(Lioka 10:25-30)
“Ary, indro, nisy mpahay lalàna anankiray nitsangana ka naka fanahy an`i Jesosy hoe: Mpampianatra ô, inona no hataoko handovako fiainana mandrakizay? Ary hoy Izy taminy: Inona no voasoratra ao amin`ny lalàna? Manao ahoana no famakinao azy? Ary izy namaly ka nanao hoe: Tiava an`i Jehovah Andriamanitrao amin`ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra sy ny herinao rehetra ary ny sainao rehetra; ary, Tiava ny namanao tahaka ny tenanao. Ary hoy Jesosy taminy: Marina ny navalinao; ataovy izany, dia ho velona ianao. Fa izy ta-hanamarina ny tenany ka nanao tamin`i Jesosy hoe: Iza ary no namako? Ary Jesosy namaly ka nanao hoe: Nisy lehilahy anankiray nidina avy tany Jerosalema hankany Jeriko ka azon`ny jiolahy, dia nendahany ny lambany, sady nokapohiny izy, dia nilaozany, rehefa saiky maty.”
| Inona no olana lehibe indrindra amin`ny olombelona? |
| Miaina miaraka amin`ny fitaka maro diso izy ireo. |
Lioka 10:28, “Ataovy izany, dia ho velona ianao.”
Miaina miaraka amin`ny fiheverana diso maro ny olona. Toa marefo izy ireo indrindra amin`io lafiny io. Miseho ho manan-tsaina izy ireo fa mora voafitaka ary mijanona tsy mahatsapa ny lafiny ratsy indrindra amin`izy ireo. Teraka tsy mahafantatra ny tenantsika isika, nefa mbola miaina toy ny mahafantatra ihany. Satria tsy mahafantatra ny tenany ny olona, dia milaza amintsika ny Baiboly fa mpanota isika.
Ny olona dia miresaka momba ny fisian`ny fahotany manokana. Ary na dia tsy afaka manao ny tsara aza izy ireo, dia mirona hihevitra ny tenany ho tsara izy ireo. Te-hirehareha amin`ny asa tsara nataony izy ireo ary te-hiseho. Milaza izy ireo fa mpanota, nefa manao zavatra toy ny hoe tena tsara.
Fantatr`izy ireo fa tsy manana ny tsara ao anatiny na ny fahaizana hanao ny tsara izy ireo, kanefa miezaka mamitaka ny hafa ary indraindray dia mamitaka ny tenany mihitsy. “Avia, tsy mety ho ratsy tanteraka isika. Tsy maintsy misy tsara ao anatintsika.”
Noho izany, mijery ny hafa izy ireo ary miteny amin`ny tenany hoe: “Eny ry, tsara kokoa raha tsy nataony izany. Ho tsara kokoa ho azy raha tsy nataony. Ho tsara lavitra kokoa raha niresaka toy izao izy. Heveriko fa tsara kokoa ny mitory ny filazantsara amin`ny fomba toy izao sy izao. Voavotra talohan`ny tenako izy, ka heveriko fa tokony hiaina bebe kokoa toy ny olona voavotra izy. Izaho vao avy voavotra vao tsy ela akory, fa raha mianatra bebe kokoa aho dia hanao tsara lavitra noho izy.”
Mandranitra ny antsy ao am-pony izy ireo. “Andraso fotsiny. Ho hitanao fa tsy mitovy aminao aho. Koa mihevitra ve ianao fa alohanao ianao izao? Andraso fotsiny. Voasoratra ao amin`ny Baiboly fa ho voalohany ireo izay farany. Fantatro fa mihatra amiko izany. Andraso, dia hasehoko anao.” Mamitaka ny tenany ny olona.
Na dia hanao zavatra mitovy amin`izany aza izy raha teo amin`ny toeran`ilay olona, dia mbola mitsara azy ihany izy.
Rehefa anontaniana raha manana ny fahaizana hanao ny tsara ny olona, ny ankamaroan`ny olona dia milaza fa tsy manana izany izy ireo. Saingy manana ny fiheverana diso izy ireo fa manana izany fahaizana izany. Noho izany dia miezaka mafy izy ireo mandra-pahafatiny.
Mihevitra izy ireo fa manana ‘hatsaram-panahy’ ao am-pony ary manana ny fahaizana hanao ny tsara. Mihevitra koa izy ireo fa marina ampy ny tenany. Na efa ela toy inona aza no nateraka indray izy ireo, na dia ireo izay nandroso bebe kokoa aza amin`ny fanompoana an`i Jehovah dia mihevitra hoe, ‘Afaka manao izao sy izao ho an`ny Tompo aho.’
Fa raha esorintsika amin`ny fiainantsika ny Tompontsika, afaka manao ny tsara tokoa ve isika? Misy soa ve ao amin`ny olombelona? Afaka miaina amin`ny fanaovana asa soa ve isika? Tsy manana ny fahaizana hanao ny tsara ny olombelona. Isaky ny miezaka manao zavatra ho azy irery ny olombelona, dia manota izy.
Ny olona sasany, rehefa voavonjy, dia nanosika an`i Jesosy hiala ary miezaka manao soa samirery. Tsy misy afa-tsy ny ratsy ao amintsika rehetra. Tsy misy afa tsy faharatsiana ao anatintsika, ka ny azontsika atao dia ny manao ratsy. Raha isika (na ireo efa voavonjy aza), ny azontsika atao dia ny manota. Izany no zava-misy amin`ny nofontsika.
| Inona no ataontsika mandrakariva, na tsara na ratsy? |
|
Ratsy
|
Ao amin`ny bokin-kiratsika, ‘Derao ny Tompo,’ dia misy hira mandeha toy izao: “♪Vatana tsy misy vidiny izay manao fahadisoana raha tsy misy an`i Jesosy, raha tsy misy anao dia toy ny sambo tsy manan-day mandeha eny ambony ranomasina aho♪.” Raha tsy misy an`i Jesosy, dia tsy afaka manao afa-tsy ny manota isika. Marina isika satria voavonjy ihany. Raha ny marina dia ratsy fanahy isika.
Hoy ny apôstôly Paoly hoe: “Fa tsy ny tsara izay sitrako no ataoko; fa ny ratsy izay tsy sitrako no ataoko” (Romana 7:19). Raha miaraka amin`i Jesosy ny olona iray, dia tsy maninona izany. Rehefa tsy misy ifandraisany amin`i Jesosy anefa izy, dia miezaka manao soa eo anatrehan`i Jehovah. Saingy arakaraka ny ezahany no ahitany ny tenany manao ny ratsy.
Na dia i Davida mpanjaka aza dia mba nanana izany natiora mitovy amin`izany. Rehefa nandry fahalemana sy nambinina be ny fireneny, indray hariva, dia niakatra tao an-tampon`ny trano izy mba handehandeha. Nahita sary mahasarika izy ka lavo tamin`ny fahafinaretan`ny nofo. Toy inona izy rehefa nanadino ny Tompo! Tena ratsy tokoa izy. Namono an`i Oria izy ary nangalatra ny vadiny, nefa tsy afaka nahita ny faharatsiana tao amin`ny tenany i Davida. Nanao fialan-tsiny fotsiny tamin`ny nataony izy.
Avy eo indray andro, ny mpaminany Natana dia tonga tao aminy ka nanao hoe: “Nisy olona roa lahy tao an-tanàna anankiray, ny iray manan-karena, ary ny iray malahelo. Ilay manan-karena nanana ondry aman`osy sy omby betsaka; fa ilay malahelo kosa tsy nanana na inona na inona afa-tsy zanak`ondry vavy kely iray monja izay novidiny; ary nokolokoloiny tsara io ka nitombo teo aminy sy ny zanany; fa tamin`ny hanin-kelin-dralehilahy no nihinanany, ary tamin`ny kapoakany no nisotroany, sady notrotroiny teo an-tratrany izy ka nataony toy ny zananivavy. Ary nisy vahiny tonga tao amin`ilay manan-karena, nefa ny ondriny aman`osiny sy ny ombiny notsitsiny ka tsy nangalany hatao nahandro ho an`ilay vahiny tonga tao aminy; fa ny zanak`ondry vavin`ilay malahelo kosa no nalainy, ka dia nataony nahandro ho an`ilay olona tonga tao aminy” (2 Samoela 12:1-4).
Hoy i Davida hoe: “Tsy maintsy hatao maty izay olona nanao izany!” Nirehitra mafy ny fahatezerany, ka hoy izy: “Manana betsaka ny azy izy, azo antoka fa afaka maka iray avy amin`ireo izy. Fa nalainy ny ondry tokana an`ilay mahantra mba hanamboatra sakafo ho an`ny vahininy. Tokony ho faty izy!” Ary hoy i Natana taminy: “Hianao no izy!” Raha tsy manaraka an`i Jesosy isika ary tsy miaraka Aminy, na dia ireo efa nateraka indray aza dia mety ho toy izany.
Mitovy ho an`ny olona rehetra izany, na dia ireo mahatoky aza. Tafintohina mandrakariva isika, manao ratsy raha tsy misy an`i Jesosy. Koa dia misaotra indray isika androany fa namonjy antsika i Jesosy na dia teo aza ny ratsy tao amintsika. “♪Te-hiala sasatra eo amin`ny alokalok`ny Hazofijaliana aho♪” Miala sasatra ny fontsika eo amin`ny alokalok`ny fanavotana nataon`i Kristy. Fa raha miala amin`ny aloka isika ka mijery ny tenantsika, dia tsy afaka hiala sasatra mihitsy.
Nomen`i Jehovah antsika ny Fahamarinan`ny Finoana talohan`ny Lalàn`i Mosesy
| Iza no taloha, ny finoana sa ny Lalàn`i Mosesy? |
| Ny finoana |
Hoy ny apôstôly Paoly fa nomen`i Jehovah antsika aloha ny fahamarinan`ny finoana. Tonga aloha ny fahamarinan`ny finoana. Nomeny an`i Adama sy Eva izany, dia an`i Abela, avy eo an`i Seta sy Enoka... hatramin`i Noa..., dia an`i Abrahama, avy eo hatramin`i Isaka, an`i Jakoba sy ny zanany roa ambin`ny folo. Na dia tsy nisy ny Lalàn`i Mosesy aza, dia tonga marina teo anatrehan`i Jehovah izy ireo tamin`ny alalan`ny finoany ny Tenin`i Jehovah. Nahazo fitahiana sy fitsaharana izy ireo tamin`ny alalan`ny finoany ny Tenin`i Jehovah.
Ary ny fotoana nandeha ary ny taranaky Jakoba niaina tany Egypta ho andevo nandritra ny 400 taona noho ny amin`i Josefa. Avy eo Jehovah nitarika azy ireo nivoaka tamin`ny alalan`i Mosesy ho any amin`ny tany Kanana. Na izany aza, nandritra ny 400 taona naha-andevo azy ireo, dia nanadino ny fahamarinan`ny finoana izy ireo.
Noho izany, Jehovah namela azy ireo hiampita ny Ranomasina Mena tamin`ny alalan`ny fahagagana nataony ary nitarika azy ireo nankany an-efitra. Rehefa tonga tao amin`ny efitra Sina izy ireo, dia nomen`i Jehovah azy ireo ny Lalàn`i Mosesy tao an-tendrombohitra Sinay. Nomeny azy ireo ny Didy Folo izay ahitana ny Lalàn`i Mosesy misy fepetra 613. “Izaho no Jehovah Jehovahanao, Jehovahn`i Abrahama, Jehovahn`i Isaka, Jehovahn`i Jakoba. Aoka i Mosesy hiakatra any an-tendrombohitra Sinay, ary homeko anao ny lalàna.” Nomen`i Jehovah ny Lalàn`i Mosesy ho an`ny Isiraely.
Nomeny azy ireo ny Lalàn`i Mosesy mba hananany ‘ny fahalalana marina ny amin`ny ota’ (Romana 3:20). Izany dia mba hampahafantatra azy ireo izay tiany sy izay tsy tiany ary mba haneho ny fahamarinany sy ny fahamasinany.
Ny vahoakan`i Israely rehetra izay nozandrihan`i Egypta nandritra ny 400 taona dia niampita ny Ranomasina Mena. Tsy mbola nihaona tamin`i Jehovan`i Abrahama, Jehovan`i Isaka, Jehovan`i Jakoba izy ireo. Tsy nahafantatra Azy izy ireo.
Ary raha mbola niaina ho andevo nandritra ny 400 taona ireo, dia nanadino ny fahamarinan`i Jehovah izy ireo. Tamin`izany fotoana izany, tsy nanana mpitarika izy ireo. I Jakoba sy i Josefa no mpitarika azy ireo, saingy efa maty izy ireo. Toa tsy nahomby i Josefa tamin`ny fampitana ny finoana tamin`ireo zananilahy, Manase sy Efraima.
Noho izany, satria efa nanadino ny fahamarinan`i Jehovah izy ireo, dia nila nitady an`i Jehovah indray sy nihaona Taminy izy ireo. Koa Jehovah nanome azy ireo voalohany ny fahamarinana avy amin`ny finoana, ary rehefa nanadino ny finoana izy ireo dia nomeny ny Lalàn`i Mosesy. Nomen`i Jehovah azy ireo ny Lalàn`i Mosesy mba hampiverina azy ireo any Aminy.
Mba hamonjy ny Isiraely, mba hanaovana azy ho olony, ny olon`i Abrahama, dia nilaza tamin`izy ireo Izy mba hoforana.
Ny tanjony tamin`ny fiantsoana azy ireo dia voalohany mba hampahafantatra azy ireo fa misy Jehovah amin`ny alalan`ny fametrahan`ny Lalàn`i Mosesy ary faharoa mba hampahafantatra azy ireo fa mpanota izy ireo eo anatrehan`i Jehovah. Tiany ho tonga eo anatrehan`i Jehovah izy ireo ary ho voavotana amin`ny alalan`ny sorona fanavotana nomen`i Jehovah ka ho lasa olon`i Jehovah. Ary nataony ho olony izy ireo.
Ny vahoakan`ny Isiraely dia navotana tamin`ny alalan`ny lalàn`i Mosesy (ny rafitry ny fanatitra) tamin`ny finoana ny Mesia izay ho avy. Nanjavona koa anefa ny rafitry ny sorona rehefa nandeha ny fotoana. Andeha hojerentsika hoe oviana no nisy izany.
Ao amin`ny Lioka 10:25: “Nisy mpahay lalàna anankiray nitsangana ka naka fanahy an`i Jesosy.” Fariseo io mpahay lalàna io. Ny Fariseo dia olona mpandala ny nentin-drazana izay niezaka ny hiaina araka ny Tenin`i Jehovah. Izy ireo no olona niezaka niaro ny firenena aloha ary avy eo ny Lalàn`i Mosesy, niaina araka izany. Ary nisy koa ny Zelota izay olona maika loatra ary naniry nampiasa fihetsiketsehana mba hahatratrarana ny fijerin`izy ireo.
| Iza no tian’i Jesosy hihaonana? |
|
Ireo mpanota tsy misy mpiandry
|
Mbola misy olona tahaka azy ireo na dia amin`izao fotoana izao aza. Mitarika hetsika ara-tsosialy izy ireo miaraka amin`ny teny filamatra toy ny hoe ‘Vonjeo ny vahoaka voagejan`ny firenena’. Mino izy ireo fa tonga hamonjy ny mahantra sy ny ampahorina i Jesosy. Noho izany, mianatra teolojia any amin`ny sekoly ambony momba ny teolojia izy ireo, mandray anjara amin`ny politika, ary miezaka ‘hamonjy ny olona ambaniana’ amin`ny sehatra rehetra eo amin`ny fiaraha-monina.
Ireo no olona miteny hoe: “Andeha isika hiaina araka ny Lalàn`i Mosesy masina sy be famindram-po. Aoka isika hiaina mitandrina ny Lalàn`i Mosesy araka ny Teniny.” Saingy tsy mahatakatr`izy ireo ny tena dikan`ny Lalàn`i Mosesy. Miezaka ny hiaina araka ny soratra ao amin`ny Lalàn`i Mosesy izy ireo, fa tsy mahafantatra ny fanambarana masina ao amin`ny Lalàn`i Mosesy.
Koa afaka milaza isika fa tsy nisy mpaminany, mpanompon`i Jehovah, teo amin`ny 400 taona talohan`i Kristy. Tamin`izany fomba izany dia lasa ondry tsy misy mpiandry izy ireo.
Tsy nanana ny Lalàn`i Mosesy na mpitarika izy ireo. Tsy naneho ny tenany tamin`ny alalan`ireo mpitondra fivavahana mpihatsaravelatsihy tamin`izany fotoana izany Jehovah. Lasa zanatany ao amin`ny Fanjakana Romana ny firenena. Noho izany, nilaza tamin`ireo olona Isiraely izay nanaraka Azy tany an-efitra i Jesosy fa tsy handefa azy ireo noana. Nangoraka ny ondry tsy misy mpiandry Izy. Nisy maro no nijaly tamin`izany fotoana izany.
Ny Fariseo dia olona nanana ny zo manokana avy amin`ny taranak`i Isiraely sy ny Jodaisma, izay amin`ny ankapobeny dia mpanora-dalàna sy ireo olona teo amin`ny toerana mitovy amin`izany. Tena niavonavona izy ireo.
Ary io mpahay lalàna io dia nanontany an`i Jesosy ao amin`ny Lioka 10:25 hoe: “Inona no hataoko handovako fiainana mandrakizay?” Ho an`ilay mpahay lalàna dia toa tsy nisy tsara noho izy teo anivon`ny vahoaka Isiraely. Koa io mpahay lalàna io (izay tsy mbola voavotana) dia nihaika Azy, nanao hoe: “Inona no hataoko handovako fiainana mandrakizay?”
Io mpahay lalàna io dia fitaratra ahitantsika ny tenantsika. Nanontany an`i Jesosy izy hoe: “Inona no hataoko handovako fiainana mandrakizay?” Hoy Jesosy taminy: “Inona no voasoratra ao amin`ny lalàna? Manao ahoana no famakinao azy?”
Dia namaly izy ka nanao hoe: “Tiava an`i Jehovah Andriamanitrao amin`ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra sy ny herinao rehetra ary ny sainao rehetra; ary, Tiava ny namanao tahaka ny tenanao.”
Hoy Jesosy taminy: “Marina ny navalinao; ataovy izany, dia ho velona ianao.”
Nihaika an`i Jesosy izy tsy nahafantatra fa ratsy fanahy izy, vongana ota izay tsy afaka hanao ny tsara na oviana na oviana. Koa nanontany azy Jesosy hoe: “Inona no voasoratra ao amin`ny lalàna? Manao ahoana no famakinao azy?”
| Ahoana no famakinao ianao ny lalàn`i Mosesy? |
| Mpanota isika izay tsy afaka mitandrina ny lalàn`i Mosesy na oviana na oviana. |
‘Ary hoy Izy taminy: “Inona no voasoratra ao amin`ny lalàna? Manao ahoana no famakinao azy?” Ary izy namaly ka nanao hoe: “Tiava an`i Jehovah Andriamanitrao amin`ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra sy ny herinao rehetra ary ny sainao rehetra; ary, Tiava ny namanao tahaka ny tenanao.” Ary hoy Jesosy taminy: “Marina ny navalinao; ataovy izany, dia ho velona ianao”’ (Lioka 10:26-28).
“Manao ahoana no famakinao azy?” Midika izany hoe ahoana no ahafantaranao sy ahazoanao ny Lalàn`i Mosesy.
Tahaka ny olona maro amin`izao fotoana izao, io mpahay lalàna io koa dia nihevitra fa nomen`i Jehovah azy ny Lalàn`i Mosesy mba hotandremany. Koa namaly izy hoe: “Tiava an`i Jehovah Andriamanitrao amin`ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra sy ny herinao rehetra ary ny sainao rehetra; ary, Tiava ny namanao tahaka ny tenanao.”
Tsy nisy tsiny ny Lalàn`i Mosesy. Nomeny antsika Lalàn`i Mosesy tonga lafatra. Nilaza tamintsika Izy mba ho tia ny Tompo amin`ny fontsika rehetra sy ny fanahintsika rehetra, amin`ny herintsika rehetra sy ny saintsika rehetra ary ho tia ny namantsika tahaka ny tenantsika. Marina ny hitiavantsika an`i Jehovah amin`ny fontsika rehetra sy ny herintsika rehetra, saingy teny masina tsy azo notandremana mihitsy izany.
“Manao ahoana no famakinao azy?” dia midika fa marina sy mahitsy ny Lalàn`i Mosesy, fa ahoana no fahazoanao azy? Nihevitra ilay mpahay lalàna fa nomen`i Jehovah ny Lalàn`i Mosesy mba hankatoavan`izy ireo izany. Fa ny lalàn`i Jehovah dia nomena mba hahafantarantsika ny tsy fahatomombianantsika sy hanehoana tanteraka ny helontsika. Mampiharihary ny fahotantsika izany hoe: “Nanota ianao. Nanao vonoan-olona ianao nefa nolazaiko tsy hanao vonoan-olona. Nahoana ianao no tsy nankatò Ahy?”
Ny Lalàn`i Mosesy dia mampiharihary ny fahotana ao am-pon`ny olona. Andao isika hihevitra fa teny an-dalana ho aty aho, nahita voatango lehibe masaka tany an-tsaha. Nampitandrina ahy tamin`ny alalan`ny Lalàn`i Mosesy Jehovah hoe: “Aza mioty ireo voatango hohanina. Hampahafaham-baraka Ahy izany raha manao izany ianao.” “Eny, Ray ô.” “An`olon-kafa ny saha, ka noho izany dia tsy tokony hioty azy mihitsy ianao.” “Eny, Ray ô.”
Vantany vao mandre isika amin`ny alalan`ny Lalàn`i Mosesy fa tsy tokony hioty azy mihitsy, dia mahatsapa faniriana mahery hioty azy isika. Raha manindry lohataona isika, dia miezaka manosika antsika hiakatra amin`ny fihetsika mifanohitra izany. Ny fahotan`ny olona dia tahaka izany.
Nilaza tamintsika Jehovah mba tsy hanao ratsy na oviana na oviana. Afaka milaza izany Jehovah satria masina Izy, satria tanteraka Izy, satria manana ny fahafahana hanao izany Izy. Etsy andaniny, isika dia ‘tsy afaka mihitsy’ ny tsy hanota ary ‘tsy afaka mihitsy’ hanao ny tsara. ‘Tsy manana mihitsy’ ny tsara ao am-pontsika isika. Ny Lalàn`i Mosesy dia milaza hoe tsy tokony hatao mihitsy (voafaritra tamin`ny teny hoe ‘tsy mihitsy’). Nahoana? Satria manana filan-dratsy ao am-pony ny olona. Manao zavatra araka ny filan-dratsintsika isika. Manao fijangajangana isika satria manana fijangajangana ao am-pontsika.
Tokony hamaky ny Baiboly amim-pitandremana isika. Fony vao nino an`i Jesosy aho, dia nino araka ny Teny aho. Novakiako fa maty teo amin`ny hazo fijaliana i Jesosy noho ny amiko, ary tsy nahasakana ny ranomasoko tsy hirotsaka aho. Olona ratsy fanahy tokoa aho ary maty teo amin`ny Hazofijaliana ho ahy Izy. Nisy fanaintainana lehibe tao am-poko ka nino Azy aho. Avy eo nihevitra aho hoe, ‘Raha hino aho, dia hino araka ny Teniny.’
Rehefa namaky ny Eksodosy toko faha-20 aho, dia voasoratra hoe: “Aza manana andriamani-kafa, fa Izaho ihany.” Nivavaka tamin`ny fibebahana aho araka ity teny ity. Nodinihiko ny fahatsiarovako mba hijery raha efa nanana andriamanitra hafa teo anatrehany aho, niantso ny anarany foana, na efa niankohoka teo anatrehan`ny andriamanitra hafa. Tsapako fa efa niankohoka tamin`ny andriamani-kafa imbetsaka aho nandritra ny fomba fanao ho fanajana ny razambeko. Efa nanao ny fahotan`ny fananana andriamani-kafa aho.
Koa dia nivavaka tamin`ny fibebahana aho hoe: “Tompo ô, efa nanompo sampy aho. Tsy maintsy hotsaraina noho izany aho. Mba mamelà ny fahotako. Tsy hanao izany intsony aho na oviana na oviana.” Noho izany, voavaha ny fahotako iray.
Avy eo niezaka nieritreritra aho raha nisy fotoana niantsoako ny anarany tamin`ny foana. Avy eo tsaroako fa rehefa nanomboka nino an`i Jehovah aho, dia mbola nifoka sigara. Hoy ny namako tamiko: “Tsy manala baraka an`i Jehovah ve ny mifoka sigara? Ahoana no ahafahan`ny Kristianina mifoka sigara?”
Tsy niantso ny anaranao tamin`ny foana ve aho? Noho izany dia nivavaka indray aho hoe: “Tompo ô, niantso ny anaranao tamin`ny foana aho. Mamelà ahy azafady. Hijanona tsy hifoka sigara aho.” Noho izany dia niezaka ny hijanona tsy hifoka aho, saingy mbola nandrehitra sy namono sigara nandritra ny herintaona. Tena sarotra dia sarotra ny nijanona tsy hifoka, saika tsy ho vita mihitsy. Saingy tamin`ny farany, dia nahavita nijanonana tanteraka aho. Nahatsapa aho fa voavaha indray ny fahotako iray hafa.
Ny manaraka dia “Mahatsiarova ny andro Sabata hanamasina azy.” Midika izany fa tsy tokony hanao zavatra hafa amin`ny Alahady; tsy tokony hanao raharaham-barotra, na hahazo vola. Koa dia nitsahatra tamin`izany koa aho.
Avy eo dia nisy hoe “Manajà ny rainao sy ny reninao.” Nanaja azy ireo aho rehefa lavitra, fa loharanom-pahoriana izy ireo rehefa akaiky. “Ry Jehovah ô, nanota teo anatrehanao aho. Mba mamelà ahy, Tompo ô.” Nivavaka tamin`ny fibebahana aho.
Fa tsy afaka nanaja ny ray aman-dreniko intsony aho satria efa samy maty izy ireo tamin`izany. Inona no azoko natao? “Tompo ô, mba mamelà ity mpanota tsy misy vidiny ity. Maty teo amin`ny hazofijaliana ho ahy Ianao.” Tena feno fankasitrahana aho!
Tamin`izany fomba izany, dia nihevitra aho fa efa nandamina ny fahotako tsirairay avy. Nisy lalàn`i Mosesy hafa, toy ny tsy hanao vonoan-olona, tsy hanao fijangajangana, tsy hitsiriritra... Tsapako fa tsy nitandrina na dia iray aza aho. Nivavaka nandritra ny alina aho. Saingy fantatrao, tsy mahafinaritra ny mivavaka amin`ny fibebahana. Ndao hiresaka momba izany.
Rehefa nieritreritra ny fanomboana an`i Jesosy tamin`ny hazofijaliana aho, dia afaka niara-nahatsapa ny halehiben`ny fanaintainana izay niaretany. Ary maty Izy ho antsika izay tsy afaka nanaraka ny teniny. Nitomany nandritra ny alina manontolo aho, nieritreritra ny fomba nitiavany ahy sy nisaotra Azy noho ny fanomezany fifaliana tena izy ho ahy.
Ny taona voalohany nanaovako fivavahana tao am-piangonana dia somary mora ihany, fa ny roa na telo taona manaraka kosa dia lasa tena sarotra, satria nila nieritreritra mafy kokoa aho mba hampirotsaka ny ranomasoko, satria efa nataoko matetika izany.
Rehefa tsy tonga ihany ny ranomaso, matetika aho dia nandeha nivavaka tany an-tendrombohitra ary nifady hanina nandritra ny 3 andro. Avy eo dia niverina ny ranomaso. Lena tanteraka tamin`ny ranomasoko aho, niverina tany amin`ny fiarahamonina, ary nitomany tao am-piangonana.
Nilaza ny olona manodidina ahy hoe: “Lasa masina kokoa ianao amin`ny vavaka ataonao any an-tendrombohitra.” Nefa tsy azo ihodivirana ny ranomasoko maina indray. Tena sarotra izany tamin`ny taona fahatelo. Nieritreritra ny hadisoana nataoko tamin`ny namako sy ny mpino namako aho ary nitomany indray. Taorian`ny 4 taona niainana izany, dia maina indray ny ranomasoko. Mbola misy ireo fitazonan-dranomaso ao amin`ny masoko, fa tsy miasa intsony.
Rehefa afaka 5 taona, dia tsy afaka nitomany intsony aho na dia niezaka mafy aza. Taorian`ny taona vitsivitsy hafa niainana izany, dia nisedra fankahalana ny tenako aho ka nitodika tany amin`ny Baiboly indray.
Ny Lalàn`i Mosesy Dia Natao Mba Hahatsapa ny Fahotana
| Inona no tokony ho fantatsintsika momba ny Lalàn`i Mosesy? |
|
Tsy afaka mitandrina ny Lalàn`i Mosesy mihitsy isika.
|
Ao amin`ny Romana 3:20, dia mamaky isika hoe: “Fa ny lalàn`i Mosesy no ahazoana ny fahalalana marina ny amin`ny ota.” Noheveriko ho hafatra manokana ho an`ny apôstôly Paoly izany ary nino ny teny nofinidiko ihany aho. Fa rehefa ritra ny ranomasoko dia tsy afaka nanohy ny fiainako am-pinoana intsony aho.
Noho izany, nanota tsy an-kijanona aho ary nahafantatra fa nanana fahotana tao am-poko sy tsy afaka niaina araka ny Lalàn`i Mosesy. Tsy zakako mihitsy izany. Na izany aza, tsy afaka nanary ny Lalàn`i Mosesy aho satria nino aho fa nomena mba hotandremana izany. Farany, lasa mpahay lalàna tahaka ireo hita ao amin`ny Soratra Masina aho. Lasa sarotra dia sarotra ny niaina fiainam-pinoana.
Noho izany, mba hialana amin`ny fahoriana, dia nivavaka sy nikaroka ny Tompo tamin`ny hafanam-po aho. Taorian`izay, tamin`ny alalan`ny Teny dia nahita ny filazantsaran`ny rano sy ny Fanahy Masina aho, ary nahalala sy nino fa nesorina avokoa ny fahotako rehetra.
Isaky ny nahitako ny teny hoe tsy nanana ota aho, dia toy ny rivotra mangatsiaka nitsoka tao am-poko izany. Nanana fahotana be loatra aho ka rehefa namaky ny Lalàn`i Mosesy, dia nanomboka nahatsapa ireo fahotana ireo. Nandika ny Didy Folo rehetra tao am-poko aho. Ny manota ao am-po dia fahotana koa, ary lasa olona mpino ny Lalàn`i Mosesy tsy fantatro aho.
Faly aho rehefa nitandrina ny Lalàn`i Mosesy. Fa rehefa tsy afaka nitandrina ny Lalàn`i Mosesy aho, dia ory, kivy ary nalahelo. Reraky ny zava-drehetra aho tamin`ny farany. Ho tsara kokoa raha nampianarina aho hatrany am-piandohana hoe: “Tsia, tsia. Misy hevitra hafa ny Lalàn`i Mosesy. Izany dia mampiseho fa vongam-pahotana ianao. Tia vola ianao, tia ny lahy na vavy, ary ny zavatra tsara tarehy. Manana zavatra tianao mihoatra noho Jehovah ianao. Te hanaraka ny zavatra eto amin`izao tontolo izao ianao. Ny Lalàn`i Mosesy dia nomena anao, tsy mba hotandremana, fa mba hahatsapanao fa mpanota misy ratsy ao am-ponao ianao.”
Raha nisy olona nampianatra ahy tamin`izany fotoana izany, dia tsy ho nijaly nandritra ny 10 taona aho. Noho izany, niaina teo ambany Lalàn`i Mosesy nandritra ny 10 taona aho mandra-pahatongako tamin`io fahatsapana io.
Ny didy fahefatra dia hoe “Mahatsiarova ny andro Sabata hanamasina azy.” Izany dia midika fa tsy tokony hiasa isika amin`ny andro Sabata. Midika izany fa tokony handeha an-tongotra isika, fa tsy hitaingina raha mandeha lavitra. Nieritreritra aho fa tokony handeha an-tongotra ho any amin`ilay toerana hitoriana ny teniko aho mba ho voninahitra. Tamin`ny farany, dia handeha hitory ny Lalàn`i Mosesy aho. Noho izany, nihevitra aho fa tsy maintsy manao izay toriko. Sarotra loatra izany ka efa saika niala aho.
Araka ny voasoratra eto: “Manao ahoana no famakinao azy?” Tsy azoko tsara ity fanontaniana ity ary nijaly nandritra ny 10 taona aho. Tsy azony tsara ihany koa ilay mpahay lalàna. Nihevitra izy fa raha nankatò ny Lalàn`i Mosesy sy niaina tamim-pitandremana, dia ho voatahy eo anatrehan`i Jehovah.
Fa hoy Jesosy taminy hoe: “Manao ahoana no famakinao azy?” Eny, namaly tsara ianao. Raisinao araka ny voasoratra izany. Andramanao ary tandremo izany. Ho velona ianao raha manao izany, fa ho faty raha tsy manao. Ny karama azon`ny ota dia fahafatesana. “Ho faty ianao raha tsy manao izany.” (Ny mifanohitra amin`ny fiainana dia fahafatesana, sa tsy izany?)
Fa mbola tsy nahatakatra ny mpahay lalàna. Io mpahay lalàna io dia isika, ianao sy izaho. Nandalina teolojia nandritra ny 10 taona aho. Nanandrana ny zava-drehetra aho, namaky ny zava-drehetra ary nanao ny zava-drehetra: fifadian-kanina, fahatsapana, fitenenana amin`ny fiteny hafa... Namaky ny Baiboly nandritra ny 10 taona aho ary nanantena hahatanteraka zavatra. Fa ara-panahy, jamba aho.
Izany no antony tokony hihaonan`ny mpanota amin`ny olona afaka mampahatsapa azy fa i Jesosy Tompontsika no Mpamonjy. Dia mahatsikaritra izy hoe “Aha! Tsy afaka mitandrina ny Lalàn`i Mosesy mihitsy isika. Na dia manao izay tratrarintsika aza isika, dia mankany amin`ny helo fotsiny isika amin`ny fiezahana. Fa tonga hamonjy antsika amin`ny rano sy ny Fanahy Masina i Jesosy! Haleloia!” Afaka hovonjena amin`ny rano sy ny Fanahy Masina isika. Fahasoavana izany, fanomezana avy amin`i Jehovah. Koa midera ny Tompo isika.
Nanana vintana aho ka afaka nivoaka tamin`ny lalana feno fahoriana, saingy misy ny olona mandany ny androm-piainany manontolo mianatra teolojia nefa tsy mahatsapa ny marina mandra-pahafatiny. Misy ny olona mino nandritra ny am-polony taona na hatramin`ny taranaka mifandimby, nefa tsy ateraka indray mihitsy.
Mahatsapa isika fa tsy afaka mitandrina ny Lalàn`i Mosesy mihitsy, ka mitsangana eo anatrehan`i Jesosy, mihaino ny filazantsaran`ny rano sy ny Fanahy Masina ary mivoaka amin`ny fahotana. Rehefa mihaona amin`i Jesosy isika, dia afaka amin`ny fitsarana sy ny ozona rehetra isika. Mpanao ota ratsy indrindra isika, saingy lasa marina satria Izy no namonjy antsika tamin`ny rano sy ny ra.
Nolazain`i Jesosy tamintsika fa tsy afaka miaina araka ny sitrapony mihitsy isika. Nolazainy tamin`ilay mpahay lalàna izany, saingy tsy nahatakatra izy. Noho izany, nitantara tantara taminy i Jesosy mba hanampy azy hahatakatra.
| Inona no mahatonga ny olona ho lavo amin`ny fiainana ara-pinoana? |
| Ny fahotana |
“Nisy lehilahy anankiray nidina avy tany Jerosalema hankany Jeriko ka azon`ny jiolahy, dia nendahany ny lambany, sady nokapohiny izy, dia nilaozany, rehefa saiky maty” (Lioka 10:30). Jesosy dia nilaza taminy fa tahaka ny nanjenjenan’ny jiolahy an’io lehilahy io ka saika maty, dia nijaly nandritra ny androm-piainany ihany koa ny olona rehetra.
Nisy lehilahy iray nidina avy tany Jerosalema ho any Jeriko. Jeriko dia maneho an`izao tontolo izao, ary Jerosalema kosa dia maneho ny tanànan`ny fivavahana, ny tanànan`ny finoana, an`ireo mirehareha amin`ny lalàna. Izany dia milaza amintsika fa raha mino an`i Kristy ho fivavahantsika isika, dia tsy maintsy ho rava.
“Nisy lehilahy anankiray nidina avy tany Jerosalema hankany Jeriko ka azon`ny jiolahy, dia nendahany ny lambany, sady nokapohiny izy, dia nilaozany, rehefa saiky maty.” Ny Jerosalema dia tanàna lehibe manana mponina maro. Nisy mpisoronabe, mpisorona maro, Levita ary lehilahy maro fanta-daza ara-pivavahana tao. Maro no nahafantatra tsara ny Lalàn`i Mosesy. Tao, niezaka ny niaina araka ny Lalàn`i Mosesy izy ireo, saingy tsy nahomby tamin`ny farany ka nankany Jeriko. Nibaby tany amin`izao tontolo izao (Jeriko) hatrany izy ireo ary nihaona tamin`ny jiolahy.
Ilay lehilahy dia nihaona tamin`ny jiolahy teny an-dalana avy any Jerosalema ho any Jeriko ary nesorina ny akanjony. Ny hoe ‘Nesorina ny akanjony’ dia midika fa very ny fahamarinany. Tsy ho vita amintsika ny miaina araka ny Lalàn`i Mosesy. Hoy ny Apôstôly Paoly ao amin`ny Romana 7:19-20 hoe: “Fa tsy ny tsara izay sitrako no ataoko; fa ny ratsy izay tsy sitrako no ataoko. Fa raha ny tsy sitrako no ataoko, dia tsy izaho intsony no manao izany, fa ny ota izay mitoetra ato amiko.”
Te hanao ny tsara sy hiaina araka ny teniny aho. Nefa ao “Fa avy ao anatin`ny olona dia avy ao am-pony, no ivoahan`ny sain-dratsy, dia ny fijangajangana, ny halatra, ny vonoan-olona, ny fakam-badin`olona, ny fieremana, ny lolom-po, ny fitaka, ny fijejojejoana, ny maso ratsy, ny fitenenan-dratsy, ny avonavona, ny fahadalana” (Marka 7:21-22).
Satria ao am-pontsika ireo zavatra ireo ary mivoaka tsy an-kiato, dia manao izay tsy tiantsika hatao isika ary tsy manao izay tiantsika hatao. Miverimberina ao am-pontsika foana ireo ratsy ireo. Ny hany tsy maintsy ataon`ny devoly dia ny manome antsika tosika kely hanota.
Ny Fahotana Ao Am-Pon’Ny Olombelona Rehetra
| Afaka miaina araka ny Lalàn`i Mosesy ve isika? |
| Tsia |
Voasoratra ao amin`ny Marka toko faha-7 hoe: “Fa tsy ny zavatra avy eo ivelany izay miditra ao anatin`ny olona no mahaloto azy; fa izay mivoaka avy ao anatin`ny olona no mahaloto azy.”
Jesosy dia milaza amintsika fa misy sain-dratsy, fijangajangana, halatra, vonoan-olona, fakam-badin`olona, fieremana, lolom-po, fitaka, fijejojejoana, maso ratsy, fitenenan-dratsy, avonavona, ary fahadalana ao am-pon`ny olona. Samy manana vonoan-olona ao am-ponay isika rehetra.
Tsy misy olona tsy manao vonoan-olona. Miantso mafy ny zanany ny reny hoe: “Tsia. Aza manao izany. Efa nolazaiko taminao ny tsy hanao izany, ry voaozona. Efa nolazaiko hoe aza manao izany.” Ary avy eo: “Manatona aty ianao. Efa nolazaiko sy nolazaiko taminao ny tsy hanao izany. Ho vonoiko ianao noho izany.” Izany dia vonoan-olona. Mety hamono ny zanakao amin`ny teny tsy ampy fieritreretana ataonao ianao.
Fa raha avoakantsika amin`izy ireo ny fahatezerantsika rehetra, dia ho faty ny ankizy. Ho namono azy ireo teo anatrehan`i Jehovah izahay. Indraindray dia mampatahotra ny tenantsika isika. “Ry Endrey ô! Nahoana aho no nanao izany?” Mijery ny ratra aorian`ny nikapohana ny zanatsika isika ary mieritreritra fa tsy maintsy ho adala isika vao nanao izany. Manao toy izany isika satria manana vonoan-olona ao am-pontsika.
Noho izany ny hoe ‘Fa ny ratsy izay tsy sitrako no ataoko’ dia midika fa manao ratsy isika satria ratsy isika. Ary mora foana ho an`i Satana ny maka fanahy antsika hanota.
Andao isika hihevitra fa misy olona tsy mbola nahazo fanavotana mipetraka ao anaty trano bongo mandritra ny 10 taona, miatrika rindrina ary manao fifantohana saina tahaka an`i Sung-chol ilay relijiozy malaza koreana. Tsara izany raha mbola mipetraka miatrika ny rindrina izy, saingy tsy maintsy misy olona mitondra sakafo sy manala ny faikan-doto.
Noho izany dia tsy maintsy mifandray amin`olona izy. Tsy ho olana izany raha lehilahy, fa andao isika hihevitra hoe vehivavy tsara tarehy no teo. Raha sendra mahita azy izy, dia ho zava-poana ny fotoana rehetra nipetrahany. Mieritreritra toy izao izy: “Tsy tokony hanao fijangajangana aho, na dia misy izany ao am-poko aza, fa tsy maintsy ariako izany. Tsy maintsy horoako izany. Tsia! Mialà ao am-poko!”
Fa ny fanapahan-keviny dia levona avy hatrany raha vao mahita azy izy. Rehefa lasa ilay vehivavy, dia mijery ny ao am-pony izy. 10 taona niasana mafy, very maina avokoa.
Tena tsotra ho an`i Satana ny maka ny fahamarinan`ny olona iray. Ny ataon`i Satana dia ny manosika kely fotsiny azy ireo. Raha miezaka fatratra ny olona tsy mbola voavonjy, dia manohy milatsaka ao anatin`ny fahotana izy ireo. Manolotra amim-pahatokiana ny fahafolonkarena isan`Alahady io olona io, mifady hanina mandritra ny 40 andro, ary mivavaka amin`ny vao maraina mandritra ny 100 andro... fa i Satana dia maka fanahy azy ireo amin`ny zavatra tsara eo amin`ny fiainana.
“Te hanome anao toerana lehibe ao amin`ny orinasa aho, saingy Kristianina ianao ka tsy afaka miasa amin`ny Alahady, sa tsy izany? Andraikitra tsara tokoa izany. Angamba afaka miasa Alahady telo ianao ary mandeha any am-piangonana indray mandeha isam-bolana fotsiny. Dia hahazo laza ambony sy karama be ianao. Ahoana ny hevitrao?” Amin`izany, angamba olona 100 amin`ny 100 no ho voavidy.
Raha tsy mety izany, dia misy ireo izay manana fahalemena amin`ny vehivavy. Mametraka vehivavy eo anoloany i Satana, dia lavo tampoka izy ary tia fatratra ka manadino an`i Jehovah ao anatin`ny fotoana fohy. Toy izany no anesorana ny fahamarinan`ny olona.
Raha miezaka ny hiaina araka ny Lalàn`i Mosesy isika, dia ny ferin`ny fahotana, ny fanaintainana ary ny fahantrana no sisa ananantsika amin`ny farany; very ny fahamarinantsika rehetra. “Nisy lehilahy anankiray nidina avy tany Jerosalema hankany Jeriko ka azon`ny jiolahy, dia nendahany ny lambany, sady nokapohiny izy, dia nilaozany, rehefa saiky maty.”
Midika izany fa na dia miezaka hijanona any Jerosalema amin`ny alalan`ny fiainana araka ny sitrapon`i Jehovah Masina aza isika, dia ho tafintohina isika imbetsaka noho ny fahalementsika manokana ary ho rava.
Ary avy eo dia hivavaka amin`ny fibebahana eo anatrehan`i Jehovah isika. “Tompo ô, nanota aho. Azafady, mamelà ahy; tsy hanao izany intsony aho. Mampanantena anao aho fa izao no ho farany tokoa. Miangavy sy mitalaho aminao aho mba hamela ahy amin`ity indray mitoraka ity.”
Fa tsy maharitra izany mihitsy. Tsy afaka miaina eto amin`ity tontolo ity ny olona raha tsy manota. Mety afaka misoroka izany in-droa na in-telo izy ireo, fa tsy ho vita ny tsy hanota indray. Noho izany dia manota indray izy ireo. “Tompo ô, mamelà ahy.” Raha mitohy izany, dia hiala amin`ny fiangonana (ny fivavahana) izy ireo. Miala amin`i Jehovah izy ireo noho ny fahotany ary hiafara any amin`ny helo.
Ny mandeha any Jeriko dia midika ho lavo ao amin`izao tontolo izao, manakaiky kokoa an`izao tontolo izao ary miala lavitra an`i Jerosalema. Tany am-piandohana, mbola akaiky kokoa an`i Jerosalema isika. Fa rehefa miverimberina ny tsingerin`ny fanotana sy ny fibebahana, dia tsapantsika fa mijoro eny an-dalambe ao Jeriko isika, latsaka lalina ao amin`izao tontolo izao.
| Iza no afaka hovonjena? |
| Ireo olona efa namoy fo tamin`ny ezaka ho an`ny tenany |
Iza no nifanena tamin`ilay lehilahy teny an-dalana ho any Jeriko? Nihaona tamin`ny mpangalatra izy. Izay tsy miaina araka ny Lalàn`i Mosesy dia lasa alika faran`izay ambany. Misotro toaka izy, matory eny rehetra eny, ary mipi-pite eny rehetra eny. Io alika io dia mifoha ny ampitso ary misotro toaka indray. Ny alika faran`izay ambany dia mihinana ny tain`ny tenany. Izany no mahatonga azy ho alika. Fantany fa tsy tokony hisotro toaka izy. Mibebaka izy ny maraina manaraka saingy misotro toaka indray.
Toy ilay lehilahy nihaona tamin`ny jiolahy teny an-dalana ho any Jeriko izany. Navelany tao izy, naratra ary saika maty. Fahotana ihany no ao am-pony. Izany no maha-olombelona.
Ny olona dia mino an`i Jesosy ao Jerosalema ary miaina araka ny Lalàn`i Mosesy, nefa mijanona ao am-pony ihany ny ota. Ny hany azony asehona amin`ny fiainany ara-pivavahana dia ny ferin`ny fahotana. Ireo manana fahotana ao am-pony dia atsipy any amin`ny helo. Fantatr`izy ireo izany nefa tsy fantany ny tokony hatao. Tsy efa teo koa ve ianao sy izaho? Eny. Mitovy daholo isika rehetra.
Ny mpahay lalàna izay diso fahalalana ny Lalàna nomen`i Jehovah an`i Mosesy dia miasa mafy mandritra ny fiainany, kanefa voaratra ary tonga any amin`ny helo. Io olona io dia isika, ianareo sy izaho.
I Jesosy irery ihany no afaka mamonjy antsika. Maro ny olona mahay manodidina antsika ary tsy mitsahatra mieboebo ny fahalalany izy ireo. Mody miaina araka ny Lalàna nomen`i Jehovah an`i Mosesy daholo izy ireo. Tsy afaka ho marina amin`ny tenany izy ireo. Tsy afaka milaza am-pahatsorana izay marina na diso izy ireo ary haingana foana ny mikarakara ny endrik`izy ireo ety ivelany mba hisehoana ho mahatoky.
Anisan`ireo dia misy mpanota eny an-dalana ho any Jeriko, ireo voakapoka mafy tamin`ny jiolahy ary ireo efa maty. Tsy maintsy fantatsika ny halementsika eo anatrehan`i Jehovah.
Tokony hiaiky eo anatrehany isika hoe: “Tompo ô, ho any amin`ny helo aho raha tsy mamonjy ahy Ianao. Azafady, vonjeo aho. Raha mamela ahy handre ny filazantsara marina ny Tompo, dia handeha na aiza na aiza tiany aho, na misy havandra na rivo-doza. Raha mandao ahy Ianao, dia ho any amin`ny helo aho. Miangavy Anao aho, vonjeo aho.”
Ireo izay mahalala fa ho any amin`ny helo izy, ireo izay mamoy ny miezaka ho an`ny tenany ary mifikitra amin`ny Tompo, ireo no azo vonjena. Tsy ho voavonjy mihitsy isika raha ny tenantsika ihany.
Tokony ho tsapantsika fa toy ny olona norobaina tamin`ny mpangalatra isika.
Ity toriteny ity dia misy amin`ny endrika buku elektronika ihany koa. Kitiho ny fonon-boky etsy ambany.