- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Emne 3: Evangeliet om Vandet og Ånden
[3-2] Jesu Dåb og Forsoning af Synder (Matthæusevangeliet 3:13-17)
(Matthæusevangeliet 3:13-17)
»Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ›Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?‹ Men Jesus svarede ham: ›Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.‹ Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: ›Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!‹«
Er Der Nogen, Der Stadig Lider Under Synd?
| Blev vores trældom under synden afsluttet? |
| Ja. |
Vor Herre Gud har skåret syndens lænker af for alle mennesker. Alle de, der arbejder under synd, er slaver. Han fjernede alle vore synder. Er der nogen, der stadig lider under synd?
Vi må forstå, at vores krig mod synden er slut. Vi skal aldrig lide under synden igen. Vores trældom under synden sluttede, da Jesus forløste os; alle synder endte der og da. Alle vore synder er blevet sonet af Hans Søn. Gud betalte for alle vore synder gennem Jesus, som frigjorde os for evigt.
Ved du, hvor meget mennesker lider under deres synder? Det startede fra Adam og Evas tid. Menneskeheden lider under de synder, den har arvet fra Adam.
Men vores Gud indgik en pagt, som står skrevet i Første Mosebog 3:15, og pagten var, at han ville frelse alle syndere. Han sagde, at mennesker ville blive forløst fra deres synder gennem Jesu Kristi offer ved vandet og Helligånden. Og da tiden var inde, sendte han vores Frelser, Jesus, for at leve blandt os.
Han lovede også at sende Johannes Døberen forud for Jesus, og Han holdt Sit løfte.
I Markusevangeliet 1:1-8: ›Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeten Esajas: Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej. Der er en, der råber i ørkenen: Ban Herrens vej, gør hans stier jævne! således trådte Johannes Døber frem i ørkenen og prædikede omvendelsesdåb til syndernes forladelse (synder bliver fuldstændig fjernet). Og hele Judæa og alle Jerusalems indbyggere drog ud til ham, og de blev døbt af ham i Jordanfloden, idet de bekendte deres synder. Johannes gik klædt i kamelhår og havde et læderbælte om livet, og han levede af græshopper og vildhonning. Og han prædikede: »Efter mig kommer han, som er stærkere end jeg, og jeg er ikke værdig til at bøje mig ned og løse hans skorem. Jeg har døbt jer med vand, men han skal døbe jer med Helligånden.«‹
Johannes Døberen, Evangeliets Vidne og Forløber
| Hvem er Johannes Døberen? |
| Den sidste Ypperstepræst og hele menneskehedens repræsentant |
De, der tror på Jesus, er blevet døbt. Dåb betyder; ›at blive vasket, at blive begravet, at blive nedsænket, at blive overført til.‹ Da Jesus blev døbt, blev Guds retfærdighed opfyldt. ›Retfærdighed‹ er ›Δικαιοσύνη (Dikaiosynē)‹ på græsk, hvilket betyder ›at være retfærdig,‹ og det betyder også ›mest passende,‹ ›mest rigtig.‹
At Jesus blev døbt var for Ham at blive Frelseren på den mest passende og rigtige måde. Derfor modtager de, der tror på Jesus, forløsningens gave fra Gud ved at tro på vandet fra Jesu dåb, Korset og Helligånden.
I Det Nye Testamente er Johannes Døberen den sidste ypperstepræst i Det Gamle Testamente. Lad os se på Matthæusevangeliet 11:10-11. Skriften siger, at Johannes Døberen er menneskehedens repræsentant. Og som ypperstepræst i Det Nye Testamentes tid, overførte han alle verdens synder til Jesus; og tjente således Det Gamle Testamentes ypperstepræstelige embede.
Jesus havde direkte vidnet om Johannes. Han sagde i Matthæusevangeliet 11:13-14: »For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.« Derfor var Johannes Døberen, som døbte Jesus, en efterkommer af ypperstepræsten Aron og den sidste ypperstepræst. Bibelen vidnede også om Johannes’ efterkomst fra Aron i Det Gamle Testamente (Lukasevangeliet 1:5, Første Krønikebog 24:10).
Hvorfor levede Johannes så alene i ørkenen, klædt i tøj lavet af kamelhår? For at påtage sig ypperstepræsteembedet. Og som menneskehedens repræsentant kunne Johannes Døberen ikke leve blandt mennesker. Så han råbte til folk: »Omvend jer, Øgleyngel!« og døbte dem til omvendelsens frugt, som førte folk tilbage til Jesus, der ville tage alle deres synder bort. Johannes Døberen gav verdens synder videre til Jesus til vores frelse.
To Slags Dåb
| Hvorfor døbte Johannes Døberen folk? |
| For at lede folk til at angre alle deres synder og tro på Jesu dåb til frelse |
Johannes Døberen døbte folk og døbte derefter Jesus. Den første var ›omvendelsens dåb‹, som kaldte syndere til at vende tilbage til Gud. Mange mennesker, som hørte Guds ord gennem Johannes, forlod deres afguder og vendte tilbage til Gud.
Den anden dåb var Jesu dåb, den dåb som overførte alle verdens synder til Jesus. Johannes Døberen døbte Jesus for at opfylde Guds retfærdighed. Jesus blev døbt af Johannes Døberen for at frelse alle mennesker fra deres synder (Matthæusevangeliet 3:15).
Hvorfor var Johannes nødt til at døbe Jesus? For at udslette verdens synder måtte Gud lade Johannes overføre al synd til Jesus, så mennesker, der troede på Jesus, kunne blive frelst.
Johannes Døberen var Guds tjener, hvis gerning var at hjælpe hele menneskeheden med at blive vasket ren for deres synder, og han var menneskehedens repræsentant, som vidnede om forløsningens evangelium. Derfor måtte Johannes leve alene i ørkenen. På Johannes Døberens tid var Israels folk alle fordærvede og rådne helt ind til kernen.
Så havde Gud sagt i Det Gamle Testamente, Malakias’ Bog 4:5-6: »Se, jeg sender profeten Elias til jer, før Herrens dag kommer, den store og frygtelige. Han skal vende fædres hjerte til deres sønner og sønners hjerte til deres fædre, så jeg ikke skal komme og slå landet med forbandelse.«
I Guds øjne var alle israelitter, som tilbad Jehova, fordærvede. Ingen var retfærdig for Ham. De religiøse ledere i templet, for eksempel præster, lovkyndige og skriftkloge var særligt rådne helt ind til kernen. Israel og præsterne ofrede ikke efter Guds lov.
Præsterne havde forladt håndspålæggelsen og blodsofringens ritual, som Gud havde lært dem til soning for deres synder. Det er nedskrevet, at præsterne på Malakias’ tid havde forladt ofringen, håndspålæggelsen og blodsofringen i ritualet.
Derfor kunne Johannes Døberen ikke blive hos dem. Så Johannes Døberen gik ud i ørkenen og råbte ud. Hvad sagde han?
Der står skrevet i Markusevangeliet 1:2-3, med profeten Esajas’ ord: »Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej. Der er en, der råber i ørkenen: Ban Herrens vej, gør hans stier jævne!«
Røsten i ørkenen råbte ud til folk om at modtage omvendelsens dåb. Hvad er den ›omvendelsens dåb‹, som Bibelen taler om? Det er den dåb, som Johannes Døberen råbte ud om; den dåb, der kalder folk tilbage til Jesus, så de kan tro på Jesus, der vil tage alle deres synder bort og blive frelst. Omvendelsens dåb var for at lede dem til frelse.
»Omvend jer og bliv døbt, og Jesus vil blive døbt på samme måde for at tage alle jeres synder bort.« Johannes Døberens råb var, at Jesus ville tage alle verdens synder bort og blive dømt på korset for at frelse alle mennesker, så de kunne komme tilbage til Gud.
»Jeg har døbt jer med vand, men han skal døbe jer med Helligånden« (Markusevangeliet 1:8). ›At døbe jer med Helligånden‹ betyder at vaske alle jeres synder bort. At døbe betyder ›at vaske‹. Jesu dåb i Jordan fortæller os, at Guds Søn således blev døbt og tog alle vore synder bort for at frelse os.
Derfor skal vi vende os bort fra synd og tro på Ham. Han er Lammet, som tager alle menneskers synder bort. Og dette er forløsningens evangelium, som Johannes Døberen vidnede om.
Ypperstepræstens Opgave for Syndernes Soning
| Hvem forberedte frelsens vej? |
| Johannes Døber |
Profeten Esajas havde profeteret: »Tal til Jerusalems hjerte, råb til hende, at hendes hoveri er til ende, at hendes skyld er betalt (synder bliver fuldstændig fjernet); for af Herrens hånd har hun fået dobbelt straf for alle sine synder« (Esajas’ Bog 40:2).
Jesus Kristus tog dine og mine og alles synder uden undtagelse bort; arvesynden, nuværende synder og endda fremtidige synder blev vasket bort gennem Hans dåb. Han forløste os alle. Vi bør alle kende til forløsningen.
For at blive frelst fra alle vore synder må vi tro på evangeliet, der siger, at Johannes Døberen overførte alle synder til Jesus gennem dåbens middel.
Det er en misforståelse at tro, at »fordi Gud er kærlighed, kan vi komme ind i Himmeriges rige ved kun at tro på Jesus, selv om vi har synd i vores hjerter.«
For at blive forløst fra alle vore synder må vi tro på Hans dåb, hvorigennem Johannes Døberen overførte alle verdens synder til Jesus. Det var gennem ›vandet‹, at Johannes Døberen videreførte alle menneskehedens synder til Jesus.
Den første ting Gud gjorde for at frelse os var at sende Johannes til denne verden. Guds budbringer, Johannes Døberen, blev sendt som Kongens ambassadør, som gennem dåben overførte alle verdens synder til Jesus. Han tjente som hele menneskehedens ypperstepræst.
Gud fortalte os, at Han sendte Sin budbringer, Johannes Døberen, til os. »Jeg sender min engel foran dig.« Foran Dit ansigt betyder før Jesus. Hvad var grunden til, at Han sendte Johannes før Jesus? Det var for at overdrage alle verdens synder til Jesus, Guds Søn, gennem dåben. »Han skal bane din vej for dig.« Det var det, Han mente.
Hvem er den, der banede vejen, så vi kunne blive frelst og komme ind i Himmeriget? Johannes Døber. ›Din‹ betyder Jesus, og ›Min‹ betyder Gud selv. Så når Han sagde: »Jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig,« hvad betyder det så?
Hvem skal forberede vores vej, så vi kan komme ind i Himmeriget? Johannes Døberen overførte alle vores synder til Jesus, så vi kunne tro på, at Jesus vaskede alle vores synder væk for os; hans opgave var at give synderne videre ved at døbe Jesus Kristus. Det var Jesus og Johannes, der gjorde det muligt for os at tro på sandheden og blive forløst.
Hvad afhænger vores frelse af? Vores frelse afhænger af, om vi tror på Jesu gerninger, Guds søn, og den sandhed, at Guds budbringer overførte alle verdens synder til ham. Vi skal alle kende frelsens evangelium, hvor vi kan blive fuldstændigt vasket rene fra synd. Gud Faderen sendte Sin budbringer forud, den som skulle døbe Hans Søn, og gjorde ham til menneskehedens repræsentant. Således fuldførte Han forløsningsværket for os.
Gud sendte sin tjener Johannes Døberen for at døbe Sin Søn, så Johannes Døberen kunne forberede frelsens vej for dem, der troede på Hans Søn. Det er grunden til Jesu dåb. Den dåb, som Jesus modtog fra Johannes Døberen, var forløsningen, hvorigennem alle menneskehedens synder blev overført til Jesus, så alle mennesker kunne tro på Jesus og komme ind i Himmeriget.
Selv menneskehedens fremtidige synder blev overført til Jesus gennem Hans dåb. Jesus og Johannes Døberen forberedte sammen vejen til Himmeriget for os. På denne måde åbenbarede Gud forløsningens hemmelighed gennem Johannes Døberen.
Som repræsentant for hver enkelt af os døbte Johannes Døberen Jesus, så vi kunne tro på vores forløsning og komme ind i Himmeriget. Han overførte al synd til Jesus gennem dåben. Dette er forløsningens glædelige budskab, evangeliet.
Hvorfor Blev Johannes Døberen Født?
| Gennem hvem kan vi tro på Jesus? |
| Johannes Døber |
I Malakias’ Bog 3:1 står der: »Se, jeg sender min engel, han skal bane vejen for mig.« Man skal læse Bibelen omhyggeligt. Hvorfor sendte Gud sit sendebud før Jesus? Hvorfor blev Johannes Døberen født 6 måneder før Jesus?
Vi må forstå, hvad Bibelen handler om. Der er et afsnit i Det Gamle Testamente om ypperstepræsten Arons tjeneste. Aron var Moses’ ældre bror. Han og hans sønner blev salvet som præster af Gud. De andre levitter arbejdede under dem og bragte dem forskellige redskaber, blandede dejen til brødet og den slags, mens Arons sønner ofrede inde i teltboligen.
Så Arons sønner blev salvet til at dele den samme mængde arbejde mellem sig, men på forsoningsdagen, den tiende dag i den syvende måned, ofrede ypperstepræsten alene forsoningsofferet for sit folk.
I Lukasevangeliet 1:5 er der en historie om Johannes Døberens stamtræ. Vi må forstå korrekt om denne Guds budbærer for at forstå Jesus korrekt. Vi har tendens til at tænke meget på Jesus, men ignorerer meget om Johannes Døberen, som kom før Ham. Jeg vil gerne hjælpe jer med at forstå.
»Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeterne: ›Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej‹« (Markusevangeliet 1:1-2). Himmelens evangelium begynder altid med Johannes Døberen.
Når vi forstår godt om Johannes Døberen, kan vi tydeligt forstå og tro på evangeliet om Jesu forløsning. Det svarer til at lytte til de ambassadører, vi har sendt ud over hele verden for at forstå alle nationers situation. Når vi kender til Johannes Døberen, kan vi forstå Guds forløsning meget godt.
Hvor er det dog trist, at så mange kristne i dag ikke ser vigtigheden af Johannes. Gud sendte ikke Johannes Døberen, fordi Han kedede sig og ikke havde andet at lave. Alle fire evangelier i Det Nye Testamente taler om Johannes Døberen, før de taler om Jesu forløsning.
Men nutidens evangelister ignorerer fuldstændigt Johannes Døberen og fortæller folk, at det er nok bare at tro på Jesus for at blive frelst. De leder faktisk folk til at leve som syndere hele deres liv og ende i helvede. Hvis du bare tror på Jesus uden at forstå Johannes Døberens rolle, bliver kristendommen bare endnu en religion for dig. Hvordan kan du blive forløst fra dine synder, hvis du ikke kender sandheden? Det er umuligt.
Forløsningens evangelium er hverken så simpelt eller så let. Så mange mennesker tror, at forløsningen ligger i vores tro på korset, fordi Jesus døde på korset for os. Men hvis du kun tror på korsfæstelsen uden at kende sandheden om, hvordan synder bliver fuldstændig fjernet, vil ingen tro føre til fuldstændig forløsning.
Derfor sendte Gud Johannes Døberen for at lade verden vide, hvordan forløsningen skulle ske, og hvordan Jesus ville tage verdens synder bort. Kun hvis vi kender sandheden, vil vi forstå, at Jesus er Guds Søn, som tog alle vore synder på sig selv.
Johannes Døberen fortæller os om forløsningens sandhed. Han fortæller os, hvordan han kom for at vidne om Jesu guddommelighed, og hvordan folk ikke ville tage imod Ham, da Lyset kom ned til denne verden. Det er også bevidnet i Johannes 1, at Johannes Døberen var den, der forberedte forløsningens evangelium ved at døbe Jesus Kristus.
Hvis vi ikke havde Johannes Døberens vidnesbyrd om forløsningen, hvordan kunne vi så tro på Jesus? Vi har aldrig set Jesus, og når vi kommer fra forskellige kulturer og religioner, hvordan er det så muligt at tro på Jehova?
Med så mange forskellige religioner over hele verden, hvordan kunne vi kende Jesus Kristus? Hvordan kunne vi vide, at Jesus faktisk var Guds Søn, som forløste os ved at tage alle verdens synder på sig selv?
Derfor må vi se ind i Det Gamle Testamente for at finde forløsningens ord fra begyndelsen og komme til at vide, at Jesus er vores Frelser. Vi må opnå den rette kundskab for at tro korrekt. Der er intet, vi kan gøre uden sand kundskab. For at tro på Jesus og blive frelst må vi kende forløsningens evangelium, som Johannes Døberen vidnede om, og hans rolle deri. For at have fuldstændig tro på Kristus må vi kende sandheden om forløsningen.
Derfor, som Jesus sagde: »I skal lære sandheden at kende, og sandheden skal gøre jer frie« (Johannesevangeliet 8:32), må vi kende forløsningens sandhed i Jesus.
Beviserne i Bibelen
| Fra hvilket punkt begynder de fire evangelier? |
| Fra Johannes Døberens komme |
Lad os gå videre og udforske alle forløsningens beviser i Bibelen. Lad os afdække, hvad de fire evangelier siger om Johannes Døberen, om hvem han var, hvorfor han blev kaldt ›menneskehedens repræsentant‹ eller ›den sidste ypperstepræst‹, hvordan alle verdens synder blev overført til Jesus gennem ham, og om Jesus tog alle synder på sig selv eller ej.
Alle fire evangelier begynder med Johannes Døberen. Johannesevangeliet 1:6 fortæller os den vigtigste faktor i evangeliet. Det fortæller os, hvem der udførte opgaven med at overføre alle verdens synder til Jesus. »Der kom et menneske, udsendt af Gud, hans navn var Johannes. Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til tro ved ham« (Johannesevangeliet 1:6-7).
Det siger, ›for at alle skulle komme til tro ved ham,‹ og at han skulle ›han skulle vidne om lyset.‹ Lyset er Jesus Kristus. Det betyder, at Johannes vidnede om Jesus, så alle mennesker kunne komme til tro gennem ham. Lad os nu se nærmere på Matthæusevangeliet.
I Matthæusevangeliet 3:13-17: ›Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: »Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?« Men Jesus svarede ham: »Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.« Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: »Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!«‹
| Hvorfor skal vi forstå Johannes’ slægt? |
| Fordi Bibelen fortæller os, at Johannes er hele menneskehedens ypperstepræst. |
Johannes Døberen døbte Jesus. Det var Johannes Døberen, som overførte alle verdens synder til Jesus Kristus. I Lukasevangeliet 1 taler Lukas om Johannes Døberens stamtræ. Lad os se på det.
I Lukasevangeliet 1:1-14: »Eftersom mange andre har søgt at give en fremstilling af de begivenheder, som har fundet sted iblandt os, sådan som det er blevet overleveret os af dem, der fra begyndelsen var øjenvidner og ordets tjenere, har også jeg besluttet nøje at gennemgå alt forfra og nedskrive det for dig i rækkefølge, højtærede Theofilus, for at du kan vide, hvor pålideligt det er, som du er blevet undervist i. I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth. De var begge retfærdige for Gud og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter, men de var barnløse, for Elisabeth var ufrugtbar, og de var begge højt oppe i årene. Så skete det, mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte, at det ved den sædvanlige lodtrækning blandt præsterne blev ham, der skulle gå ind i Herrens tempel og bringe røgelsesofferet, og hele folkemængden stod udenfor og bad, mens ofringen fandt sted. Da viste Herrens engel sig for ham, stående til højre for røgelsesofferalteret. Zakarias blev forfærdet, da han så ham, og han blev grebet af frygt. Men englen sagde til ham: Frygt ikke, Zakarias! For din bøn er hørt. Din hustru Elisabeth skal føde dig en søn, og du skal give ham navnet Johannes. Han skal blive dig til fryd og glæde, og mange skal glæde sig over hans fødsel.«
Lukas fortæller os i detaljer om Johannes’ stamtræ. Lukas, en Jesu discipel, forklarer Johannes’ stamtræ fra begyndelsen. Lukas havde undervist evangeliet til en mand ved navn Theofilus, som kom fra en anden kultur og ikke kendte til Herren.
Så for at undervise ham om Jesus, synderes Frelser, tænkte Lukas, at han måtte forklare Johannes Døberens stamtræ i detaljer.
I Lukasevangeliet 1:5-9 beretter han: »I de dage, da Herodes var konge over Judæa, var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias. Hans hustru var af Arons slægt og hed Elisabeth. De var begge retfærdige for Gud og levede uangribeligt efter alle Herrens bud og forskrifter, men de var barnløse, for Elisabeth var ufrugtbar, og de var begge højt oppe i årene. Så skete det, mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte, at det ved den sædvanlige lodtrækning blandt præsterne blev ham, der skulle gå ind i Herrens tempel og bringe røgelsesofferet.«
Her skete der en hændelse, mens Zakarias gjorde tjeneste for Gud efter præsteskabets sædvane. Lukas vidnede tydeligt om, at Zakarias var en efterkommer af Aron. Hvilken division tilhørte Zakarias så? Dette er et meget vigtigt punkt.
Han forklarede: »Mens Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud, idet turen var kommet til hans skifte.« Vi kan se, at Lukas kendte så godt til Zakarias, at han forklarede forløsningens evangelium gennem Zakarias og Elisabeth.
Da vi også er hedninger fra forskellige folkeslag, kan vi ikke forstå Jesu frelse, hvis det ikke bliver forklaret i detaljer, skridt for skridt. Lad os finde ud af, hvad detaljerne er. Johannes Døberen blev født af Zakarias og hans hustru Elisabeth, som var en af Arons døtre. Lad os nu se på Zakarias’ og Johannes’ stamtræ.
Johannes Døberens stamtræ
| Hvis efterkommer var Johannes Døberen? |
| Aron, ypperstepræsten |
For at forstå Johannes Døberens stamtræ må vi læse Det Gamle Testamente, Første Krønikebog 24:1-19.
»Arons sønner var også inddelt i skifter. Arons sønner var: Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar. Nadab og Abihu døde før deres far; de havde ingen sønner. Eleazar og Itamar gjorde præstetjeneste. David og Sadok, der hørte til Eleazars sønner, og Akimelek, der hørte til Itamars sønner, inddelte dem i embedsskifter til deres tjeneste. Det viste sig, at Eleazars sønner havde flere overhoveder end Itamars, og de delte dem således: Eleazars sønner fik seksten overhoveder for fædrenehuse, og Itamars sønner fik otte. De delte begge parter ved lodkastning, for der var hellige fyrster og gudsfyrster både blandt Eleazars sønner og blandt Itamars sønner. Skriveren Shemaja, Netan`els søn, en af levitterne, skrev dem op i nærværelse af kongen, stormændene, præsten Sadok, Akimelek, Ebjatars søn, og overhovederne for præsternes og levitternes fædrenehuse. Der blev hver gang udtaget to fædrenehuse fra Eleazar og ét fra Itamar. Det første lod faldt på Jojarib, det andet på Jedaja, det tredje på Harim, det fjerde på Seorim, det femte på Malkija, det sjette på Mijjamin, det syvende på Kos, det ottende på Abija, det niende på Jeshua, det tiende på Shekanja, det ellevte på Eljashib, det tolvte på Jakim, det trettende på Huppa, det fjortende på Jesheb`ab, det femtende på Bilga, det sekstende på Immer, det syttende på Hezir, det attende på Happisses, det nittende på Petakja, det tyvende på Ezekiel, det enogtyvende på Jakin, det toogtyvende på Gamul, det treogtyvende på Delaja og det fireogtyvende på Ma’azja. Det var embedsskifterne til deres tjeneste, når de gik ind i Herrens tempel i overensstemmelse med den forordning for dem, som deres far Aron havde givet, sådan som Herren, Israels Gud, havde befalet ham.«
Lad os læse vers 10 igen. »Det syvende på Kos, det ottende på Abija.« Her tildelte David lodder til hver af Arons sønner, så ofringen blev udført i rækkefølge. (Som I alle ved, var Aron Moses’ storebror. Gud udnævnte Moses som Sin stedfortræder og Aron som ypperstepræst for den teltboligen over for Israels folk.)
Alle andre levitter blev underlagt præsterne, og Aron og hans sønner tog sig af alle ofringerne for Gud. Før David indførte systemet med lodtrækning, skulle præsterne, Arons efterkommere, trække lod hver gang, og det havde skabt stor forvirring.
Derfor arrangerede David systemet ved at sætte hver division i rækkefølge. Der var 24 divisioner i en rækkefølge, der stammede fra Arons børnebørn, og den ottende var Abija. Og der står: »Var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias.« Så Zakarias og hans kone Elizabeth var begge efterkommere af ypperstepræsten Aron.
Det var Zakarias, en præst af Abijas skifte, som var Johannes Døberens far. Vi ved fra Bibelen, at de plejede at gifte sig inden for deres egne familier.
Som I ved, giftede Jakob sig med sin mors brors datter. Det er denne forklaring af stamtræet, som er meget vigtig. Der står: »Var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias.«
Derfor var han helt bestemt en efterkommer af Aron. Hvem? Zakarias, Johannes Døberens far. Dette er en vigtig faktor i forklaringen af Jesu forløsning, Johannes Døberens tjeneste og overførelsen af verdens synder til Jesus.
Kun Arons Sønner Skal Tjene Som Præster
| Hvem kunne tjene som ypperstepræst i Det Gamle Testamentes tid? |
| Aron og hans efterkommere |
Hvor i Bibelen står det så specificeret, at Arons sønner skulle tjene som præster? Lad os slå det op.
I Fjerde Mosebog 20:22-29: ›Så brød israelitterne op fra Kadesh, og hele israelitternes menighed kom til bjerget Hor. Og ved bjerget Hor på grænsen til Edom sagde Herren til Moses og Aron: »Aron skal gå til sin slægt; han må ikke komme ind i det land, jeg har givet israelitterne, for I trodsede Herrens befaling ved Meribas vand. Tag Aron og hans søn Eleazar og før dem op på bjerget Hor. Tag så klæderne af Aron, og giv hans søn Eleazar dem på. Dér skal Aron gå til sin slægt og dø.« Moses gjorde, som Herren havde befalet; de gik op på bjerget Hor for øjnene af hele menigheden. Moses tog klæderne af Aron og gav hans søn Eleazar dem på. Dér, på toppen af bjerget, døde Aron, og Moses og Eleazar gik ned fra bjerget. Da hele menigheden så, at Aron var død, græd hele Israels hus over ham i tredive dage.‹
I Anden Mosebog er Guds lov nedskrevet, som siger, at ypperstepræstens sønner skulle overtage ypperstepræsteembedet, ligesom deres fædre gjorde, når de nåede den rette alder.
I Anden Mosebog 28:1-5: »Lad din bror Aron og hans sønner træde frem for dig ud af israelitternes midte for at gøre præstetjeneste for mig, Aron og hans sønner Nadab, Abihu, Eleazar og Itamar. Du skal lave hellige klæder til din bror Aron til ære og pryd, og du skal give besked til alle kyndige mænd, som jeg har fyldt med kundskabs ånd, om at lave klæder til Aron for at hellige ham til at gøre præstetjeneste for mig. Dette er de klæder, de skal lave: brystskjold, efod, kappe, mønstret kjortel, turban og skærf; de skal lave hellige klæder til din bror Aron og hans sønner, så de kan gøre præstetjeneste for mig. De skal bruge guld, purpurblåt, purpurrødt og karminrødt stof og fint linned.«
Gud udpegede tydeligt Aron, Moses’ bror, til præsteskabet. Præsteskabet var ikke åbent for nogen anden mand. Derfor befalede Gud Moses at indvie Aron som ypperstepræst og at lave passende klæder til ham som defineret af Ham. Vi må aldrig glemme Guds ord.
I Anden Mosebog 29:1-9: »Sådan skal du gøre ved dem for at hellige dem til at gøre præstetjeneste for mig: Tag en tyrekalv og to væddere, alle sammen lydefri, samt usyrede brød, usyrede ringbrød, rørt op med olie, og usyrede fladbrød, penslede med olie; du skal lave dem af fint hvedemel. Du skal lægge brødene i en kurv og bringe dem i kurven tillige med tyren og de to væddere. Så skal du lade Aron og hans sønner træde frem ved indgangen til Åbenbaringsteltet og vaske dem med vand. Du skal tage klæderne og iføre Aron kjortlen, efod-kappen, efoden og brystskjoldet, og fastgøre det på ham med efodens bælte. Du skal sætte turbanen på hans hoved og fæstne det hellige diadem på turbanen. Du skal tage salvningsolien og hælde den over hans hoved og salve ham. Så skal du lade hans sønner træde frem; du skal iføre dem kjortler, binde skærf om dem, om Aron og hans sønner, og binde huer på dem. De skal have præstetjenesten som en eviggyldig ordning.«
»Binde skærf om dem, om Aron og hans sønner, og binde huer på dem. De skal have præstetjenesten som en eviggyldig ordning.« Gud specificerede, at kun Aron og hans sønner skulle indvies til at varetage præstetjenesten for evigt. Når Han specifikt sagde »eviggyldig ordning,« gjaldt det også efter Jesus kom til denne verden.
Derfor forklarer Lukas indgående, at Zakarias var en efterkommer af ypperstepræsten Aron. Da Zakarias gjorde præstetjeneste for Gud i Herrens tempel, viste en engel sig og fortalte ham, at hans bøn var hørt; og at hans hustru Elisabeth ville føde ham en søn.
Zakarias kunne ikke tro dette og sagde: »Min hustru er højt oppe i årene, hvordan skulle hun kunne føde en søn?« På grund af hans tvivl gjorde Gud ham stum i en tid for at vise, at Hans ord var sande.
I rette tid blev hans hustru gravid, og efter et stykke tid blev Maria, en jomfru, også gravid. Begge hændelser var Guds forberedende gerninger til vores frelse. For at frelse det fordærvede menneskeslægt måtte Han sende Sin tjener Johannes og lade Sin enbårne Søn Jesus blive født ind i denne verden.
Derfor lod Gud Sin Søn blive døbt af Johannes for at overdrage alle verdens synder, så de, som troede på Ham, kunne blive frelst.
Guds Særlige Forsyn!
| Hvem forberedte Gud før Jesus til frelsens gerning? |
| Johannes Døber |
Gud forberedte Johannes’ fødsel i denne verden før Jesus. Johannes blev født, så han kunne døbe Jesus og overdrage alle verdens synder til Ham. En efterkommer af ypperstepræsten måtte bringe soningsofringen for at opfylde Guds pagt i Det Gamle og Nye Testamente; for at evangeliet om Jesu forløsning skulle blive troet og udført korrekt.
I Anden Mosebog gav Gud Israel Sin lov og pagter; Guds lov og loven for forvaltningen af offertjenesten i Tabernaklet, helt ned til præsternes klædedragt, detaljer om ofringer, og præsteembedets overgang til præsternes sønner. Gud udnævnte Aron og hans efterkommere til ypperstepræsteembedet for evigt.
Derfor kunne alle Arons efterkommere bringe ofre, og ypperstepræsterne kunne kun komme fra Arons hus. Forstår I, hvordan det var?
Men blandt mange af Arons efterkommere udvalgte Gud præsten Zakarias og hans hustru Elisabeth. Han havde sagt: »Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.« Da Gud fortalte Zakarias, at han ville gøre det muligt for Elizabeth at få en søn, og at han skulle kalde ham Johannes, blev han så forbavset, at han blev stum på Guds befaling, indtil sønnen var født og havde fået sit navn.
Og ganske rigtigt blev en søn født i hans hus. Da tiden kom til at navngive barnet efter Israels skik, ville de opkalde sønnen efter hans far.
›Så kom tiden, da Elisabeth skulle føde, og hun fødte en søn. Og hendes naboer og slægtninge hørte, hvor stor en barmhjertighed Herren havde vist hende, og de glædede sig med hende. Den ottende dag kom de for at omskære drengen, og de ville opkalde ham efter hans far, Zakarias. Da sagde hans mor: »Nej, han skal hedde Johannes.« De sagde til hende: »Men der er ingen af det navn i din slægt,« og med tegn spurgte de faderen, hvad han ville have, at drengen skulle hedde. Han bad om en tavle og skrev: »Johannes er hans navn.« Og alle undrede sig. I det samme fik han atter mund og mæle, og han talte og lovpriste Gud. Alle de omkringboende blev grebet af frygt, og i hele Judæas bjergland talte man om alt dette. Og alle, der hørte det, tog det til hjerte og sagde: »Hvad skal den dreng mon blive til?« For Herrens hånd var med ham‹ (Lukasevangeliet 1:57-66).
Zakarias var stum på det tidspunkt. Da tiden kom til at navngive barnet, foreslog slægtningene, at barnet skulle kaldes Zakarias. Men hans mor insisterede på, at hans navn skulle være Johannes. Da sagde slægtningene, at der ikke var nogen med det navn i familien, og at barnet skulle opkaldes efter sin far.
Da Elisabeth blev ved med at insistere på navnet, gik slægtningene til Zakarias og spurgte, hvad barnets navn skulle være. Zakarias, som endnu ikke kunne tale, bad om en skrivetavle og skrev ›Johannes‹. Alle slægtningene undrede sig over dette usædvanlige valg af navn.
Men efter navngivningen åbnedes Zakarias’ mund straks. Han lovpriste Gud, og han blev fyldt med Helligånden og profeterede.
Lukas fortæller om Johannes Døberens fødsel i Zakarias’ hus. »Var der i Abijas skifte en præst ved navn Zakarias.« I Guds særlige forsyn blev Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant, født af Zakarias, en efterkommer af Aron.
Og gennem Johannes Døberen og Jesus Kristus havde Gud fuldbragt menneskehedens frelse. Vi er frelst fra alle vore synder ved at tro på forløsningens gerning, som blev udført gennem Johannes og Jesus Kristus.
Jesu Dåb
| Hvorfor blev Jesus døbt af Johannes? |
| For at borttage alle verdens synder |
Johannes Døberen vidnede om, at Jesus var Guds Søn, og Han borttog alle vore synder. Han var Johannes Døberen, Guds tjener som vidnede om vores frelse. Det betyder ikke, at Gud ikke selv fortæller os, at Han er vores Frelser. Gud virker gennem Sine tjenere i kirken og gennem munden på alle Sine frelste mennesker.
Gud siger: »Tal til Jerusalems hjerte, råb til hende, at hendes hoveri er til ende, at hendes skyld er betalt (synder bliver fuldstændig fjernet); for af Herrens hånd har hun fået dobbelt straf for alle sine synder. Græsset tørrer ind, blomsterne visner, men vor Guds ord forbliver til evig tid« (Esajas’ Bog 40:2, 8).
»I er ikke syndere længere. Jeg har sonet for alle jeres synder, og krigen er slut.« Således bliver forløsningsevangeliets stemme ved med at råbe til os. Det er det, man kalder det forberedte evangelium.
Når vi forstår Johannes Døberens gerninger, når vi virkelig forstår, at alle verdens synder blev overdraget til Jesus gennem Johannes Døberen, kan vi alle blive befriet fra vore synder.
Alle fire evangelier fortæller os om Johannes Døberen, og den sidste profet i Det Gamle Testamente vidner også om Johannes Døberen, Guds tjener. Og Det Nye Testamente begynder med Johannes Døberens fødsel og overdragelsen af synder gennem ham.
Hvorfor kalder vi ham så Johannes Døberen? Det er fordi han døbte Jesus. Hvad betyder dåb? Det betyder ›at overdrage til, at blive begravet, at blive vasket‹― det samme som ›håndspålæggelsen‹ i Det Gamle Testamente.
Når en mand syndede i Det Gamle Testamente, gav han sine synder videre til syndofferets hoved, det uplettede offerdyr, ved håndspålæggelse på syndofferet, og offerdyret døde med disse synder. ›Håndspålæggelse‹ betyder ›at overdrage til.‹ Derfor har ›håndspålæggelse‹ og ›dåb‹ samme betydning men med forskellige navne.
Hvad var så betydningen af Jesu dåb? Hans dåb var den eneste måde at sone på inden for Guds ordning.
I Det Gamle Testamente skulle syndere lægge deres hænder på hovedet af et offerdyr for at overføre deres synder til dets hoved. Derefter skulle de skære halsen over på det, og præsterne kom med blodet og lagde det på brændofferalterets horn. Det var den måde, man sonede sine daglige synder på.
Hvordan sonede de så for årlige synder?
Aron, ypperstepræsten, bragte offeret for hele Israels folk. Fordi Johannes Døberen var født i Arons hus, var det passende for ham at være ypperstepræst, og Gud forudbestemte ham til at være den sidste ypperstepræst i overensstemmelse med Hans løfte om forløsning.
Johannes Døberen var repræsentant for hele menneskeheden og den sidste ypperstepræst for hele menneskeheden, fordi Det Gamle Testamente sluttede, da Jesus Kristus blev født. Hvem andre end Johannes Døberen gav alle verdens synder videre til Jesus i Det Nye Testamente, ligesom Aron havde sonet for sit folks synder i Det Gamle Testamente? Som den sidste ypperstepræst i Det Gamle Testamente og repræsentant for hele menneskeheden gav Johannes Døberen alle verdens synder videre til Jesus, da han døbte ham.
Fordi Johannes overførte al synd til Jesus, kan vi blive forløst ved at tro på evangeliet om vandet og Helligånden. Jesus blev Lammet for at frelse alle syndere og udførte således forløsningens gerning, som Gud havde planlagt. Jesus fortalte os, at Johannes Døberen var den sidste profet, den sidste ypperstepræst, som overførte alle verdens synder til Ham.
Hvorfor kunne Jesus ikke gøre det selv? Hvorfor havde Han brug for Johannes Døberen? Der var en grund til, at Johannes Døberen kom seks måneder før Jesus. Det var for at opfylde Loven i Det Gamle Testamente, for at fuldkomme Det Gamle Testamente.
Jesus blev født af jomfru Maria, og Johannes Døberen blev født af en ældre kvinde ved navn Elisabeth.
Dette var Guds gerninger, og Han planlagde dem for at frelse alle syndere. For at frelse os fra den evige kamp mod synd og al syndige menneskers lidelse, sendte Han Sin tjener Johannes og derefter Sin egen Søn Jesus. Johannes Døberen blev sendt som repræsentant for hele menneskeheden, den sidste ypperstepræst.
Den Største Blandt dem, der er født af Kvinder
| Hvem var det største menneske på jorden? |
| Johannes Døber |
Lad os se på Matthæusevangeliet 11:7-14: ›Da de var gået, begyndte Jesus at tale til folkeskarerne om Johannes: »Hvad gik I ud i ørkenen for at se? Et siv, der svajer for vinden? Nej, hvad gik I ud for at se? Et menneske i fornemme klæder? Se, de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene. Nej, hvad gik I ud for at se? En profet? Ja, jeg siger jer, også mere end en profet. Det er om ham, der står skrevet: Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig. Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme.‹
Folk gik ud i ørkenen for at se Johannes Døberen, som råbte: »Omvend jer, Øgleyngel!« Og Jesus sagde: »Nej, hvad gik I ud for at se? Et menneske i fornemme klæder? Se, de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene.«
Jesus vidnede selv om Johannes’ storhed. »Hvad gik du ud for at se? En barbar, der er klædt i kamelhår og råber af sine lungers fulde kraft? Han må have været klædt i kamelhår. Hvad gik du ud for at se? En mand klædt i bløde klæder? De, der bærer bløde klæder, er i kongernes huse. Men han er større end kongen,« vidnede Jesus. »Se, de, der bærer fornemme klæder, findes i kongeslottene. Nej, hvad gik I ud for at se? En profet? Ja, jeg siger jer, også mere end en profet.«
I gamle dage var profeterne større end konger. Johannes Døberen var mere end en konge og mere end en profet. Han var mere end alle profeterne i Det Gamle Testamente. Faktisk var Johannes, den sidste ypperstepræst og menneskehedens repræsentant, mere end Aron, den første ypperstepræst. Jesus selv vidner om Johannes.
Hvem er menneskehedens repræsentant? Hvem er det største menneske på jorden, bortset fra Kristus selv? Johannes Døber. »Jeg siger jer, også mere end en profet. Det er om ham, der står skrevet: ›Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej for dig.‹«
Johannes Døberen vidnede om, at krigen mod synden var endt. »Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.« Det var Johannes Døberen, som vidnede om, at Jesus borttog verdens synder.
I Matthæusevangeliet 11:11: »Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber.« Har der været nogen større end Johannes Døberen blandt dem, der er født af kvinder?
Hvad betyder ›født af kvinder‹? Det betyder hele menneskeheden. Bortset fra Adam er hele menneskeheden født af kvinder. Ja, blandt dem, der er født af kvinder, er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døberen. Derfor er han den sidste ypperstepræst og menneskehedens repræsentant. Johannes Døberen var ypperstepræsten, profeten og vores repræsentant.
I Det Gamle Testamente blev Aron og hans sønner ordineret af Gud til at tjene til evig tid. Alle synder skulle vaskes væk gennem Aron og hans sønner. Det var sådan, Gud havde beordret det.
Hvis en anden blandt levitterne var kommet frem og havde vovet at træde til, ville han helt sikkert være død. Alt hvad de kunne gøre var at samle brænde til ilden på alteret, flå dyrene, rense indvoldene og udtage fedtet. Hvis de havde været formastelige nok til at forsøge at udføre præsternes arbejde, ville de kun være døde. Det er Guds lov. De kunne ikke gå over stregen.
På jorden er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døberen. Han var den største blandt alle dødelige. »Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig« (Matthæusevangeliet 11:12).
Menneskehedens forløsning blev fuldbragt, da Johannes Døberen døbte Jesus, og de som tror på Jesus kan komme ind i Himmeriget. De bliver retfærdige. Lad os se, hvordan Johannes’ far vidnede om sin søn.
Zakarias’, Johannes’ fars, vidnesbyrd
| Hvad profeterede Zakarias om sin søn? |
| Johannes vil berede Herrens vej ved at give Hans folk kundskab om frelsen. |
Lad os læse Lukasevangeliet 1:67-80. »Hans far, Zakarias, blev fyldt med Helligånden og profeterede: Lovet være Herren, Israels Gud, for han har besøgt og forløst sit folk. Han har oprejst os frelsens horn i sin tjener Davids hus, sådan som han fra gammel tid har forkyndt ved sine hellige profeters mund: at frelse os fra vore fjender og fra alle dem, som hader os, at vise barmhjertighed mod vore fædre og huske på sin hellige pagt, den ed, han tilsvor vor fader Abraham: at fri os fra vore fjenders hånd og give os at tjene ham uden frygt i fromhed og retfærdighed for hans åsyn alle vore dage. Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse (synder bliver fuldstændig fjernet), takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej. Drengen voksede op og blev stærk i ånden, og han var i ørkenen til den dag, da han skulle træde frem for Israel.«
Zakarias profeterede to ting. Han profeterede, at alle menneskers konge var kommet. Fra vers 68 til 73 profeterede han med glæde, at Gud ikke havde glemt Sine løfter, og at Jesus, som Gud havde lovet Abraham, blev født af jomfru Maria for at frelse hans efterkommere fra deres fjenders hænder.
Og så fra vers 74: »At fri os fra vore fjenders hånd og give os at tjene ham uden frygt.« Dette er en påmindelse om Guds løfte til Abraham og Israels folk, og han profeterede. »At give os at tjene ham uden frygt.«
Fra vers 76 profeterede han til sin søn: »Og du, mit barn, skal kaldes den Højestes profet, for du skal gå foran Herren og bane hans veje og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse (synder bliver fuldstændig fjernet), takket være vor Guds inderlige barmhjertighed, hvormed solopgangen fra det høje vil besøge os for at lyse for dem, der sidder i mørke og i dødens skygge, og lede vore fødder ind på fredens vej.«
Her sagde han: »Og lære hans folk at kende frelsen i deres synders forladelse (synder bliver fuldstændig fjernet).« Gennem hvem sagde han, at kundskaben om frelsen skulle gives? Johannes Døber. Kan I alle se dette? Johannes Døberen skulle gennem Guds ord give os viden om, at Jesus er Guds søn, som tog verdens synder bort.
Se nu på Markusevangeliet 1: »Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn. Som der står skrevet hos profeten Esajas: Se, jeg sender min engel foran dig, han skal bane din vej. Der er en, der råber i ørkenen: Ban Herrens vej, gør hans stier jævne! således trådte Johannes Døber frem i ørkenen og prædikede omvendelsesdåb til syndernes forladelse (synder bliver fuldstændig fjernet). Og hele Judæa og alle Jerusalems indbyggere drog ud til ham, og de blev døbt af ham i Jordanfloden, idet de bekendte deres synder« (Markusevangeliet 1:1-5).
Da israelitterne hørte Johannes Døberen, vendte de sig bort fra at tilbede hedningernes afguder og blev døbt af Johannes Døberen. Men Johannes vidnede: »Jeg døber jer med vand, så I kan vende tilbage til Gud. Men Guds Søn vil komme og blive døbt af mig, så alle jeres synder vil blive overført til Ham. Og hvis I tror på Hans dåb, ligesom I bliver døbt af mig, vil alle jeres synder blive overført til Ham, ligesom synderne blev overført gennem håndspålæggelsen i Det Gamle Testamente.« Det var hvad Johannes vidnede om.
Det faktum, at Jesus blev døbt i Jordan, betyder, at Han blev døbt i dødens flod. Vi synger ved en begravelse: »♪I det søde hinsides, skal vi mødes på den smukke kyst. Vi skal mødes på den smukke kyst.♪« Når vi dør, vil vi krydse Jordanfloden. Jordanfloden er dødens flod. Jesus blev døbt i dødens flod.
Dåben Som Overfører Vore Synder
| Hvad er ›håndspålæggelsen‹ i Det Nye Testamente? |
| Jesu Dåb |
I Matthæusevangeliet 3:13-17 læser vi: ›Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: »Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?« Men Jesus svarede ham: »Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.« Så føjede han ham. Men da Jesus var døbt, steg han straks op fra vandet, og se, himlene åbnede sig over ham, og han så Guds ånd dale ned ligesom en due og komme over sig; og der lød en røst fra himlene: »Det er min elskede søn, i ham har jeg fundet velbehag!«‹
Jesus kom til Jordan og blev døbt af Johannes Døberen. »Døb Mig.« Og Johannes sagde: »Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?« Himmelens og jordens ypperstepræster mødtes.
Ifølge Hebræerbrevet er Jesus Kristus ypperstepræst for evigt efter Melkisedeks orden. Han er uden slægtsregister. Han er ikke efterkommer af Aron eller af noget menneske på jorden. Han er Guds Søn, vor Skaber. Derfor har Han intet slægtsregister. Men Han gav afkald på himlens herlighed og kom ned til jorden for at frelse sit folk.
Grunden til, at han steg ned i denne verden, var for at redde alle syndere, som led under Satans bedrag. Desuden tog han alle verdens synder bort ved at blive døbt af Johannes Døberen. ›Men Jesus svarede ham: »Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed.« Så føjede han ham.‹
»Lad det nu ske.« Tillad det! Jesus befalede menneskehedens repræsentant og bøjede sit hoved. I Det Gamle Testamente, når et offer blev bragt til Gud, lagde enten synderen eller ypperstepræsten sine hænder på dets hoved og overførte synderne. ›At lægge sine hænder på‹ betyder ›at overføre.‹
Jesus blev døbt af Johannes Døberen. Det betød det samme som håndspålæggelsen i Det Gamle Testamente. ›At give videre til‹, ›at blive begravet‹, ›at blive vasket‹ og ›at ofre‹ er også det samme. Det Nye Testamente er virkeligheden, mens Det Gamle Testamente er dens skygge.
Når en synder lagde sine hænder på et lam i Det Gamle Testamente, blev hans synd overført til lammet, og lammet døde. Når lammet var dødt, blev det begravet. Synden fra den, der lagde sine hænder på lammet, blev overført til lammet, så lammet døde med synden! Når synden blev overført til lammet, blev den, der bragte lammet, også uden synd?
Lad os sige, at dette lommetørklæde er synd, og denne mikrofon er lammet. Og når jeg lægger mine hænder på mikrofonen, bliver synden givet videre til mikrofonen, lammet. Gud havde besluttet at gøre det sådan. »Læg dine hænder på.« Så for at blive forløst fra synder skal man lægge sine hænder på. Derefter er man uden synd. Jesu dåb er til for at vaske, begrave og give synden videre til ham. Det er præcis, hvad det betyder.
| Hvad betyder det at opfylde al retfærdighed? |
| Det er at vaske alle synder bort ved at overføre synderne til Jesus. |
Så da Jesus blev døbt for at borttage alle verdens synder, blev de virkelig alle overført til Ham? Alle verdens synder blev overført til Jesus, og alle mennesker blev forløst. Det er det samme som overførslen af synder til ofre i Det Gamle Testamente. Jesus kom til denne verden og ved Jordan sagde Han: »Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed« (Matthæusevangeliet 3:15).
Så døbte Johannes Jesus. Jesus fortalte Johannes, at det var passende for dem at opfylde al retfærdighed gennem Hans dåb. ›Al retfærdighed‹ betyder ›det mest rette og passende.‹ ›For således‹ var det passende for dem at opfylde al retfærdighed. Dette betød, at det var rigtigt for Johannes at døbe Jesus, og for Jesus at blive døbt af Johannes, for at overføre alle verdens synder til Jesus.
Gud giver forløsning på grundlag af Jesu dåb, Hans offer og vores tro. »Hele menneskeheden lider under synd og plages af djævelen på grund af deres synder. Derfor, for at de kan blive frelst og sendt til Himmeriget, skal du, som menneskehedens repræsentant og efterkommer af Aron, døbe Mig for alle mennesker. Jeg skal døbes af dig. Så vil forløsningens gerning blive fuldbragt.«
Så gav han lov.
Så døbte Johannes Jesus. Han lagde sine hænder på Jesu hoved og overførte alle verdens synder til Jesus. Jesus var Frelseren, som vaskede alle vore synder bort. Vi bliver frelst ved at tro på Hans forløsning. Tror du på det?
Efter sin dåb, Jesu første arbejde i sin offentlige tjeneste ved Jordanfloden gennem hænderne på hele menneskehedens repræsentant, rejste han rundt og prædikede evangeliet i tre og et halvt år med alle verdens synder på sit hoved.
Han sagde til kvinden, der blev grebet i ægteskabsbrud: »Heller ikke jeg fordømmer dig.« Han kunne ikke fordømme hende, fordi Han havde taget alle hendes synder på Sig selv og skulle til at dø på korset for dem. Mens Han bad på et sted kaldet Getsemane, bad Han tre gange og bønfaldt Faderen om at lade bægeret gå Ham forbi, men opgav snart og sagde: »Ske ikke min vilje, men din« (Lukasevangeliet 22:42).
» Se, Dér Er Guds Lam, Som Bærer Verdens Synd! «
| Hvor meget synd tog Jesus bort? |
| Alle verdens synder |
I Johannesevangeliet 1:29: ›Næste dag så han Jesus komme hen imod sig og sagde: »Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.«‹ Johannes Døberen døbte Jesus. Og den næste dag så Johannes Døberen Jesus komme hen imod sig, råbte og vidnede for folket. »Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.«
Guds Søn kom til denne verden og borttog alle verdens synder. Johannes Døberen vidnede igen. I Johannesevangeliet 1:35-36: ›Næste dag stod Johannes der igen med to af sine disciple. Han ser Jesus komme gående og siger: »Se, dér er Guds lam.«‹
Guds Lam betyder, at Han er den sande og virkelige realitet af Det Gamle Testamentes offer, som døde for Israels synder. For dig og mig kom Guds Søn, vores Skaber, ned til denne verden og tog alle vores synder bort; alle synder fra verdens skabelse til den dag, den slutter, fra arvesynden til alle vores misgerninger, fra vores mangler til vores fejl. Han forløste os alle med Sin dåb og Sit blod på korset.
Jesus borttog alle vore synder og gav os forløsning. Forstår I dette? »Guds lam, som bærer verdens synd.«
Det har været omkring 2000 år. Det betyder, at der er gået omkring 2000 år siden Han kom ned til denne verden. Og i år 30 e.Kr. borttog Jesus alle verdens synder. År 1 e.Kr. er det år, hvor Jesus blev født. Vi kalder tiden før Kristus f.Kr. Så der er gået næsten 2000 år siden Jesus kom til denne verden.
I år 30 e.Kr. blev Jesus døbt af Johannes Døberen. Og den næste dag råbte Johannes til folket: »Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.« »Se!« Han fortalte folk at tro på Jesus, som havde borttaget alle deres synder. Han vidnede om, at Jesus var Guds lam, Den som frelste os fra alle vore synder.
Jesus borttog alle vore synder og afsluttede vores evige krig mod synd. Vi er nu uden synd, siden Guds Søn borttog alle vore synder. Johannes Døberen vidnede om, at Han borttog alle vore synder, dine og mine synder. »Han kom for at aflægge vidnesbyrd, han skulle vidne om lyset, for at alle skulle komme til tro ved ham« (Johannesevangeliet 1:7).
Uden Johannes’ vidnesbyrd, hvordan kunne vi have vidst, at Jesus borttog alle vore synder? Bibelen fortæller os ofte, at Han døde for os, men på dette tidspunkt var det kun Johannes Døberen, som vidnede om, at Han borttog alle vore synder.
| Hvor meget synd er verdens synd? |
| Alle menneskers synder fra verdens begyndelse til dens ende |
Mange vidnede efter Jesu død, men kun Johannes vidnede mens Han var i live. Selvfølgelig vidnede Jesu disciple også om Jesu forløsning. De vidnede om, at Jesus borttog vore synder, at Han er vor Frelser.
Jesus tog verdens synd bort. Nu er du ikke 100 år gammel endnu, vel? Jesus fjernede verdens synd, da han var 30 år gammel. Overvej nu dette diagram.
Lad os sige, at det var 4000 år før Jesus kom. Og det har været over 2000 år siden Jesus kom. Vi ved ikke hvor længe det vil vare, men enden vil helt sikkert komme. Han siger: »Jeg er Alfa og Omega, den første og den sidste, begyndelsen og enden« (Johannes’ Åbenbaring 22:13).
Så der vil helt sikkert komme en ende. Og vi er ved punktet markeret med året 2024. Kristus borttog vore synder i år 30 e.Kr., og det var 3 år før Han døde på korset.
»Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd.« Han borttog verdens synd, dine og mine synder. Omkring 2000 år er gået siden Jesu fødsel. Vi lever nu omkring 2000 år efter Jesus borttog vore synder. Og vi lever og synder stadig i dag. Jesus er Guds lam, som borttog verdens synd. Vi begynder at leve i denne verden fra det øjeblik, vi bliver født.
Synder vi alle fra det øjeblik, vi bliver født, eller gør vi ikke? ―Vi synder.― Lad os gennemgå det hele. Fra den dag vi bliver født, til vi er 10, synder vi eller synder vi ikke? ―Vi synder.― Blev disse synder så overført til Jesus eller ej? ―De blev overført.― Fordi alle synder blev overført til Jesus, er Han vor Frelser. Hvis ikke, hvordan kunne Han være vor Frelser? Det er fordi alle synder blev overført til Jesus.
Fra alderen 11 til 20 år, synder vi eller synder vi ikke? Vi synder i vore hjerter, i vore handlinger. Vi er meget gode til det. Vi er blevet lært, at vi ikke skal synde, men vi synder meget let.
Og Gud fortæller os, at disse synder blev overført til Jesus. Han vidste, hvordan vi var, så Han borttog disse synder på forhånd.
Og hvor længe lever vi normalt i denne verden? Lad os sige, det er omkring 70 år. Hvis vi lagde alle de synder sammen, som vi begår i løbet af disse 70 år, hvor tunge ville de så være? Hvis vi lastede dem på 8-tons lastbiler, ville det sandsynligvis være langt mere end 100 vognlæs.
Prøv bare at forestille dig, hvor meget synd vi vil begå i vores levetid. Er det verdens synder, eller er det ikke? Det er verdens synder. Vi synder fra fødslen, op til 10, 10 til 20, 20 til 30 ... indtil den dag, vi dør, men alle disse synder er inkluderet i verdens synder, som allerede er blevet overført til Jesus gennem hans dåb.
Menneskets Frelser, Jesus Kristus
| Hvor meget synd borttog Jesus? |
| Alle vore forfædres, vore egne og vore efterkommeres synder, indtil verdens ende |
Jesus fortæller os, at Han vaskede alle disse synder bort. Siden Jesus ikke kunne døbe Sig selv, sendte Gud Sin tjener Johannes i forvejen, den udvalgte repræsentant for alle mennesker. »Man skal kalde ham Underfuld Rådgiver, Vældig Gud« (Esajas’ Bog 9:6). Ved Sig selv, ved Sin visdom, ved Sit råd, sendte Han menneskehedens repræsentant i forvejen, og Han selv, Guds Søn, kom i kødet og borttog alle verdens synder gennem dåben ved Johannes Døberen. Er dette ikke en vidunderlig frelse?
Det er vidunderligt, er det ikke? Så, én gang for alle, blot ved at blive døbt af Johannes Døberen, vaskede Han alle menneskers synder bort i hele verden og befriede alle fra synd ved at blive korsfæstet. Han befriede os alle. Tænk over det. Alle dine synder fra 20 til 30, 30 til 40, 40 til 60, til 70, til 100, og så er der dine børns synder. Udviskede Han alle dine synder, eller gjorde Han ikke? Ja, Han har fjernet det. Han er Jesus Kristus, menneskehedens Frelser.
Fordi Johannes Døberen overførte alle vore synder til Jesus, og fordi Gud havde planlagt det sådan, kan vi blive befriet ved at tro på Jesus. Er du og jeg syndere? Blev alle vore synder overført til Jesus eller ej? ―Vi er ikke længere syndere, og alle vore synder blev overført til Jesus.―
Hvem vover at sige, at der er synd i denne verden? Jesus borttog alle verdens synder. Han vidste, at vi ville synde, og tog også alle fremtidens synder. Nogle af os er over 50 og nogle har endnu ikke levet halvdelen af vores liv, men vi taler om os selv, inklusive mig selv, som om vi har levet for evigt.
Der er så mange af os, som lever turbulente liv. Lad mig forklare det på denne måde. Hvad er halvdelen af en døgnflues levetid? Det er omkring 12 timer.
»Du godeste! Jeg mødte sådan og sådan en mand, og han svingede en fluesmækker efter mig, og jeg var næsten blevet mast ihjel, og ved du hvad.« Han havde kun levet 12 timer og kunne ikke holde op med at snakke. Men det var allerede halvdelen af hans liv.
Ved 7 eller 8 om aftenen møder han sit livs skumring, og kort efter, døden. Nogle overlever i 20 timer, nogle 21, og nogle lever til den modne alder af 24 timer. De må tale om deres livslange erfaringer, men hvordan ser det ud for os? Når vi lever til vi bliver 70 eller 80 år, kan vi sige: »Få mig ikke til at grine.« Deres erfaring er slet ingenting i vore øjne.
Gud er evig. Han lever i evighed. Han bestemmer begyndelsen og enden. Da Han lever for evigt, lever Han i evighedens tidsramme. Han ser på os fra Sin evigheds position.
For længe siden borttog Han alle verdens synder, døde på korset og sagde: »Det er fuldbragt.« Han opstod efter 3 dage og steg op til himlen. Han bor nu i evigheden. Nu ser Han ned på hver enkelt af os.
Og én mand siger: »Åh kære, jeg har syndet så meget. Selvom jeg kun har levet i 20 år, har jeg syndet så meget.« »Jeg har levet i 30 år og har syndet for meget. Det er bare for meget. Hvordan kan jeg nogensinde blive tilgivet?«
Men vor evige Herre ville sige: »Få Mig ikke til at le. Jeg har ikke kun forløst dine synder indtil nu, men også dine forfædres synder før du blev født, og synderne fra alle generationer af dine efterkommere, som vil leve efter din død.« Han siger dette til dig fra den evige tidsramme. Tror du på dette? Tro det. Og modtag frelsens gave, som er givet frit til dig. Og gå ind i himmeriget.
Tro ikke på vore tanker, men på Guds ord. »For således bør vi opfylde al retfærdighed.« Al retfærdighed blev allerede opfyldt af Guds lam, som borttog verdens synd. Jesus borttog alle verdens synder. Gjorde Han det, eller gjorde Han det ikke? Han gjorde det.
| Hvad sagde Jesus til sidst på korset? |
| »Det er fuldbragt.« |
Jesus Kristus borttog alle verdens synder, blev dømt til døden i Pontius Pilatus’ domstol, og blev korsfæstet på korset.
›Han bar selv korset og gik ud til det sted, som kaldes Hovedskalsted, og som på hebraisk hedder Golgata, hvor de korsfæstede ham, og sammen med ham to andre, én på hver side, med Jesus i midten. Pilatus havde lavet en indskrift og sat den på korset. Den lød: »JESUS FRA NAZARET, JØDERNES KONGE.« Den indskrift læste mange af jøderne, for stedet, hvor Jesus blev korsfæstet, lå nær ved byen, og den var skrevet på hebraisk, latin og græsk‹ (Johannesevangeliet 19:17-20).
Lad os se på, hvad der skete efter Han blev korsfæstet på korset. »Derefter, da Jesus vidste, at alt nu var fuldbragt, og for at Skriften skulle opfyldes.« Han havde overtaget alle vore synder ifølge Skriften. Han sagde: ›»Jeg tørster.« Der stod et kar fyldt med eddike. De satte så en svamp fyldt med eddiken på en isopstængel og stak den op til hans mund. Da Jesus havde fået eddiken, sagde han: »Det er fuldbragt.« Og han bøjede hovedet og opgav ånden‹ (Johannesevangeliet 19:28-30).
Efter Han havde fået eddiken, sagde Han: »Det er fuldbragt!« og bøjede hovedet og Hans ånden forlod Ham. Han var død. Og Jesus Kristus opstod efter 3 dage og steg op til himlen.
Lad os se på Hebræerbrevet 10:1-9. ›For da loven kun indeholder en skygge af de kommende goder og ikke selve tingenes skikkelse, kan den aldrig ved hjælp af de gentagne, årlige ofre, som man vedvarende frembærer, føre dem, der kommer med dem, til målet. Ville man ellers ikke være hørt op med at frembære ofre, når de, der dyrker Gud, ikke er sig nogen synd bevidst, eftersom de én gang er blevet renset? Men i ofringerne ligger en årlig påmindelse om synder; for blod af tyre og bukke kan umuligt tage synder bort. Derfor siger han, da han træder ind i verden: Slagtoffer og afgrødeoffer vil du ikke have, men et legeme har du beredt mig; brændoffer og syndoffer ønsker du ikke. Da siger jeg: »Se, jeg er kommet – i bogrullen er der skrevet om mig – for at gøre din vilje, Gud.« Mens han først siger: »Slagtoffer og afgrødeoffer, brændoffer og syndoffer ville du ikke have, og du ønskede dem ikke« – og det er dem, der frembæres som ofre ifølge loven – så fortsætter han: »Se, jeg er kommet for at gøre din vilje.« Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft.‹
Den Evige Forløsning
| Hvordan kan vi løse problemet med daglig synd efter at være kommet til tro på Jesus? |
| Ved at bekræfte at Jesus allerede har udslettet al synd gennem Sin dåb |
Loven var en skygge af de gode ting, som skulle komme. Det Gamle Testamentes ofringer af får og geder viste os, at Jesus Kristus ville komme og tage vores synder bort på samme måde for at udslette alle vores synder.
Alle mennesker i Det Gamle Testamente, David, Abraham og alle de andre kendte og troede på, hvad offersystemet betød for dem. Det åbenbarede, at Messias, Kristus (Kristus betyder Frelseren), ville komme en dag og vaske alle deres synder bort. De troede på deres forløsning og blev frelst ved deres tro.
Loven var en skygge af de gode ting, som skulle komme. At ofre for deres synder dag efter dag, år efter år, kunne aldrig forløse os fuldstændigt. Derfor måtte det fuldkomne og evige Væsen, Den uden fejl, Guds Søn komme til jorden.
Og Han sagde, at Han var kommet for at gøre Sin Faders vilje, som det var skrevet i bogen, der var skrevet om Ham. ›Så fortsætter han: »Se, jeg er kommet for at gøre din vilje.« Han ophæver altså det første for at sætte det andet i kraft.‹ Vi er forløst fra vore synder, fordi Jesus Kristus borttog vore synder, som det var skrevet i Det Gamle Testamente, og fordi vi tror på Ham.
Lad os læse Hebræerbrevet 10:10. »Og efter hans vilje er vi blevet helliget, ved at Jesu Kristi legeme er blevet ofret én gang for alle.« Efter den vilje er vi blevet helliget ved ofringen af Jesu Kristi legeme én gang for alle. Er vi helliggjorte, eller er vi ikke? ―Vi er helliggjorte.―
Hvad betyder dette? Gud Faderen sendte Sin Søn og overførte alle vore synder til Ham gennem Dåben og dømte Ham én gang for alle på korset. Således befriede Han os alle, som led under synden. Det var Guds vilje.
For at udfri os ofrede Jesus sig selv én gang for alle, så vi kunne blive helliget. Vi er blevet helliggjort. Jesus ofrede sig selv for alle vores synder, og Han døde i stedet for os, så vi ikke behøver at blive dømt.
Ofret i Det Gamle Testamente blev bragt hver dag, fordi alle nye synder krævede et andet offer for at blive vasket bort.
Den Spirituelle Betydning af, at Jesus vasker Peters fødder
I Johannesevangeliet 13 er der en fortælling om Jesus, der vasker Peters fødder. Han vaskede Peters fødder for at vise ham, at Peter ville synde i fremtiden og for at lære ham, at Han allerede havde forløst også disse synder. Jesus vidste, at Peter ville synde igen i fremtiden, så Han hældte vand i et fad og vaskede hans fødder.
Peter prøvede at nægte, men Jesus sagde: »Hvad jeg gør, fatter du ikke nu, men senere skal du forstå det« (Johannesevangeliet 13:7). Dette betyder: ›Du vil synde igen efter dette. Du vil fornægte Mig og synde igen efter Jeg har vasket alle dine synder. Du vil synde selv efter Min himmelfart. Derfor vasker Jeg dine fødder for at advare Satan mod at friste dig, fordi Jeg allerede har borttaget dine fremtidige synder.‹
Tror du, Han vaskede Peters fødder for at fortælle os, at vi skal omvende os hver dag? Nej. Hvis vi skulle omvende os hver dag for at blive forløst, ville Jesus ikke have udslettet alle vore synder én gang for evigt.
Men Jesus sagde, at Han helligede os én gang for alle. Hvis vi skulle omvende os hver dag, kunne vi lige så godt vende tilbage til Det Gamle Testamentes tid. Hvem kunne da blive retfærdig? Hvem kunne blive fuldstændigt forløst? Selv hvis vi troede på Gud, hvem kunne leve uden synd?
Hvem kunne blive helliget gennem omvendelse? Vi synder uafbrudt hver dag, så hvordan kan vi bede om at få hver eneste synd taget bort? Hvordan kunne vi blive så skamløse at plage Ham hver dag for forløsning? Vi har tendens til at glemme vore morgenssynder ved dagens slutning, og aftenssynder næste morgen. Det er umuligt for os at omvende os fuldstændigt fra alle vore synder.
Derfor blev Jesus døbt én gang og ofrede Sig selv på korset én gang, så vi kunne blive helliget én gang for alle tider. Kan du forstå dette? Vi blev forløst én gang for alle vore synder. Vi bliver ikke forløst hver gang vi omvender os.
| Er der flere synder, som vi skal bede om omvendelse for? |
| Nej |
Vi er blevet frelst fra vores synder ved at tro på, at Jesus fjernede alle vores synder, dine synder og mine synder.
›Enhver anden præst står dag efter dag og forretter tjeneste og frembærer regelmæssigt de samme ofre, som alligevel aldrig kan fjerne synder, men denne præst har frembåret ét eneste, eviggyldigt offer for synder og derefter taget sæde ved Guds højre hånd, hvor han kun venter på, at hans fjender skal blive lagt som en skammel for hans fødder. For ved ét eneste offer har han for altid ført dem, han helliger, til målet. Det bevidner Helligånden også for os; for efter at have sagt: »Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med dem, når de dage kommer, siger Herren: Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver dem i deres indre. Jeg husker ikke længere på deres synd og på deres lovbrud.« Men når synden er tilgivet (synder bliver fuldstændig fjernet), er der ikke længere brug for syndoffer‹ (Hebræerbrevet 10:11-18).
Hvad betyder »Men når synden er tilgivet (synder bliver fuldstændig fjernet)«? I 10:18 betyder det, at selve synden, enhver synd overhovedet, blev sonet for evigt, uden undtagelse. Gud har udslettet alle verdens synder. Tror du dette? »Men når synden er tilgivet (synder bliver fuldstændig fjernet), er der ikke længere brug for syndoffer.«
Lad os opsummere alt indtil videre som følger. Hvis Johannes Døberen ikke havde lagt sine hænder på Jesus, med andre ord, hvis han ikke havde døbt Jesus, kunne vi så være blevet forløst? Vi ville ikke være blevet reddet. Lad os tænke baglæns. Hvis Jesus ikke havde udvalgt Johannes Døberen som repræsentant for alle mennesker og borttaget al synd gennem ham, kunne Han så have vasket alle vore synder bort? Det kunne Han ikke.
Guds lov er retfærdig. Den er fair. Han kunne ikke bare sige, at Han var vor Frelser, at Han borttog alle vore synder. Han måtte fysisk borttage vore synder. Hvorfor kom Jesus, Gud, til os i kødet? Fordi Han kendte alle menneskehedens synder, hjertets og kødets synder, og for at borttage alle menneskehedens synder, måtte Han, Guds Søn, komme til os i kødet.
Hvis Jesus Kristus ikke var blevet døbt, ville vore synder forblive. Hvis Han var blevet korsfæstet uden først at have borttaget vore synder, ville Hans død have været meningsløs. Det ville ikke have haft noget med os at gøre. Fuldstændig meningsløst.
Så da Han begyndte Sin offentlige tjeneste i en alder af 30 år, kom Han til Johannes Døberen ved Jordan for at blive døbt. Hans offentlige tjeneste begyndte, da Han var 30 år og sluttede, da Han var 33. Da Han var 30, kom Han til Johannes Døberen for at blive døbt. »Lad det være sådan nu, for det er passende for os at gøre det, så alle mennesker kan blive frelst og blive retfærdige. Det er den rette ting at gøre. Nu skal du døbe mig.« Ja, Jesus Kristus blev døbt for alle menneskers forløsning.
Fordi Jesus blev døbt og borttog alle vore synder, og fordi alle vore synder blev overført til Ham gennem Johannes Døberens hænder, vendte Gud Selv Sine øjne bort, da Jesus døde på korset. Selv om Jesus var Hans enbårne Søn, måtte Han lade Sin Søn dø.
Gud er kærlighed, men Han måtte lade Sin Søn dø. Så i tre timer var der mørke over hele landet. Jesus råbte lige før Han døde: ›»Elí, Elí! lemá sabaktáni?« – det betyder: »Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig?«‹ (Matthæusevangeliet 27:46). Jesus bar alle vore synder og modtog dommen på korset for os. Således frelste Han os. Uden Jesu dåb ville Hans død have været meningsløs.
| Er du en synder eller en retfærdig person? |
| En retfærdig person, der ikke har nogen synd i mit hjerte. |
Hvis Jesus var død på korset uden at have borttaget alle vore synder, uden at være blevet døbt, ville Hans død ikke have fuldbragt frelsen. For at frelse os blev Jesus døbt af Johannes, repræsentanten for alle mennesker, og modtog dommen på korset, så alle der tror på Ham kunne blive frelst.
Derfor har himmeriget været udsat for vold fra Johannes Døberens dage og frem til nu. Fordi Johannes Døberen videreførte alle verdens synder til Jesus, kunne dine og mine synder forsones. Derfor kan du og jeg nu kalde Gud vores Fader og frimodigt træde ind i Himmeriget.
I Hebræerbrevet 10:18: »Men når synden er tilgivet (synder bliver fuldstændig fjernet), er der ikke længere brug for syndoffer.« Er I alle syndere? Nu hvor Jesus allerede har betalt al jeres gæld, skal I stadig betale gæld?
Der var en mand, hvis kraftige drikkeri satte ham i gæld til mange kreditorer. Så en dag tjente hans søn en formue og betalte alle sin fars gæld, og betalte også et tilstrækkeligt stort beløb på forhånd. Hans far ville ikke længere have nogen gæld, ligegyldigt hvor meget han drak.
Dette er, hvad Jesus gjorde for os. Han betalte mere end rigeligt på forhånd for alle vore synder. Ikke kun synderne i vort liv, men alle verdens synder. De blev alle overført til Jesus, da Han blev døbt. Så er I syndere nu? Nej, det er I ikke.
Hvis vi havde kendt dette frelsens evangelium fra begyndelsen, hvor let ville det have været for os at tro på Jesus. Men som det er, lyder det så nyt, at mange mennesker undrer sig over det.
Men dette er ikke noget nyt. Det har eksisteret siden begyndelsen. Vi kendte det bare ikke før. Evangeliet om vandet og Helligånden har altid været nedskrevet i Skriften og har altid været virksomt. Det har været der hele tiden. Det var her før du og jeg blev født. Det har været der siden jordens skabelse.
Det Evige Forløsnings Evangelium
| Hvad skal vi gøre over for Gud? |
| Vi må tro på det evige forløsnings evangelium. |
Jesus Kristus, som vaskede alle vore synder bort for os, gjorde det endda før du og jeg blev født. Han borttog dem alle. Er du med synd? ―Nej.― Hvad så med de synder, du vil begå i morgen? De er også inkluderet i verdens synder.
Lad os kaste bekymringerne om morgendagens synder af os. De synder, vi har begået indtil nu, var også inkluderet i verdens synder, var de ikke? Blev de givet videre til Jesus eller ej? Ja, det blev de.
Blev morgendagens synder så også overført til Ham? Ja, Han tog dem alle, uden undtagelse. Han har ikke efterladt en eneste synd. Evangeliet fortæller os at tro af hele vort hjerte, at Jesus borttog alle vore synder, én gang for alle, og betalte for dem alle.
»Begyndelsen på evangeliet om Jesus Kristus, Guds søn« (Markusevangeliet 1:1). Himmelens evangelium er glædeligt budskab. Han spørger os: »Jeg borttog alle jeres synder. Jeg er jeres Frelser. Tror I på Mig?« Blandt de utallige mennesker er der kun nogle få, der svarer: »Ja, jeg tror. Jeg tror på det, du har fortalt os. Det var så enkelt, at jeg kunne forstå det med det samme.« De, som siger dette, bliver retfærdige ligesom Abraham.
Men andre siger: »Jeg kan ikke tro det. Det lyder så nyt og mærkeligt for mig.«
Så spørger han: »Sig mig, har jeg fjernet alle dine synder eller ej?«
»Jeg fik at vide, at Du kun fjernede arvesynden, men ikke mine daglige synder.«
»Jeg har indset, at du er for klog til at tro på, hvad jeg siger. Da jeg ikke har andet at fortælle dig, må du komme i helvede.«
Vi er blevet frelst ved at tro på Hans fuldstændige forløsning. Alle de, som fastholder at de har synd, må gå til helvede. Det er deres eget valg.
Forløsningens evangelium begynder med Johannes Døberens vidnesbyrd. Fordi Jesus vaskede alle vore synder bort ved at blive døbt af Johannes Døberen, bliver vi helliget når vi tror.
Apostlen Paulus talte meget om Jesu dåb i sine Breve. I Galaterbrevet 3:27: »Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus.« At blive døbt til Kristus betyder, at vi er i Kristus. Da Jesus blev døbt, blev alle vore synder overført til Ham gennem Johannes Døberen, og alle vore synder blev vasket bort.
I Første Petersbrev 3:21: »Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud, ved Jesu Kristi opstandelse.«
Kun de, som tror på Johannes Døberens vidnesbyrd, Jesu dåb og blodet på korset, har forløsningens nåde i sig.
Tag imod Jesu dåb i dit hjerte, frelsens modbillede, og bliv frelst.
Denne prædiken er også tilgængelig i e-bogsformat. Klik på bogens forside nedenfor.
![ER DU VIRKELIG BLEVET FØDT PÅ NY AF VAND OG ÅNDEN? [Ny Revideret Udgave]](../../upload/book/ERDUVIRKELIGBLEVETFw5gDTPw4UNYAFVANDOGw4UNDENNyRevideretUdgaveD.jpg)
Copyright © 2021 by The New Life Mission
