• All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
  • Explore multilingual sermons in global languages
  • Two new revised editions in English have been released
  • Check out our website translated into 27 languages
Search

Sermons

Ämne 4: Att lösa dagliga synder

[4-1] Evangeliet om den Överflödande Försoningen (Johannes 13:1-17)

Evangeliet om den Överflödande Försoningen (Johannes 13:1-17)(Johannes 13:1-17)
“Före påskhögtiden hände sig detta. Jesus visste att stunden var kommen för honom att gå bort ifrån denna världen till Fadern; och såsom han allt hittills hade älskat sina egna här i världen, (så älskade han dem intill änden—NKJV). De höllo nu aftonmåltid, och djävulen hade redan ingivit Judas Iskariot, Simons son, i hjärtat att förråda Jesus. Och Jesus visste att Fadern hade givit allt i hans händer, och att han hade gått ut från Gud och skulle gå till Gud. Men han stod upp från måltiden och lade av sig överklädnaden och tog en linneduk och band den om sig. Sedan slog han vatten i ett bäcken och begynte två lärjungarnas fötter och torkade dem med linneduken som han hade bundit om sig. Så kom han till Simon Petrus. Denne sade då till honom: ‘Herre, skulle du två mina fötter?’ Jesus svarade och sade till honom: ‘Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.’ Petrus sade till honom: ‘Aldrig någonsin skall du två mina fötter!’ Jesus svarade honom: ‘Om jag icke tvår dig, så har du ingen del med mig.’ Då sade Simon Petrus till honom: ‘Herre, icke allenast mina fötter, utan ock händer och huvud!’ Jesus svarade honom: ‘Den som är helt tvagen, han behöver allenast två fötterna; han är ju i övrigt hel och hållen ren. Så ären ock I rena -- dock icke alla.’ Han visste nämligen vem det var som skulle förråda honom; därför sade han att de icke alla voro rena. Sedan han nu hade tvagit deras fötter och tagit på sig överklädnaden och åter lagt sig ned vid bordet, sade han till dem: ‘Förstån I vad jag har gjort med eder? I kallen mig ‘Mästare’ och ‘Herre’, och I säger rätt, ty jag är så. Har nu jag, eder Herre och Mästare, tvagit edra fötter, så ären ock I pliktiga att två varandras fötter. Jag har ju givit eder ett föredöme, för att I skolen göra såsom jag har gjort mot eder. Sannerligen, sannerligen säger jag eder: Tjänaren är icke förmer än sin herre, ej heller sändebudet förmer än den som har sänt honom. Då I veten detta, saliga ären I, om I ock gören det.’”
 
 
Varför tvådde Jesus Petrus fötter dagen före påskhögtiden? När han tvådde hans fötter, sade Jesus: “Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.” Simon Petrus var den främste av Jesu lärjungar. Han trodde att Jesus var Guds Son och vittnade om att Jesus var Kristus. Och när Jesus tvådde hans fötter, fanns det säkerligen en anledning till detta. När Petrus bekände sin tro att Jesus var Kristus, betydde det att han trodde Jesus vara Frälsaren som skulle frälsa honom från alla hans synder.
 
Varför tvådde Jesus lärjungarnas fötter innan Han korsfästes?
Därför att Han ville att Hans lärjungar skulle förstå den fullkomliga frälsningen.
 
Varför tvådde Han Petrus fötter? Jesus visste att Petrus snart skulle förneka Honom tre gånger och att han skulle begå många synder i framtiden.
Om Petrus, efter att Jesus hade farit upp till himlen, hade haft någon synd kvar i sitt hjärta, skulle han inte ha kunnat vara förenad med Jesus. Men Jesus kände till alla sina lärjungars svagheter, och Han ville inte att deras synder skulle komma mellan Honom och Hans lärjungar. Därför behövde Han lära dem att alla deras missgärningar redan hade tvättats bort. Det var anledningen till att Han tvådde sina lärjungars fötter. Jesus, innan Han dog och lämnade dem, lät dem förstå evangeliet om Hans dop och att Han fullständigt tog bort alla deras livslånga synder.
Johannes 13 talar om den fullkomliga frälsningen som Jesus hade fullbordat för sina lärjungar. Medan Han tvådde deras fötter, berättade Jesus för dem om visheten i evangeliet om Hans dop genom vilket alla människor kunde tvättas rena från alla sina försyndelser. 
“Låt er inte bedragas av djävulen i framtiden. Jag har tagit bort alla era synder genom mitt dop i Jordanfloden och jag ska ta domen för dem på korset. Sedan ska jag uppstå från de döda och fullborda frälsningen att bli född på nytt för er alla. För att lära er att jag redan har tvättat bort era framtida synder, för att lära er det ursprungliga evangeliet om att ta bort alla synder, tvår jag era fötter innan jag blir korsfäst. Detta är hemligheten med evangeliet om att bli född på nytt. Ni ska alla tro så här.”
Vi ska alla förstå anledningen till varför Jesus tvådde lärjungarnas fötter och veta varför Han sade: “Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.” Endast då kan vi tro på evangeliet om att bli född på nytt och själva verkligen bli födda på nytt.
 
 
Han sade i Johannes 13
 
Vad är överträdelse?
Det är de synder som vi begår varje dag eftersom vi är svaga.
 
Innan Han dog på korset, firade Jesus påskhögtiden med sina lärjungar och övertygade dem om evangeliet om att tvätta bort deras synder genom att tvätta deras fötter med sina egna händer.
“Och Jesus visste att Fadern hade givit allt i hans händer, och att han hade gått ut från Gud och skulle gå till Gud. Men han stod upp från måltiden och lade av sig överklädnaden och tog en linneduk och band den om sig. Sedan slog han vatten i ett bäcken och begynte två lärjungarnas fötter och torkade dem med linneduken som han hade bundit om sig. Så kom han till Simon Petrus. Denne sade då till honom: ‘Herre, skulle du två mina fötter?’ Jesus svarade och sade till honom: ‘Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.’” (Johannes 13:3-7)
Han lärde sina lärjungar evangeliet om dopet och försoningen för synder genom vattnet i Hans dop.
Vid den tiden, då Petrus var trogen mot Jesus, kunde han inte förstå anledningen till varför Jesus tvådde hans fötter. Efter att Jesus hade talat till honom, hade hans sätt att tro på Jesus förändrats. Jesus ville lära honom om att tvätta bort synder, om evangeliet om vattnet i Hans dop.
Han var orolig för att Petrus kanske inte skulle kunna komma till Honom på grund av alla hans framtida synder, särskilt hans kötts synder i framtiden. Jesus tvådde deras fötter så att djävulen inte kunde ta bort Hans lärjungars tro. Senare förstod Petrus varför.
Jesus beredde vägen så att var och en som trodde på vattnet i Hans dop och blod kunde bli friköpt från sina synder för evigt.
I Johannes 13 är de ord Han talade medan Han tvådde sina lärjungars fötter nedtecknade. Det är mycket viktiga ord som endast de födda på nytt verkligen kan förstå.
Anledningen till att Jesus tvådde sina lärjungars fötter före påskhögtiden var att hjälpa dem förstå att Han redan hade tvättat bort alla deras livslånga synder. Jesus sade: “Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.” Dessa ord till Petrus innehöll sanningen om att bli född på nytt.
Vi ska alla känna till och tro på Jesu dop, som har tvättat bort alla våra missgärningar. Jesu dop i Jordan var evangeliet om ‘överföringen’ av alla synder genom handpåläggning. Vi ska alla tro på Jesu ord. Han tog bort alla världens synder genom sitt dop och fullbordade borttagandet av synder genom att bli dömd och korsfäst. Jesus döptes för att bli av med alla människors synder.
 
 

Borttagandet av Alla Våra Livslånga Försyndelser Fullbordades genom Jesu Dop och Blod

 
Vad är djävulens ‘snara’ mot de rättfärdiga?
Djävulen försöker bedra de rättfärdiga för att göra dem till syndare igen.
 
Jesus visste väl att efter det att Han hade blivit korsfäst, uppstått och farit upp till himlen, skulle djävulen och förmedlarna av den falska tron komma och försöka bedra lärjungarna. Vi kan se genom Petrus vittnesbörd, “Du är Messias(Kristus), den levande Gudens Son” att han trodde på Jesus. Men ändå ville Jesus påminna Petrus än en gång om att hålla evangeliet om synders borttvätt i minnet. Det evangeliet var Jesu dop, genom vilket Han tog bort alla världens synder. Han ville lära ut det en gång till till Petrus och lärjungarna och till oss, de som skulle komma senare. “Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.”
När helst Jesu lärjungar syndade, skulle djävulen fresta och fördöma dem, sägande: “Se! Om ni fortfarande begår synder, hur kan ni säga att ni är utan synd? Ni har inte blivit frälsta. Ni är bara syndare.” För att förhindra detta, berättade Jesus för dem att deras tro på Jesu dop redan hade tvättat bort alla deras livslånga synder ― förflutna, nuvarande och framtida.
“Ni vet alla att jag blev döpt! Anledningen till att jag döptes i Jordan var att tvätta bort alla era livslånga synder, liksom människosläktets arvsynd. Kan ni nu förstå varför jag blev döpt, varför jag måste korsfästas och dö på korset?” Jesus tvådde sina lärjungars fötter för att visa dem att Han hade tagit bort alla deras dagliga synder genom sitt dop och att Han skulle ta domen för dem på korset.
Nu har du och jag blivit friköpta från alla våra synder genom vår tro på evangeliet om Jesu dop och blod, som tvättade bort alla våra synder. Jesus döptes och korsfästes för oss. Han har tvättat bort alla våra synder med sitt dop och blod. Var och en som känner till och tror på evangeliet om försoningen för synder, var och en som tror på sanningen, är friköpt från alla sina synder.
Vad ska man då göra efter att ha blivit frälst? Man måste erkänna sina synder varje dag och tro på frälsningen genom Jesu dop och blod, evangeliet om försoningen för alla synder. Man måste ta till sitt hjärta evangeliet om att Jesus tog bort alla synder med sitt dop och sitt blod.
Bara för att du syndar igen, kommer du någonsin att bli en syndare igen? Nej. När vi vet att Jesus tog bort alla våra synder, hur skulle vi kunna bli syndare igen? Jesu dop och Hans blod på korset var evangeliet om försoningen för alla våra synder. Var och en som tror på detta ursprungliga evangelium om utplånandet av synder blir född på nytt som ‘en rättfärdig person’.
 
 

De Rättfärdiga Kan Aldrig Bli Syndare Igen

 
Varför kan de rättfärdiga aldrig bli syndare igen?
Därför att Jesus redan har försonat alla deras livslånga synder.
 
Om du tror på evangeliet om utplånandet av synder, om vattnet och Anden, men ändå känner att du är en syndare på grund av dina dagliga försyndelser, då måste du gå till Jordan där Jesus döptes för att ta bort alla dina synder. Om du skulle bli en syndare igen efter att ha fått dina synder borttagna, skulle Jesus behöva döpas om igen? Du måste ha tro på borttagandet av dina synder i evangeliet om Jesu dop. Du måste hålla i minnet att Jesus tog bort alla dina synder en gång för alla genom sitt dop. Du måste ha orubblig tro på Jesus Kristus som din Frälsare. 
Att tro på Jesus som din Frälsare betyder att du tror på Jesu dop, som tog bort alla dina livslånga synder. Om du verkligen tror på dopet, korset, döden och Jesu uppståndelse, kan du aldrig bli en syndare igen, oavsett vilken slags synd du har begått. Du har blivit friköpt från alla ditt hela livs synder genom din tro.
Jesus Kristus tvättade bort även framtidens synder, till och med de synder vi begår på grund av våra egna svagheter. Och eftersom Jesus var tvungen att betona vikten av sitt dop, tvådde Han sina lärjungars fötter med vatten för att symbolisera evangeliet om borttagandet av synder, Hans dop. Jesus Kristus döptes, korsfästes, uppstod och for upp till himlen för att uppfylla Guds löfte om riklig försoning för alla världens synder och för att frälsa hela människosläktet. Som ett resultat kunde Hans lärjungar predika evangeliet om försoningen för synder, Jesu dop, korset och uppståndelsen, ända fram till slutet av sina liv.
 
 
Petrus Kötts Svaghet
 
Varför förnekade Petrus Jesus?
Därför att han var svag
 
Bibeln berättar för oss att när Petrus konfronterades av översteprästen Kaifas tjänare och anklagades för att vara en av Jesu efterföljare, förnekade han det två gånger och sade: “Jag känner icke den mannen!” Sedan svor och förbannade han det för tredje gången.
Låt oss läsa stycket här. Från Matteus 26:69: “Men Petrus satt utanför på gården. Då kom en tjänstekvinna fram till honom och sade: ‘Också du var med Jesus från Galileen.’ Men han nekade inför alla och sade: ‘Jag förstår icke vad du menar.’ När han sedan hade kommit ut i porten, fick en annan kvinna se honom och sade till dem som voro där: ‘Denne var med Jesus från Nasaret.’ Åter nekade han med en ed och sade: ‘Jag känner icke den mannen.’ Litet därefter kommo de kringstående fram och sade till Petrus: ‘Förvisso är också du en av dem; redan ditt uttal röjer dig ju.’ Då begynte han förbanna sig och svärja: ‘Jag känner icke den mannen.’ Och i detsamma gol hanen. Då kom Petrus ihåg Jesu ord, huru han hade sagt: ‘Förrän hanen gal, skall du tre gånger förneka mig.’ Och han gick ut och grät bitterligen.” (Matteus 26:69-75)
Petrus trodde verkligen på Jesus och följde Honom troget. Han trodde att Jesus var “Messias(Kristus), den levande Gudens Son.” Men när Jesus fördes till Kaifas domstol, när det blev farligt att förknippas med Jesus, förnekade och förbannade han Honom.
Petrus visste inte att han skulle förneka Jesus. Men Jesus visste att han skulle göra det. Jesus kände till Petrus svaghet fullständigt. Därför tvådde Jesus Petrus fötter och lärde honom frälsningens evangelium som det står skrivet i Johannes 13: “Du kommer att synda i framtiden, men jag har redan tvättat bort alla dina framtida synder.”
Petrus förnekade verkligen Jesus när hans liv var i fara, men det var hans kötts svaghet som fick honom att göra detta. Därför, för att lära sina lärjungar att Han har frälst dem från alla deras framtida missgärningar, tvådde Jesus deras fötter i förväg.
“Jag har redan frälst er från alla era framtida synder också. Jag ska korsfästas eftersom jag döptes och tog på mig alla era synder, och jag ska betala dem alla för att bli den sanne Frälsaren för er alla. Jag är er Gud, er Frälsare. Jag ska betala fullt ut för alla era synder, och jag ska bli er Herde genom mitt dop och blod. Jag är er frälsnings Herde.”
För att plantera denna sanning fast i deras hjärtan, tvådde Jesus deras fötter före påskhögtiden. Detta är evangeliets sanning. 
Eftersom vårt kött är svagt även efter att ha blivit född på nytt, kommer vi att synda igen. Naturligtvis borde vi inte synda, men precis som Petrus mötte svåra problem på grund av oavsiktlig synd, kan även vi synda utan att verkligen ha för avsikt att göra det. Eftersom vi lever i köttet, leds vi till förstörelse genom våra synder. Köttet kommer att synda så länge vi lever i denna världsliga värld, men Jesus tog bort alla dessa synder med sitt dop och sitt blod på korset.
Vi förnekar inte att Jesus är vår Frälsare, men när vi lever i köttet, fortsätter vi att begå synder mot Guds vilja. Det är för att vi är födda av köttet.
Men Jesus visste väl att vi är syndare i köttet. Jesus blev vår Frälsare genom att betala för alla våra synder med sitt dop och blod. Han har befriat oss från alla synder genom tron på Hans frälsning och Hans uppståndelse.
Alla de fyra evangelierna börjar med Jesu dop av Johannes Döparen. Syftet med Hans mänskliga liv var att fullborda evangeliet om att bli född på nytt, frälsningens evangelium.
 
Hur länge syndar vi i köttet?
Vi syndar hela vårt liv tills den dag vi dör.
 
När Petrus förnekade Honom inte en gång, inte två gånger, utan tre gånger innan hanen gol, hur mycket måste det ha krossat hans hjärta? Hur skamsen måste han ha känt sig? Han hade lovat Jesus att han aldrig skulle förråda Honom. Han syndade på grund av köttets svaghet, men hur eländig måste han ha känt sig när han gav efter för sin svaghet och förnekade Jesus inte bara en gång, utan tre gånger? Hur generad måste han ha känt sig när han såg på Jesus igen?
Men Jesus visste allt detta och mer därtill. Därför sade Han: “Jag vet att du kommer att synda igen. Men jag har redan tagit på mig alla dessa synder genom mitt dop, så att dina synder inte ska få dig att snava och göra dig till en syndare igen, och för att du inte ska finna det omöjligt att komma tillbaka till mig. Jag har blivit den fullkomliga Frälsaren för dig genom att bli döpt och dömd för alla synder. Jag har blivit din Gud, din Herde. Tro på evangeliet om att tvätta bort dina synder. Jag kommer att fortsätta älska dig även om du begår köttets synder. Jag har redan tvättat bort alla dina missgärningar. Evangeliet om att ta bort alla dina synder är för evigt. Min kärlek till dig är också för evigt.”
Jesus sade till Petrus och lärjungarna: “Om jag icke tvår dig, så har du ingen del med mig.” Anledningen till att Han talade om detta evangelium i Johannes 13 var att det var viktigt för människor att bli födda på nytt av vatten och den helige Anden. Tror ni på detta?
I verserna 9-10: “‘Herre, icke allenast mina fötter, utan ock händer och huvud!’ Jesus svarade honom: ‘Den som är helt tvagen, han behöver allenast två fötterna; han är ju i övrigt hel och hållen ren.’” 
Kära vänner, kommer ni att begå ‘köttets’ synder i framtiden, eller kommer ni inte att göra det? Ni kommer säkerligen att göra det. Men Jesus sade att Han redan hade tvättat bort även framtidens synder, alla vårt kötts missgärningar med sitt dop och blod, och Han berättade tydligt för sina lärjungar sanningens ord, försoningens evangelium innan Han korsfästes.
Eftersom vi lever i vårt kött med alla våra svagheter, kan vi inte låta bli att synda. Jesus tvättade bort alla världens synder genom sitt dop. Han har inte bara tvättat vårt huvud och vår kropp, utan Han har också tvättat våra fötter, alla våra framtida synder. Detta är evangeliet om att bli född på nytt, om Jesu dop.
Efter att Jesus hade blivit döpt, vittnade Johannes Döparen: “Se, Guds Lamm, som borttager världens synd!” (Johannes 1:29) Vi bör tro att alla världens synder har blivit tvättade bort genom att överföras till Jesus när Han döptes.
Medan vi lever i denna värld kan människor inte låta bli att synda. Vi måste acceptera detta som ett obestridligt faktum. När vår köttsliga svaghet kommer upp till ytan måste vi påminna oss själva om att Jesus tvättade bort alla våra synder och alla världens synder genom dopets evangelium och betalade för dem med sitt blod. Vi bör tacka Honom av hela vårt hjärta. Låt oss bekänna med tro att Jesus är vår Frälsare och vår Gud. Lova Herren.
Alla i denna värld syndar med köttet. Människor dör av sina livslånga köttets synder. Människor fortsätter ständigt att synda med sitt kött.
 
 
Onda Tankar i Människors Hjärtan
 
Vad orenar en människa?
Olika slags synder och onda tankar
 
Jesus säger i Matteus 15:19-20. “Ty från hjärtat komma onda tankar, mord, äktenskapsbrott, otukt, tjuveri, falskt vittnesbörd, hädelse. Det är detta som orenar människan; men att äta med otvagna händer, det orenar icke människan.” Eftersom olika slags synder i människans hjärta orenar dem, är de orena.
 
 
Man Måste Erkänna Sin Egen Onda Natur
 
Vad finns i varje människas hjärta?
De tolv slagen av synder (Markus 7:21-23)
 
Vi måste kunna säga: “Dessa tolv slag av synder finns i människors hjärtan. Jag har dem alla i mitt hjärta. Jag har de tolv slagen av synder inom mig som det står skrivet om i Bibeln.” Innan vi blir födda på nytt av vatten och den helige Anden måste vi erkänna synderna i våra hjärtan. Vi måste erkänna att vi är fullständiga syndare inför Gud. Men vi gör ofta inte det. De flesta av oss ursäktar våra synder och säger: “Jag hade aldrig tidigare haft sådana tankar i mitt hjärta, jag blev bara vilseledd för ett ögonblick.” 
Men vad sade Jesus om människan? Han förklarade tydligt att det som kommer ut ur människans hjärta ‘orenar’ dem. Han berättade för oss att människor har onda tankar inom sig. Vad tror ni? Är ni goda eller onda? Vet ni att alla har onda tankar? Ja, allas tankar är onda.
För länge sedan kollapsade plötsligt Sampoong-varuhuset i Seoul. Familjerna som förlorade sina nära och kära var i djup smärta. Men många människor gick dit för att njuta av det tragiska skådespelet.
Några tänkte: ‘Hur många dog? 200? Nej, det är för lågt antal. 300? Kanske? Tja, det skulle ha varit mycket mer intressant och spektakulärt om antalet döda hade varit minst tusen.’ Människors hjärtan kan vara så onda. Vi måste acceptera det. Vilken respektlöshet mot de döda! Hur förödande det var för familjerna! Några blev ekonomiskt ruinerade. 
Tydligt var att några av åskådarna inte var särskilt medkännande. ‘Det skulle ha varit mycket mer intressant om fler hade dött! Det kommer att bli spektakulärt! Tänk om samma sak hände på en fullsatt idrottsarena? Tusentals skulle begravas under rasmassorna, eller hur? Åh, ja! Det skulle säkert vara mycket mer intressant än det här!’ Kanske hade några sådana tankar.
Och vi vet alla hur onda människor kan vara ibland. Naturligtvis skulle de aldrig säga sådana onda tankar högt. De kanske suckar och uttrycker sitt medlidande, men i hemlighet, i sina hjärtan, längtar de efter att det ska bli mer spektakulärt. De vill se fruktansvärda tragedier där tusentals människor dödas så länge det inte går emot deras egna intressen. Så fungerar människors hjärtan. De flesta av oss är så här innan vi blir födda på nytt.
 
 
Mord i Varje Människas Hjärta
 
Varför syndar vi?
Därför att vi har onda tankar i våra hjärtan.
 
Gud berättade för oss att det finns mord inom varje människas hjärta. Men många skulle förneka det. “Hur kan Du säga så? Jag har inga mordtankar i mitt hjärta! Hur kan Du ens tänka något sådant!” De skulle aldrig erkänna att de har mord i sina hjärtan. De tror att mördare är av en annan sort.
“Den där seriemördaren i nyheterna häromdagen, ligisterna som mördade och brände människor i sin källare, det är de som har mord i sina hjärtan! De är av en annan sort. Jag kan aldrig bli som dem! De är skurkar! Mördare!” De blir indignerade och skriker: “De som är födda av ond säd borde utplånas från jordens yta! De borde alla dömas till döden!”
Men tyvärr finns mordtanken även i hjärtat hos dessa indignerade människor liksom i hjärtat hos seriemördare och mördare. Gud säger oss att det finns mord i alla människors hjärtan. Vi måste acceptera Guds ord, som ser rakt igenom oss. Vi måste erkänna: “Jag är en syndare med mord i mitt hjärta.”
Ja, Gud berättade för oss att det finns onda tankar, inklusive mord, i alla människors hjärtan. Låt oss acceptera Guds ord. När människors generationer blir alltmer onda, blir all sorts personlig skyddsutrustning verktyg för mord. Detta är ett resultat av mordet i våra hjärtan. Man kan mörda i ett anfall av vrede eller rädsla. Jag säger inte att var och en av oss faktiskt skulle döda andra, men att vi har tanken på det i våra hjärtan.
Eftersom människor föds med onda tankar har vi alla dem i våra hjärtan. Vissa slutar verkligen med att döda, inte för att de är födda mördare, utan för att vi alla är kapabla till att bli mördare. Gud säger oss att vi har onda tankar och mord i våra hjärtan. Det är sanningen. Ingen av oss är ett undantag från denna sanning.
Därför är den rätta vägen för oss att acceptera Guds ord och lyda. Vi syndar i denna värld därför att vi har onda tankar i våra hjärtan.
 
 
Äktenskapsbrott i Våra Hjärtan
 
Gud säger att det finns äktenskapsbrott i varje människas hjärta. Håller ni med? Erkänner ni att ni har äktenskapsbrott i ert hjärta? Ja, det finns äktenskapsbrott i varje människas hjärta.
Det är därför prostitution och andra sexuella brott frodas i vårt samhälle. Det har varit ett av de säkraste sätten att tjäna pengar i alla tider. Andra verksamheter kan lida av ekonomisk depression, men dessa skändliga verksamheter lider inte lika mycket eftersom det finns äktenskapsbrott som bor i alla människors hjärtan.
 
 
Syndares Frukt Är Synd
 
Vad jämförs en människa med?
Trädet som bär syndens frukt
 
Precis som äppelträd bär äpplen, päronträd päron, dadelträd dadlar och persimonträd persimoner, bär vi, som är födda med de 12 slagen av synder i våra hjärtan, syndens frukt.
Jesus säger att det som kommer ut ur människans hjärta orenar henne. Håller ni med? Vi kan bara instämma med Jesu ord och säga: “Ja, vi är en avkomma av syndare, ogärningsmän. Ja, Du har rätt, Herre.” Ja, vi måste erkänna vår ondska. Vi måste erkänna sanningen om oss själva inför Gud.
Precis som Jesus Kristus lydde Guds vilja, måste vi acceptera Guds ord och lyda Honom. Det är det enda sättet vi kan bli frälsta från alla våra synder genom vatten och den helige Anden. Detta är gåvorna från Gud. 
Mitt land är välsignat med fyra vackra årstider. Och när årstiderna fortskrider bär olika slags träd sina frukter. På samma sätt har de tolv synderna i våra hjärtan ett grepp om oss och leder oss ständigt till synd. Idag kan det vara mord som har ett grepp om våra hjärtan, imorgon kan det vara äktenskapsbrott.
Nästa dag kan det vara onda tankar, sedan otukt, stöld, falskt vittnesbörd och så vidare. Och vi fortsätter att synda året runt, varje månad, varje dag, varje timme. Inte en dag går utan att vi begår någon form av synd. Vi fortsätter att lova att hålla oss borta från synden, men vi kan inte låta bli att synda eftersom vi är födda på detta sätt.
Har ni någonsin sett ett äppelträd vägra bära äpplen för att det inte ville? “Jag vill inte bära äpplen!” Även om det bestämde sig för att vägra bära frukt, hur skulle det kunna låta bli att bära äpplen? Blommorna skulle ändå blomma på våren, äpplena skulle växa och mogna på sommaren, och frukten skulle vara redo att plockas och ätas på hösten.
Det är naturens ordning, och syndares liv måste också följa naturens ordning. Syndare kan inte låta bli att bära syndens frukter.
 
 

‘Jesu Dop och Kors’ Var för att Försona Våra Synder

 
Vad betyder försoning?
Det är betalningen av syndens lön genom Jesu dop (handpåläggningen) och Hans blod på korset.
 
Låt oss läsa ett stycke från Bibeln för att ta reda på hur syndare, avkomman av ogärningsmän, kan få försoning för sina synder inför Gud och leva sina liv i lycka. Detta är evangeliet om försoningen för synder.
I 3 Mosebok 4 står det. “Och om någon av det meniga folket syndar ouppsåtligen, därigenom att han bryter mot något HERRENS bud genom vilket något förbjudes, och han själv märker att han har ådragit sig skuld, eller av någon får veta vilken synd han har begått, så skall han, såsom sitt offer för den synd han har begått, föra fram en felfri get, ett djur av honkön. Och han skall lägga sin hand på syndoffersdjurets huvud och sedan slakta syndoffersdjuret på den plats där brännoffersdjuren slaktas. Och prästen skall taga något av blodet på sitt finger och stryka det på brännoffersaltarets horn; men allt det övriga blodet skall han gjuta ut vid foten av altaret. Och allt fettet skall han taga ut, på samma sätt som fettet tages ut ur tackoffersdjuret, och prästen skall förbränna det på altaret, till en välbehaglig lukt för HERREN. När så prästen bringar försoning för honom, då bliver honom förlåtet (borttagande av synd).” (3 Mosebok 4:27-31)
Under gamla testamentets tid, hur försonade folket sina synder? De lade sina händer på syndoffrets huvud och överförde sina synder till det.
Det står skrivet i 3 Mosebok. “Tala till Israels barn och säg till dem: När någon bland eder vill bära fram ett offer åt HERREN, skolen I taga edert offer av boskapen, antingen av fäkreaturen eller av småboskapen. (Om han vill bära fram ett brännoffer av fäkreaturen, så skall han därtill taga ett felfritt djur av hankön och av fri vilja föra det fram till uppenbarelsetältets ingång, för att han må bliva välbehaglig inför HERRENS ansikte.—NKJV) Och han skall lägga sin hand på brännoffersdjurets huvud; så bliver det välbehagligt, och försoning bringas för honom.” (3 Mosebok 1:2-4)
Gud lät dem förbereda syndoffer som skulle användas för att försona Israels synder. Och Han sade åt dem att ‘lägga sina händer’ på syndoffrets huvud för att överföra synderna. Inne på den heliga tabernaklets gård fanns brännoffersaltaret. Det var en låda något större än predikstolsbordet och hade horn i de fyra hörnen. Israels folk försonade sina synder genom att överföra sina synder till syndoffrets huvud och bränna dess kött på brännoffersaltaret. 
Gud sade i 3 Mosebok att folket skulle “av fri vilja föra det fram till uppenbarelsetältets ingång, inför HERRENS ansikte.” Deras synder överfördes till syndoffret när de lade sina händer på dess huvud, och sedan skar syndarna halsen av offret för att döda det. Och prästerna strök dess blod på brännoffersaltarets horn.
Därefter rengjordes offerdjurets kropp från dess inre organ, och dess kött styckades och brändes till aska på brännoffersaltaret. Sedan offrades köttets välbehagliga doft till Gud för deras försoning. Detta var hur de försonade sina dagliga synder.
Sedan fanns det försoningsoffret för deras årliga synder. Det skilde sig från försoningsoffret för dagliga synder genom att översteprästen lade sina händer på syndoffret på hela Israels folks vägnar och stänkte blodet på nådastolens östra sida sju gånger. Dessutom utfördes handpåläggningen på den levande bockens huvud inför Israels folk på den tionde dagen i den sjunde månaden varje år (3 Mosebok 16:5-27).
 
Vem symboliserar gamla testamentets syndoffer?
Jesus Kristus
 
Låt oss nu ta reda på hur offerväsendet förändrades i nya testamentet och hur Guds eviga stadgar har förblivit oförändrade genom åren.
Varför var Jesus tvungen att dö på korset? Vad gjorde Han för fel på denna jord som gjorde att Gud var tvungen att låta sin Son dö på korset? Vem tvingade Honom att dö på korset? När alla världens syndare, det vill säga vi alla, hade fallit i synd, kom Jesus till denna värld för att frälsa oss.
Han döptes av Johannes Döparen i Jordan och tog straffet på korset för alla synder på hela mänsklighetens vägnar. Sättet Jesus döptes på, sättet Han blödde på korset var precis som gamla testamentets försoningsoffer, handpåläggningen på syndoffret och utgjutandet av dess blod. 
Så hade det gjorts i gamla testamentet. En syndare lade sina händer på syndoffret och bekände sina synder och sade: “Herre, jag har syndat. Jag har begått mord och äktenskapsbrott.” Då överfördes hans synder till syndoffret.
Och precis som syndaren skar halsen av syndoffret och offrade det inför Gud, offrades Jesus på samma sätt för att försona alla våra synder. Jesus döptes och blödde på korset för att frälsa oss och försona alla våra synder genom sitt offer.
I själva verket dog Jesus på grund av oss. När vi tänker på det, vad var meningen med att offra dessa felfria djur som offer för alla människors synder? Hade alla dessa djur vetat vad synd var? Djur känner inte till synd. De kunde inte borttaga alla människors synder.
Precis som dessa djur var helt utan fel, var också Jesus utan synd. Han är den Helige Guden, Guds Son, och Han har aldrig syndat. Så Han tog bort alla våra synder genom sitt dop i Jordan när Han var 30 år gammal.
Det var för att borttaga alla våra synder, och Han dog på korset på grund av synderna Han tog på sig från oss. Det var Hans frälsningsämbete som tvättade bort alla människosläktets synder. Det står skrivet i Matteus 3.
 
 
Början av Försoningens Evangelium för Synder
 
Varför döptes Jesus av Johannes Döparen i Jordan?
För att uppfylla all rättfärdighet
 
Nu står det skrivet i Matteus 3: “Därefter kom Jesus från Galileen till Johannes, vid Jordan, för att låta döpa sig av honom; men denne ville hindra honom och sade: ‘Jag behövde döpas av dig, och du kommer till mig?’ Då svarade Jesus och sade till honom: ‘Låt det nu så ske; ty det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.’” (Matteus 3:13-15)
Vi måste veta och förstå varför Jesus döptes när Han var 30 år. Han döptes för att försona alla människors synder och för att uppfylla all Guds rättfärdighet. För att frälsa alla människor från deras synder lät Jesus Kristus, den Felfrie, döpa sig av Johannes Döparen.
Således tog Han bort världens synder och offrade sig själv för att försona alla människors synder. För att bli frälsta från synd måste vi alla känna till sanningen och tro på sanningen. Det är upp till oss att tro på Hans frälsning och bli frälsta.
Vad betyder Jesu dop? Det är detsamma som handpåläggningen i gamla testamentet. I gamla testamentet överfördes alla människors synder till syndoffrets huvud genom handpåläggning. På samma sätt tog Jesus i nya testamentet bort alla världens synder genom att framställa sig själv som syndoffer och låta sig döpas av Johannes Döparen.
Johannes Döparen var den största bland alla människor, mänsklighetens representant utvald av Gud. Som mänsklighetens representant, allas överstepräst, lade han sina händer på Jesus och överförde alla världens synder till Honom. ‘Dop’ betyder ‘att överföra till, att begravas och att tvättas’.
Vet ni varför Jesus kom till denna värld och döptes av Johannes Döparen? Tror ni på Jesus och förstår betydelsen av Jesu dop? Jesu dop var för att borttaga alla våra synder, de synder som vi, avkomman av ogärningsmän, begår med vårt kött genom hela våra liv. Jesus döptes av Johannes Döparen för att fullborda det ursprungliga evangeliet om försoning för alla våra synder.
I Matteus 3:13-17 står det skrivet ‘Då’, och det betyder tiden då Jesus döptes, tiden då alla världens synder överfördes till Honom.
‘Då’ tog Jesus bort alla människors synder, dog på korset efter tre år och uppstod efter tre dagar. För att tvätta bort alla världens synder döptes Han en gång för alla, dog på korset en gång för alla och uppstod från de döda en gång för alla. För alla dem som vill få sina synder borttagna inför Gud, frälste Han dem alla en gång för alla. 
Varför var Jesus tvungen att döpas? Varför var Han tvungen att bära törnekrona och dömas vid Pilatus domstol som en vanlig brottsling? Varför var Han tvungen att korsfästas och förblöda? Anledningen till allt detta är att Han genom sitt dop tog på sig alla världens synder, dina och mina synder. Och för våra synder var Han tvungen att dö på korset.
Vi måste tro på frälsningens ord att Gud har frälst oss och vara tacksamma mot Honom. Utan Jesu dop, Hans kors och Hans uppståndelse skulle det inte finnas någon frälsning för oss.
När Jesus döptes av Johannes för att borttaga alla världens synder, tog Han bort alla våra synder och frälste därmed oss som tror på Hans frälsningens evangelium. Det finns människor som tänker: ‘Men Han tog väl bara bort arvsynden?’ Men de har fel. 
Det står tydligt skrivet i Bibeln att Jesus tog bort alla världens synder en gång för alla när Han döptes. Alla våra synder, inklusive arvsynden, har blivit borttvättade. Det står skrivet i Matteus 3:15: “Ty det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.” Att uppfylla all rättfärdighet betyder att alla synder, utan undantag, har blivit borttagna från oss.
Har Jesus tvättat bort våra livslånga synder också? Ja, det har Han. Låt oss först finna beviset för detta i 3 Mosebok. Den berättar för oss om översteprästen och försoningsdagens offer.
 
 
Offer för Försoning för Israeliternas Årliga Synder
 
Kunde israeliterna alltid behålla helighet genom denna jordens syndoffer?
Aldrig
 
“Och Aron skall föra fram sin egen syndofferstjur och bringa försoning för sig och sitt hus. Sedan skall han taga de två bockarna och ställa dem inför HERRENS ansikte, vid ingången till uppenbarelsetältet. Och Aron skall draga lott om de två bockarna: en lott för HERREN och en lott för Asasel. Och den bock som lotten bestämmer åt HERREN skall Aron föra fram och offra till syndoffer. Men den bock som lotten bestämmer åt Asasel skall ställas levande inför HERRENS ansikte, för att försoning må bringas för honom, på det att han må släppas fri ut till Asasel i öknen.” (3 Mosebok 16:6-10) Här tog Aron två bockar vid uppenbarelsetältets ingång för att försona israeliternas årliga synder.
“Och Aron skall draga lott om de två bockarna: en lott för HERREN och en lott för Asasel.” Syndabocken behövdes för försoning.
I kontrast till detta, offret för försoning för dagliga synder, där syndaren lade sina händer på offrets huvud för att överföra sina försyndelser. Men för israeliternas årliga synder överförde översteprästen, på hela folkets vägnar, de årliga synderna till syndoffret på den tionde dagen i den sjunde månaden varje år.
I 3 Mosebok 16:29-31 står det skrivet: “I sjunde månaden, på tionde dagen i månaden, skolen I (plåga era själar—NKJV) och icke göra något arbete, varken infödingen eller främlingen som bor ibland eder. Ty på den dagen skall försoning bringas för eder, till att rena eder; från alla edra synder skolen I renas inför HERRENS ansikte. En vilosabbat skall den vara för eder, och I skolen då (plåga era själar—NKJV). Detta skall vara en evärdlig stadga.” (3 Mosebok 16:29-31)
I gamla testamentet bar Israels folk fram ett syndoffer för att försona dagliga synder och överförde sina synder till dess huvud genom att bekänna: “Herre, jag har begått den och den synden.” Sedan skar han halsen av syndoffret, gav blodet till prästen och gick hem, övertygad om att han nu var fri från sina synder. Syndoffret dog för syndaren, med synden på sitt huvud. Syndoffret dödades i syndarens ställe. I gamla testamentet kunde syndoffret vara en get, en kalv, en tjur, alla felfria och rena djur som Gud hade utvalt.
I stället för att syndaren skulle dö för sina synder, tillät Gud i sin oändliga barmhärtighet att ett djurs liv offrades i stället.
På detta sätt kunde syndare i gamla testamentet försona sina synder genom försoningsoffret. Syndarens försyndelser överfördes till syndoffret genom handpåläggning, och dess blod gavs till prästen för att försona syndarens synder.
Det var dock omöjligt att försona synder varje dag. Därför tillät Gud översteprästen att försona ett helt års synder, varje år på den tionde dagen i den sjunde månaden, på hela Israels folks vägnar.
Vad var då översteprästens roll på försoningsdagen? Först lade Aron, översteprästen, sina händer på syndoffret och bekände folkets synder: “Herre, Israels folk har begått sådana och sådana synder: mord, äktenskapsbrott, otukt, stöld, falskt vittnesbörd, hädelse...”
Sedan skar han halsen av syndoffret och tog blodet som stänktes sju gånger på nådastolen inne i det heliga uppenbarelsetältet. (I Bibeln anses talet 7 vara det fullkomliga talet.)
Det var hans uppgift att på alla israeliters vägnar överföra folkets årliga synder till syndoffrets huvud, och syndoffret offrades i deras ställe.
Eftersom Gud är rättfärdig, tillät Han, för att frälsa alla människor från deras synder, att syndoffret dog i folkets ställe. Eftersom Gud är verkligt barmhärtig, tillät Han folket att offra offrets liv i stället för sitt eget. Översteprästen stänkte sedan blodet på nådastolens östra sida och försonade därmed alla israeliternas synder för det gångna året på försoningsdagen, på den tionde dagen i den sjunde månaden.
 
Vem är offerlammet enligt gamla testamentet?
Jesus som är utan fel
 
Översteprästen var tvungen att offra två bockar på försoningsdagen för Israels folk. En av dem kallades Asasel, vilket betyder ‘att föra bort’. På samma sätt är nya testamentets Asasel Jesus Kristus. “Ty så älskade Gud världen, att han utgav sin enfödde Son, på det att var och en som tror på honom skall icke förgås, utan hava evigt liv.” (Johannes 3:16)
Gud gav oss sin ende Son som offerlammet. Och som offerlammet för hela mänskligheten döptes Han av Johannes Döparen och blev Frälsaren, världens Messias. Messias betyder ‘Frälsaren’, och Jesus Kristus betyder ‘Konungen som har kommit för att frälsa oss’.
Därför, liksom israeliternas årliga synder försonades på försoningsdagen i gamla testamentet, kom Jesus Kristus för nästan 2000 år sedan till denna värld för att döpas och förblöda på korset för att fullborda försoningens evangelium för alla våra synder.
Låt oss nu läsa ett stycke i 3 Mosebok. “Och Aron skall lägga båda sina händer på den levande bockens huvud, och bekänna över honom Israels barns alla missgärningar och alla deras överträdelser, vad de än må hava syndat; han skall lägga dem på bockens huvud och genom en man som hålles redo därtill släppa honom ut i öknen. Så skall bocken bära alla deras missgärningar på sig ut i vildmarken; man skall släppa bocken ute i öknen.” (3 Mosebok 16:21-22)
Det står skrivet att alla människors synder lades på bockens huvud, såsom det också sägs i 3 Mosebok 16. ‘Alla deras överträdelser’ betyder alla synder de begick i sina hjärtan, alla synder de begick med sitt kött. Och ‘alla deras överträdelser’ lades på syndoffrets huvud genom handpåläggning.
 
 
Genom Guds Lag Måste Vi Ha Sann Kunskap Om Alla Våra Synder 
 
Varför gav Gud oss Lagen?
För att ge oss kunskap om synden
 
Guds lag och bud består av 613 artiklar. I själva verket, när vi tänker på det, har vi gjort det Han sa åt oss att inte göra och har inte gjort det Han sa åt oss att göra.
Därför är vi syndare. Och det står skrivet i Bibeln att Gud gav oss dessa lagar för att vi skulle inse våra synder (Romarbrevet 3:20). Det betyder att Han gav oss sin Lag och sina bud för att lära oss att vi är syndare. Han gav dem inte för att vi kan leva upp till dem, utan för att vi ska känna våra synder.
Han gav oss inte sin Lag och sina bud för att vi skulle hålla dem. Man kan inte förvänta sig att en hund ska leva som en människa. På samma sätt kan vi aldrig leva upp till Guds lag utan kan endast inse våra synder genom Hans Lag och bud.
Gud gav oss Lagen, eftersom vi själva inte inser att vi är syndamassor. “Ni är mördare, otuktiga, ogärningsmän.” Han sa åt oss att inte döda, men vi dödar ändå i våra hjärtan och ibland i verkligheten. 
Men eftersom det står skrivet i Lagen att vi inte ska döda, vet vi att vi är mördare och säger: “Ack, jag hade fel. Jag är en syndare eftersom jag gjorde något jag inte borde ha gjort. Jag har syndat.” 
Därför, för att frälsa Israels folk från synd, tillät Gud Aron att offra försoningsoffret i gamla testamentet, och det var Aron som försonade folket en gång om året.
I gamla testamentet måste två syndoffer offras åt Gud på försoningsdagen. Ett offrades inför Gud medan det andra sändes ut i öknen efter handpåläggningen, bärande med sig alla israeliternas årliga synder. Innan bocken sändes ut i öknen genom en man som hålles redo, lade översteprästen sina händer på den levande bockens huvud och bekände Israels synder. “Herre, folket har dödat, bedrivit otukt och stulit och tillbett avgudar... Vi har syndat.” 
Öknen är ett land av sand och öde mark. Asaselbocken sändes ut i den ändlösa öknen och dog. När den sändes iväg, följde Israels folk den med blicken tills den försvann i fjärran, och trodde att deras synder hade försvunnit med Asaselbocken. Folket fick sinnesfrid, och Asaselbocken dog i öknen för alla israeliternas årliga synder.
Och Gud försonade alla våra synder genom Guds Lamm, Jesus Kristus. Alla våra synder tvättades bort fullständigt genom Jesu dop och Hans blod på korset.
Jesus är Gud och vår Frälsare. Han är Guds Son som kom för att frälsa hela mänskligheten från synd och Han är Skaparen som gjorde oss till Sin avbild. Han kom ned till denna värld för att frälsa oss från synd.
Inte bara de dagliga synder vi begår med vårt kött, utan också alla framtida synder, alla synder i vårt sinne och i vårt kött överfördes till Jesus. Därför måste Han döpas av Johannes Döparen för att uppfylla all Guds rättfärdighet, den fullständiga försoningen för alla världens synder.
Tre år innan Jesus korsfästes, när Han först började sin offentliga tjänst, tog Han bort alla världens synder genom att döpas av Johannes Döparen i Jordan. Hans frälsning av mänskligheten genom försoningen för alla våra synder började med Hans dop.
I Jordanfloden, på en plats där vattnet nådde till midjan, lade Johannes Döparen sina händer på Jesu huvud och nedsänkte Honom i vattnet. Detta dop var detsamma som handpåläggningen i gamla testamentet och hade samma verkan att överföra alla synder.
Att nedsänkas i vattnet betydde död, och att komma upp ur vattnet betydde uppståndelse. Således hade Jesus genom att döpas av Johannes Döparen uppfyllt och uppenbarat alla tre: borttagandet av alla synder, korsfästelsen och uppståndelsen.
Vi kan endast bli frälsta om vi lyder de ord genom vilka Jesus frälste oss från synd. Gud hade bestämt att frälsa oss genom Jesus, och förbundet som Han hade slutit i gamla testamentet hade därmed uppfyllts. Och Jesus vandrade till korset med alla våra synder på sitt huvud.
 
Vilket arbete återstår för oss när Jesus har utplånat alla våra synder?
Allt vi behöver göra är att ha tro på Guds ord.
 
I Johannes 1:29 står det skrivet: “Dagen därefter såg han Jesus nalkas; då sade han: ‘Se, Guds Lamm, som borttager världens synd!’” Johannes Döparen vittnade: “Se, Guds Lamm, som borttager världens synd!” Alla människors synder överfördes till Jesus när Han döptes i Jordan. Tro det! Då kommer du att välsignas med försoning för alla dina synder.
Vi måste ha tro på Guds ord. Vi måste lägga åt sidan våra egna tankar och envishet, och helt enkelt tro på sanningen att Jesus tog bort alla världens synder, och lyda Guds skrivna ord.
Att säga att Jesus tog bort alla världens synder, och att säga att Han uppfyllde Guds rättfärdighet genom att försona våra synder är exakt samma sak. Och ‘handpåläggning’ och ‘dop’ är också detsamma.
Oavsett om vi säger ‘alla’, ‘allt’ eller ‘hela’ förblir betydelsen densamma. Betydelsen av ordet ‘handpåläggning’ i gamla testamentet förblir densamma i nya testamentet, förutom att ordet ‘dop’ används istället.
Det kommer ner till den enkla sanningen att Jesus både döptes och dömdes på korset för att försona alla våra synder. Och vi blir frälsta när vi tror på detta ursprungliga evangelium.
När vi säger att Jesus tog bort all ‘världens synd’ (Johannes 1:29), vad menar vi med världens synder? Vi menar alla synder vi föds med och alla onda tankar, äktenskapsbrott, otukt, mord, stölder, girighet, ondska, svek, lösaktighet, avund, hädelse, högmod, dårskap som bor i våra sinnen. Det betyder alla onda synder och överträdelser i köttet och i hjärtat.
“Ty den lön som synden giver är döden, men den gåva som Gud av nåd giver är evigt liv, i Kristus Jesus, vår Herre.” (Romarbrevet 6:23) “Och utan att blod utgjutes gives ingen förlåtelse (borttagande av synd).” (Hebreerbrevet 9:22) Som det sägs i dessa verser måste alla synder betalas för. Och Jesus Kristus, för att frälsa hela mänskligheten från synd, offrade sitt eget liv och betalade syndens lön för oss en gång för alla.
Därför behöver vi bara tro på Jesu dop och Hans blod, det ursprungliga evangeliet, och på Jesu existens som vår Gud och vår Frälsare för att bli befriade från alla våra synder.
 
 
Försoningen för Morgondagens Synder
 
Behöver vi offra för våra synder längre?
Aldrig mer
 
Morgondagens synder och dagen efter morgondagens synder, och de synder vi begår fram till den dag vi dör ingår också i ‘världens synd’, precis som dagens, gårdagens och förrgårdagens synder också ingår i ‘världens synd’. Människors synder från födelse till död är alla en del av ‘världens synd’, och världens synd överfördes till Jesus genom Hans dop. Därför har alla synder vi kommer att begå fram till den dag vi dör redan tagits bort från oss.
Och vi behöver bara tro på detta ursprungliga evangelium, Guds skrivna ord, och lyda för att bli frälsta. Vi bör lägga åt sidan våra egna tankar för att bli friköpta från alla våra synder. Du kanske frågar: “Hur kunde Han ta bort synder som ännu inte begåtts?” Då skulle jag fråga dig tillbaka: “Ska Jesus komma tillbaka till denna värld för att utgjuta sitt blod om och om igen varje gång vi syndar?”
I evangeliet om att bli född på nytt finns försoningens lag. “Och utan att blod utgjutes gives ingen förlåtelse (borttagande av synd).” (Hebreerbrevet 9:22) När någon ville bli friköpt från sina synder under gamla testamentets tid, var han tvungen att överföra sina synder genom handpåläggning på ett syndoffer, och syndoffret var tvunget att dö för hans synder.
På samma sätt kom Guds Son ned till denna värld för att frälsa hela mänskligheten. Han döptes för att ta bort alla våra synder och Han blödde på korset för att betala våra synders lön och Han dog på korset, sägande: “Det är fullbordat!” Han uppstod från de döda efter 3 dagar och sitter nu på Guds högra sida. Han har blivit vår Frälsare för evigt.
För att få alla våra synder fullständigt bortvättade måste vi kasta bort alla våra förutfattade meningar och överge den religiösa tron att vi måste bli friköpta från våra dagliga synder varje dag. För att mänsklighetens synder skulle försonas måste ett offer bringas, en gång för alla. Gud i himlen överförde alla världens synder till Sin egen Son genom Hans dop och lät Honom korsfästas för oss. Och med Hans uppståndelse från de döda fullbordades vår frälsning.
“Men det var våra krankheter han bar, våra smärtor, dem lade han på sig, medan vi höllo honom för att vara hemsökt, tuktad av Gud och pinad. Ja, han var sargad för våra överträdelsers skull och slagen för våra missgärningars skull... men HERREN lät allas vår missgärning drabba honom.” I Jesaja 53 sägs det att alla världens överträdelser och missgärningar, hela mänsklighetens, överfördes till Jesus Kristus.
Och i nya testamentet, i Efesierbrevet 1:4, står det skrivet: “Såsom han ju, förrän världens grund var lagd, har utvalt oss i honom.” Detta säger oss att Han utvalde oss i Honom innan världen skapades. Innan världen ens var skapad, valde Gud att göra oss till sitt folk, de rättfärdiga utan fläck i Kristus. Vad vi än må ha tänkt tidigare, bör vi nu tro och lyda Guds ord, orden om vattnet, blodet och Anden.
Gud sa oss att Hans Lamm, Jesus Kristus, tog bort världens synder och försonade hela mänskligheten. I Hebreerbrevet 10 står det skrivet: “Ty lagen innehåller en skugga av det tillkommande goda, men framställer icke tingen i deras verkliga gestalt; därför kan den aldrig genom de offer som ständigt frambäras, år efter år på samma sätt, fullkomna dem som framträda med sådana.” (Hebreerbrevet 10:1)
Här sägs det att ständigt frambärande av samma offer år efter år aldrig kan göra oss fullkomliga. Lagen är en skugga av det goda som skulle komma, och inte den verkliga bilden av de sanna tingen. Jesus Kristus, Messias som skulle komma, gjorde oss fullkomliga en gång för alla (precis som Israels årliga synder försonades en gång för alla) genom att döpas och korsfästas för att försona alla våra synder.
Därför sade Jesus i Hebreerbrevet 10: “Säger han vidare: ‘Se, jag kommer för att göra din vilja.’ Så tager han bort det förra, för att sätta det andra i stället. Och i kraft av denna ‘vilja’ hava vi blivit helgade, därigenom att Jesu Kristi ‘kropp’ en gång för alla har blivit offrad. Och alla andra präster stå dag efter dag i sin tjänst och frambära gång på gång enahanda offer, som dock aldrig kunna borttaga synder; men sedan denne har framburit ett enda offer för synderna, sitter han för beständigt på Guds högra sida och väntar nu allenast på att ‘hans fiender skola bliva lagda honom till en fotapall’. Ty med ett enda offer har han för beständigt fullkomnat dem som bliva helgade. Härom vittnar jämväl den helige Ande för oss. Ty sedan Herren hade sagt: ‘Detta är det förbund som jag skall sluta med dem i kommande dagar’, säger han: ‘Jag skall lägga mina lagar i deras hjärtan, och i deras sinnen skall jag skriva dem’; och vidare: ‘Deras synder och deras orättfärdiga gärningar skall jag aldrig mer komma ihåg.’ Men där förlåtelse (borttagande) för dessa är given, där behöves icke mer något offer för synd.” (Hebreerbrevet 10:9-18)
Och vi tror att Jesus har frälst oss från alla världens synder genom Sitt dop och Sitt blod på korset.
 
 
Frälsningen genom att bli Född på Nytt av Vatten och den Helige Anden som är Inristad i Våra Hjärtan och Sinnen
 
Är vi rättfärdiga bara för att vi inte syndar mer?
Nej. Vi är rättfärdiga eftersom Jesus tog bort alla våra synder och vi tror på Honom.
 
Tror ni alla på Hans fullkomliga frälsning? -Amen.- Lyder ni i tro Guds ord om att Jesus Kristus själv döptes och blödde på korset för att frälsa oss? Vi måste lyda för att bli födda på nytt. När vi tror att Jesus Kristus, genom evangeliet om syndernas borttagande, tvättade bort alla våra synder och alla världens synder, kan vi bli frälsta.
Vi kan aldrig bli fullkomliga genom att lyda Guds lag, men vi kan bli fullkomliga genom vår tro på Jesu Kristi gärningar. Jesus Kristus tog bort alla våra synder genom Sitt dop i Jordan och led domen och straffet för alla våra synder på korset. Genom att tro på detta evangelium av hela vårt hjärta kan vi bli friköpta från alla våra synder och bli rättfärdiga. Tror ni detta?
Jesu dop, Hans korsfästelse och uppståndelse utplånade alla människors synder, och detta är frälsningens lag grundad på Guds oändliga kärlek. Gud älskar oss som vi är och Han är rättfärdig, så Han gjorde oss rättfärdiga först. Jesus gjorde oss rättfärdiga genom att ta på sig alla våra synder genom Sitt dop.
För att två bort alla våra synder sände Han Sin ende Son, Jesus, ned till denna värld för oss. Han lät Jesus ta bort alla världens synder genom Jesu dop och lade sedan domen för alla våra synder på Sin Son. Han gjorde oss till Sina rättfärdiga barn genom frälsningen i vattnet och blodet, Guds agape.
Det står skrivet i Hebreerbrevet 10:16: “Jag skall lägga mina lagar i deras hjärtan, och i deras sinnen skall jag skriva dem.”
I våra hjärtan och sinnen, är vi syndare inför Gud eller är vi rättfärdiga? Om vi har tro på Guds Ord blir vi rättfärdiga. Jesus Kristus tog bort alla våra synder och blev dömd för dem. Jesus Kristus är vår Frälsare. Vi kanske tänker: “Eftersom vi syndar varje dag, hur kan vi vara rättfärdiga? Vi är definitivt syndare.” Men när vi lyder Guds ord precis som Kristus Jesus lydde Fadern, blir vi rättfärdiga.
Naturligtvis, som jag har sagt tidigare, hade vi synd i våra hjärtan innan vi blev födda på nytt. Efter att vi tagit i våra hjärtan evangeliet som tog bort alla våra synder, blev vi frälsta från alla våra synder. När vi inte kände till evangeliet var vi syndare. Men vi blev rättfärdiga när vi trodde på Jesu frälsning, och då blev vi Guds rättfärdiga barn. Detta är tron på att bli rättfärdig som aposteln Paulus talade om. Tron på evangeliet som tvättade bort alla våra synder gjorde oss till ‘de rättfärdiga’.
Varken aposteln Paulus eller Abraham eller trons förfäder blev rättfärdiga genom sina gärningar, utan genom att ha tro och lyda Guds ord, Hans välsignelses ord.
I Hebreerbrevet 10:18: “Men där förlåtelse (borttagande) för dessa är given, där behöves icke mer något offer för synd.” Precis som det står skrivet, frälste Gud oss så att vi inte skulle behöva dö för våra synder. Tror ni på detta? -Amen.-
I Filipperbrevet 2: “Varen så till sinnes som Kristus Jesus var, han som var till i Guds-skepnad, men icke räknade jämlikheten med Gud såsom ett byte, utan utblottade sig själv, i det han antog tjänare-skepnad, när han kom i människogestalt. Så befanns han i utvärtes måtto vara såsom en människa och ödmjukade sig och blev lydig intill döden, ja, intill döden på korset. Därför har ock Gud upphöjt honom över allting och givit honom det namn som är över alla namn för att i Jesu namn alla knän skola böja sig, deras som äro i himmelen, och deras som äro på jorden, och deras som äro under jorden, och för att alla tungor skola bekänna, Gud, Fadern, till ära, att Jesus Kristus är Herre.” (Filipperbrevet 2:5-11)
Jesus Kristus framförde inte tron i världen med något storslaget rykte för Sig själv. Istället tog Han på sig en tjänares skepnad och kom i människogestalt. Han ödmjukade sig och blev lydig intill döden för att frälsa oss.
Därför prisar vi Jesus: “Han är vår Gud, Frälsaren och Konungen.” Anledningen till att vi förhärligar Gud och prisar Jesus är att Jesus lydde Sin Faders vilja till slutet. Om Han inte hade lytt, skulle vi inte förhärliga Guds Son nu. Men eftersom Guds Son lydde sin Faders vilja intill döden, förhärligar hela skapelsen och alla människor på denna jord Honom och kommer att göra det för evigt.
Jesus Kristus blev Guds Lamm som tog bort världens synder, och det står skrivet att Han tog bort dem genom Sitt dop. Det är nu omkring 2000 år sedan Han tog bort världens synder. Och eftersom du och jag har levt i denna värld sedan vi föddes, ingår också alla våra synder i världens synder.
 
Blir vi syndare om vi syndar i morgon?
Nej. Eftersom Jesus tog bort alla våra synder från det förflutna, nutiden och framtiden.
 
Utan att separera arvsynden från våra egna livslånga försyndelser, har vi inte syndat ända från den dag vi föddes?
Jesus visste att vi skulle synda från den dag vi föddes till den dag vi dör och Han tog bort alla våra synder i förväg. Kan ni se det nu? Om vi skulle leva till 70, skulle våra synder räcka för att fylla mer än hundra lastbilar. Men Jesus tog bort all synd på en gång och för alla genom Sitt dop, och Han tog domen för våra synder på korset.
Om Jesus endast hade tagit bort arvsynden, skulle vi alla dö och hamna i helvetet. Även om vi kände att Han inte kunde ha tagit bort alla våra synder, kan det aldrig ändra det faktum att Jesus utplånade alla våra synder.
Hur mycket synd kan vi begå i denna värld? Alla synder vi begår ingår i alla världens synder.
När Jesus bad Johannes att döpa Honom, var det exakt vad Han menade. Jesus vittnade själv om att Han hade tagit bort alla våra synder. Gud sände Sin tjänare före Jesus och lät honom döpa Jesus. Därför, genom att bli döpt av Johannes, mänsklighetens representant, genom att böja Sitt huvud inför honom för att bli döpt, tog Jesus bort alla människors synder.
Alla våra synder från 20 till 30 år, från 30 till 40 år, och så vidare; till och med våra barns synder ingick i världens synder, som Jesus tog bort genom Sitt dop.
Vem kan säga att det finns synd i denna värld? Jesus Kristus tog bort alla världens synder. Vi kan alla bli frälsta när vi tror i våra hjärtan, utan minsta tvivel, på vad Jesus gjorde för att försona alla våra synder: Hans dop och utgjutandet av Hans dyrbara blod.
De flesta människor lever sina oroliga liv insvept i sina egna tankar, och talar om sina liv som om deras liv vore allt. Men det finns många som har haft svårare liv. Många människor, inklusive jag själv, har haft oroliga liv. Hur kan ni inte förstå eller ta emot evangeliet som utplånade synden genom Jesu dop och Hans blod?
 
 
Syndares Frälsning Har Fullbordats
 
Varför tvättade Jesus Petrus fötter?
Därför att Han ville att Petrus skulle ha stark tro på det faktum att Han redan hade tvättat bort alla hans framtida synder genom Sitt dop.
 
Låt oss läsa Johannes 19. “Och han bar själv sitt kors och kom så ut till det ställe som kallades Huvudskalleplatsen, på hebreiska Golgata. Där korsfäste de honom, och med honom två andra, en på vardera sidan, och Jesus i mitten. Men Pilatus lät ock göra en överskrift och sätta upp den på korset; och den lydde så: ‘Jesus från Nasaret, judarnas konung.’ Den överskriften läste många av judarna, ty det ställe där Jesus var korsfäst låg nära staden: och den var avfattad på hebreiska, på latin och på grekiska.” (Johannes 19:17-20)
Kära vänner, Jesus Kristus tog på sig alla världens synder och Han dömdes till korsfästelse vid Pilatus domstol. Låt oss nu tillsammans tänka på denna scen.
Från vers 28, “Eftersom nu Jesus visste att allt annat redan var fullbordat, då ju skriften skulle i allt uppfyllas.” Jesus tog bort alla våra synder för att uppfylla Skriften. Och Han sade: “Jag törstar!”
“Där stod då en kärl som var fullt av ättikvin. Med det vinet fyllde de en svamp, som de satte på en isopsstängel och förde till hans mun. Och när Jesus hade tagit emot vinet, sade han: ‘Det är fullbordat.’ Sedan böjde han ned huvudet och gav upp andan.” (Johannes 19:29-30) 
Och efter tre dagar uppstod Han från de döda.
Jesu dop av Johannes Döparen och Hans död på korset är oupplösligt förenade, det ena har ingen anledning att existera utan det andra. Därför, låt oss prisa Herren Jesus för att Han frälste oss med Sitt evangelium som tog bort alla våra synder.
Människans kött följer alltid köttets behov, och vi kan inte låta bli att synda med vårt kött. Jesus Kristus gav oss Sitt dop och Sitt blod för att frälsa oss från vårt kötts synder. Han frälste oss från vårt eget kötts synder med Sitt evangelium.
De vars synder har blivit fullständigt utplånade kan när som helst inträda i himmelriket genom att tro på Jesus, som föddes i Betlehem, som döptes i Jordan, som dog på korset och uppstod efter 3 dagar. Därför prisar vi Herren och förhärligar Hans namn för evigt.
I det sista kapitlet i Johannes, gick Jesus till Galileen efter att Han hade uppstått från de döda. Han gick till Petrus och sade till honom: “Simon, Johannes’ son, älskar du mig mer än dessa göra?” och Petrus svarade Honom och sade: “Ja, Herre; du vet att jag har dig kär.” Då sade Jesus till honom: “Föd mina lamm.”
Petrus förstod allt, evangeliet om Jesu dop och Hans blod, utplånandet av alla synder. Nu när han trodde på evangeliet om vattnet och blodet som tvättade bort alla hans synder, och förstod anledningen till varför Jesus hade tvättat hans fötter, blev hans tro på Jesus mycket starkare.
Låt oss läsa Johannes 21:15 igen. “När de hade ätit, sade Jesus till Simon Petrus: ‘Simon, Johannes’ son, älskar du mig mer än dessa göra?’ Han svarade honom: ‘Ja, Herre; du vet att jag har dig kär.’ Då sade han till honom: ‘Föd mina lamm.’” Han kunde anförtro Sina lamm åt Petrus eftersom Petrus var Hans lärjunge, eftersom Petrus hade blivit fullständigt frälst, och eftersom Petrus hade blivit en rättfärdig och fullkomlig Guds tjänare.
Om Petrus hade blivit en syndare genom sina dagliga synder, skulle Jesus inte ha befallt honom att predika evangeliet om försoningen för synder, eftersom han, liksom de andra lärjungarna, inte kunde låta bli att synda varje dag i köttet. Men Jesus befallde dem att predika evangeliet som utplånade alla deras synder eftersom de trodde på Jesu dop och Hans blod på korset, evangeliet om försoningen för synder.
 
 
“Herre; Du Vet Att Jag Har Dig Kär”
 
Kommer du att bli ‘en syndare’ igen när du syndar igen?
Nej. Jesus tog redan bort alla dina framtida synder i Jordan.
 
Låt oss tänka på Jesu ord till Petrus. “Simon, Johannes’ son, älskar du mig mer än dessa göra?” “Ja, Herre; du vet att jag har dig kär.” Hans kärleksbekännelse var sann, eftersom den kom ur tron på evangeliet om försoningen för alla synder.
Om Jesus inte hade lärt Petrus och de andra lärjungarna evangeliet som tog bort alla synder genom att tvätta deras fötter, skulle de inte ha kunnat bekänna sin kärlek på det sättet.
Istället, när Jesus kom till dem och frågade: “Älskar du mig mer än dessa göra?” skulle Petrus ha sagt: “Herre, jag är ofullkomlig och jag är en syndare. Jag är en syndare som inte kan älska Dig mer än dessa. Var god och lämna mig.” Och Petrus skulle ha sprungit iväg och gömt sig för Jesus.
Men låt oss tänka på Petrus svar. Han var välsignad med evangeliet som utplånade alla synder, om Jesu dop och Hans blod som frälste hela mänskligheten.
Därför sade han: “Ja, Herre; du vet att jag har dig kär.” Denna kärleksbekännelse kom ur hans tro på Jesu evangelium som tvättade bort alla synder. Petrus trodde på det sanna evangeliet som hade tagit bort alla synder, genom vilket Jesus hade tagit bort alla världens synder, även framtidens synder, som människor var bundna att begå på grund av sin ofullkomlighet och sitt kötts svaghet.
Eftersom Petrus trodde fast på evangeliet som tvättade bort alla synder, och eftersom han också trodde att Jesus var Guds Lamm, kunde han svara Herren utan tvekan. Jesu frälsning kom från evangeliet som tog bort alla synder, och således hade Petrus också blivit frälst från alla sina dagliga synder. Petrus trodde på frälsningen genom evangeliet som utplånade alla världens synder.
Är du också som Petrus? Kan du älska och lita på Jesus, som tog bort alla våra synder med Sitt evangelium som tog bort alla synder, med Sitt dop och blod? Hur kan du varken tro eller älska Honom? Det finns ingen annan väg.
Om Jesus endast hade tagit bort det förflutnas eller nutidens synder, och lämnat framtidens synder till oss, kunde vi inte prisa Honom som vi gör nu. Dessutom skulle vi alla säkert hamna i helvetet. Därför bör vi alla bekänna att vi har blivit frälsta genom att tro på evangeliet som utplånade alla synder.
Köttet är alltid benäget att synda, och vi syndar hela tiden. Därför måste vi bekänna att vi har blivit frälsta genom att tro på evangeliet om Jesu rikliga borttvättning av synder som han har gett oss genom sitt dop och sitt blod.
Om vi inte trodde på evangeliet om försoningen för synder, som är Jesu dop och blod, skulle ingen troende bli frälst från sina livslånga synder. Dessutom, om vi blev friköpta från alla våra livslånga synder genom att bekänna och ångra varje gång, skulle vi förmodligen vara för lata för att kunna förbli rättfärdiga hela tiden och vi skulle alltid ha synd i våra hjärtan.
Om så vore fallet, skulle vi fortsätta att återgå till att vara syndare och skulle inte kunna älska Jesus eller komma nära Honom. Då skulle vi inte kunna tro på Jesu frälsning och vi skulle inte kunna följa Honom till slutet av våra liv. 
Men Jesus gav oss evangeliet som utplånade alla synder och frälste dem som trodde. Han har blivit den fullkomliga Frälsaren och tvättade bort alla försyndelser som vi begår varje dag i våra liv så att vi verkligen kan älska Honom.
Därför kan vi troende inte annat än älska evangeliet om Jesu dop och blod som tvättade bort våra synder. Alla troende kan älska Jesus för evigt och bli fångar av frälsningens kärlek genom evangeliet som tog bort alla synder som Jesus har gett oss.
Kära älskade. Om Jesus hade lämnat kvar även den minsta synd, skulle ni inte kunna tro på Jesus, och ni skulle inte heller kunna bli vittnen för evangeliet som tvättade bort alla synder. Ni skulle inte kunna arbeta som Guds tjänare.
Men om ni tror på evangeliet som utplånade alla synder, kan ni bli frälsta från alla världens synder. Han låter er bli frälsta från alla världens synder när ni inser det sanna evangeliet som tvättade bort alla synder som är nedtecknat i Jesu ord.
 
 
“Älskar du mig mer än dessa göra?”
 
Vad har fått oss att älska Jesus mer än något annat?
Hans kärlek till oss genom Hans dop som tvättade bort alla våra synder, även alla våra framtida synder
 
Gud anförtrodde Sina lamm åt Sina tjänare, som fullständigt trodde på evangeliet som tvättade bort alla synder. Jesus frågade tre gånger: “Simon, Johannes’ son, älskar du mig mer än dessa göra?” och Petrus svarade varje gång: “Ja, Herre; du vet att jag har dig kär.” Nu, låt oss tänka på Petrus svar. Vi kan se att detta inte var ett uttryck för hans vilja, utan hans tro på evangeliet som tog bort alla synder.
När vi älskar någon, och om den kärleken kommer från vår vilja, kan den vackla när vi blir svaga. Men om den kärleken berodde på styrkan i Hans kärlek, då skulle den vara för evigt. Guds Kärlek, nämligen den rikliga försoningen för alla våra synder, frälsningen genom vattnet i Jesu dop och den helige Anden, är sådan.
Vår tro på evangeliet som tog bort alla synder bör tjäna som grunden för Herrens kärlek till oss. Om vi älskade Honom med endast vår vilja som grund, skulle vi snubbla i morgon och sluta med att hata oss själva för våra missgärningar. Men Jesus tvättade bort alla våra synder: arvsynden, våra dagliga synder från det förflutna, morgondagens synder och alla synder i hela vårt liv. Han har inte uteslutit någon på jordens yta från Sin frälsning.
Allt detta är sant. Om vår kärlek och tro berodde på vår vilja, skulle vi misslyckas i vår tro. Men eftersom vår kärlek och tro beror på evangeliet som tvättade bort alla synder som Jesus har gett oss, är vi redan Guds barn, de rättfärdiga. Eftersom vi tror på frälsningen genom vattnet och den helige Anden, är vi utan synd.
Eftersom vår frälsning inte kom från vår tro på oss själva utan från Guds kärlek, Hans lag om sann frälsning som tvättade bort alla våra synder, är vi rättfärdiga oavsett hur ofullkomliga eller svaga vi är i verkliga livet. Vi kommer att gå till himmelriket och till slut prisa Gud genom all evighet. Tror ni detta?
1 Johannesbrevet 4:10 säger: “Icke däri består kärleken, att vi hava älskat Gud, utan däri, att han har älskat oss och sänt sin Son till försoning för våra synder.” Jesus frälste oss med vatten och den helige Anden, så vi bör ha tro på evangeliet som tog bort alla synder, Jesu dop och Hans blod.
Om Gud inte hade frälst oss med evangeliet som tog bort alla synder, kunde vi inte bli frälsta, hur ivrigt vi än trodde. Men Jesus tvättade bort alla synder vi begår i våra hjärtan och med vårt kött.
För att vi ska tro på Gud, för att bli rättfärdiga, måste vi vara säkra på vår frälsning genom tron på orden om vattnet och den helige Anden, evangeliet som utplånade alla synder. Evangeliet som tog bort alla världens synder är att ha tro på Jesu dop och Hans blod. Evangeliet som tvättade bort alla synder är den sanna tron, den sanna grunden för frälsningen, nyckeln till Guds evangelium.
 
 
Vi Måste Överge Tron på Vår Egen Vilja
 
Varifrån kommer sann tro?
Den kommer från Herrens kärlek, som redan har tvättat bort alla våra nuvarande och framtida synder.
 
Tron eller kärleken som föds av ens egen vilja är varken sann kärlek eller sann tro. Det finns många i denna värld som först tror på Jesus med god vilja, men senare ger upp sin tro helt på grund av synden i deras hjärtan.
Men vi måste veta att Jesus tvättade bort alla världens synder: inte bara de obetydliga missgärningarna, utan också de stora synderna som begås genom okunnighet.
Och i Johannes 13, för att lära Sina lärjungar hur allomfattande Hans frälsning var, samlade Jesus Sina lärjungar innan Han blev korsfäst. Under Sin måltid med lärjungarna reste Han sig och tvättade deras fötter för att illustrera sanningen om Sin frälsning. Vi bör alla känna till och tro på evangeliet som tvättade bort alla synder, Jesus lärde lärjungarna genom att tvätta deras fötter.
Men Petrus vägrade bestämt att låta Jesus tvätta hans fötter från början. “Aldrig någonsin skall du två mina fötter!” Och detta var uttrycket för tron som föddes av hans egen vilja. Men Jesus sade till honom: “Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.”
Nu, med evangeliet om vattnet och den helige Anden, kan vi förstå Jesu ord. De är sanningens ord, evangeliet om vattnet och den helige Anden som tog bort alla synder, vilket låter syndaren bli rättfärdig genom att tro av hela sitt hjärta.
Petrus gick ut för att fiska med lärjungarna. De fiskade som de hade gjort innan de mötte Jesus. Då visade sig Jesus för dem och ropade till dem. Jesus hade förberett frukost åt dem, och medan de åt frukost, förstod Petrus innebörden av de ord som Jesus hade talat tidigare. “Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.” Han hade äntligen förstått vad Jesus verkligen menade med att tvätta hans fötter tidigare.
“Herren tvättade bort alla mina synder. Alla synder jag begår på grund av mina svagheter, inklusive alla synder jag kommer att begå i framtiden också.” Därför övergav Petrus tron som föddes av hans vilja och började tro på Jesu dop och blod, evangeliet som tvättade bort all synd.
Efter frukosten frågade Jesus Petrus: “Älskar du mig mer än dessa göra?” Nu, stärkt av tron på Jesu kärlek, bekände Petrus. “Ja, Herre; du vet att jag har dig kär.” Petrus kunde säga det eftersom han hade förstått vad Jesus menade när Han sade: “Framdeles skall du fatta det.” Han kunde bekänna sin sanna tro, tron på Jesu dop och blod, evangeliet som utplånade all synd.
 
 
Efteråt Blev Han en Sann Guds Tjänare
 
Därför predikade Petrus och de andra lärjungarna evangeliet till slutet av sina dagar. Till och med Paulus, som hade förföljt de kristna skoningslöst, vittnade om evangeliet under dessa svåra dagar i det romerska riket.
 
Hur kan man bli en sann Guds tjänare?
Genom att tro på Hans eviga försoning för alla mina synder
 
Bland Jesu tolv lärjungar sålde Judas Jesus och hängde sig senare. Och det var aposteln Paulus som tog hans plats. Lärjungarna hade valt Mattias bland sig själva, men det var Paulus som Gud utvalde, så Paulus blev en Jesu apostel och predikade evangeliet som tog bort alla synder tillsammans med resten av Jesu lärjungar.
De flesta av Jesu lärjungar dog som martyrer. Även när de hotades med döden fortsatte de att predika det ursprungliga evangeliet.
“Jesus Kristus tvättade bort alla ditt kötts synder med Sitt evangelium om dopet och blodet, det vill säga, med Sitt evangelium som tog bort alla synder. Jesus tog bort dina synder med Sitt dop i Jordan och tog domen för dig på korset. Tro på evangeliet om Jesu dop och Hans blod på korset, och bli frälst.” 
Många blev verkligen frälsta genom att höra evangeliet och tro på det. Det var kraften i tron på evangeliet om Jesu dop, Hans blod och den helige Anden.
Lärjungarna predikade evangeliet om vattnet och den helige Anden, “Jesus är Gud och Frälsaren.” Det är eftersom de har vittnat om evangeliet om vattnet och den helige Anden som du och jag nu kan höra evangeliet om Jesu dop och blod, om frälsningen, och bli frälsta från synd. På grund av Guds oändliga kärlek och Jesu fullkomliga frälsning har vi alla blivit Jesu lärjungar.
Tror ni alla? Jesus älskade oss så mycket att Han gav oss evangeliet om vattnet och den helige Anden, som tog bort all synd, och vi har blivit rättfärdiga Jesu lärjungar. För att lära ut det sanna evangeliet som tvättade bort synder, tvättade Jesus Sina lärjungars fötter.
Jesus tvättade Sina lärjungars fötter för att lära dem och oss att alla världens synder, alla synder vi begår genom hela vårt liv, blev fullständigt borttagna när Jesus döptes och blödde på korset. Och vi tackar Jesus för Hans kärlek och evangeliet som tog bort alla synder.
Jesus lärde oss två saker genom att tvätta lärjungarnas fötter. För det första var det för att lära dem, precis som Han hade sagt: “Vad jag gör förstår du icke nu, men framdeles skall du fatta det.” Att alla våra synder blev borttagna genom evangeliet som utplånade alla synder, om Jesu dop och Hans blod. 
Den andra lärdomen var att liksom Jesus hade ödmjukat Sig för att frälsa syndarna och göra dem rättfärdiga, skulle vi, de pånyttfödda, tjäna andra genom att predika evangeliet som tvättade bort alla synder. Det är rätt för oss som kom först, att tjäna dem som kommer senare.
Två anledningar till att Jesus tvättade lärjungarnas fötter dagen före påskhögtiden är tydliga, och de finns fortfarande inom Kyrkan.
En lärjunge kan aldrig vara högre än sin lärare. Därför predikar vi evangeliet till världen och tjänar den som om vi tjänade Jesus. Och vi, som blev frälsta först, bör tjäna dem som kommer efter oss. För att lära ut detta, tvättade Jesus lärjungarnas fötter. Dessutom, genom att tvätta Petrus fötter, visade Han oss att Han är den fullkomliga Frälsaren för oss så att vi aldrig mer ska bli bedragna av djävulen.
Ni kan alla bli frälsta genom att tro på evangeliet som tog bort alla synder, om vattnet och den helige Anden. Jesus tvättade bort alla våra synder med Sitt dop, korsfästelse och uppståndelse, och endast de som tror på Hans evangelium kan bli frälsta från världens synder för evigt.
 
 
Att Ha Tro på Evangeliet Som Tvättade Bort Alla Våra Dagliga Synder
 
Vi kan avvärja djävulens bedrägerier genom att tro på evangeliet som utplånade synder, orden om vattnet och den helige Anden. Människor blir lätt bedragna av djävulen och djävulen viskar ständigt i våra öron. När man vet att människors kött syndar i världen, hur kan de någonsin vara utan synd? Alla människor är syndare.
Vi vet svaret. “När vi vet att Jesus tog bort alla vårt kötts synder genom Sitt dop, hur kan en troende vara med synd? Jesus hade betalat hela syndens lön till fullo, och därför vilken synd finns kvar för oss att betala?”
Om vi inte tror på evangeliet om vattnet och blodet, verkar djävulens ord rimliga. Men om vi har evangeliet på vår sida, kan vi ha orubblig tro på sanningen i Guds ord.
Därför måste vi ha tro på evangeliet om att bli född på nytt av vatten och blod. Sann tro är att tro på evangeliet om Jesu dop, Hans blod på korset, Hans död och Hans uppståndelse.
Har ni någonsin sett en bild av en modell av det heliga tabernaklet? Det är ett litet hus. Huset är indelat i två delar, den yttre delen är det heliga rummet och den inre delen är det Allra Heligaste som innehåller nådastolen.
Det finns totalt 60 pelare som står i tabernaklets yttre förgård, och det heliga rummet har 48 brädor. Vi måste ha en bild av det heliga tabernaklet i våra sinnen för att förstå innebörden av Guds ord.
 
 
Vad var Tabernaklets Förgårdsport Gjord av?
 
Vad var tabernaklets förgårdsport gjord av?
En förlåt vävd av mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, och fint tvinnat linne.
 
Tabernaklets förgårdsport beskrivs i 2 Mosebok 27:16: “Och till förgårdens port skall göras ett förhänge, tjugu alnar långt i brokig vävnad av mörkblått, purpurrött, rosenrött och tvinnat vitt garn, med fyra stolpar på fyra fotstycken.” Materialen som användes till förgårdsporten var mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, samt fint tvinnat linne. Den var invecklat vävd och mycket färgrik.
Gud hade befallt Mose att väva porten färgrikt med mörkblått, purpurrött och rosenrött garn så att det skulle vara lätt för alla att finna ingången. Och porten som var vävd med mörkblått, purpurrött, rosenrött garn och fint tvinnat linne hängdes upp på fyra stolpar.
Dessa fyra material symboliserar Guds frälsningsplan, genom vilken Han skulle frälsa alla som trodde på Hans Son, på Jesu dop och blod, och på att Han var Gud.
Vart och ett av materialen som användes för att bygga det heliga tabernaklet har en särskild betydelse och representerar Guds ord och Hans planer för att frälsa människosläktet genom Jesus.
Hur många olika material användes till förgårdsporten i det heliga tabernaklet? Mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, och fint tvinnat linne. Och dessa fyra är mycket betydelsefulla för att hjälpa oss stärka vår tro på evangeliet om att bli född på nytt. Om det inte var viktigt, skulle denna information inte ha nedtecknats i Bibeln med sådan detaljrikedom.
Eftersom alla material som användes till förgårdsporten och tabernaklet var en betydelsefull del av frälsningen, skulle de göras av mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, och fint tvinnat linne. Denna frälsning tvättade bort alla våra dagliga synder, arvsynden och framtidens synder. Därför uppenbarade Gud dessa ting för Mose och befallde honom att göra exakt som han blev tillsagd.
 
 
Vad Betyder Mörkblått, Purpurrött och Rosenrött Garn i Guds Evangelium?
 
Vad symboliserade alla material som användes till tabernaklet?
Jesu frälsning genom Hans dop och blod
 
Inne i det heliga tabernaklet användes mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, och fint tvinnat linne igen till förlåten som hängdes mellan det heliga rummet och det allraheligaste. Samma material användes till översteprästens kläder, som tjänstgjorde inne i det heliga tabernaklet.
Mörkblått garn symboliserar Jesu dop. I 1 Petrusbrevet 3:21 står det: “Efter denna förebild bliven nu och I frälsta genom vatten -- nämligen genom ett dop.” Jesu dop genom vilket Han tog på sig alla världens synder bekräftades av Petrus i denna vers som förebilden till försoningens frälsning. Alla våra synder, alla världens synder, överfördes till Jesus vid Hans dop. Därför är mörkblått garn, Jesu dop, den mest väsentliga delen av frälsningens ord.
Rosenrött garn symboliserar Jesu blod, och purpurrött garn symboliserar kungavärdighet―Jesu ställning som Kung och Gud. Därför var de tre färgerna av garn nödvändiga för vår tro på Jesus och Hans frälsning.
Den praktfulla dräkten som bars av översteprästen kallades en efod, och efodens mantel var helt mörkblå. Översteprästen bar en huvudbindel på vilken det fanns en platta av rent guld med inskriften ‘HELGAD ÅT HERREN’. Och plattan var fäst vid huvudbindeln med ett mörkblått snöre.
 
 
Sanningen Som Representeras av det Mörkblåa Garnet
 
Vad symboliserar mörkblått garn?
Jesu dop
 
Jag undersökte betydelsen av mörkblått garn i Bibeln. Vad säger Bibeln om mörkblått? Vi måste förstå det mörkblåa garnet bland de mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnen.
Mörkblått garn betyder Jesu dop. Jesus Kristus döptes av Johannes Döparen för att ta på sig alla världens synder (Matteus 3:15).
Om Jesus inte hade tagit bort alla världens synder genom Sitt dop, kunde vi inte ha blivit helgade inför Gud. Därför måste Jesus Kristus komma till denna värld och döpas av Johannes Döparen i Jordanfloden för att ta bort alla världens synder.
Anledningen till att det måste finnas mörkblått garn i porten till det heliga tabernaklets förgård var att vi inte kunde bli helgade utan Jesu dop.
Rosenrött garn betydde Jesu död. Purpurrött betydde Anden, således Jesu ställning som “Ende härskaren, konungarnas konung och herrarnas herre.” (1 Timoteusbrevet 6:15) 
Rosenrött garn betydde Kristi blod, som utgöts på korset för att betala syndens lön för hela människosläktet. Jesus Kristus kom till denna värld i köttet för att ta på sig alla människors synder genom Sitt dop, innan Han offrade Sig själv på korset för att fullständigt ta bort all synd. Jesu dop är det sanna evangeliet som tvättade bort alla synder, vilket profeterades genom färgerna på garnet som användes till det heliga tabernaklet i Gamla testamentet.
Tabernaklets pelare var gjorda av akacieträ, och fotstyckena var av koppar, och kopparfotstyckena var täckta med band av silver.
Alla syndare måste dömas för sina synder eftersom syndens lön är döden. Innan någon kan bli välsignad av Gud att bli född på nytt, måste han erkänna att han måste dömas för sina synder.
Därför hade Jesu dop i Nya testamentet, som representeras av det mörkblåa garnet i det heliga tabernaklet i Gamla testamentet, tagit över alla våra synder. Jesus tog våra synder till korset för att blöda och blev dömd för dem. Genom detta frälste Han alla oss som har tro på evangeliet som tvättade bort alla synder. Han är konungarnas Konung och den Helige Guden.
Älskade, Jesu dop var Jesu frälsning, som frälste oss genom att ta bort alla våra synder. Jesus, som är Gud, kom ner till världen i köttet; Han döptes för att ta på sig alla världens synder; Han korsfästes och blödde på korset för att ta emot domen i vårt ställe. Jesu dop säger oss utan minsta tvivel att Han hade blivit den sanne Frälsaren för hela människosläktet.
Vi kan också se det i färgerna som användes till det heliga tabernaklets port. Användningen av fint tvinnat linne betyder att Han frälste oss alla utan undantag från alla världens synder.
Att brodera portens tyg med mörkblått, purpurrött och rosenrött garn i fint tvinnat linne var att tydligt berätta för oss sanningen om Guds frälsning. Det var mest väsentligt för försoningens frälsning.
Vi kan se från materialen som användes till det heliga tabernaklets port att Jesus Kristus inte frälste oss syndare planlöst, utan planering. Han följde Guds noggrant detaljerade plan, döptes och korsfästes, och uppstod sedan från de döda för att fullborda människosläktets frälsning. Med mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, materialen i evangeliet som tvättade bort alla synder, frälste Jesus alla som trodde på Hans frälsning.
 
 
Koppartvättstället i Gamla Testamentet Var en Skugga av Dopet i Nya Testamentet
 
Varför tvättade prästerna sina händer och fötter innan de gick in i det heliga rummet?
Eftersom de måste stå inför Gud utan någon synd.
 
Tvättstället var också gjort av koppar. Koppar representerar domen som Jesus led för oss. Vattenbassängen symboliserar evangeliets ord, som berättar för oss att alla våra missgärningar tvättades bort.
Det visar oss hur borttvättandet av våra synder genomfördes. Det är en skugga av sanningen att alla världens synder kan tvättas bort genom tro på orden om Jesu dop.
Brännofferaltaret representerar domen. Och Jesu vatten, som är blått, är försoningens evangelium för synderna, Jesu dop av Johannes Döparen (Matteus 3:15, 1 Johannes 5:5-10). Det är vittnesbördets ord för frälsningens evangelium genom försoning.
I 1 Johannesbrevet 5 står det: “Och detta är den seger som har övervunnit världen: vår tro. Ty tre äro de som vittna: Anden, vattnet och blodet; och de tre vittna ett och detsamma.” Han säger också att den som tror på Guds Son har vittnesbördet om vattnet, blodet och den helige Anden i sig.
Gud tillät oss att bli helgade genom tro på försoningens evangelium och att träda in i det heliga tabernaklet. Därför kan vi nu leva i tro, bli närda av Guds ord, bli välsignade av Honom och leva de rättfärdigas liv. Att bli Guds folk betyder att bli frälsta genom tro på försoningens evangelium och att leva inne i det heliga tabernaklet.
Många människor idag säger att det räcker med att bara tro utan att tänka på betydelsen av det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet i det heliga tabernaklets port. Om någon trodde på Jesus utan att känna till dessa saker, skulle deras tro inte vara sann eftersom det fortfarande skulle finnas synd i deras hjärta. En person skulle fortfarande ha synd i sitt hjärta eftersom de inte trodde på sanningen om att bli född på nytt genom försoningens evangelium, om vattnet, blodet och den helige Anden. 
Om någon blev ombedd att bedöma någon de knappt kände, och om de, för att behaga lyssnaren, sa: “Ja, jag tror på denna person. Jag har aldrig träffat honom, men jag tror på honom ändå.” Tror ni att lyssnaren skulle bli nöjd att höra det? Kanske några av er skulle bli det, men detta är inte den typ av tillit som Gud vill ha från oss.
Gud vill att vi ska tro på evangeliet som tog bort alla synder, Jesu frälsning genom mörkblått (dopet), purpurrött (kungavärdighet) och rosenrött (blodet). Vi bör veta, innan vi har tro på Jesus, hur Han frälste oss från all synd.
När vi tror på Jesus, bör vi veta hur Han frälste oss från alla våra synder genom vattnet (Jesu dop), blodet (Hans död) och Anden (att Jesus är Gud).
När vi verkligen förstår, kan vi uppleva sann tro och få fullständig tro. Vår tro skulle aldrig bli fullständig utan att känna till denna sanning. Sann tro kommer endast genom att förstå vittnesbördet om Jesu frälsning, evangeliet som tog bort alla synder, och att Jesus är människosläktets sanne Frälsare. 
Hur skulle då den tro som gör narr av Jesus se ut? Låt oss se.
 
 
Tron Som Gör Narr av Jesus
 
Vad behövs mest för tron?
Exakt kunskap om Jesu dop
 
Du måste veta att tro på Jesus godtyckligt är att göra narr av Honom. Om du tänker: “Jag har svårt att tro, men eftersom Han är Gud och eftersom Han är Guds Son, måste jag tro”, då gör du narr av Jesus. Du måste tro på Jesu dop och blod, försoningens evangelium.
Att tro på Jesus utan att känna till evangeliet som utplånade alla synder är värre än att inte tro på Jesus alls. Att predika evangeliet som bara tror på Jesu blod är att arbeta förgäves utan att känna till sanningen.
Jesus vill inte att någon ska tro på Honom godtyckligt eller utan anledning. Han vill att vi ska tro på Honom genom att känna till försoningens evangelium.
När vi tror på Jesus, vet vi att försoningens evangelium är Jesu dop och blod. När vi tror på Jesus måste vi förstå försoningens evangelium genom Hans ord och specifikt veta hur Han tvättade bort alla våra synder.
Vi måste också veta vad som representeras av det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet vid porten till det heliga tabernaklet. Då kan vi ha den sanna tron som varar i evighet.
 
 
Vi Kan Aldrig Bli Födda på Nytt utan att Tro på Jesus, Som är Kärnan i det Mörkblåa, Purpurröda och Rosenröda Garnet
 
Vad gjorde prästerna innan de gick in i det heliga rummet?
De tvättade sina händer och fötter i vattnet från kopparbäckenet.
 
Vår Herre Jesus frälste oss. Vi kan inte annat än prisa Herren när vi ser hur fullkomligt Han frälste oss. Vi bör se på det heliga tabernaklet. Han gav oss försoningens evangeliums ord genom det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet i det heliga tabernaklet och frälste oss med dem. Vi tackar och prisar Herren.
Syndare kunde inte gå in i det heliga rummet. Hur skulle den som har synd kunna gå in i det heliga rummet? Detta skulle vara omöjligt. Om en sådan person gick in, skulle han dödas på fläcken. Det skulle inte vara en välsignelse, utan en fördömelse. En syndare kunde varken gå in i det heliga rummet eller förvänta sig att leva.
Vår Herre frälste oss genom hemligheten som var dold i porten till det heliga tabernaklet. Med mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, och fint tvinnat linne, frälste Han oss. Och Han berättade för oss hemligheten om Sin frälsning genom dessa ting. 
Blev du och jag frälsta på det sättet? Om vi inte tror på orden om det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet, kan det inte finnas någon frälsning genom försoningens evangelium. Den mörkblåa färgen betyder inte Gud, den betyder Jesu dop. Det betyder Jesu dop som tog bort alla våra synder.
Man kan komma fram till brännofferaltaret utan att tro på det mörkblåa garnet. Men man kan inte gå in i det heliga rummet där Gud bor.
Därför måste vi, innan vi går in genom porten till det heliga tabernaklet, tro på det mörkblåa garnet (Jesu dop), det rosenröda garnet (Hans blod på korset) och det purpurröda garnet (att Jesus är Gud och Guds Son). Först när vi tror accepteras vi av Gud och får komma in genom det Allra Heligaste förlåten.
Några går in i tabernaklets förgård och tror att de är innanför. Men detta är inte frälsning. Hur långt måste vi gå för att bli frälsta? Vi måste kunna gå in i det Allra Heligaste. 
För att komma in i det allraheligaste måste vi passera kopparbäckenet. Kopparbäckenet representerar Jesu dop, och vi måste tvätta bort alla våra dagliga synder med Jesu dop och bli helgade för att kunna gå in i det heliga rummet.
I Gamla testamentet måste prästerna tvätta sig innan de gick in, och i Nya testamentet tvättade Jesus sina lärjungars fötter för att symbolisera borttvättandet av deras livslånga försyndelser.
Guds lag säger: “Ty den lön som synden giver är döden, men den gåva som Gud av nåd giver är evigt liv, i Kristus Jesus, vår Herre.” (Romarbrevet 6:23) Gud dömer människans synder utan undantag, men Han överförde dem till Sin Son och dömde Honom i stället. Detta är Guds kärlek, Hans frälsning. Sann frälsning uppnås endast när vi tror på försoningens evangelium, dopet, blodet, döden och Jesu uppståndelse.
 
 
För att Bli Född på Nytt Får Man Aldrig Förakta Guds Skrivna Ord, Försoningens Evangelium för Synderna
 
Vad är det enda som återstår för oss att göra?
Det är att tro på Guds skrivna ord.
 
Jag föraktar aldrig andra människor. När någon talar om något jag inte känner till, ber jag dem att lära mig. Men när jag frågade runt omkring om betydelsen av det heliga tabernaklet, kunde ingen berätta för mig.
Vad kunde jag då göra? Jag var tvungen att gå tillbaka till Bibeln. Var i Bibeln talas det om det heliga tabernaklet? Det beskrivs i detalj i Andra Mosebok. Och om man läser denna bok noggrant, kan man förstå dess betydelse genom Guds skrivna ord.
Kära vänner, ni kan inte bli frälsta genom att tro på Jesus blint. Ni kan inte bli födda på nytt bara genom att regelbundet gå i kyrkan. Vi vet vad Jesus sa till Nikodemus. “Sannerligen, sannerligen säger jag dig: Om en människa icke bliver född av vatten och ande, så kan hon icke komma in i Guds rike... Är du Israels lärare och förstår icke detta?” (Johannes 3:5, 10)
Alla som tror på Jesus måste tro på det mörkblåa garnet (alla världens synder överfördes till Jesus när Han döptes), det rosenröda garnet (Jesu död för alla våra synder) och det purpurröda garnet (Jesus är Frälsaren, Gud och Guds Son).
Vi måste tro att Jesus är Frälsaren för alla världens syndare. Utan denna tro kan man aldrig bli född på nytt, inte heller kan man gå in i Guds rikes heliga rum. Man kan inte ens leva troget i denna värld utan den.
Skulle det inte vara så enkelt om man kunde bli född på nytt bara genom att ha tro på Jesus? -Ja.- “♫Du har blivit frälst. Jag har blivit frälst. Vi har alla blivit frälsta.♫” Så fint. Men det finns så många som tror på Jesus utan att vara verkligt ‘födda på nytt’.
Man måste känna till sanningen i Bibeln såväl som ha tro på Jesus. Vi måste känna till evangeliet som tvättade bort alla synder i Bibeln och betydelsen av det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet för att kunna gå in i det heliga tabernaklet och vara med Gud i trons värld. Inne i trons tabernakel kan vi leva lyckliga tills det är dags att gå vidare till himmelriket. Det är viktigt att vi vet hur man tror på Jesus på rätt sätt.
 
 
Det Ursprungliga Evangeliet Föder Helighet med det Mörkblåa Garnet
 
Vad är det oumbärliga villkoret för frälsning?
Jesu Dop
 
Ibland tror någon att han kan leva perfekt utan att göra misstag. Men när han försöker göra något, upptäcker han snart sina brister. Människor är så ofullkomliga, och det är omöjligt för dem att inte synda. Men eftersom Jesus frälste oss med det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet, försoningens evangelium, kan vi bli helgade och gå in i Guds heliga rum.
Om Gud inte hade frälst oss med mörkblått, purpurrött och rosenrött garn, kunde vi aldrig ha kommit in i det heliga rummet av oss själva. Vad är anledningen till detta? Om endast de som lever perfekt i köttet kunde komma in, skulle det inte finnas någon som vore kvalificerad. När man tror på Jesus utan evangeliet, lägger man bara till fler synder i sitt hjärta.
Jesus frälste oss med Sin noggrant planerade frälsning, frälsningen genom det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet, och fint tvinnat linne. Han tvättade bort alla våra synder. Tror ni på detta? -Ja.- Har ni i era hjärtan sanningen om evangeliet som tvättade bort alla synder och bär vittnesbörd om det? -Ja.-
Endast när du bär vittnesbörd om evangeliet kan du sätta på din panna bandet som säger ‘HELGAD ÅT HERREN’ och ansluta dig till det ‘konungsligt prästerskap’ (1 Petrusbrevet 2:9). Först då kan du stå inför människor och berätta att du är en Guds tjänare, som tjänar som överstepräst.
Översteprästens huvudbindel har en platta av guld och plattan är fäst med ett mörkblått snöre. Varför mörkblått? Eftersom Jesus frälste oss med evangeliet som tvättade bort alla synder, eftersom Han tog bort alla våra synder och gjorde oss syndfria genom Sitt dop (handpåläggningen i Gamla testamentet, dopet i Nya testamentet).
Hur flitigt vi än trodde på Jesus, kunde vi inte förtjäna plattan med inskriften ‘HELGAD ÅT HERREN’ utan de hemliga orden om det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet. 
Hur blev vi rättfärdiga? Det står skrivet i Matteus 3:15: “Ty det höves oss att så uppfylla all rättfärdighet.” Jesus döptes och frälste oss från alla världens synder. Eftersom Han döptes och tog bort alla våra synder, har vi troende blivit rättfärdiga.
Hur kunde vi säga att vi var utan synd om det inte hade funnits Jesu dop? Även om vi trodde på Jesus, även om vi ropade ut när vi tänkte på Jesu korsfästelse, kunde alla tårar i denna värld inte tvätta bort alla våra synder. Nej. Hur mycket vi än grät och ångrade oss, skulle våra synder förbli inom oss.
‘HELGAD ÅT HERREN’. Eftersom Han tog bort alla våra synder med Sitt dop och blod, eftersom Gud lät alla oss syndares synder överföras till Jesus, eftersom frälsningens ord är nedtecknat i Bibeln, har vi blivit rättfärdiga genom vår tro trots alla våra svagheter.
Därför kan vi nu stå inför Gud. Vi kan nu leva som rättfärdiga och predika evangeliet för världen. “♪Å, jag har blivit frälst. Du har blivit frälst. Vi har alla blivit frälsta. ♪” Vi har blivit frälsta enligt Guds plan.
Utan försoningens evangeliums ord i ditt hjärta finns ingen frälsning, hur mycket du än försöker. Det är som en populär sång om obesvarad kärlek. “♫Å, mitt hjärta slår snabbt utan anledning varje gång jag ser henne, varje gång jag är nära henne. Jag måste vara förälskad. ♫” Mitt hjärta slår snabbt, men inte hennes. Tyvärr blir min kärlek aldrig besvarad.
Människor tenderar att tro att frälsningen kommer på många olika sätt för många olika människor. De frågar: “Varför ska den bara komma genom dopets evangelium?” Om den inte kommer genom Jesu dops evangelium, är det inte fullständig frälsning. Det är det enda sättet vi kan bli rättfärdiga inför Gud eftersom det är det enda sättet vi kan bli fullständigt renade från alla våra synder.
 
 
Vad Är den Blåa Garnets Frälsning som Jesus Gav Oss?
 
Vad har gjort oss rättfärdiga?
Evangeliet om det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet
 
Frälsningen genom evangeliet om det mörkblåa, purpurröda och rosenröda garnet är Guds gåva till hela människosläktet. Denna gåva har gjort det möjligt för oss att gå in i det heliga tabernaklet och leva i frid. Den har gjort oss rättfärdiga. Den har gjort oss rättfärdiga och gjort det möjligt för oss att leva inom kyrkan för att bli upplärda i de heliga orden inom kyrkan.
Närhelst vi går inför Gud för att be, välsignar evangeliet oss med Hans kärlek. Det är därför frälsningen är så dyrbar för oss. Jesus säger åt oss att bygga ett hus ‘på klippan’. Klippan är Jesu dop. Vi kommer alla att bli frälsta, leva i nåd som Guds barn, och sedan gå till himlen för att leva för evigt.
Kära vänner, på grund av försoningens evangelium kan vi gå in i det heliga tabernaklet med tro. På grund av borttvättandet av alla våra synder (Jesu dop) och domen på korset har vi blivit frälsta genom att ha tro.
Den rikliga försoningen för alla våra synder, Jesu dop och blod, är evangeliet som tvättade bort alla våra synder. Tror ni detta? Det sanna evangeliet är det himmelska försoningens evangelium som fullständigt tvättade bort alla våra synder.
Vi har blivit födda på nytt genom att tro på försoningens evangelium. Jesus har gett oss försoningens evangelium, som tvättade bort alla våra dagliga synder och till och med alla framtida synder. Pris ske Herren. Halleluja! Tack vare Herren.
Evangeliet om vattnet och den helige Anden (evangeliet om vattnet och blodet) är det sanna evangeliet som Jesus Kristus talade om. Denna bok skrevs för att uppenbara Jesu evangelium, evangeliet om vattnet och den helige Anden.
Eftersom många människor tror på Jesus utan att känna till den fullständiga sanningen, verkar de nu endast i den kristna teologins värld (den så kallade filosofiska teologin); kort sagt lever de i villfarelse och förvirring. Därför bör vi gå tillbaka och tro på det sanna evangeliet. Det är ännu inte för sent.
Jag vill gå in mer i detalj i den andra boken för dem som har frågor om evangeliet om att bli född på nytt av vatten och den helige Anden. 
 
Denna predikan finns även i e-boksformat. Klicka på bokomslaget nedan.
Har du sannerligen blivit född på nytt av vatten och den Helige Anden? [Ny reviderad utgåva]