- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Emne 9 : Romerbrevet (Kommentar til Romerbrevet)
[Chapter 1-2] Guds Retfærdighed som er Åbenbaret i Evangeliet (Romerbrevet 1:16-17)
(Romerbrevet 1:16-17)
”For jeg skammer mig ikke ved evangeliet; det er Guds kraft til frelse for enhver, som tror, både for jøde, først, og for græker. For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro – som der står skrevet: ”Den retfærdige skal leve af tro””.
Vi må modtage Guds retfærdighed
Apostelen Paulus skammede sig ikke over Kristi evangelium. Han bevidnede med værdighed evangeliet. Men en af grundene til, at mange mennesker græder, selvom de tror på Jesus, er på grund af deres synder. Det er også på grund af deres uvidenhed ved ikke at anerkende Guds retfærdighed. Vi kan blive frelste ved at tro på Guds retfærdighed og ved at opgive vores egen retfærdighed.
Hvorfor skammede apostelen Paulus sig ikke over evangeliet? Først og fremmest på grund af Guds retfærdighed, som blev åbenbaret i det.
Evangeliet, ”euaggelion” på græsk, betyder ”gode nyheder”. Da Jesus Kristus blev født i Betlehem, åbenbarede Guds engel sig og talte til hyrderne, som vogtede over deres flok om natten: ”Ære være Gud i det højeste og på jorden! Fred til mennesker med Guds velbehag!”, (Luk 2:14). Det var gode nyheder: fred og velbehag til mennesker. Herrens evangelium frelste os fra al synd og vaskede al synd i verden bort. Jesus vaskede alle vores synder bort. Han vaskede al den synd væk, som var blevet begået af dem, som vred sig som mider i skidtet, og som syndede i mudderet.
Først sagde apostelen Paulus, at Guds retfærdighed blev åbenbaret i evangeliet. Guds retfærdighed blev åbenbaret i det evangelium, som rensede alle vores synder bort. Guds retfærdighed tillod os at blive helgener og retfærdiggjorte. Den tillod os også at opnå evige liv og være syndfrie.
Hvad er menneskers retfærdighed? Vi mennesker kan godt lide af at prale af os selv overfor Gud, når vi har noget at prale af. At opbygge ens egen stolthed ved at gøre gode gerninger er et billede på menneskets egen retfærdighed. Men Jesu retfærdige gerning, som frelste os fra alle synder, tillod, at Guds retfærdighed blev åbenbaret i evangeliet. Dette er Guds retfærdighed.
Nu om dage prædiker de fleste kristne evangeliet uden at kende evangeliet om Guds retfærdighed. De siger: ”tro på Jesus, og du vil blive frelst og rig”. Men dette er ikke lærdommen i evangeliet om Guds retfærdighed. Evangeliet ser ud til at være mere populært end noget andet, men de fleste mennesker er uvidende og forstår ikke evangeliet. Det er det samme som, at Bibelen er en bestseller, men folk kender alligevel ikke helt indholdet. Det mest værdifulde og godgørende i denne verden er evangeliet, som Gud har givet os.
”For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro”. Guds evangelium er som en oase i ørkenen. Jesus kom til synderne, som havde begået mange synder, og vaskede al deres synd bort. Men folk har afvist hans retfærdighedsgave, som har vasket al synd i verden bort, imens de forsøger at etablere deres egen retfærdighed.
Folk, der lægger vægt på deres egne handlinger (gudstjenester, hengivenhed, mål, ofringer, angrende bønner, faste, overholder helligdagene, omformer Guds ord til handlinger osv.) , og nægter at modtage Herrens gave, er dem, som afviser hans retfærdighed. Man kan kun modtage Guds retfærdighed, når man opgiver sin egen retfærdighed.
De syede figenblade sammen og bandt dem om livet
I 1 Mos 3:21 står der: Gud Herren lavede skindtøj til Adam og hans kvinde og gav dem det på”.
Den første mand, Adam, syndede imod Gud ved at falde for Satans snyd. Lige efter, at de havde syndet, syede Adam og Eva figenblade sammen og lavede dermed tøj til dem selv. Klæderne af figenblade stod i stor kontrast til skindtøjet. Det var forskellen mellem ”menneskets retfærdighed” og ”Guds retfærdighed”. I 1 Mos 3:7 står der: ”Derfor syede de figenblade sammen og bandt dem om livet”. Har I nogensinde flettet blade fra radiser sammen? Vi koreanere skærer bladene væk fra radiserne og fletter dem sammen med risstrå for at tørre dem. Vi koger dem med bønnepasta om vinteren. Det er meget lækkert!
Adam og Eva flettede figenblade sammen og lavede tøj, efter de havde syndet. Denne form for handling – gode gerninger, prøvelser og selvofre – udgør den menneskeskabte retfærdighed. Det er selvretfærdighed, ikke Guds retfærdighed. Den kendsgerning, at de lavede deres eget tøj af figenblade, viser, at de bukkede under for stolthedens synd ved at forsøge at gemme deres synder for Gud bag deres gode gerninger. At flette ens retfærdighed – ens hengivenhed, selvofre, prøvelser, gudstjenester og angrende bønner – ind i et stykke tøj og forsøge at gemme ens synd i ens sjæl med det, er ”afgudsdyrkelse”, som stammer fra ens stolthed foran Gud.
Kan vi gemme synden i vores hjerte foran Gud ved at sy figenblade sammen og lave tøj? Kan vi gemme vores synder bag gode gerninger? Aldrig. I løbet af en eneste dag ville bladene begynde at falde af, og på den tredje dag ville alle bladene til sidst falde af. Klæder lavet af grøntsager holder ikke længe. Folk, som syr figenblade sammen og laver tøj af dem, nemlig, dem, som forsøger at være retfærdige ved at tjene Gud godt med deres egne gerninger, kan ikke træde ind i himlens rige. Vi kan ikke modtage syndernes forladelse ved retfærdighed skabt af vores egne handlinger.
Da Adam og Eva forsøgte at gemme deres synder ved at lave tøj af figenblade, sagde Gud til Adam: ”hvor er du, Adam?” Imens han gemte sig blandt træerne i haven, svarede han: ”jeg var bange, fordi jeg var nøgen og jeg gemte mig”. En person, som er syndig, forsøger at gemme sig blandt træerne. I Bibelen betyder træer ofte mennesker. Den, som har synd i hjertet, forsøger at gemme sig blandt andre. Synderen foretrækker at sidde i midten, ikke for langt tilbage eller foran i kirken, hvor mange mennesker samles. Hvorfor? Fordi han eller hun ønsker at gemme sig blandt folk.
Men man kan ikke skjule sine synder for Gud. Man må opnå tilgivelse for sine synder ved at opgive sin egen retfærdighed og ved at tro på Herrens retfærdighed. Dem, som er svage i troen, og som ikke tror på sandheden, ønsker også at træde ind i himmeriget og skjuler sig selv blandt ligesindede, men de vil ende i helvede med dem, som forsøger at skjule deres synder bag gode gerninger. Syndere for Gud må afsløres som syndere og forlade sig på Gud.
Gud sagde til Adam, som lavede tøj af figenblade: ”hvorfor tog du frugten? Hvem fik dig til at spise den?” ”Åh Gud, kvinden, som du gav mig, hun gav mig frugten fra træet og jeg spiste den”. ”Eva, hvorfor gjorde du det?” ”Slangen narrede mig og jeg spiste”. Så Gud Herren sagde til slangen: ”fordi du gjorde dette, skal du forbandes over alt kvæg, over alle vilde dyr: på din bug skal du krybe og støv skal du æde alle dine dage”. Det er derfor, slanger glider på deres mave. Igen sagde Gud til Adam og Eva: ”I har syndet. I, som blev narret til at synde, og dem, der forledte jer til det, er lige syndige”. I dag prædiker falske profeter deres falske evangelier og siger: ”modtag ilden!” Folk, som narres af dem, vil blive behandlet på samme måde som de falske profeter og komme i helvede.
Herren lavede skindtøj til Adam og hans kone
Herren tænkte: ”jeg vil ikke forlade Adam og Eva, som syndede ved at Satan narrede dem, som de er. Jeg havde oprindeligt besluttet mig til at skabe mennesket i mit billede og gøre dem til mine sønner, så jeg vil frelse dem for at opfylde min plan”. Denne plan var i Gud. Derfor overførte Gud alle deres synder til et dyr, dræbte dyret, flåede det og lavede tunikaer af skind og iklædte Adam og Eva skindtøjet. Han gjorde det til symbolet for vores frelse. Faktisk kunne tøjet lavet af figenblade ikke holde en eneste dag, og det skulle repareres igen og igen. Gud iklædte Adam og Eva evigt liv og sagde: ”I, Adam og Eva, kom nu, jeg har lavet tunikaer af skind fra et dyr til jer, kom og tag dem på. Det er skindet fra et dyr, som døde for jer”. Herren iklædte Adam og Eva i tunikaer af skind velsignet med Guds retfærdighed for at give Adam og Eva nye liv. Gud Herren lavede tunikaer af skind til Adam og hans kone og gav dem klæder ligesom Gud havde iklædt de troende frelsen fra hans retfærdighed.
Men menneskehedens frelse, som adskilte sig fra Guds frelse, var tøjet lavet af figenblade. Gud iklædte os tunikaer af skind, som er Guds retfærdighed. Herren klædte syndernes forladelse med Guds retfærdighed ved at give os sit kød og blod. Han tog alle vores synder bort med sin dåb og korsfæstelse for at modtage dommen i vores sted. Gud lader os få tilgivelse for synden, når vi tror på Guds retfærdighed gennem evangeliet om dåben og Jesu blod. Det er det evangelium, som frelser synderne fra deres synder.
Der er så mange mennesker i verden, der forsøger at etablere deres egen retfærdighed og afviser Guds retfærdighed. De må forkaste deres egen retfærdighed. I Romerbrevet 10:1-4 står der skrevet: ”Brødre, af hele mit hjerte ønsker jeg og beder til Gud om, at de må frelses. For det vidnesbyrd må jeg give dem, at de har nidkærhed for Gud, men uden forstand. De kender jo ikke Guds retfærdighed, men søger at hævde deres egen, og derfor har de ikke underordnet sig under Guds retfærdighed. For Kristus er enden på loven til retfærdighed for enhver, som tror”.
Israelitterne insisterede på deres egen lovreligion for at skabe deres egen retfærdighed, mens de ignorerede Guds retfærdighed. Gud gav menneskene loven for at gøre dem bevidste om synden. Folk har kendskab til synd gennem De Ti Bud og kan opnå syndernes forladelse ved at tro på hans frelses retfærdighed, som frelser dem fra deres synder gennem offersystemet i Tabernaklet. Derfor indikerer syndofferet i Tabernaklet, at Jesus er en præcis gengivelse af Gud i det Nye Testamente. Men israelitterne kendte ikke til Guds retfærdighed.
Hvorfor blev Jesus døbt?
Hvorfor blev Jesus døbt? Johannes Døberen døbte Jesus for at vaske al synd i verden bort. Lige før han blev døbt, sagde Jesus til Johannes Døberen: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed”, (Matt 3:15). Det er grunden til, at Jesus blev døbt. Han blev døbt for at han kunne vaske hele menneskehedens synd væk. Han fjernede denne verdens synd ved at blive døbt. ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd”, (Joh 1:29). Han fjernede al synd i verden og blev korsfæstet for at sone synden. Men israelitterne troede ikke på, at Jesus blev syndernes fuldendte frelser.
Israelitterne har ikke underlagt dem selv til Guds retfærdighed, men Jesus er enden på loven for retfærdighed til alle, som tror. Enden på loven betyder, at Jesus vaskede al synd i verden bort. Kristus blev set som lovens forbandelse, så alle troende kunne blive helliggjorte. Han endte lovens forbandelse. Jesus udfriede alle fra deres synder. Jesus blev døbt for at vaske hele menneskehedens synd væk. Han fjernede al synd i verden ved at give sit kød til Johannes Døberen, så han kunne blive døbt og dermed overføre alle synder til sit kød. Derved frelste han alle mennesker fra deres synder. Han endte lovens fordømmelse ved at fjerne al synd i verden gennem sin dåb og korsfæstelse. Han frelste os alle fra dommen og lovens forbandelse.
Det var enden på loven og begyndelsen på Guds frelses retfærdighed. Jesus fjernede al synd i verden ved at blive døbt af Johannes Døberen og gik til korset. Hvordan er det muligt at have synd i sit hjerte, hvis man virkelig tror på retfærdigheden i Jesu frelse? ”For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro”. Jesu dåb og blod var Guds retfærdighed. At tro på Guds retfærdighed er at tro på Jesu dåb og blod.
Guds retfærdighed blev helt legitimt opfyldt af Jesu dåb. Jeg ønsker, at I skal tro på dette. Så vil I blive frelst fra alle jeres synder. Retfærdigheden blev givet, for at alle syndere skulle blive syndfrie gennem Jesu dåb. Retfærdigheden i Guds dom var Jesu korsfæstelse. ”Kristus er enden på loven”. Guds dom vil komme til dem, som ikke er blevet dømt, så længe som loven eksisterer. Guds lov afslører synd og beviser, at syndens løn er død, en forbandelse og helvede selv. Derfor endte Jesu dåb og blod på korset lovens forbandelse. Jesus fjernede alle vores synder og endte loven for at opfylde al retfærdighed.
De tåbelige tog deres lamper med men ikke olie
Lad os kigge på Matthæusevangeliet 15:1-13: her finder vi en lignelse om ti brudepiger, som ventede på deres brudgom, Herrens komme. Lad os se, hvad skriftet viser os om Guds retfærdighed.
”Da skal Himmeriget ligne ti brudepiger, som tog deres lamper og gik ud for at møde brudgommen. Fem af dem var tåbelige, og fem var kloge. De tåbelige tog deres lamper med, men ikke olie. De kloge tog både deres lamper med og olie i deres kander. Da brudgommen lod vente på sig, blev de alle sammen døsige og faldt i søvn. Men ved midnat lød råbet: Brudgommen kommer, gå ud og mød ham! Da vågnede alle pigerne og gjorde deres lamper i stand. Og de tåbelige sagde til de kloge: Giv os noget af jeres olie, for vore lamper går ud. Men de kloge svarede: Nej, der er ikke nok til både os og jer. Gå hellere hen til købmanden og køb selv. Men da de var gået hen for at købe, kom brudgommen, og de, der var rede, gik med ham ind i bryllupssalen, og døren blev lukket. Siden kom også de andre piger og sagde: Herre, herre, luk os ind! Men han svarede: Sandelig siger jeg jer, jeg kender jer ikke. Våg derfor, for I kender hverken dagen eller timen”.
Der står skrevet, at Himmeriget er som de ti brudepiger, der tog deres lamper og gik ud for at møde brudgommen. Hvem kommer ind i himlens rige? Hvem blandt de ti brudepiger kom så ind i Himmeriget? Hvorfor var nogle af brudepigerne ikke i stand til at træde ind i Himmeriget, selvom de troede på Jesus? Herren fortæller os om dette i de omtalte afsnit ovenfor. Fem af de ti brudepiger var tåbelige, og de andre fem var kloge. De tåbelige tog deres lamper med, men ingen olie. Lamper betyder ”kirker”. Den kendsgerning, at de tog lamperne med, men ingen olie, symboliserer dem, som går i kirke uden Helligånden (olien symboliserer Helligånden i Bibelen).
Hvad gjorde de tåbelige? De tog deres lamper, men ingen olie. En mand, som ikke er blevet født på ny, selvom han tror på Jesus, kan godt gå trofast i kirke. Alle siger: ”min kirke er virkelig ortodoks”. Alle kristne i denne verden siger sådan. De er meget stolte af grundlæggerne og af visse personer i deres menighed. Dem som var tåbelige tog deres lamper, men ingen olie med dem, men de kloge tog olie i deres kander sammen med lamperne.
Hvad er et menneske? Et menneske er en kande i Guds øjne. Han eller hun er støv. En mand er skabt af støv. Så menneskeheden er en kande, som kan indeholde Gud. De kloge tog deres lamper med olie i deres kander.
De tåbelige brudepiger, som kun har lamper uden olie, brænder ved deres følelser
Bibelen fortæller os, at der er tåbelige brudepiger blandt dem, som tror på Jesus. De tager deres lamper, men ingen olie. Det betyder, at de ikke er blevet født på ny. Brænder en væge uden olie længe? Hvad vi må vide her er, at en lampe uden olie hurtigt brænder ud, ligegyldigt hvor god dens væge er. Troende, som endnu ikke er blevet født på ny, nærer først stor og varm kærlighed for Herren. Dette varer kun en 4-5 år. Senere slukkes den lidenskabelige kærlighed til Herren. De må erkende, at de ikke har modtaget syndernes forladelse.
Dem, som ikke er blevet født igen, eller som ikke har nogen olie (Helligånden) siger ting som: ”for længe siden plejede jeg at have masser af tro. Jeg var god til at begynde med, men det er jeg ikke nu. Du vil snart blive ligesom mig”. De er falske profeter og falske helgener, som fører religiøse liv uden at være født igen. De må nære frelsens tro, fordi deres tro ikke er baseret på olien (Helligånden). Deres tro er kun baseret på deres følelser. De må opnå frelse ved at tro på vandet og Jesu Kristi blod og modtage Guds olie som en gave. Vægen symboliserer det menneskelige hjerte.
I afsnittene ovenfor venter brudepiger på brudgommen. Her må vi forstå israelitternes kulturelle baggrund. De har ægteskabsceremonier om natten, og ceremonien begynder, når brudgommen ankommer. Så bruden må vente på sin gom. Sådan var israelitternes ægteskabs-ceremonier.
”Da brudgommen lod vente på sig, blev de alle sammen døsige og faldt i søvn”. Men så var der et råb: ”brudgommen kommer!” Så steg brudepigerne op og under stor ståhej rettede de på håret og på tøjet. Da de ti brudepiger ventede på brudgommen, kom brudgommen med et råb, ”se, brudgommen kommer”. ”Da vågnede alle pigerne og gjorde deres lamper i stand. Og de tåbelige sagde til de kloge: Giv os noget af jeres olie, for vore lamper går ud”. De tåbelige var altid dumme. De skulle have gjort olien klar, før brudgommen kom. Ligegyldigt hvor svag vægen på lampen er, ville lamper med olie ikke gå ud.
De tåbelige brudepiger, som havde lamper uden olie, brændte kun vægerne. Det betyder, at kun deres hjerter brændte. ”Jeg må fødes på ny, leve som en genfødt og må opfyldes af Helligånden”. De brænder inderligt i deres hjerter på denne måde. I min barndom plejede petroleumslamper at lyse stuerne op om natten. Hvis vi lod lampen brænde et stykke papir, var det forsvundet på et øjeblik. Ilden ville være over en meter høj og meget lys, men den ville slukkes med det samme.
Tåbelige brudepiger, som kommer i helvede, er dem, som brænder deres egne hjerter (følelser) uden olie, og dem, hvis ild i troen udslukkes, når de faktisk skal møde Herren. De har ikke Helligånden i sig. De tror, at de tror på den rette måde, selvom de ikke besidder Helligånden. ”Kom brændende Ånd, kom”. Der er stor ståhej. Så giver kvinder sig hen til dans (de kalder det en Helligåndsdans), stritter med brysterne og siger: ”kom nu, vær sød at komme”. De er tåbelige og tossede. Vi må være tåbelige, hvis vi stadig er syndige foran Frelseren. Vi ville være som de tåbelige brudepiger, hvis vi har synd i hjertet, selvom vi tror på Jesus. Vær aldrig en tåbelig brudepige.
Hvordan kan Herren gifte sig med en syndig brud?
Herren er den hellige Gud. Brudgommen er Gud, og Guds Søn, som er uden synd. Gud er vores brudgom. Men hvordan kan man forsøge at møde Herren, når man er syndig? Har I lyst til at møde Gud med synd i jeres hjerter? Det ville være meget dumt og meget tåbeligt.
Jesus, vores brudgom, kom til denne verden og helliggjorde brude. Han forvandlede sine brude til retfærdige mennesker ved at vaske deres synder bort gennem sin dåb. Han valgte dem som sine brude. Da tiden kom, sagde fem af dem: ”kom nu”. Men fem af dem stod stadig i mørket. Hvordan kan de deltage i ægteskabsceremonier, når deres ansigter er i mørke? Brudgommen kom og sagde: ”hvordan har I haft det?” De sidste fem brudes ansigter var gemt i mørket, fordi de havde syndet. De var i stor sorg, fordi deres synder var overalt i deres hjerter.
Hvordan kan Herren gifte sig med en brud, som græder på grund af sine synder? ”Tak Herre, fordi du således har helliggjort mig”. Denne person ville være lykkelig med sin åndelige brudgom, selvom han eller hun er svag, fordi brudgommen elsker vedkommende og vaskede al synden og svaghederne bort. Sædvanligvis fører gommen sin brud hen for at få lagt make-up, sender tøj og de fineste parfumer og kosmetik. Så bliver bruden klædt på med alle disse ting, så hun er klar til at møde brudgommen.
Vorherre blev sendt til verden som brudgommen, der skal vejlede os, så vi kan møde ham som hans brude. Ved Jordanfloden gav han os sit kød for vores synders skyld. ”Og Ordet blev kød og tog bolig blandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed, som den Enbårne har den fra Faderen, fuld af nåde og sandhed”, (Joh 1:14). Herren selv fjernede alle vores synder, så at vi kunne få nåden, sandheden og syndernes forladelse ved at tro på Herren. Brudgommen fjernede alle brudenes synder ved Jordanfloden. Herren frelste sine brude ved at blive dømt i deres sted på korset.
Kan vi købe Helligånden med penge og prøvelser?
Men de tåbelige brudepiger bad de vise om at dele deres olie med dem, for deres lamper var brændt ud, da brudgommen nærmede sig. Kan vi dele Helligånden? Kan vi købe Helligånden med penge? Kan vi købe syndernes forladelse med gode gerninger, prøvelser eller penge? De vise fortalte dem, at de skulle købe Helligånden af vækkelsesprædikanter. De tåbelige troede, at de allerede købte det af dem. De troede, at de kunne købe olie med penge. De førte målbevidst religiøse liv og troede, at store ofre og gudstjenester, at gå i ortodokse kirker og konstante bønner ville give dem noget.
Men ligegyldigt hvad, så kan ingen købe syndernes forladelse, som Herren har givet, med noget på jorden. De tåbelige forsøger at brænde med deres følelser, indtil de står foran Herren. En af de fem tåbelige brudepiger begyndte sit religiøse liv ved at sige: ”jeg vil følge Dig, jeg vil også gå op på et bjerg for at bede og for at bede angrende bønner. Lad os gå hen for at tjene Ham, lad os tage til andre lande for at prædike evangeliet”.
Til sidst kom brudgommen med en stor fanfare. De tåbelige gik ud for at købe olie, da brudgommen var kommet, men brudepiger, som havde fået syndernes forladelse og havde forberedt olien (Helligånden) gik til bryllupsfesten. Brudgommen mødte brudene, efter at han havde forberedt det hele. Så låste han døren. Jesus valgte ikke fem brudepiger helt tilfældigt. I Bibelen betyder tallet fem ”nåde”. De fem brudepiger symboliserer dem, som har fået tilgivelse for deres synder og tror på hans nåde og retfærdige handlinger. De anerkender de ting, som brudgommen har gjort for dem og tror på Herrens retfærdighed, som gør dem retfærdige. Men til sidst kom de andre brudepiger og sagde: ”Herre, Herre, luk op for os”. Men han svarede: ” Sandelig siger jeg jer, jeg kender jer ikke”.
Vi kan kun modtage Helligåndens gave, når vores synder er renset bort
Dem, som ikke gør olien klar, kan ikke møde Herren. Herren vil kun tage dem, som troede på Guds retfærdighed og ventede på Himmeriget, og dem, som havde syndernes forladelse i deres hjerter, til Himmeriget. Herren fremsagde løftet: ”omvend jer og lad jer alle døbe i Jesu Kristi navn til jeres synders forladelse”. Hvad skete der så efter, at synderne var blevet forladt? Bibelen siger: ”så skal I få Helligånden som gave”, (ApG 2:38). Hvis du modtager evangeliet om Guds retfærdighed, vil synden i dit hjerte faktisk blive vasket bort, og Helligånden vil komme til dig. Vi kan ikke fysisk føle Guds Helligånd. Ikke desto mindre eksisterer Helligånden. Vi kan sige, at vi er uden synd, fordi vi har Helligånden og Guds ord i vores hjerter. Den eksisterer virkelig.
Den, som modtager Herrens retfærdighed, bliver et retfærdigt menneske, selvom han eller hun er svag. Men den, som ikke modtager Herrens retfærdighed, forbliver en synder.
For deri åbenbares Guds retfærdighed
Herren kom gennem vandet og blodet. Han frelste os fra vores synder med sin dåb. Han fjernede al vores synd, da han blev døbt og modtog som stedfortræder dommen for alle vores synder ved at udgyde sit blod. Hvad siger apostlene Johannes, Peter og Paulus om dette? De taler alle sammen om Jesu kød og blod. De taler om Jesu dåb og hans blod på korset. Matthæus-evangeliet 3:13-17 beskriver helt klart Jesu dåb. Jesus blev døbt for at gøre syndere syndfrie og for at vaske al synd i verden bort i Jordanfloden.
Lad os kigge på Første Petersbrev 3:21. Peter bevidnede, at billedet på frelsen er hans dåb. ”Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud, ved Jesu Kristi opstandelse, han som er faret op til himlen og sidder ved Guds højre hånd, efter at engle og myndigheder og magter er blevet underlagt ham”, (1 Pet 3:21-22).
Der står skrevet: ”Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer; ved Jesu Kristi opstandelse”. Jesu dåb, som fjernede alle vores synder gennem hans kød, er blevet et bevis på vores frelse. Den kendsgerning, at han udgød sit blod på korset, er bevis på, at han er blevet dømt for vores synder. Ser I, hvad jeg siger? Derfor hævder Bibelen, at Jesus er Den, som er kommet ved vandet, blodet og Helligånden (1 Joh 5:6-9). Jesus blev sendt til verden i skikkelse af et menneske og fjernede alle vores synder på samme måde som Aron, ypperstepræsten, lagde sine hænder på syndofferet for at overføre sit folks synder.
Vandet er et billede på det, der frelser os: dåben. Der står skrevet, at det ikke er fjernelsen af legemets snavs. Dette betyder ikke, at vi ikke synder efter vi har fået syndernes forladelse. Vi modtager tilgivelse for synden ved at tro på Jesu dåb. Så synder vi ikke med legemet? Jo, det gør vi. Mange folk misforstår syndernes forladelse og siger ting som: ”dette er en misforståelse. Bibelen siger: ”intet menneske på jorden er så retfærdigt, at han kun gør det gode og aldrig synder”, (Præd 7:20). Kødet er stadig svagt. Det er svagt til det dør. Det begår synd, til det dør. ” ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud”. Vores samvittighed forandres til god samvittighed gennem Gud ved vores tro på dåben og Jesu blod. Vores samvittighed kan kalde Gud Vorherre og Frelser ved vores tro på den kendsgerning, at Herren fjernede alle vores synder ved sin dåb.
Vores hjerters åndelige næring er dåben og Jesu blod
Næring for hjertet er dåben og Jesu blod. Næring for hjerter og billedet på frelsen er Jesu dåb, som vaskede al vores synd bort. Så apostelen Peter sagde, at dåben er et billede på det, der frelste os.
Lad os kigge på Første Petersbrev 1:22-23: ”I, som i lydighed mod sandheden har renset jeres sjæle til at have oprigtig broderkærlighed, skal elske hinanden inderligt og af et rent hjerte; I er jo ikke genfødt af en forgængelig, men af en uforgængelig sæd, Guds levende og blivende ord”. Amen.
Vi er blevet født igen og har modtaget alle vores synders forladelse ved at tro på Jesu dåb og hans blod. Vi bliver født igen ved at tro på Herrens skrevne ord. Vi er blevet født på ny ved ”Guds levende og blivende ord”. Halleluja! At blive født på ny sker igennem ordet, som lever og bliver for evigt. Guds ord er kirkeloven, som er en målestok. Det er sammenligningsgrundlaget for frelsen. Målestokken for Guds frelse forandres sig aldrig.
I Johannesevangeliet 1:29 siger Johannes Døberen: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verden synd”. Guds lam, som blev døbt i Jordanfloden, er livets brød, som frelser os ved hans kød og blod.
Vi bliver helliggjorte og frelste ved at tro på Guds ord. Bibelen siger: Troen kommer altså af det, der høres, og det, der høres, kommer i kraft af Kristi ord” og ”For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro – som der står skrevet: ”Den retfærdige skal leve af tro””, (Rom 10:17, 1:17). Vi kan blive retfærdige ved at tro på evangeliet.
Er I blevet helliggjorte? - Amen. – Har I ingen synder? Det er evangeliet, de gode nyheder, ”euaggelion” på græsk. Hvad er Guds retfærdighed? Det er den kendsgerning, at Herren udrensede alle vores synder ved at give sit kød og blod til os. Guds retfærdighed tillod os at blive helliggjort. Guds retfærdighed er, at Jesus, som var uden synd, fjernede al verdens synd og blev korsfæstet i syndernes sted. Det er vandet, Jesu dåb, som rensede al synd i verden. Guds retfærdighed er blevet givet gennem den kendsgerning, at Jesus fjernede al synd i verden gennem sin dåb og korsfæstelse. Guds retfærdighed består af hans dåb og død, og korset er billede på vores dom. Dette er Guds retfærdighed, som er åbenbaret i evangeliet om vandet og Ånden.
Copyright © 2021 by The New Life Mission
