• All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
  • Explore multilingual sermons in global languages
  • Two new revised editions in English have been released
  • Check out our website translated into 27 languages
Search

Sermons

Ämne 3: Evangeliet om vattnet och den helige Anden

[3-2] Jesu Dop och Försoningen av Synder (Matteus 3:13-17)

Jesu Dop och Försoningen av Synder (Matteus 3:13-17)(Matteus 3:13-17)
“Därefter kom Jesus från Galileen till Johannes, vid Jordan, för att låta döpa sig av honom; men denne ville hindra honom och sade: ‘Jag behövde döpas av dig, och du kommer till mig?’ Då svarade Jesus och sade till honom: ‘Låt det nu så ske; ty det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.’ Då tillstadde han honom det. Och när Jesus var döpt, steg han strax upp ur vattnet; och se, då öppnades himmelen, och han såg Guds Ande sänka sig ned såsom en duva och komma över honom. Och från himmelen kom en röst, som sade: ‘Denne är min älskade Son, i vilken jag har funnit behag.’”
 
 
Finns Det Någon Som Fortfarande Lider av Synd?
 
Har vårt slaveri under synden upphört?
Ja.
 
Vår Herre Gud har klippt av syndens bojor för alla människor. Alla som arbetar under synd är slavar. Han avlägsnade alla våra synder. Finns det någon som fortfarande lider av synd?
Vi måste förstå att vårt krig mot synden har upphört. Vi ska aldrig lida av synd igen. Vårt slaveri under synden upphörde när Jesus friköpte oss; alla synder upphörde då och där. Alla våra synder har försonats genom Hans Son. Gud betalade för alla våra synder genom Jesus, som befriade oss, för evigt.
Vet ni hur mycket människor lider av sina synder? Det började från Adams och Evas tid. Mänskligheten lider av synderna som ärvts från Adam.
Men vår Gud gjorde ett förbund som är skrivet i 1 Mosebok 3:15, och förbundet var att Han skulle befria alla syndare. Han sade att människorna skulle bli friköpta från sina synder genom Jesu Kristi offer genom vattnet och den helige Anden. Och när tiden var inne sände Han vår Frälsare, Jesus, för att leva bland oss.
Han lovade också att sända Johannes Döparen före Jesus och Han höll sitt löfte.
I Markus 1:1-8, “Detta är begynnelsen av evangelium om Jesus Kristus, Guds Son. Så är skrivet hos profeten Esaias: ‘Se, jag sänder ut min ängel framför dig, och han skall bereda vägen för dig.’ Hör rösten av en som ropar i öknen: ‘Bereden vägen för Herren, gören stigarna jämna för honom.’ I enlighet härmed uppträdde Johannes döparen i öknen och predikade bättringens döpelse till syndernas förlåtelse (borttagande). Och hela judiska landet och alla Jerusalems invånare gingo ut till honom och läto döpa sig av honom i floden Jordan, och bekände därvid sina synder. Och Johannes hade kläder av kamelhår och bar en lädergördel om sina länder och levde av gräshoppor och vildhonung. Och han predikade och sade: ‘Efter mig kommer den som är starkare än jag; jag är icke ens värdig att böja mig ned för att upplösa hans skorem. Jag döper eder med vatten, men han skall döpa eder med helig ande.’”
 
 

Johannes Döparen, Evangeliets Vittne och Förelöpare

 
Vem är Johannes Döparen?
Den siste översteprästen och representanten för hela mänskligheten
 
De som tror på Jesus har blivit döpta. Dop betyder: ‘att bli tvättad, att bli begravd, att bli nedsänkt, att överföra till.’ När Jesus döptes, uppfylldes Guds rättfärdighet. ‘Rättfärdighet’ är ‘Δικαιοσύνη (Dikaiosynē)’ på grekiska vilket betyder ‘att vara rättvis’, och det betyder också ‘mest lämplig’, ‘mest passande’.
För Jesus att bli döpt var för Honom att bli Frälsaren på det mest lämpliga och passande sättet. Därför får de som tror på Jesus återlösningens gåva från Gud genom att tro på vattnet i Jesu dop, korset och Anden.
I Nya Testamentet är Johannes Döparen den siste översteprästen från Gamla Testamentet. Låt oss se på Matteus 11:10-11. Skriften säger att Johannes Döparen är mänsklighetens representant. Och som överstepräst i Nya Testamentets tid överförde han alla världens synder till Jesus; och tjänade därmed som överstepräst enligt Gamla Testamentet.
Jesus hade vittnat direkt om Johannes. Han sade i Matteus 11:13-14: “Ty alla profeterna och lagen hava profeterat intill Johannes; och om I viljen tro det: han är Elias, den som skulle komma.” Därför var Johannes Döparen, som döpte Jesus, en ättling till översteprästen Aron och den siste översteprästen. Bibeln vittnade också om att Johannes var en ättling till Aron i Gamla Testamentet (Lukas 1:5, 1 Krönikeboken 24:10).
Varför levde då Johannes ensam i öknen, klädd i tyg gjort av kamelhår? För att anta översteprästämbetet. Och som mänsklighetens representant kunde Johannes Döparen inte leva bland människor. Så han ropade till folket “Omvänd er, ni huggormars avföda!” och döpte dem till omvändelsens frukt, vilket förde människor tillbaka till Jesus, som skulle ta bort alla deras synder. Johannes Döparen överförde världens synder till Jesus för vår frälsning.
 
 
Två Slags Dop
 
Varför döpte Johannes Döparen människor?
För att leda människor till att omvända sig från alla sina synder och tro på Jesu dop för frälsning
 
Johannes Döparen döpte människor och sedan döpte han Jesus. Det första var ‘omvändelsens dop’ som kallade syndare att återvända till Gud. Många människor som hörde Guds ord genom Johannes övergav sina avgudar och återvände till Gud.
Det andra dopet var Jesu dop, dopet som överförde alla världens synder till Jesus. Johannes Döparen döpte Jesus för att uppfylla Guds rättfärdighet. Jesus döptes av Johannes Döparen för att frälsa alla människor från deras synder (Matteus 3:15).
Varför måste Johannes döpa Jesus? För att utplåna världens synder måste Gud låta Johannes överföra all synd till Jesus så att människor som trodde på Jesus kunde bli frälsta.
Johannes Döparen var Guds tjänare vars uppgift var att hjälpa hela mänskligheten att bli tvättad från sina synder och han var mänsklighetens representant som vittnade om återlösningens evangelium. Därför måste Johannes leva ensam i öknen. På Johannes Döparens tid var Israels folk helt fördärvade och ruttna ända in i märgen. 
Så hade Gud sagt i Gamla Testamentet, Malaki 4:5-6: “Se, jag skall sända till eder profeten Elia, förrän HERRENS stora och fruktansvärda dag kommer. Och han skall vända fädernas hjärtan till barnen och barnens hjärtan till deras fäder, för att jag icke, när jag kommer, skall slå landet med tillspillogivning.”
I Guds ögon var alla Israels folk som tillbad Jehova fördärvade. Ingen var rättfärdig inför Honom. Templets religiösa ledare, till exempel präster, lagkloka och de skriftlärda var särskilt ruttna ända in i märgen. Israel och prästerna offrade inte enligt Guds lag.
Prästerna hade övergivit handpåläggningen och blodsoffrets ritual, som Gud hade lärt dem för försoningen av deras synder. Det är nedtecknat att prästerna på Malakis tid hade övergivit offret, handpåläggningen och blodsoffret i ritualen.
Därför kunde Johannes Döparen inte stanna hos dem. Så Johannes Döparen gick ut i öknen och ropade. Vad sade han?
Det står skrivet i Markus 1:2-3, i profeten Jesajas ord: “‘Se, jag sänder ut min ängel framför dig, och han skall bereda vägen för dig.’ Hör rösten av en som ropar i öknen: ‘Bereden vägen för Herren, gören stigarna jämna för honom.’”
Rösten i öknen ropade till människorna att ta emot omvändelsens dop. Vad är det ‘omvändelsens dop’ som Bibeln talar om? Det är dopet som Johannes Döparen ropade ut; dopet som kallade människor tillbaka till Jesus så att de skulle tro på Jesus som skulle ta bort alla deras synder och bli frälsta. Omvändelsens dop var för att leda dem till frälsning.
“Omvänd er och låt döpa er, och Jesus kommer att döpas på samma sätt för att ta bort alla era synder.” Johannes Döparens rop var att Jesus skulle ta bort alla världens synder och bli dömd på korset för att frälsa alla människor så att de skulle kunna komma tillbaka till Gud.
“Jag döper eder med vatten, men han skall döpa eder med helig ande.” (Markus 1:8) ‘Döpa eder med helig ande’ betyder att tvätta bort alla era synder. Att döpa betyder ‘att tvätta’. Jesu dop i Jordan berättar för oss att Guds Son blev således döpt och tog bort alla våra synder för att frälsa oss.
Därför ska vi vända om från synden och tro på Honom. Han är Lammet som tar bort alla människors synder. Och detta är återlösningens evangelium som Johannes Döparen vittnade om.
 
 
Översteprästens Uppgift för Försoningen av Synder
 
Vem beredde frälsningens väg?
Johannes Döparen
 
Profeten Jesaja hade profeterat: “Talen (trösteligen—NKJV) till Jerusalem och prediken för det, att dess vedermöda är slut, att dess missgärning är försonad och att det har fått dubbelt igen av HERRENS hand för all sina synder.” (Jesaja 40:2)
Jesus Kristus borttog dina och mina och allas synder utan undantag; arvsynden, nuvarande synder och även framtida synder tvättades bort genom Hans dop. Han friköpte oss alla. Vi bör alla känna till återlösningen.
För att bli frälsta från alla våra synder måste vi tro på evangeliet som säger att Johannes Döparen överförde alla synder till Jesus genom dopet.
Det är ett missförstånd att tro att “eftersom Gud är kärlek kan vi komma in i himmelriket genom att bara tro på Jesus, även om vi har synd i våra hjärtan.”
För att bli friköpta från alla våra synder måste vi tro på Hans dop, genom vilket Johannes Döparen överförde alla världens synder till Jesus. Det är genom ‘vattnet’ som Johannes Döparen överförde alla människors synder till Jesus.
Det första Gud gjorde för att frälsa oss var att sända Johannes till denna värld. Guds budbärare, Johannes Döparen, sändes som Konungens ambassadör, som överförde alla världens synder till Jesus genom dopet. Han tjänade som överstepräst för hela mänskligheten.
Gud berättade för oss att Han sände sin budbärare, Johannes Döparen, till oss. “Jag sänder ut min ängel framför dig.” Framför ditt ansikte betyder före Jesus. Vad var anledningen till att Han sände Johannes före Jesus? Det var för att överföra alla världens synder till Jesus, Guds Son, genom dopet. “Han skall bereda vägen för dig.” Detta är vad Han menade.
Vem är den som beredde vägen så att vi kunde bli friköpta och komma till himmelriket? Johannes Döparen. ‘Dig’ betyder Jesus och ‘Min’ betyder Gud själv. När Han därför sade: “Jag sänder ut min ängel framför dig, och han skall bereda vägen för dig”, vad betyder det?
Vem ska bereda vår väg så att vi kan komma till himmelriket? Johannes Döparen överförde alla våra synder till Jesus så att vi skulle tro att Jesus tvättade bort alla våra synder för oss; hans uppgift var att överföra synderna genom att döpa Jesus Kristus. Det var Jesus och Johannes som gjorde det möjligt för oss att tro på sanningen och bli friköpta. 
Vad beror vår frälsning på? Det beror på om vi tror på Jesu, Guds Sons, gärningar och det faktum att Guds budbärare hade överfört alla världens synder till Honom. Vi bör alla känna till evangeliet som tar bort våra synder. Gud Fadern sände Sin budbärare i förväg, den som skulle döpa Hans Son, och gjorde honom till mänsklighetens representant. På så sätt fullbordade Han återlösningens verk för oss.
Gud sände Sin tjänare Johannes Döparen för att döpa Sin Son, så att Johannes Döparen kunde bereda frälsningens väg för dem som trodde på Hans Son. Det är anledningen till Jesu dop. Dopet som Jesus tog emot från Johannes Döparen var återlösningen genom vilken alla människors synder överfördes till Jesus så att alla människor skulle kunna tro på Jesus och komma till himmelriket.
Till och med mänsklighetens framtida synder överfördes till Jesus genom Hans dop. Jesus och Johannes Döparen beredde tillsammans vägen till himmelriket för oss. På detta sätt uppenbarade Gud återlösningens hemlighet genom Johannes Döparen.
Som representant för var och en av oss döpte Johannes Döparen Jesus så att vi skulle kunna tro på vår återlösning och komma till himmelriket. Han överförde all synd till Jesus genom dopet. Detta är det glada budskapet om återlösningen, evangeliet.
 
 
Varför Föddes Johannes Döparen?
 
Genom vem kan vi tro på Jesus?
Johannes Döparen
 
I Malaki 3:1 står det skrivet: “Se, jag skall sända ut min ängel, och han skall bereda väg för mig.” Man måste läsa Bibeln noggrant. Varför sände Gud sin budbärare före Jesus? Varför föddes Johannes Döparen 6 månader före Jesus?
Vi måste förstå vad Bibeln handlar om. Det finns ett avsnitt i Gamla Testamentet om översteprästen Arons tjänst. Aron var Moses äldre bror. Han och hans söner blev smorda till präster av Gud. De andra leviterna arbetade under dem, bar fram olika redskap, blandade degen till brödet och sådant, medan Arons söner offrade offret inne i det heliga tabernaklet.
Så Arons söner blev smorda för att dela arbetsbördan lika mellan sig, men på försoningsdagen, den tionde dagen i den sjunde månaden, var det endast översteprästen som frambar försoningsoffret för sitt folk. 
I Lukas 1:5 finns en berättelse om Johannes Döparens släktlinje. Vi måste förstå denna Guds budbärare rätt för att förstå Jesus rätt. Vi tenderar att tänka mycket på Jesus, men förbiser mycket om Johannes Döparen, som kom före Honom. Jag skulle vilja hjälpa er att förstå.
“Detta är begynnelsen av evangelium om Jesus Kristus, Guds Son. Så är skrivet hos profeten Esaias: ‘Se, jag sänder ut min ängel framför dig, och han skall bereda vägen för dig.’” (Markus 1:1-2) Himmelrikets evangelium börjar alltid med Johannes Döparen.
När vi förstår väl om Johannes Döparen kan vi tydligt förstå och tro på evangeliet om Jesu återlösning. Det är som att lyssna på de ambassadörer vi har sänt ut över hela världen för att förstå situationen i alla nationer. När vi känner till Johannes Döparen kan vi förstå Guds återlösning mycket väl.
Hur sorgligt är det dock inte att så många kristna idag inte ser Johannes betydelse. Gud sände inte Johannes Döparen för att Han var uttråkad och inte hade något annat att göra. Alla fyra evangelierna i Nya Testamentet talar om Johannes Döparen innan de talar om Jesu återlösning.
Men dagens evangelister ignorerar Johannes Döparen helt och säger till människor att det räcker med att bara tro på Jesus för att bli frälst. De leder i själva verket människor till att leva som syndare hela sina liv och hamna i helvetet. Om du bara tror på Jesus utan att förstå Johannes Döparens roll blir kristendomen bara ännu en religion för dig. Hur kan du bli friköpt från dina synder om du inte känner till sanningen? Det är omöjligt.
Evangeliet om återlösningen är varken så enkelt eller så lätt. Så många människor tror att återlösningen ligger i vår tro på korset eftersom Jesus dog på korset för oss. Men om du bara tror på korsfästelsen utan att känna till sanningen om överförandet av synderna, kommer ingen mängd tro att leda till fullständig återlösning.
Därför sände Gud Johannes Döparen för att låta världen veta hur återlösningen skulle fullbordas och hur Jesus skulle borttaga världens synder. Endast om vi känner till sanningen kommer vi att förstå att Jesus är Guds Son som tog på sig alla våra synder.
Johannes Döparen berättar för oss om återlösningens sanning. Han berättar hur han kom för att vittna om Jesu gudomlighet, och hur människor inte skulle ta emot Honom när Ljuset kom ner till denna värld. Det vittnas också i Johannes 1 om att Johannes Döparen var den som förberedde återlösningens evangelium genom att döpa Jesus Kristus.
Om vi inte hade Johannes Döparens vittnesbörd om återlösningen, hur skulle vi kunna tro på Jesus? Vi har aldrig sett Jesus, och när vi kommer från olika kulturer och religioner, hur är det möjligt att tro på Jehova?
Med så många olika religioner över hela världen, hur skulle vi kunna känna Jesus Kristus? Hur skulle vi kunna veta att Jesus verkligen var Guds Son som friköpte oss genom att ta på sig alla världens synder?
Därför måste vi se i Gamla Testamentet för att från början finna återlösningens ord och komma till insikt om att Jesus är vår Frälsare. Vi måste få den rätta kunskapen för att kunna tro rätt. Det finns inget vi kan göra utan sann kunskap. För att tro på Jesus och bli frälsta måste vi känna till återlösningens evangelium som Johannes Döparen vittnade om och hans roll i det. För att ha fullständig tro på Kristus måste vi känna till sanningen om återlösningen.
Därför, som Jesus sade: “Och I skolen då förstå sanningen, och sanningen skall göra eder fria” (Johannes 8:32), måste vi känna till sanningen om återlösningen i Jesus.
 
 
Bevisen i Bibeln
 
Var börjar de fyra evangelierna?
Från Johannes Döparens tillkomst
 
Låt oss gå vidare och utforska alla bevis för återlösningen i Bibeln. Låt oss upptäcka vad de fyra evangelierna säger om Johannes Döparen, om vem han var, varför han kallades ‘mänsklighetens representant’ eller ‘den siste översteprästen’, hur alla världens synder överfördes till Jesus genom honom, och huruvida Jesus tog på sig alla synder eller inte.
Alla fyra evangelier börjar med Johannes Döparen1. Johannes 1:6 berättar för oss den viktigaste faktorn i evangeliet. Det berättar för oss vem som utförde uppgiften att överföra alla världens synder till Jesus. “En man uppträdde, sänd av Gud; hans namn var Johannes. Han kom såsom ett vittne, för att vittna om ljuset, på det att alla skulle komma till tro genom honom.” (Johannes 1:6-7)
Det säger ‘för att alla skulle komma till tro genom honom’ och att han skulle ‘vittna om ljuset’. Ljuset är Jesus Kristus. Det betyder att Johannes skulle vittna om Jesus så att alla skulle kunna tro genom honom. Nu ska vi ta en närmare titt på Matteus.
I Matteus 3:13-17: “Därefter kom Jesus från Galileen till Johannes, vid Jordan, för att låta döpa sig av honom; men denne ville hindra honom och sade: ‘Jag behövde döpas av dig, och du kommer till mig?’ Då svarade Jesus och sade till honom: ‘Låt det nu så ske; ty det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.’ Då tillstadde han honom det. Och när Jesus var döpt, steg han strax upp ur vattnet; och se, då öppnades himmelen, och han såg Guds Ande sänka sig ned såsom en duva och komma över honom. Och från himmelen kom en röst, som sade: ‘Denne är min älskade Son, i vilken jag har funnit behag.’”
 
Varför måste vi förstå Johannes släktlinje?
Därför att Bibeln berättar för oss att Johannes är hela mänsklighetens överstepräst.
 
Johannes Döparen döpte Jesus. Det var Johannes Döparen som överförde alla världens synder till Jesus Kristus. I Lukas 1 talar Lukas om Johannes Döparens släktlinje. Låt oss ta en titt.
I Lukas 1:1-14, “Alldenstund många andra hava företagit sig att om de händelser, som bland oss hava timat, avfatta berättelser, i enlighet med vad som har blivit oss meddelat av dem som själva voro åsyna vittnen och ordets tjänare, så har ock jag, sedan jag grundligt har efterforskat allt ända ifrån begynnelsen, beslutit mig för att i följd och ordning skriva därom till dig, ädle Teofilus, så att du kan inse huru tillförlitliga de stycken äro, i vilka du har blivit undervisad. På den tid då Herodes var konung över Judeen levde en präst vid namn Sakarias, av Abias ‘dagsavdelning’. Denne hade till hustru en av Arons döttrar som hette Elisabet. De voro båda rättfärdiga inför Gud och vandrade ostraffligt efter alla Herrens bud och stadgar. Men de hade inga barn, ty Elisabet var ofruktsam; och båda voro de komna till hög ålder. Medan han nu en gång, när ordningen kom till hans avdelning, gjorde prästerlig tjänst inför Gud, hände det sig, vid den övliga lottningen om de prästerliga sysslorna, att det tillföll honom att gå in i Herrens tempel och tända rökelsen. Och hela menigheten stod utanför och bad, medan rökoffret förrättades. Då visade sig för honom en Herrens ängel, stående på högra sidan om rökelsealtaret. Och när Sakarias såg honom, blev han förskräckt, och fruktan föll över honom. Men ängeln sade till honom: ‘Frukta icke, Sakarias; ty din bön är hörd, och din hustru Elisabet skall föda dig en son, och honom skall du giva namnet Johannes. Och han skall bliva dig till glädje och fröjd, och många skola glädja sig över hans födelse.’”
Lukas berättar i detalj om Johannes släktlinje. Lukas, en lärjunge till Jesus, förklarar Johannes släktlinje från början. Lukas hade undervisat evangeliet till en man vid namn Teofilos, som kom från en annan kultur och inte kände till Herren.
Så för att undervisa honom om Jesus, syndarnas Frälsare, tänkte Lukas att han behövde förklara Johannes Döparens släktlinje i detalj.
I Lukas 1:5-9 berättar han: “På den tid då Herodes var konung över Judeen levde en präst vid namn Sakarias, av Abias ‘dagsavdelning’. Denne hade till hustru en av Arons döttrar som hette Elisabet. De voro båda rättfärdiga inför Gud och vandrade ostraffligt efter alla Herrens bud och stadgar. Men de hade inga barn, ty Elisabet var ofruktsam; och båda voro de komna till hög ålder. Medan han nu en gång, när ordningen kom till hans avdelning, gjorde prästerlig tjänst inför Gud, hände det sig, vid den övliga lottningen om de prästerliga sysslorna, att det tillföll honom att gå in i Herrens tempel.” 
Här inträffade en händelse medan Sakarias tjänade Gud enligt prästämbetets sedvänja. Lukas vittnade tydligt om att Sakarias var en ättling till Aron. Vilken avdelning tillhörde då Sakarias? Detta är en mycket viktig punkt.
Han förklarade: “Medan han nu en gång, när ordningen kom till hans avdelning, gjorde prästerlig tjänst inför Gud.” Vi kan se att Lukas kände till Sakarias så väl att han förklarade återlösningens evangelium genom Sakarias och Elisabet.
Eftersom vi också är hedningar från olika folkslag kan vi inte förstå Jesu frälsning om den inte förklaras i detalj, steg för steg. Låt oss ta reda på vad detaljerna är. Johannes Döparen föddes av Sakarias och hans hustru Elisabet, som var en av Arons döttrar. Nu ska vi titta på Sakarias och Johannes släktlinje.
 
 
Johannes Döparens Släktlinje
 
Vems ättling var Johannes Döparen?
Aron, översteprästen
 
För att förstå Johannes Döparens släktlinje måste vi läsa Gamla Testamentet, 1 Krönikeboken 24:1-19.
“Och Arons söner hade följande avdelningar: Arons söner voro Nadab och Abihu, Eleasar och Itamar. Men Nadab och Abihu dogo före sin fader; och de hade inga söner. Så blevo allenast Eleasar och Itamar präster. Och David jämte Sadok, av Eleasars söner, och Ahimelek, av Itamars söner, indelade dem och bestämde den ordning i vilken de skulle göra tjänst. Då nu Eleasars söner befunnos hava flera huvudmän än Itamars söner, indelade man dem så, att Eleasars söner fingo sexton huvudmän för sina familjer och Itamars söner åtta huvudmän för sina familjer. Man indelade dem genom lottkastning, de förra såväl som de senare, ty helgedomens furstar och Guds furstar togos både av Eleasars söner och av Itamars söner. Och Semaja, Netanels son, sekreteraren, av Levi stam, tecknade upp dem i närvaro av konungen, furstarna och prästen Sadok och Ahimelek, Ebjatars son, och i närvaro av huvudmännen för prästernas och leviternas familjer. Lotterna drogos skiftevis för Eleasars och för Itamars familjer. Den första lotten föll ut för Jojarib, den andra för Jedaja, den tredje för Harim, den fjärde för Seorim, den femte för Malkia, den sjätte för Mijamin, den sjunde för Hackos, den åttonde för Abia, den nionde för Jesua, den tionde för Sekanja, den elfte för Eljasib, den tolfte för Jakim, den trettonde för Huppa, den fjortonde för Jesebab, den femtonde för Bilga, den sextonde för Immer, den sjuttonde för Hesir, den adertonde för Happisses, den nittonde för Petaja, den tjugonde för Hesekiel, den tjuguförsta för Jakin, den tjuguandra för Gamul, den tjugutredje for Delaja, den tjugufjärde för Maasja. Detta blev den ordning i vilken de skulle göra tjänst, när de gingo in i HERRENS hus, såsom det var föreskrivet för dem genom deras fader Aron, i enlighet med vad HERREN, Israels Gud, hade bjudit honom.”
Låt oss läsa vers 10 igen. “Den sjunde för Hackos, den åttonde för Abia.” Här fördelade David lotter till var och en av Arons söner så att offret framfördes i ordning. (Som ni alla vet var Aron Moses äldre bror. Gud förordnade Moses som Sin representant och Aron som överstepräst i det heliga tabernaklet inför Israels folk.)
Alla andra leviter ställdes under prästerna, och Aron och hans söner hade ansvar för alla offer inför Gud. Innan David införde systemet med lottdragning var prästerna, Arons ättlingar, tvungna att dra lott varje gång och det hade orsakat mycket förvirring.
Därför ordnade David systemet genom att sätta varje avdelning i ordning. Det fanns 24 avdelningar i en ordning som härstammade från Arons barnbarn, och den åttonde var Abia. Och det står skrivet: “En präst vid namn Sakarias, av Abias dagsavdelning.” Så Sakarias och hans hustru Elisabet var båda ättlingar till översteprästen Aron.
Det var Sakarias, en präst av Abias avdelning, som var Johannes Döparens far. Vi vet från Bibeln att de brukade gifta sig inom sina familjer.
Som ni vet gifte sig Jakob med sin mors brors dotter. Det är denna förklaring av släktlinjen som har stor betydelse. Det står: “En präst vid namn Sakarias, av Abias dagsavdelning.”
Därför var han definitivt en ättling till Aron. Vem? Sakarias, Johannes Döparens far. Detta är en viktig faktor för att förklara Jesu återlösning, Johannes Döparens tjänst, och överförandet av världens synder till Jesus. 
 
 
Endast Arons Söner Skall Tjäna Som Präster 
 
Vem kunde tjäna som överstepräst under Gamla Testamentets tid?
Aron och hans ättlingar
 
Var i Bibeln anges det då att Arons söner skulle tjäna som präster? Låt oss se efter.
I 4 Mosebok 20:22-29: “Och Israels barn, hela menigheten, kommo till berget Hor. Och HERREN talade till Aron på berget Hor, vid gränsen till Edoms land, och sade: ‘Aron skall samlas till sina fäder: han skall icke komma in i det land som jag har givit åt Israels barn; ty I voren gensträviga mot min befallning vid Meribas vatten. Tag nu Aron och hans son Eleasar med dig, och för dem upp på berget Hor, och tag av Aron hans kläder och sätt dem på hans son Eleasar. Så skall Aron samlas till sina fäder och I dö där.’ Och Mose gjorde såsom HERREN hade bjudit; och de stego upp på berget Hor inför hela menighetens ögon. Och Mose tog av Aron hans kläder och satte dem på hans son Eleasar. Och Aron dog där uppe på bergets topp; men Mose och Eleasar stego ned från berget. Och när hela menigheten förnam att Aron hade givit upp andan, begräto de honom i trettio dagar, hela Israels hus.”
I 2 Mosebok är Guds lag nedtecknad, som säger att översteprästens söner skulle överta översteprästämbetet, liksom deras fäder gjorde när de uppnådde mogen ålder.
I 2 Mosebok 28:1-5, “Och du skall låta din broder Aron och hans söner med honom, träd fram till dig ur Israels barns krets för att de må bliva präster åt mig Aron själv och hans söner: Nadab och Abihu, Eleasar och Itamar. Och du skall göra åt din broder Aron heliga kläder, till ära och prydnad. Och du skall tillsäga alla edra konstförfarna män, som jag har uppfyllt med vishetens ande, att de skola göra kläder åt Aron, för att har må helgas till att bliva präst åt mig. Och dessa äro de kläder som de skola göra: bröstsköld, efod, kåpa, rutig livklädnad, huvudbindel och bälte. De skola göra heliga kläder åt din broder Aron och hans söner, för att han må bliva präst åt mig. Och härtill skola de taga av guldet och av det mörkblåa, det purpurröda, det rosenröda och det vita garnet.”
Gud utsåg tydligt Aron, Moses bror, till prästämbetet. Prästämbetet var inte öppet för någon annan man. Därför befallde Gud Mose att helga Aron som överstepräst och att göra lämpliga kläder åt honom enligt Hans föreskrifter. Vi bör aldrig glömma Guds ord.
Också i 2 Mosebok 29:1-9, “Och detta är vad du skall göra med dem för att helga dem till att bliva präster åt mig: Tag en ungtjur och två vädurar, felfria djur, och osyrat bröd och osyrade kakor, begjutna med olja, och osyrade tunnkakor, smorda med olja; av fint vetemjöl skall du baka dem. Och du skall lägga dem i en och samma korg och bära fram dem i korgen såsom offergåva, när du för fram tjuren och de två vädurarna. Därefter skall du föra Aron och hans söner fram till uppenbarelsetältets ingång och två dem med vatten. Och du skall taga kläderna och sätta på Aron livklädnaden och efodkåpan och själva efoden och bröstskölden; och du skall fästa ihop alltsammans på honom med efodens skärp. Och du skall sätta huvudbindeln på hans huvud och fästa det heliga diademet på huvudbindeln. Och du skall taga smörjelseoljan och gjuta på hans huvud och smörja honom. Och du skall föra fram hans söner och sätta livklädnader på dem. Och du skall omgjorda dem, Aron och hans söner, med bälten och binda huvor på dem. Och de skola hava prästadömet såsom en evärdlig rätt. (Så skall du helga Aron och hans söner—NKJV.)”
“Och du skall omgjorda dem, Aron och hans söner, med bälten och binda huvor på dem. Och de skola hava prästadömet såsom en evärdlig rätt. Så skall du helga Aron och hans söner.” Gud angav att endast Aron och hans söner skulle helgas till att tjäna i prästämbetet för evigt. När Han särskilt sade “såsom en evärdlig rätt”, gällde det även efter att Jesus kom till denna värld. 
Därför förklarar Lukas ingående att Sakarias var en ättling till översteprästen Aron. När Sakarias tjänstgjorde som präst inför Gud i Herrens tempel, uppenbarade sig en ängel och berättade för honom att hans bön var hörd; och att hans hustru Elisabet skulle föda honom en son.
Sakarias kunde inte tro detta och sade: “Min hustru är kommen till hög ålder, hur skulle hon kunna föda en son?” På grund av hans tvivel gjorde Gud honom stum för en tid för att visa att Hans ord var sanna.
I sinom tid blev hans hustru havande och efter en tid blev också Maria, en jungfru, havande. Båda händelserna var Guds förberedande verk för vår frälsning. För att frälsa den fördärvade mänskligheten måste Han sända Sin tjänare Johannes och låta Sin enfödde Son Jesus födas till denna värld.
Därför lät Gud Sin Son döpas av Johannes för att överföra alla världens synder så att de som trodde på Jesus skulle bli frälsta.
 
 
Guds Särskilda Försyn!
 
Vem förberedde Gud före Jesus för återlösningens verk?
Johannes Döparen
 
Gud förberedde Johannes födelse till denna värld före Jesus. Johannes föddes för att han skulle döpa Jesus och överföra alla världens synder till Honom. En ättling till översteprästen måste frambära försoningsoffret för att uppfylla Guds förbund i Gamla och Nya Testamentet; för att evangeliet om Jesu återlösning skulle bli trodd och fullbordad på rätt sätt.
I 2 Mosebok gav Gud Israel Sin Lag och Sina Förbund; Guds lag och lagen för offertjänsten i tabernaklet, ända ned till prästernas kläder, detaljer om offren och prästämbetets överförande till prästernas söner. Gud utsåg Aron och hans ättlingar till översteprästämbetet för evigt.
Därför kunde alla Arons ättlingar frambära offer och översteprästerna kunde endast komma från Arons hus. Ser ni hur det var?
Men bland många av Arons ättlingar valde Gud en viss präst vid namn Sakarias och hans hustru Elisabet. Han hade sagt: “Se, jag sänder ut min ängel framför dig.” När Gud berättade för Sakarias att Han skulle göra det möjligt för Elisabet att få en son, och att han skulle ge honom namnet Johannes, blev han så häpen att han på Hans befallning förblev stum tills sonen var född och namngiven.
Och mycket riktigt föddes en son i hans hus. När det var dags att namnge barnet enligt Israels sed, ämnade de ge sonen samma namn som hans fader. 
“Så var nu för Elisabet tiden inne, då hon skulle föda; och hon födde en son. Och när hennes grannar och fränder fingo höra att Herren hade bevisat henne så stor barmhärtighet, gladde de sig med henne. Och på åttonde dagen kommo de för att omskära barnet; och de ville kalla honom Sakarias, efter hans fader. Men hans moder tog till orda och sade: ‘Ingalunda; han skall heta Johannes.’ Då sade de till henne: ‘I din släkt finnes ju ingen som har det namnet.’ Och de frågade hans fader genom tecken vad han ville att barnet skulle heta. Då begärde han en tavla och skrev dessa ord: ‘Johannes är hans namn.’ Och alla förundrade sig. Men i detsamma öppnades hans mun, och hans tunga löstes, och han talade och lovade Gud. Och deras grannar betogos alla av häpnad, och ryktet om allt detta gick ut över Judeens hela bergsbygd. Och alla som hörde det lade märke därtill och sade: ‘Vad månde väl varda av detta barn?’ Också var ju Herrens hand med honom.” (Lukas 1:57-66)
Sakarias var stum vid denna tid. När det var dags att namnge barnet föreslog släktingarna att barnet skulle kallas Sakarias. Men hans moder insisterade på att hans namn skulle vara Johannes. Vid detta sade släktingarna att det inte fanns någon med det namnet i familjen och att barnet borde uppkallas efter sin fader.
När Elisabet fortsatte insistera på namnet, gick släktingarna till Sakarias och frågade vad barnets namn skulle vara. Sakarias, som ännu inte kunde tala, bad om en skrivtavla och skrev ‘Johannes’. Alla släktingarna förundrades över detta ovanliga namnval.
Men efter namngivningen öppnades Sakarias mun omedelbart. Han lovade Gud och han uppfylldes av den helige Ande och profeterade.
Lukas berättar om Johannes Döparens födelse i Sakarias hus. “Levde en präst vid namn Sakarias, av Abias ‘dagsavdelning’.” I Guds särskilda försyn föddes Johannes Döparen, mänsklighetens representant, till Sakarias, en ättling till Aron.
Och genom Johannes Döparen och Jesus Kristus hade Gud fullbordat mänsklighetens frälsning. Vi är frälsta från alla våra synder genom att tro på återlösningens verk som utfördes genom Johannes och Jesus Kristus.
 
 

Jesu Dop

 
Varför döptes Jesus av Johannes?
För att ta bort alla världens synder
 
Johannes Döparen vittnade om att Jesus var Guds Son och att Han borttog alla våra synder. Han var Johannes Döparen, Guds tjänare som vittnade om vår frälsning. Det betyder inte att Gud inte själv berättar för oss att Han är vår Frälsare. Gud verkar genom Sina tjänare i kyrkan och genom munnen på alla Hans folk som har blivit frälsta.
Gud säger: “Talen (trösteligen—NKJV) till Jerusalem och prediken för det, att dess vedermöda är slut, att dess missgärning är försonad och att det har fått dubbelt igen av HERRENS hand för all sina synder. Gräset torkar bort, blomstret förvissnar, men vår Guds ord förbliver evinnerligen.” (Jesaja 40:2, 8)
“Ni är inte längre syndare. Jag har försonat alla era synder och striden är slut.” Så fortsätter återlösningens evangeliums röst att ropa till oss. Detta är vad som kallas det förberedda evangeliet.
När vi förstår Johannes Döparens gärningar, när vi verkligen förstår att alla världens synder överfördes till Jesus genom Johannes Döparen, kan vi alla bli befriade från våra synder.
Alla fyra evangelier berättar för oss om Johannes Döparen, och den sista profeten i Gamla Testamentet vittnar också om Johannes Döparen, Guds tjänare. Och Nya Testamentet börjar med Johannes Döparens födelse och överförandet av synderna genom honom. 
Varför kallar vi honom då Johannes Döparen? Det är för att han döpte Jesus. Vad betyder dopet? Det betyder ‘att överföra till, att begravas, att tvättas’― detsamma som ‘handpåläggning’ i Gamla Testamentet.
I Gamla Testamentet, när en människa syndade, överförde han sina synder till huvudet på ett syndoffer, det felfria offret, genom att lägga sina händer på syndoffret, och offret dog med dessa synder. ‘Handpåläggning’ betyder ‘att överföra till’. Därför har ‘handpåläggning’ och ‘dop’ samma innebörd men olika namn.
Vad var då innebörden av Jesu dop? Hans dop var det enda sättet att åstadkomma försoning inom Guds ordination.
I Gamla Testamentet måste syndare lägga sina händer på offrets huvud för att överföra sina synder till dess huvud. Sedan måste de skära av dess strupe och prästerna tog blodet för att stryka det på brännofferaltarets horn. Detta var sättet att försona dagliga synder. 
Hur försonade de då årliga synder?
Aron, översteprästen, frambar offret för hela Israels folk. Eftersom Johannes Döparen föddes i Arons hus var det lämpligt att han skulle bli överstepräst, och Gud förutbestämde honom till att bli den siste översteprästen enligt Hans löfte om återlösning.
Johannes Döparen var hela mänsklighetens representant och den siste översteprästen för hela mänskligheten eftersom Gamla Testamentet slutade när Jesus Kristus föddes. Vem annan än Johannes Döparen överförde alla världens synder till Jesus i Nya Testamentet, precis som Aron hade försonat sitt folks synder i Gamla Testamentet? Som den siste översteprästen i Gamla Testamentet och representant för hela mänskligheten, överförde Johannes Döparen alla världens synder till Jesus när han döpte Honom.
Eftersom Johannes överförde all synd till Jesus kan vi bli friköpta genom att tro på evangeliet om vattnet och den helige Anden. Jesus blev Lammet för att frälsa alla syndare och genomförde därmed återlösningens verk som Gud hade planerat. Jesus berättade för oss att Johannes Döparen var den siste profeten, den siste översteprästen som överförde alla världens synder till Honom.
Varför kunde Jesus inte göra det själv? Varför behövde Han Johannes Döparen? Det fanns en anledning till att Johannes Döparen kom sex månader före Jesus. Det var för att uppfylla Gamla Testamentets lag, att fullborda Gamla Testamentet.
Jesus föddes av jungfrun Maria, och Johannes Döparen föddes av en äldre kvinna som hette Elisabet.
Detta var Guds verk, och Han planerade dem för att frälsa alla syndare. För att frälsa oss från det eviga kriget mot synden och alla syndiga människors lidanden, sände Han Sin tjänare Johannes, och sedan Sin egen Son Jesus. Johannes Döparen sändes som hela mänsklighetens representant, den siste översteprästen.
 
 
Den Störste Bland Dem Som Är Födda av Kvinnor
 
Vem var den störste mannen på jorden?
Johannes Döparen
 
Låt oss se på Matteus 11:7-14. “När dessa sedan gingo bort, begynte Jesus tala till folket om Johannes: ‘Varför var det I gingen ut i öknen? Var det för att se ett rör som drives hit och dit av vinden? Eller varför gingen I ut? Var det för att se en människa klädd i fina kläder? De som bära fina kläder, dem finnen I ju i konungapalatsen. Varför gingen I då ut? Var det för att se en profet? Ja, jag säger eder: Ännu mer än en profet är han. Han är den om vilken det är skrivet: ‘Se, jag sänder ut min ängel framför dig, och han skall bereda vägen för dig.’ Sannerligen säger jag eder: Bland dem som äro födda av kvinnor har ingen uppstått, som har varit större än Johannes döparen; men den som är minst i himmelriket är likväl större än han. (Och från Johannes döparens dagar intill denna stund lider himmelriket våld, och våldsamma människor tar det med kraft.—NKJV). Ty alla profeterna och lagen hava profeterat intill Johannes; och om I viljen tro det: han är Elias, den som skulle komma.’” 
Folket gick ut i öknen för att se Johannes Döparen, som ropade: “Omvänd er, ni huggormars avföda!” Och Jesus sade: “Eller varför gingen I ut? Var det för att se en människa klädd i fina kläder? De som bära fina kläder, dem finnen I ju i konungapalatsen.”
Jesus själv vittnade om Johannes storhet. “Vad gick ni ut för att se? En barbar klädd i kamelhår som ropar för full hals? Han måste ha burit kamelens hår. Vad gick ni ut för att se? En man klädd i fina kläder? De som bär fina kläder finns i konungapalatsen. Men han är större än kungen,” vittnade Jesus. “De som bära fina kläder, dem finnen I ju i konungapalatsen. Varför gingen I då ut? Var det för att se en profet? Ja, jag säger eder: Ännu mer än en profet är han.”
I gamla tider var profeterna större än kungar. Johannes Döparen var mer än en kung, och mer än en profet. Han var större än alla profeter i Gamla Testamentet. I själva verket var Johannes, den siste översteprästen och mänsklighetens representant, större än Aron, den förste översteprästen. Jesus själv vittnar om Johannes.
Vem är mänsklighetens representant? Förutom Kristus själv, vem är den störste mannen på jorden? Johannes Döparen. “Jag säger eder: Ännu mer än en profet är han. Han är den om vilken det är skrivet: ‘Se, jag sänder ut min ängel framför dig, och han skall bereda vägen för dig.’”
Johannes Döparen vittnade om att kriget mot synden hade upphört. “Se, Guds Lamm, som borttager världens synd!” Det var Johannes Döparen som vittnade om att Jesus tog bort världens synder.
I Matteus 11:11, “Sannerligen säger jag eder: Bland dem som äro födda av kvinnor har ingen uppstått, som har varit större än Johannes döparen.” Har det funnits någon större än Johannes Döparen bland dem som är födda av kvinnor?
Vad betyder ‘födda av kvinnor’? Det betyder hela mänskligheten. Förutom Adam föddes hela mänskligheten av kvinnor. Ja, bland dem som är födda av kvinnor har ingen större än Johannes Döparen uppstått. Därför är han den siste översteprästen och mänsklighetens representant. Johannes Döparen var översteprästen, profeten och vår representant.
I Gamla Testamentet förordnade Gud Aron och hans söner att tjäna för evigt. Alla synder måste tvättas bort genom Aron och hans söner. Det var som Gud hade befallt.
Om någon annan bland leviterna hade trätt fram och vågat ingripa, skulle han säkerligen ha dött. Allt de kunde göra var att samla ved till elden på altaret, flå djuren, rengöra inälvorna och plocka ut fettet. Om de hade varit förmätna nog att försöka utföra prästernas arbete, skulle de endast ha dött. Det är Guds lag. De kunde inte överskrida gränsen.
På jorden har ingen större man än Johannes Döparen uppstått. Han var den störste bland alla dödliga. “Och från Johannes döparens dagar intill denna stund lider himmelriket våld, och våldsamma människor tar det med kraft.—NKJV” (Matteus 11:12)
Mänsklighetens återlösning fullbordades när Johannes Döparen döpte Jesus, och de som tror på Jesus kan inträda i himmelriket. De blir rättfärdiga. Låt oss se hur Johannes far vittnade om sin son.
 
 
Sakarias, Johannes Fader, Vittnesbörd
 
Vad profeterade Sakarias om sin son?
Johannes ska bereda Herrens väg genom att ge hans folk kunskap om frälsning.
 
Låt oss läsa Lukas 1:67-80. “Och hans fader Sakarias blev uppfylld av helig ande och profeterade och sade: ‘Lovad vare Herren, Israels Gud, som har sett till sitt folk och berett det förlossning, och som har upprättat åt oss ett frälsningens horn i sin tjänare Davids hus, såsom han hade lovat genom sin forntida heliga profeters mun. Ty han ville frälsa oss från våra ovänner och ur alla våra motståndares hand, och så göra barmhärtighet med våra fäder och tänka på sitt heliga förbund, vad han med ed hade lovat för vår fader Abraham, Han ville beskära oss att få tjäna honom utan fruktan, frälsta ur våra ovänners hand, ja, att göra tjänst inför honom i helighet och rättfärdighet i alla våra dagar. Och du, barn, skall bliva kallad den Högstes profet, ty du skall gå framför Herren och bereda vägar för honom, till att giva hans folk kunskap om frälsning, i det att deras synder bliva dem förlåtna (borttager). Så skall ske för vår Guds förbarmande kärleks skull, som skall låta ett ljus gå upp och skåda ned till oss från höjden, för att ‘skina över dem som sitta i mörker och dödsskugga’ och så styra våra fötter in på fridens väg.’ Och barnet växte upp och blev allt starkare i anden. Och han vistades i öknen, intill den dag då han skulle träda fram för Israel.”
Sakarias profeterade två saker. Han profeterade att alla människors Konung hade kommit. Från vers 68 till 73 profeterade han med glädje att Gud inte hade glömt sina löften och att Jesus, som Gud hade lovat Abraham, föddes av jungfrun Maria för att frälsa hans ättlingar från deras fienders händer.
Och sedan från vers 74, “Han ville beskära oss att få tjäna honom utan fruktan, frälsta ur våra ovänners hand.” Detta är en påminnelse om Guds löfte till Abraham och Israels folk, och han profeterade. “Han ville beskära oss att få tjäna honom utan fruktan.”
Från vers 76 profeterade han till sin son. “Och du, barn, skall bliva kallad den Högstes profet, ty du skall gå framför Herren och bereda vägar för honom, till att giva hans folk kunskap om frälsning, i det att deras synder bliva dem förlåtna (borttager). Så skall ske för vår Guds förbarmande kärleks skull, som skall låta ett ljus gå upp och skåda ned till oss från höjden, för att ‘skina över dem som sitta i mörker och dödsskugga’ och så styra våra fötter in på fridens väg.’” 
Här sade han: “Till att giva hans folk kunskap om frälsning, i det att deras synder bliva dem förlåtna (borttager).” Genom vem sade han att kunskapen om frälsning skulle ges? Johannes Döparen. Kan ni alla se detta? Johannes Döparen skulle, genom Guds ord, ge oss kunskapen om att Jesus är Guds Son som borttog världens synder.
Nu, låt oss se på Markus 1. “Detta är begynnelsen av evangelium om Jesus Kristus, Guds Son. Så är skrivet hos profeten Esaias: ‘Se, jag sänder ut min ängel framför dig, och han skall bereda vägen för dig.’ Hör rösten av en som ropar i öknen: ‘Bereden vägen för Herren, gören stigarna jämna för honom.’ I enlighet härmed uppträdde Johannes döparen i öknen och predikade bättringens döpelse till syndernas förlåtelse (borttagande). Och hela judiska landet och alla Jerusalems invånare gingo ut till honom och läto döpa sig av honom i floden Jordan, och bekände därvid sina synder.” (Markus 1:1-5)
När israeliterna hörde Johannes Döparen, vände de sig bort från att tillbe hedningarnas avgudar och blev döpta av Johannes Döparen. Men Johannes vittnade: “Jag döper er med vatten så att ni må vända åter till Gud. Men Guds Son skall komma och bli döpt av mig så att alla era synder skall överföras till Honom. Och om ni tror på Hans dop liksom ni blir döpta av mig, skall alla era synder överföras till Honom, precis som synderna överfördes genom handpåläggning i Gamla Testamentet.” Det var vad Johannes vittnade om.
Det faktum att Jesus döptes i Jordan betyder att Han döptes i dödens flod. Vi sjunger vid en begravning: “♪I det ljuva bortom, skall vi mötas på den vackra stranden. Vi skall mötas på den vackra stranden.♪” När vi dör, kommer vi att korsa Jordanfloden. Jordanfloden är dödens flod. Jesus döptes i dödens flod.
 
 
Dopet Som Överför Våra Synder 
 
Vad är ‘handpåläggning’ i Nya Testamentet?
Jesu Dop
 
I Matteus 3:13-17 läser vi: “Därefter kom Jesus från Galileen till Johannes, vid Jordan, för att låta döpa sig av honom; men denne ville hindra honom och sade: ‘Jag behövde döpas av dig, och du kommer till mig?’ Då svarade Jesus och sade till honom: ‘Låt det nu så ske; ty det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.’ Då tillstadde han honom det. Och när Jesus var döpt, steg han strax upp ur vattnet; och se, då öppnades himmelen, och han såg Guds Ande sänka sig ned såsom en duva och komma över honom. Och från himmelen kom en röst, som sade: ‘Denne är min älskade Son, i vilken jag har funnit behag.’”
Jesus kom till Jordan och döptes av Johannes Döparen. “Döp mig.” Och Johannes sade: “Jag behöver döpas av dig, och du kommer till mig?” Himmelens och jordens överstepräster möttes. 
Enligt Hebreerbrevet är Jesus Kristus överstepräst för evigt efter Melkisedeks sätt. Han är utan släktlinje. Han är inte en ättling till Aron, inte heller till någon människa på jorden. Han är Guds Son, vår Skapare. Därför har han ingen släktlinje. Men Han gav upp himmelens härlighet och kom ner till jorden för att frälsa sitt folk.
Anledningen till att Han kom ner till denna värld var att frälsa alla syndare som led under Satans bedrägeri. Dessutom borttog Han alla världens synder genom att döpas av Johannes Döparen. “Då svarade Jesus och sade till honom: ‘Låt det nu så ske; ty det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.’ Då tillstadde han honom det.”
“Låt det nu så ske.” Låt det ske! Jesus befallde hela mänsklighetens representant och böjde sitt huvud. I Gamla Testamentet, när ett offer frambars till Gud, lade antingen syndaren eller översteprästen sina händer på dess huvud och överförde synderna. ‘Att lägga sina händer på’ betyder ‘att överföra’.
Jesus döptes av Johannes Döparen. Vad det betydde var detsamma som handpåläggning i Gamla Testamentet. ‘Att överföra till’, ‘att begravas’, ‘att tvättas’ och ‘att offra’ är också detsamma. Nya Testamentet är verkligheten medan Gamla Testamentet är dess skugga.
När en syndare lade sina händer på ett lamm i Gamla Testamentet, överfördes hans synd till lammet och lammet dog. När lammet var dött, begravdes det. Synden från den som lade sina händer på lammet överfördes till lammet så att lammet dog med synden! När synden överfördes till lammet, blev den som förde fram lammet också utan synd?
Låt oss säga att denna näsduk är synd och denna mikrofon är lammet. Och när jag lägger mina händer på denna mikrofon, överförs denna synd till denna mikrofon, lammet. Gud själv bestämde att det skulle vara så. “Lägg dina händer på.” Så för att bli friköpt från synder måste man lägga sina händer på. Efter det är han utan synd. Jesu dop är för att tvätta, begrava och överföra synden till Honom. Det är exakt vad det betyder.
 
Vad betyder det att uppfylla all rättfärdighet?
Det betyder att tvätta bort alla synder genom att överföra synderna till Jesus.
 
Så när Jesus döptes för att borttaga alla världens synder, överfördes de verkligen alla till Honom? Alla världens synder överfördes till Jesus och alla människor blev friköpta. Det är detsamma som överförandet av synder till offren i Gamla Testamentet. Jesus kom till denna värld och vid Jordan sade Han: “Låt det nu så ske; ty det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.” (Matteus 3:15)
Sedan döpte Johannes Jesus. Jesus sade till Johannes att det var lämpligt för dem att uppfylla all rättfärdighet genom Hans dop. ‘All rättfärdighet’ betyder ‘det mest rätta och lämpliga’. ‘ty så’ var det passande för dem att uppfylla all rättfärdighet. Detta betydde att det var rätt för Johannes att döpa Jesus, och för Jesus att döpas av Johannes, för att överföra alla världens synder till Jesus.
Gud ger återlösning på grundval av Jesu dop, Hans offer och vår tro. “Hela mänskligheten lider av synd och plågas av djävulen på grund av sina synder. Därför, för att de ska bli frälsta och sändas till himmelen, ska du, som mänsklighetens representant och en ättling till Aron, döpa Mig för alla människor. Jag ska döpas av dig. Då kommer återlösningens verk att fullbordas.”
Då tillstadde han det.
Så döpte Johannes Jesus. Han lade sina händer på Jesu huvud och överförde alla världens synder till Jesus. Jesus var Frälsaren som tvättade bort alla våra synder. Vi är frälsta genom att tro på Hans återlösning. Tror ni?
Efter Hans dop, Jesu första verk i Hans offentliga tjänst vid Jordan genom händerna på representanten för hela mänskligheten, reste han medan han predikade evangeliet i tre och ett halvt år med alla världens synder på sin huvud.
Han sade till kvinnan som ertappades med äktenskapsbrott: “Icke heller jag dömer dig.” Han kunde inte fördöma henne eftersom Han hade tagit alla hennes synder på sig själv och skulle snart dö på korset för dem. Medan Han bad på en plats som kallades Getsemane, bad Han tre gånger och bönföll Fadern att låta kalken gå ifrån Honom, men gav snart upp och sade: “Ske icke min vilja, utan din.” (Lukas 22:42)
 
 
“Se, Guds Lamm, Som Borttager Världens Synd!”
 
Hur mycket synd borttog Jesus?
Alla världens synder
 
I Johannes 1:29, “Dagen därefter såg han Jesus nalkas; då sade han: ‘Se, Guds Lamm, som borttager världens synd!’” Johannes Döparen döpte Jesus. Och nästa dag, när Johannes Döparen såg Jesus komma mot honom, ropade han och vittnade för folket. “Se, Guds Lamm, Som Borttager Världens Synd!”
Guds Son kom till denna värld och borttog alla världens synder. Johannes Döparen vittnade igen. I Johannes 1:35-36, “Dagen därefter stod Johannes åter där med två av sina lärjungar. När då Jesus kom gående, såg Johannes på honom och sade: ‘Se, Guds Lamm!’” 
Guds Lamm betyder att Han är den sanna och verkliga uppfyllelsen av Gamla Testamentets offer, som dog för Israels synder. För dig och mig kom Guds Son, vår Skapare, ner till denna värld och borttog alla våra synder; alla synder från världens skapelse till den dag den upphör, från arvsynden till alla våra missgärningar, från våra brister till våra fel. Han friköpte oss alla genom Sitt dop och Sitt blod på korset.
Jesus borttog alla våra synder och gav oss återlösning. Förstår ni detta? “Guds Lamm, Som Borttager Världens Synd.”
Det har gått ungefär 2000 år. Det betyder att omkring 2000 år har gått sedan Han kom ner till denna värld. Och år 30 e.Kr. borttog Jesus alla världens synder. År 1 e.Kr. är året då Jesus föddes. Vi kallar tiden före Kristus f.Kr. Så nästan 2000 år har gått sedan Jesus kom till denna värld. 
År 30 e.Kr. döptes Jesus av Johannes Döparen. Och nästa dag ropade Johannes till folket: “Se, Guds Lamm, Som Borttager Världens Synd!” “Se!” Han uppmanade människorna att tro på Jesus, som borttog alla deras synder. Han vittnade om att Jesus var Guds Lamm, Den som frälste oss från alla våra synder.
Jesus borttog alla våra synder och avslutade vårt eviga krig mot synden. Vi är nu utan synd eftersom Guds Son borttog alla våra synder. Johannes Döparen vittnade om att Han borttog alla våra synder, dina och mina synder. “Han kom såsom ett vittne, för att vittna om ljuset, på det att alla skulle komma till tro genom honom.” (Johannes 1:7)
Utan Johannes vittnesbörd, hur skulle vi ha vetat att Jesus borttog alla våra synder? Bibeln berättar ofta för oss att Han dog för oss, men vid denna tid var det endast Johannes Döparen som vittnade om att Han borttog alla våra synder.
 
Hur mycket synd är världens synd?
Alla människors synder från världens början till dess slut
 
Många vittnade efter Jesu död, men endast Johannes vittnade medan Han levde. Naturligtvis vittnade även Jesu lärjungar om Jesu återlösning. De vittnade om att Jesus borttog våra synder, att Han är vår Frälsare.
Jesus borttog världens synd. Nu är ni ännu inte 100 år gamla, eller hur? Jesus borttog världens synd när Han var 30 år gammal. Se nu på detta diagram.
 
“Se, Guds Lamm, Som Borttager Världens Synd!”
 
Låt oss säga att det var 4000 år innan Jesus kom. Och det har gått över 2000 år sedan Jesus kom. Vi vet inte hur länge det kommer att vara, men slutet kommer säkert. Han säger: “Jag är A och O, den förste och den siste, begynnelsen och änden.” (Uppenbarelseboken 22:13)
Så det kommer säkert att bli ett slut. Och vi befinner oss vid punkten som markeras av året 2024. Kristus borttog våra synder år 30 e.Kr., och det var 3 år innan Han dog på korset.
“Se, Guds Lamm, som borttager världens synd.” Han borttog världens synd, dina och mina synder. Omkring 2000 år har gått sedan Jesu födelse. Vi lever nu omkring 2000 år efter att Jesus borttog våra synder. Och vi lever och syndar fortfarande i denna tid. Jesus är Guds Lamm som borttog världens synd. Vi börjar leva i denna värld från det ögonblick vi föds.
Syndar vi alla från det ögonblick vi föds, eller gör vi inte det? -Jo, det gör vi.- Låt oss gå igenom alltihop. Från den dag vi föds tills vi är 10, syndar vi eller syndar vi inte? -Jo, vi syndar.- Då överfördes dessa synder till Jesus eller inte? -Jo, de överfördes.- Eftersom alla synder överfördes till Jesus är Han vår Frälsare. Om inte, hur kunde Han vara vår Frälsare? Alla synderna överfördes till Jesus. 
Från åldern 11 till 20, syndar vi eller syndar vi inte? Vi syndar i våra hjärtan, i våra handlingar. Vi är mycket bra på det. Vi har blivit lärda att inte synda, men vi gör det mycket lätt.
Och Gud berättar för oss att dessa synder överfördes till Jesus. Han visste hur vi var, så Han borttog dessa synder i förväg.
Och hur länge lever vi vanligtvis i denna värld? Låt oss säga att det är omkring 70 år. Om vi lade ihop alla synder vi begår under dessa 70 år, hur tunga skulle de vara? Om vi lastade dem på 8-tons lastbilar, skulle det förmodligen vara långt mer än 100 lastbilslaster.
Försök bara föreställa er hur mycket synd vi kommer att begå under vår livstid. Är dessa världens synder eller är de inte det? De är världens synder. Vi syndar från födseln, upp till 10, 10 till 20, 20 till 30... fram till den dag vi dör, men alla dessa synder ingår i världens synder som redan har överförts till Jesus genom Hans dop.
 
 
Människans Frälsare, Jesus Kristus
 
Hur mycket synd borttog Jesus?
Alla synder från våra förfäder, från oss och våra efterkommande, fram till världens slut
 
Jesus berättar för oss att Han tvättade bort alla dessa synder. Eftersom Jesus inte kunde döpa sig själv, sände Gud Sin tjänare Johannes i förväg, den utvalda representanten för alla människor. “Och hans namn skall vara: Underbar i råd, Väldig Gud.” (Jesaja 9:6) Genom sig själv, genom Sin visdom, genom Sitt råd, sände Han mänsklighetens representant i förväg, och själv, Guds Son, kom i köttet och borttog alla världens synder genom dopet av Johannes Döparen. Är inte detta en underbar frälsning?
Det är underbart, eller hur? Så, endast en gång, genom att döpas av Johannes Döparen, tvättade Han bort alla människors synder i hela världen och befriade alla från synd genom att korsfästas. Han befriade oss alla. Tänk på det. Alla dina synder från 20 till 30, 30 till 40, 40 till 60, till 70, till 100, och sedan dina barns synder. Utplånade Han alla dina synder eller gjorde Han inte det? Ja, det gjorde Han. Han är Jesus Kristus, människosläktets Frälsare.
Eftersom Johannes Döparen överförde alla våra synder till Jesus, och eftersom Gud hade planerat det så, kan vi bli frälsta genom att tro på Jesus. Är du och jag syndare? Överfördes alla våra synder till Jesus eller inte? -Vi är inte längre syndare, och våra synder överfördes alla till Jesus.-
Vem vågar säga att det finns synd i denna värld? Jesus borttog alla världens synder. Han visste att vi skulle synda, och tog också bort alla framtida synder. Några av oss är över 50 och några har inte ens levt halva vårt liv ännu, men vi talar om oss själva, inklusive mig själv, som om vi har levt för evigt.
Det finns så många av oss som lever turbulenta liv. Låt mig förklara det så här. Vad är halva livslängden för en dagslända? Det är ungefär 12 timmar.
“Herregud! Jag mötte en sådan och sådan man, och han svängde en flugsmälla mot mig, och jag var nästan krossad till döds, och du vet.” Han hade bara levt 12 timmar och kunde inte sluta prata. Men det var redan halva hans liv.
Vid 7 eller 8 på kvällen möter han skymningen av sitt liv, och inom kort, döden. Några överlever i 20 timmar, några 21, och några lever till den mogna åldern av 24 timmar. De kan tala om sina livslånga erfarenheter, men hur ser det ut för oss? När vi lever till 70 eller 80 år, kan vi säga: “Få mig inte att skratta.” Deras erfarenhet är ingenting alls i våra ögon.
Gud är evig. Han lever i evighet. Han bestämmer början och slutet. Eftersom Han lever för evigt, lever Han i evighetens tidsram. Han ser på oss från Sin evighets position. 
En gång i tiden borttog Han alla världens synder, dog på korset och sade: “Det är fullbordat.” Han uppstod efter 3 dagar och for upp till himmelen. Han bor nu i evigheten. Nu ser Han ner på var och en av oss.
Och en människa säger: “Ack, jag har syndat så mycket. Även om jag bara har levt i 20 år, har jag syndat så mycket.” “Jag har levt i 30 år och har syndat för mycket. Det är bara för mycket. Hur kan jag någonsin bli förlåten?”
Men vår Herre i Sin evighet skulle säga: “Få mig inte att skratta. Jag har inte bara friköpt dina synder fram till nu, utan också dina förfäders synder innan du föddes, och synderna från alla generationer av dina efterkommande som kommer att leva efter din död.” Han säger detta till dig från den eviga tidsramen. Tror du detta? Tro det. Och ta emot frälsningens gåva som ges fritt till dig. Och träd in i himmelriket.
Tro inte på våra tankar, utan på Guds ord. ‘Det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.’ All rättfärdighet var redan uppfylld av Guds Lamm, som borttog världens synd. Jesus borttog alla världens synder. Gjorde Han det, eller gjorde Han det inte? Jo, det gjorde Han.
 
Vad sade Jesus till slut på korset?
“Det är fullbordat.”
 
Jesus Kristus borttog alla världens synder, dömdes till döden i Pontius Pilatus domstol och korsfästes på korset.
“Och han bar själv sitt kors och kom så ut till det ställe som kallades Huvudskalleplatsen, på hebreiska Golgata. Där korsfäste de honom, och med honom två andra, en på vardera sidan, och Jesus i mitten. Men Pilatus lät ock göra en överskrift och sätta upp den på korset; och den lydde så: ‘Jesus från Nasaret, judarnas konung.’ Den överskriften läste många av judarna, ty det ställe där Jesus var korsfäst låg nära staden: och den var avfattad på hebreiska, på latin och på grekiska.” (Johannes 19:17-20)
Låt oss se vad som hände efter att Han korsfästes på korset. “Eftersom Jesus nu visste att allt var fullbordat, sade han detta, för att skriften skulle uppfyllas.—NKJV” Han hade tagit på sig alla våra synder enligt Skriften. Han sade, “‘Jag törstar.’ Där stod då en kärl som var fullt av ättikvin. Med det vinet fyllde de en svamp, som de satte på en isopsstängel och förde till hans mun. Och när Jesus hade tagit emot vinet, sade han: ‘Det är fullbordat.’ Sedan böjde han ned huvudet och gav upp andan.” (Johannes 19:28-30) 
Efter att Han hade tagit ättiksvinet, sade Han: “Det är fullbordat!” och böjde sitt huvud och gav upp andan. Han var död. Och Jesus Kristus uppstod efter 3 dagar och for upp till himmelen.
Låt oss vända oss till Hebreerbrevet 10:1-9. “Ty lagen innehåller en skugga av det tillkommande goda, men framställer icke tingen i deras verkliga gestalt; därför kan den aldrig genom de offer som ständigt frambäras, år efter år på samma sätt, fullkomna dem som framträda med sådana. Annars skulle man väl hava upphört att offra, då ju de som så förrättade sin gudstjänst icke mer kunde veta med sig någon synd, sedan de en gång hade blivit renade. Men just i offren ligger en årlig påminnelse om synd. Ty omöjligt är att tjurars och bockars blod skulle kunna borttaga synder. Därför säger han vid sitt inträde i världen: ‘Slaktoffer och spisoffer begärde du icke, men en kropp beredde du åt mig; i brännoffer och syndoffer fann du icke behag.’ Då sade jag: ‘Se, jag kommer -- i bokrullen är skrivet om mig -- för att göra din vilja, o Gud.’ Sedan han först har sagt: ‘Slaktoffer och spisoffer, brännoffer och syndoffer begärde du icke, och i sådana fann du icke behag’ -- och dock frambäras de efter lagen -- säger han vidare: ‘Se, jag kommer för att göra din vilja.’ Så tager han bort det förra, för att sätta det andra i stället.”
 
 
Den Eviga Återlösningen
 
Hur kan vi lösa problemet med daglig synd efter att ha kommit till tro på Jesus?
Genom att bekräfta att Jesus redan har utplånat all synd genom Sitt dop
 
Lagen var en skugga av det tillkommande goda. Gamla testamentets offer, av får och getter, uppenbarade för oss att Jesus Kristus skulle komma och ta bort våra synder på samma sätt för att utplåna alla våra synder.
Alla människor i Gamla Testamentet, David, Abraham och alla andra visste och trodde vad offersystemet betydde för dem. Det uppenbarade att Messias, Kristus (Kristus betyder Frälsaren), skulle komma en dag och tvätta bort alla deras synder. De trodde på sin återlösning och blev frälsta genom sin tro.
Lagen var en skugga av det tillkommande goda. Att offra för sina synder dag efter dag, år efter år, kunde aldrig friköpa oss fullständigt. Därför måste den fullkomliga och eviga Varelsen, Den utan fläck, Guds Son komma till jorden.
Och Han sade att Han hade kommit för att göra Sin Faders vilja såsom det var skrivet i boken om Honom. “‘Se, jag kommer för att göra din vilja.’ Så tager han bort det förra, för att sätta det andra i stället.” Vi är friköpta från våra synder eftersom Jesus Kristus borttog våra synder såsom det var skrivet i Gamla Testamentet, och eftersom vi tror på Honom.
Låt oss läsa Hebreerbrevet 10:10. “Och i kraft av denna vilja hava vi blivit helgade, därigenom att Jesu Kristi kropp en gång för alla har blivit offrad.” I kraft av denna vilja har vi blivit helgade genom att Jesu Kristi kropp en gång för alla har blivit offrad. Har vi blivit helgade eller inte? -Jo, det har vi.-
Vad betyder detta? Gud Fadern sände Sin Son och överförde alla våra synder till Honom genom Dopet och dömde Honom en gång för alla på korset. Således befriade Han oss alla som led av synd. Det var Guds vilja.
För att befria oss erbjöd Jesus sig själv, en gång för alla, så att vi kunde bli helgade. Vi har blivit helgade. Jesus offrade sig själv för alla våra synder och Han dog i vårt ställe så att vi inte behöver dömas.
Gamla Testamentets offer frambars varje dag eftersom alla nya synder behövde ett nytt offer för att tvättas bort.
 
 

Den Andliga Betydelsen av När Jesus Tvättade Petrus Fötter

 
I Johannes 13 finns berättelsen om när Jesus tvättade Petrus fötter. Han tvättade Petrus fötter för att visa honom att Petrus skulle synda i framtiden och för att lära honom att Han redan hade friköpt alla dessa synder också. Jesus visste att Petrus skulle synda igen i framtiden, så Han hällde vatten i ett fat och tvättade hans fötter.
Petrus försökte vägra, men Jesus sade: “Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.” (Johannes 13:7) Detta betyder: ‘Du kommer att synda igen efter detta. Du kommer att förneka Mig och synda igen efter att jag tvättat bort alla dina synder. Du kommer att synda även efter Min himmelsfärd. Därför tvättar jag dina fötter för att varna Satan att inte fresta dig eftersom jag redan har borttaget dina framtida synder.’ 
Tror ni att Han tvättade Petrus fötter för att berätta för oss att vi måste omvända oss varje dag? Nej. Om vi var tvungna att omvända oss varje dag för att bli friköpta, skulle Jesus inte ha borttaget alla våra synder en gång för alla. 
Men Jesus sade att Han helgade oss en gång för alla. Om vi skulle omvända oss varje dag, kunde vi lika gärna gå tillbaka till Gamla Testamentets tid. Vem kunde då bli rättfärdig? Vem kunde bli fullständigt friköpt? Även om vi trodde på Gud, vem kunde leva utan synd?
Vem kunde bli helgad genom omvändelse? Vi syndar oavbrutet varje dag, så hur kan vi be om att få varje enskild synd borttagen? Hur kunde vi bli så skamlösa att vi besvärar Honom varje dag för återlösning? Vi tenderar att glömma morgonens synder vid dagens slut, och kvällens synder nästa morgon. Det är omöjligt för oss att fullständigt omvända oss från alla våra synder.
Därför döptes Jesus en gång och offrade sig själv på korset en gång så att vi skulle kunna bli helgade en gång för alla. Kan ni förstå detta? Vi blev friköpta en gång för alla våra synder. Vi blir inte friköpta varje gång vi omvänder oss.
 
Finns det någon mer synd som vi måste be omvändelsens böner för?
Nej
 
Vi har blivit frälsta från våra synder genom att tro att Jesus borttog alla våra synder, dina synder och mina synder.
“Och alla andra präster stå dag efter dag i sin tjänst och frambära gång på gång enahanda offer, som dock aldrig kunna borttaga synder; men sedan denne har framburit ett enda offer för synderna, sitter han för beständigt på Guds högra sida och väntar nu allenast på att ‘hans fiender skola bliva lagda honom till en fotapall’. Ty med ett enda offer har han för beständigt fullkomnat dem som bliva helgade. Härom vittnar jämväl den helige Ande för oss. Ty sedan Herren hade sagt: ‘Detta är det förbund som jag skall sluta med dem i kommande dagar’, säger han: ‘Jag skall lägga mina lagar i deras hjärtan, och i deras sinnen skall jag skriva dem’; och vidare: ‘Deras synder och deras orättfärdiga gärningar skall jag aldrig mer komma ihåg.’ Men där förlåtelse (borttagande) för dessa är given, där behöves icke mer något offer för synd.” (Hebreerbrevet 10:11-18)
Vad betyder “Där förlåtelse (borttagande) för dessa är given”? I 10:18 betyder det att själva synden, vilken synd som helst, var försonad för evigt, utan undantag. Gud har utplånat alla världens synder. Tror ni detta? “Där förlåtelse (borttagande) för dessa är given, där behöves icke mer något offer för synd.”
Låt oss sammanfatta allt hittills enligt följande. Om Johannes Döparen inte hade lagt sina händer på Jesus, med andra ord, om han inte hade döpt Jesus, kunde vi ha blivit friköpta? Nej, det kunde vi inte. Låt oss tänka baklänges. Om Jesus inte hade utvalt Johannes Döparen som representant för alla människor och borttaget all synd genom honom, kunde Han ha tvättat bort alla våra synder? Nej, det kunde Han inte.
Guds lag är rättvis. Den är rättfärdig. Han kunde inte bara säga att Han var vår Frälsare, att Han borttog alla våra synder. Han var tvungen att borttaga våra synder fysiskt. Varför kom Jesus, Gud, till oss i köttet? Eftersom Han kände till alla människors synder, hjärtats och köttets synder, och för att borttaga alla människors synder, måste Han, Guds Son, komma till oss i köttet.
Om Jesus Kristus inte hade blivit döpt, skulle våra synder förbli. Om Han hade blivit korsfäst utan att först ha borttaget våra synder, skulle Hans död ha varit meningslös. Det skulle inte ha haft något med oss att göra. Helt meningslöst.
Så när Han började Sin offentliga tjänst vid 30 års ålder, kom Han till Johannes Döparen vid Jordan för att döpas. Hans offentliga tjänst började vid 30 års ålder och slutade vid 33. När Han var 30, kom Han till Johannes Döparen för att döpas. “Låt det nu så ske, ty det höves oss att så göra för att alla människor ska kunna bli frälsta och rättfärdiga. Det är det rätta att göra. Döp Mig nu.” Ja, Jesus Kristus döptes för alla människors återlösning.
Eftersom Jesus döptes och borttog alla våra synder, och eftersom alla våra synder överfördes till Honom genom Johannes Döparens händer, vände Gud själv bort Sina ögon när Jesus dog på korset. Även om Jesus var Hans enfödde Son, var Han tvungen att låta Sin Son dö.
Gud är kärlek, men Han var tvungen att låta Sin Son dö. Så i tre timmar var det mörker över hela landet. Jesus ropade strax innan Han dog, “‘Eli, Eli, lema sabaktani?’; det betyder: ‘Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?’” (Matteus 27:46) Jesus bar alla våra synder och tog emot domen på korset för oss. Således frälste Han oss. Utan Jesu dop skulle Hans död ha varit meningslös.
 
Är du en syndare eller en rättfärdig person?
En rättfärdig person som inte har någon synd i mitt hjärta.
 
Om Jesus hade dött på korset utan att ha borttaget alla våra synder, utan att ha blivit döpt, skulle Hans död inte ha åstadkommit återlösningen. För att friköpa oss blev Jesus döpt av Johannes, representanten för alla människor, och tog emot domen på korset så att alla som tror på Honom skulle kunna bli frälsta.
Därför har himmelriket från Johannes Döparens dagar intill nu lidit våld. Eftersom Johannes Döparen överförde alla världens synder till Jesus, kunde dina och mina synder bli försonade. Därför kan du och jag nu kalla Gud vår Fader och frimodigt träda in i himmelriket.
I Hebreerbrevet 10:18, “Där förlåtelse (borttagande) för dessa är given, där behöves icke mer något offer för synd.” Är ni alla syndare? Nu när Jesus redan har betalat alla era skulder, måste ni fortfarande betala skulder?
Det fanns en man vars kraftiga drickande försatte honom i skuld till många fordringsägare. Sedan, en dag, gjorde hans son en förmögenhet och betalade av faderns alla skulder, och betalade också en tillräckligt stor summa i förskott. Hans far skulle inte längre ha en skuld oavsett hur mycket han drack. 
Detta är vad Jesus gjorde för oss. Han betalade mer än nog i förskott för alla våra synder. Inte bara synderna under vår livstid, utan alla världens synder. De överfördes alla till Jesus när Han döptes. Så är ni syndare nu? Nej, det är ni inte.
Om vi hade känt till detta återlösningens evangelium från början, hur lätt skulle det inte ha varit för oss att tro på Jesus. Men som det är nu, låter det så nytt att många människor undrar över det.
Men detta är inte något nytt. Det har funnits sedan begynnelsen. Vi visste bara inte om det förut. Evangeliet om vattnet och den helige Anden har alltid varit nedtecknat i Skriften och har alltid varit i kraft. Det har funnits där hela tiden. Det fanns här innan du och jag föddes. Det har funnits där sedan jordens skapelse.
 
 
Evangeliet om den Eviga Återlösningen
 
Vad måste vi göra inför Gud?
Vi måste tro på evangeliet om den eviga återlösningen.
 
Jesus Kristus, som tvättade bort alla våra synder för oss, gjorde det även innan du och jag föddes. Han borttog dem alla. Har ni synd? -Nej.- Hur är det då med synderna ni kommer att begå i morgon? De ingår också i världens synder.
Låt oss kasta bort oron för morgondagens synder. Synderna vi har begått fram till nu ingick också i världens synder, eller hur? Överfördes de till Jesus eller inte? Ja, det gjorde de.
Överfördes då också morgondagens synder till Honom? Ja, Han borttog dem alla, utan undantag. Han har inte lämnat en enda synd kvar. Evangeliet uppmanar oss att helhjärtat tro att Jesus borttog alla våra synder, en gång för alla, och betalade för dem alla.
“Begynnelsen av evangelium om Jesus Kristus, Guds Son.” (Markus 1:1) Himmelrikets evangelium är ett glädjebud. Han frågar oss: “Jag borttog alla era synder. Jag är er Frälsare. Tror ni på Mig?” Bland otaliga människor svarar bara några få: “Ja, jag tror. Jag tror som Du har sagt oss. Det var så enkelt att jag förstod det genast.” De som säger detta blir rättfärdiga precis som Abraham.
Men andra säger: “Jag kan inte tro det. Det låter så nytt och främmande för mig.”
Då frågar Han: “Säg Mig bara, borttog jag alla era synder eller inte?”
“Jag har blivit lärd att Du borttog endast arvsynden, men inte mina dagliga synder.”
“Jag förstod att du är för smart för att tro på vad jag säger. Eftersom jag inte har något annat att säga dig, måste du gå till helvetet.”
Vi har blivit frälsta genom att tro på Hans fullständiga återlösning. Alla de som hävdar att de har synd måste gå till helvetet. Det är deras eget val.
Återlösningens evangelium börjar med Johannes Döparens vittnesbörd. Eftersom Jesus tvättade bort alla våra synder genom att döpas av Johannes Döparen, blir vi helgade när vi tror.
Aposteln Paulus talade mycket om Jesu dop i sina brev. I Galaterbrevet 3:27, “Ty I alla, som haven blivit döpta till Kristus, haven iklätt eder Kristus.” Att vara döpt till Kristus betyder att vi är i Kristus. När Jesus döptes, överfördes alla våra synder till Honom genom Johannes Döparen, och alla våra synder tvättades bort.
I 1 Petrusbrevet 3:21, “Efter denna förebild bliven nu och I frälsta genom vatten -- nämligen genom ett dop som icke betyder att man avtvår kroppslig orenhet, utan betyder att man anropar Gud om ett gott samvete -- i kraft av Jesu Kristi uppståndelse.”
Endast de som tror på Johannes Döparens vittnesbörd, Jesu dop och blodet på korset, har återlösningens nåd inom sig.
Ta emot i ditt hjärta Jesu dop, frälsningens förebild, och bli frälst. 
 
Denna predikan finns även i e-boksformat. Klicka på bokomslaget nedan.
Har du sannerligen blivit född på nytt av vatten och den Helige Anden? [Ny reviderad utgåva]