- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Тема 8 : Свети Дух
[8-10] Ходити у Духу! (Галатима 5:16-26, 6:6-18)
(Галатима 5:16-26, 6:6-18)
“Велим пак: по духу ходите, и жеља телесних не извршујте. Јер тело жели против духа, а дух против тела; а ово се противи једно другом, да не чините оно шта хоћете. Ако ли вас дух води, нисте под законом. А позната су дела телесна, која су прељубочинство, курварство, нечистота, бесрамност, Идолопоклонство, чарања, непријатељства, свађе, пакости, срдње, пркоси, распре, саблазни, јереси, Зависти, убиства, пијанства, ждерања, и остала оваква за која вам напред казујем као што и казах напред, да они који тако чине неће наследити царство Божије. А род је духовни љубав, радост, мир, трпљење, доброта, милост, вера, Кротост, уздржање; на то нема закона. А који су Христови, распеше тело са сластима и жељама. Ако у духу живимо по духу и да ходимо, Да не тражимо лажне славе раздражујући један другог, и завидећи један другом.”
“А који се учи речи нека даје део од сваког добра ономе који га учи. Не варајте се: Бог се не да ружити; јер шта човек посеје оно ће и пожњети. Јер који сеје у тело своје, од тела ће пожњети погибао; а који сеје у дух, од духа ће пожњети живот вечни. А добро чинити да нам се не досади; јер ћемо у своје време пожњети ако се не уморимо. Зато дакле док имамо времена да чинимо добро свакоме, а особито онима који су с нама у вери. Видите колико вам написах руком својом! Који хоће да се хвале по телу они вас нагоне да се обрезујете, само да не буду гоњени за крст Христов. Јер ни они сами који се обрезују не држе закон, него хоће да се ви обрезујете да се вашим телом хвале. А ја Боже сачувај да се чим другим хвалим осми крстом Господа нашег Исуса Христа, ког ради разапе се мени свет, и ја свету. Јер у Христу Исусу нити шта помаже обрезање ни не обрезање, него нова твар. И колико их год по овом правилу живе, на њима биће мир и милост, и на Израиљу Божијем. Више да ми нико не досађује, јер ја ране Господа Исуса на телу свом носим. Благодат Господа нашег Исуса Христа са духом вашим, браћо. Амин.”
“Велим пак: по духу ходите, и жеља телесних не извршујте. Јер тело жели против духа, а дух против тела; а ово се противи једно другом, да не чините оно шта хоћете. Ако ли вас дух води, нисте под законом. А позната су дела телесна, која су прељубочинство, курварство, нечистота, бесрамност, Идолопоклонство, чарања, непријатељства, свађе, пакости, срдње, пркоси, распре, саблазни, јереси, Зависти, убиства, пијанства, ждерања, и остала оваква за која вам напред казујем као што и казах напред, да они који тако чине неће наследити царство Божије. А род је духовни љубав, радост, мир, трпљење, доброта, милост, вера, Кротост, уздржање; на то нема закона. А који су Христови, распеше тело са сластима и жељама. Ако у духу живимо по духу и да ходимо, Да не тражимо лажне славе раздражујући један другог, и завидећи један другом.”
“А који се учи речи нека даје део од сваког добра ономе који га учи. Не варајте се: Бог се не да ружити; јер шта човек посеје оно ће и пожњети. Јер који сеје у тело своје, од тела ће пожњети погибао; а који сеје у дух, од духа ће пожњети живот вечни. А добро чинити да нам се не досади; јер ћемо у своје време пожњети ако се не уморимо. Зато дакле док имамо времена да чинимо добро свакоме, а особито онима који су с нама у вери. Видите колико вам написах руком својом! Који хоће да се хвале по телу они вас нагоне да се обрезујете, само да не буду гоњени за крст Христов. Јер ни они сами који се обрезују не држе закон, него хоће да се ви обрезујете да се вашим телом хвале. А ја Боже сачувај да се чим другим хвалим осми крстом Господа нашег Исуса Христа, ког ради разапе се мени свет, и ја свету. Јер у Христу Исусу нити шта помаже обрезање ни не обрезање, него нова твар. И колико их год по овом правилу живе, на њима биће мир и милост, и на Израиљу Божијем. Више да ми нико не досађује, јер ја ране Господа Исуса на телу свом носим. Благодат Господа нашег Исуса Христа са духом вашим, браћо. Амин.”
Шта би требало да радимо да би ишли у Духу?
Ми би требало да проповедамо и следимо дивно еванђеље.
Апостол Павле је писао о Светом Духу у посланицама Галатима. У Галатима 5:13-14 он је рекао, “Јер сте ви, браћо, на слободу позвани: само да ваша слобода не буде на жељу телесну, него из љубави служите један другом. Јер се сав закон извршује у једној речи, то јест: Љуби ближњег свог као себе.”
Укратко, порука је да откада смо спашени и слободни од греха вером у дивно еванђеље, ми не смемо да ту слободу искористимо као прилику да би себе препустили пожуди тела, већ кроз љубав ми морамо служити једни друге и следити дивно еванђеље. Како је Бог нас спасао од свих наших грехова, нама доликује да проповедамо еванђеље. Павле је такође рекао “Али ако се међу собом кољете и једете, гледајте да један другог не истребите” (Галатима 5:15).
Укратко, порука је да откада смо спашени и слободни од греха вером у дивно еванђеље, ми не смемо да ту слободу искористимо као прилику да би себе препустили пожуди тела, већ кроз љубав ми морамо служити једни друге и следити дивно еванђеље. Како је Бог нас спасао од свих наших грехова, нама доликује да проповедамо еванђеље. Павле је такође рекао “Али ако се међу собом кољете и једете, гледајте да један другог не истребите” (Галатима 5:15).
Идите у Духу да би се пунили Светим Духом
У Галатима 5:16 Павле је рекао, “Велим пак: по духу ходите, и жеља телесних не извршујте.” И у стиховима 22-26 он је рекао, “А род је духовни љубав, радост, мир, трпљење, доброта, милост, вера, Кротост, уздржање; на то нема закона. А који су Христови, распеше тело са сластима и жељама. Ако у духу живимо по духу и да ходимо, Да не тражимо лажне славе раздражујући један другог, и завидећи један другом.” Овде нам Павле каже да ако ми ходамо у Духу, ми ћемо да носимо плодове Духа. Свети Дух нам дозвољава да идемо у Духу. Међутим ми живимо у телу.
Ми људска бића смо рођени са телом која не могу да носе плодове од Духа. Чак и ако пробамо да идемо у Духу, наша природа се не може променити. Зато само они који приме установљење Светог Духа вером у дивно еванђеље могу ићи у Духу и носити плодове Духа.
Када нам Библија каже да идемо у Духу, то значи да ми треба да проповедамо дивно еванђеље тако да и други такође могу добити опроштај за своје грехове. Ако живимо за ово дивно еванђеље, ми ћемо носити плодове Духа. Другим речима, то није толико битно за промену људске природе. Када ходимо са овим дивним еванђељем, ми можемо да носимо плодове Духа, наиме љубав, радост, мир, љубазност, доброту, верност, благост и само-контролу. Плодови Духа нам помажу да спасемо остале од њихових грехова и имамо вечни живот.
Ми људска бића смо рођени са телом која не могу да носе плодове од Духа. Чак и ако пробамо да идемо у Духу, наша природа се не може променити. Зато само они који приме установљење Светог Духа вером у дивно еванђеље могу ићи у Духу и носити плодове Духа.
Када нам Библија каже да идемо у Духу, то значи да ми треба да проповедамо дивно еванђеље тако да и други такође могу добити опроштај за своје грехове. Ако живимо за ово дивно еванђеље, ми ћемо носити плодове Духа. Другим речима, то није толико битно за промену људске природе. Када ходимо са овим дивним еванђељем, ми можемо да носимо плодове Духа, наиме љубав, радост, мир, љубазност, доброту, верност, благост и само-контролу. Плодови Духа нам помажу да спасемо остале од њихових грехова и имамо вечни живот.
Телесне пожуде насупрот жудњи Духа
Павле је рекао, “Јер тело жели против духа, а дух против тела; а ово се противи једно другом, да не чините оно шта хоћете” (Галатима 5:17). Од када смо избављени, имамо пожуде тела и Духа повремено, ова два елемента су увек супротна један другом. Резултат је да нити један не може потпуно да испуни наше срце.
Дух нас води у жељи, из дубина у нашим срцима, да проповедамо дивно еванђеље и служимо Господа. Чини нас ревнитељима за упосленост у духовном раду. То нам помаже да спасемо људе од њихових грехова помоћу проповеди дивног еванђеља Божијег.
Али у другу руку, наша жудња покреће телесну пожуду тако да ми не можемо ходити у Духу. То је вечити конфликт између Духа и телесне пожуде. Када нека особа ужива у телесним пожудама, она је на крају измењена ради тела. Тело се поставља својом жудњом против Духа. Они су у опозицији једна према дугој, тако да ми не можемо да чинимо ствари које желимо.
Стога који је ангажман да се ходи у Духу? И која врста ствари је пријатна за Бога? Бог је рекао да проповедање и слеђење дивног еванђеља јесте живот за ход у Духу. Он је дао срца за ход у Духу онима који имају установљење Светим Духом, тако да они могу водити духовни живот. Заповести Божије нам дају да носимо плодове од Духа ходећи у Духу што је био савет и нека доследност за нас да би спасили друге од њихових грехова помоћу проповеди дивног еванђеља. Ходити у Светом Духу значи живети живот који је пријатан за Бога.
Да би ишли у Духу, ми треба да смо установљени са Светим Духом пре свега. Ми најпре треба да верујемо у дивно еванђеље које нам је дао Бог ако желимо да примимо Светог Духа да станује у нама. Ако ми не верујемо у дивно еванђеље дубоко у нашем срцу, ми нећемо примити установљење Светог Духа нити прибавити спасење од греха, што значи да нећемо стећи способност да идемо у Духу.
Дух нам даје жељу да проповедамо дивно еванђеље, да би служили Господа и донели славу Богу. Ова жеља долази из срца посвећеном Богу и проповед дивног еванђеља целом свету. То такође долази из срца које хоће да чини макар нешто за проповед дивног еванђеља. Они који верују у дивно еванђеље и примају Светог Духа након што су им опроштени греси јесу способни да ходе у Духу и посвете себе за проповед еванђеља. То је њихово духовно наслеђе одозго.
Они који су установљени са Светим Духом долазе до послушности Светом Духу и ходе у Духу, чак иако они и даље имају пожуде тела међутим Свети Дух станује у њима. Павле је рекао, “Ходите у Светом Духу.” Шта се мислило тиме да ми морамо да проповедамо дивно еванђеље воде и Светог Духа које нам је Исус дао да би могли да помогнемо осталима да им буде опроштено за њихове грехе.
Понекад у исто време идући у Духу, ми идемо сагласно телу. Пожуде тела и жудња Духа се међусобно боре у нашим животима, али оно шта ми треба да знамо и јасно распознамо је да они који имају установљење Светим Духом треба да живе животе ходећи у Духу. Само на овај начин ћемо бити способни да живимо животе испуњене са благословом Божијим. Ако неко ко има установљење Светог Духа одбаци да донесе плодове Духа, он ће да заврши у пропасти носећи плодове тела. Његов плод је распадљив и бедан. Њихови разлози за живот са ходом у Духу за нас су лажни.
Ми смо чули “Ходите у Духу,” али неки од нас мисле “Како могу ја да учиним то, када ја нисам пун Светог Духа унутар себе?” Неки од нас мисле да би ми могли препознати установљење Светог Духа када би се Бог појавио и причао директно са нама. Али ово је погрешно схватање. Дух нам даје жудњу да живимо за дивно еванђеље воде и Духа.
Постоје можда тренутци када смо сигурни да се Он уселио у нас али ми Га не можемо осетити јер ходимо сагласно телу. Неки ипак можда мисле да Он спава унутар нас. Они су они који су примили Светог Духа али и даље ходе по телу.
Ови људи само уживају своја сопствена тела и чине по његовом диктату, али на крају пате због увећаних телесних захтева. Иако је неко установљен Светим Духом тежи да живи сагласно пожудама свог тела, јер такви мисле да је природно то да чине. Али међу њима они који се предају телу најзад су робови телу.
Господ нам је рекао да живимо сагласно Духу. То значи служити дивно еванђеље. То такође значи да ми морамо да се посветимо изнутра дивном еванђељу воде и Духа. Веселити се у еванђељу и живети са њиме то је живети сагласно Духу. Ми треба тако да живимо са поуком шта то значи ходити у Духу. Да ли ти ходиш у Духу?
Дух нас води у жељи, из дубина у нашим срцима, да проповедамо дивно еванђеље и служимо Господа. Чини нас ревнитељима за упосленост у духовном раду. То нам помаже да спасемо људе од њихових грехова помоћу проповеди дивног еванђеља Божијег.
Али у другу руку, наша жудња покреће телесну пожуду тако да ми не можемо ходити у Духу. То је вечити конфликт између Духа и телесне пожуде. Када нека особа ужива у телесним пожудама, она је на крају измењена ради тела. Тело се поставља својом жудњом против Духа. Они су у опозицији једна према дугој, тако да ми не можемо да чинимо ствари које желимо.
Стога који је ангажман да се ходи у Духу? И која врста ствари је пријатна за Бога? Бог је рекао да проповедање и слеђење дивног еванђеља јесте живот за ход у Духу. Он је дао срца за ход у Духу онима који имају установљење Светим Духом, тако да они могу водити духовни живот. Заповести Божије нам дају да носимо плодове од Духа ходећи у Духу што је био савет и нека доследност за нас да би спасили друге од њихових грехова помоћу проповеди дивног еванђеља. Ходити у Светом Духу значи живети живот који је пријатан за Бога.
Да би ишли у Духу, ми треба да смо установљени са Светим Духом пре свега. Ми најпре треба да верујемо у дивно еванђеље које нам је дао Бог ако желимо да примимо Светог Духа да станује у нама. Ако ми не верујемо у дивно еванђеље дубоко у нашем срцу, ми нећемо примити установљење Светог Духа нити прибавити спасење од греха, што значи да нећемо стећи способност да идемо у Духу.
Дух нам даје жељу да проповедамо дивно еванђеље, да би служили Господа и донели славу Богу. Ова жеља долази из срца посвећеном Богу и проповед дивног еванђеља целом свету. То такође долази из срца које хоће да чини макар нешто за проповед дивног еванђеља. Они који верују у дивно еванђеље и примају Светог Духа након што су им опроштени греси јесу способни да ходе у Духу и посвете себе за проповед еванђеља. То је њихово духовно наслеђе одозго.
Они који су установљени са Светим Духом долазе до послушности Светом Духу и ходе у Духу, чак иако они и даље имају пожуде тела међутим Свети Дух станује у њима. Павле је рекао, “Ходите у Светом Духу.” Шта се мислило тиме да ми морамо да проповедамо дивно еванђеље воде и Светог Духа које нам је Исус дао да би могли да помогнемо осталима да им буде опроштено за њихове грехе.
Понекад у исто време идући у Духу, ми идемо сагласно телу. Пожуде тела и жудња Духа се међусобно боре у нашим животима, али оно шта ми треба да знамо и јасно распознамо је да они који имају установљење Светим Духом треба да живе животе ходећи у Духу. Само на овај начин ћемо бити способни да живимо животе испуњене са благословом Божијим. Ако неко ко има установљење Светог Духа одбаци да донесе плодове Духа, он ће да заврши у пропасти носећи плодове тела. Његов плод је распадљив и бедан. Њихови разлози за живот са ходом у Духу за нас су лажни.
Ми смо чули “Ходите у Духу,” али неки од нас мисле “Како могу ја да учиним то, када ја нисам пун Светог Духа унутар себе?” Неки од нас мисле да би ми могли препознати установљење Светог Духа када би се Бог појавио и причао директно са нама. Али ово је погрешно схватање. Дух нам даје жудњу да живимо за дивно еванђеље воде и Духа.
Постоје можда тренутци када смо сигурни да се Он уселио у нас али ми Га не можемо осетити јер ходимо сагласно телу. Неки ипак можда мисле да Он спава унутар нас. Они су они који су примили Светог Духа али и даље ходе по телу.
Ови људи само уживају своја сопствена тела и чине по његовом диктату, али на крају пате због увећаних телесних захтева. Иако је неко установљен Светим Духом тежи да живи сагласно пожудама свог тела, јер такви мисле да је природно то да чине. Али међу њима они који се предају телу најзад су робови телу.
Господ нам је рекао да живимо сагласно Духу. То значи служити дивно еванђеље. То такође значи да ми морамо да се посветимо изнутра дивном еванђељу воде и Духа. Веселити се у еванђељу и живети са њиме то је живети сагласно Духу. Ми треба тако да живимо са поуком шта то значи ходити у Духу. Да ли ти ходиш у Духу?
Може ли нека особа која нема установљење Светим Духом да ходи у Духу?
Они који нису рођени изнова не знају шта то значи ићи у Духу. Стога, многи људи покушавају да приме Светог Духа и чезну за њим на њихов сопствени начин. Они мисле да је чин жудње за Светим Духом исто што и бити испуњен са Светим Духом.
На пример, када људи добију за сигурно капелу ради службе, свештеници моле гласно и сви почну да плачу у име Господње. Неки од њих говоре на језицима као да су били испуњени са Светим Духом, али ниједан, нико лично, не може да схвати шта су они рекли. Дотле, неки од њих падају на земљу и њихова тела почну да дрхте у екстази. Они су сигурно запоседнути демонима али они мисле да су примили Светог Духа. Онда настаје метеж када људи ускликују, “Господе, Господе!” Они дозивају Господа, лију сузе и тапшу рукама. Овај феномен се обично назива “бити испуњен са Светим Духом.”
Свештеници говоре у језицима док лупају проповедаоницу, и људи ускликују “Господе! Господе!” Они воле ову врсту атмосфере и неки чак кажу да су видели визију дрвета од спознаје добра и зла у Еденском Врту и Исусово лице у току њиховог безбожног транса. Они су лоше схватили ове ствари као начин за примање Светог Духа, да би се испунили Њиме и ходили са Њиме. Њихова погрешна дела резултују из њихове погрешне поставке речи Божије и Светог Духа.
“Ићи у Духу.” То је Господ рекао за оне који су рођени изнова. То значи радити ствари које су пријатне за Њега. Павле упоређује телесна дела са плодовима од Светог Духа. Он је рекао, “А род је духовни љубав, радост, мир, трпљење, доброта, милост, вера, кротост, уздржање” (Галатима 5:22-23).
Да “ходите у Духу” значи да проповедате дивно еванђеље и спасите остале од својих грехова. Ако ми то учинимо, бићемо способни да носимо плодове од Светог Духа. Плодови од Духа јесу љубав, радост, мир, трпљење, љубазност, доброта, вера, кроткост и уздржање, и ми ћемо бити способни да носимо ове плодове само када живимо по дивном еванђељу. Ако неко служи и проповеда дивно еванђеље, жртвујући себе за то, тада он може живети духовни живот испуњен са Светим Духом.
Ако су плодови Духа, “доброта” мисли се на добра дела. То такође означава врлину. Одржавати врлину ради дивног еванђеља и чинити нешто у корист других јесте доброта. Највећа доброта у Божијим очима је проповедање еванђеља за корист других.
И “љубазност” је да се саосећа са људима. Они који су милостиви са осталима служе еванђељу са стрпљењем и љубазношћу и биће у миру. Они који ходе у Духу срећни су да виде дело Божијег испуњења, љубав за рад на Његовом делу, љубав према другима и вера у све те ствари. Премда их нико присилно не обавезује да то чине, они су ти који су установљени са Светим Духом са вером у Његово дело док се не испуни. Он је нежан и одржава само-контролу. Он има плодове Духа. Особе које имају Светог Духа унутар себе ходе у Духу. Само ако тако чини, особа ће бити способна да носи плодове Духа.
Ви такође можете да носите плодове Духа ако ходите у Духу. Али уколико не, ви ћете ићи са телесним пожудама. Писмо каже у Галатима 5:19-21, “А позната су дела телесна, која су прељубочинство, курварство, нечистота, бесрамност, Идолопоклонство, чарања, непријатељства, свађе, пакости, срдње, пркоси, распре, саблазни, јереси, Зависти, убиства, пијанства, ждерања, и остала оваква за која вам напред казујем као што и казах напред, да они који тако чине неће наследити царство Божије.”
На пример, када људи добију за сигурно капелу ради службе, свештеници моле гласно и сви почну да плачу у име Господње. Неки од њих говоре на језицима као да су били испуњени са Светим Духом, али ниједан, нико лично, не може да схвати шта су они рекли. Дотле, неки од њих падају на земљу и њихова тела почну да дрхте у екстази. Они су сигурно запоседнути демонима али они мисле да су примили Светог Духа. Онда настаје метеж када људи ускликују, “Господе, Господе!” Они дозивају Господа, лију сузе и тапшу рукама. Овај феномен се обично назива “бити испуњен са Светим Духом.”
Свештеници говоре у језицима док лупају проповедаоницу, и људи ускликују “Господе! Господе!” Они воле ову врсту атмосфере и неки чак кажу да су видели визију дрвета од спознаје добра и зла у Еденском Врту и Исусово лице у току њиховог безбожног транса. Они су лоше схватили ове ствари као начин за примање Светог Духа, да би се испунили Њиме и ходили са Њиме. Њихова погрешна дела резултују из њихове погрешне поставке речи Божије и Светог Духа.
“Ићи у Духу.” То је Господ рекао за оне који су рођени изнова. То значи радити ствари које су пријатне за Њега. Павле упоређује телесна дела са плодовима од Светог Духа. Он је рекао, “А род је духовни љубав, радост, мир, трпљење, доброта, милост, вера, кротост, уздржање” (Галатима 5:22-23).
Да “ходите у Духу” значи да проповедате дивно еванђеље и спасите остале од својих грехова. Ако ми то учинимо, бићемо способни да носимо плодове од Светог Духа. Плодови од Духа јесу љубав, радост, мир, трпљење, љубазност, доброта, вера, кроткост и уздржање, и ми ћемо бити способни да носимо ове плодове само када живимо по дивном еванђељу. Ако неко служи и проповеда дивно еванђеље, жртвујући себе за то, тада он може живети духовни живот испуњен са Светим Духом.
Ако су плодови Духа, “доброта” мисли се на добра дела. То такође означава врлину. Одржавати врлину ради дивног еванђеља и чинити нешто у корист других јесте доброта. Највећа доброта у Божијим очима је проповедање еванђеља за корист других.
И “љубазност” је да се саосећа са људима. Они који су милостиви са осталима служе еванђељу са стрпљењем и љубазношћу и биће у миру. Они који ходе у Духу срећни су да виде дело Божијег испуњења, љубав за рад на Његовом делу, љубав према другима и вера у све те ствари. Премда их нико присилно не обавезује да то чине, они су ти који су установљени са Светим Духом са вером у Његово дело док се не испуни. Он је нежан и одржава само-контролу. Он има плодове Духа. Особе које имају Светог Духа унутар себе ходе у Духу. Само ако тако чини, особа ће бити способна да носи плодове Духа.
Ви такође можете да носите плодове Духа ако ходите у Духу. Али уколико не, ви ћете ићи са телесним пожудама. Писмо каже у Галатима 5:19-21, “А позната су дела телесна, која су прељубочинство, курварство, нечистота, бесрамност, Идолопоклонство, чарања, непријатељства, свађе, пакости, срдње, пркоси, распре, саблазни, јереси, Зависти, убиства, пијанства, ждерања, и остала оваква за која вам напред казујем као што и казах напред, да они који тако чине неће наследити царство Божије.”
Телесна дела су очигледна
Телесна дела су очигледна. Прво дело тела је “прељуба,” што значи обавезати се недозвољеном везом са супротним полом. Друго је “курварство.” Треће је “нечистота.” Четврто је “Бесрамност,” што значи бити пожудан. Пето је “идолопоклонство,” што значи служити идолима радије него Богу. Шесто је “чарања.” Седмо је “непријатељства.” Ако особа без Светог Духа ходи сагласно телу, она не може друго осим да показује непријатељство за остале сагласно њеној грешној природи. Осмо је “свађање.” Ово значи свадљивост са нашим пријатељима или фамилијом. Остала је “завист, срдња са љутњом и себичне амбиције.” Све ово су карактеристике људи који иду по телу.
Десето је “неслагање.” Када особа ходи по телу, за њу је немогуће да ради црквене послове и најзад она ће напустити цркву по њеној сопственој жељи. Једанаесто је “јерес.” То су они који иду по телу не би ли задовољили своје сопствене жеље. Али тај живот се веома разликује од воље Божије јер се на крају окреће од дивног еванђеља. Јерес значи застрањивање од библијске истине. Ни један који има веру у реч Божију и иде у Духу неће се окренути од жеље Божије. “Зависници, убице, пијанци, блудничари, и слични” такође раде по телу. Они који иду само по телу практикују такве ствари до свршетка. Зато Господ каже, “Ходите по Духу.” Ми, који смо рођени изнова, треба да идемо у Духу.
Они који нису рођени изнова немају ништа осим пожуде тела у својим срцима. Због тога су они заузети са “курварством, нечистотом, разузданошћу и идолопоклонством.” Лажни свештеници који нису рођени изнова практикују “чарање” на својим следбеницима да их убеде за донације са много новца. Они дају важне улоге и високе позиције у цркви онима који највише дотирају. Они који живе по телу показују своју “мржњу” према другима. Они деле цркве на многе деноминације, размећу се са својом сопственом деноминацијом и цензуришу остале као јеретике. “Расправе, зависти, изливи са гневом, себичне амбиције, неслога, јереси и злоба” све је то у срцима оних који нису били рођени изнова. То ће нам исто бити свето уколико ходимо само сагласно телу.
Десето је “неслагање.” Када особа ходи по телу, за њу је немогуће да ради црквене послове и најзад она ће напустити цркву по њеној сопственој жељи. Једанаесто је “јерес.” То су они који иду по телу не би ли задовољили своје сопствене жеље. Али тај живот се веома разликује од воље Божије јер се на крају окреће од дивног еванђеља. Јерес значи застрањивање од библијске истине. Ни један који има веру у реч Божију и иде у Духу неће се окренути од жеље Божије. “Зависници, убице, пијанци, блудничари, и слични” такође раде по телу. Они који иду само по телу практикују такве ствари до свршетка. Зато Господ каже, “Ходите по Духу.” Ми, који смо рођени изнова, треба да идемо у Духу.
Они који нису рођени изнова немају ништа осим пожуде тела у својим срцима. Због тога су они заузети са “курварством, нечистотом, разузданошћу и идолопоклонством.” Лажни свештеници који нису рођени изнова практикују “чарање” на својим следбеницима да их убеде за донације са много новца. Они дају важне улоге и високе позиције у цркви онима који највише дотирају. Они који живе по телу показују своју “мржњу” према другима. Они деле цркве на многе деноминације, размећу се са својом сопственом деноминацијом и цензуришу остале као јеретике. “Расправе, зависти, изливи са гневом, себичне амбиције, неслога, јереси и злоба” све је то у срцима оних који нису били рођени изнова. То ће нам исто бити свето уколико ходимо само сагласно телу.
Дух чини да изнова рођени Хришћани носе плодове од Светог Духа
Они који су рођени изнова морају да живе проповедајући дивно еванђеље. Како је превише тешко за нас да следимо самог Господа, ми морамо да служимо дивно еванђеље и придружимо се Божијој цркви. Ми треба да се молимо заједно и посветимо нашу енергију да постанемо неко ко иде са дивним еванђељем од Духа. Људи који ходе у Духу живо проповедају еванђеље воде и Духа. Другим речима, ходити сагласно телу значи живети живот само за себе док у исто време ходити у Духу значи радити на спасењу душа других. Многи изнова рођени Хришћани воде ову врсту дивног живота. Они живе за добро других.
Постоји огроман број људи широм света који није никада чуо за дивно еванђеље. Ми волимо људе у Африци и Азији. Ми волимо свакога у Европи и Америци тако пуно као да су на изолованим острвима. Ми ћемо показати нашу љубав уводећи их у еванђеље са водом и Духом.
Ми морамо ходити у Духу. Не постоји закон против тога. “А род је духовни љубав, радост, мир, трпљење, доброта, милост, вера, Кротост, уздржање; на то нема закона” (Галатима 5:22-23). Имали икаквог закона који може бити против тога? Не. Ово је закон од Духа који ми морамо слушати. Павле нам је рекао да идемо у Духу. Баш као што је наш Господ дао Свој живот за нас грешнике, ми морамо да проповедамо еванђеље другима. Спашавање других од њихових грехова значи ходити у Духу. Ми ћемо ходити у Духу.
Павле је рекао у Галатима 5:24-26, “А који су Христови, распеше тело са сластима и жељама. Ако у духу живимо по духу и да ходимо, Да не тражимо лажне славе раздражујући један другог, и завидећи један другом.” Ми морамо живети да би спасили изгубљене душе ако живимо у Духу. Ми треба да радимо са Духом и ходимо са Њиме. Свети Дух којег је Бог дао нама води нас да живимо са Исусом Христосом у нашим срцима. Свети Дух је Краљ љубави. Бог нас користи као средство Своје љубави.
Павле је реко, “А који су Христови, распеше тело са сластима и жељама” (Галати 5:24). Он је такође рекао да они који су рођени изнова умиру заједно са Исусом Христом. Они који су заиста рођени изнова већ су умрли са Исусом. Ми то нисмо схватили, али смо умрли са Исусом Христом када је Он био распет да плати за наше грехе. Другим речима, чињеница да је Исус Христос био распет значи да смо ти и ја умрли са Њим на Крсту. Његова смрт била је наша смрт и Његово васкрсење симболизује нашу сигурност васкрсења. Ви и ја живимо и умиремо у Христу кроз нашу веру. Ми треба да имамо веру. Наша вера нас води да идемо у Духу.
Бог нам је дао моћ да идемо у Духу. Стога, нама којима је било опроштено за све наше грехе сигурно ходимо у Духу. Они који су примили Светог Духа морају бити захвални што су њихови греси опроштени и да научити себе да проповедају дивно еванђеље за спасење од смрти. Чак и ако је некоме опроштено за његове грехе и рођен је изнова, он ће бити издвојен из цркве Господње и неће бити способан да служи Њега ако живи сагласно телесним пожудама. Ви и ја ћемо живети помоћу еванђеља воде и Духа до Дана нашег Господа Исуса Христоса.
Постоји огроман број људи широм света који није никада чуо за дивно еванђеље. Ми волимо људе у Африци и Азији. Ми волимо свакога у Европи и Америци тако пуно као да су на изолованим острвима. Ми ћемо показати нашу љубав уводећи их у еванђеље са водом и Духом.
Ми морамо ходити у Духу. Не постоји закон против тога. “А род је духовни љубав, радост, мир, трпљење, доброта, милост, вера, Кротост, уздржање; на то нема закона” (Галатима 5:22-23). Имали икаквог закона који може бити против тога? Не. Ово је закон од Духа који ми морамо слушати. Павле нам је рекао да идемо у Духу. Баш као што је наш Господ дао Свој живот за нас грешнике, ми морамо да проповедамо еванђеље другима. Спашавање других од њихових грехова значи ходити у Духу. Ми ћемо ходити у Духу.
Павле је рекао у Галатима 5:24-26, “А који су Христови, распеше тело са сластима и жељама. Ако у духу живимо по духу и да ходимо, Да не тражимо лажне славе раздражујући један другог, и завидећи један другом.” Ми морамо живети да би спасили изгубљене душе ако живимо у Духу. Ми треба да радимо са Духом и ходимо са Њиме. Свети Дух којег је Бог дао нама води нас да живимо са Исусом Христосом у нашим срцима. Свети Дух је Краљ љубави. Бог нас користи као средство Своје љубави.
Павле је реко, “А који су Христови, распеше тело са сластима и жељама” (Галати 5:24). Он је такође рекао да они који су рођени изнова умиру заједно са Исусом Христом. Они који су заиста рођени изнова већ су умрли са Исусом. Ми то нисмо схватили, али смо умрли са Исусом Христом када је Он био распет да плати за наше грехе. Другим речима, чињеница да је Исус Христос био распет значи да смо ти и ја умрли са Њим на Крсту. Његова смрт била је наша смрт и Његово васкрсење симболизује нашу сигурност васкрсења. Ви и ја живимо и умиремо у Христу кроз нашу веру. Ми треба да имамо веру. Наша вера нас води да идемо у Духу.
Бог нам је дао моћ да идемо у Духу. Стога, нама којима је било опроштено за све наше грехе сигурно ходимо у Духу. Они који су примили Светог Духа морају бити захвални што су њихови греси опроштени и да научити себе да проповедају дивно еванђеље за спасење од смрти. Чак и ако је некоме опроштено за његове грехе и рођен је изнова, он ће бити издвојен из цркве Господње и неће бити способан да служи Њега ако живи сагласно телесним пожудама. Ви и ја ћемо живети помоћу еванђеља воде и Духа до Дана нашег Господа Исуса Христоса.
Никада не буди уображен већ живи са пуноћом Светог Духа
Павле је рекао, “Хајде да не будемо уображени, изазивајући један другога, завидећи један дургоме.” Шта је уображеност? То значи ходити за пожудама тела. Много је људи у овом свету који живе за своју сопствену уображеност. Многи људи скупљају новац, бране своју надмоћ, воле светску лепоту и живе за овде и сада. У њима нема верности, и они ће пропасти и нестати како време пролази. Зато се људи који иду по телу називају уображеним. Чак иако људи имају богатства, имали заиста мира и задовољства у њиховим срцима? Плодови тела на крају пропадају. Земаљске ствари нису у корист других душа већ само за сопствену. Оне су добре само за нечије тело лично.
Библија каже, “Један просипа, и све више има; а други тврдује сувише, и све је сиромашнији” (Приче Соломонове 11:24). Они који нису рођени изнова покушавају да задрже превише новаца. Јер светске ствари су за њих све, они немају простора унутар себе да брину за друге. Зато они само желе и брину се о својим сопственим животима. Али речено је у Библији да има неког ко задржава више него што је право, међутим то води у сиромаштво. Људи иду сагласно телесним пожудама, али резултат је да њима дође лопов и заврше мртви. Све ове ствари су резултат уображености.
Библија каже, “Један просипа, и све више има; а други тврдује сувише, и све је сиромашнији” (Приче Соломонове 11:24). Они који нису рођени изнова покушавају да задрже превише новаца. Јер светске ствари су за њих све, они немају простора унутар себе да брину за друге. Зато они само желе и брину се о својим сопственим животима. Али речено је у Библији да има неког ко задржава више него што је право, међутим то води у сиромаштво. Људи иду сагласно телесним пожудама, али резултат је да њима дође лопов и заврше мртви. Све ове ствари су резултат уображености.
Они који воле да следе жудњу од Духа
Павле је желео да живи животом у Духу. И он је учинио тако. Он нас је учио да добро живимо кроз Божију реч. Он је рекао у Галатима 6:6-10, “А који се учи речи нека даје део од сваког добра ономе који га учи. Не варајте се: Бог се не да ружити; јер шта човек посеје оно ће и пожњети. Јер који сеје у тело своје, од тела ће пожњети погибао; а који сеје у дух, од духа ће пожњети живот вечни. А добро чинити да нам се не досади; јер ћемо у своје време пожњети ако се не уморимо. Зато дакле док имамо времена да чинимо добро свакоме, а особито онима који су с нама у вери.”
Павле је саветовао оне који знају Божију реч да деле све добре ствари са својим учитељем. Оно што он мисли под “добрим стварима” је било да угоде Господу спасењем изгубљених душа кроз живот којим се ходи у Духу и проповеда еванђеље. Они који су рођени изнова треба да се уједине са онима који уче и иду у Духу имајући исти ум, љубав и исти суд.
“Нека даје део од сваког добра ономе који га учи.” Добре ствари значе спасити друге од њихових грехова кроз цркву. Павле нам је рекао да радимо све у истом уму, у истој молитви и у истој преданости. Ми морамо да радимо са Господом заједно:
Павле је рекао, “Не варајте се: Бог се не да ружити; јер шта човек посеје оно ће и пожњети.” Овде, “ружити” значи “исмевати и ругати.” Стога “Не варајте се: Бог се не да ружити” значи не исмевајте и не ругајте се Богу. На пример, нико не сме да узме речи Божије површно, преводећи их у сопствене речи и не поверује у њих. Павле је рекао, “Јер шта човек посеје оно ће и пожњети.” Ово значи да ће онај који сеје у тело пожњети трулости, али онај који сеје у Духа пожњеће вечни живот.
Шта ћемо пожњети ако живимо са дивним еванђељем воде и Духа? Ми ћемо примити вечни живот и спасење за наше грехе. Ми ћемо пожњети плодове од Духа водећи душе других до избављења од њихових грехова и до вечног живота кроз благослове Божије.
Али шта је са људима који живе за своја сопствена тела? Они ће пожњети трулости и неће бити ничег осим смрти на крају. Ништа не преостаје од њих након њихове смрти. Човек је рођен са празним шакама и умире празних шака.
Ако он ради на спасењу других од њихових грехова, он ће пожњети плодове од Духа и имати вечни живот. Али ако он држи до хода сагласно телесним пожудама, пожњеће пропаст. Тада ће пожњети проклетство и смртност за друге. Стога, Павле, који је знао све о животу у вери, саветује нам да не идемо по телу.
“И хајде да узрастемо чинећи добро, ради тога пожњећемо летину ако не изгубимо срце.” Павле је био слуга Божији који је ходио у Духу. Када људи виде у Библији да је он ишао у Духу, неки можда мисле да је Свети Дух њему директно наређивао да чини ствари као, “Павле иди на лево и сретни некога” или “Ти треба да избегнеш човека.” Међутим то је нетачно.
Он је ишао у Духу проповедајући еванђеље спасења другима и помагао да се спасу њихове душе. Павле је такође служио Господа радосно са онима који су такође ишли у Духу. Међу Хришћанима, има људи који не иду у Духу већ иду по телесним пожудама. Они нису поздрављени Павлом већ супротстављени и оговарају га. Павле је рекао да не жели ништа да чини са онима који су се борили против и оговарали ученике Исуса Христа.
Ако желите да идете у Духу, ви треба да живите по еванђељу. Обрезање прогони Павла. У Галатима 5:11 је речено, “А ја, браћо, ако још обрезање проповедам, зашто ме гоне? Тако се укиде саблазан крстова.” Обрезање је било за оне који су штитили праксу обрезања, говорећи, “Чак и ако је неко рођен изнова вером у Исуса, да се обреже. Ако не би обрезао кожицу на свом телу, он није дете Божије.” Зашто су га прогонили? Павле је веровао да избављење и благослов вечног живота долази само од вере у крштење Исусово и Његове крви на Крсту. То је оно што је проповедао.
Вера која чини људе праведницима долази од спознаје истине и њеног проповедања. Павле је сматрао истину воде и Духа веома важним. Он је веровао да они који знају истину могу ићи у Духу и да није било потребно да се обрезују. То је оно што је он проповедао. Али обрезани су веровали да је обрезање било један битни део за веру неке особе у спасење. Свеједно, није било другог еванђеља до оног које је Бог пружио доле и стога ми не смемо додати нити одузети ништа од тога.
Када је Павле ишао у Духу, он је био игнорисан и прогоњен од својих другара Јевреја. “Који хоће да се хвале по телу они вас нагоне да се обрезујете, само да не буду гоњени за крст Христов. Јер ни они сами који се обрезују не држе закон, него хоће да се ви обрезујете да се вашим телом хвале. А ја Боже сачувај да се чим другим хвалим осми крстом Господа нашег Исуса Христа, ког ради разапе се мени свет, и ја свету. Јер у Христу Исусу нити шта помаже обрезање ни не обрезање, него нова твар” (Галатима 6:12-15). И Павле је рекао за обрезање, “Који хоће да се хвале по телу они вас нагоне да се обрезујете, само да не буду гоњени за крст Христов.”
Павле је укорио оне који иду за телесним пожудама. Они ходе сагласно пожудама тела и делају везано са тиме. Павле је рекао, “А ја Боже сачувај да се чим другим хвалим осми крстом Господа нашег Исуса Христа.” Исус Христос је био крштен од Јована да узме све грехе са света и умро је на Крсту да спасе Павла и све људе колико их има Господ наш Бог их зове. Павле каже “Јер у Христу Исусу нити шта помаже обрезање ни не обрезање, него нова твар.” Павле, који је био мртав за свет, живео је кроз Исуса Христоса изнова.
Ми смо заиста упокојени у Исусу Христу. Али понекад заборављамо ову истину. Ми морамо да верујемо то. Ако немамо веру у ову истину, ми смо ограничени телесним пожудама и нашом фамилијом, и то нас спречава да ходимо са Господом. Наше тело је превише слабо да нам чак ни наша фамилија не може помоћи да следимо Њега. Само нам Господ може помоћи. Али сада ми смо распети у свету. Како може мртви човек помоћи човеку земаљском у земаљским пословима? Људи који су умрли овом свету не поседују ствари од света.
Исус је био васкрснут. Његово васкрснуће нам омогућава да будемо рођени изнова у нови духовни живот. Ми имамо нови посао, нову породицу, нову наду. Ми смо људи рођени изнова. Ми, као војници са неба, имамо одговорност да проповедамо реч Божију. Павле исповеда да је постао човек помажући другима да достигну спасење не кроз физичко значење већ коришћењем духовних метода. Он је рекао да је већ умро и био рођен изнова кроз Исуса Христоса. Хајде да се боримо да будемо врста људи који смеју да пруже исту исповест своје вере.
Павле је рекао у Галатима 6:17-18, “Више да ми нико не досађује, јер ја ране Господа Исуса на телу свом носим. Благодат Господа нашег Исуса Христа са духом вашим, браћо. Амин.” Павле носи печат Господа Исуса. Он није бринуо за своје здравље од Господа да би ходио у Духу. Он није могао чак ни да пише, како је постепено губио свој вид. Стога не мало Павлових Посланица било је записано његовим сарадницима попут Тертиуса док је био говорио Божијим речима. Чак иако је био физички слаб, он је био срећан што је способан да ходи у Духу и рекао је, “Зато нам се не досађује; но ако се наш спољашњи човек и распада, али се унутрашњи обнавља сваки дан” (2 Коринћанима 4:16).
Павле нам саветује да будемо врста људи који ходе у Духу. Он такође каже, “Ходити у Духу значи живети за еванђеље.” Ви и ја морамо имати на уму шта то значи ходити у Духу. Ми не смемо да се бавимо објектима узалуд уместо службе и живота за еванђеље. Хајде да ходимо у Духу по вери за остатак наших живота.
Сада вером у еванђеље воде и Духа, истински Дух је у нашим срцима. Бог ће весело одговорити ако се ми молимо у сагласности са еванђељем. Донети плодове Духа значи ићи у Духу и избављати душе. Ви можете донети плодове од Духа, зване љубав, радост, мир, трпљење, љубазност, доброту, верност, благост и само-контролу, док идете у Духу и живите за еванђеље. Да би проповедали еванђеље воде и Духа, ви морате пропатити, остати толерантни, бити врсни практичар и чинити добро за добро изгубљених.
Плодови Духа долазе као допринос оних који спасу изгубљене душе чинећи добро и проповедајући еванђеље узрокујући да се прими установљење од Светог Духа. То је оно што доносе плодови од Духа и ход у Духу.
Павле је саветовао оне који знају Божију реч да деле све добре ствари са својим учитељем. Оно што он мисли под “добрим стварима” је било да угоде Господу спасењем изгубљених душа кроз живот којим се ходи у Духу и проповеда еванђеље. Они који су рођени изнова треба да се уједине са онима који уче и иду у Духу имајући исти ум, љубав и исти суд.
“Нека даје део од сваког добра ономе који га учи.” Добре ствари значе спасити друге од њихових грехова кроз цркву. Павле нам је рекао да радимо све у истом уму, у истој молитви и у истој преданости. Ми морамо да радимо са Господом заједно:
Павле је рекао, “Не варајте се: Бог се не да ружити; јер шта човек посеје оно ће и пожњети.” Овде, “ружити” значи “исмевати и ругати.” Стога “Не варајте се: Бог се не да ружити” значи не исмевајте и не ругајте се Богу. На пример, нико не сме да узме речи Божије површно, преводећи их у сопствене речи и не поверује у њих. Павле је рекао, “Јер шта човек посеје оно ће и пожњети.” Ово значи да ће онај који сеје у тело пожњети трулости, али онај који сеје у Духа пожњеће вечни живот.
Шта ћемо пожњети ако живимо са дивним еванђељем воде и Духа? Ми ћемо примити вечни живот и спасење за наше грехе. Ми ћемо пожњети плодове од Духа водећи душе других до избављења од њихових грехова и до вечног живота кроз благослове Божије.
Али шта је са људима који живе за своја сопствена тела? Они ће пожњети трулости и неће бити ничег осим смрти на крају. Ништа не преостаје од њих након њихове смрти. Човек је рођен са празним шакама и умире празних шака.
Ако он ради на спасењу других од њихових грехова, он ће пожњети плодове од Духа и имати вечни живот. Али ако он држи до хода сагласно телесним пожудама, пожњеће пропаст. Тада ће пожњети проклетство и смртност за друге. Стога, Павле, који је знао све о животу у вери, саветује нам да не идемо по телу.
“И хајде да узрастемо чинећи добро, ради тога пожњећемо летину ако не изгубимо срце.” Павле је био слуга Божији који је ходио у Духу. Када људи виде у Библији да је он ишао у Духу, неки можда мисле да је Свети Дух њему директно наређивао да чини ствари као, “Павле иди на лево и сретни некога” или “Ти треба да избегнеш човека.” Међутим то је нетачно.
Он је ишао у Духу проповедајући еванђеље спасења другима и помагао да се спасу њихове душе. Павле је такође служио Господа радосно са онима који су такође ишли у Духу. Међу Хришћанима, има људи који не иду у Духу већ иду по телесним пожудама. Они нису поздрављени Павлом већ супротстављени и оговарају га. Павле је рекао да не жели ништа да чини са онима који су се борили против и оговарали ученике Исуса Христа.
Ако желите да идете у Духу, ви треба да живите по еванђељу. Обрезање прогони Павла. У Галатима 5:11 је речено, “А ја, браћо, ако још обрезање проповедам, зашто ме гоне? Тако се укиде саблазан крстова.” Обрезање је било за оне који су штитили праксу обрезања, говорећи, “Чак и ако је неко рођен изнова вером у Исуса, да се обреже. Ако не би обрезао кожицу на свом телу, он није дете Божије.” Зашто су га прогонили? Павле је веровао да избављење и благослов вечног живота долази само од вере у крштење Исусово и Његове крви на Крсту. То је оно што је проповедао.
Вера која чини људе праведницима долази од спознаје истине и њеног проповедања. Павле је сматрао истину воде и Духа веома важним. Он је веровао да они који знају истину могу ићи у Духу и да није било потребно да се обрезују. То је оно што је он проповедао. Али обрезани су веровали да је обрезање било један битни део за веру неке особе у спасење. Свеједно, није било другог еванђеља до оног које је Бог пружио доле и стога ми не смемо додати нити одузети ништа од тога.
Када је Павле ишао у Духу, он је био игнорисан и прогоњен од својих другара Јевреја. “Који хоће да се хвале по телу они вас нагоне да се обрезујете, само да не буду гоњени за крст Христов. Јер ни они сами који се обрезују не држе закон, него хоће да се ви обрезујете да се вашим телом хвале. А ја Боже сачувај да се чим другим хвалим осми крстом Господа нашег Исуса Христа, ког ради разапе се мени свет, и ја свету. Јер у Христу Исусу нити шта помаже обрезање ни не обрезање, него нова твар” (Галатима 6:12-15). И Павле је рекао за обрезање, “Који хоће да се хвале по телу они вас нагоне да се обрезујете, само да не буду гоњени за крст Христов.”
Павле је укорио оне који иду за телесним пожудама. Они ходе сагласно пожудама тела и делају везано са тиме. Павле је рекао, “А ја Боже сачувај да се чим другим хвалим осми крстом Господа нашег Исуса Христа.” Исус Христос је био крштен од Јована да узме све грехе са света и умро је на Крсту да спасе Павла и све људе колико их има Господ наш Бог их зове. Павле каже “Јер у Христу Исусу нити шта помаже обрезање ни не обрезање, него нова твар.” Павле, који је био мртав за свет, живео је кроз Исуса Христоса изнова.
Ми смо заиста упокојени у Исусу Христу. Али понекад заборављамо ову истину. Ми морамо да верујемо то. Ако немамо веру у ову истину, ми смо ограничени телесним пожудама и нашом фамилијом, и то нас спречава да ходимо са Господом. Наше тело је превише слабо да нам чак ни наша фамилија не може помоћи да следимо Њега. Само нам Господ може помоћи. Али сада ми смо распети у свету. Како може мртви човек помоћи човеку земаљском у земаљским пословима? Људи који су умрли овом свету не поседују ствари од света.
Исус је био васкрснут. Његово васкрснуће нам омогућава да будемо рођени изнова у нови духовни живот. Ми имамо нови посао, нову породицу, нову наду. Ми смо људи рођени изнова. Ми, као војници са неба, имамо одговорност да проповедамо реч Божију. Павле исповеда да је постао човек помажући другима да достигну спасење не кроз физичко значење већ коришћењем духовних метода. Он је рекао да је већ умро и био рођен изнова кроз Исуса Христоса. Хајде да се боримо да будемо врста људи који смеју да пруже исту исповест своје вере.
Павле је рекао у Галатима 6:17-18, “Више да ми нико не досађује, јер ја ране Господа Исуса на телу свом носим. Благодат Господа нашег Исуса Христа са духом вашим, браћо. Амин.” Павле носи печат Господа Исуса. Он није бринуо за своје здравље од Господа да би ходио у Духу. Он није могао чак ни да пише, како је постепено губио свој вид. Стога не мало Павлових Посланица било је записано његовим сарадницима попут Тертиуса док је био говорио Божијим речима. Чак иако је био физички слаб, он је био срећан што је способан да ходи у Духу и рекао је, “Зато нам се не досађује; но ако се наш спољашњи човек и распада, али се унутрашњи обнавља сваки дан” (2 Коринћанима 4:16).
Павле нам саветује да будемо врста људи који ходе у Духу. Он такође каже, “Ходити у Духу значи живети за еванђеље.” Ви и ја морамо имати на уму шта то значи ходити у Духу. Ми не смемо да се бавимо објектима узалуд уместо службе и живота за еванђеље. Хајде да ходимо у Духу по вери за остатак наших живота.
Сада вером у еванђеље воде и Духа, истински Дух је у нашим срцима. Бог ће весело одговорити ако се ми молимо у сагласности са еванђељем. Донети плодове Духа значи ићи у Духу и избављати душе. Ви можете донети плодове од Духа, зване љубав, радост, мир, трпљење, љубазност, доброту, верност, благост и само-контролу, док идете у Духу и живите за еванђеље. Да би проповедали еванђеље воде и Духа, ви морате пропатити, остати толерантни, бити врсни практичар и чинити добро за добро изгубљених.
Плодови Духа долазе као допринос оних који спасу изгубљене душе чинећи добро и проповедајући еванђеље узрокујући да се прими установљење од Светог Духа. То је оно што доносе плодови од Духа и ход у Духу.
Copyright © 2021 by The New Life Mission
