(Cselekedetek 3:19)
„Tartsatok tehát bűnbánatot, és térjetek meg, hogy eltöröltessenek a ti bűneitek, hogy eljöjjön az Úrtól a felüdülés ideje.”
Milyen volt az apostolok hite?
Hittek mind Jézus keresztségében, mind a Kereszten kifolyt vérében.
Ha megvizsgáljuk Jézus Krisztus tanítványait, azt láthatjuk, hogy a hitük egészen más volt a Szentlélek befogadása előtt és azt követően. Testükben persze nem történt változás, de a Szentlélek befogadását követően, életük teljes mértékben megváltozott Jézus Krisztus fényének hatására.
Az a város, ahol én élek gyönyörű hegyekkel és tavakkal dicsekedhet. Ha elmerengek ezen a gyönyörű tájon, gyönyörködöm és az elégedettség tölt el, és csak köszönetet tudok mondani Istennek az alkotásáért. A kristálytiszta víz ragyogása, ahogyan a napfény rávetődik boldogsággal árasztja el a szívemet, és a körülöttem lévő világ aranyként tündöklik.
De vannak olyan helyek is, ahol a táj szépsége nem mutatkozik meg. Noha fenn az ég kristálytiszta, de az alatta lévő víz inkább mocsaras. Az ilyen helyeken nincs ragyogás. Ha egy ilyen tóra vetődik a tekintetem, akkor megköszönöm Istennek, hogy a gyönyörű evangélium megtisztított a bűneimtől, és befogadhattam a Szentlelket.
Az elmocsarasodott tó felülete nem veri vissza a fényt, így vagyunk mi is távol Isten fényétől és akaratlanul is a bűnös természetünk miatt az ismeretlen végzet felé halad az utunk. De ha a Szentlélek a szívünkben lakozik, akkor abban az esetben Isten gyermekei vagyunk, aki arra vezet minket, hogy mi is tanítsunk másokat. Mert mi elfogadtuk a fényt, ezért mi is fény módjára fogunk ragyogni.
Hasonlóképpen, Jézus feltámadása után, tanítványai megkapták a Szentlelket, és így a fény gyermekei és apostolaivá váltak. A Szentlélek fénye mindenki számara hatalmas áldás, ezért szeretnének sokan részesülni a Szentlélek ajándékában.
Pál apostol hite
Milyen fajta hite volt Pál apostolnak? Pál hite megvallásakor azt mondta, hogy szigorúan az apák törvényei szerint Gamaliel alatt tanították és képezték, aki abban az időben az egyik legnagyobb jogtudós volt. De bevallotta, hogy még a törvények erejével sem szabadulhat meg a bűneitől, és valójában Jézus, a mi Megváltónk vádlója volt. Egy napon, amikor Damaszkuszba tartott találkozott Jézussal és az evangélium hirdetője lett belőle. Hitt Jézus Krisztusban, mint Isten Fiában, aki eljött ebbe a világba, János által megkeresztelkedett, hogy megtisztítsa a világot a bűntől, és elvérzett a Kereszten, hogy magával vigye a bűnökért járó ítéletet. Más szavakkal kifejezve, Pál szívében ott volt a bűnbocsánat hite.
Jézus tanítványai hitték, hogy Jézus János általi keresztsége és a Kereszten kifolyt vére a bűnbocsánatért való volt. Pál hite megegyezett a többi tanítványéval, és így megszabadult minden bűnétől.
Pál azt írja a galatákhoz (3:27): „Akik Krisztusba keresztelkedtetek meg, Krisztust öltöttétek magatokra”, és megvallotta Jézus keresztségébe vetett hitét, ami a megszabadulás. Péter írja levelében (1. 3:21): „Most pedig titeket is megment ennek képmása, a keresztség, amely nem a test szennyének lemosása, hanem könyörgés Istenhez jó lelkiismeretért a feltámadt Jézus Krisztus által”, ebben a versben mutatja be Jézus keresztségének gyönyörű evangéliumát. Jézus tanítványai hitték, hogy a keresztsége lemosta a világ minden bűnét. Részesültek a bűnbocsánatban, így az igazságban való hit áldásaként már nem a törvény átka alatt kell élniük.
Hittek mind Jézus keresztségében, mind a Kereszten kifolyt vérében. Nyilvánvaló, hogy szükségszerűen csak az lehetett sikeres tanítvány, akinek ilyen hite volt. A Cselekedetekben olvashatjuk (1:21-22): „Szükséges tehát, hogy azok közül a férfiak közül, akik egész idő alatt együtt voltak velünk, amíg közöttünk járt az Úr Jézus, kezdve a János keresztségtől addig a napig, amelyen felvitetett tőlünk: még valaki tanúja legyen velünk együtt az ő feltámadásának.” Jézus tanítványának lenni azzal kezdődött, hogy valaki hisz Jézus János általi keresztségében.
A bűnbocsánathoz szükségünk van az igazság ismeretére, Jézus keresztségében és a Kereszten kifolyt vérében való hitre. „Akik Krisztusba keresztelkedtetek meg, Krisztust öltöttétek magatokra” (Galatákhoz 3:27). Ezért Pál szintén hitt Jézus János általi keresztségében és a Kereszten kifolyt vérében.
A Tituszhoz írt levélben ez áll (3:5): „nem az általunk véghez vitt igaz cselekedetekért, hanem az ő irgalmából üdvözített minket az újjászületés és a megújulás fürdőjével a Szentlélek által.” Itt az „újjászületés fürdőjével” kifejezés azt jelenti, hogy minden bűntől megtisztultunk, amikor János megkeresztelte Jézust. Hasonlóképpen, ha bűnbocsánatot szeretnél bűneidért, akkor csak hinned kell a gyönyörű evangéliumban, amely azt mondja, hogy bűneid átszálltak Jézusra, amikor János által megkeresztelkedett. Jézust azért feszítették keresztre és azért vérzett el a kereszten, mert a János keresztség által magára vette bűneinket. Elég hinni ebben a tényben ahhoz, hogy befogadhasd a Szentlelket. Pál megvallotta, hogy ő maga is hitt Jézus János általi keresztségében és a Kereszten kifolyt vérében.
A zsidókhoz írt levélben ezt olvashatjuk (10:21-22): „és mivel nagy papunk van, aki az isten háza felett áll: járuljunk azért oda igaz szívvel és teljes hittel, mint akiknek a szíve megtisztult a gonosz lelkiismerettől, testét pedig megmosták tiszta vízzel.” Itt a „megmosták tiszta vízzel” Jézus János általi keresztségére utal, amely megtisztította az emberiséget a bűneitől.
Mind az Ó- és az Újtestamentumban azt találjuk, hogy a gyönyörű evangélium központi eleme Jézus keresztsége és kereszthalála. Neked is ez legyen a hited.
Ma a legtöbb keresztény hiába hisz Benne, mert nem tudják, hogy amikor János megkeresztelte Jézust, akkor a világ megtisztult bűneitől. Néhány teológus azt állítja, hogy a bűnbocsánat érdekében maguknak, az embereknek is vízzel kell megkeresztelkedniük. Ez az állítás valószínűleg abból fakad, hogy nem ismerik a víz és Lélek igaz és gyönyörű evangéliumát, ahogyan az a Bibliában le van írva. Bűneinkre nem kaphatunk bocsánatot egy egyszerű szertartás útján, amikor vízzel megkeresztelnek. A Jézus keresztségében és vérében való hit tisztít meg minket. Csak azok részesülhetnek a bűnbocsánatban, akik hisznek a gyönyörű evangéliumban. Azzal, hogy hiszünk a vérében megszabadultunk az ítélettől. Csak azok fogadhatják be a Szentlelket, akik így hisznek. „Járuljunk azért oda igaz szívvel és teljes hittel, mint akiknek a szíve megtisztult a gonosz lelkiismerettől, testét pedig megmosták tiszta vízzel” (Zsidókhoz 10:22). A zsidókhoz szóló levél írója mondja, hogy járuljunk azért Istenhez igaz szívvel és teljes hittel. Neked is Istenhez kell járulnod igaz szívvel és a gyönyörű evangéliumban való teljes hittel.
Ma a keresztények őszintén reménykednek a Szentlélek ajándékáért. De a Szentlélek csak azokban lakozik, akiknek a bűneit megbocsátották. Sokan nem tudják ezt, és ezért anélkül szeretnék befogadni a Szentlelket, hogy hinnének Jézus keresztségének és vérének gyönyörű evangéliumában. Nem fogadhatják be a Szentlelket azok, aki bár hisznek Jézusban, de nem hisznek keresztségében és a Kereszten kifolyt vérében. Ennek az az oka, hogy nem tiszta a szívük.
Pál hitt mind Jézus keresztségében, mind pedig a Kereszten kiömlött vérében, így befogadhatta a Szentlelket. Ráadásul terjesztette is ezt a hitet, amiért eretnekként elítélték. De mivel a Szentlélek ott lakozott a szívében, haláláig hirdette a víz és a Lélek evangéliumát. „Mindenre van erőm abban, aki megerősít engem” (Filippiekhez 4:13). A Szentlélek befogadásának köszönhetően szolgálhatta Istent, és a Szentlélek védelme alatt élhetett, amíg fel nem ment az Istenhez. Csak a Pálhoz hasonló hitű emberek fogadhatják be a Szentlelket.
Nézzük meg Pál hitét. A kolosséiakhoz írt levélben áll (2:12): „A keresztségben vele együtt el is temettek benneteket, és vele együtt fel is támadtatok az Isten erejébe vetett hit által, aki feltámasztotta őt a halálból.” Minden bűnét megbocsátották, mert hitt Jézusban, akit János keresztelt meg.
Hogyan változott meg a kereszténység a korai időkhöz képest?
Most pedig olvassuk el a vallomását annak a nővérünknek, aki tanítvány lett, miután Jézus Krisztusban befogadta a Szentlelket.
„Kezdtem megöregedni, de még nem született gyermekem. Ezért, hogy az imán keresztül engem is részesítsen az áldásból egyik templomról a másikra jártam. Még akkor is imádkoztam a gyermekáldásért, amikor egyedül voltam otthon, legalább egy-két órán keresztül, és ez a vallásosság életem részévé vált.
Ahogyan ezt a magamfajta vallásos életet éltem, találkoztam egy idősebb asszonnyal. Azt mondta nekem, hogy ha az Istentől kérem a gyermekáldást, próbáljam meg a kézrátétel útját. Hallottam valahonnan, hogy ez az asszony Isten hírnöke volt, így aztán megengedtem neki, hogy a fejemre tegye a kezét. Abban a pillanatban, olyan élményben volt részem, amelyet még sohasem tapasztaltam. A nyelvem mozogni kezdett, és egy másik nyelven kezdtem el beszélni, és egy furcsa energia hatását éreztem.
Azt gondoltam, hogy ez az élmény azt jelenti, hogy leszállt rám a Szentlélek, és ez volt a válasza az imáimra. Úgy tűnt, hogy ez az asszony, aki a fejemre tette a kezét különleges tehetséget kapott a Szentlélektől, és jósolni tud, gyógyítani tud. Soha nem tanították Isten szavaira, de a Szentlélek erejét felhasználva sok tisztelendőt segített kézrátétellel ahhoz, hogy ők is részesülhessenek a Szentlélek ajándékában.
Ezt követően részt vettem az úgynevezett „[3]Újjászületési Megújulási Mozgalom” találkozóin. Az egyik ilyen összejövetelen remegést éreztem a testemben és a szívem égett az Isten és a szomszédaim iránt érzett szeretettől. Hasonló dolog történt másokkal is, az emberek elájultak, és nyelveken beszéltek. Voltak olyanok, akiket az ördög szállt meg, ezért a találkozó vezetője kiűzte az ördögöket. Az Újjászületési – Megújulási mozgalom célja az volt, hogy az emberek a jelenségek útján megtapasztalják a Szentlelket - a rángatózás, jóslás, ördögűzés, nyelveken való beszéd mind ezt szolgálta. De az ilyen tapasztalatok ellenére is vétkes vagyok, és bűn van a szívemben, amely miatt félek és szégyellem magam.
| [3] Az igazi megújulás egy természetes és szükségszerű része a keresztény életnek, a szellemi érettséghez vezet, a Lélek gyümölcse erre a bizonyíték. De az elmúlt néhány évben néhány mozgalom újból értelmezni kezdte a „megújulás” fogalmát, olyan módon, hogy az már nem hasonlít az Írásokban leírt szellemi érettség folyamatához. Az ő „megújulásuk” ellenőrizhetetlen érzelmeket vált ki, gyanús megjelenési formákat vesz fel, és Biblián kívüli vagy abiblikus tanításokat tartalmaz. Az újjászületési és megújulási mozgalom által terjesztett alábbi tanítások és gyakorlatok problémákat vetnek fel: az Írások helyett a karizmatikus tapasztalatokra helyezett túlzott hangsúly, hamis megnyilvánulások, hamis tanítások, hamis jelek és csodák stb. Azonban a mozgalmak legveszélyesebb jellemzője az, hogy sok embert megtévesztettek, és félrevezettek a Szentlélek befogadására vonatkozóan, valamint az, hogy nem veszik figyelembe a gyönyörű evangéliumot. |
Amikor csak imádkoztam, mindig komolyan tettem, hogy meg tudjam oldani a bűnnel kapcsolatos gondomat. Meggyóntam, hogy vétkeztem, de az emberek még mindig angyalként tekintenek rám. Azt hittem a hitem megfelelő, de tévedtem. Ha nem vettem volna észre a hibámat, akkor nem lett volna esélyem a Szentlélek befogadására.
Azután találkoztam azokkal, akik a víz és a Lélek evangéliumát hirdetik és részesültem a bűnbocsánatban azáltal, hogy hiszek isten szavaiban. Most már valóban boldog vagyok. Hiszek a víz és a Lélek evangéliumában, és megkaptam a Szentlelket. Köszönöm Istenem. Azt kívánom, hogy a világon minden keresztény higgyen a gyönyörű evangéliumban, és befogadhassa a Szentlelket. Köszönöm az urunknak.”
Megtudhattuk, hogy a Szentlélek befogadása érdekében szükségünk van a víz és a Lélek evangéliumára. Ha részesülni szeretnél a bűnbocsánatban, akkor hinned kell Jézus János általi keresztségében. Az efezusiakhoz ezt üzenik (4:5): „egy az Úr, egy a hit, egy a keresztség.” Azt mondja, hogy csak egy Urunk van, és egy keresztség, amelyben hinnünk kell. Mindannyiunknak hinnünk kell Jézus János általi keresztségében és a Kereszten kifolyt vérében ahhoz, hogy befogadhassuk a Szentlelket. Ha nem így teszünk, akkor a Szentlélek nem lakozhat bennünk.
Régebben voltak olyan emberek, akik azt hitték, és azt tanították, hogy a Szentség és Tisztaság Mozgalom hozzásegíti őket a Szentlélek befogadásához. Szerinted azonban befogadhatjuk a Szentlelket, ha csatlakozunk az ilyen fajta mozgalmakhoz? A Szentség és Tisztaság Mozgalomnak köszönhetően jutottál hozzá a Szentlélekhez? Ha ez lehetséges lenne, akkor bölcsen teszed, ha megtartod hitedet. De ha a Szentlélek ilyen módon szállt le rád, akkor Jézus nem jött volna el hozzánk, hogy megszabadítson minket a bűnöktől, és nem kellett volna, hogy János megkeresztelje, és nem kellett volna kereszthalált halnia.
A Szentlélek befogadása egy ajándék, és abból ered, hogy hiszel Jézus keresztségének és vérének evangéliumában, amely elhozta a bűnbocsánatot. A Szentlélek befogadása ajándék azoknak, akik bűneit megtisztították és megbocsátották az igaz evangélium által.
Manapság azok közül, akik az Újjászületési és Megújulási mozgalmak részeseivé váltak, találkozunk olyan emberekkel is, akik azt hiszik, hogy a bűnbánó imák végtelenségig való ismételgetése hozzásegíti őket a Szentlélek befogadásához. Azt mondják, hogy annak ellenére, hogy valakinek bűn lakozik a szívében, befogadhatja a Szentlelket, ha a bűnbánatért imádkozik.
A Pünkösdi karizmatikus mozgalom, amely az egész világon elterjedt az 1800-as években indult az Egyesült Államokból. A mozgalom az ipari forradalom után született, amikor is az emberek etikája és erkölcsi szintje mélyre süllyedt. A mozgalom a Nagy Gazdasági Világválság idején érte el tetőpontját, amikor az emberek nagyon el voltak keseredve. Attól kezdve az isten szavaira alapozott hit meggyengült, és egy új vallási mozgalom indult útjára. Ez volt a Pünkösdi Karizmatikus Mozgalom, amelynek az volt a célja, hogy testileg tapasztaljuk meg a Szentlelket (Istent) - szemünkkel lássuk Isten munkáját, és testünkkel-lelkünkkel tapasztaljuk meg Isten szavainak erejét.
De a mozgalom végzetes hibája az, hogy a híveket egyre inkább eltávolítja Isten szavaitól, és vallásként testi örömöket keres. Következésképpen az új mozgalom hívei a sámánizmus pártolóivá váltak. Még ma is a Pünkösdi karizmatikus mozgalom lelkes hívei azt gondolják, hogy ha hisznek Jézusban, akkor meggazdagodhatnak, meggyógyulhatnak betegségeikből, mindenben sikeresek lesznek, megkaphatják a Szentlelket, nyelveken beszélhetnek, és gyógyító erőre tesznek szert. A Pünkösdi karizmatikus mozgalom az egész világon elterjedt. Ez a mozgalom a megakadályozza azt, hogy az emberek higgyenek a gyönyörű evangéliumban, és közel kerüljenek a Szentlélekhez.
A modern kereszténység Luther és Kálvin 500 évvel ezelőtti hitvallásából ered. De a kereszténység határain belül a Szentlélek befogadásának bibliai kutatása nem megalapozott. A gond az, hogy a modern kereszténység kezdetétől fogva a legtöbb keresztény úgy hitt Jézusban, hogy közben nem ismerte fel keresztségének és kereszthalálának jelentőségét. A helyzet azzal is rosszabbodott, hogy az emberek elkezdtek téves keresztény doktrínákat kihangsúlyozni, és a csak a testi tapasztalatok fontosságát elismerni. Minden kereszténynek hinnie kell a gyönyörű evangéliumban, amely szerint Jézus János által megkeresztelkedett, hogy magára vegye a világ bűneit, majd keresztre feszítették a bűnökért járó ítélet kifejezéseként. Ez a hit elvezet téged a Szentlélek befogadásához.
Hogy a kereszténység ma ennyire elsivárosodott annak az az oka, hogy az emberek hajlamosak figyelmen kívül hagyni az igazságot Jézus keresztségéről és a Kereszten kifolyt véréről. Jézus azt kéri, hogy ismerd meg az igazságot. Hinni Jézus János általi keresztségében és a Kereszten kiömlött vérében az nem más, mint hinni a víz és a Lélek evangéliumában. Ha be szeretnéd fogadni a Szentlelket, akkor hidd, hogy amikor János megkeresztelte Jézust, akkor bűneid átszálltak rá, vére pedig a bűnbocsánatot kifejező ítélet volt. Így részesülhetsz a Szentlélek ajándékában.
Sok keresztény egyedül Jézus vérében, mint a megváltás evangéliumában hisz. De megszabadulhattok-e a bűnöktől ti, akik csak Jézus vérében hisztek? Igen? Ha így gondolod, akkor valószínűleg csak halvány ismereteid vannak Jézus keresztségének valódi jelentéséről. Ebben az esetben még mindig bűn lakozik a szívedben. Csak akkor szabadulhatsz meg a bűnöktől, és csak akkor fogadhatod be a Szentlelket, ha Jézus keresztségét és vérét egy hitben egyesíted. A Biblia mondja, hogy ez az egyetlen igaz evangélium, mely segít, hogy legyőzhessük a világot. „Mert hárman vannak, akik bizonyságot tesznek: a Lélek, a víz, és a vér, és ez a három egy” (János 1. 5:8). Ezért tudnunk kell, hogy Isten tervei szerint megszabadított minket a bűnöktől, ezért kereszteltette meg Jánossal Jézust, és ezért feszíttette Őt keresztre.
Sok keresztény nem részesül a bűnbocsánatban, noha hisznek Jézusban, és ennek az az oka, hogy nem hisznek a gyönyörű evangéliumban, amely Jézus keresztségével és a Kereszten kiömlött vérével teljesedett be. Azok, akik hisznek ebben a két dologban bűnbocsánatot nyernek, és a Szentlélek fog a szívükben lakozni.
Amikor az emberek ráébrednek arra, hogy megtisztultak a bűnöktől, a szívük olyan békés lesz, mint a mozdulatlan tenger. Abban a pillanatban, amikor a Szentlélek beköltözik valaki szívébe, a béke ki- és befolyik az ember szívében. Ezzel a hittel rátalálhatunk az Úrra, és ahogyan a Szentlélek befogadásának evangéliumát hirdetjük, a Lélekkel együtt fogunk járni. A szívünk nem tapasztalhatta meg ezt a fajta békességet azelőtt. Miután elkezdünk hinni a víz és a Lélek evangéliumában, az életünk magasztossá válik, a szívünk pedig tökéletese boldogságra talál. Nem fordulhatunk többé el a gyönyörű evangéliumtól. A Szentlélek mindig a Szívünkben marad, arra ösztönözve minket, hogy terjesszük az Ő szavait annak érdekében, hogy mások is hihessenek benne, és ezzel befogadhassák a Szentlelket.
Mivel mi hiszünk Jézus keresztségének és a Kereszten kifolyt vérének gyönyörű evangéliumában, ezért a Szentlélekkel vagyunk áldottak. Hinned kell Jézus keresztségében és a Kereszten kifolyt vérében ahhoz, hogy befogadhasd a Szentlelket. Nagyon fontos, hogy az emberek szerte a világon elkezdjenek hinni Isten szavában, abban hogy Jézust János keresztelte meg, hogy magára vegye a világ bűneit, majd meghalt a Kereszten, hogy elítéljék őt ezért. Ha az emberek hisznek ebben, akkor végül befogadhatják a Szentlelket.