(Péter 1. 3:20-22)
“Ebben kevés, szám szerint nyolc lélek menekült meg a vízen át. Most pedig titeket is megment ennek képmása, a keresztség, amely nem a test szennyének a lemosása, hanem könyörgés Istenhez jó lelkiismeretért a feltámadt Krisztus által, aki miután felment a mennybe, az Isten jobbján van, és alávettettek neki angyalok, hatalmasságok és erők.”
Mi által lehetünk igazak?
Isten kegyelme által
Erre a földre születtünk, de Isten már azelőtt ismert minket. Tudta, hogy bűnösökként fogunk megszületni, és megmentett minket, hívőket keresztsége által, amikor magára vette a világ minden bűnét. Minden bűnöst megszabadított és népévé tett.
Ez mind Isten kegyelmének gyümölcse. A Zsoltárok könyvében áll: “Micsoda a halandó, hogy törődsz vele?” (Zsoltárok 8:4) A minden bűntől megváltottak Isten különleges szeretetének címzettei. Ők Isten gyermekei.
Mik voltunk mi, akik csak a vízben és a Lélekben hittünk, mielőtt Isten gyermekei lettünk volna, mielőtt megigazultunk volna, mielőtt megszabadultunk volna és mielőtt Istent Atyánknak nevezhettük volna? Bűnösök voltunk, egyszerű bünösök, akik ebbe a világba születtek és 60-70 évig, vagy ha egészségesek vagyunk, 70-80 évig itt élnek.
Mielőtt lemosták volna a bűneinket, és mielőtt hitünk lett volna Jézus megkeresztelkedésének és vérének evangéliumában, nem voltunk igazak és a biztos pusztulás várt ránk.
Pál apostol mondta, hogy Isten kegyelmének köszönhetően volt ő az aki. Isten kegyelmének köszönhetően vagyunk azok, akik vagyunk. Megköszönjük Isten kegyelmét. A Teremtő lejött ebbe a világba és megmentett minket, gyermekeivé, népévé tett bennünket. Megköszönjük neki a víz és a Lélek általi megváltás kegyelmét.
Mi az oka annak, hogy Isten megengedi, hogy gyermekei, igazak legyünk? Azért lenne, mert szépek vagyunk? Azért, mert érdemesek lennénk erre? Vagy mert annyira jók lennénk? Gondolkozzunk el ezen és mondjunk köszönetet, ahol kell.
Isten azért teremtett minket, hogy népévé tegyen, hogy a menyországban éljünk vele együtt. Isten azért tett minket népévé, hogy örökre együtt éljünk vele. Ezen kívül nem létezik más ok arra, hogy Isten az örök élettel áldott meg minket. Nem igaz az, hogy Isten azért tett minket népévé, mert mi szebbek, érdemesebbek lennénk, vagy tisztább életet élnénk valamely más teremtményénél. Az egyetlen ok az, hogy szeret minket.
“Most pedig titeket is megment ennek képmása, a keresztség” (Péter 1. 3:21). “Ebben kevés, szám szerint nyolc lélek menekült meg a vízen át” (Péter 1. 3:20).
Csak néhányan szabadultak meg ugyanabból a városból, és csak kettő ugyanabból a családból. Jobbak lennénk a többieknel? Egyáltalán nem. Nem vagyunk különlegesek, de azért megszabadultunk a vízbe és a Lélekbe vetett hitünk által.
Ez a csodák csodája, hogy megszabadultunk, egy feltétlen ajándék, és áldás Istentől, hogy Atyánknak, Urunknak hívhatjuk. Ezt sohasem tagadhatjuk. Hogyan hívhatnánk őt Atyánknak vagy Urunknak, ha még mindig bűnösök lennénk?
Amikor arra a tényre gondolunk, hogy megszabadultunk, akkor tudjuk meg, hogy Isten szeret minket. Lehet-e nem megköszönni ezt? Értelmetlenül megszületnénk és meghalnánk, a pokolra kerülnénk, ha létünk nem az ő szeretete és áldása lenne. Újra és újra köszönetet mondunk Istennek az áldásáért és a szeretetért, amiért gyermekeivé és érdemessé tett a szemében.
Jézus keresztsége által kaptuk a megszabadulás kincsét
Miért pusztultak el az emberek Noé idejében?
Mert nem hittek a vízben (Jézus megkeresztelkedésében)
“Most pedig titeket is megment ennek képmása, a keresztség.” Péter írja, hogy csak nyolc lélek menekült meg a víz által. Hány ember élhetett Noé idejében? Nem tudhatjuk, hogy hanyan élhettek, tételezzük fel, hogy egymillióan. Az egymillióból mindössze nyolcan menekültek meg Noé családjából.
Ugyanilyen lenne az arány mostanában is. Azt mondják, hogy 5 milliárd ember él most a földön. A Jézusban hívő emberek közül hánynak mosnák le a bűneit? Ha csak egy várost nézünk meg, nagyon kevésnek.
Egy 250 000-es lélekszámú városban hányan kaphatnának a bűneiktől megváltást – talán kétszázan? Mekkora lenne az arány? Azt jelenti, hogy átlagban kevesebb, mint az ezerből egy részesülhetne a megváltás áldásában.
A becslesék szerint, a katolikusokat is beleértve, körülbelül 12 millió keresztény él Koreában. Közülük hányan születtek újjá a víz és a Lélek által? Nem szabad arról elfeledkeznünk, hogy Noé idejében a föld egész lakosságából csak nyolcan menekültek meg. Tudnunk és hinnünk kell abban, hogy Jézus lemosta azok bűneit, akik hisznek megkeresztelkedésében, mely által magára vette bűneinket.
Nem sokan vannak, akik hisznek abban, hogy Jézus megváltott minket keresztségével és a kereszten kifolyt vérével. Vessünk egy pillantást a híres festményre, a ‘Jézus feltámadására.’ Hány feltámadt ember látható a képen? Láthatod őket, amint Jeruzsálem vára felől jönnek Jézus alakja felé, aki szélesre tárt karokkal várja őket. Hány teológus van közöttük?
Manapság nagyon sok teológus van, de keveset találunk, aki ismeri és hisz a megváltás keresztségében. Néhány teológus azt állítja, hogy Jézus azért keresztelkedett meg, hogy szerénységét megmutassa, mások azt mondják, hogy azért keresztelkedett meg, hogy hasonló legyen a többi emberhez.
De az a Bibliában van leírva, hogy minden apostol, köztük Péter és János, tanúbizonyságát adja annak, hogy megkeresztelkedésével bűneink átszálltak Jézusra a Szentírásban, hogy bűneinket Jézus magára vette amikor megkeresztelkedett. Ez Isten kegyelmének csodálatos bizonysága, az hogy megszabadulhatunk, ha hiszünk benne.
Nincs ‘talán’ a megváltás keresztsége körül
Ki részesül Isten határtalan szeretetében?
Aki hisz Jézus megkeresztelkedésében és vérében
Azt gondoljuk, hogy megszabadulhatunk egyedül a Jézusba vetett hitünk által. Minden felekezet meg van arról győződve, hogy saját hitük révén részesülni fognak a megváltásban, és sok ember azt gondolja, hogy Jézus megkeresztelkedése csak egy a sok hit közül. De ez nem így van. A sok ezer könyv közül, melyeket olvastam, nem találtam a megváltásról szóló egyetlen olyan könyvet sem, amely kimutatná a fennálló kapcsolatot Jézus megkeresztelkedése és vére, illetve a megváltás között.
Csak nyolc lélek menekült meg Noé idején. Nem tudom hányan menekülnének meg ma, de biztosan nem sokan. Azok menekülnek meg, akik hisznek Jézus keresztségében és vérében. Nagyon sok templomot látogattam meg, de újra és újra rá kellett jönnöm, hogy nagyon kevesen vannak, akik Jézus keresztségének evangéliumat, az igazság evangéliumát hirdetik.
Ha nem hiszünk a Jézus megkeresztelkedése és vére általi megváltásban, akkor mi még mindig bűnösök vagyunk. (Nem számít az sem, hogy hűségesen járunk a templomba.) Egész életünkben járhatunk hűségesen a templomba. De ha még mindig van bűn a szívünkben, akkor bűnösök vagyunk.
Ha 50 évig jártunk a templomba, de még mindig van bűn a szívünkben, akkor az 50 év hite hamisság volt. Ennél jobb egy nap igaz hit. Azok közül, akik Jézusban hisznek, csak azok jutnak be a menyországba, akik helyesen hisznek Jézus megkeresztelkedésének és vérének jelentésében.
Az igaz hit az, hogy Isten Fia lejött ebbe a világba, megkeresztelkedett, hogy magára vegye a világ minden bűnét. Ez az a hit, mely a menyországba vezet minket. Abban is hinnünk kell, hogy Jézus érted és értem vérzett el a kereszten. Ezt is tudnunk kell, és köszönetet kell érte mondani.
Mik vagyunk mi? Az ember fiai, akiket megmentett megkeresztelkedésével és vérével. Hogyan feledkezhetnénk el a köszönetről? Jézus 30 éves korában keresztelkedett meg a Jordánnál azért, hogy megmentsen minket. Magára vette bűneinket és megkapta helyettünk az ítéletet a kereszten.
Amikor erre gondolunk, nem tehetünk mást, mint szerényen köszönetet kell mondanunk. Tudnunk kell, hogy Jézus minden cselekedete ezen a földön a mi megváltásunk végett volt. Először lejött ebbe a világba. Megkeresztelkedett, keresztre feszítették, és 3 nap múlva feltámadt halálából, és most Isten jobbján ül.
Isten megszabadítása mindegyikünkért szól, kivétel nélkül. Jézus megváltása érted és értem szól. Dícsérjük az Istent szeretetéért és áldásáért.
Ismerjük azt az evangéliumi dalt, mely így hangzik. “♫ Van egy gyönyörű történet. A világon a sok ember közül, én vagyok az, aki a Megváltását és szeretetét kapta. Milyen ámulatba ejtő a szeretete! Az irántam érzett szeretete, az irántam érzett szeretete. Van egy gyönyörű történet. A világon a sok ember közül, mi vagyunk a megváltottak, akik a népévé lettünk. A szeretetét hordozzuk magunkon. Ó, az Isten szeretete, az Isten kegyelmessége. Milyen ámulatba ejtő a szeretete! Az irántam érzett szeretete♫ ”.
Jézus lejött, hogy megmentsen téged és engem, és keresztségének megváltása érted és értem szól. Az evangélium nem egy valamilyen tündérmese, hanem az igazság, mely mindennapi veszőttségeinkből kiemelve felvisz minket az Isten országába. A hit, az Isten és a te közötted lévő kapcsolat.
Lejött ebbe a világba, hogy megmentsen minket. Megkeresztelkedett, és elítélték a kereszten, így mosta le bűneinket.
Micsoda boldogság az, amikor a hűségesek Atyának szólíthatják az Istent. Hogyan hihetünk Jézusban, a megváltóban, és hogyan szabadulhatunk meg a bűneinktől? Ez mind Isten irántunk érzett határtalan szeretete miatt lehetséges. Megszabadultunk, mert ő minket szeretett először.
Jézus lemosta bűneinket egyszer s mindenkorra
Megszabadultunk egyszer s mindenkorra, vagy a megszabadulás folyamatos?
Egyszer s mindenkorra
“Mert Krisztus is szenvedett egyszer a bűnökért, az Igaz a nem igazakért, hogy elvezessen minket az Istenhez” (Peter 1. 3:18). Jézus Krisztus megváltásunk végett keresztelkedett meg, és meghalt a kereszten, érted és értem, a nem igazakért.
Jézus egyszer halt meg ezen a földön azért, hogy szükségtelen legyen Isten elé állni az ítéletért. Emberi testben lejött ebbe a világba, majd teljesen lemosta bűneinket megkeresztelkedésével, kereszthalálával és feltámadásával, mindezt azért, hogy Isten előtt a menyországban élhessünk.
Hiszel abban, hogy Jézus Krisztus megváltott minket megkeresztelkedésével és vérével? Ha nem hiszel a keresztség és a vér evangéliumában, nem szabadulhatsz meg. Mivel nagyon gyengék vagyunk, ezért nem születhetünk újjá, ha nem hiszünk abban, hogy Jézus egyszer s mindenkorra lemosta bűneinket megkeresztelkedésével és vérével.
Azért keresztelkedett meg, hogy magára vegye bűneinket és elítélték a kereszten egyszer s mindenkorra. Jézus lemosta a bűnösök bűneit a keresztség és a vér általi megváltással.
Lehetetelen vállalkozás lenne részünkről, az emberi lények részéről, ha minden vétkünk után bűnbánatot tartanánk, ha mindig jónak és jóindulatúnak kellene lennünk, ha az egyháznak sok mindent kellene felajánlanunk.
Ezért a Jézus megkeresztelkedésében s a kereszten kifolyt vérében való hit elengedhetetlen fontosságú a megváltásunkhoz. Hinnünk kell a vízben és a vérben. Nem elégséges csak egyszerűen jó dolgokat cselekedni ahhoz, hogy újjászülessünk.
Nem segít, ha szép öltönyöket vásárolunk a szegényeknek, vagy ha finom ételeket adunk a lelkipásztoroknak. Jézus csak azokat szabadítja meg, akik hisznek keresztségében és vérében. Megszabadulunk, ha hiszünk abban, hogy Isten megmentett minket Jézus által, az Ő megkeresztelkedésével és vérével egyszer s mindenkorra.
Egyesek azt gondolhatják, hogy bár Isten ezt mondta a Bibliában nekik azért ezen tovább kell gondolkozniuk. Ez az ő dolguk. De nekünk úgy kell hinnünk az Ő szavában ahogy az le van írva.
A zsidókhoz írt levélben (10:1-10) az áll, hogy egyszer s mindenkorra megmentett minket. Az az igazság, hogy Isten megmentette egyszer s mindenkorra azokat, akik hisznek Jézus keresztségében és vérében. Így kell nekünk is ebben hinnünk. Jézus megmentett minket minden igazságtalanságtól és bűntől egyszer s mindenkorra azzal, hogy egyszer megkeresztelkedett és elvérzett.
“Az Igaz a nem igazakért” (Péter 1. 3:18).
Jézus a bűn nélküli Isten, aki sohasem vétkezett. Emberi testben jött el közénk, hogy megmentse az embereket a bűntől. Megkeresztelkedett és magára vette a nem igazak minden bűnét. Megmentett minket a bűntől és az igazságtalanságtól.
Születésétől haláláig az ember minden bűne átszállt Jézusra amikor megkeresztelkedett, és minden ember megszabadult az ítélettől, amikor elvérzett és meghalt a kereszten. A bűnösökért keresztelkedett meg, és a bűnösökérrt halt meg.
Ez a keresztség megváltása. Jézus megmentett minket bűnösöket egyszer s mindenkorra. Milyen gyengék vagyunk mi mind! Jézus megváltotta minden bűnünket születésünktől kezdve halálunkig és feláldozta magát a kereszten. Nekünk, akik hiszünk Jézusban, abban is hinnünk kell, hogy keresztségével és vérével megmentett minket egyszer s mindenkorra.
Mi vagyunk a gyengék, nem Jézus. Nem mi vagyunk a hűek, hanem Jézus. Isten megmentett minket egyszer s mindenkorra. “Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (János 3:16). Isten egyszülött Fiát adta. Megkereszteltette Fiát azért, hogy a világ bűneit magára vegye, és az emberi lények helyett magkapja az ítéletet.
Milyen ámulatba ejtő megváltás ez! Milyen csodálatos szeretet! Köszönetet mondunk Istennek szeretetéért és a megváltásért. Isten megszabadítja azokat, akik hisznek Jézus vizében és vérében: Jézus megkeresztelkedésében és abban a tényben, hogy Jézus az Isten Fia.
Ezért azok, akik hisznek Jézusban megszabadulnak, és a megigazultak örök életét fogják élni azáltal, hogy hisznek Jézus keresztségének és vérének igazságában. Mindannyiunknak hinnünk kell.
Ki mentett meg minket? Isten mentett meg minket vagy valamelyik teremtménye? Jézus mentett meg minket, aki az Isten. Megszabadultunk, mert hittünk Isten megváltásában, és ez a megszabadulás.
Jézus a megváltás Ura
Mi ‘Krisztus’ jelentése?
A Pap, a Király, a Próféta
Jézus Krisztus az Isten. Jézus azt jelenti, hogy Megmentő, és Krisztus azt jelenti, hogy ‘a felkent’. Ahogyan Sámuel felkente Sault az Ótestamentumban, mind a királyokat, mind a papokat felkenték, a prófétákat szintén fel kellett kenni prófétaságuk gyakorlása előtt.
Jézus eljött ebbe a világba és három tisztségre kenték fel: a Papira, a Királyira és a Prófétaira. Mennyei papként megkeresztelkedett azért, hogy magára vegye az ember bűneit a teremtmények helyett.
Atyja akaratának engedelmeskedve felajánlotta magát, mint áldozatot Atyja előtt. “Én vagyok az út, az igazság és az élet. Senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam” (János 14:6). Jézus megszabadította azokat, akik hisznek benne azáltal, hogy megkeresztelkedésével és keresztrefeszítésével magára vette bűneinket.
“Mert a test lelke a vérben van” (Mózes 3. 17:11). Jézus megkeresztelkedése után elvérzett a kereszten; a bűnök fizettségéül felajánlva életét Istennek, hogy a hívei megszabaduljanak.
A kereszthalálát követő harmadik napon feltámadt és hirdette az evangéliumot a bebörtönzött lelkeknek. Akik még nem részesültek a megváltásban, azok a bűn lelki foglyai, és Jézus az igazság evangéliumát hirdeti nekik: a víz és a vér evangéliumat. Isten azért adta a víz és a vér evangéliumat, hogy megszabadítson minket. Mindenki, aki hisz ujjászületik.
Jézus megkeresztelkedése és vére megmenti a bűnösöket
Hogyan lehet jó lelkiismeretünk Isten előtt?
Jézus megkeresztelkedésébe és vérébe vetett hitünk által
Jézus Krisztus a mi Megmentőnk, Péter így adja bizonyságát (Péter 1. 3:21-22): “Most pedig titeket is megment ennek képmása, a keresztség, amely nem a test szennyének a lemosása, hanem könyörgés Istenhez jó lelkiismeretért.” Jézus keresztvize elengedhetetlen a bűnösök megváltásához.
Jézus lemosta a bűnösök minden bűnét azáltal, hogy magára vette azokat, amikor megkeresztelkedett. Hiszel Jézus megkeresztelkedésében? Hiszel abban, hogy szívünket a bűntől tisztára mosta, amikor megkeresztelkedett? Szívünket a bűntől tisztára mosta, de testünk még mindig vétkezik.
‘A megváltott ember’ nem azt jelenti, hogy ő többé már nem fog vétkezni. Vétkezünk. Hanem a megkeresztelkedésbe vetett hitünk miatt szívünk tiszta lesz a bűntől. Nem jelenti azt, hogy “a test szennyének a lemosása, hanem könyörgés Istenhez jó lelkiismeretért” (Péter 1. 3:21).
Hogyan lehetne nem hinni benne, amikor Jézus lemosta minden bűnömet, és Isten elfogadta az ítéletet helyettem? Hogyan lehetne nem hinni tudva azt, hogy Jézus, az Isten megmentett engem keresztségével és vérével? Megmenekültünk Isten előtt és lelkiismeretünk immár tiszta. Nem mondhatjuk Isten előtt, hogy Jézus nem mosta le bűneinket, vagy azt, hogy Isten nem szeret minket.
Lelkiismeretünk nagyon érzékeny, és mindig figyelmeztet, amikor valami rosszat cselekszünk. Ha lelkiismeretünk akárcsak egy kicsit is zaklatott, nem szabadulhatunk meg a Jézus megkeresztelkedésébe vetett hitünk nélkül. Ez a jó lelkiismeret felé vezető egyetlen út.
Amikor lelkiismeretünk nem hagy minket békén, azt jelenti, hogy valami baj van. Jézus keresztvize lemossa a bűn szennyet. Jézus a keresztség által magára vette bűneinket, és tisztára mosott minket. Amikor valóban hiszünk ebben, akkor lelkiismeretünk is valóban megtisztul. Hogyan tisztulhat meg lelkiismeretünk? A Jézus megkeresztelkedésebe és vérébe vetett hitünk által. Mindenkinek születésétől kezdve gonosz és szennyes lelkiismerete van. De ha hiszünk abban, hogy Jézus magára vette minden bűnünket, letudjuk mosni a szennyet.
Ez az ujjászületés hite. Ez nem valami, amit tudatosan felismersz. Tiszta a lelkiismeretd? Azért tiszta, mert jó életet éltél, vagy azért mert a bűnök átszálltak Jézusra és te hiszel ebben? Csak ezen a hiten keresztül nyerhetsz tiszta lelkiismeretet.
Vannak élettel teli szavak és vannak élettelen szavak. Hogyan lehet az összes ember lelkiismeretét megtisztítani? Az egyetlen mód arra, hogy megigazuljunk és tiszta lelekismeretünk legyen az, hogy hiszünk a Jézus általi teljes megváltásban.
Amikor felszentelnek minket a megkeresztelkedésben való hit által, ez nem azt jelenti, hogy a test szennye lemosódik, hanem ez a könyörgés Isten felé a jó lelkiismeretért. Ezért Ő eljött és megkeresztelkedett, meghalt a kereszten és feltámadt halálából és most az Isten jobbján ül.
Amikor eljön majd az idő, ismét visszatér ebbe a világba. “Másodszor majd a bűn hordozása nélkül fog megjelenni azoknak, akik várják őt üdvösségükre”(A zsidókhoz 9:28). Hisszük, hogy meg fog jelenni nekünk, akik várjuk őt, akik hiszünk keresztségében és vérében.
A hit klinikai kísérlete
Megszabadulhatunk-e Jézus keresztsége nélkül?
Soha
Előzetes bejelentés nélkül egy klinikai kísérletet hajtottunk végre a taejoni templomban.
Park tiszteletes úr, a taejoni templom lelkipásztora azt mondta egy házaspárnak, hogy nincs bűn a világon, de nem sikerült Jézus megkeresztelkedésének jelentését közvetítenie. A férj általában mindig elaludt a prédikációk alatt a többi templomban, mert a lelkipásztorok úgy hirdették az evangéliumot, hogy kihagyták belőle a Jézus megkeresztelkedése általi megváltás üzenetét, ezért arra kényszerítették, hogy mindennap bűnbánatot tartson.
De itt a taejoni templomunkban, tágra nyitott szemmel hallgatta a prédikációt, ami arról szólt, hogy a bűnök átszálltak Jézusra. Könnyű volt a feleségének rábeszélnie, hogy járjon vele a templomba.
Egy napon ott ült a templomban és hallgatta a Rómaikhoz írt levelet (8:1): “Nincs tehát most már semmiféle kárhoztató ítélet azok ellen, akik a Krisztus Jézusban vannak.” Aztán azonnal ezt gondolta: “ha valaki hisz Jézusban, akkor bűntelen.” “Mivel én is hiszek Jézusban, én is bűntelen vagyok.”
Telefonált a sógorának és a barátainak egytől egyig és ezt mondta: “Van bűn a szívedben? Akkor a hited nem helyes.” Ekkor Park tiszteletes nem tudta mit kezdjen. A férj nem ismerte Jézus megkeresztelkedését, de mindenkinek bizonygatta, hogy nincs benne bűn.
A hazaspárnak problémái lettek. A feleség inkább hithű volt, de még mindig volt bűn a szívében, míg a férje váltig állította, hogy nincs benne bűn. A férj csak néhány alkalommal ment a templomba, de már bűn nélküli volt.
A feleség biztos volt benne, hogy mindkettőjük szívében van bűn. Veszekedtek ezen. A férj ragaszkodott ahhoz, hogy ő bűn nélküli, mert “Nincs tehát most már semmiféle kárhoztató ítélet azok ellen, akik a Krisztus Jézusban vannak.” A feleség azzal érvelt, hogy neki még van bűn a szívében.
Aztán egy napon, a feleség annyira ingerült volt, hogy elhatározta, hogy felkeresi a lelkipásztort, és megkérdezi, mit ért azon, hogy minden bűn átszállt Jézusra.
Az egyik nap, az esti mise után, hazaküldte a férjét és feltette Park tiszteletesnek a kérdést. Ezt mondta: “Tudom, hogy valamit el akar nekünk mondani, de biztos vagyok benne, hogy egy fontos része rejtve marad. Kérem mondja el, mi az.” És Park tiszteletes beszélt a víz és a Lélek általi újjászületésről.
Ekkor az asszony azonnal ráébredt, miért hangzik így a rómaikhoz írt levélben: “Nincs tehát most már semmiféle karhoztató ítélet azok ellen, akik a Krisztus Jézusban vannak.” Azonnal hitt ebben és megszabadult. Ráébredt arra, hogy bűneink átszálltak Jézusra amikor megkeresztelkedett, így azok akik Krisztusban vannak, nem kárhoznak el.
Elkezdett hinni az írott szóban. Ráeszmélt, hogy a megváltás kulcsa Jézus megkeresztelkedése, és hogy megigazulhatunk a keresztség megváltásán keresztül.
A férj nem ment haza, hanem kinn várt feleségére. Ezt kérdezte: “Megszabadultál?”
Végighallgatta felesége elmondását arról, hogy mit mondott neki a tiszteletes, és ő maga összezavarodott. Soha nem hallott ezelőtt Jézus megkeresztelkedésének evangéliumáról. Biztos volt benne, hogy Jézus megkeresztelkedése nélkül sincs bűn a szívében. Otthon aztán ismét veszekedni kezdtek.
Ekkor a pozíciók megfordultak. A feleség akarta hallani a férjétől, hogy van-e bűn a szívében. Azt kérdezte tőle, hogy a Jézus megkeresztelkedésében való hit nélkül hogyan lehet az, hogy nincs bűn a szívében. Arra unszolta, hogy figyelje meg közelről lelkiismeretét. Lelkiismeretének vizsgálata folyamán ráébredt, hogy még mindig van bűn a szívében.
Felkereste Park tisztelets urat, és bevallotta, hogy még mindig van bűn a szívében. Majd ezt kérdezte: “Mikor tették rá az emberek a kezüket a bűnbak fejére, mielőtt megölték vagy utána?” Sohasem hallott a víz és a Lélek evangéliumáról. Gondolatai nagyon összezavarodtak.
Ez volt ennek az egész lelki kísérletnek a fő mozzanata. Jézus először megkeresztelkedett, hogy magára vegye a világ minden bűnét. Csak ezután halhatott meg a kereszten, mert a bűnök ára a halál.
“Az áldozati állat meggyilkolása előtt vagy utána helyezték rá az állat fejére a kezüket?” Azért kérdezte ezt, mert a kézrátétellel és Jézus megkeresztelkedésével kapcsolatos gondolatai zavartak voltak. Ezért aztán Park tiszteletes úr elmagyarázta neki Jézus keresztségének megváltását.
Azon a napon a férj először hallott a víz és a Lélek evangéliumáról és megszabadult. Csak egyszer hallotta az evangéliumot és részesült a megváltásban.
Ez volt az a kísérlet, amely azt mutatja be, mi történik, ha Jézus megkeresztelkedése kimarad a a hitből. Mondhatjuk, hogy nincs bűn a szívünkben, de Jézus megkeresztelkedése nélkül biztosan van. Az emberek általában azt állítják, hogy Jézus halálával a kereszten tisztított meg minket a bűntől, de csak azok mondhatják, hogy nincs bűnük Isten, akik hisznek Jézus megkeresztelkedésében és vérében. Park tiszteletes úr bebizonyította a házaspár példáján keresztül, hogy nem részesülhetünk a bűnöktől való teljes megváltásban, ha nincs hitünk Jézus keresztségének megváltásában.
A megszabadulás képmása: Jézus keresztsége
Mi a megszabadulás képmasa?
Jézus keresztsége
“Most pedig titeket is megment ennek képmása, a keresztség” (Péter 1. 3:21). Jézus lejött a földre, hogy lemossa a világ bűneit, hogy hófehérre tisztítsa lekiismeretünket. Megtisztultunk a bűnöktől, mert keresztségével Jézus magára vette azokat. Megmentett minket megkeresztelkedésével és vérével. Ezért minden teremtményének le kell térdelni előtte.
Megmenekülünk a Jézusba vetett hit által. Isten gyermekeivé válunk és a menyországba jutunk a Jézusba vetett hitünk által. Igazak leszünk a Jézusba vetett hit által. Mi vagyunk a királyi papság. Istent Atyánknak hívhatjuk. Ebben a világban élünk, de királyok vagyunk.
Valóban hiszel abban, hogy Isten megmentett minket, akik hiszünk a víz és a Lélek megváltásában? Megváltásunk sohasem lehet teljes Jézus megkeresztelkedése nélkül. Az igaz hit, amit Isten és Jézus is elismer, az abban az evangélumi hitben rejlik, mely azt hirdeti, hogy Jézus megmentett minket megkeresztelkedése, keresztje és a Lélek által. Ez az egyetlen igaz hit.
Bűneink lemosódtak, amikor Jézus magára vette azokat keresztségével, megfizette az azokért járó árat, amikor elvérzett a kereszten. Krisztus Jézus megmentett minket a vízzel és a Lélekkel. Igen! Hiszünk!