[୧ ପିତର 3:20-22]
“ପୂର୍ବକାଳରେ ନୋହଙ୍କ ସମୟରେ ନୌକା ନିର୍ମିତ ହେଉଥିବା ବେଳେ, ଯେତେବେଳେ ଯିହୋବା ଦୀର୍ଘସହିଷ୍ଣୁ ହୋଇ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିଲେ, ସେହି ସମୟରେ ସେମାନେ ଅବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ । ସେହି ନୌକାରେ ପ୍ରବେଶ କରି ଅଳ୍ପ ଲୋକ, ଅର୍ଥାତ୍ ଆଠ ପ୍ରାଣ, ଜଳ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ରକ୍ଷା ପାଇଲେ; ସେଥିର ପ୍ରତିରୂପ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଅର୍ଥାତ୍ ଶରୀରର ମଳିନତା ଦୂରୀକରଣ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ପ୍ରତି ଶୁଦ୍ଧ ବିବେକର ଉତ୍ତର, ଯୀଶୁଙ୍କ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ଵାରା ଏବେ ଆମକୁ ପରିତ୍ରାଣ କରୁଅଛି; ସେହି ଯୀଶୁଙ୍କ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସ୍ଵର୍ଗାରୋହଣ କରି ଯିହୋବାଙ୍କ ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ଵରେ ଉପବିଷ୍ଟ ଅଛନ୍ତି, ଆଉ ଦୂତମାନେ, କ୍ଷମତାବାନ୍ ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନେ ତାଙ୍କର ବଶୀଭୂତ ହୋଇଅଛନ୍ତି” ।
| ଆମେ କାହା ଦ୍ୱାରା ଧାର୍ମିକ ହୋଇଛୁ? |
| ଯିହୋବାଙ୍କ କୃପା ଦ୍ୱାରା |
ଆମେ ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲୁ, କିନ୍ତୁ ତା’ ପୂର୍ବରୁ ଯିହୋବା ଆମକୁ ଆଗରୁ ଜାଣିଥିଲେ । ସେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ଆମେ ପାପୀ ହୋଇ ଜନ୍ମ ନେବୁ ଏବଂ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଦୂର କରିଥିବା ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଆମ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥିଲେ । ସେ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କର ଲୋକ କରିଥିଲେ ।
ଏସବୁ ଯିହୋବାଙ୍କ କୃପାର ଫଳ ଅଟେ । ଗୀତସଂହିତା 8:4 ରେ କୁହାଯାଇଛି, “ମଣିଷ କିଏ ଯେ, ଆପଣ ତାହା ବିଷୟରେ ମନୋଯୋଗୀ ହେଉଅଛନ୍ତି?” ଯେଉଁମାନେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଛନ୍ତି, ସେମାନେ ତାଙ୍କର ବିଶେଷ ପ୍ରେମର ପାତ୍ର । ସେମାନେ ତାଙ୍କର ପିଲା ।
ଯୀଶୁଙ୍କ ରକ୍ତ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରେ କେବଳ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଆମେ, ଯିହୋବାଙ୍କ ପିଲା ହେବା ପୂର୍ବରୁ, ଧାର୍ମିକ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର ପାଇ ତାଙ୍କୁ ପିତା ବୋଲି ଡାକିବାର ଅଧିକାର ପାଇବା ପୂର୍ବରୁ କ’ଣ ଥିଲୁ? ଆମେ ପାପୀ ଥିଲୁ, କେବଳ ପାପୀ ଯିଏ ଏହି ଜଗତରେ 60-70 ବର୍ଷ କିମ୍ବା ଯଦି ଆମେ ସୁସ୍ଥ ଥାଉ ତେବେ 70-80 ବର୍ଷ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲୁ ।
ଆମେ ଆମର ପାପରୁ ଧୋଇ ହେବା ପୂର୍ବରୁ, ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ଆମେ ଅଧାର୍ମିକ ମାନବ ଥିଲୁ ଯିଏ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବିନାଶ ହେବାକୁ ଯାଉଥିଲୁ ।
ପ୍ରେରିତ ପାଉଲ କହିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ କୃପା ଯୋଗୁଁ ସେ ଯାହା ଥିଲେ । ତାଙ୍କ କୃପା ଯୋଗୁଁ ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯାହା ଅଛୁ । ଆମେ ତାଙ୍କ କୃପା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ । ସୃଷ୍ଟିମାଷ୍ଟର ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ, ଆମକୁ ତାଙ୍କର ପିଲା, ତାଙ୍କର ଲୋକ କଲେ । ଆମେ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ପରିତ୍ରାଣର କୃପା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ ।
ସେ ଆମକୁ ତାଙ୍କର ପିଲା, ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ହେବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବାର କାରଣ କ’ଣ? ଏହା କି ଆମେ ଦେଖିବାକୁ ସୁନ୍ଦର ବୋଲି? ଏହା କି ଆମେ ଏତେ ଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି? କିମ୍ବା ଏହା କି ଆମେ ଏତେ ଭଲ ବୋଲି? ଆସନ୍ତୁ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ଉଚିତ ସେଠାରେ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ।
କାରଣଟି ହେଉଛି ଯେ ଯିହୋବା ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଲୋକ କରିବାକୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହିତ ଆକାଶଦେଶରେ ବାସ କରିବାକୁ ଦେବା ପାଇଁ ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ । ଯିହୋବା ଆମକୁ ତାଙ୍କ ସହିତ ଚିରକାଳ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଦେବା ପାଇଁ ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଲୋକ କରିଥିଲେ । ଯିହୋବା ଆମକୁ ନିତ୍ୟ ଜୀବନରେ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବାର ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାରଣ ନାହିଁ । ଏହା ସତ୍ୟ ନୁହେଁ ଯେ ସେ ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଲୋକ କରିଥିଲେ କାରଣ ଆମେ ତାଙ୍କର ଅନ୍ୟ ସୃଷ୍ଟ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ସୁନ୍ଦର ଦେଖାଯାଉ, ଅଧିକ ଯୋଗ୍ୟ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ଶୁଚି ଜୀବନ ବଞ୍ଚୁ । ଏକମାତ୍ର କାରଣ ହେଉଛି ଯେ ସେ ଆମକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ।
“ସେଥିର ପ୍ରତିରୂପ ଯାହା ଏବେ ଆମକୁ ପରିତ୍ରାଣ କରୁଅଛି — ବାପ୍ତିସ୍ମ” (୧ ପିତର 3:21) । “ଅଳ୍ପ ଲୋକ, ଅର୍ଥାତ୍ ଆଠ ପ୍ରାଣ, ଜଳ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ରକ୍ଷା ପାଇଲେ” (୧ ପିତର 3:20) ।
କେବଳ ଅଳ୍ପ କେତେକ, ଏକ ନଗରରୁ ଜଣେ ଏବଂ ଏକ ପରିବାରରୁ ଦୁଇଜଣ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛନ୍ତି । ଆମେ କ’ଣ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ଭଲ? ମୋଟେ ନୁହେଁ । ଆମେ ସେତେ ବିଶେଷ ନୁହଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଆମେ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ ।
ଏହା ଏକ ଚମତ୍କାର ମଧ୍ୟରେ ଚମତ୍କାର ଯେ ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ, ଏବଂ ଏହା ଯିହୋବାଙ୍କଠାରୁ ଏକ ସର୍ତ୍ତହୀନ ଉପହାର ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ଯେ ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଆମର ପିତା, ଆମର ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବୋଲି ଡାକିପାରୁ । ଆମେ ଏହାକୁ କେବେ ବି ଅସ୍ୱୀକାର କରିପାରିବା ନାହିଁ । ଯଦି ଆମେ ଏବେ ବି ପାପୀ ଥାଆନ୍ତୁ, ତେବେ ଆମେ କିପରି ତାଙ୍କୁ ଆମର ପିତା କିମ୍ବା ଆମର ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବୋଲି ଡାକି ପାରିଥାନ୍ତୁ?
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଚିନ୍ତା କରୁ ଯେ ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ, ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଯିହୋବା ଆମକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି । ଯଦି ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା, ତାଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦ ନ ଥାନ୍ତା, ଆମେ କୌଣସି ଅର୍ଥ ବିନା ଜନ୍ମ ହୋଇ ମରିଯାଇଥାନ୍ତୁ ଏବଂ ସମସ୍ତେ ନର୍କକୁ ଯାଇଥାନ୍ତୁ । ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଭଲ ପାଇବା ପାଇଁ ପୁଣି ପୁଣି ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ ଯାହା ଆମକୁ ତାଙ୍କର ପିଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଯୋଗ୍ୟ କରିଛି |
ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ମୂଲ୍ୟବାନ ପରିତ୍ରାଣ
| ନୋହଙ୍କ ସମୟରେ ଲୋକମାନେ କାହିଁକି ବିନାଶ ହେଲେ? |
| କାରଣ ସେମାନେ ଜଳରେ (ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ) ବିଶ୍ୱାସ କରି ନ ଥିଲେ |
“ସେଥିର ପ୍ରତିରୂପ ଯାହା ଏବେ ଆମକୁ ପରିତ୍ରାଣ କରୁଅଛି — ବାପ୍ତିସ୍ମ” । ୧ ପିତରରେ ଲେଖାଅଛି ଯେ କେବଳ 8ଜଣ ଜଳ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲେ । ନୋହଙ୍କ ସମୟରେ କେତେ ଲୋକ ଥିଲେ? ସେଠାରେ କେତେ ଜଣ ଥିଲେ ତାହା ଆମେ ଜାଣିବାର କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଆସନ୍ତୁ ଧରି ନେବା ଯେ ସେଠାରେ ପ୍ରାୟ ଏକ ନିୟୁତ ଲୋକ ଥିଲେ । ଏକ ନିୟୁତ ମଧ୍ୟରୁ କେବଳ ନୋହଙ୍କ ପରିବାରର 8 ଜଣ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଥିଲେ ।
ଆଜି ମଧ୍ୟ ଅନୁପାତ ପ୍ରାୟ ସମାନ ହେବ । ସେମାନେ କହନ୍ତି ଯେ ବର୍ତ୍ତମାନ ପୃଥିବୀରେ 80 କୋଟି ଲୋ ଅଛନ୍ତି । ଆଜି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେ ଜଣ ସେମାନଙ୍କର ପାପରୁ ଧୋଇ ହୋଇଛନ୍ତି? ଯଦି ଆମେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ସହରକୁ ଦେଖିବା, ସେମାନେ ବହୁତ କମ୍ ହେବେ ।
ପ୍ରାୟ 250,000 ଲୋକ ଥିବା ଏକ ସହରରେ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେ ଜଣ ସେମାନଙ୍କର ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଥିବେ — ହୁଏତ 200 ଲୋକ? ତେବେ ଅନୁପାତ କ’ଣ ହେବ? ଏହାର ଅର୍ଥ ହେବ ଯେ ହଜାରେ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେରୁ କମ୍ ଉଦ୍ଧାରର ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଛନ୍ତି ।
କ୍ୟାଥୋଲିକମାନଙ୍କୁ ମିଶାଇ କୋରିଆରେ ପ୍ରାୟ 1.2 କୋଟି ଲୋକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି ଆକଳନ କରାଯାଇଛି । ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେ ଜଣ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରୁ ଫେରି ଜନ୍ମ ହୋଇଛନ୍ତି? ଆମେ ମନେ ରଖିବା ଉଚିତ ଯେ ନୋହଙ୍କ ସମୟରେ ପୃଥିବୀର ସମଗ୍ର ଜନସଂଖ୍ୟାରୁ କେବଳ 8 ଜଣ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଥିଲେ । ଆମେ ଜାଣିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ ଯେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କର ପାପକୁ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଦୂର କରିଥିଲେ ।
ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କର ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥିଲେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଲୋକ ବହୁତ କମ୍ ଅଛନ୍ତି । ‘ଯୀଶୁଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ’ ର ବିଖ୍ୟାତ ଚିତ୍ରକୁ ଦେଖନ୍ତୁ । ସେଠାରେ କେତେ ଜଣ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ବ୍ୟକ୍ତି ଦେଖାଯାଉଛନ୍ତି? ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେ ଜଣ ଧର୍ମତତ୍ତ୍ୱବିତ୍?
ଆଜି, ଜଗତରେ ଅନେକ ଧର୍ମତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ ଅଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆମେ ଉଦ୍ଧାରର ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଜାଣିଥିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ବହୁତ କମ୍ ଲୋକ ପାଉଛୁ । କେତେକ ଧର୍ମତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ କହନ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାର କାରଣ ହେଉଛି ସେ ବିନମ୍ର ଥିଲେ, ଏବଂ କେହି କେହି କହନ୍ତି ଯେ ସେ ଅନ୍ୟ ମାନବଙ୍କ ପରି ହେବା ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇଥିଲେ ।
କିନ୍ତୁ ବାଇବଲରେ ଲେଖାଅଛି ଯେ ପିତର ଏବଂ ଯୋହନଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ତ ପ୍ରେରିତ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହେବା ବିଷୟରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଆମେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛୁ ।
ପ୍ରେରିତମାନେ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ସହିତ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର ହେଲା । ଏହା ଯିହୋବାଙ୍କ କୃପାର ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଯେ ଆମେ କେବଳ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବା |
ଉଦ୍ଧାରର ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ‘ହୁଏତ’ ନାହିଁ
| କିଏ ଯିହୋବାଙ୍କର ଅସୀମ ଭଲ ପାଇବା ପାଏ? |
| ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କର ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି |
ସମସ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସରେ ଉଦ୍ଧାର ବିଷୟରେ ନିଶ୍ଚିତ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ଅନେକ ଲୋକ ଭାବନ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ କେବଳ ଏକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଧର୍ମମତ । କିନ୍ତୁ ଏହା ସତ୍ୟ ନୁହେଁ । ମୁଁ ପଢ଼ିଥିବା ହଜାର ହଜାର ପୁସ୍ତକ ମଧ୍ୟରୁ, ମୁଁ ଉଦ୍ଧାର ବିଷୟରେ କୌଣସି ପୁସ୍ତକ ପାଇନାହିଁ ଯାହା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ଉଦ୍ଧାର ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମ୍ପର୍କକୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରେ ।
ନୋହଙ୍କ ସମୟରେ କେବଳ 8 ଜଣ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଥିଲେ । ଆଜି କେତେ ଜଣ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବେ ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସମ୍ଭବତଃ ବହୁତ କମ୍ । ଯେଉଁମାନେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବେ ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି । ଅନେକ ମଣ୍ଡଳୀ ପରିଦର୍ଶନ କରିବା ସମୟରେ, ମୁଁ ପୁଣି ପୁଣି ସ୍ୱୀକାର କରେ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରୁଥିବା କେହି ନାହାଁନ୍ତି, ଯାହା ସତ୍ୟର ସୁସମାଚାର ଅଟେ ।
ଯଦି ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତର ଉଦ୍ଧାରରେ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରୁ, ଆମେ ଏବେ ବି ପାପୀ ଅଟୁ । (ଆମେ କେତେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଯାଉ ତାହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ) । ଆମେ ଆମର ସମସ୍ତ ଜୀବନ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଯାଇପାରୁ । କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆମ ହୃଦୟରେ ଏବେ ବି ପାପ ଅଛି, ଆମେ ଏବେ ବି ପାପୀ ଅଟୁ ।
ଯଦି ଆମେ 50 ବର୍ଷ ଧରି ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଯାଇଛୁ କିନ୍ତୁ ଆମ ହୃଦୟରେ ଏବେ ବି ପାପ ଅଛି, 50 ବର୍ଷର ବିଶ୍ୱାସ କେବଳ ଏକ ମିଥ୍ୟା ଅଟେ । ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସର କେବଳ ଗୋଟିଏ ଦିନ ବହୁତ ଭଲ । ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ, କେବଳ ସେମାନେ ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କର ରକ୍ତର ଅର୍ଥକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଆକାଶଦେଶର ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ ।
ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ଯିହୋବାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରିବାକୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା । ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଆମକୁ ଆକାଶଦେଶର ରାଜ୍ୟକୁ ନେଇଯାଏ । ଆମେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ ଯେ ଯୀଶୁ ତୁମ୍ଭ ଏବଂ ମୋ’ ପାଇଁ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତ ବୁହାଇଲେ । ଆମେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ପାଇଁ ଏହା ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
ଆମେ କ’ଣ? ଆମେ ହେଉଛୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି । ଆମେ କିପରି ତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ନ ଦେଇପାରିବା? ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ 30 ବର୍ଷ ବୟସରେ ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ । ଏହା ଦ୍ୱାରା, ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ବହନ କଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ଆମ ପାଇଁ ବିଚାର ଗ୍ରହଣ କଲେ ।
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁ, ଆମେ ତାଙ୍କୁ ବିନମ୍ର ଭାବରେ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି କରିପାରିବା ନାହିଁ । ଆମେ ଜାଣିବା ଉଚିତ ଯେ ଯୀଶୁ ଏହି ଜଗତରେ ଯାହା କିଛି କଲେ ତାହା ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ ଥିଲା । ପ୍ରଥମେ ସେ ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଲେ । ସେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ, କ୍ରୁଶରେ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ହେଲେ, 3 ଦିନ ପରେ ମରଣରୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲେ, ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯିହୋବାଙ୍କ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବସିଛନ୍ତି ।
ଯିହୋବାଙ୍କ ଉଦ୍ଧାର ଆମ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣଙ୍କ ପାଇଁ ବିନା ବ୍ୟତିକ୍ରମରେ ଅଟେ । ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ତୁମ୍ଭ ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ । ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ତାଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଛୁ ।
ଆମେ ଏକ ସୁସମାଚାର ଗୀତ ଜାଣୁ ଯାହା ଏହିପରି ଯାଏ । “♫ଏକ ସୁନ୍ଦର କାହାଣୀ ଅଛି । ଜଗତରେ ଏତେ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ମୁଁ ହେଉଛି ସେହି ଜଣେ ଯାହାର ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର ଅଛି । ଓହ, ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା କେତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ! ମୋ’ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା, ମୋ’ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା । ଏକ ସୁନ୍ଦର କାହାଣୀ ଅଛି । ଜଗତରେ ଏତେ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ଆମେ ହେଉଛୁ ସେହିମାନେ ଯେଉଁମାନେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କର ଲୋକ ହୋଇଛନ୍ତି । ଆମେ ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା ପିନ୍ଧିଛୁ । ଓହ, ଯିହୋବାଙ୍କ ଭଲ ପାଇବା, ଯିହୋବାଙ୍କ ଉପହାର । ଓହ, ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା କେତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ! ମୋ’ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା♫” ।
ଯୀଶୁ ତୁମ୍ଭ ଏବଂ ମୋତେ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମର ଉଦ୍ଧାର ମଧ୍ୟ ତୁମ୍ଭ ଏବଂ ମୋ’ ପାଇଁ । ସୁସମାଚାର କେବଳ କିଛି ପରୀକଥା ନୁହେଁ, ଏହା ସତ୍ୟ ଯାହା ଆମକୁ ଆମର କଷ୍ଟକର ଜୀବନରୁ ଉଦ୍ଧାର କରି ଯିହୋବାଙ୍କ ସୁନ୍ଦର ରାଜ୍ୟକୁ ନେଇଯାଏ । ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ଯିହୋବା ଏବଂ ମୋ’ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମ୍ପର୍କ ।
ସେ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଥିଲେ । ସେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ ଏବଂ ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଧୋଇ ଦେବା ପାଇଁ କ୍ରୁଶର ବିଚାର ଗ୍ରହଣ କଲେ ।
ଯେତେବେଳେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପିତା ବୋଲି ଡାକିପାରନ୍ତି ତାହା କେତେ ଆଶୀର୍ବାଦ! ଆମେ କିପରି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରିବା ଏବଂ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବା? ଏସବୁ ଆମ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଅସୀମ ଭଲ ପାଇବା ଯୋଗୁଁ ସମ୍ଭବ । ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ କାରଣ ସେ ଆମକୁ ପ୍ରଥମେ ଭଲ ପାଇଥିଲେ |
ଯୀଶୁ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଏକାଥରକେ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି
“କାରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ଥରେ ପାପ ନିମନ୍ତେ ମରଣ ବରଣ କଲେ, ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ, ଯେପରି ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆଣି ପାରନ୍ତି” (୧ ପିତର 3:18) । ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମର ଉଦ୍ଧାର ନିମନ୍ତେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ ଏବଂ ତୁମ୍ଭ ଏବଂ ମୋତେ, ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ କ୍ରୁଶରେ ଥରେ ମରଣବରଣ କଲେ ।
| ଆମେ କ’ଣ ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛୁ ନା କ୍ରମଶଃ? |
| ଏକାଥରକେ |
ଆମକୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆମର ବିଚାର ନିମନ୍ତେ ଠିଆ ହେବାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ, ସେ ଏହି ପୃଥିବୀରେ ଥରେ ମରଣବରଣ କଲେ । ଆମେ ଯେପରି ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆକାଶଦେଶର ରାଜ୍ୟରେ ବାସ କରିପାରିବା, ସେ ଏହି ଜଗତକୁ ଶରୀରରେ ଆସିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ, କ୍ରୁଶରେ ତାଙ୍କର ମରଣ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଏକାଥରକେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଧୋଇ ଦେଲେ ।
ତୁମ୍ଭେ କ’ଣ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛ ଯେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି? ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ନାହଁ, ତୁମ୍ଭେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବ ନାହିଁ । କାରଣ ଆମେ ଏତେ ଦୁର୍ବଳ, ଯଦି ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରୁ ଯେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଏକାଥରକେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଧୋଇ ଦେଇଛନ୍ତି, ଆମେ ଫେରି ଜନ୍ମ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ ।
ସେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ବହନ କରିବାକୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ ଏବଂ ଆମ ପାଇଁ କ୍ରୁଶରେ ଏକାଥରକେ ବିଚାରିତ ହେଲେ । ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତର ଉଦ୍ଧାର ଦ୍ୱାରା ପାପୀମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଏକାଥରକେ ଧୋଇ ଦେଲେ ।
ଯଦି ଆମକୁ ପ୍ରତିଥର ପାପ କଲାବେଳେ ମନପରିବର୍ତ୍ତନର କରିବାକୁ ପଡ଼ନ୍ତା, ସର୍ବଦା ଭଲ ଏବଂ ଦୟାଳୁ ହେବାକୁ ପଡ଼ନ୍ତା, ଏବଂ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଅନେକ ଜିନିଷ ଅର୍ପଣ କରିବାକୁ ପଡ଼ନ୍ତା, ତେବେ ମାନବ ଭାବରେ ଆମ ପକ୍ଷରେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବା ଅସମ୍ଭବ ହୋଇଥାନ୍ତା ।
ଅତଏବ, ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଉପାଦାନ ଅଟେ । ଆମେ ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ । ଆମେ କେବଳ ଫେରି ଜନ୍ମ ହେବା ପାଇଁ ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବା ନାହିଁ ।
ଗରିବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭଲ ପୋଷାକ କିଣିବା କିମ୍ବା ମଣ୍ଡଳୀ ନେତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରିବା କୌଣସି ଲାଭ ହେବ ନାହିଁ । ଯୀଶୁ କେବଳ ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କର ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି । ଯଦି ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଯେ ଯିହୋବା ଆମକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କର ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି, ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବା ।
କେହି କେହି ଭାବିପାରନ୍ତି ଯେ ଯଦିଓ ଯିହୋବା ବାଇବଲରେ ଏହା କହିଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଏହା ଉପରେ ଅଧିକ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ । ଏହା ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ । କିନ୍ତୁ ଆମେ ତାଙ୍କର ବାକ୍ୟକୁ ଯେପରି ଲେଖାଯାଇଛି ସେହିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ ।
ଏବ୍ରୀ 10:1-10 ରେ ଲେଖାଅଛି ଯେ ସେହି ଆମକୁ ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି । ଏହା ସତ୍ୟ ଯେ ଯିହୋବା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି । ଆମେ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ । “♫ସେ ଥରେ ମରଣ ବରଣ କଲେ, ଆମକୁ ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର କଲେ । ହେ ଭାଇମାନେ, ବିଶ୍ୱାସ କର ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର ପାଅ । ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ତଳେ ତୁମ୍ଭର ବୋଝ ରଖ♫” । ଯୀଶୁ ଥରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇ, ଥରେ ରକ୍ତ ବୁହାଇ ଆମକୁ ସମସ୍ତ ଅଧାର୍ମିକ ଏବଂ ପାପରୁ ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି ।
“କାରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ଥରେ ପାପ ନିମନ୍ତେ ମରଣ ବରଣ କଲେ, ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ” (୧ ପିତର 3:18) । ଯୀଶୁ ପାପ ବିନା ଯିହୋବା ଅଟନ୍ତି, ଯିଏ କେବେ ବି ପାପ କରି ନାହାଁନ୍ତି । ସେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଶରୀରରେ ଆମ ନିକଟକୁ ଆସିଥିଲେ । ସେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ ଏବଂ ଅଧାର୍ମିକମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ବହନ କଲେ । ସେ ଆମକୁ ପାପ ଏବଂ ଅଧାର୍ମିକରୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ ।
ଲୋକମାନଙ୍କର ଜନ୍ମରୁ ମରଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବା ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହେଲା, ଏବଂ ସେ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତ ବୁହାଇ ମରଣ ବରଣ କଲାବେଳେ ସମସ୍ତେ ବିଚାରରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲେ । ସେ ପାପୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ ଏବଂ ପାପୀମାନଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ମରଣ ବରଣ କଲେ ।
ଏହା ହେଉଛି ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମର ଉଦ୍ଧାର । ଯୀଶୁ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଯେଉଁମାନେ ପାପୀ ଥିଲୁ ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର କଲେ । ଆମ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜଣ କେତେ ଦୁର୍ବଳ! ଯୀଶୁ ଆମର ଜନ୍ମରୁ ମରଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶର ବିଚାର ପାଇଁ ନିଜକୁ ଅର୍ପଣ କଲେ । ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ ଯେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି ।
ଆମେ ଦୁର୍ବଳ, କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ନୁହଁନ୍ତି । ଆମେ ବିଶ୍ୱାସୀ ନୋହୁଁ, କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ଅଟନ୍ତି । ଯିହୋବା ଆମକୁ ଏକାଥରକେ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି । “କାରଣ ଯିହୋବା ଜଗତକୁ ଏଡ଼େ ପ୍ରେମ କଲେ ଯେ, ସେ ଆପଣା ଅଦ୍ଵିତୀୟ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଉପହାର କଲେ, ଯେପରି ଯେକେହି ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ଵାସ କରେ, ସେ ବିନଷ୍ଟ ନ ହୋଇ ନିତ୍ୟ ଜୀବନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ” (ଯୋହନ 3:16) । ଯିହୋବା ଆମକୁ ତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଦେଲେ । ସେ ଆପଣା ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାକୁ ଦେଲେ ଯେପରି ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ତାଙ୍କ ଉପରେ ହସ୍ତାନ୍ତର ହେବ, ଯାହା ଫଳରେ ସେ ସମସ୍ତ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ବିଚାର ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ ।
ଏହା କେତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଉଦ୍ଧାର! ଏହା କେତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଭଲ ପାଇବା! ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ । ଯିହୋବା ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତ, ଅର୍ଥାତ୍ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଟନ୍ତି ବୋଲି ସତ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ।
ଅତଏବ, ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତର ସତ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବେ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ନିତ୍ୟ ଜୀବନ ପାଇପାରିବେ । ଆମେ ସମସ୍ତେ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
କିଏ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ? ଯିହୋବା ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ, ନା ତାଙ୍କର ସୃଷ୍ଟ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଜଣେ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ? ଏହା ଯୀଶୁ ଥିଲେ, ଯିଏ ଯିହୋବା ଅଟନ୍ତି, ଯିଏ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ । ଆମେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲୁ କାରଣ ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଉଦ୍ଧାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କଲୁ, ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ଉଦ୍ଧାରର ପରିତ୍ରାଣ |
ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ପରିତ୍ରାଣର ପ୍ରଭୁ
| ‘ଖ୍ରୀଷ୍ଟ’ର ଅର୍ଥ କ’ଣ? |
| ଯାଜକ, ରାଜା, ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା |
ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯିହୋବା ଅଟନ୍ତି । ଯୀଶୁର ଅର୍ଥ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା, ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟର ଅର୍ଥ ‘ତେଲ ଲଗାଇ ମନୋନୀତ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି’ । ଯେପରି ଶାମୁୟେଲ ପୁରାତନ ଚୁକ୍ତିରେ ଶାଉଲଙ୍କୁ ତେଲ ଲଗାଇଥିଲେ, ରାଜାମାନେ ତେଲ ଲଗାଯାଇଥିଲେ, ଯାଜକମାନେ ମଧ୍ୟ ତେଲ ଲଗାଯାଇଥିଲେ ଏବଂ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାପଣ ସେବା କରିବା ପାଇଁ, ତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ତେଲ ଲଗାଯିବାକୁ ପଡ଼ୁଥିଲା ।
ଯୀଶୁଙ୍କ ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ଯାଜକ, ରାଜା, ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାର ତିନୋଟି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଇଁ ତେଲ ଲଗାଇ ମନୋନୀତ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହୋଇଥିଲେ । ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଯାଜକ ଭାବରେ, ସେ ନିଜ ଉପରେ ମାନବର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ବହନ କରିବା ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ ।
ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାକୁ ମାନିବା ପାଇଁ, ସେ ନିଜକୁ ପିତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପାପାର୍ଥକ ବଳି ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପନ କଲେ । “ମୁଁ ପଥ, ସତ୍ୟ ଓ ଜୀବନ; ମୋ’ ଦେଇ ନ ଗଲେ କେହି ପିତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଏ ନାହିଁ” (ଯୋହନ 14:6) । ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ମରଣ ବରଣ କରି ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ବିଲୋପ କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଆମମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ ।
“କାରଣ ଶରୀରର ଜୀବନ ରକ୍ତରେ ଅଛି” (ଲେବୀୟ ପୁସ୍ତକ 17:11) । ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବା ପରେ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତ ବୁହାଇଲେ, ଏହିପରି ଭାବରେ ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆମର ପାପର ବେତନ ସ୍ୱରୂପ ତାଙ୍କର ଜୀବନ ଅର୍ପଣ କଲେ ଯେପରି ଆମେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବା ।
ସେ କ୍ରୁଶରେ ମରଣ ବରଣ କରିବାର ତିନି ଦିନ ପରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲେ ଏବଂ ସେ କାରାଗାରରେ ବନ୍ଦ ଥିବା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କଲେ । ଯେଉଁମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉଦ୍ଧାର ପାଇ ନାହାଁନ୍ତି, ସେମାନେ ପାପର କାରାଗାରରେ ଆତ୍ମିକ ବନ୍ଦୀ ପରି ଅଟନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଯୀଶୁ ସତ୍ୟର ସୁସମାଚାର, ଜଳ ଏବଂ ରକ୍ତର ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି । ଯିହୋବା ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ସୁସମାଚାର ଦେଇଛନ୍ତି । ଯେ କେହି ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ସେ ଫେରି ଜନ୍ମ ହୁଏ |
ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ପାପୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରେ
| ଆମେ କିପରି ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଏକ ଉତ୍ତମ ବିବେକ ରଖିପାରିବା? |
| ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ ରଖି |
ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଅଟନ୍ତି, ଏବଂ ଏହା ୧ ପିତର 3:21 ରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଆଯାଇଛି, “ସେଥିର ପ୍ରତିରୂପ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଅର୍ଥାତ୍ ଶରୀରର ମଳିନତା ଦୂରୀକରଣ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ପ୍ରତି ଶୁଦ୍ଧ ବିବେକର ଉତ୍ତର, ଯୀଶୁଙ୍କ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ଵାରା ଏବେ ଆମକୁ ପରିତ୍ରାଣ କରୁଅଛି” । ପାପୀମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଜଳ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆବଶ୍ୟକ ଅଟେ ।
ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ନିଜ ଉପରେ ଏହି ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ନେଇ ସମସ୍ତ ପାପୀମାନଙ୍କର ପାପକୁ ଧୋଇ ଦେଲେ । ତୁମ୍ଭେ କ’ଣ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛ? ତୁମ୍ଭେ କ’ଣ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଆମର ହୃଦୟ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଧୋଇ ଦିଆଯାଇଛି? ଆମର ହୃଦୟ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଧୋଇ ଦିଆଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ ଆମର ଶରୀର ଏବେ ବି ପାପ କରେ ।
‘କେହି ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛି’ ର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ସେ ଆଉ ପାପ କରିବ ନାହିଁ । ଆମେ ପାପ କରୁ । କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଯୋଗୁଁ ଆମର ହୃଦୟ ପାପରୁ ଶୁଚି ରହେ । ଏହାର ଅର୍ଥ, “ଶରୀରର ମଳିନତା ଦୂରୀକରଣ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ପ୍ରତି ଶୁଦ୍ଧ ବିବେକର ଉତ୍ତର” (୧ ପିତର 3:21) ।
ଯେହେତୁ ଯୀଶୁ ମୋର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ଧୋଇ ଦେଲେ, ଏବଂ ଯେହେତୁ ଯିହୋବା ମୋ’ ପାଇଁ ବିଚାର ଗ୍ରହଣ କଲେ, ମୁଁ କିପରି ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରିବି? ଜାଣି ଯେ ଯୀଶୁ, ଯିଏ ଯିହୋବା ଅଟନ୍ତି, ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ଉଦ୍ଧାର କଲେ, ମୁଁ କିପରି ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରିବି? ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲୁ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମର ବିବେକ ଶୁଚି ଅଛି । ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆଉ କହିପାରିବା ନାହିଁ ଯେ ଯୀଶୁ ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଧୋଇ ଦେଇ ନାହାଁନ୍ତି, ଠିକ୍ ଯେପରି ଆମେ କହିପାରିବା ନାହିଁ ଯେ ଯିହୋବା ଆମକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ ।
ଆମର ବିବେକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସଂବେଦନଶୀଳ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଭୁଲ କରୁ ତାହା ଆମକୁ କହେ । ଯଦି ଆମର ବିବେକ ଅଳ୍ପ ମାତ୍ରାରେ ବି ଅସ୍ୱସ୍ତି ଅନୁଭବ କରେ, ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରି ପାପରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱାଧୀନ ହୋଇପାରିବା ନାହିଁ । ଏହା ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଏକ ଉତ୍ତମ ବିବେକ ରଖିପାରିବା ।
ଆମର ବିବେକ ଆମକୁ ବ୍ୟତିବ୍ୟସ୍ତ କରେ ଯେତେବେଳେ, ଏହାର ଅର୍ଥ କିଛି ଭୁଲ ଅଛି । ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଜଳ ପାପର ସମସ୍ତ ମଳିନତାକୁ ଧୋଇ ଦିଏ । ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ନେଇଗଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ଶୁଚି କଲେ । ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହାକୁ ପ୍ରକୃତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ, ଆମର ବିବେକ ମଧ୍ୟ ପ୍ରକୃତରେ ଶୁଚି ହୋଇପାରେ । ଆମର ବିବେକ କିପରି ଶୁଚି ହୋଇପାରେ? ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର ଜନ୍ମରୁ ଏକ ମନ୍ଦ ଏବଂ ଅଶୁଚି ବିବେକ ଥାଏ । କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଯେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହୋଇଥିଲା, ଆମେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଲୋପ କରିପାରିବା ।
ଏହା ହେଉଛି ଫେରି ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିର ବିଶ୍ୱାସ । ଏହା ଏପରି କିଛି ନୁହେଁ ଯାହାକୁ ତୁମ୍ଭ ସଚେତନ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି । ତୁମ୍ଭଙ୍କର ବିବେକ କ’ଣ ଶୁଚି? ଏହା କ’ଣ ଶୁଚି କାରଣ ତୁମ୍ଭ ଏକ ଭଲ ଜୀବନ ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି, ନା ଏହା ଶୁଚି କାରଣ ତୁମ୍ଭଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ତୁମ୍ଭ ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି? କେବଳ ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ମାଧ୍ୟମରେ ତୁମ୍ଭ ଏକ ଶୁଚି ବିବେକ ପାଇପାରିବେ ।
ଜୀବନ ଥିବା ଶବ୍ଦ ଏବଂ ଜୀବନ ନ ଥିବା ଶବ୍ଦ ଅଛି । ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ବିବେକ କିପରି ଶୁଚି ହୋଇପାରେ? ଆମେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବା ଏବଂ ଏକ ଶୁଚି ବିବେକ ପାଇପାରିବା ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉଦ୍ଧାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ।
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ପବିତ୍ର ହେଉ, ଏହାର ଅର୍ଥ ଶରୀରର ମଳିନତା ଦୂରୀକରଣ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ପ୍ରତି ଶୁଦ୍ଧ ବିବେକର ଉତ୍ତର । ସେଥିପାଇଁ, ସେହି ଆସିଲେ ଏବଂ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଲେ ଏବଂ କ୍ରୁଶରେ ମରଣ ବରଣ କଲେ ଏବଂ ମୃତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲେ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯିହୋବାଙ୍କ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବସିଛନ୍ତି ।
ସମୟ ଆସିଲେ, ସେହି ପୁନର୍ବାର ଏହି ଜଗତକୁ ଆସିବେ । “ଦ୍ଵିତୀୟ ଥର ପାପ ସକାଶେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଯେଉଁମାନେ ତାହାଙ୍କ ଅପେକ୍ଷାରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣ ନିମନ୍ତେ ଦର୍ଶନ ଦେବେ” (ଏବ୍ରୀ 9:28) । ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଯେ ସେହି ଆମକୁ ନେବାକୁ ଆସିବେ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ଆଗ୍ରହର ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି |
ବିଶ୍ୱାସର ଏକ କ୍ଲିନିକାଲ ପରୀକ୍ଷା
| ଆମେ କ’ଣ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିନା ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବା? |
| କେବେ ବି ନୁହେଁ |
ଆମେ ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଭାବରେ ଆମର ଏକ ମଣ୍ଡଳୀରେ ଏକ ଛୋଟ କ୍ଲିନିକାଲ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେଲୁ ।
ଏହି ମଣ୍ଡଳୀର ପାଷ୍ଟର ପାର୍କ ସେହି ଦମ୍ପତିଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ଜଗତରେ କୌଣସି ପାପ ନାହିଁ, ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଅର୍ଥ ଉଲ୍ଲେଖ ନ କରି । ସ୍ୱାମୀ ଅନ୍ୟ ମଣ୍ଡଳୀଗୁଡ଼ିକରେ ଉପଦେଶ ସମୟରେ ଶୋଇ ପଡ଼ୁଥିଲେ କାରଣ ସମସ୍ତ ପାଷ୍ଟର ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଉଦ୍ଧାରକୁ ବାଦ୍ ଦେଇ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଚାର କରୁଥିଲେ, ଏହିପରି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତିଦିନ ମନପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରୁଥିଲେ ।
କିନ୍ତୁ ସେହି ମଣ୍ଡଳୀରେ, ସେ ଯେତେବେଳେ ଶୁଣିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହୋଇଛି, ସେତେବେଳେ ସେ ଆଖି ବଡ଼ କରି ଖୋଲି ଉପଦେଶ ଶୁଣିଲେ । ଏହା ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସହିତ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଆସିବା ପାଇଁ ରାଜି କରାଇବା ସହଜ କରିଦେଲା ।
ଦିନେ, ସେ ମଣ୍ଡଳୀରେ ବସିଥିବା ବେଳେ ରୋମୀୟ 8:1 ଶୁଣିଲେ । “ଅତଏବ ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ବର୍ତ୍ତମାନ କୌଣସି ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ନାହିଁ” । ତା’ପରେ, ସେ ତୁରନ୍ତ ଭାବିଲେ, ‘ଆହା, ଯଦି ଜଣେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ସେ ପାପ ବିନା ଅଟେ । ଯେହେତୁ ମୁଁ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ପାପ ବିନା ଅଟେ’ ।
ତେଣୁ ସେ ତାଙ୍କ ଶ୍ୱଶୁର ଏବଂ ତାଙ୍କର ଅନେକ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ କରି ଫୋନ୍ କଲେ ଏବଂ କହିଲେ, “ତୁମ୍ଭ ହୃଦୟରେ କ’ଣ ପାପ ଅଛି? ତାହାହେଲେ ତୁମ୍ଭର ବିଶ୍ୱାସ ଠିକ୍ ନୁହେଁ” । ଏଥିରେ, ପାଷ୍ଟର ପାର୍କ ହତବୁଦ୍ଧି ହୋଇଗଲେ । ସ୍ୱାମୀ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଜାଣି ନ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଜୋର୍ ଦେଇ କହିଲେ ଯେ ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ପାପ ବିନା ଅଟନ୍ତି ବୋଲି ।
ତା’ପରେ ଦମ୍ପତିଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଆରମ୍ଭ ହେଲା । ପତ୍ନୀ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସୀ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଏବେ ବି ପାପ ଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ କହୁଥିଲେ ଯେ ସେ ପାପ ବିନା ଅଟନ୍ତି । ସ୍ୱାମୀ କେବଳ କେତେଥର ମଣ୍ଡଳୀକୁ ଯାଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ କହିଲେ ଯେ ସେ ଆଗରୁ ପାପ ବିନା ଅଟନ୍ତି ।
ପତ୍ନୀ ନିଶ୍ଚିତ ଥିଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ଦୁହିଁଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଏବେ ବି ପାପ ଅଛି । ସେମାନେ ଏହା ବିଷୟରେ ଯୁକ୍ତି କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ । ସ୍ୱାମୀ ଜୋର୍ ଦେଇ କହିଲେ ଯେ ସେ ପାପ ବିନା ଅଟନ୍ତି କାରଣ “ଅତଏବ ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ବର୍ତ୍ତମାନ କୌଣସି ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ନାହିଁ” । ଏବଂ ପତ୍ନୀ ଯୁକ୍ତି କଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଏବେ ବି ପାପ ଅଛି ।
ତା’ପରେ ଦିନେ, ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଏହା ବିଷୟରେ ଏତେ ବିରକ୍ତ ହେଲେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ପାଷ୍ଟରଙ୍କୁ ଯାଇ ପଚାରିବାକୁ ସ୍ଥିର କଲେ ଯେ ସେ କ’ଣ ଅର୍ଥ କରିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହୋଇଥିଲା ।
ତେଣୁ ଦିନେ ସନ୍ଧ୍ୟା ଉପାସନା ପରେ, ସେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ଘରକୁ ପଠାଇଲେ ଏବଂ ପାଷ୍ଟର ପାର୍କଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ ସହ ସାମ୍ନା କଲେ । ସେ କହିଲେ, “ମୁଁ ଜାଣେ ତୁମ୍ଭେ ଆମକୁ କିଛି କହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ଗୋଟିଏ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ ଲୁଚି ରହିଛି । ଦୟାକରି ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ ତାହା କ’ଣ” । ଏବଂ ପାଷ୍ଟର ପାର୍କ ତାଙ୍କୁ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରୁ ଫେରି ଜନ୍ମ ହେବା ବିଷୟରେ କହିଲେ ।
ତା’ପରେ ସେ ତୁରନ୍ତ ବୁଝିପାରିଲେ କାହିଁକି ରୋମୀୟ 8:1 ରେ ଲେଖାଯାଇଛି, “ଅତଏବ ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ବର୍ତ୍ତମାନ କୌଣସି ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ନାହିଁ” । ସେ ତୁରନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲେ । ସେ ଶେଷରେ ଉପଲବ୍ଧି କଲେ ଯେ ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହୋଇଥିଲା ଯେପରି ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଅଛନ୍ତି ସେମାନେ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହେବେ ନାହିଁ ।
ସେ ଲିଖିତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ । ସେ ଶେଷରେ ଜାଣିପାରିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଧାରର ମୂଳ ଚାବି ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଆମେ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଉଦ୍ଧାର ମାଧ୍ୟମରେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇପାରିବା ।
ସ୍ୱାମୀ ଘରକୁ ଗଲେ ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ବାହାରେ ତାଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିଲେ । ସେ ପଚାରିଲେ, “ତୁମେ କ’ଣ ବର୍ତ୍ତମାନ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଛ?”
କିନ୍ତୁ ସେ ତାଙ୍କ ପାଷ୍ଟର ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଯାହା କହିଥିଲେ ତାହା ଶୁଣିଲେ ଏବଂ ନିଜେ ବିଭ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଗଲେ । ସେ ଆଗରୁ କେବେ ବି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ ଶୁଣି ନ ଥିଲେ । ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଥିଲେ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିନା ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଆଉ ପାପ ନାହିଁ । ତେଣୁ ଘରେ, ସେମାନେ ପୁଣି ଥରେ ଯୁକ୍ତି କଲେ ।
ଏହି ସମୟରେ, ସ୍ଥିତି ବିପରୀତ ହୋଇଗଲା । ପତ୍ନୀ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ଚାପ ଦେଲେ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପାପ ଅଛି କି ନାହିଁ । ସେ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରି ସେ କିପରି ପାପ ବିନା ହୋଇପାରିବେ । ସେ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ବିବେକକୁ ନିବିଡ଼ ଭାବରେ ଦେଖିବାକୁ ତାଗିଦ କଲେ । ସେ ନିଜ ବିବେକକୁ ପରୀକ୍ଷା କରି ଉପଲବ୍ଧି କଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଏବେ ବି ପାପ ଅଛି ।
ତେଣୁ ସେ ପାଷ୍ଟର ପାର୍କଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ସ୍ୱୀକାର କଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପାପ ଅଛି । ଏବଂ ସେ ପଚାରିଲେ, “ସେମାନେ *ପଠାଇଥିବା ଛାଗର ମୁଣ୍ଡରେ ହାତ ରଖିଲେ, ଏହା ତାକୁ ମାରିବା ପୂର୍ବରୁ ଥିଲା, ନା ତାକୁ ମାରିବା ପରେ ଥିଲା” । ସେ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ କେବେ ବି ଶୁଣି ନ ଥିଲେ । ତେଣୁ ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିଭ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଗଲେ ।
ଏହା ହିଁ ଥିଲା ଏହି ଆତ୍ମିକ ପରୀକ୍ଷାର ମୂଳ ବିଷୟ । ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯେପରି ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପ ତାଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର ହେବ । କେବଳ ତା’ପରେ ହିଁ ସେ କ୍ରୁଶରେ ମରିପାରିଥାନ୍ତେ କାରଣ ପାପର ବେତନ ହେଉଛି ମରଣ ।
“ସେମାନେ ବଳି ମାରିବା ପୂର୍ବରୁ କିମ୍ବା ପରେ ତା’ର ମୁଣ୍ଡରେ ହାତ ରଖିଲେ?” ସେ ଏହା ପଚାରିଲେ କାରଣ ସେ ହାତ ରଖିବା ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ବିଭ୍ରାନ୍ତ ଥିଲେ । ତେଣୁ ପାଷ୍ଟର ପାର୍କ ତାଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଉଦ୍ଧାର ବିଷୟରେ ବୁଝାଇଲେ ।
ସେହି ଦିନ, ସ୍ୱାମୀ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ସୁସମାଚାର ଶୁଣିଲେ ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲେ । ସେ କେବଳ ଥରେ ସୁସମାଚାର ଶୁଣିଲେ ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଲେ ।
ତାହା ଥିଲା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମକୁ ବାଦ୍ ଦେବାର ପରୀକ୍ଷା । ଆମେ କହିପାରିବା ଯେ ଆମର ପାପ ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିନା ଆମ ହୃଦୟରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏବେ ବି ପାପ ଅଛି । ଲୋକମାନେ ସାଧାରଣତଃ କହନ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁ କ୍ରୁଶରେ ମରି ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଧୋଇ ଦେଲେ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ କହିପାରିବେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ପାପ ନାହିଁ ।
ପାଷ୍ଟର ପାର୍କ ଏହି ଦମ୍ପତିଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରମାଣିତ କଲେ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ବିଶ୍ୱାସ ମାଧ୍ୟମରେ ଉଦ୍ଧାର ବିନା ଆମେ ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଉଦ୍ଧାର ପାଇପାରିବା ନାହିଁ |
* [ହିବ୍ରୁ] עֲזָאזֵל (Azazel), [ଇଂରାଜୀ] Scapegoat / אָזַל (Azal): ଯିବା, ପଠାଇବା, עֵז (Ez): ଛାଗ
* ପ୍ରକରଣରେ ବ୍ୟବହୃତ ଶବ୍ଦ: ପଠାଇଥିବା ଛାଗ
ପରିତ୍ରାଣର ପ୍ରତିରୂପ: ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ
| ପରିତ୍ରାଣର ପ୍ରତିରୂପ କ’ଣ? |
| ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ |
“ସେଥିର ପ୍ରତିରୂପ ଯାହା ଏବେ ଆମକୁ ପରିତ୍ରାଣ କରୁଅଛି — ବାପ୍ତିସ୍ମ” । ଯୀଶୁ ଆମ ଜଗତକୁ ଆସିଲେ ଜଗତର ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଧୋଇ ଦେବାକୁ, ଆମର ବିବେକକୁ ହିମ ପରି ଶୁଭ୍ର କରିବାକୁ । ଆମେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଶୁଚି ହୋଇଛୁ କାରଣ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜ ଉପରେ ନେଇଥିଲେ । ସେ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ରକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ । ଅତଏବ, ସମସ୍ତ ମାନବଜାତି ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆଣ୍ଠୁମାଡ଼ିବା ଉଚିତ ।
ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଉଦ୍ଧାର ପାଉ । ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଯିହୋବାଙ୍କ ପିଲା ହେଉ ଏବଂ ଆକାଶଦେଶକୁ ଯାଉ । ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଧାର୍ମିକ ହେଉ । ଆମେ ରାଜକୀୟ ଯାଜକ । ଆମେ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ଆମର ପିତା ବୋଲି ଡାକିପାରୁ । ଆମେ ଏହି ଜଗତରେ ବାସ କରୁ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ରାଜା ।
ତୁମ୍ଭେ କ’ଣ ପ୍ରକୃତରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛ ଯେ ଯିହୋବା ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ଉଦ୍ଧାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି? ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିନା ଆମର ଉଦ୍ଧାର କେବେ ବି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ । ଯିହୋବା ଏବଂ ଯୀଶୁ ସ୍ୱୀକାର କରୁଥିବା ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ତାଙ୍କର କ୍ରୁଶ, ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ସହିତ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାର ସୁସମାଚାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା । ଏହା ହିଁ ଏକମାତ୍ର ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ ।
ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କଲେ, ଆମର ପାପଗୁଡ଼ିକ ଧୋଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ କ୍ରୁଶରେ ରକ୍ତପାତ କଲେ, ଆମର ସମସ୍ତ ପାପ ପରିଶୋଧ ହୋଇଥିଲା । ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମକୁ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ସହିତ ଉଦ୍ଧାର କଲେ । ହଁ! ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ!
ଏହି ପ୍ରବଚନ ମଧ୍ୟ ଇବୁକ୍ ଫର୍ମାଟରେ ଉପଲବ୍ଧ ଅଛି। ତଳେ ଥିବା ପୁସ୍ତକର ପ୍ରଚ୍ଛଦ ଉପରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ।