• All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
  • Explore multilingual sermons in global languages
  • Two new revised editions in English have been released
  • Check out our website translated into 27 languages
Search

Sermons

Emne 9 : Romerbrevet (Kommentar til Romerbrevet)

[Chapter 1-3] Den Retfærdige Skal Leve af Tro (Rom 1:17)

(Rom 1:17)
”For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro – som der står skrevet: ”Den retfærdige skal leve af tro””.
 
 
Hvad lever de retfærdige af? Af tro. De lever blot af tro. Faktisk er ordet ”tro” meget almindeligt, men det er selve kernen i Bibelen. De retfærdige lever kun af tro. Hvad lever de retfærdige af? De lever af troen på Gud. Jeg håber, at vi vil blive oplyste af dette afsnit, fordi vi har kødet og Helligånden boende i os. Vi har en tendens til at fortolke mange af De Hellige Skrifter med vores egne ideer, idet vi ikke kender den sande betydning gemt i Bibelen, selvom vi måske i bogstaveligste forstand forstår Bibelen. Vi har kødet og Ånden på samme tid. Derfor siger Bibelen, at vi, de retfærdige, skal leve ved troen, fordi vi har modtaget syndernes forladelse.
 
 
Men problemet er, at kødet ikke kan gøre noget godt 
 
Men problemet er, at vi også har vores legeme, vores kød. Så i mange tilfælde dømmer vi på baggrund af kødet. Nogle gange dømmer vi og vurderer vi noget, fordi vores legeme fortæller os, at sådan er det, og på den måde tror vi ikke helt på hans ord, når det kommer til troen. Men Bibelen siger simpelthen, at de retfærdige skal leve ved troen alene. Men hvad betyder så dette? Du tænker måske: ”hvor er det retfærdige, som ikke lever af troen? Hvorfor lægger I så stor vægt på dette vers? Er det ikke blot et af versene i De Hellige Skrifter? 
I dag ønsker jeg at fortæller jer om dette vers. Vi må leve af troen. Vi indser ikke vores uvidenhed, indtil vi forsøger at forklare noget, selvom vi tror, at det kender vi egentlig ganske godt til. Hvad er den modstand, som synderen bekæmper? Den person, som ikke er født på ny, kæmper mod sine egne tanker og sit eget kød. Hvem kæmper den genfødte med? Kødet og Ånden indeni personen kæmper mod hinanden. I undrer jer måske over, hvorfor jeg gentager, hvad vi allerede ved, men jeg vil gerne forklare dette igen og igen, for det er værd at gøre.
Selv i en genfødt helgen kæmper kødet og Ånden fortsat med hinanden, fordi personen har kødet. Der er en primitiv del af kødet, som ønsker at leve ødselt, forsøger at klare alle problemer i stedet for at leve ved troen. Der er også en instinktiv del af den retfærdige person, som ønsker at leve ødselt og forsøger at blive perfekt uden at begå nogle fejltagelser, og det er langt fra at leve ved troen, som Gud siger, de skal. 
Så de retfærdiges kød ønsker også at opnå det perfekte, selv i det åndelige arbejde og forsøger at håndtere hvert eneste åndeligt problem og håber at opnå perfektion i kødet samtidigt. Men kan man live et liv i troen ved kødet? Som Paulus sagde: ”For det gode, som jeg vil, det gør jeg ikke, men det onde, som jeg ikke vil, det gør jeg”, (Rom 7:19). Kødet gør aldrig noget godt. Vi har et instinkt i kødet, som ønsker at leve værdigt foran Gud, selvom kødet ikke kan andet end at handle ondt. 
 
 
Vi kan ikke leve et liv i troen med kødet 
 
Så ærligt talt er det langt fra at nære den korrekte tro, når vi forsøger at leve et hengivent liv med kødet. Fra et bibelsk perspektiv har vi modsatrettede tanker og instinkter mod Gud. At være perfekt i kødet og at leve et liv i troen uden problemer med kødet er umuligt. Menneskets kød er som støv. Bibelen siger: ”husker på, at vi er støv”, (Sl 103:14). Det er endda som en damp, der er der et kort øjeblik og så forsvinder væk, fordi den er ufuldstændig. 
Har kødet hos en genfødt og hos en person, som ikke født igen, evnen til ikke at synde? Kan en genfødt person undgå at synde? Vi behøver ikke at leve af troen, hvis kødet kan overleve uden at synde. Ville vi så være i stand til at leve ved kødets styrke? Det ved vi jo godt ikke er muligt. Problemet er, om vi ved eller ikke ved, at uanset om vi er blevet født på ny eller ej, så er kødet så svagt, at det fortsætter med at synde. 
Hvor meget ved vi om kødet? Hvor meget ved vi om os selv? Du tror måske, at du kender dig selv 100%, men din egen identitet er langt fra dit sande jeg, fordi du tror ikke rigtigt på, at du er syndig. Hvor mange procent tror du, at du kender dig selv? Selv 50% ville være for meget. Folk forstår som regel sig selv mindre end 10-20%. I virkeligheden kender de kun sig selv 10-20%, selvom de tror, de kender sig selv 100%. Når de tror, at de har gjort helt fantastisk onde ting, så bliver de flove og holder op med at følge Herren. Så stiller de spørgsmål ved, om de kan holde deres tro helt til afslutningen og kommer til den konklusion, at det ikke er muligt.
Beskidt vand og affald kommer ud i sværme fra den kødelige sjæls kanaler. Det virker til at være umuligt for dem at føre trofaste liv i troen. ”Åh! Jeg tror ikke længere, det er muligt at følge Herren. Jeg troede, at mit kød ville blive bedre, nu da mine synder er renset bort for altid, men mit kød er stadig svagt, og jeg er ikke fuldstændig, selvom det er længe siden, at jeg er blevet født på ny. Kødet er ubrugeligt og afskyeligt”. Vi kender overhovedet ikke os selv, og vi ønsker i særdeleshed ikke at indrømmer vores køds fejltagelser. Så resultatet er, at vi ikke kan føre trofaste liv, når vi ser, at så mange kødelige tanker kommer fra kødet. Vi kan aldrig leve i troen ved kødet. Hvad er et menneskes kød? Vil et menneskes kød gradvist blive helliggjort og leve et perfekt liv foran Gud, hvis det trænes gennem dets egne prøvelser? Det er absolut umuligt, og kødet kan ikke undgå at synde indtil sidste åndedrag.
 
 

Hvordan lever de retfærdige så?

 
”Når I uforsætligt undlader at følge en af alle disse befalinger, som Herren har talt til Moses, alt det, Herren har befalet jer ved Moses, lige fra den dag, Herren befalede det, og siden hen, skægt efter slægt, hvis det altså er uforsætligt, og uden at menigheden ved af det, så skal hele menigheden bringe en tyrekalv som brændoffer, en liflig duft for Herren, sammen med det tilhørende afgrødeoffer og drikoffer i overensstemmelse med forordningen, samt en gedebuk som syndoffer. På den måde skaffer præsten hele israelitternes menighed soning, så de får tilgivelse; det var jo uforsætligt, og de har bragt deres gave, et offer til Herren, og deres syndoffer for Herrens ansigt for deres uforsætlige synds skyld. Hele israelitternes menighed får tilgivelse, også de fremmede, der bor som gæst blandt jer; hele folket hæfter jo for den uforsætlige synd. Hvis et menneske synder uforsætligt, skal han bringe en årgammel ged som syndoffer. Præsten skal skaffe det menneske, der har syndet uforsætligt, soning for Herrens ansigt; han skal skaffe ham soning, så han får tilgivelse. Der gælder én og samme lov for landets egne, israelitterne, og for de fremmede, der bor som gæst blandt jer, når nogen synder uforsætligt”, (4 Mos 15:22-29).
”Når I uforsætligt undlader at følge en af alle disse befalinger, som Herren har talt til Moses”. Der er mange udtryk som ”synder uforsætligt” i Bibelen. Kødet synder uforsætligt og gør det, som det ikke burde gøre. Jeg spurgte jer, om det var muligt for at kødet at blive fuldendt, selv når vi havde modtaget syndernes forladelse. Først ser det ud som om, at kødet er perfekt, lige efter at vi har fået tilgivelse. Men faktisk hjælper det os ikke med at afsløre os selv, det skjuler os. Kødet vælter sig i sølet og synder hele tiden. Kødet begår altid synder, som Gud hader. Synder kødet ikke utallige gange? Lever kødet altid, som Gud ønsker det? Kødet gør altid det, som Gud ikke ønsker. Kødet synder altid udenfor kontrol. 
Guds lov består af De Ti Bud, og den har 613 detaljerede paragraffer. ”Du skal ikke have andre guder end mig. Du skal ikke lave afgudsbilleder. Du skal ikke tage Gud Herrens navn forfængeligt. Husk sabbatsdagen og hold den hellig. Ær din fader og moder. Slå ikke ihjel. Begå ikke ægteskabsbrud. Stjæl ikke. Bær ikke falsk vidnesbyrd mod din næste. Du må ikke begære din næstes ejendom”. De første fire bud er de bud, som skal overholdes i forholdet til Gud. Resten af budene, fra det femte til det tiende bud, er bud, som skal overholdes i forholdet mellem mennesker. Men har kødet lyst til at overholde loven? 
Der er hvide streger på vejene, så fodgængere kan komme sikkert over vejen. Men kødet ønsker aldrig at overholde færdselsreglerne. Folk krydser vejen indenfor stregerne, fordi de er bange for, at andre holder øje med dem. Men faktisk ønsker de ikke at overholde loven. De krydser vejen, og når andre ikke holder øje, så går de over for rødt. 
Kødet synder automatisk. Hvis folk er veluddannede, burde de overholde reglerne, ligegyldigt om de bliver holdt øje med eller ej. Men de vil kun anerkendes gennem kødet. Vi hader at overholde færdselsreglerne og forsøger så vidt muligt ikke at overholde dem. 
Hvad er så formålet med, at Gud har givet os loven? Loven giver os syndernes forladelse (Rom 3:20). Ved loven erkender vi, at vi er syndere, som altid forsømmer at adlyde de Ti Bud. Vi synder altid. Loven kræver, at vi altid skal gøre godt og ikke ondt. Ikke desto mindre synder vores kød altid, fordi det er for svagt til at overholde loven. Bibelen siger, at de retfærdige skal leve af tro. Men hvordan lever de retfærdige, som har dette kød, af troen? De kan heller ikke leve af troen i deres legeme, så hvordan lever de så? De retfærdige lever ved troen på Gud. 
Sjælen ønsker at følge Guds vilje, men kødet begår altid synd og adlyder ikke de Ti Bud. Kødet synder på skift, begår denne synd i dag og denne synd i morgen. Der er synder, som kødet foretrækker at begå mere end andre synder. Et menneskes kød synder hele livet. Er dette sandt eller ej? 
Lad os kigge på det femte bud: ”du skal ære din fader og moder”. Det er fuldstændig fornuftigt, og folk forsøger at overholde det, selvom de ikke kan overholde det hele tiden. Så lad os ikke diskutere det. Den næste er: ”du må ikke slå ihjel”. Vi dræber alle en eller anden i vores tanker, mens kun ganske få mennesker faktisk dræber i virkeligheden. Men lad os også hoppe over dette bud, for det er så alvorlig en synd. De næste er: ”du må ikke begå utroskab” og ”du må ikke stjæle”. Disse synder begår vi let i vores daglige liv. Nogle mennesker har et instinktivt talent for at stjæle og begå utroskab. De har gjort det til en vane at begå disse synder. Begærer de ikke også? (Bibelen siger at begære [andres ejendom] også er en synd. De er også gode til at fjerne andres ejendele fra deres oprindelige pladser (at stjæle). Kødet begår disse onde gerninger, når som helst det ønsker at gøre det.
Lad os antage, at vi blandt ti forskellige synder kun begår en eller to slags. Gør det os retfærdige i Guds øjne? – Nej, det gør det ikke. – Vi er ikke retfærdige i kødet i Guds øjne, fordi selv den mindste synd er en synd. Kødet begår igen og igen synd; en synd i dag, en anden i morgen, indtil vi dør. Kødet kan ikke gøre andet end at synde, indtil den dag vi dør. Så har I nogensinde være rene og helliggjorte foran Gud blot én eneste dag? Lad os kigge på kødet og adskille det fra sjælen. Var I fuldendte i kødet, og syndede I aldrig foran Gud? Man synder, selv når man sover. Man nyder at se på vulgære billeder, selv når man drømmer, og i fantasien tænker man på smukke kvinder. Vi begår alle synd. 
Kødet gør det, som Gud siger, det ikke skal gøre, og gør ikke det, som han beder os gøre. Kødet er altid det samme, selv efter vores synder er renset bort. Hvordan kan vi blive fuldendte? Hvad er vejen til helliggørelse, hvis vores kød ikke kan blive fuldendt? Er det ikke muligt gennem Jesus Kristus? 
Det er os, som har begået disse synder. Har vi syndet foran Jesus? – Ja, vi har syndet. – Synder vi nu eller synder vi ikke? – Ja, det gør vi. – Fortsætter vi med at synde? – Ja, det gør vi. – Vi vil synde indtil vores dødsdag, så længe vi bor i vores legeme. Vi er syndige væsener, som ikke kan gøre andet end at synde til vores sidste åndedrag. Hvordan kan vi så blive udfriede fra alle vores synder? Først og fremmest må I erkende jeres synder foran Herren for at rense al jeres synd bort, hvis I ikke allerede er blevet født igen. Efter vi er blevet udfriet, skal vi ikke bekende, at vi er syndere, men vi må indrømme, at vi har syndet. Vi bør indrømme vores synd, når vi har reflekteret over os selv i lyset af loven, selvom vi nogle gange gør gode gerninger med kødet i forvisning om, at vi er gode. Vi må indrømme, at en synd er en synd. 
 
 

Vi bliver helliggjorte ved troen 

 
Hvordan håndterer vi så problemet med synd, når vi har indrømmet den? Bliver vi helliggjorte ved at tro på, at Jesus fjernede alle vores synder ved at blive døbt af Johannes Døberen og dømt på korset for at udfri os? – Ja. – Vi bliver helliggjorte ved at tro på, at alle synder, som blev begået i kødet, blev overført til Jesus, da han blev døbt. Hvad betyder sætningen den retfærdige skal leve af tro? 
At have tro er at tro på Ånden, ikke kødet. Kun at tro på Gud, hans ord, hans lov og hans udfrielse kan helliggøre os, og vi kan blive fuldendte, når vi er blevet retfærdiggjorte ved at tro på ham. Er dette sandt eller ej? Det er sandt. Kødet er stadig svagt og langt fra fuldendt, selv når vi bliver retfærdiggjorte ved at modtage syndernes forladelse. Bibelen siger: ”for med hjertet tror man til retfærdighed, med munden bekender man til frelse”, Rom 10:10). Men kødet er altid svagt og ufuldendt ligesom apostelen Paulus’ kød var det. Derfor kan vi hverken blive retfærdige eller opnå retfærdiggørelse gradvist med kødet. Kødet kan ikke leve et retfærdiggjort liv.
Den eneste måde hvorpå de retfærdige kan leve er ved at tro på Gud, nemlig at acceptere syndernes forladelse og velsignelserne, som Gud har givet os. Vi kan blive helliggjorte og forblive retfærdige, imens vi for evigt er afhængige af hans retfærdighed, som vi modtog fra Gud, og vi kan leve for evigt ved vores tro på ham. Vores liv afhænger af troen på Gud. Så Bibelen siger, at de retfærdige skal leve af tro. Vi bliver helliggjorte ved troen og bibeholder Guds retfærdighed ved at tro på den og leve ved den. Selvom kødet ikke er retfærdiggjort, er det tåbeligt at forsøge at blive helliggjort gradvist, fordi det er umuligt. Vi kan kun leve, når vi modtager Guds hjælp ved at tro på, at han er vores Gud, vores Herre og vores Hyrde. 
Så apostelen Paulus siger: ” den retfærdige skal leve af tro” og citerer Habakkuk i det Gamle Testamente. Han siger også: ”For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro”. Hvad er Guds retfærdighed? Er det den samme som menneskets retfærdighed? Kan man blive helliggjort ved at formindske synden lidt efter lidt? Er vi fuldendte, fordi vi ikke synder mere, da vi fik troen på Jesus eller ved at have troen? 
Kun i evangeliet åbenbares Guds retfærdighed, og den helliggør os kun helt og fuldt gennem syndernes forladelse, fordi vi kan aldrig blive retfærdiggjorte gennem kødet. ”For i det åbenbares Guds retfærdighed af tro til tro”. Dette betyder, at vi kun bliver retfærdiggjorte gennem troen. De retfærdige lever ved troen på Gud, efter de er blevet retfærdige. De retfærdige bliver retfærdige og bevarer Guds retfærdighed og modtager alle hans velsignelser gennem troen. 
 
 
Vi må leve ved troen 
 
At leve ved troen er sådan. Et menneskes vilje falder lettere sammen end et sandslot, ligegyldigt hvor stærk den end må være. Han eller hun vil sige: ”Herre, jeg vil gøre dette og hint”. Men kødet kan ikke gøre det. Vi lever ved troen på Herren og ordet om syndernes udfrielse og loven, når vi har modtaget syndernes forladelse. Ændrer kødet sig og bliver dets natur god, høj og smart, hvis vi lever et liv i troen længe nok? Aldrig. Så at leve i troen er at tro på Gud fuldstændigt. Vi bliver retfærdige ved at have den absolutte tro på evangeliet og lever ved at modtage alle Guds velsignelser gennem vores tro på ham. 
De retfærdige skal leve ved troen. Det vil sige, at vi lever ved vores tro på Gud. Tror I på dette? – Ja. – har I for mange forventninger til jeres kød? Tænker I ”jeg forventer kun 20% for mit kød er stadig godt i den del, selvom mit kød ikke er godt i de andre dele”? Men Bibelen siger, at de retfærdige skal leve ved troen. Gud siger, at man ikke kan leve ved kødet ikke engang 0,1%. Har I i sinde at holde ved troen, indtil Herren kommer igen, ved ikke at synde og ved at nære selv den mindste forventning til kødet? 
Vi er retfærdige gennem troen på Jesus på trods af de mange synder, som vi har begået. Vi er syndere i kødet, ligegyldigt hvor gode vi end er, hvis vi ikke tror på Jesus. Vi bliver helliggjorte, når vi tror på Jesus 100%, men vi bliver syndere, når vi ikke tror på ham 100%. Bliver Gud glad jo færre synder vi begår? Bliver Gud glad, hvis vi er retfærdiggjorte gennem kødet? 
 
 
Guds retfærdighed gjorde os retfærdige
 
Lad os kigge på Romerbrevet 1:1-8: ”hvilket fortrin har jøden så, eller hvad gavner omskærelsen? Meget på alle måder! Først og fremmest, at de har fået Guds ord betroet. Hvad så, når nogle af dem var troløse? Vil deres troløshed så ophæve Guds trofasthed? Aldeles ikke! Gud må være sanddru og hvert menneske en løgner – som der står skrevet: Så du skal kendes retfærdig, når du anklager, og vinde, når du dømmer. Men når vores uretfærdighed stadfæster Guds retfærdighed, hvad skal vi så sige? At Gud, menneskelig talt, er uretfærdig, når han rammer med sin vrede? Aldeles ikke! For hvordan skulle Gud ellers kunne dømme verden? Men når nu Guds sanddruhed bliver endnu større ved min løgnagtighed, ham til ære, hvorfor dømmes jeg så stadig som synder? Og skulle vi så gøre det onde, for at det gode kan komme, sådan som nogle bagtaler os for og påstår, at vi siger? De får den dom, de fortjener!”, (Rom 3:1-8).
Apostelen Paulus sagde: ”Men når vores uretfærdighed stadfæster Guds retfærdighed, hvad skal vi så sige? At Gud, menneskelig talt, er uretfærdig, når han rammer med sin vrede?”. Er Gud uretfærdig og tager han fejl, hvis han frelser et menneske, hvis kød synder, indtil han eller hun dør med hans nåde? Hvad apostelen Paulus så siger til dem, som har bragt ham ind i denne tåbelige diskussion, er: ”jo mere vores svaghed bliver synlig, jo større vil Guds retfærdighed være, som frelser os fra alle vores synder”. Apostelen Paulus taler til dem, som undrer sig over, hvordan et menneske, som synder gennem hele livet, kan blive helliggjort. Han siger, at menneskelig svaghed åbenbarer Guds retfærdighed. Mennesker, hvis kød ikke kan gøre andet end at synde indtil deres dødsdag, demonstrerer Guds retfærdigheds storhed gennem deres svaghed.
Guds retfærdighed betyder intet, hvis man kan blive retfærdiggjort gennem sine egne handlinger sammen med hans retfærdighed: hvis man kan blive frelst 97% ved Guds hjælp og 3% ved egne handlinger. Paulus siger, at kun Gud alene kan frelse dem, som fortsætter med at synde til deres dødsdag, gennem Jesus. Så vores manglende retfærdighed afslører rigdommene i Guds retfærdighed. Kødet kan ikke andet end synde hver dag, indtil det dør; ikke en eneste dag kan det være fuldendt. Den kendsgerning, at Jesus frelste disse ufuldendte syndere fra deres synder, åbenbarer Guds retfærdighed endnu mere. Så apostelen Paulus siger: ”og skulle vi så gøre det onde, for at det gode kan komme, sådan som nogle bagtaler os for og påstår, at vi siger? De får den dom, de fortjener!”, (Rom 3:8). 
Kan vi blive retfærdiggjorte gennem kødet? Kan vores kød blive fuldendt efter vi har modtaget syndernes forladelse? Kødet kan ikke. Kan du og jeg, og nu udelader vi alle andre mennesker i verden, blive retfærdiggjorte ved kødet? – Nej. – Men har Herren frelst os helt eller ej? – Ja. – Herren har frelst os helt og fuldt fra alle vores synder. Har vi synd, når vi tror på Jesus med vores hjerter? – Nej. – Vi har ingen synd ligegyldigt hvor uretmæssigt vi handler. 
Herren sagde: ”Der er sagt: ”Du må ikke sværge falsk”, og: ”Du skal holde, hvad du har svoret Herren”. Men jeg siger jer: I må slet ikke sværge, hverken ved himlen, for den er Guds trone, eller ved jorden, for den er hans fodskammel, eller ved Jerusalem, for det er den store konges by. Du må heller ikke sværge ved dit hoved, for du kan ikke gøre et eneste hår hvidt eller sort. Men i jeres tale skal et ja være et ja og et nej være et nej. Hvad der er ud over det, er af det onde”, (Matt 5:33-37). At sværge er i sig selv en synd, fordi man ikke kan holde, hvad man lover. Lad være med at sværge eller at forpligte jer til at gøre noget senere. Tro blot på hans ord, og så vil I leve. I kan blive retfærdige, hvis I tror på hans retfærdighed, og Herren vil hjælpe jer, hvis I tror på ham.
Der er så mange illusioner. Vi har kødets kriterier og med dem dømmer vi, fordi vi har kødet. Derfor er det sådan, at der er en dommer inden i os, som ikke kender til troen på Guds ord. Der er to dommere inden i os. Den ene er en selv, og den anden er Jesus. Så begge to forsøger at regere inden i os. Vi har en tendens til at lave love baseret på kødet og dømmer, fordi vi har kødet. Kødet siger til os: ”I er gode, selvom I fortsætter med at synde. Jeg vil godkende jer som retfærdige, selvom jeres kød ikke er 100% retfærdigt”. Kødets dommer giver os altid gode karakterer. 
Men Guds retfærdigheds dommer kræver, at vi er 100% syndfri. Han er hellig. Vi kan kun blive retfærdiggjorte ved at modtage syndernes forladelse ved troen. Derfor har dem, som tror på dette evangelium, allerede nået Guds retfærdighed. Vi er allerede blevet retfærdiggjorte. Dem, som tror på Gud, lever virkelig. De er velsignede med Guds hjælp. De retfærdige skal leve ved troen. Det betyder, at ikke-troende og dem, som lever i kødet, ikke kan leve. Jeg fortæller jer blot en lille del af det større billede. Jeg fortæller jer igen og igen og forklarer detaljeret meningen, ligesom at vi igen og igen koger suppeben, indtil suppen bliver helt hvid. 
 
 
Vi har brug for tro
 
Det er vigtigt at kende Bibelen, men hvor meget vi tror på den er mere interessant. Nogle mennesker tror kun på Guds skabelse i De Hellige Skrifter. Nogle mennesker tror både på, at Gud skabte himlen og jorden, og på at Jesus kun vaskede arvesynden bort. De tror, at deres daglige synder skal vaskes bort hver dag. De tager deres egne beslutninger på baggrund af kødets lov. Hvor meget tror vi? De retfærdige skal leve ved troen. At blive retfærdiggjort og leve kan kun ske ved troen. Fra begyndelsen til enden har vi brug for troen på Gud.
Så hvor meget tror du på? Måler du dig selv, som du har lyst til, baseret på kødelige tanker, og tænker du: ”jeg har det faktisk fint, mit kød er godt” eller ”jeg er for svag til at tro på Gud”? Giver du dig selv point, 80% i dag og 95% den næste dag, men kun 5% bedre på nogle dage og tænker du: ”det ville have været bedre, at jeg aldrig var blevet født”? Tænker du sådan? – Ja. – Det gør jeg også. 
Alvorligt talt, sådan er jeg også nogle gange. Selv når jeg letter mit hjerte, tænker jeg: ”det ville have været bedre, hvis jeg ikke troede på Herren og kendte ham. Det virker til at blive sværere at leve et hengivent liv i troen. Det har været forfærdeligt indtil nu. Jeg er i et dilemma med at se fremtiden og huske fortiden. Jeg skulle roses for at have levet et liv i troen på en eller anden måde indtil nu. Men jeg vil ikke være i stand til at gå med dig nu Herre, hvor jeg ikke rigtig kender dig. Jeg har kun næsten fulgt dig Herre, og ikke helt kendt dig. Men nu har jeg ingen selvtillid og kan ikke følge dig mere. Hvorfor? Fordi jeg ved, at Gud er hellig og fuldendt. Åh! Herre, jeg kan ikke længere følge dig. Jeg har ingen tillid”. 
Derfor siger Gud til os, at vi skal leve ved troen, for han kender os godt. Han siger: ”I må vedblive at være retfærdige og forblive velsignet ved troen. Alle jeres synder blev overført til Jesus Kristus gennem hans dåb. I synder altid, når jeg sætter jeres kød i forhold til loven. Så indrøm, at I ikke kan andet end at synde. Tog Frelseren al jeres synd bort eller ej? – Ja, det gjorde han. – Blev alle jeres synder overført til frelseren eller ej? – Ja. – Har I så synd eller ej? – Nej. – Frelste Herren jer eller frelste han jer ikke? – Ja. – Så vil de overskyede og mørke dage forvandles til solskinsdage som ordene i salmen: ”der er solskin i min sjæl i dag.” 
 
 

Vi kan ikke blive syndere igen 

 
Det synes måske håbløst, når vi tænker på fremtiden, men den er lys og solrig, når vi ser på Herren med tro. Derfor siger Gud til os, at de retfærdige skal leve ved troen. Tror I på dette? – Ja. – Vi frelses ved troen og lever også ved den. Hvem tror vi på? Vi lever ved at tro på Gud. Kun de retfærdige kan leve ved troen. Tror I på dette? – Ja. – Kan I bevare Guds retfærdighed ved at træne kødet? – Nej. – Bliver Guds retfærdighed ugyldig, når kødet handler ondt? Bliver vi syndere igen? – Nej. – 
I Brevet til Galaterne 2:18 sagde apostelen Paulus: ”For hvis jeg igen bygger det op, som jeg har brudt ned, så viser jeg mig som en overtræder”. En person, som tror på, at al synd blev overført til Jesus Kristus gennem dåben, og at han blev dømt på korset for hans eller hendes skyld, kan aldrig blive en synder igen. En person, som ikke afviser Jesus, bliver helliggjort på en gang og syndfri, fordi hans eller hendes synder blev overført til Jesus, og personen kan aldrig igen blive en synder. Forstår I det? – Ja-. 
Gud, som frelste os, er altid Vorherre og Faderen. Gud hjælper os altid og er med os til verdens ende. Det er grunden til, at han siger: ”lev ved troen. Jeg vil hjælpe jer, hvis I tror på mig. Engle vil tjene jer, som er født på ny”. Englene er tjenere mellem Gud og os. De fortæller Herren alt om os. Gud gjorde os til sine børn. Vi var syndere af natur. Vi kan aldrig blive retfærdige gennem kødets handlinger, men vi er blevet retfærdiggjorte ved troen. 
Vi takker Herren. Herren er blevet vores Hyrde og Fader ved troen.