All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
Explore multilingual sermons in global languages
Two new revised editions in English have been released
Check out our website translated into 27 languages

English

Sermons

Sermons

Subject 3 : VÍZ ÉS A LÉLEK EVANGÉLIUMÁT

[3-2] Jézus megkeresztelkedése és a bűnökért való vezeklés (Máté 3:13-17)

2021.05.01 260

(Máté 3:13-17)

“Akkor eljött Jézus Galileából a Jordán mellé Jánoshoz, hogy keresztelje meg őt. János azonban visszatartotta őt, és ezt mondta: “Nekem volna szükségem arra, hogy megkeresztelj és te jössz hozzám?” Jézus így válaszolt: “Engedj most, mert az illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot.” Akkor engedett neki. Amikor pedig Jézus megkeresztelkedett, azonnal kijött a vízből, és íme, megnyílt az ég, és látta, hogy Isten Lelke galamb formájában aláereszkedik, és őreá száll. És hang hallatszott a mennyből: “Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm.”

Van-e még itt valaki, aki még mindig szenved a bűnöktől?

Befejeződött a bűnökhöz való kötődésünk?
Igen

Isten Urunk minden ember számára feloldotta a bűn béklyóját. Mindenki rabszolga, aki a bűn alatt verejtékezik. A megváltással Urunk elvágta a láncokat. Eltávolította az összes bűnt. Van még itt valaki, aki még mindig szenved a bűntől?

Meg kell értenünk, hogy a háborúskodás a bűnökkel befejeződött. Nem fogunk többé a bűnöktől szenvedni. A bűnökhöz való kötődésünk befejeződött, amikor Jézus megváltott minket, minden bűnnek vége lett akkor és ott. Minden bűnünkért vezekelt a Fia. Isten fizett az összes bűnünkért Jézuson keresztül, aki örökre megszabadított minket.

Tudod mennyire szenvednek az emberek a bűneik miatt? Ádám és Éva idejében kezdődött az egész. Az emberiség az Ádamtól örökölt bűnöktől szenved.

De Isten szerződést kötött, melyet a Genezis (3:15) ír le, ez a szerződés arról szól, hogy Isten megszabadítja a bűnösöket. Azt mondta, hogy a bűnösök megszabadulnak bűneiktől Jézus Krisztus áldozatán keresztül, a vízzel és a Lélekkel. És amikor eljött az idő, Isten elküldte a Megváltót, Jézust, hogy közöttünk éljen.

Azt is megígérte, hogy Jézus előtt elküldi Keresztelő Jánost, és betartotta ígéretét.

“Jézus Krisztus evangéliumának kezdete, amint meg van írva Ézsaiás próféta könyvében: “Íme, elküldöm előtted követemet, aki elkészíti utadat; kiáltó hangja szól a pusztában: Készítsétek az Úr útját, tegyétek egyenessé ösvényeit!” Így történt, hogy János keresztelt a pusztában, és azt hirdette: térjenek meg, és keresztelkedjenek meg, hogy bocsánatot nyerjenek bűneikre. Akkor kiment hozzá Júdea egész környéke, kimentek a Jeruzsálemiek is mind, és – amikor megvallották bűneiket - megkeresztelte őket a Jordán vizében. János ruhája teveszőrből volt, derekán bőrövet viselt, sáskát evett, meg erdei mézet, és ezt hirdette: “Utánam jön, aki erősebb nálam, akihez nem vagyok méltó, még arra sem, hogy lehajolva saruja szíját megoldjam. Én vízzel kereszteltelek meg, ő pedig Szentlélekkel fog megkeresztelni titeket” (Márk 1:1-8).

Az evangélium tanúja és előfutára, Keresztelő Janos

Ki az a Keresztelő János?
A főpap és az összes ember képviselője

Azok, akik hisznek Jézusban már megkeresztelkedtek. Megkeresztelkedni azt jelenti, hogy megtisztulni, eltemetődni, alámerülni, átadni. Amikor Jézust megkeresztelték, Isten igazsága beteljesedett. “Igazság” görögül ‘dikaiosune’ azt jelenti, hogy ‘igazi’, és azt is jelenti, hogy a ‘legalkalmasabb’, ‘legmegfelelőbb.’

Az, hogy Jézus megkeresztelkedett azt jelentette számára, hogy a legalkalmasabb és a legmegfelelőbb módon a Megváltónk lesz. Így azok, akik hisznek Jézusban Istentől a megváltás ajandékát kapják azzal, hogy hisznek Jézus keresztségében és a keresztben, a vízben és a Lélekben.

Az Újtestamentumban Keresztelő János az Ótestamentum utolsó főpapja. Nezzük mit ír Máté erről (11:10-11). A Szentírás azt mondja, hogy Keresztelő János az emberiség képviselője. Az Újtestamentum idejének főpapjaként a világ összes bűnét Jézusra adja át, ezzel az Ótestamentum főpapi méltóságát látja el. Jézus maga állította Jánosról. “Mert minden próféta és a törvény János idejéig prófétált. És ha el akarjátok fogadni: ő Illés, aki eljövendő volt” (Máté 11:13-14, János 1:29). Ezért Keresztelő János, aki Jézust megkeresztelte, Áron főpap leszármazottja volt, és mint ilyen az utolsó főpap. A Biblia szintén tanúskodik az Ótestamentumban amellett, hogy János Áron leszármazottja (Lukács 1:5, Krónikák 1. 24:10).

Akkor miért élt János egyedül a pusztában teveszőr ruhába burkolózva? Azért, hogy felvegye a főpapi méltóságot. Az egész emberiség képviselőjeként nem élhetett az emberek között. Rákiáltott az emberekre: “Térjetek meg! Viperák fajzata” (Máté 3:2, 23:33) és megkeresztelte őket a bűnbánat gyümölcséért, ami visszairányította az embereket Jézushoz, aki felveszi magára bűneiket. Keresztelő János megváltásunkért átadja a világ bűneit Jézusra.

Két fajta keresztelkedés

Miért keresztelte meg Keresztelő János az embereket?
Azért, hogy rátérítse az embereket a bűnbánat útjára, és hogy a megváltás reményében higgyenek Jézus megkeresztelkedésében

Keresztelő János megkeresztelte az embereket, majd Jézust. Az első volt a bűnbánat keresztsége, mely visszahívta a bűnösöket Istenhez. Sokan, akik meghallották Isten szavát Jánoson keresztül, felhagytak a bálványimádással és visszatértek Istenhez.

A Második Keresztelés Jézus keresztsége volt, mely átadta a világ minden bűnét Jézusra. Keresztelő János megkeresztelte Jézust, hogy beteljesítse Isten igazságát. Jézust Keresztelő János keresztelte meg azért, hogy minden embert megmentsen a bűntől (Mátyás 3:15).

Miért keresztelte meg Jézust János? Azért, hogy kitisztítsa a bűnöket a vilagból. Isten hagyta, hogy János átadja Jézusra a bűnöket azért, hogy azok az emberek, akik hisznek Jézusban megmeneküljenek.

János Isten szolgája volt, akinek az volt a dolga, hogy megmossa az embereket a bűnöktől, és ő volt az emberiség képviselője, aki tanúságot tett a megváltás evangéliuma mellett. Emiatt Jánosnak egyedül kellett élnie a pusztában. Keresztelő János idejében Izráel népe elfajzott és velejéig romlott volt.

Ezért Isten azt mondta az Ótestamentumban, hogy “Én pedig elküldöm hozzátok Illés prófétát, mielőtt eljön az Úrnak nagy és félelmetes napja. Az atyák szívét a gyermekekhez téríti, a gyermekek szívét az atyákhoz; különben pusztulással sújtom a földet, amikor eljövök” (Malakiás 3:23-24).

Isten szemében minden ember, aki Jehovát imádta elfajzott volt. Senkinek nem volt becsülete Előtte. A templom vallási vezetői, például a papok, a törvénytudók és az írástudók különösen romlottak voltak. Izráel és a papok nem áldoztak Isten törvénye szerint.

A papok nem folytatták tovább a szertartásokat, a kézrátételt, a vér felajánlását, melyet Isten tanított nekik a bűnvezeklés végett. Feljegyezték, hogy Malakiás idején a papok abbahagyták az áldozat bemutatását, a kézrátételt, a vér felajánlását a szertartások alkalmával.

Ezért Keresztelő János nem maradhatott velük. Kiment a pusztába és onnan kiáltott. Mit mondott?

Márk írja (1:2-3) “Íme, elküldöm előtted követemet, aki elkészíti utadat; kiáltó hangja szól a pusztában: Készítsétek az Úr útját, tegyétek egyenessé ösvényeit!”

A pusztába kiáltott szó az emberekhez szólt a bűnbánat keresztjéért. Mi a bűnbánat keresztsége, amelyről a Biblia beszél? Ez az a keresztség, melyért Keresztelő János kiált; amely visszahívja az embereket Jézushoz, hogy higgyenek benne, mert Ő az, aki megszabadítja őket a bűnöktől. A bűnbánat keresztsége a megváltáshoz vezeti az embereket.

“Bánd meg bűneidet és keresztelkedj meg, Jézus ugyanígy fog megkeresztelkedni és magára veszi bűneidet.” Keresztelő János kiáltása azt jelenti, hogy Jézus magával viszi a világ bűneit, és elítélik a kereszten hogy megmentse az embereket, így azok visszatérhetnek Istenhez.

“Én vízzel kereszteltelek meg, ő pedig Szentlélekkel fog megkeresztelni titeket” (Márk 1:8), azt jelenti, hogy bűneid lemosódnak. Megkeresztelni azt jelenti, hogy lemosni. Jézus megkeresztelkedése a Jordán folyónál azt hirdeti nekünk, hogy Isten Fia megkeresztelkedett és magával vitte bűneinket, hogy megmentsen minket.

Ezért vissza kell térnünk a bűntől és hinnünk kell Benne. Ő a bárány, aki átveszi az összes ember bűnét. És ez a megváltás evangéliuma, melyet Keresztelő János tanúsít.

A főpap munkája a bűnök vezekléséért

Ki készítette elő a megváltás útját?
Keresztelő János

Ézsaiás próféta jósolta, “Szóljatok Jeruzsálem szívéhez, és hirdessétek neki, hogy letelt rabszolgasága, megbűnhődött bűnéért, hiszen kétszeresen sújtotta az Úr keze minden vétkéért” (Ézsaias 40:2).

Jézus Krisztus magára vette bűneidet és bűneimet, és mindenkiét kivétel nélkül, eredeti bűnt, mostani bűnt, még a jövőbeli bűnöket is kitisztította keresztségével. Mindannyiunkat megváltott. Mindannyiunknak tudnunk kell a megváltásról.

Mint a bűntől megváltottaknak, tudnunk kell, hogy hinni kell az evangéliumban, abban, hogy Keresztelő János átadta a bűnöket Jézusra amikor megkeresztelte.

Nem szabad félreértenünk azt gondolva, hogy “Mivel Isten a szeretet, bejuthatunk a menyországba csak azzal, hogy ha hiszünk Jézusban, bár van bűn a szívünkben.”

Ahhoz, hogy megváltást kaphassunk a bűnöktől, hinnünk kell Jézus megkeresztelkedésében, amikor is a világ összes bűne Keresztelő János által átszállt Jézusra és a keresztre. A víz volt az az eszköz, melyen keresztül Keresztelő János átadta az ember bűneit Jézusra.

Az első dolog, melyet Isten tett annak érdekében, hogy megmentsen minket az volt, hogy elküldte Jánost ebbe a világba. Isten hírnöke, Keresztelő János a Király Nagyköveteként érkezett, és átadta a világ minden bűnét Jézusnak. Elfoglalta az emberiség főpapjának tisztét.

Isten mondta nekünk, hogy elküldte hozzánk hírnökét Keresztelő Jánost. “Elküldöm előtted követemet” (Márk 1:1-2). Előtted, azt jelenti, hogy Jézus előtt. Mi volt az oka, hogy Isten elküldte Jánost Jézus előtt? Az volt, hogy a megkeresztelkedéssel átadja a világ minden bűnét Jézusnak, az Isten Fiának. Aki elkészíti utadat.” Ez volt az Ő akarata.

Ki volt az, aki előkészítette a menyországba vezető utat a megváltáshoz? Keresztelő János. “A tiéd” Jézust jelenti, az enyém, az Istent magát. Ezért, amikor azt mondta, “Elküldöm előtted követemet, aki elkészíti utadat”, mit jelent ez?

Ki az aki elkészíti az utat ahhoz, hogy a menyországba jussunk? Keresztelő János átadta a bűnöket Jézusnak, hogy higgyük: Jézus lemosta bűneinket, János dolga az volt, hogy átadja a bűnöket, és hogy megkeresztelje Jézus Krisztust. Jézus és János voltak azok, akik lehetővé tették számunkra, hogy higgyünk az igazságban, és hogy megváltást nyerjünk.

Mitől függ a megszabadulásunk? Azon, hogy hiszünk-e Jézusnak, Isten Fiának munkájában vagy nem, és hogy Isten hírnöke átadta a bűnöket Jézusnak. Mindannyiunknak ismernünk kell a bűnbocsánat evangéliumát. Isten, az Atya elküldte előbb a hírnököt, aki az ember kepviselőjeként meg fogja keresztelni az Ő Fiát. Ezzel befejezte a megváltást.

Isten elküldte szolgáját, Keresztelő Jánost, hogy keresztelje meg Fiát, hogy készítse elő a megváltás útját azok részére, akik hisznek Fiában. Ez az oka Jézus megkeresztelkedésének. Jézus megkeresztelkedése János által maga a megváltás, mely folyamaton keresztül az ember bűnei átszálltak Jézusra, hogy az emberek bízhassanak Jézusban és a menyországba jussanak.

Az ember jövőbeli bűnei is átszálltak Jézusra a megkeresztelkedéssel. Jézus és Keresztelő János együtt készítették elő az utat a menyországba. Ily módon, Keresztelő János segítségével Isten feltárta a megváltás titkát előttünk.

Mint minden egyes ember képviselője, Keresztelő János megkeresztelte Jézust, hogy higgyünk a megváltásunkban és a menyországba kerüljünk. Valamennyi bűnt átadta Jézusnak a kereszteléssel. Ez a megváltás örömteli újsága, az evangélium.

Miért született Keresztelő János?

Ki által tudunk hinni Jézusban?
Keresztelő János által.

Malakiás próféta írja (3:1) “Én majd elküldöm követemet, aki egyengeti előttem az utat.” Figyelmesen kell a Bibliát olvasni. Miért küldte előttünk Isten a hírnökét? Miért született Keresztelő János 6 hónappal Jézus előtt.

Meg kell értenünk, hogy miről szól a Biblia. Van egy fejezet az Ótestamentumban Áron főpap tisztségéről. Áron Mózes bátyja volt. Ő és fiai Isten felkent papjai voltak. A többi léviták alattuk dolgoztak, különféle eszközöket hoztak nekik, keverték a kenyér tésztáját, míg Áron fiai mutatták be az áldozatot a szent sátorban.

Tehát Áron fiai felkent papok voltak, és a munkát egyenlően osztották meg maguk között, de az Engesztelés ünnepén, a hetedik hónap tizedik napján, a főpap egyedül mutatta be az engesztelés áldozatát a népért.

Lukács 1:15-ben van egy történet Keresztelő János származtatásáról. Isten hírnökét helyesen kell megértenünk ahhoz, hogy Jézust is helyesen értsük meg. Nagyon sokat gondolunk Jézusra, de hajlamosak vagyunk elfelejtkezni Keresztelő Jánosról, bár Jézus előtt érkezett. Szeretnék segítséget nyújtani a megértéshez.

“Jézus Krisztus evengéliumának kezdete, amint meg van írva Ézsaiás próféta könyvében: “Íme elküldöm követemet (Márk 1:1-2). A menyország evangéliuma mindig Keresztelő Jánossal kezdődik.

Ha helyesen értjük meg Keresztelő Jánost, akkor érthetjük meg igazán és hihetünk tisztán Jézus megváltásának evangéliumában. A folyamat hasonlít ahhoz, hogy meg kell hallgatnunk mit mondanak a nagykövetek, akiket szétküldtünk a világban, ha tisztán akarjuk látni mi a helyzet az egyes országokban. Ha ismerjük Keresztelő Jánost, akkor érthetjük meg a legjobban Isten megváltását.

De milyen kár, hogy manapság nagyon sok keresztény nem látja Keresztelő János fontosságát. Isten nem azért küldte Jánost, mert unatkozott és nem volt más dolga. Az Újtestamentum mind a négy evangéliuma Jézus megváltása előtt Keresztelő Jánosról beszél.

De a mai evangélisták nem vesznek róla tudomást és azt mondják az embereknek, hogy a megváltáshoz elég Jézusban hinni. Valójában az ilyen evangélisták arra vezetik az embereket, hogy bűnösként éljék le az életüket és a pokolra jussanak. Ha csak Jézusban hiszel anélkül, hogy megértenéd Keresztelő János szerepét, a kereszténység számodra csak egy vallás lesz a sok közül. Hogyan tudnál megmenekülni a bűnöktől, ha nem ismered az igazságot? Lehetlen dolog.

A megváltás evangéliuma nem ennyire egyszerű és nem ennyire könnyű. Sokan azt hiszik, hogy a megváltás a Keresztben való hitben rejlik, mert Jézus a kereszten halt meg értünk. De ha csak a keresztrefeszítésben hiszel anélkül, hogy ismernéd a bűnök átszállásának igazságát, nincs annyi hit a világon, mely elég lenne ahhoz, hogy részesülj a megváltásban.

Azért küldte Isten Keresztelő Jánost, hogy tudassa a világgal, hogy a megváltás be fog teljesülni és megmutassa, hogyan fogja Jézus magával vinni a világ bűneit. Csakis akkor érthetjük meg, hogy Jézus Isten Fia, aki magával vitte bűneinket, ha ismerjük az igazságot.

Keresztelő János a megváltás igazságáról beszél. Elmondja nekünk, hogy hogyan jött, hogy tanúsítsa Jézus isteni létét; és hogy az emberek nem fogják Őt befogadni, amikor a Fény lejön ebbe a vilagba. Azt is tanúsítja János első levelében, hogy ő az, aki előkészíti a megváltás evangéliumát azzal, hogy megkereszteli Jézus Krisztust.

Ha nem lennénk birtokában Keresztelő János tanúbizonyságának a megváltásról, hogyan hihetnénk Jézusban? Soha nem láttuk Jézust, és amikor mi, emberek különböző kulturális és vallási háttérrel rendelkezünk, hogyan lenne lehetséges az, hogy Jehovában egyformán higgyünk?

A földön nagyon sok vallás van, hogyan hihetnénk Jézus Krisztusban? Hogyan tudhatnánk, hogy Jézus tényleg Isten Fia volt, aki megváltott minket azzal, hogy magára vállalta a világ bűneit?

Fel kell lapoznunk az Ótestamentumot, hogy megtaláljuk a megváltás szavainak kezdetét, és hogy megtudjuk, hogy Jézus a mi Megváltónk. Csak helyes tudással lehet helyesen hinni. Tudás nélkül semmit sem tehetünk. Ahhoz, hogy részesüljünk a megváltásban ismernünk kell a megváltás evangéliumát, amit Keresztelő János tanúsított, és az abban játszott szerepét. Ahhoz, hogy teljes hitünk legyen Jézusban, ismernünk kell az igazságot a megváltásról.

Ezért mondja Jézus, “Megismeritek az igazságot, és az igazság megszabadít titeket (János 8:32), ismernünk kell a Jézusban való megváltás igazságát.

Bizonyítékok a Bibliában

Mi a kezdőpontja a négy evangéliumnak?
Keresztelő János eljövetele

Haladjunk előre és fedezzük fel a Bibliában található bizonyítékokat a megváltásról. Nézzük meg mit mond a négy evangélium Keresztelő Jánosról, ki volt, miért hívták az emberiség képviselőjének vagy az utolsó főpapnak, hogyan szállt át a világ minden bűne Jézusra rajta keresztül, és hogy Jézus magával vitte-e a bűnöket vagy sem.

Mind a négy evangélium Keresztelő Jánossal kezdődik. János apostol (6:1) mondja el az evangélium legfontosabb tényezőjét. Elmondja, hogy ki hajtotta végre a bűnök átadását Jézusra. “Megjelent egy ember, akit Isten küldött, akinek a neve János. Ő tanúként jött, hogy bizonyságot tegyen a világosságról, és hogy mindenki higgyen általa (János 1:6-7).

Azt mondja, hogy “mindenki higgyen általa”, és hogy “bizonyságot tegyen a világosságról.” A világosság Jézus Krisztus. Ez azt jelenti, hogy Jánosnak kellett tanúskodnia Jézus mellett, hogy mindenki hihessen rajta keresztül. Most nézzük meg közelebbről Máté evangéliumát..

Miért kell János leszármaztatását megértenünk?
Mert a Biblia azt mondja, hogy János az egész emberiség főpapja

Keresztelő János megkeresztelte Jézust. Lukács (1:7-8) azt írja, hogy Jézus Krisztus beteljesítette az összes bűn megváltását azzal, hogy János megkeresztelte Őt. Olvassuk..

“Miután sokan vállalkoztak már arra, hogy tudósítsanak bennünket a körünkben beteljesedett eseményekről úgy, amint reánk hagyták azok, akik kezdettől fogva szemtanúi és szolgái voltak az igének: magam is jónak láttam, hogy miután eleitől kezdve mindennek pontosan utánajártam, sorjában megírjam azokat neked, nagyrebecsült Teofilus, hogy azokról a dolgokról, amelyekről már értesültél, megtudd a kétségtelen valóságot. Heródesnek, Júdea királyának idején élt egy pap, név szerint Zakariás, az Abija csoportjából; felesége pedig Áron leányai közül való volt, és a neve Erzsébet. Igazak voltak mindketten az Isten előtt, és feddhetetlenül éltek az Úr minden parancsolata és rendelése szerint. Nem volt gyermekük, mert Erzsébet meddő volt, és már mindketten előrehaladott korúak voltak. Történt pedig egyszer, hogy amikor csoportjának beosztása szerint papi szolgálatot végzett az Isten előtt, a papi szolgálat szokott módja szerint, sorsolással őt jelölték ki arra, hogy bemenjen az Úr templomába, és bemutassa a füstölőáldozatot. Kinn pedig az egész nép sokasága imádkozott a füstölőáldozat órájában. Ekkor megjelent neki az Úr angyala, és megállt a füstölőáldozati oltár mellett jobb felől. Zakariás amikor ezt meglátta, megrettent és a félelem szállta meg. De az angyal így szólt hozzá: “Ne félj Zakariás, meghallgatásra talált a te könyörgésed: feleséged, Erzsébet fiút szül neked, és Jánosnak fogod nevezni. Örülni fogsz, boldog leszel, és sokan örülnek majd az ő születésének” (Lukács 1:1-14).

Lukács részletesen elmondja János leszármaztatását. Lukács, Jézus tanítványa, János leszármaztatását elmagyarázza a kezdettől fogva. Lukács az evangéliumot egy Teofilus nevű embernek tanította, aki egy másik kultúrából érkezett és nem ismerte az Urat.

Azért, hogy Jézusról, a Megmentőről taníthasson neki, Lukacs úgy gondolta, hogy Keresztelő János leszármaztatását részletesen el kell magyaráznia.

Lukács (1:5-9) így magyarázza, “Heródesnek, Júdea királyának idején élt egy pap, név szerint Zakariás, az Abija csoportjából; felesége pedig Áron leányai közül való volt, és a neve Erzsébet. Igazak voltak mindketten az Isten előtt, és feddhetetlenül éltek az Úr minden parancsolata és rendelése szerint. Nem volt gyermekük, mert Erzsébet meddő volt, és már mindketten előrehaladott korúak voltak. Történt pedig egyszer, hogy amikor csoportjának beosztása szerint papi szolgálatot végzett az Isten előtt, a papi szolgálat szokott módja szerint” (Lukács 1:5-9).

Itt történt egy esemény, mialatt Zakariás Istent szolgálta a papi tisztség szokásai alapján. Lukács tisztán bizonyítja, hogy Zakariás Áron leszármazottja volt. Akkor melyik csoporthoz tartozott Zakariás? Ez egy nagyon fontos pont.

Így magyarázta: “Történt pedig egyszer, hogy amikor csoportjának beosztása szerint papi szolgálatot végzett az Isten előtt.” Láthatjuk, hogy Lukács annyira jól ismerte Zakariást, hogy a megváltás evangéliumát Zakariáson és Erzsébeten keresztül magyarázta el.

Mivel mi különböző fajtájú pogányok vagyunk, nem érthetjük meg Jézus Megváltását, ha nem magyarázzák el nekünk részletesen, lépésről lépésre. Nézzük meg a részleteket. Keresztelő János Zakariás és felesége Erzsébet házába született, aki szintén Áron egyik lánya volt. Most nézzünk meg Zakariás és János leszármaztatását.

Keresztelő János leszármaztatása

Kinek a leszármazottja volt Keresztelő János?
Áron főpapé

Ahhoz, hogy megértsük Keresztelő János leszármaztatását el kell olvasnunk az Ótestamentumot. “Áron fiainak a beosztása: Áron fiai Nádáb és Abíhú és Ítamár voltak. Nádáb és Abíhú még apjuk életében meghaltak, de fiaik nem voltak, ezért Eleazár és Ítamár végezte a papi szolgálatot. Dávid beosztotta Eleazár fiai közül Cádókot, Ítámár fiai közül pedig Ahimeleket a megbizatásuknak megfelelő szolgálatra. Mivel Eleazár fiaia között több férfi volt található, mint Ítámár fiai között, ezért Eleázár fiaia közül tizenhat családfőt osztottak be, Ítámár fiai közül pedog nyolc családfőt. Sorsolással osztották be őket, ezeket is, meg azokat is. Így lettek Eleázár és Ítámár fiai szent és Istentől kijelölt vezető emberek. Semajá, Netanél fia, a léviták közül való kancellár írta fel őket a király es a vezérek, Cádók főpap és Ahimelek, Ebjátár fia, továbbá a papok és a léviták családfői jelenlétében. Egy családot húztak ki Eleázárnak, majd még egyet, azután Ítámárnak is húztak egyet. Az első sorshúzás Jehójárbra esett, a második Jedajára, a harmadik Hárimra, a negyedik Szeórimra, az ötödik Malkijjára, a hatodik Mijjáminra, a hetedik Hakkócra, a nyolcadik Abijjára, a kilencedik Jésuara, a tizedik Sekanjáhúra, a tizenegyedik Eljásibra, a tizenkettedik Jákimra, a tizenharmadik Huppára, a tizennegyedik Jesabábra, a tizenötödik Bilgára, a tizenhatodik Immérre, a tizenhetedik Hézírre, a tizennyolcadik Happiccécre, a tizenkilencedik Petahjara, a huszadik Jehezkélre, a huszonegyedik Jákinra, a huszonkettedik Gámúlra, a huszonharmadik Delajáhúrra, a huszonnegyedik pedig Maazjahúra. Ezek kaptak megbízást a szolgálatra, hogy bejárjanak az Úr házába aszerint a rendtartás szerint, amelyet atyjuktól, Árontól kaptak, ahogyan Izráel Istene, az Úr megparancsolta neki” (Krónika 1. 24:1-19).

Olvassuk el a 10. verset ismét. “a hetedik Hakkócra, a nyolcadik Abijjára.” Dávid kiosztotta a feladatot Áron mindegyik fiának azért, hogy az áldozati szertartást rendben mutassák be. (Amint te is tudod Áron Mózes bátyja volt. Isten Mózest megbízottjaként hatalmazta fel, míg Áron lett a Szent sátor főpapja Izráel népe előtt.)

A többi lévita a papok alá lett rendelve, Áron és fiai az Isten előtti áldozatok bemutatásával foglalkoztak. Mielőtt Dávid kiosztotta a feladatokat, a papok, Áron leszármazottjai minden esetben sorshúzást rendeztek, mely nagyon zavaró volt.

Ezért Dávid úgy rendezte el a népet, hogy csoportokat hozott létre. Mind a 24 csoport Áron unokáiból került ki, és a hetedik volt Abijja. És, ahogy írja, “egy pap, név szerint Zakariás, az Abija csoportjából” (Lukács 1:5) Tehát Zakariás az Abija csoport papja volt, akik mind Áron főpap leszármazottai voltak.

Zakariás, az Abija csoport papja volt Keresztelő János apja. A Bibliából tudjuk, hogy akkor családon belül házasodtak.

Amint te is tudod, Jákob elvette az anyai nagybátyja lányát. És ennek a leszármaztatási magyarázatnak fontos jelentése van. Azt mondja, “egy pap, név szerint Zakariás, az Abija csoportjából.”

Ezért ő mindenképpen Áron leszármazottja volt. Ki? Zakariás, Keresztelő János apja. Ez egy nagyon fontos tényező Jézus megváltásának és Keresztelő János tisztségének megértéséhez, és ahhoz, hogy megértsük, hogyan szállt át a bűn Jézusra.

Csak Áron fiai tölthetik be a papi tisztséget

Az Ótestamentum idejében kik tölthették be a papi tisztséget?
Áron és leszármazottai

A Bibliában hol írják le, hogy Áron fiai legyenek a papi tisztség birtokosai? Nézzük meg.

Mózes ötödik könyve (20:22-29) ezt írja, “Azután elindultak Kádésból, és megérkezett Izráel egész fiainak közössége a Hór-hegyhez. És ezt mondta az Úr Mózesnek és Áronnak a Hór-hegynél, Edóm országának a határán: Áron most elődei mellé kerül. Nem mehet be arra a földre, amelyet Izráel fiainak adok, mivel fellázadtak parancsom ellen Meríbá vizeinél. Vedd magadhoz Áront és fiát, Eleazárt, és vidd fel őket a Hór-hegyre. Ott vesse le Áron a ruháit, te pedig öltöztesd fel azokba a fiát, Eleázárt, mert Áron meghal ott, és eltemetik. Mózes úgy cselekedett, ahogyan az Úr parancsolta. Fölmentek a Hór-hegyre az egész közösség szeme láttára, Mózes levettette Áronnal a ruháit, és felöltöztette azokba Eleazárt, a fiát. Áron meghalt a hegytetőn. Mózes és Eleazár pedig lement a hegyről. Amikor látta az egész közösség, hogy Áron elhunyt, siratta őt Izráel egész háza harminc napig.”

Az Exodusban feljegyzik Isten törvényét, azt mondja, hogy a főpap fiai töltsék be a főpapi tisztséget, ahogyan apjuk tette, amikor eljött az idő.

“Azután hívasd magadhoz testvéredet, Áront, fiaival együtt Izráel fiaia közül! Ők Áron, Nádáb, Abíhú, Eleázár és Ítámár, Áron fiaia legyenek a papjaim! Csináltass szent ruhákat testvérednek, Áronnak, ékeseket és díszeseket! Beszélj minden hozzáértő emberrel, akinek művészi képességeket adtam, és készítsék el Áron ruháját, hogy papommá szentelhető legyen! Ezeket a ruhákat kell elkészíteniük: a hósent, éfódot, palástot, mintás köntöst, turbánt és övet. Készítsenek szent ruhákat testvérednek, Áronnak és fiainak a papi szolgálathoz. Aranyat, kék és piros bíbort, karmazsin fonalat és lenfonalat használjanak hozzá”( Mózes 2. 28:1-5).

Isten megbízta Áront, Mózes bátyját a papi tisztséggel. A papi tisztség nem állt nyitva a többi ember számára. Isten elrendelte Mózesnek, hogy szentelje fel Áront, mint a főpapot, és hogy adjon neki a célra megfelelő öltözetet, amint azt Isten leírja. Nem szabad Isten szavait elfelejtenünk.

“Így cselekedj velük, amikor fölszenteled őket, hogy papjaim legyenek:Végy egy birkaborjút és két hibátlan kost, továbbá kovásztalan kenyereket, olajjal gyúrt kovásztalan lepényeket és olajjal megkent kovásztalan lángosokat; finom búzalisztből készítsd el ezeket! Tedd ezeket egy kosárba, és vidd oda a kosárban. A bikát és a két kost is vezesd oda! Áront és a fiait is rendeld a kijelentés sátrának bejáratához, és mosdasd meg őket. Azután fogd a ruhákat és add rá Áronra a köntöst, az éfód palástját, az éfódot és a hósent, és övezd fel őt az éfód övével. Tedd a fejére a turbánt, és a szent fejdíszt illeszd a turbánra. Aztán vedd a felkenésre való olajat, öntsd a fejére és kend fel őt. Fiait is rendeld oda, és öltöztesd fel őket köntösükbe! Csatolj övet rájuk, Áronra és fiaira, tégy a fejükre papi süveget, és legyen övék a papi szolgálat örök rendelkezés szerint. Így avasd fel Áront és fiait” (Mózes 2. 29:1-9).

Övezd fel Áront es fiaiat, tégy rájuk süveget. A papi tisztség örökre az övék legyen. Így felszenteled Áront és fiait. Isten kifejezte akaratát, hogy csak Áron és a fiai töltsék be örökre a papi tisztséget. Azzal, hogy meghatározta “örök rendelkezés szerint” azt jelezte, hogy Jézus eljövetelét követően is így legyen.

Ezért Lukács részleteiben elmagyarázza, hogy Zakariás Áron főpap leszármazottja volt. Amikor Zakariás az Úr templomában Isten előtt gyakorolta papi hivatását, egy angyal jelent meg és azt mondta neki, hogy imádsága meghallgatásra talált, felesége, Erzsébet fiút fog neki szülni.

Zakariás nem tudott hinni a fülének és azt mondta, “A feleségem is előrehaladott korú, miből tudom meg ezt?” Kételyei miatt Isten némává változtatta azért, hogy megmutassa neki, hogy Szavai igazak.

Idővel felesége terhes lett, majd egy kis idő múlva szűz Mária szintén áldott állapotba került. Mindkét esemény Isten előkészítő munkálata volt a megváltáshoz. Azért, hogy megmentse a romlott emberiséget el kellett küldenie szolgáját, Jánost, egyetlen Fiának, Jézusnak pedig bele kellett ebbe a világba születnie.

Jánossal megkereszteltette Fiát azért, hogy a világ bűnei rászálljanak, és így megmeneküljenek azok, akik hisznek.

A különleges isteni gondviselés

Kit küldött Jézus előtt Isten, hogy előkészítse a megváltást?
Keresztelő Jánost

Jézus Krisztus az emberiség megmentője, aki Szűz Mária testéből született. Máriát József jegyezte el, aki Júdás leszármazottja volt. Jézusnak az Istennel való szövetség beteljesítése érdekében Júda leszármazottjain keresztül kellett megszületni csakúgy, ahogy Keresztelő Jánosnak Áron főpap házában kellett a világra jönnie.

Isten készített el mindkettő világra jövetelét, Jánosét Krisztus előtt. János azért született meg, hogy megkeresztelje Jézust, és ezzel átadja a világ összes bűnét. A főpap leszármazottjaként be kellett mutatnia a vezeklés áldozatát ahhoz, hogy az Ótestamentumban, illetve az Újtestamentumban szereplő Istennel való szövetséget beteljesítse, és hogy az emberek higgyenek Jézus megváltásának evangéliumában és helyesen gyakorolják azt.

Az Exodusban, Isten Izráelnek adta a törvényt és a Szövetséget, Isten törvényét, és a szabályokat arra, hogy hogyan kell a szertartásokat a Szent sátorban elvégezni, egészen a papok által viselendő öltözetig, az áldozatok részletes leírásáig, és a papi tisztség apáról fiúra való szállásáig. Isten kijelölte Áront és fiaiat, hogy örökre ők töltsék be a papi méltóságot.

Így Áron leszármazottai mutathatták be az áldozatot, és a főpap pedig csak Áron házából kerülhetett ki. Érted, hogyan történt?

De Áron megannyi leszármazottja közül Isten Zakariást és feleségét, Erzsébetet választotta. Azt mondta, “Elküldöm előtted követemet” Amikor Isten azt mondta, hogy lehetővé teszi Erzsébet számára, hogy gyermeket szüljön, és hogy nevezze őt Jánosnak, Zakariás annyira örült, hogy Isten parancsára néma lett, amíg a fiú meg nem született.

És valóban a fiú megszületett a házában. Amikor eljött az idő, hogy a gyermeknek nevet adjanak, Izráel szokásainak megfelelően a gyemeket apja után nevezték el.

“Amikor pedig eljött Erzsébet szülésének ideje, fiút szült. Meghallották szomszédai és rokonai, hogy az Úr megsokasította rajta irgalmát, és együtt örültek vele. A nyolcadik napon eljöttek körülmetélni a gyermeket, és atyja nevéről Zakariásnak akarták nevezni. Anyja azonban megszólalt, és ezt mondta: “Nem, hanem, János legyen a neve” Mire ezt mondták neki: “De hiszen senki sincs a te rokonságodban, akit így hívnának.” Ekkor intettek az apjának, hogy minek akarja neveztetni. Az táblát kért, és ezt írta rá: “János a neve.” Erre mindenki elcsodálkozott. És egyszerre csak megnyílt Zakariás szája, és megoldódott a nyelve, beszélni kezdett, és áldotta az Istent. Félelem szállta meg körölöttük a szomszédságot, és Júdea egész hegyvidékén beszéltek minderről. Akik meghallották, szívükbe vésték és így szóltak: “ Az Úr keze pedig valóban vele volt.”

Zakariás abban az időben néma volt. Amikor eljött az idő a névadásra, a rokonok azt javasolták, hogy legyen Zachariás. De az anyja ragaszkodott hozá, hogy Jánosnak hívják. Ekkor a rokonok azt mondtak, hogy nincs ilyen nevű a családban, és hogy a gyereket az apja után kell elnevezni.

Amikor Erzsébet még mindig ragaszkodott a névhez, a rokonok odamentek Zakariáshoz, és megkérdezték tőle, hogy mi legyen a gyermek neve. Zakariás mivel még nem tudott beszélni egy írótáblát kért és ráírta, hogy János. Mindegyik rokon csodálkozott ezen a rendkívüli névválasztáson.

De a névadás után Zakariás azonnal kinyitotta a száját. Dicsérte az Istent és telve volt a Szentlélekkel és jóslatokat mondott.

Lukács mondja el Keresztelő János születését Zakariás házában. “Élt egy pap, név szerint Zakariás, az Abija csoportjából” Isten különleges gondviseléseként Keresztelő János, az emberiség képviselője megszületett Zakariás házában, aki Áron leszármazottja volt.

Keresztelő Jánoson és Jézus Krisztuson keresztül Isten beteljesítette az emberiség megváltását. Megmenekülhetünk bűneinktől, ha hiszünk abban a műben, amit János és Krisztus hajtott végre.

Jézus megkeresztelkedése

Miért keresztelkedett meg Jézus János által?
Azért, hogy magával vigye a világ minden bűnét

Keresztelő János tanúsította, hogy Jézus volt Isten Fia, aki magával vitte minden bűnünket. Keresztelő János, Isten szolgálója volt az, aki tanúsította megváltásunkat. Ez nem jelenti azt, hogy Isten Maga nem mondja nekünk, hogy Ő a mi Megmentőnk. Isten szolgálóin és megmentett népének száján keresztül szól a többiekhez a templomban.

Isten mondja “Elszárad a fű, elhervad a virág, de Istenünk igéje örökre megmarad. Hirdessétek neki, hogy letelt rabsága, megbűnhődött bűnéért, hiszen kétszeresen sújtotta az Úr keze minden vétkéért” (Ézsaiás 40:8, 2).

“Nem vagytok többe bűnösök. Jóvátettem minden bűnötöket és a háborúskodásnak vége.” Így a megváltás evangéliumának hangja hozzánk kiált. Ez az, amit előkészített evangéliumnak hívnak.

Amikor megértjük Keresztelő János munkáját, amikor megértjük, hogy rajta keresztül a világ minden bűne átszállt Jézusra, akkor szabadulhatunk meg igazán bűneinktől.

Mind a négy evangélium szól Keresztelő Jánosról, illetve az Ótestamentum utolsó prófétája szintén tanúsítja Isten szolgálóját, Keresztelő Jánost. Az Újtestamentum pedig Keresztelő János születésével kezdődik, és elmondja a bűnök általa való átadását.

Miért hívjuk őt Keresztelő Jánosnak? Azért, mert megkeresztelte Jézust. Mit jelent a megkeresztelkedés? Azt jelenti, hogy átadás, eltemetődés, lemosás – ugyanazt, amit a “kézrátétel” jelent az Ótestamentumban.

Az Ótestamentumban, amikor egy ember vétkezett, bűneit egy áldozati állat fejére adta át, egy hibátlan áldozatra azzal, hogy a kezét rátette az állat fejére, majd az áldozat meghalt. Ráhelyezni a kezet azt jelenti, hogy átadni. Ezért a két kifejezés, ráhelyezni a kezét és megkeresztelni, ugyanazt jelenti.

Akkor hát mi volt Jézus keresztségének jelentősége? Jézus megkeresztelése volt a vezeklés egyetlen módja az isteni felszentelés keretein belül.

Az Ótestamentumban, a bűnösöknek rá kellett helyezni kezüket az áldozat fejére annak érdekeben, hogy a bűnöket átadják. Ezután az állat torkát elvágták és a vérét az égőáldozati oltár szarvaiba helyezték. Ez volt a mindennapos bűnökért való vezeklés módszere.

Hogyan vezekeltek az éves bűnökért?

Áron, a főpap mutatta be az áldozatot Izráel egész népe helyett. Mivel Keresztelő János Áron házában született, az illett számára, hogy főpap legyen és Isten a megváltás ígeretének megfelelően eleve elrendelte, hogy János legyen az utolsó főpap.

Keresztelő János az egész emberiség képviselője és utolsó főpapja volt, mert az Ótestamentum befejeződött, amikor Jézus Krisztus megszületett. Ki más, mint Keresztelő János adhatta volna át a világ bűneit Jézusra az Újtestamentumban, éppúgy ahogyan Áron vezekelt népe bűneiért az Ótestamentumban? Keresztelő János, mint az egész emberiség képviselője és utolsó főpapja átadta a világ bűneit Jézusra azzal, hogy megkeresztelte őt.

Mivel János átadta a bűnöket Jézusnak, mi is részesülhetünk a megváltásban, ha hiszünk a víz és a Lélek evangéliumában. Jézus lett az Isten báránya azért, hogy megmentse a bűnösöket, hogy véghez vigye Isten tervét, a megváltást. Jézus mondta nekünk, hogy Keresztelő János volt az utolsó próféta, aki rátadta a világ összes bűnét.

Miért nem csinálhatta Jézus egyedül? Miért volt Keresztelő Jánosra szüksége? Meg van annak az oka, hogy Keresztelő János 6 hónappal Jézus előtt érkezett. Nevezetesen azért, hogy beteljesítse az Ótestamentum törvényét, hogy betökéletesítse az Ótestamentumot.

Jézus Szűz Máriának született meg, Keresztelő János pedig egy idős asszonynak, akit Erzsébetnek hívtak.

Ez volt Isten munkája, úgy tervezte, hogy megmenti a bűnösöket. Hogy megmentsen minket a bűnökkel való háborúskodástól és az emberiség összes szenvedésétől Isten elküldte szolgálóját, Jánost, majd saját Fiát, Jézust. Keresztelő Jánossal az ember kepviselője, az utolsó főpap érkezett.

A legnagyobb ember, aki asszonytól született

Ki volt a legnagyobb ember a világon?
Keresztelő János

“Amikor azok elmenőben voltak, elkezdett Jézus beszélni a sokaságnak Jánosról:”Miért mentetek ki a pusztába? Nádszálat nézni, amelyet a szél ringat? Ugyan miért mentetek ki? Embert látni, aki finom ruhákba van öltözve? Hiszen akik finom ruhákat viselnek, a királyok palotáiban vannak. De hát miért mentetek ki? Prófétát látni? Bizony láttatok, sőt mondom néktek, prófétánál is nagyobbat. Ez az, akiről meg van írva: Íme, én elküldöm előtted követemet, aki elkészíti előtted az utat. Bizony mondom néktek: nem született még asszonytól nagyobb ember, mint Keresztelő János; de a mennyek országában még a legkisebb is nagyobb nála. Keresztelő János napjaitól mostanáig a mennyek országa erőszakot szenved, és az erőszakosok ragadják magukhoz. Mert minden próféta és a törvény János idejéig prófétált. És ha el akarjátok fogadni: ő Illés, aki eljövendő volt” (Máté 11:7-14).

Az emberek kimentek a pusztába, hogy lássák Keresztelő Jánost, aki így kiáltott: “Viperák fajzata”. És Jézus azt mondta: “Ugyan miért mentetek ki? Embert látni, aki finom ruhákba van öltözve? Hiszen akik finom ruhákat viselnek, a királyok palotáiban vannak.”

Jézus tanúsította János nagyságát. “Mit látsz idekint? Egy barbárt, aki teveszőrbe öltözött és torka szakadtából ordítozik? Teveszőrbe kellett öltöznie. Mit látsz idekint? Egy embert, aki puha kelmékbe öltözött? Azok, akik finom ruhákban járnak a király házában laknak. De ő nagyobb, mint egy király” mondta Jézus. Hiszen akik finom ruhákat viselnek, a királyok palotáiban vannak. De hát miért mentetek ki? Prófétát látni? Bizony láttatok, sőt mondom néktek, prófétánál is nagyobbat.

Régen a próféták nagyobbak voltak a királyoknál. Érted? De Keresztelő János több volt, mint egy király és több, mint egy próféta. Nagyobb volt, mint az Ótestamentum bármelyik prófétája. Valójában János az utolsó főpap és az ember képviselője nagyobb volt, mint Áron, az első főpap. Jézus maga tanúsította Jánost.

Ki az ember képviselője? Krisztuson kívül ki a legnagyobb ember a földön? Keresztelő János. “Mondom néktek, prófétánál is nagyobb. Íme elküldöm előtted követemet, aki elkészíti utadat.”

Keresztelő János tanúsította, hogy a bűnökkel való hadakozás véget ért. “Íme! Isten báránya, aki magán hordozza a világ bűnét” Keresztelő János volt az, aki tanúsította, hogy Jézus magával vitte a bűnöket.

“Bizony mondom néktek: nem született még asszonytól nagyobb ember, mint Keresztelő János” (Máté 11:11). Az asszonytól születtet emberek között volt-e valaha is nagyobb, mint Keresztelő János?

Mit jelent az, hogy asszonytól született? Azt jelenti, hogy minden ember. Ádám kivételével minden ember asszonytól született. Igen, az asszonytól születettek közül nem tört senki nagyobbra, mint Keresztelő János. Ezért ő volt a főpap, a próféta, a képviselőnk.

Az Ótestamentumban Isten Áront és fiait választotta ki, hogy mindvégig szolgáljanak. Minden bűnt Áronnak és fiainak kell tisztára mosni. Így rendelte Isten.

Ha a léviták közül valaki be merészelt volna lépni a szent sátorba, bizonyosan meghalt volna. Csak faggyút gyűjthettek az oltár tüzére, megnyúzhatták az állatot, megtisztíthatták a belső szerveket és eltávolíthatták a faggyút. Ha valamelyikük túlságosan elbizakodott lett volna, és a papok munkáját akarta volna végezni, bizonyosan meghalt volna. Ez Isten törvénye. Nem léphették át a vonalat.

Nem nevelt még nagyobbat a föld Keresztelő Jánosnál. A halandók között a legnagyobb volt. “Keresztelő János napjaitól mostanáig a mennyek országa erőszakot szenved, és az erőszakosok ragadják magukhoz” (Máté 11:12).

Az ember megváltása befejeződött, amikor Keresztelő János megkeresztelte Jézust, és azok, akik hisznek Jézusban a menyországba léphetnek be. Igazak lesznek. Nézzük meg, hogy János apja hogyan vallott fiának.

János apjának, Zakariásnak tanúbizonysága

Mit jósolt Zakariás a fiáról?
János készíti elő Isten útját azzal, hogy népével megismerteti a megváltást

Lukács ezt írja (1:67-80). “Apja, Zakariás, megtelt Szentlélekkel, és így prófétált: “Áldott az Úr, Izráel Istene, hogy meglátogatta népét, és váltságot szerzett neki. Erős üdvözítőt támasztott nekünk szolgájának, Dávidnak házából, ahogy kijelentette azt szent prófétái által örök időktől fogva: hogy megszabadít ellenségeinktől, és mindazok kezéből, akik gyűlölnek minket; hogy irgalmat cselekszik atyáinkkal, és megemlékezik szent szövetségéről, arról az esküről, amellyel megesküdött atyánknak, Ábrahámnak; szentségben és igazságban őelőtte életünk minden napján. Te pedig, kisgyermek, a Magasságos prófétája leszel, mert az Úr előtt jársz, hogy elkészítsd az ő útjait, hogy megtanítsd népét az üdvösség ismeretére, bűneik bocsánata által, Istenünk könyörülő irgalmáért, amellyel meglátogat minket a felkelő fény magasságából;hogy világítson azoknak, akik sötétségben s a halál árnyékában lakoznak, hogy ráigazítsa lábunkat a békesség útjára” A kisgyermek pedig növekedett, és erősödött lélekben, és a pusztában élt egészen addig a napig, amelyen szolgálatba lépett Izráelben.”

Zakariás két dolgot jósolt. Megjósolta, hogy eljött minden népek Királya. A 68-73 közötti versekben örömtelten jósolta meg, hogy Isten nem felejtette el ígéretét, és ahogy Ábrahámnak megígérte: Jézus megszületett a Szűz Máriának azért, hogy az utódokat megmentse az ellenség kezeitől.

A 74. versben ez áll “megadja nekünk, hogy ellenségeink kezéből megszabadulva félelem nélkül szolgáljunk neki.” Ez emlékeztető arra az ígéretre, melyet Isten Ábrahámnak és Izráel népének tett, és ezt jósolta, megadja nekünk, hogy félelem nélkül szolgáljunk neki.

A 76 verstől a fiának jósolt. “Te pedig, kisgyermek, a Magasságos prófétája leszel, mert az Úr előtt jársz, hogy elkészítsd az ő útjait, hogy megtanítsd népét az üdvösség ismeretére, bűneik bocsánata által, Istenünk könyörülő irgalmáért, amellyel meglátogat minket a felkelő fény magasságából; hogy világítson azoknak, akik sötétségben s a halál árnyékában lakoznak, hogy ráigazítsa lábunkat a békesség útjára.”

Azt mondja, “hogy megtanítsd népét az üdvösség ismeretére, bűneik bocsánata által.” Ki által vehetünk tudomást a megváltásról? Keresztelő János által. Látod? Keresztelő János, Isten szavain keresztül adja át nekünk azt a tudást, hogy Jézus Isten fia, aki magára veszi a világ bűneit.

Nézzük meg Márk evangéliumát. “Jézus Krisztus evangéliumának kezdete, amint meg van írva Ézsaiás próféta könyvében: “Íme, elküldöm előtted követemet, aki elkészíti utadat; kiáltó hangja szól a pusztában: Készítsétek az Úr útját, tegyétek egyenessé ösvényeit!” Így történt, hogy János keresztelt a pusztában, és azt hirdette: térjenek meg, és keresztelkedjenek meg, hogy bocsánatot nyerjenek bűneikre. Akkor kiment hozzá Júdea egész környéke, kimentek a jeruzsálemiek is mind, és – amikor megvallották bűneiket - megkeresztelte őket a Jordán vizében” (Márk 1:1-5).

Az emberek felhagytak a pogányok bálványainak tiszteletével és Keresztelő János megkeresztelte őket. De János így vallott, “Megkeresztellek a vízzel, hogy visszaterhess Istenhez. De Isten Fia eljön hozzám és megkeresztelkedik általam azért, hogy a bűneiteket átvegye. És ha hisztek amikor megkeresztellek titeket, akkor az összes bűnötök át fog szállni Jézusra, úgy, ahogy az Ótestamentumban a bűnök átszálltak a kézrátétellel.” Ezt vallotta János.

Az a tény, hogy Jézust a Jordán folyóból keresztelték meg azt jelenti, hogy a halál folyójából keresztelték meg. A temetésen ezt énekeljük, “♪Az édes együttlét, találkozunk majd a gyönyörű folyóparton. Találkozunk majd a gyönyörű folyóparton♪”. Amikor meghalunk, átkelünk a Jordán folyón. A Jordán folyó a halál folyója. Jézust a halál folyójából keresztelték meg.

A keresztelés, mely átadta bűneinket

Mi a kézrátétel az Újtestamentumban?
Jézus megkeresztelkedése

Máté evangéliumában ezt olvashatjuk (3:13-17). “Akkor eljött Jézus Galileából a Jordán mellé Jánoshoz, hogy keresztelje meg őt. János azonban visszatartotta őt, és ezt mondta: “Nekem volna szükségem arra, hogy megkeresztelj és te jössz hozzám?” Jézus így válaszolt: “Engedj most, mert az illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot.” Akkor engedett neki. Amikor pedig Jézus megkeresztelkedett, azonnal kijött a vízből, és íme, megnyílt az ég, és látta, hogy Isten Lelke galamb formájában aláereszkedik, és őreá száll. És hang hallatszott a mennyből: “Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm.”

Jézus a Jordán folyóhoz ment és megkeresztelkedett Keresztelő János által. “Keresztelj meg.” “De Neked kellene engem megkeresztelned és Te jössz hozzám?” A menyország és a föld főpapjai találkoztak egymással.

A héberek szerint Jézus Krisztus Melchizdek rendelete után az örök főpap. Nincsenek ősei. Ő sem Áron leszármazottja, sem más földi ember utódja. Ő Isten Fia, a mi Teremtőnk. Ő az, aki. Ezért nincsenek ősei. Azonban eldobta magától a menyország dicsőségét és lejött a földre, hogy megmentse az embereit.

Azért ereszkedett le a földre, hogy megmentse a bűnösöket, akik a Sátán csalárdságainak estek áldozatul. És elvitte magával a világ bűneit azzal, hogy megkeresztelkedett Keresztelő János által. Jézus így válaszolt: “Engedj most, mert az illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot. Akkor engedett neki.”

“Engedj most” Engedd meg. Jézus ezt parancsolta minden ember képviselőjének és lehajtotta fejét. Az Ótestamentumban, amikor az áldozatot bemutatták Istennek, a főpap vagy a bűnös rátette kezét az áldozati állatra és ezzel átadta bűneit. “Rátenni a kezét” azt jelenti, hogy átadni a bűnöket.

Jézust Keresztelő János keresztelte meg. Ez ugyanazzal a jelentősséggel bír, mint az ótestamentumi kézrátétel. Átadni, eltemetődni, lemosni, feláldozni mind ugyanazt jelenti. Az Újtestamentum a valóság, az Ótestamentum ennek árnyéka.

Amikor az Ótestamentumban a vétkes ember rátette kezét a bárányra, a bűnei átszálltak a bárányra és az meghalt. Amikor a bárány meghalt, eltemették. Annak az embernek a bűne, aki rátette kezét a bárányra átszállt az állatra, hogy a bárány azzal együtt haljon meg. Amikor a bűn átszállt a bárányra bűntelenné vált a bárányt feláldozó ember?

Mondjuk, hogy ez a zsebkendő a bűn és ez a mikrofon a bárány. Amikor ráteszem a kezem a mikrofonra, a bűn átszáll a mikrofonra, a bárányra. Isten Maga határozta el, hogy így legyen. “Helyezd rá a kezed” Azért, hogy megváltást kapjon valaki a bűnöktől, rá kell tennie a kezét. Azután bűntelenné válik. Jézus megkeresztelése a lemosás, az eltemetés, a bűn átadása. Ezt jelenti pontosan.

Mit jelent az, hogy beteljesíteni az igazságot?
Azt jelenti, hogy lemosni a bűnöket azzal, hogy átszállnak Jézusra.

Tehát akkor, amikor Jézust megkeresztelték, hogy a bűnöket magával vigye, az összes bűn átszállt rá? A világ minden bűne átszállt Jézusra és a népe megváltást nyert. Ez ugyanaz, mint amikor az Ótestamentumban a bűnöket átadjak az áldozatnak. Jézus eljött erre a világra és a Jordánnál ezt mondta, “Engedj most, mert az illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot” (Máté 3:15). Azután megengedte, hogy megkereszteljék. Jézus azt mondta Jánosnak, hogy őket illeti, hogy beteljesítsenek minden igazságot. Minden igazság az jelenti, hogy a leghelyénvalóbb, a legmegfelelőbb. “Nekünk” azt jelenti, hogy őket illette minden igazság beteljesítése. Azt jelenti, hogy helyénvaló, hogy Keresztelő János megkeresztelje Jézust és Jézus megkeresztelkedjen János által azért, hogy minden bűn átszálljon rá.

Isten Jézus megkeresztelkedése, áldozata és a hitünk alapján nyújt megváltást. “Minden ember szenved a bűntől, és az ördög kínozza őket a bűnei miatt. Ezért ahhoz, hogy megszabaduljanak és a menyországba kerüljenek, te, az emberiség kepviselője, és Áron leszármazottja megkeresztelsz engem és minden embert. Meg leszek keresztelve általad. Ezzel beteljesítjük a megváltás munkáját.”

“Értem.”

Így János megkeresztelte Jézust. Rátette Jézus fejére a kezét és a világ minden bűnét átadta Jézusra. Jézus volt a Megmentő, aki lemosta bűneinket. Megmenekülünk, ha hiszünk a Megváltásban. Te hiszel benne?

A megkeresztelkedés után, miután az emberiség kepviselője a Jordánnál megkeresztelte, Jézus első munkája az volt, hogy az evangéliumot hirdetve utazni kezdett egészen három és fél éven keresztül; a világ összes bűnét már a fején viselte ezalatt.

Azt mondta a paráználkodáson kapott asszonynak, “Én sem ítéllek el” (János 8:11). Nem ítélhette el, mivel már magára vette annak összes bűnét és meg fog halni értük a kereszten. Amikor a Gethsemáné nevű helyen imádkozott háromszor kérte az Atyát, hogy vegye el tőle ezt a poharat, de hamarosan feladta és ezt mondta: “Ne úgy legyen, ahogy én akarom, hanem amint te” (Máté 26:39).

“Íme az Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét.”

Mennyi bűnt vitt Jézus magával?
A világ összes bűnét

János evangéliumában olassuk (1:29): “Másnap János látta Jézust, amint jön felé és így szólt: “Íme az Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét.” Keresztelő János megkeresztelte Jézust. És a következő nap Jézus hozzálépett és ezt mondta az embereknek: “Íme az Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét.” Ez volt az ő tanúságtétele.

Isten Fia eljött erre a világra és magával vitte a világ bűneit. Keresztelő János tanúsította. János evangéliumában olvassuk (1:35): “Másnap ismét ott állt János két tanítványával együtt és rátekintett Jézusra, aki arra járt, és így szólt: “Íme az Isten Báránya!”

Isten Báránya azt jelenti, hogy Ő az Ótestamentum valódi lényege, aki meghalt Izráel bűneiért. Érted és értem, Isten Fia, a Teremtő lejött ebbe a világba és magával vitte bűneinket; a bűnöket a világ teremtésétől fogva az idők végezetéig, az eredeti bűnöktől a gonoszságig, a gyengeségeinktől kezdve a hibáinkig. Megváltott mindannyiunkat a megkeresztelkedéssel és vérével a kereszten.

Jézus elvitte a bűneinket és megváltást adott. Érted? “Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét.”

Melyik év van most? Körülbelül a 2000. esztendő. Ez azt jelenti, hogy kb 2000 év telt el azóta, hogy lejött a földre. Kr. e. 30-ban Jézus elvitte a világ összes bűnét. Azt tartják, hogy Jézus Kr. után 1-ben született. Az időszámítás előtti időket Kr. előttinek nevezzük. Tehát majdnem 2000 év telt el azóta, hogy Jézus eljött ebbe a világba.

Kr. után 30-ban Jézus megkeresztelkedett Keresztelő János által. A következő nap János így kiáltott az emberekhez. “Íme az Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét.” “Íme” Azt mondta az embereknek, hogy higgyenek Jézusban, aki magára vette bűneiket. Azt tanúsította, hogy Jézus Isten Báránya, az aki megmentett minket bűneinktől.

Jézus magára vette a bűnöket és befejezte a háborúskodást. Most mar bűn nélkül élhetünk, mert Isten Fia elvitte magával bűneinket. Keresztelő János tanúsította, hogy Jézus elvitte a bűneinket, a tieidet és az enyémeket. “Ő tanúként jött, hogy bizonyságot tegyen a világosságról, és hogy mindenki higgyen általa” (János 1:7).

János tanúskodása nélkül hogyan tudhatnánk, hogy Jézus elvitte magával bűneinket? A Biblia gyakran mondja, hogy meghalt értünk, de csak Keresztelő János tanúsítja, hogy elvitte magával bűneinket.

Mennyi bűnt jelent a világ bűne?
Az emberi lények valamennyi bűne a kezdettől a végig

Jézus halála után sokan tanúsították, de egyedül Keresztelő János tanúskodott mellette életében. Természetesen Jézus tanítványai szintén tanúsították a megváltást. Tanúsították, hogy elvitte magával bűneinket, hogy Ő a mi Megmentőnk.

Jézus elvitte magával a világ bűneit. Te most még nem vagy 100 éves, igaz? Jézus elvitte a világ bűneit, amikor 30 éves volt. Most tekintsd át ezt az ábrát.

A világ minden bűne

Mondjuk azt, hogy most Jézus eljövetele előtti 4000. év van. Nem tudjuk, hogy meddig tart, de a vég biztosan be fog következni. Azt mondja: “Én vagyok az Alfa és az Ómega, az első és az utolsó, a kezdet és a vég” (Jelenések 22:13).

Biztosan eljön a vég. És mi most az 1999-es esztendőnél járunk. Krisztus Kr. után 30-ban vette magára bűneinket, 3 évvel azelőtt, hogy meghalt a kereszten.

“Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét.” Elvitte magával a világ bűnét, a tiédet és az enyémet. Jézus születésétől számítva ilyen sok év telt el. Körülbelül 2000 év. Körülbelül 2000 éve úgy éljük az életünket, hogy Jézus elvitte magával bűneinket. De még ebben a korban is úgy élünk, hogy vétkezünk. Jézus az Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét. Születésünk pillanatától kezdve élünk ebben a világban.

Születésünk pillanatától kezdve vétkezünk vagy sem? – Vétkezünk. – Nézzük át ezt az egész dolgot. Születésünk napjától fogva 10 éves korunkig vétkezünk vagy nem? – Vetkezünk. – Magával vitte Jézus ezeket a bűnöket? – Igen, magával. – Mivel minden bűnt magával vitt, ezért Ő a mi Megváltónk. Ha nem, hogyan lehetne Ő a mi Megváltónk? Minden bűnt magára vett.

11 éves korunktól 20 éves korunkig, vétkezünk vagy nem? Vétkezünk szívünkben, tetteinkben… Nagyon jók vagyunk ebben. Azt tanították nekünk, hogy ne vétkezzünk, de mi könnyedén megtesszük.

És Isten azt mondja nekünk, hogy ezek a bűnök átszálltak Jézusra. Tudta, hogy milyenek vagyunk, ezért elvitte magával bűneinket.

És meddig élünk általában ezen a világon? Mondjuk 70 évig. Ha összeadnánk mindazt a bűnt, amit 70 év alatt elkövettünk, milyen nehéz lenne? Ha nyolctonnás teherautókra pakolnánk talán meg tudnánk tölteni több, mint 100 teherautót.

Csak képzeld el, mennyi bűnt követünk el életünkben. Azok a világ bűnei vagy sem? Ezek a világ bűnei. 20 és 30 éves korunk között is vétkezünk, azok szintén a világ bűnei.

Az ember megváltója, Jézus Krisztus

Mennyi bűnt vitt magával Jézus?
Őseink, a magunk és utódaink minden bűnét a világ végeztéig.

Jézus azt mondja nekünk, hogy lemosta ezeket a bűnöket. Jézus nem mondhatta saját magának, hogy “Keresztelj meg”, ezért küldte Isten szolgáját, Jánost előbb, aki az emberi lények megválasztott képviselője volt. “Így fogják nevezni: Csodálatos Tanácsos, Erős Isten” (Ézsaiás 9:6). Elküldte az ember kepviselőjét, és saját magát, Isten Fiát hús-vér formában és általa elvitte magával a világ bűneit. Nem csodálatos a megváltás?

Csodálatos, ugye? Csak egyszer, csak azzal, hogy Keresztelő János megkeresztelte. Lemosta az emberi lények minden bűnét az egész világon és megváltott mindenkit azzal, hogy keresztre feszítették. Mindannyiunkat megváltott. Gondolkozz el ezen. Minden bűnödet, amelyet 20 és 30 között, 30 és 40 között, 40 és 60 között, 60 és 70 között, 70 és 100 között követtél el, sőt még azokat is, melyeket gyermekeid követnek el. Lemosta minden bűnödet, vagy nem? Igen, lemosta. Ő Jézus Krisztus, az emberiség Megváltója.

Mivel Keresztelő János átadta Jézusra minden bűnünket, és mert Isten tervezte így, megváltást nyerhetünk a Jézusban való hittel. Bűnösök vagyunk te és én? Átszállt minden bűnünk Jézusra vagy nem? – Már nem vagyunk bűnösök, bűneinket pedig Jézus hordozza.

Ki meri azt mondani, hogy bűn lakozik ebben a világban? Jézus magával vitte a világ minden bűnét.Tudta, hogy később is vétkezni fogunk, ezért magával vitte jövendőbeli bűneinket is. Néhányan közülünk még nincsenek 50 évesek sem, néhányan életük felét sem élték még le, de úgy beszélünk magunkról, én magam is, mint akik örökké élnek.

Sokan vannak közöttünk, akik zaklatott életet élnek. Hadd magyarázzam ezt így. Milyen hosszú egy tiszavirág életének a fele? Körülbelül 12 óra.

“Istenem! Találkoztam egy ilyen vagy olyan emberrel, aki egy légycsapót csapott felém és majdnem halálra lapított, és tudod…” Csak 12 órát élt eddig, de nem tudja befogni a száját. De már leélte a fél életét.

Este 7 vagy 8 órára élete bealkonyul, és rövidesen meghal. Némelyik túléli a 21. órát, némelyik megéli az öregkort, a 24. órát. Egy élet tapasztalatairól beszélnek, de mit jelent ez nekünk? 70 vagy 80 éves korunkig élünk, azt mondjuk, “ Na ne nevettess” Az ő tapasztalataik semmik a szemünkben.

Isten örökkévaló. Örök életet él. Eldönti a kezdetet és a véget. Mivel örökre él, az idő is örök számára. Örökkévalóságában tekint le ránk.

Volt egyszer, amikor elvitte a világ minden bűnét, meghalt a kereszten és azt mondta “Elvégeztetett.” Három nap múlva feltámadt és felment a menyországba. Most az örökkévalóságban lakozik. És lenéz ránk, mindegyikünkre.

És egy ember azt mondja, “Istenem, annyi sokszor vétkeztem. Bár még csak 20 évet éltem, már eddig is nagyon sokat vétkeztem.” “Még csak 30 évet éltem, de eddig is nagyon sokat vétkeztem. Túl sokat. Hogy lehetne nekem megbocsátani?”

De Isten az örökkévalóságában ezt mondaná, “Ne nevettess. Nemcsak a mostanáig elkövetett bűneidet váltottam meg, hanem az őseid bűneit is még születésed előtt, és leszármazottaid minden generációjának bűnét, akik azután fognak élni, amikor te már meghaltál.” Ezt mondja neked az időtlenségből. Hiszel ebben? Higgy. És részesülj a megváltás ingyen ajándékában. És lépj be a menyország királyságába.

Ne higgy a gondolatoknak, hanem higgy Isten szavaiban. “Az illik hozzánk, hogy így töltsünk be minden igazságot.” Minden igazságot beteljesített Isten Báránya, aki hordozza a világ bűnét. Jézus elvitte magával a világ bűnét. Igen vagy nem? Igen.

Mit mondott Jézus végül a kereszten?
“Elvégeztetett”

Jézus Krisztus elvitte magával a világ bűneit, halálra ítélték Poncius Pilátus előtt és keresztre feszítették.

“Ő pedig maga vitte a keresztet, és elért a koponyáról elnevezett helyre, amelyet héberül Golgotának neveznek. Ott megfeszítették őt, és vele másik kettőt, jobbról és balról, középen pedig Jézust. Pilátus feliratot is keszíttetett és rátette a keresztre. Ez volt rá írva: A NÁZÁRETI JÉZUS, A ZSIDÓK KIRÁLYA. A zsidók közül sokan olvasták ezt a feliratot, amely héberül, latinul és görögül volt írva” (János 19:17-20).

Nézzük meg mi történt azután, hogy Jézust keresztre feszítették. “Jézus ezek után tudva, hogy már minden elvégeztetett, hogy beteljesedjék az írás” A Szentírás szerint vette magára bűneinket. “Így szólt: “Szomjazom” Volt ott egy ecettel tele edény egy szivacsot ecettel megtöltve izsópra tűzték, és odatartották a szájához. Miután Jézus elfogadta az ecetet, ezt mondta: “Elvégeztetett!” És fejét lehajtva, kilehelte lelkét” (János 19:28-30).

Miután elfogadta az ecetet, ezt mondta “ Elvégeztetett”, és fejét lehajtva kilehelte lelkét. Meghalt. És Jézus Krisztus három nap múlva feltámadt és felment a mennybe.

Olvassuk a Zsidókhoz írt levelet. “Mivel a törvény az eljövendő javaknak csak árnyékát, de nem a mennyei dolgok valóságos alakját tartalmazza, ezért azokkal az áldozatokkal, amelyeket évenként állandóan bemutatnak, sohasem tudják tökéletessé tenni az odajárulókat. Különben megszűnt volna az áldozatok bemutatása, hiszen akik áldoztak, és egyszer megtisztultak, többé nem éreztek volna bűntudatot. De az áldozatok évről évre a bűnökre emlékeztetnek. Mert lehetetlen, hogy bikák és bakok vére bűnöket töröljön el. Ezért, amikor eljött a világba, így szól: “Áldozatot és ajándékot nem akartál, de testet alkottál nekem; égő- és bűnért való áldozatot nem kedveltél. Akkor ezt mondtam: Íme itt vagyok, amint a könyvtekercsben meg van írva rólam, hogy teljesítsem a te akaratodat, Istenem. Megszünteti az elsőt, hogy helyébe állítsa a másodikat” (Zsidókhoz 10:1-9).

Az örök megváltás

Hogyan rendezhetjük magunkban a mindennapi bűnöket azután, hogy elkezdünk hinni Jézusban?
Meg kell erősítenünk, hogy Jézus már lemosta az összes bűnt azzal, hogy megkeresztelkedett.

A törvény az eljövendő jó dolgok árnyéka volt. Az Ótestamentum áldozatai, a bárányok és a kecskebakok mind megmutatták nekünk, hogy Jézus Krisztus el fog jönni, és elviszi magával bűneinket éppúgy, ahogyan az áldozatokon keresztül bűneink kitisztultak.

Az Ótestamentum minden személyisége, Dávid, Ábrahám és a többiek mind ismerték és hittek abban, amit az áldozati szertartások jelentenek. Ez volt a kinyilatkozás, amely megmutatta, hogy a Messiás, Krisztus (Krisztus azt jelenti, hogy Megmentő) el fog jönni egy napon és lemossa bűneinket. Hittek a megváltásban és hitük által megmenekültek.

A törvény az eljövendő jó dolgok árnyéka volt. Nem részesülhetünk teljesen a megváltásban, ha bűneinket azzal próbáljuk meg eltüntetni, hogy nap nap után, évről évre áldozatokat mutatunk be. Ezért a tökéletes és örök Lénynek, Isten Fiának kellett eljönnie a földre.

Azt mondta, hogy el kellett jönni, hogy apja akaratát bevégezze, ahogyan a róla szóló könyv írja. “Akkor ezt mondtam: Íme itt vagyok, amint a könyvtekercsben meg van írva rólam, hogy teljesítsem a te akaratodat, Istenem. Megszünteti az elsőt, hogy helyébe állítsa a másodikat.” Megszabadultunk bűneinktől, mert Jézus Krisztus elvitte azokat, ahogyan azt az Ótestamentum írja, és mert hiszünk benne.

Olvassuk a zsidókhoz írt levelet. (10:10) “Az ő akarata szentelt meg minket Jézus testének feláldozása által egyszer s mindenkorra.” Az ő akarata szentelt meg minket Jézus testének feláldozása által egyszer s mindenkorra. Megszenteltek minket, vagy nem? – Igen. –

Mit jelent ez? Isten, az Atya elküldte Fiát, aki a keresztsége által átvette minden bűnünket, majd megkapta az ezekért járó ítéletet a kereszten. Így megszabadított minket a bűnök okozta szenvedéstől. Ez volt Isten akarata.

Azért, hogy megszabadítson minket, Jézus felajánlotta magát egyszer s mindenkorra, mely által megszentelt minket. Jézus feláldozta magát minden bűnünkért, és meghalt helyettünk, hogy ne kelljen minket elítélni.

Az Ótestamentum áldozatait mindennap bemutatták, mert minden egyes újabb bűn újabb áldozat bemutatását kívánta.

János evangéliumában (13) van egy történet: Jézus megmossa Péter lábát. Azért mosta meg Péter lábát, hogy megmutassa neki, hogy a jövőben is vétkezni fog és azt is megtanítsa Péternek, hogy ő már azokat a bűnöket is megváltotta. Jézus tudta, hogy Péter a jövőben is vétkezni fog, ezért vizet öntött a tálba és megmosta a lábát.

Péter megpróbálta visszautasítani, de Jézus ezt mondta: “Amit én teszek, te azt most nem érted, de később megérted” (János 13:7). Ez azt jelenti, hogy ezután is vétkezni fogsz. Meg fogsz engem tagadni és vétkezni fogsz azután is, hogy lemostam a bűneidet. Azután is vétkezni fogsz miután felmentem a mennybe. Ezért megmosom a lábadat, hogy így figyelmeztessem a Sátánt, hogy ne kísértsen meg téged, mert én már elvittem magammal az eljövendő bűneidet is.

Azt gondolod, hogy azért mosta meg Péter lábát, hogy elmondja nekünk, hogy mindennap bűnbánatot kell tartanunk? Nem. Ha mindennap meg kellene bánnunk a bűneinket ahhoz, hogy részesüljünk a megváltásban, akkor Jézus nem vitte volna el magával minden bűnünket egyszer s mindenkorra.

De Jézus azt mondta, hogy felszentelt minket egyszer s mindenkorra. Ha mindennap meg kellene bánnunk bűneinket, akkor akár vissza is mehetnénk az Ótestamentum idejébe. Akkor ki válhatna igazzá? Ki részesülhetne teljesen a megváltásban? Még ha hiszünk is Istenben, ki élhetne bűnök nélkül?

Kit lehetne felszentelni a bűnbánatáért? Mindennap szüntelenül vétkezünk, hogyan tudhatnánk bocsánatot kérni minden egyes bűnünkért? Hogyan lehetne arcunkon olyan vastag a bőr, hogy mindennap a bocsánatkérésünkkel zaklatnánk? Szeretjük elfelejteni a reggeli bűneinket a nap végére, az esti bűnöket elfelejtjük másnap reggelre. Lehetlen lenne valamennyi bűnünket teljesen megbánni.

Ezért keresztelkedett meg egyszer Jézus, ezért ajánlotta fel magát a kereszten, mert így lehetünk felszentelve egyszer s mindenkorra. Érted? Megváltást kaptunk az összes bűnünkért.

Van-e olyan bűn, melyért bűnbánó imákat kellene mondanunk?
Nincs

Megmenekülünk bűneinktől azáltal, hogy hisszük: Jézus elvitte magával minden bűnünket, bűneidet, bűneimet.

“Minden pap naponként szolgálatba áll, és sokszor mutatja be ugyanazokat az áldozatokat, amelyek sohasem tudnak bűnöket eltöröni. Ő ellenben, miután egyetlen áldozatot mutatott be a bűnökért, örökre az Isten jobbjára ült, és ott várja, hogy ellenségei zsámolyul vetessenek lábai elé. Mert egyetlen áldozattal örökre tökéletessé tette a megszentelteket. De bizonyságot tesz nekünk a Szentlélek is, mert ez után az ige után: “Ez az a szövetség, amelyet kötök velük ama napok múltán”, így szól az úr: “Törvényemet szívükbe adom, és elméjükbe írom azokat; bűneikről és gonoszságaikról pedig többé nem emlékezem meg.” Ahol pedig ezek megbocsátásáról van szó, ott nincs többé bűnért való áldozat” (A zsidókhoz 10:11-18).

Mit jelent az, hogy “ezek megbocsátása?” A 10:18 versben azt jelenti, hogy a bűn maga, minden bűn kivétel nélkül megbocsáttatást nyert. Isten megbocsátotta azokat. Hiszel ebben? “Ahol pedig ezek megbocsátásáról van szó, ott nincs többé bűnért való áldozat.”

Foglaljuk össze. Ha Keresztelő János nem helyezte volna Jézusra a kezét, más szóval nem keresztelte volna meg Jézust, akkor hogyan menekülhettünk volna meg? Nem tudtunk volna. Gondolkodjunk visszafelé. Ha Jézus nem nevezte volna ki Keresztelő Jánost az emberiség képviselőjének, és nem vette volna át a bűnöket általa, ebben az esetben lemoshatta volna-e a bűneinket? Nem.

Isten törvénye igaz. Igazságos. Nem mondhatta csak azt, hogy Ő a mi Megmentőnk, aki magára veszi bűneinket. Neki fizikailag kellett a bűnöket magára venni. Miért jött Jézus, az Isten hús-vér formában? Mert ismernie kellett az ember összes bűnét, a szív és a test bűneit, ahhoz, hogy az ember minden bűnét magára tudja venni, így Neki, Isten Fiának emberi alakban kellett eljönnie hozzánk.

Ha Jézus Krisztust nem keresztelték volna meg, bűneink itt maradtak volna. Ha úgy feszítették volna keresztre, hogy előtte nem veszi magára bűneinket, akkor halála értelmetlen lett volna. Nem lett volna vele semi kapcsolatunk. Teljesen értelmetlen dolog.

Tehát amikor 30 évesen elkezdte szolgálatát, odament Keresztelő Jánoshoz, hogy keresztelje meg a Jordánnál. Szolgálatát 30 éves korában kezdte és 33 évesen fejezte be. Amikor 30 éves volt, odament Keresztelő Jánoshoz, hogy az keresztelje meg. “ Engedj most, mert az illik hozzánk, hogy így mentsünk meg és tegyünk igazzá minden embert. Ez a helyes teendő. Most, keresztelj meg.” Igen, Jézus Krisztust minden ember megváltása érdekében keresztelték meg.

Mivel Jézus megkeresztelkedett és magával vitte minden bűnünket, és mert Keresztelő János kezein keresztül minden bűn átszállt rá, ezért Isten elfordította tekintetét, amikor Jézus haldoklott a kereszten. Noha Jézus az Ő egyszülőtt Fia volt, engednie kellett, hogy meghaljon.

Isten a szeretet, de engednie kellett, hogy Fia meghaljon. Ezért három óra hosszat sötétség lett a föld felett. Jézus így kiáltott fel halála előtt “Eli, Eli, lama sabachthani?” azaz “Istenem, Istenem, miért hagytál el?” (Máté 27:46). Jézus a vállán hordozta valamennyi bűnünket és helyettünk kapta az azokért járó ítéletet a kereszten. Így mentett meg minket. Jézus megkeresztelkedése nélkül halála értelmetlen lett volna.

Bűnös vagy, vagy igaz ember?
Igaz ember az, akinek nincs bűn a szívében

Ha Jézus úgy halt volna meg a kereszten, hogy nem viszi magával bűneinket, és előtte nem keresztelkedik meg, akkor halála nem teljesítette volna be a megváltást. Azért, hogy megváltson minket, Jézus megkeresztelkedett János által, aki az emberiség képviselője volt, és megkapta az ítéletet a kereszten, és ezzel mindazok, akik hisznek benne megmenekülhettek.

Ezért aztán, Keresztelő János idejétől egészen mostanáig, a menyország erőszakot szenved. Mert Keresztelő János átadta az ember bűneit Jézusra, bűneid és bűneim kiengesztelődhettek. Ezért te és én most már Istent Atyánknak szólíthatjuk, és bátran beléphetünk a menyországba.

A zsidókhoz írt levélben olvashatjuk (10:18) “Ahol pedig ezek megbocsátásáról van szó, ott nincs többé bűnért való áldozat.” Bűnösök vagytok? Most, hogy Jézus kifizette adósságaitokat, még mindig maradt tartozásotok?

Volt egyszer egy ember, aki alkoholizmusa miatt sokaknak tartozott. Aztán, egy napon a fia nagyon sok pénzt keresett és kifizette az apja számláit. Az apja többé már nem lesz senkinek sem az adósa, bármilyen sokat ivott is.

Ezt tette értünk Jézus is. Az elégségesnél sokkal többet fizetett előre a bűneinkért. Nem csak a mi életünkért, hanem a világ minden bűnéért. Az összes bűn átszállt rá, amikor megkeresztelkedett. Tehát bűnös vagy? Nem, nem vagy.

Ha kezdettól fogva ismertük volna a megváltás evangéliumát, milyen könnyű lett volna Jézusban hinni. De így, ez annyira újnak hangzik, hogy sok ember csodálkozik rajta.

De ez nem valami új dolog. Ez a kezdettől fogva létezik. Csak nem tudtunk róla. A víz és a Lélek evangéliuma mindig is fel volt jegyezve a Szentírásban, mindig is érvényes volt. Egész idő alatt ott volt. Ott volt mielőtt te vagy én megszülettünk. Ott volt a föld teremtése óta.

A megváltás evangéliuma

Mit kell tennünk Isten előtt?
Hinnünk kell az örök megváltás evangéliumában.

Jézus Krisztus, aki lemosta összes bűnünket, még születésünk előtt megcselekedte ezt. Magával vitte bűneinket.

Bűnös vagy? – Nem. – De akkor mi lesz azokkal a bűnökkel, amelyeket holnap fogsz elkövetni? Azok szintén bennefoglaltatnak a világ bűneiben.

Ne foglalkozzunk a holnap bűneivel most. Azok a bűnök, melyeket mostanáig elkövettünk bennefoglaltatnak a világ bűneiben, ugye? Átszálltak Jézusra vagy nem? Igen, átszálltak.

Akkor a holnap bűnei is átszálltak rá? Igen. Elvitte magával az összeset, kivétel nélkül. Nem hagyott egyetlenegy bűnt sem hátra. Az evangélium azt mondja, hogy teljes szívünkkel higgyünk abban, hogy Jézus elvitte a bűneinket, az összeset egyszerre és fizetett értük.

‘Jézus Krisztus evangéliumának kezdete’ (Márk 1:1). A menyország evangéliuma örömteli hír. Azt kérdezi tőlünk: “Magamra vettem minden bűnödet. Én vagyok a Megmentőd. Hiszel bennem?” A számtalan ember közül csak kevesen válaszolnak: “Igen, hiszek. Hiszek úgy, ahogy azt te mondod. Olyan egyszerű volt, hogy azonnal megértettem.” Azok, aki ezt mondják igazak lesznek, mint Ábrahám.

De mások azt mondják: “Nem tudok hinni. Annyira újnak és furcsának hangzik.”

Ekkor ezt kérdezi: “Csak azt mondd meg, magammal vittem bűneidet vagy nem?”

“Azt tanították nekem, hogy te elvitted az eredeti bűnt, de a mindennapi bűneimet nem.”

“Látom, hogy túlságosan okos vagy, és csak abban hiszel, amit tanítottak neked. A pokolba kell menned, mert nincs mit mondanom neked.”

Megmenekültünk, mert hittünk az Ő teljes megváltásában. Mindenkinek, aki ragaszkodik ahhoz a gondolathoz, hogy bűnös, a pokolba kell mennie. Mindenki saját magának választtja jövőjét.

A megváltás evangéliuma Keresztelő János bizonyságával kezdődik. Mivel Jézus lemosta bűneinket, amikor Keresztelő János megkeresztelte, felszenteltek leszünk, ha hiszünk.

Pál apostol szólt leveleiben Jézus megkeresztelkedéséről. A galátákhoz írt levélben ez áll (3:27) “Akik Krisztusba keresztelkedtetek meg, Krisztust öltöttétek magatokra.” Krisztusba megkeresztelkedni azt jelenti, hogy mi vagyunk Krisztus. Amikor Jézus megkeresztelkedett, a bűnök átszálltak rá Keresztelő János által és a bűnök lemosódtak.

Péter első levelében ez áll (3:21): Most pedig titeket is megment ennek képmása, a keresztség, amely nem a test szennyének lemosása, hanem könyörgés Istenhez jó lelkiismeretért a feltámadt Jézus által.”

Csak azokat illeti a megváltás kegye, akik hisznek Keresztelő János bizonyságában, Jézus keresztségében és vérében a kereszten.

Fogadd szívedbe Jézus kereszteségét, a megváltás képmását és részesülj a megváltásban.

LIST Download FREE eBook & AudioBook