఎందుకు? ఎందుకంటే శరీరo మచ్చిక చేసుకోదు. హృదయం పవిత్రం అయినప్పటికీ, శరీరాన్ని ఎలా మచ్చిక చేసుకుంటాం అనే దానిపై ఇది ఆధారపడి ఉంటుంది. పరిశుద్ధాత్మ మన హృదయాలను చూసుకుంటుంది. మన చర్చికి దూరంగా ఉన్నప్పటికీ పరిశుద్ధాత్మ ఇప్పటికీ మనలను కలిగి ఉంది. అయితే, మనం శరీరాన్ని పవిత్రత కోసం నీతికి బానిసలుగా చూపించాలి. కాబట్టి ఎలాగైనా మళ్లీ మళ్లీ చర్చికి హాజరు కావాలి.
రక్షింపబడిన వారు దైవభక్తి వైపు వ్యాయామం చేయాలి.దేవుని వాక్యాన్ని పాటించాలని మరియు దాని ద్వారా నడిపించాలని బైబిలు చెబుతుంది. దేవుని మాట ద్వారా మనల్ని నడిపించటానికి కారణం, మన యొక్క శరీరo మనది అని అనుకుంటూ, మన శరీరo ఇష్టపడే విధంగా చేయడానికి, మనం ఎప్పుడూ ఇష్టపడతాము. మనం ఇష్టపడే విధంగా షాపింగ్, డ్యాన్స్ మరియు డ్రింకింగ్‌కి వెళ్ళడం వల్ల, చర్చిలో ఆరాధన పరిచర్యపై కూర్చుని దృష్టి పెట్టడం మనకు చాలా కష్టం. కాబట్టి, ఒక నాయకుడు మమ్మల్ని నడిపించాలి. "మీకు ఇక్కడ ఒక సీటు ఉంది మరియు దేవుని వాక్యాన్ని వినండి." "అలాగే."
మనం ఓపికపట్టాలి, ఉపన్యాసం విన్నప్పుడు విసుగు చెంది, ‘నేను ఇక్కడ ఓపికతో కూర్చోవాలి. నేను బార్‌లో 3 గంటలు కూర్చోగలిగినప్పటికీ నేను ఎందుకు ఇక్కడ విసుగు చెందుతున్నాను? నేను ఒక గంట కూడా ఇక్కడ కూర్చుని ఎందుకు నిలబడలేను? నేను ఉపన్యాసం విన్నప్పటి నుండి ఒక గంట గడిచిపోయింది! నేను బార్‌లో 5 గంటలు తాగాను, విరామం తీసుకోకుండా 20 గంటలు పేకాట కూడా ఆడాను.”
ఇదంతా శరీరాన్ని మచ్చిక చేసుకోవడం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. సాధారణంగా చర్చిలో కూర్చున్న శరీరo బార్‌కి వెళ్లడాన్ని ద్వేషిస్తుంది. ఏదేమైనా, మద్యపానంలో బాగా మచ్చిక చేసుకున్న వ్యక్తికి, చర్చిలో కూర్చోవడం నరకం లాంటిది. మీరు చాలా రోజులు సహించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, ఆపై మీరు భరించడం నేర్చుకోవచ్చు. మీరు మీ శరీరాన్ని మచ్చిక చేసుకునే వరకు చాలా కష్టం. మన సమయంతో ఇతర పనులు చేయాలనుకున్నప్పుడు, మనం చర్చిలో మన సమయాన్ని గడపాలి.
మనo చర్చిలో మన సమయాన్ని గడుపుతాము, నాయకులు, సోదరులు మరియు సోదరీమణులతో మచ్చిక చేసుకోవాలి. నేను చర్చిలో చాలా సౌకర్యంగా ఉన్నాను మరియు అక్కడ నన్ను మోహింపజేసేది ఏదీ లేదు. అయితే, నేను వీధిలో నడుస్తున్నప్పుడు, చాలా విషయాలు నన్ను మోహింపజేస్తాయి! బట్టల దుకాణాల ప్రదర్శనలలో బట్టలు వంటి అనేక ప్రలోభాలు ఉన్నాయి. నేను చూడాలనుకుంటున్న అన్ని విషయాల చుట్టూ చూసినప్పుడు ఇంటికి వెళ్ళడానికి నాకు 2 గంటలు పడుతుంది, చివరికి నేను దారితప్పవచ్చు.
అక్కడ ఏదో వింత ఉంటే నేను ఒక వింత చూడటానికి వెళ్తాను. తరువాత, ‘నేను ఇంటికి ఎప్పుడు వస్తాను? ఎవరైనా నన్ను ఇంటికి నడిపించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.’ అందువల్ల, ఇంటికి వెళ్ళేటప్పుడు స్థలం నుండి మరొక ప్రదేశానికి తిరగకండి. ఆరాధన సేవలు ముగిసిన తరువాత మనం నేరుగా ఇంటికి వెళ్ళాలి, చర్చి బస్సులో ప్రయాణించి నేరుగా మన గమ్యస్థానాలకు వెళ్ళాలి. మీరు అలా అనుకుంటే, ‘నన్ను చర్చికి వెళ్ళడానికి తీసుకపోకండి.నేను ఒంటరిగా చర్చికి వెళ్తాను. నాకు రెండు బలమైన కాళ్ళు ఉన్నాయి, కాబట్టి నేను చర్చి బస్సులో చర్చికి వెళ్ళడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు, ’మీరు శోదించబడి తప్పుదారి పట్టవచ్చు. ఆరాధన సేవ ముగిసిన వెంటనే చర్చికి వెళ్లి ఇంటికి తిరిగి రావడానికి మీరు చర్చి బస్సులో ప్రయాణించవచ్చని, పనికిరాని విషయాల గురించి ఆందోళన చెందకుండా మీరు కృతజ్ఞతతో ఉండాలి. మీరు బైబిల్ చదవడం, ప్రార్థనలు చేయడం మరియు ఇంటికి చేరుకున్న వెంటనే పడుకోవడం మంచిది.
మీరు ఇలా జీవించడం మంచిది. ఒక మనిషి ఇలా అనుకోవచ్చు, ‘నాకు బలమైన విశ్వాసం ఉంది. నాకు పాపం లేదు. నేను ఏదో నిరూపిస్తాను. నేను బార్‌కి వెళ్లినా తాగను. పాపం పుష్కలంగా ఉన్నచోట, దయ చాలా ఎక్కువ. నేను దయతో నిండి ఉన్నాను. ’అతను అలా అనుకుని బార్‌కి వెళితే, అతని స్నేహితుడు“ హే, డ్రింక్ తీసుకోండి ”అని చెబుతారు.
“లేదు,మీరు ఎప్పుడైనా నన్ను తాగడం చూశారా? నేను మద్యపానం మానేశాను. "ఏమైనప్పటికీ తాగండి."
“లేదు”
"మీరు కేవలం ఒక గ్లాసు వైన్ ఎందుకు తాగకూడదు?"
అతని స్నేహితుడు ఒక గ్లాసులో వైన్ పోసి అతనికి ఇస్తాడు. కానీ అతడు
“నేను సోడా తాగుతున్నాను, అయితే మీరు నన్ను మద్యం తాగమని ప్రలోభపెట్టారు.” అప్పుడు అతను చాలా కాలం క్రితం తాగిన విషయాన్ని గుర్తుకు తెచ్చుకుంటాడు, ‘ఇది ఎంత రుచికరంగా ఉంటుంది. మీరు నాకు మరోసారి వైన్ ఎందుకు ఇవ్వరు? నేను ఒక్క పానీయం మాత్రమే తీసుకుంటాను.’అతను త్వరగా సోడాను ముగించాడు.
అప్పుడు, అతను త్రాగాలని కోరుకుంటున్నట్లు అతని స్నేహితుడికి తెలుసు మరియు ఖాళీ గాజులో వైన్ పోస్తాడు. “ఇది తేలికపాటిది. మీరు దీన్ని పానీయంవలె తాగవచ్చు.” “లేదు, నేను అలా చేయకూడదు. నేను యేసును నమ్ముతున్నానని మీకు తెలియదా?” అయితే,చివరకు అతను ఒక గ్లాసు ఆల్కహాల్ తాగుతాడు మరియు అతను బాగా తాగుతున్నాడని అతని స్నేహితుడికి తెలుసు.
"ఈ రోజు తాగండి"
"అలాగే, నేను ఈ రోజు తాగుతాను, కాని మీరు యేసును నమ్మాలి, సరే. నేను తాగినా నాకు పాపం లేదు. అయితే మీకు పాపం ఉందా? మీ పాపాల నుండి మీరు రక్షింపబడాలి.”
 

ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే మన యొక్క శరీరం ఏమి ఇచ్చును
 
మానవులు అలాంటివారు.వారిలో ప్రత్యేకత ఏమిలేదు.ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే మనం శరీరాన్ని ఎక్కడ ప్రదర్శిస్తాము. మీ సభ్యులను పవిత్రత కోసం నీతికి బానిసలుగా సమర్పించుడి. శరీరం పవిత్రమైనది కానందున మీ శరీరాన్ని పవిత్రతకు సమర్పించండి. నేను ఇక్కడ తాగడం ఒక ఉదాహరణగా ఉపయోగించాను. కానీ ఇతర విషయాలు ఇలాగే ఉంటాయి. ఇది మన శరీరాన్ని ఎలా మచ్చిక చేసుకుంటాం అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
మనం ఒకే శ్వాసపై విశ్వాసం ద్వారా రక్షింపబడ్డాము మరియు అది శాశ్వతమైనది. కానీ మన హృదయాలు మరియు శరీరం యొక్క దైవభక్తి మనం శరీరాన్ని ఎక్కడ సమర్పిస్తామో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. హృదయం శుభ్రంగా ఉన్నప్పటికీ, మన శరీరాన్ని ధూళికి సమర్పించినప్పుడు హృదయం కూడా మురికిగా మారుతుందని మనo భావిస్తున్నాము. అప్పుడు,మన విశ్వాసాలను విడిచిపెట్టడానికి, చర్చికి వ్యతిరేకంగా వెళ్ళడానికి, దేవుని పేరును ఫలింపచేయలేము.మరియు దేవుని సన్నిధికి దూరంగా, సాతాను చేత మోసపోతాము. మనo చివరికి నాశనం అవుతాము.
అందువల్ల, మీరు నాశనం కాకుండా చూసుకోండి. మీరు జాగ్రత్తగా ఉండాలి. పాపాల నుండి రక్షింపబడిన తరువాత మన రోజువారీ పాపాలను ఎలా ఎదుర్కోవచ్చు? "పాపం పుష్కలంగా ఉన్నచోట, దయ చాలా ఎక్కువ." ప్రభువు కూడా మన దైనందిన పాపాలను పూర్తిగా తొలగించాడు, తద్వారా మనం మరలా పాపిగా మారలేము, అయినప్పటికీ మనం చాలాసార్లు పాపం చేయవచ్చు.
ఏదేమైనా, శరీరం మళ్లీ మళ్లీ చెడు వైపు వెళితే మనకు సమస్య ఉండవచ్చు. మన శరీరాన్ని ఎక్కడ సమర్పించాలి? శరీరం నియమించబడిన మార్గంలో వెళ్ళాలి. మీకు ఇది అర్థమయ్యేలా నేను ఇప్పటి వరకు మాట్లాడాను.
హృదయం పవిత్రమైనట్లే శరీరం పవిత్రమవుతుంది, మరియు మనం దానిని నీతికి బానిసగా ప్రదర్శించినప్పుడు, అది దేవుని ముందు నీతికి బానిస అవుతుంది. మనము రక్షింపబడిన తరువాత ఎలా జీవించాలో తెలియకపోతే మనం రక్షించబడిన తరువాత మన జీవితాలను చర్చిపై కేంద్రీకరించాలి. చర్చి ఒక సత్రం లాంటిదని బైబిలు చెబుతోంది. మన నీళ్ళు తాగుతాము, ఆధ్యాత్మిక ఆహారాన్ని తింటాము మరియు ఒక సత్రంలో ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకునే విధంగా ఫెలోషిప్‌లో కొనసాగుతాము.
చర్చి ఒక సత్రం వలె ఉంటుంది. మన ఫెలోషిప్లో కొనసాగుతాము,మరియు చర్చిలో ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకుంటాము, కాబట్టి మనం సాధారణంగా ఎలాగైనా చర్చికి వెళ్ళాలి. సాధారణంగా చర్చికి వెళ్ళే వ్యక్తి ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తి అవుతాడు. ఒక వ్యక్తి ఆత్మలో నడవలేడు,అతను/ఆమె ఇంతకు ముందు ఎంత గొప్ప విశ్వాసం కలిగి ఉంటాడు. సాధారణంగా చర్చికి వచ్చే వ్యక్తి అతడు/ఆమె ఎంత బలహీనంగా ఉన్నా ఆధ్యాత్మికంగా అభివృద్ధి చెందుతాడు. ఇది విముక్తి పొందిన తరువాత ఆధ్యాత్మిక సహవాసం వల్ల వస్తుంది.
 మాకు నివసించడానికి చర్చి తప్ప వేరే స్థలం లేదు. మీరు దేవుని చర్చికి మీకు వీలైనన్ని సార్లు వచ్చి ఆయన ప్రజలతో సహవాసం కొనసాగించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. చర్చి వద్ద పడండి, ప్రతి ఆరాధన సేవకు హాజరు కావాలి, దేవుని మాట వినండి మరియు మీరు చేయాలనుకున్న దానిని చర్చి నాయకులతో సంప్రదించండి. మన జీవితాలను దేవుని మాట మీద కేంద్రీకరించి, సమీకరించాలి
 అప్పుడు, విశ్వాసం జీవితంలో మనం వైఫల్యం లేకుండా విజయం సాధించగలము. మనల్ని విలువైనదిగా ఉపయోగించుకోవచ్చు మరియు ప్రభువు ఆశీర్వదించవచ్చు. మీ శరీరాన్ని, హృదయాలను మీరు నీతి సాధనంగా దేవునికి సమర్పించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.