- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
ବିଷୟ 1: ପାପ
[1-1] ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବାକୁ ଆମର ପାପ ବିଷୟରେ ପ୍ରଥମେ ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକ (ମାର୍କ 7:8-9, 20-23)
“ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପରିତ୍ୟାଗ କରି ମଣିଷମାନଙ୍କ ପରମ୍ପରାଗତ ରୀତିନୀତି ଧରି ବସିଅଛ । ପୁଣି, ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ପରମ୍ପରାଗତ ରୀତିନୀତି ପାଳନ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ବେଶ୍ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରୁଅଛ!”
[ମାର୍କ 7:20-23]
“ଆଉ, ସେ କହିଲେ, ଯାହା ମଣିଷଠାରୁ ବାହାରେ, ତାହା ହିଁ ତାହାକୁ ଅଶୁଚି କରେ । କାରଣ ଭିତରୁ, ମଣିଷର ହୃଦୟରୁ, କୁଚିନ୍ତା ବାହାରେ—ବେଶ୍ୟାଗମନ, ଚୌର୍ଯ୍ୟ, ନରହତ୍ୟା, ବ୍ୟଭିଚାର, ଲୋଭ, ଦୁଷ୍ଟତା, ଶଠତା, କାମୁକତା, ଈର୍ଷାଦୃଷ୍ଟି, (ପବିତ୍ର ନିନ୍ଦା—NKJV), ଘମଣ୍ଡ, ମୂର୍ଖତା; ଏହି ସମସ୍ତ ମନ୍ଦ ବିଷୟ ଭିତରୁ ବାହାରି ମଣିଷକୁ ଅଶୁଚି କରେ” ।
ପ୍ରଥମେ, ମୁଁ ପାପ କ’ଣ ତାହା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ଚାହେଁ । ଯିହୋବାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ପାପ ଅଛି, ଏବଂ ମଣିଷ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ପାପ ଅଛି । ଗ୍ରୀକ୍ ଭାଷାରେ, ପାପ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ‘ଲକ୍ଷ୍ୟ ହରାଇବା’ । ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଠିକ୍ ଭାବରେ କରି ନ ପାରିବା । ଯଦି ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଦେଶକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ପାଳନ ନ କରୁ, ତାହା ପାପ ଅଟେ । ପ୍ରଥମେ ମାନବଜାତି ଦ୍ୱାରା ପରିଭାଷିତ ପାପଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ନଜର ପକାଇବା ।
| ପାପ କ’ଣ? |
| ଏହା ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଦେଶକୁ ଅବମାନନା କରିବା |
ଆମେ ନିଜ ବିବେକ ଅନୁଯାୟୀ ପାପ ମାପ କରୁ । ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ, ଏହା ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଦେଶ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅପରାଧ ନୁହେଁ ବରଂ ଏହାର ପୃଷ୍ଠଭୂମି, ହୃଦୟ ଏବଂ ବିବେକ ଅନୁଯାୟୀ ବିଚାର କରାଯାଏ ।
ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିଚାର କରାଯାଏ । ତେଣୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ନିଜ ମାନାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ସମାନ କାର୍ଯ୍ୟ ପାପ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଇପାରେ । ସେଥିପାଇଁ ଯିହୋବା ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ମାନଦଣ୍ଡ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥାର 613 ଟି ଆର୍ଟିକିଲ୍ ଦେଇଛନ୍ତି ।
ନିମ୍ନରେ ଥିବା ଚିତ୍ରଟି ମାନବଜାତିର ପାପକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ।
|
ଜାତୀୟ ଆଇନ, ବେସାମରିକ ଆଇନ
|
ତେଣୁ, ଆମ ବିବେକ ଉପରେ ଆମର ମାନଦଣ୍ଡ କେବେ ବି ରଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ।
ଆମ ବିବେକର ପାପ ଯିହୋବା ଯାହା ପାପ ବୋଲି ପରିଭାଷିତ କରିଛନ୍ତି ତାହା ସହିତ ସମାନ ନୁହେଁ । ତେଣୁ, ଆମେ ଆମର ବିବେକ ଶୁଣିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ବରଂ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ପାପର ମାନଦଣ୍ଡକୁ ଆଧାର କରିବା ।
ପାପ କ’ଣ ବୋଲି ଆମର ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ଧାରଣା ଅଛି । କେହି କେହି ଏହାକୁ ସେମାନଙ୍କର ତ୍ରୁଟି ବୋଲି ବିବେଚନା କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଏହାକୁ ବିକୃତ ମନୋଭାବ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି ।
ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କୋରିଆରେ, ପିଲାମାନଙ୍କର ପିତାମାତାଙ୍କ କବରକୁ ଘାସରେ ଘୋଡାଇବା, ଘାସ କାଟିବା ଏବଂ ନିଜେ ମରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କବରଗୁଡ଼ିକର ଯତ୍ନ ନେବା ପିଲାମାନଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ । କିନ୍ତୁ ପାପୁଆ ନ୍ୟୁ ଗିନିରେ ଏକ ଆଦିମ ଜନଜାତି କ୍ଷେତ୍ରରେ, ସେମାନେ ମୃତ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ପରିବାର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶରୀର ବାଣ୍ଟି ଏହାକୁ ଖାଇ ସମ୍ମାନିତ କରନ୍ତି । (ମୁଁ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ନୁହେଁ ଯେ ସେମାନେ ଏହାକୁ ରାନ୍ଧନ୍ତି କିମ୍ବା ଖାଇବା ପୂର୍ବରୁ କରନ୍ତି ନାହିଁ ।) ଏହା ଶରୀରକୁ ପୋକ ଖାଇବାକୁ ବାରଣ କରୁଥିବା ପରି ମନେହୁଏ । ଏହି ରୀତିନୀତି ଦର୍ଶାଏ ଯେ ପାପର ମାନବ ଧାରଣା ବହୁ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ ।
ସେହିପରି ଅଛି ଯାହା ଭଲ ଏବଂ ଯାହା ପାପ ଉଭୟ ସହିତ । ତଥାପି, ବାଇବଲ ଆମକୁ କହିଛି ଯେ ତାଙ୍କ ଆଜ୍ଞାକୁ ଅବମାନନା କରିବା ପାପ ଅଟେ । “ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପରିତ୍ୟାଗ କରି ମଣିଷମାନଙ୍କ ପରମ୍ପରାଗତ ରୀତିନୀତି ଧରି ବସିଅଛ । ପୁଣି, ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆପଣା ଆପଣା ପରମ୍ପରାଗତ ରୀତିନୀତି ପାଳନ କରିବା ନିମନ୍ତେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ବେଶ୍ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରୁଅଛ!” (ମାର୍କ 7:8-9) । ଆମେ ବାହ୍ୟକୁ କିପରି ଦେଖୁ ଯିହୋବା ମନେ କରନ୍ତି ନାହିଁ । ସେ ଆମ ହୃଦୟର ମୂଳ ଆଡକୁ ଦେଖନ୍ତି |
ଜଣଙ୍କର ନିଜର ମାନଦଣ୍ଡ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଗରେ ଏକ ପାପ
| ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତର ପାପ କ’ଣ? |
| ଏହା ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଅବମାନନା କରିବା |
ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଗରେ ପାପ କ’ଣ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବି । ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ବଞ୍ଚିବାରେ ବିଫଳ ହେଉଛି । ଏହା ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହିଁ । ଯିହୋବା କହିଛନ୍ତି ଯେ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ପରି ବଞ୍ଚିବା ଏକ ପାପ, ଯେଉଁମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଜ୍ଞାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପାରମ୍ପାରିକ ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥିଲେ । ଯୀଶୁଙ୍କ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କୁ କପଟୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କଲେ ।
“ତୁମେ କେଉଁ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି? ତୁମେ ପ୍ରକୃତରେ ମୋତେ ସମ୍ମାନ ଓ ସମ୍ମାନ କର କି? ତୁମେ ମୋ ନାମ ବିଷୟରେ ଗର୍ବ କର, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ପ୍ରକୃତରେ ମୋତେ ସମ୍ମାନ ଦେଉଛ କି?” ଲୋକମାନେ କେବଳ ବାହ୍ୟ ଦୃଶ୍ୟକୁ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କର ବାକ୍ୟକୁ ଅବମାନନା କରନ୍ତି । ଏବଂ ତାହା ତାଙ୍କର ସମ୍ମୁଖରେ ପାପ ଅଟେ । ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତର ପାପ ହେଉଛି ତାଙ୍କର ବାକ୍ୟକୁ ଅବମାନନା କରିବା । ତୁମେ ଏହା ବିଷୟରେ ଅବଗତ କି? ତାହା ହେଉଛି ସମସ୍ତ ପାପର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତର ପାପ ।
ଆମର ଦୁର୍ବଳତା କେବଳ ତ୍ରୁଟି, କେବଳ ଅପରାଧ । ଆମେ କରିଥିବା ଭୁଲ ଏବଂ ଆମର ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ହେତୁ ଆମେ କରିଥିବା ଭୁଲଗୁଡ଼ିକ ମୌଳିକ ପାପ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ତ୍ରୁଟି । ଯିହୋବା ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଦୋଷରୁ ପୃଥକ କରନ୍ତି । ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଅବମାନନା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପାପୀ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ତ୍ରୁଟି ବିନା । ସେମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଗରେ ବହୁତ ପାପୀ । ସେଥିପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କୁ ଭର୍ତ୍ସନା କଲେ ।
ଆଦି ପୁସ୍ତକରୁ ଦ୍ଵିତୀୟ ବିବରଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପେଣ୍ଟାଟେଚରେ, ଏପରି କିଛି ଆଜ୍ଞା ଅଛି ଯାହା ଆମକୁ କ’ଣ କରିବାକୁ ବା ନକରିବାକୁ କହିଥାଏ । ସେଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟ, ତାଙ୍କର ଆଜ୍ଞା । ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ 100% କଦାପି ରଖିପାରିବା ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଭାବରେ ଚିହ୍ନିବା ଉଚିତ୍ । ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭରୁ ଆମକୁ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେପରି ଗ୍ରହଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
“ଆଦ୍ୟରେ ବାକ୍ୟ ଥିଲେ, ବାକ୍ୟ ଯିହୋବାଙ୍କ ସଙ୍ଗରେ ଥିଲେ, ସେହି ବାକ୍ୟ ଯିହୋବା ଥିଲେ” (ଯୋହନ 1:1) । ତା’ପରେ ସେ କହିଲେ, “ଦୀପ୍ତି ହେଉ; ତହିଁରେ ଦୀପ୍ତି ହେଲା” (ଆଦି ପୁସ୍ତକ 1:3) । ସେ ସବୁକିଛି ସୃଷ୍ଟି କଲେ । ସେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସ୍ଥାପନ କଲେ ।
“ସେହି ବାକ୍ୟ ଦେହବ; ହେଲେ, ପୁଣି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କଲେ, ସେହି ବାକ୍ୟ ଯିହୋବା ଥିଲେ” (ଯୋହନ 1:1,14) । ତେବେ, ଯିହୋବା କିପରି ଆମକୁ ନିଜକୁ ଦେଖାନ୍ତି? ସେ ନିଜ ଆଜ୍ଞା ମାଧ୍ୟମରେ ଆମକୁ ନିଜକୁ ଦେଖାନ୍ତି । ଯିହୋବା ହେଉଛନ୍ତି ବାକ୍ୟ, ଏବଂ ସେ ଆଜ୍ଞା ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜକୁ ଦେଖାନ୍ତି । ଯିହୋବା ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରାଣ । ଏବଂ ଆମେ ବାଇବଲକୁ କ’ଣ କହିବୁ? ଆମେ ଏହାକୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ବୋଲି କହିଥାଉ ।
ଏଠାରେ କୁହାଯାଇଛି, “ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପରିତ୍ୟାଗ କରି ମଣିଷମାନଙ୍କ ପରମ୍ପରାଗତ ରୀତିନୀତି ଧରି ବସିଅଛ” । ତାଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଇଁ 613 ଟି ଲେଖା ଅଛି । ଏହା କର କିନ୍ତୁ ତାହା କର ନାହିଁ; ତୁମ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦିଅ, ଇତ୍ୟାଦି ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକରେ ଏହା କୁହାଯାଇଛି ଯେ ମହିଳାମାନେ ଏହିପରି କରିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ପୁରୁଷମାନେ ଏପରି କରିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଏକ ଗୃହପାଳିତ ପଶୁ ଖାତରେ ପଡ଼େ ସେତେବେଳେ କଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ଇତ୍ୟାଦି ଏଠାରେ 613 ଟି ଆର୍ଟିକିଲ୍ ଅଛି, ତାଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ।
କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ସେମାନେ ମଣିଷର କଥା ନୁହଁନ୍ତି, ଆମେ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ବାରମ୍ବାର ଚିନ୍ତା କରିବା ଉଚିତ୍ । ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ମାନିବା ଉଚିତ ଏବଂ ଯଦିଓ ଆମେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ, ତେବେ ଅନ୍ତତଃ ସେମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଉଚିତ୍ ।
ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ବି ଠିକ୍ ନୁହେଁ କି? ଫାରୂଶୀମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଜ୍ଞାଗୁଡ଼ିକୁ ଅଲଗା କରିଦେଲେ । ସେମାନେ ତାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ମଣିଷର ପରମ୍ପରାକୁ ଧରି ରଖିଲେ । ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରାଚୀନମାନଙ୍କ କଥା ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ବହନ କଲା । ଯୀଶୁଙ୍କ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଏହା ଏହିପରି ଥିଲା । ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଚିହ୍ନି ପାରିଲେ ନାହିଁ, ଯୀଶୁଙ୍କ ଏହାକୁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଅପସନ୍ଦ କଲେ ।
ଯିହୋବା ଆମକୁ 613 ଟି ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଧାରା ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଆମକୁ ଶିଖାଏ ଯେ ସେ ସତ୍ୟ ଅଟନ୍ତି, ସେ ଆମର ଯିହୋବା ଅଟନ୍ତି, ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକ କ’ଣ ଅଟେ, ଏବଂ ଆମକୁ ତାଙ୍କର ପବିତ୍ରତା ଦେଖାଇବାକୁ । ସେଥିପାଇଁ, ଯେହେତୁ ଆମେ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପାପୀ ଅଟୁ, ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ ଯିଏ ଆମ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରେମ ଯୋଗୁଁ ଯିହୋବାଙ୍କଠାରୁ ଆମ ପାଖକୁ ପଠାଯାଇଥିଲେ ଏବଂ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସରେ ଜୀବନ ଯାପନ କରିବା ଉଚିତ ।
ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ପୃଥକ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନେ ପାପୀ ଅଟନ୍ତି । ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ପାଳନ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ପାପୀ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଅଲଗା କରିବା ହେଉଛି ଚରମ ପାପ । ସେମାନେ ହିଁ ନର୍କରେ ଶେଷ ହେବେ । ବିଶ୍ୱାସ ନକରିବା ହେଉଛି ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପାପ କରିବା |
ଯିହୋବାଙ୍କ ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେବାର କାରଣ
| ଯିହୋବାଙ୍କ କାହିଁକି ବ୍ୟବସ୍ଥା ପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି? |
| ଆମକୁ ଆମର ପାପ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶାସ୍ତି ବୁଝିବାକୁ |
ଯିହୋବା ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେବାର କାରଣ କ’ଣ? ଆମର ପାପ ବୁଝିବା ଏବଂ ତାଙ୍କ ବାହୁକୁ ଫେରିବା । ସେ ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥାର 613 ଟି ଆର୍ଟିକିଲ୍ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଆମର ପାପ ବୁଝିପାରିବା ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇପାରିବା । ଏହି କାରଣରୁ ଯିହୋବା ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇଛନ୍ତି ।
ରୋମୀୟ 3:20 ରେ କୁହାଯାଏ, “ଯେହେତୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦ୍ଵାରା ପାପର ବିଦ୍ୟା ଜନ୍ମେ” । ତେଣୁ ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଯିହୋବା ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇଥିବା କାରଣ ଆମେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରି ବଞ୍ଚିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବା ନୁହେଁ ।
ତେବେ ଆମ୍ଭେମାନେ ବ୍ୟବସ୍ଥାଠାରୁ କେଉଁ ବିଦ୍ୟା ପାଇଥାଉ? ଏହା ହେଉଛି ଯେ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଆମେ ଅତ୍ୟଧିକ ଦୁର୍ବଳ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଆଗରେ ଆମେ ପାପୀ ଅଟୁ । ଏବଂ ତାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥାର 613 ଟି ଆର୍ଟିକିଲରୁ ଆମେ କ’ଣ ବୁଝିବା? ଆମେ ଆମର ତ୍ରୁଟି, ତାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ବଞ୍ଚିବାରେ ଆମର ଅକ୍ଷମତା ଉପଲବ୍ଧି କରୁ । ଆମେ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରୁ ଯେ ଆମେ, ଯିହୋବାଙ୍କ ସୃଷ୍ଟି, ଅକ୍ଷମ ପ୍ରାଣୀ । ଆମେ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରୁଛୁ ଯେ ଆମେ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପାପୀ, ଏବଂ ଆମେ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ନର୍କରେ ଶେଷ ହେବା ଉଚିତ୍ ।
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆମର ପାପ ଏବଂ ଆମର ଶକ୍ତିହୀନତାକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରୁ, ତେବେ ଆମେ କ’ଣ କରିବା? ଆମେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରାଣୀ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ କି? ନା । ଆମକୁ କଣ କରିବାକୁ ହେବ ତାହା ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଯେ ଆମେ ପାପୀ, ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା, ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ପରିତ୍ରାଣ ଦ୍ୱାରା ମୁକ୍ତ ହେବା ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ।
ସେ ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେବାର କାରଣ ହେଉଛି ଆମର ପାପ ଏବଂ ସେହି ପାପଗୁଡ଼ିକର ଶାସ୍ତିକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିନା ନର୍କରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇ ପାରିବୁ ନାହିଁ । ଯଦି ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ତେବେ ଆମେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବୁ । ସେ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇଛନ୍ତି ।
ସେ ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଆମକୁ କେତେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ପାପୀ ଉପଲବ୍ଧି କରିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଆମକୁ ପାପରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ । ସେ ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପଠାଇଲେ । ସେ ନିଜ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମର ପାପ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଠାଇଲେ । ଏବଂ ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବା ।
ଆମକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ହେବ ଯେ ଆମେ ଆଶାବାଦୀ ପାପୀ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡିବ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ପାପରୁ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇପାରିବା, ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନ ହୋଇ ଯିହୋବାଙ୍କ ନିକଟରେ ଗୌରବ ଫେରାଇ ପାରିବା ।
ଆମେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ବୁଝିବା ଉଚିତ୍ । ସମସ୍ତ ଆରମ୍ଭ ତାଙ୍କଠାରୁ ଆସିଛି । ଆମେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା ଏବଂ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ପରିତ୍ରାଣର ସତ୍ୟକୁ ବୁଝିବା ଉଚିତ୍ । ଆମେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଏବଂ ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ୍ । ଏହା ହେଉଛି ସଠିକ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ |
ମାନବର ହୃଦୟରେ କ’ଣ ଅଛି?
| ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଗରେ ଆମେ କ’ଣ କରିବା? |
| ଆମେ ଆମର ପାପ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଏବଂ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ କହିବା ଉଚିତ୍ |
ବିଶ୍ୱାସ ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଆମେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ । ଯଦି ନୁହେଁ, ଆମେ ଭୁଲରେ ପଡ଼ିଯିବା । ତାହା ଭୁଲ ଏବଂ ଅସତ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ ହେବ ।
ଯେତେବେଳେ ଫାରୂଶୀ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରୀମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅଧୋଇ ହାତରେ ରୁଟି ଖାଉଥିବାର ଦେଖିଲେ, ସେମାନେ ଯଦି ଏହାକୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଦେଖିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଭର୍ତ୍ସନା କରିପାରି ନଥାନ୍ତେ । ଶବ୍ଦ ଆମକୁ କହେ ଯେ ବାହାରୁ ମଣିଷ ଭିତରକୁ ଯାହା ପ୍ରବେଶ କରେ ତାହା ତାକୁ ଅଶୁଚି କରିପାରେ ନାହିଁ, କାରଣ ତାହା ତା’ର ପେଟକୁ ଯାଏ, ହୃଦୟକୁ ନୁହେଁ ଏବଂ ତାହା ବାହାରକୁ ଚାଲିଯାଏ ।
ମାର୍କ 7:20-23 ରେ ଯେପରି କୁହାଯାଇଛି, “ଆଉ, ସେ କହିଲେ, ଯାହା ମଣିଷଠାରୁ ବାହାରେ, ତାହା ହିଁ ତାହାକୁ ଅଶୁଚି କରେ । କାରଣ ଭିତରୁ, ମଣିଷର ହୃଦୟରୁ, କୁଚିନ୍ତା ବାହାରେ—ବେଶ୍ୟାଗମନ, ଚୌର୍ଯ୍ୟ, ନରହତ୍ୟା, ବ୍ୟଭିଚାର, ଲୋଭ, ଦୁଷ୍ଟତା, ଶଠତା, କାମୁକତା, ଈର୍ଷାଦୃଷ୍ଟି, (ପବିତ୍ର ନିନ୍ଦା—NKJV), ଘମଣ୍ଡ, ମୂର୍ଖତା; ଏହି ସମସ୍ତ ମନ୍ଦ ବିଷୟ ଭିତରୁ ବାହାରି ମଣିଷକୁ ଅଶୁଚି କରେ” । ଯୀଶୁଙ୍କ କହିଥିଲେ ଯେ ଲୋକମାନେ ପାପୀ ଅଟନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ ପାପ ସହିତ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ ।
ଏହାର ଅର୍ଥ କ’ଣ ଆପଣ ବୁଝନ୍ତି? ଆମେ ପାପୀ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ କାରଣ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆଦମଙ୍କ ବଂଶଧର । କିନ୍ତୁ ଆମେ ସତ୍ୟକୁ ଦେଖିପାରୁ ନାହୁଁ କାରଣ ଆମେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଶବ୍ଦକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁ ନା ବିଶ୍ୱାସ କରୁ । ମାନବର ହୃଦୟରେ କ’ଣ ଅଛି?
ମାର୍କ 7:21-22 କୁ ଦେଖିବା । “କାରଣ ଭିତରୁ, ମଣିଷର ହୃଦୟରୁ, କୁଚିନ୍ତା ବାହାରେ—ବେଶ୍ୟାଗମନ, ଚୌର୍ଯ୍ୟ, ନରହତ୍ୟା, ବ୍ୟଭିଚାର, ଲୋଭ, ଦୁଷ୍ଟତା, ଶଠତା, କାମୁକତା, ଈର୍ଷାଦୃଷ୍ଟି, (ପବିତ୍ର ନିନ୍ଦା—NKJV), ଘମଣ୍ଡ, ମୂର୍ଖତା” । ଏସବୁ ମଣିଷର ହୃଦୟରୁ ବାହାରି ଆସେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ତଥା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପରି ଅପବିତ୍ର କରେ ।
ଏହା ଗୀତସଂହିତା ରେ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଛି, “ମୁଁ ଆପଣଙ୍କର ଅଙ୍ଗୁଳିକୃତ ଆପଣଙ୍କର ଆକାଶମଣ୍ତଳ, ଆପଣଙ୍କର ନିରୂପିତ ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ନକ୍ଷତ୍ରଗଣକୁ ବିବେଚନା କଲେ, ମଣିଷ କିଏ ଯେ, ଆପଣ ତାହା ବିଷୟରେ ମନୋଯୋଗୀ ହେଉଅଛ? ଓ ମଣିଷର ସନ୍ତାନ କିଏ ଯେ, ଆପଣ ତାହାର ତତ୍ତ୍ଵାବଧାନ କରୁଅଛ?” (ଗୀତସଂହିତା 8:3-4) ।
ସେ କାହିଁକି ଆମକୁ ତତ୍ତ୍ଵାବଧାନ କରୁଅଛ? ସେ ଆମକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି କାରଣ ସେ ଆମର ତତ୍ତ୍ଵାବଧାନ କରୁଅଛନ୍ତି । ସେ ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ, ଆମକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ଏବଂ ପାପୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା କଲେ । ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଲୋକ କଲେ । “ହେ ଯିହୋବା, ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୋ, ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀରେ ଆପଣଙ୍କର ନାମ କିପରି ମହିମାନ୍ଵିତ!” (ଗୀତସଂହିତା 8:1) ରାଜା ଦାଉଦ ପୁରାତନ ଚୁକ୍ତିରେ ଗୀତ ଗାଇଲେ ଯେତେବେଳେ ସେ ଉପଲବ୍ଧି କଲେ ଯେ ଯିହୋବା ପାପୀମାନଙ୍କର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ହେବେ ।
ନୂତନ ଚୁକ୍ତିରେ ପ୍ରେରିତ ପାଉଲ ମଧ୍ୟ ସମାନ କଥା କହିଥିଲେ । ଏହା ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ବିଷୟ ଯେ ଆମେ, ଯିହୋବାଙ୍କ ସୃଷ୍ଟ ପ୍ରାଣୀ, ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନ ହୋଇପାରିବା । ଏହା କେବଳ ଆମ ପ୍ରତି ଦୟା ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥାଏ । ଏହା ହେଉଛି ଯିହୋବାଙ୍କ ପ୍ରେମ ।
ଯିହୋବାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା, ଏକ ପ୍ରକାରେ, ତାଙ୍କୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବା । ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ଏକ ଚିନ୍ତାଧାରା ଯାହା ଆମ ଅଜ୍ଞତାରୁ ବାହାରିଥାଏ । ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରିବା ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିବାବେଳେ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ବାହାରେ ରହିବା ଠିକ୍ ନୁହେଁ । ଏହା ଯିହୋବାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଯେ ଆମେ ଅନୁଭବ କରିବା ଉଚିତ ଯେ ଆମେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ମାଧ୍ୟମରେ ପାପୀ ଏବଂ ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତ (ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା) ର ପରିତ୍ରାଣରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ।
ମାର୍କ 7:20-23 ରେ ତାଙ୍କର ବାକ୍ୟ ଲେଖା ହୋଇଛି, “ଆଉ, ସେ କହିଲେ, ଯାହା ମଣିଷଠାରୁ ବାହାରେ, ତାହା ହିଁ ତାହାକୁ ଅଶୁଚି କରେ । କାରଣ ଭିତରୁ, ମଣିଷର ହୃଦୟରୁ, କୁଚିନ୍ତା ବାହାରେ—ବେଶ୍ୟାଗମନ, ଚୌର୍ଯ୍ୟ, ନରହତ୍ୟା, ବ୍ୟଭିଚାର, ଲୋଭ, ଦୁଷ୍ଟତା, ଶଠତା, କାମୁକତା, ଈର୍ଷାଦୃଷ୍ଟି, (ପବିତ୍ର ନିନ୍ଦା—NKJV), ଘମଣ୍ଡ, ମୂର୍ଖତା; ଏହି ସମସ୍ତ ମନ୍ଦ ବିଷୟ ଭିତରୁ ବାହାରି ମଣିଷକୁ ଅଶୁଚି କରେ” ।
ଯୀଶୁଙ୍କ କହିଥିଲେ ଯେ ମଣିଷରୁ ଯାହା ବାହାରୁଛି, ତାହା ଭିତରେ ଥିବା ପାପ ସେମାନଙ୍କୁ ଅପବିତ୍ର କରେ । ଯିହୋବା ଆମକୁ ଦେଉଥିବା ଖାଦ୍ୟ ମଣିଷକୁ ଅପବିତ୍ର କରିପାରିବ ନାହିଁ । ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟ ପ୍ରାଣୀ ନିର୍ମଳ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ଜିନିଷ ଯାହା ମାନବରୁ ବାହାରିଥାଏ, ଅର୍ଥାତ୍ ତାଙ୍କର ପାପ, ତାଙ୍କୁ ଅପବିତ୍ର କରେ । ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆଦମଙ୍କ ବଂଶଧର । ତେବେ ଆମେ କିପରି ଜନ୍ମ? ଆମେ ବାର ପ୍ରକାରର ପାପ ସହିତ ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ ।
ତେବେ, ଆମେ କ’ଣ ପାପ ବିନା ବଞ୍ଚିପାରିବା? ଆମେ ପାପ ସହିତ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବାରୁ ପାପ କରିବା ଜାରି ରଖିବା । ଆମେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଜାଣିଥିବାରୁ କ’ଣ ପାପ କରିବାରୁ ନିଜକୁ ରୋକି ପାରିବା? ଆମେ କ’ଣ ଆଜ୍ଞା ଅନୁଯାୟୀ ବଞ୍ଚିପାରିବା? ନା ।
ଆମେ ଯେତେ ଚେଷ୍ଟା କରିବୁ, ସେତେ କଷ୍ଟକର ହେବ । ଆମେ ଆମର ସୀମିତତାକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ଏବଂ ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ୍ । ତାହାହେଲେ, ନମ୍ର ମନ ସହିତ, ଆମେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତକୁ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବା, ଯାହା ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରେ ।
ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସମସ୍ତ 613 ଟି ଧାରା ଠିକ୍ ଏବଂ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ । କିନ୍ତୁ ଲୋକ ସେମାନଙ୍କ ମାତାଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ଗର୍ଭଧାରଣ ହେବା ସମୟରୁ ପାପୀ ଅଟନ୍ତି । ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଉପଲବ୍ଧି କରୁ ଯେ ଯିହୋବାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଠିକ୍ ଅଛି କିନ୍ତୁ ଆମେ ଜନ୍ମରୁ ପାପୀ ଯିଏ ନିଜେ କେବେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବୁ ନାହିଁ, ଆମେ ମଧ୍ୟ ଉପଲବ୍ଧି କରୁ ଯେ ଆମକୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ଦୟାର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି ଏବଂ ଜଳ, ରକ୍ତ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ସହିତ ଉଦ୍ଧାର ହେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି । ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆମର ସୀମାବଦ୍ଧତା ଉପଲବ୍ଧି କରୁ, ଯେ ଆମେ ନିଜେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବୁ ନାହିଁ ଏବଂ ଆମର ପାପ ପାଇଁ ନରକକୁ ଯିବୁ, ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି କରିପାରିବୁ ନାହିଁ ।
ଆମେ ଜାଣିବା ଉଚିତ ଯେ ଆମେ ନିଜେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଗରେ ଠିକ୍ କିମ୍ବା ଭଲ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ । ତେଣୁ, ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କ ନିକଟରେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଉଚିତ ଯେ ଆମେ ପାପୀ, ଯେଉଁମାନେ ନର୍କକୁ ଯିବାକୁ ସ୍ଥିର କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଆମେ ତାଙ୍କ ଦୟା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିପାରିବା, “ଯିହୋବା, ଦୟାକରି ମୋତେ ମୋର ପାପରୁ ରକ୍ଷା କର ଏବଂ ମୋତେ ଦୟା କର” । ତା’ପରେ, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଯିହୋବା ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ଆମକୁ ଭେଟିବେ । ଏହି ଉପାୟରେ, ଆମେ ପରିତ୍ରାଣ କରିପାରିବା ।
ଆମେ ଦାଉଦଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନାକୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ଲିଖିତ ବାକ୍ୟ ଭାବରେ ଦେଖିବାକୁ ପ୍ରବୃତ୍ତ । “ତେଣୁ ଆପଣ କଥା କହିବା ବେଳେ ଧାର୍ମିକ ଓ ବିଚାର କରିବା ବେଳେ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ହେବ” (ଗୀତସଂହିତା 51:4) ।
ଦାଉଦ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ସେ ବହୁତ ପାପ, ଯିଏ ନର୍କରେ ନିକ୍ଷେପ ହେବା ପାଇଁ ମନ୍ଦ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ ଏହାକୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ନିକଟରେ ସ୍ୱୀକାର କଲେ । “ଯଦି ତୁମେ ମୋତେ ପାପୀ ବୋଲି କହୁଛ, ମୁଁ ଜଣେ ପାପୀ; ଯଦି ତୁମେ ମୋତେ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି କୁହ, ମୁଁ ଧାର୍ମିକ; ଯଦି ତୁମେ ମୋତେ ରକ୍ଷା କର, ମୁଁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବି; ଯଦି ତୁମେ ମୋତେ ନର୍କକୁ ପଠାଅ, ମୁଁ ନର୍କରେ ପଡ଼ିବି” ।
ଏହା ହେଉଛି ସଠିକ୍ ବିଶ୍ୱାସ । ଏହା ହେଉଛି ଆମେ କିପରି ଉଦ୍ଧାର ପାଇଥାଉ । ଯଦି ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବାକୁ ଆଶା କରୁ ତେବେ ଏହିପରି ହେବା ଉଚିତ |
ଆମର ପାପ କ’ଣ ଆମେ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଜାଣିବା ଉଚିତ୍
ଯେହେତୁ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆଦମଙ୍କ ବଂଶଧର, ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ହୃଦୟରେ ଲୋଭ ଅଛି । ତଥାପି, ଯିହୋବା ଆମକୁ କ’ଣ କୁହନ୍ତି? ସେ ଆମକୁ ବ୍ୟଭିଚାର ନକରିବାକୁ କୁହନ୍ତି । ଆମ ହୃଦୟରେ ନରହତ୍ୟା ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଯିହୋବା ଆମକୁ କ’ଣ କୁହନ୍ତି? ସେ ଆମକୁ ନରହତ୍ୟା ନକରିବାକୁ କୁହନ୍ତି । ଆମେ ସମସ୍ତେ ନିଜ ହୃଦୟରେ ଆମର ପିତାମାତାଙ୍କୁ ଅସମ୍ମାନ କରୁ, କିନ୍ତୁ ସେ ଆମ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତି । ଆମେ ଅନୁଭବ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଶବ୍ଦ ଠିକ୍ ଏବଂ ଉତ୍ତମ, ଏବଂ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ହୃଦୟରେ ପାପ ଅଛି ବୋଲି ଆମେ ଉପଲବ୍ଧି କରିବା ଉଚିତ ।
ଏହା ଠିକ୍ କି ନୁହେଁ? ଏହା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସଠିକ୍ । ଅତଏବ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ କ’ଣ କରିବା? ଆମକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ହେବ ଯେ ଆମେ ପାପର ପୁଞ୍ଜ, ଆଶାବାଦୀ ପାପୀ । ଭାବିବା ଠିକ୍ ନୁହେଁ ଯେ ଗତକାଲି ଆମେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇଥିଲୁ କାରଣ ଆଜି ଆମେ ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ପାପୀ କରିଥିଲୁ କାରଣ ଆଜି ଆମେ ପାପ କରିଛୁ । ଆମ୍ଭେମାନେ ପାପୀ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ । ଆମେ ଯାହା ବି କରୁ, ତଥାପି ଆମେ ପାପୀ ହୋଇଯିବା । ଏହି କାରଣରୁ ଆମ୍ଭେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଜଳ ଓ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବା ଉଚିତ୍ ।
ବ୍ୟଭିଚାର, ନରହତ୍ୟା, ଚୌର୍ଯ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦି ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ ହେତୁ ଆମେ ପାପୀ ନୁହଁ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ପାପୀ କାରଣ ଆମେ ପାପୀ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲୁ । ଆମେ ବାର ପ୍ରକାରର ପାପ ସହିତ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲୁ । କାରଣ ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ପାପୀ ହୋଇ ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ, ଆମେ ନିଜ ଉଦ୍ୟମ ଦ୍ୱାରା କଦାପି ଉତ୍ତମ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ । ଆମେ କେବଳ ଉତ୍ତମ ବୋଲି ଦର୍ଶାଇ ପାରିବା ।
ଆମେ ନରହତ୍ୟା, ଚୌର୍ଯ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦି ପାପରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ମନ ସହିତ ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ, ତେବେ, ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବା କାରଣ ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଏହି ପାପଗୁଡିକ କରୁନାହୁଁ? ଆମେ ନିଜେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଆଗରେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ । ଯଦି ଆମେ ନିଜକୁ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ଦାବି କରୁ, ଏହା କପଟୀ ଅଟେ । ଯୀଶୁଙ୍କ ଫାରୂଶୀ ଓ ଶାସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ‘କପଟୀ ଶାସ୍ତ୍ରୀ ଓ ଫାରୂଶୀ-ମାନେ’ ବୋଲି ଡାକିଲେ । ସେମାନେ ଜୀବନସାରା ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପାପ କରନ୍ତି ।
ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଦାବି କରେ ଯେ ସେ ଜୀବନରେ କାହା ସହ ଯୁଦ୍ଧ କରିନାହିଁ କିମ୍ବା କାହାକୁ ମାରିନାହିଁ କିମ୍ବା କାହାଠାରୁ ଗୋଟିଏ ଛୁଞ୍ଚି ବି ଚୋରି କରିନାହିଁ, ସେ ମିଥ୍ୟା କହୁଛି କାରଣ ମଣିଷ ପାପୀ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣେ ମିଥ୍ୟାବାଦୀ, ପାପୀ ଏବଂ କପଟୀ । ଏହିପରି ଯିହୋବା ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତି ।
ତୁମେ ଜନ୍ମରୁ ପାପୀ ଅଟ । ଯଦି ତୁମେ ଗୋଟିଏ ବି ପାପ କର୍ମ କରି ନ ଥାଅ, ତଥାପି ତୁମେ ନର୍କକୁ ଯିବ । ଯଦିଓ ତୁମେ ଅଧିକାଂଶ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରିଥାଅ, ତଥାପି ତୁମେ ନର୍କକୁ ଯିବା ଭାଗ୍ୟର ଜଣେ ପାପୀ ହୋଇ ରହିବ ।
ତେବେ ଏଭଳି ଭାଗ୍ୟ ସାମ୍ନାରେ ଆମେ କ’ଣ କରିବା? ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଦୟା ମାଗିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ଆମ ପାପରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବାକୁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବାକୁ ପଡିବ । ଯଦି ସେ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ଆମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନର୍କକୁ ଯିବା । ଏହା ଆମର ଭାଗ୍ୟ ।
ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ପାପୀ । ଏବଂ ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଧାର୍ମିକ ଅଟନ୍ତି । ତେଣୁ, ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଚିହ୍ନିବା ବିନା ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ପୃଥକ କରିବା ଏକ ପାପ । ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କର ବାକ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି, ଯଦିଓ ସେମାନେ ପୂର୍ବରୁ ପାପୀ ଥିଲେ । ସେମାନେ ତାଙ୍କର ବାକ୍ୟରୁ ଫେରି ଜନ୍ମ ହୋଇଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କର କୃପା ପାଇଛନ୍ତି । ସେମାନେ ସବୁଠାରୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି |
ଯେଉଁମାନେ ନିଜ କର୍ମ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧାର ପାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ସେମାନେ ଏବେ ମଧ୍ୟ ପାପୀ
| ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ କିଏ ଏବେ ପାପୀ? |
| ଯେଉଁମାନେ ନିଜ କର୍ମ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧାର ପାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି |
ଗାଲାତୀୟଙ୍କ ପ୍ରତି ପତ୍ର 3:10 ଏବଂ 11 କୁ ଦେଖିବା । “କାରଣ ଯେତେ ଲୋକ ବ୍ୟବସ୍ଥାର କ୍ରିୟାକର୍ମ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଶାପଗ୍ରସ୍ତ, ଯେଣୁ ଲେଖା ଅଛି, ‘ଯେକେହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ପୁସ୍ତକରେ ଲିଖିତ ସମସ୍ତ କଥା ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ସେଥିରେ ନିତ୍ୟ ପ୍ରବୃତ୍ତ ନ ହୁଏ, ସେ ଶାପଗ୍ରସ୍ତ’ । ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦ୍ଵାରା କେହି ଯେ ଯିହୋବାଙ୍କ ସାକ୍ଷାତରେ ଧାର୍ମିକ ଗଣିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ଏହା ତ ସ୍ପଷ୍ଟ, ‘କାରଣ ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ଵାସ ଦ୍ଵାରା ବଞ୍ଚିବ’” ।
କୁହାଯାଏ ଯେ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ପୁସ୍ତକରେ ଲିଖିତ ସମସ୍ତ ଜିନିଷରେ ଅବ୍ୟାହତ ନଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଭିଶାପିତ । ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଧାର୍ମିକ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଅଭିଶାପିତ । ଯେଉଁମାନେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଧାର୍ମିକ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି ସେମାନେ କେଉଁଠାରେ ଅଛନ୍ତି? ସେମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଅଭିଶାପରେ ଅଛନ୍ତି ।
ଯିହୋବା କାହିଁକି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇଛନ୍ତି? ଆମର ପାପ ବୁଝିବା ପାଇଁ ସେ ଆମକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇଛନ୍ତି (ରୋମୀୟ 3:20) । ଆମକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ଯେ ଆମେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ପାପୀ ଏବଂ ଆମେ ନର୍କକୁ ଯିବାକୁ ସ୍ଥିର କରିଛୁ ।
ଯିହୋବାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ କର ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଜନ୍ମ ହୁଅ । ତା’ପରେ ତୁମେ ତୁମର ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବ, ଧାର୍ମିକ ହେବ, ନିତ୍ୟ ଜୀବନ ପାଇବ ଏବଂ ଆକାଶଦେଶକୁ ଯିବ । ତୁମର ହୃଦୟରେ ବିଶ୍ୱାସ ରଖ |
ଜଗତର ସବୁଠାରୁ ଘମଣ୍ଡୀ ପାପ
| ଜଗତର ସବୁଠାରୁ ଘମଣ୍ଡୀ ପାପ କ’ଣ? |
| ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁସାରେ ଜୀବନ ଯାପନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା |
ଯିହୋବାଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାଠାରୁ ଅଧିକ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କିଛି ନାହିଁ । ତାଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ । ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଯିହୋବା ସ୍ଥିର କଲେ ।
କିନ୍ତୁ ଆଜି, ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ଅନେକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି । ଅଧିକାଂଶ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ ସେହିଭଳି ଅଟନ୍ତି । ଏହା ପ୍ରଶଂସନୀୟ ଯେ ସେମାନେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହା କିପରି ସମ୍ଭବ?
ଆମକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା କେତେ ମୂର୍ଖତା । ଆମେ ଯେତେ ଚେଷ୍ଟା କରିବୁ, ସେତେ କଷ୍ଟକର ହେବ । ସେ କହିଥିଲେ, “ବିଶ୍ଵାସ ଶ୍ରବଣରୁ ଜାତ ହୁଏ ଓ ଶ୍ରବଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଦ୍ଵାରା ହୁଏ” (ରୋମୀୟ 10:17) । ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବାକୁ ହେଲେ ଆମର ଘମଣ୍ଡକୁ ଛାଡ଼ିବା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ |
ପରିତ୍ରାଣ ହେବା ପାଇଁ ଆମକୁ ନିଜର ମାନଦଣ୍ଡ ଛାଡିବାକୁ ପଡିବ
| ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବା ପାଇଁ ଆମକୁ କ’ଣ କରିବାକୁ ହେବ? |
| ଆମେ ଆମର ନିଜର ମାନଦଣ୍ଡକୁ ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ |
ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କିପରି ରକ୍ଷା ପାଇବ? ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ନିଜକୁ ପାପୀ ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ସେତେବେଳେ ଏହା ସମ୍ଭବ ହୋଇଥାଏ । ଅନେକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇ ନାହାଁନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଭୁଲ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ପ୍ରୟାସ ଛାଡି ପାରିବେ ନାହିଁ ।
ଯିହୋବା କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯେଉଁମାନେ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଅବଲମ୍ବନ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଅଭିଶାପିତ । ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରନ୍ତି ଯେହେତୁ ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ଜାରି ରଖିଛନ୍ତି ଏବଂ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି, ସେମାନେ ତାଙ୍କ ଅଭିଶାପରେ ଅଛନ୍ତି । ସେମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ସେମାନେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ବଞ୍ଚିବାକୁ ପଡିବ ।
ପ୍ରିୟ ବନ୍ଧୁଗଣ, ଆମେ ଜୀବିତ ଥିବାବେଳେ ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବା କି? ଆମେ କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଧାର୍ମିକ ହୋଇଥାଉ, ଏବଂ ସେତେବେଳେ ହିଁ ଆମେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇପାରିବା । କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ତାଙ୍କ ରକ୍ତ, ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ଯିହୋବା ହେବା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଆମେ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଥାଉ ।
ସେଥିପାଇଁ ଯିହୋବା ଧାର୍ମିକ ହେବାର ମାର୍ଗ ଭାବରେ ଆମ ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସର ଆଇନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛନ୍ତି । ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ପରିତ୍ରାଣ ଲୋକମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନୁହେଁ ବରଂ ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସରେ ରହିଥାଏ । ଏବଂ ସେହି ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଯିହୋବା ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ । ତାହା ହେଉଛି ଯିହୋବା ଯୋଜନା କରିଥିବା ପଦ୍ଧତି ଏବଂ ଯିହୋବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଥିବା ପଦ୍ଧତି ।
ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ କାହିଁକି ପରିତ୍ରାଣ ପାଇ ନ ଥିଲେ? କାରଣ ସେମାନେ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ପରିତ୍ରାଣର ବାକ୍ୟକୁ ଗ୍ରହଣ କରି ନ ଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ଆମେ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପରି ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ, ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଛୁ ।
“ଦୁଇ ଜଣ ସ୍ତ୍ରୀ ଚକି ପେଷୁଥିବେ, ଜଣକୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ ଓ ଅନ୍ୟ ଜଣକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରାଯିବ” (ମାଥିଉ 24:41) । ଯିଏ ଅବଶିଷ୍ଟ, ସେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇ ନାହାଁନ୍ତି । କାହିଁକି ନିଆଯିବ ଏବଂ ଅନ୍ୟଟି ଛାଡି ଦିଆଯିବ?
ସେହି କାରଣ ହେଉଛି ଯେ ଜଣେ ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଶୁଣିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ । ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଯିଏ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରିବାକୁ କଠୋର ପରିଶ୍ରମ କରୁଥିଲେ, ସେ ଶେଷରେ ନରକକୁ ନିକ୍ଷେପ କରାଗଲେ । ସେ ଯିହୋବାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଉଠିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଯିହୋବା ତାଙ୍କୁ ଝାଡି ଦେଲେ, ଠିକ୍ ଯେପରି ଆମେ ଏକ କୀଟ ଆମ ଗୋଡ ଉପରକୁ ଉଠିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ତାକୁ ଝାଡି ଦେଉ । ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରି ଯିହୋବାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଘୋଷାରି ଚଢ଼ିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନରକକୁ ନିକ୍ଷେପ କରାଯିବ ।
ସେଥିପାଇଁ ଆମକୁ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ରାଣ ପାଇବାକୁ ପଡିବ ।
“କାରଣ ଯେତେ ଲୋକ ବ୍ୟବସ୍ଥାର କ୍ରିୟାକର୍ମ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଶାପଗ୍ରସ୍ତ, ଯେଣୁ ଲେଖା ଅଛି, ‘ଯେକେହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ପୁସ୍ତକରେ ଲିଖିତ ସମସ୍ତ କଥା ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ସେଥିରେ ନିତ୍ୟ ପ୍ରବୃତ୍ତ ନ ହୁଏ, ସେ ଶାପଗ୍ରସ୍ତ’, ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦ୍ଵାରା କେହି ଯେ ଯିହୋବାଙ୍କ ସାକ୍ଷାତରେ ଧାର୍ମିକ ଗଣିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ଏହା ତ ସ୍ପଷ୍ଟ, ‘କାରଣ ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ଵାସ ଦ୍ଵାରା ବଞ୍ଚିବ’” (ଗାଲାତୀୟ 3:10-11, ରୋମୀୟ 1:17) ।
ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରିବା ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପାପ ଅଟେ । ଏହା ସହିତ, ନିଜର ମାନଦଣ୍ଡ ଅନୁଯାୟୀ ଯିହୋବାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଅଲଗା ରଖିବା ମଧ୍ୟ ପାପ ଅଟେ । ଆମେ ମଣିଷମାନେ ତାଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁସାରେ ବଞ୍ଚି ପାରିବୁ ନାହିଁ କାରଣ ଆମେ ସମସ୍ତେ ପାପୀ ହୋଇ ଜନ୍ମ ହୋଇଛୁ । ଏବଂ ଆମେ ଆମର ସମସ୍ତ ଜୀବନ ପାପ କରି ଚାଲିଛୁ । ଆମେ ଏଠାରେ ଅଳ୍ପ, ସେଠାରେ ଅଳ୍ପ, ଏବଂ ଆମେ ଯେଉଁଠାକୁ ଯାଉ ସବୁଠାରେ ପାପ କରୁ । ଆମକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଆମର ଶରୀର ପାପ କରିବା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି କରିପାରିବ ନାହିଁ ।
ଜଣେ ମଣିଷ ଏକ ବଡ଼ ବାଲ୍ଟି ଖତ ପରି । ଯଦି ଆମେ ଏହାକୁ ବୁଲାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ, ଆମେ ବାଟରେ ଏହାର ବିଷୟବସ୍ତୁ ଢାଳି ଦେଉ । ଆମେ ସେହିପରି । ଆମେ ଯେଉଁଠାକୁ ଯାଉ ସବୁଠାରେ ପାପ ବୁହାଉ । ଆପଣ ଏହାକୁ କଳ୍ପନା କରିପାରୁଛନ୍ତି କି?
ଆପଣ ଏବେ ବି ନିଜକୁ ପବିତ୍ର ବୋଲି ଛଳନା କରିବେ କି? ଯଦି ଆପଣ ନିଜକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖିପାରନ୍ତେ, ଆପଣ ପବିତ୍ର ହେବାକୁ ବ୍ୟର୍ଥ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଛାଡି ଦେଇ ଯୀଶୁଙ୍କ ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତେ ।
ଆମକୁ ଆମର ଜିଦ୍ଖୋର ମନୋଭାବ ଛାଡ଼ିବା କରିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆମେ ପାପୀ ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ । ତେବେ, ଆମେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଫେରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ସେ କିପରି ଜଳ ଓ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ ତାହା ଆବିଷ୍କାର କରିବା ଉଚିତ |
ଏହି ପ୍ରବଚନ ମଧ୍ୟ ଇବୁକ୍ ଫର୍ମାଟରେ ଉପଲବ୍ଧ ଅଛି। ତଳେ ଥିବା ପୁସ୍ତକର ପ୍ରଚ୍ଛଦ ଉପରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ।
![ଆପଣ ପ୍ରକୃତରେ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରୁ ଫେରି ଜନ୍ମ ହୋଇଛନ୍ତି କି? [ନୂତନ ସଂସ୍କରିତ ସଂସ୍କରଣ]](../../upload/book/Oriya01D.jpg)
Copyright © 2021 by The New Life Mission
