- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Emne 9 : Romerbrevet (Kommentar til Romerbrevet)
[Chapter 2-1] Introduktion til Romerbrevet Kapitel 2
I denne verden er der kun to grupper mennesker, som tror på Gud: jøderne og de kristne. Blandt disse to grupper tror den første ikke på Jesus, men den sidste gruppe gør. Gud betragter troen hos dem, som ikke tror på Jesus, som ubrugelig. Men det største problem, som de kristne må se i øjnene, er, at de tror på Jesus på en eller anden måde, men endnu ikke er blevet tilgivet for deres synder. I Romerbrevet kapitel 2 taler apostelen Paulus om dette tema ikke blot til jøderne og grækerne, men også til nutidens kristne.
Jøderne dømmer let hinanden
Apostelen Paulus skælder ud på både jøderne og de kristne, som deler den samme tro. I Romerbrevet 2:1 siger Paulus: ”Du menneske, som dømmer” og skælder ud på dem, som er beruset af overlegenhed ved at være jøde eller kristen. Selv dem, som ikke er blevet født på ny ved at tro på Gud, ved, hvad der er galt med loven blot ved at kigge på deres eget hjertets samvittighed. Det er derfor, at de siger til andre, at de ikke må stjæle. Men de begår selv utroskab og overholder ikke Herrens ord, men vejleder alligevel andre med Guds bud, imens de hævder selv at være Gudstroende. Det er dem, blandt jøder og kristne, som ikke er blevet født på ny.
Dem, som tror på Gud, siger til andre, at de ikke må tilbede andre guder eller begå mord, og praler af, at de overholder Guds lov. Derfor skænder de Gud ved at bryde hans love.
Folk, som ikke kender Guds retfærdighed, men som tror på Jesus, siger også, at Jesus er deres frelser. Men deres tro er ikke baseret på Guds retfærdighed, så de går imod den sande retfærdighed fra Gud, som allerede har renset alle deres synder bort. De ved ikke selv, at de går imod de sande troende. Vi kan se, at mange folk kalder sig selv for kristne, men afviser evangeliet, som indeholder Guds retfærdighed, uden at kende Jesu kærlighed eller den åndelige omskærelse. De hævder at følge Guds vilje, men faktisk har de ikke accepteret Jesus, og de har korsfæstet ham på korset, anklaget ham for blasfemi, fordi Jesus identificerede sig selv som Guds søn.
Apostelen Paulus sagde, at en jøde udadtil ikke er en jøde, men en jøde indadtil er en ægte jøde. De hævder, at de er Guds folk, og at de er en del af Guds rige. Men hvordan kan jøderne tro på Gud, når de har fornægtet Jesus som deres frelser?
Apostelen Paulus siger: ”Omskåret er den, som er det i sit hjerte, i Ånden, ikke efter bogstaven”, (Rom 2:29). Dem, som tror på den åndelige omskærelse, er de sande troende. De er retfærdige gennem troen.
Fra hvem modtager de troende anerkendelse og ros? Det modtager de fra Gud. Paulus sagde: ”Hans ros kommer fra Gud, ikke fra mennesker”, (Rom 2:29). Hvis vi tror på Guds retfærdighed, vinder vi hans anerkendelse og modtager en belønning fra ham. Hvis I i det ydre tror på Jesus, men stadig er syndige i hjertet, så tror I faktisk ikke på Guds retfærdighed; I håner ham blot. Derfor vil I blive dømt som ikke-troende.
Hvem er de, som ignorerer Guds sandhed? Det er de mennesker, som følger menneskets ord mere alvorligt end Guds ord. De organiserer sig selv i forskellige religiøse sekter i kristendommens navn og går imod Gud. De afviser og går imod Guds frelses retfærdighed med deres forenede magt. Kan I gætte, hvilke straffe vil ramme disse mennesker?
Dommen over dem, som går imod Gud
I vers 8 og 9 står der: ”Og over dem, der søger deres eget og er ulydige mod sandheden, men lydige mod uretten, kommer vrede og harme. Nød og angst rammer hvert menneske, som gør det onde, både jøde, først, og græker”.
Vrede og harme vil ramme hver eneste sjæl i menneskeheden, som gør noget ondt. Her betyder udtrykket ”harme” den som, som man modtager i helvede. For dem, som begår noget ondt, venter der harme og helvedets vrede.
Hvilken forbandelse modtager dem, som afviser Gud? Gud nedkalder frygtelige domme over dem, som afviser hans kærlighed. Hvordan kan I forvente, at dem, der er gået imod Guds kærlighed, som stammer fra den åndelige omskærelse, kan leve fredeligt i krop og sjæl? Nogle menneskers liv vil være ødelagt nu og efter døden, fordi de fortjener Guds vrede. De er gået imod Guds retfærdighed og kan ikke bevare den sande tilfredsstillelse i deres hjerter. De kender ikke den kærlighed, som kommer fra åndelig omskærelse; selv når de går i kirke og bekender, at de tror på Jesus, så lider de stadig, fordi deres synder ikke er blevet tilgivet.
I kan ikke kende til denne hemmelighed blot fordi I tror på Jesus. Kun dem, som tror på Guds retfærdighed, kender den. Vid I forkerte Gudstroende, at I skal forstå og tro på evangeliet om vandet og Ånden, som er Guds retfærdighed. Så vil I være i stand til at befri jer selv fra den lidelsesfulde dom.
Hvis en mand siger, at han har synd i sit hjerte, selv når han tror på Jesus, så betyder det, at han tror på den forkerte måde og må tro på det sande evangelium, som kan formidle Guds retfærdighed. Ligegyldigt i hvilken menighed folk tror på Jesus, så begår de den synd at ignorere Guds retfærdighed, hvis de hævder at tro på ham på en eller anden måde, men stadig har synd i hjertet. Hvad er det sande resultat af at tro på Gud? Hvis I tror på Jesus som jeres frelser i sandheden, så vil I helt sikkert være uden synd. Men hvis I har synd i hjertet, selv når I tror på Jesus, så betyder det, at I ikke helt har forstået Guds retfærdighed.
Herren, som frelste alle syndere fra deres synder, er allerede kommet i menneskeskikkelse, han frelste alle syndere og blev de troendes frelser. Kan en person, som virkelig tror på vandet og Helligånden, så være syndig? Personen bør ikke være syndig, hvis han eller hun virkelig tror på Guds retfærdighed fra det øjeblik, han eller hun først troede på Jesus. Men det er fordi, at han eller hun ignorerer Guds retfærdighed, imens han eller hun tror på Jesus, at der stadig er synd i hjertet.
Derfor må I her og nu opgive jeres stædighed. ”Jeg har troet på Jesus på den forkerte måde! Men hvordan skal jeg så kende Jesus og tro? Jeg har forstået, at korset er vigtigt, når man tror på Jesus, men også hans dåb er meget essentiel. Nu har jeg forstået, at Jesus blev korsfæstet på korset og modtog dommen i vort sted, fordi han tog al synd i verden på sig gennem dåben”. I må erkende disse sandheder og tro på dem.
Dem, som forbliver stædige overfor Herren, vil følgelig modtage Guds straf. Resultatet er, at man kommer i helvedes flammer. Det er derfor, der står i Matthæusevangeliet 7:22: ”Mange vil den dag sige til mig: Herre, Herre! Har vi ikke profeteret i dit navn og har vi ikke uddrevet dæmoner i dit navn, og har vi ikke gjort mange mægtige gerninger i dit navn?” Når Herren kommer igen, vil dem, som ikke tror på Guds retfærdighed og har synd i deres hjerter, imens de udadtil hævder at tro på Jesus, blive dømt foran Gud. De vil sige til Herren: ”Har jeg ikke troet på dig godt nok? Har jeg ikke fordrevet dæmoner i dit navn og talt i tunger? Har jeg ikke tjent dig, Herre?”
Men Herren vil sige: ”Vig bort fra mig, I, som praktiserer lovløshed (dette henviser til dem, som ikke tror på Guds retfærdighed)! Hvordan kan I sige, at I tror på mig, når I ikke tror på, at jeg har fjernet alle jeres synder ved at modtage dåben og dø på korset? Løgnere, I skal træde ind i det for evigt brændende helvede. Jeres synder er som de falske profeters og har ført mange mennesker i helvede”. Dem, som ikke tror på hans retfærdighed og nægter at opgive deres stædighed, vil modtage Guds skræmmende vrede.
Det største eksempel på denne form for tro finder vi hos jøderne, og de forbliver stædige foran Gud. Selv i dag tror de ikke på Guds retfærdighed gennem Jesus Kristus. Selv blandt protestanterne er der så mange stædige kristne, som hævder, at deres daglige synder kan tilgives, hver gang de beder angrende bønner. Disse mennesker burde opgive deres stædighed og deres manglende tro på Guds retfærdighed for at undslippe hans harme.
Tilgiver Jesus dem for deres overtrædelser, når de angrer og beder om hans tilgivelse hver eneste dag? Det gør han ikke. Johannes Døberen, som var den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente og hele menneskehedens repræsentant, døbte Jesus for 2000 år siden, og han udgød sit blod på korset. For således opfyldte han Guds retfærdighed og rensede hele menneskehedens synd bort én gang for alle.
Hvor overtog Jesus alle vores synder? Jesus bebyrdede sig selv med hele menneskehedens synd på én gang, da han blev døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden. Han frelste også alle synderne fra synden for evigt ved at gå opad Golgata for at udgyde sit blod på korset og modtage dommen i vort sted for al synd. Men alle de kristne syndere er stadig stædige og tror ikke på Guds retfærdighed. Hvis deres hjerter allerede er blevet rensede for al synd ved blodet på korset, hvorfor skal de så bede om tilgivelse for deres synder, indtil de dør? De er stædige. Jesu blod på korset er vigtigt, men Jesu dåb, som han modtog af Johannes Døberen, er så vigtig, at folk burde tro og få deres synder tilgivet på én gang for at opnå Guds retfærdighed.
Alle er stædige! Men foran Gud bør I opgive jeres stædighed og holde op med at afvise hans retfærdighed. Dem, som tror på Gud, bør adlyde og tro på hans ord. Jeg er også en meget stædig person, men jeg opgav min stædighed overfor Gud og blev retfærdiggjort ved hans nåde.
Sand anger er at opgive sin egen stædighed og modtage syndernes forladelse ved at acceptere Guds retfærdighed. Når vi har opnået tilgivelse, må vi forandre vores handlemåder og anerkende vores fejltagelser og forsøge at leve bedre åndelige liv foran Gud. Det sidste er den genfødte helgens virkelige anger i livet.
Dem, som tror på Jesus, men endnu ikke kender Guds retfærdighed, vil blive tilintetgjorte. Disse mennesker bør opgive deres stædige handlemåder, angre og tro på dåben og Jesu kors for at opnå syndernes forladelse (ApG 3:19). Herren gav os dette bud for at vi kunne modtage syndernes forladelse på én gang ved at tro på hans retfærdighed. Vi skal lytte til Gud og lytte til hans ord, så vi kan blive fuldstændig retfærdiggjorte mennesker og få tilgivelse for alle vores synder på én gang ved at tro på sandheden, at Jesus sonede alle vores synder gennem sin dåb og korsfæstelse. Når en person tror på Guds retfærdighed, vil han eller hun få tilgivelse for alle synder og modtage Helligånden som en gave. Alle apostlene og Jesu disciple troede på Guds retfærdighed og modtog syndernes forladelse på én gang. Også I bør ikke være stædige foran sandheden. I skal være stædige på de rigtige tidspunkter. Hvis I ikke rigtig forstår den åndelige omskærelse, så må I lære om den og tro på den. Det nytter ikke noget at forblive stædige. I må angre og tro.
Folk afviser sandheden og håner den uden at kende til sandheden om den åndelige omskærelse. ”Det er forkert! Hvordan kan en person blive retfærdig, når han synder hver dag? I ved jo, at Gud blot kalder dem, der tror på Jesus, for retfærdige, selvom de stadig er syndige. Det er Doktrinen om Retfærdiggørelse. I kaldes ikke retfærdige, fordi I virkelig ikke har synd i hjertet”. Men I skal vide, at denne lærdom er helt forkert.
I Bibelen siger Gud, at gennem åndelig omskærelse, som giver os syndernes forladelse, ”har jeg renset alle jeres synder bort. I er syndfrie nu. Fordi jeg har fjernet al jeres synd, er I nu retfærdiggjorte”. ”Tror I på min retfærdighed? Hvis I tror på ordet om den åndelige omskærelse, så er I blandt mit folk og I er syndfrie”. Gud taler om den fuldendte udfrielse, men kristne kun af navn skænder og håner de genfødte kristne, som tror på den åndelige omskærelse. De siger: ”hvordan kan en person blive retfærdiggjort, når han eller hun ustandseligt begår synd? Man kan kun kalde en person ”syndfri” gennem Doktrinen om Retfærdiggørelse. Hvordan kan vi tænke på en person som virkelig syndfri?? En person kan ikke gøre andet end at synde hver eneste dag”. De håner på denne måde og forbliver stædige, fordi de ikke tror på Guds retfærdighed.
Men Gud giver evigt liv til dem, som er tålmodige ved at gøre det gode. Dem, som søger hæder, ære og udødelighed ved tålmodigt at fortsætte med at gøre det gode, vil blive Guds børn, men dem, som ikke gør dette, vil modtage dommen. Alle ønsker at blive Guds barn og leve for evigt. Jesus giver evigt liv til dem, som af ærligt hjerte ønsker at leve for altid og være syndfrie.
”Det, jeg virkelig ønsker, Herre, er at tro på syndernes forladelse gennem den åndelige omskærelse, så jeg kan føre et liv uden noget skamfuldt i min samvittighed. Jeg ønsker at blive dit barn. Jeg ønsker at tro på din retfærdighed og gøre dig glad. Jeg ønsker at være uden synd. Frels mig fra alle mine synder”. Til dem, som søger Guds retfærdige frelse og ønsker at opnå tilgivelse for alle deres synder, lytter Gud og han hører alle deres ønsker og tilgiver alle for deres synder ved at give dem evangeliet om Guds retfærdighed. Til dem, som ønsker at leve evigt, giver Gud evigt liv.
Hvad er den åndelige omskærelse?
Det betyder syndernes forladelse opnået gennem Jesu dåb og hans blod på korset. Lammets blod er dommen, som træder i stedet for os, og Jesu dåb betyder, at verdens synd blev overført til Jesus. Selv i dag kan kristendommen ikke ignorere det Gamle Testamente, fordi så kan man heller ikke tro på det Nye Testamente. I de hellige skrifter kan vi se, at den åndelige omskærelse og lammets blod ved påskeritualet er nært beslægtede.
I 1 Joh 5:6 står der, at Jesus kom ”ikke kun med vandet, men med vandet og blodet”. Jesus kom ikke kun med vandet eller blodet, men gennem begge. I må tro på den åndelige omskærelse indeholdt i ordene om vandet, blodet og Ånden for at blive udfriet fra alle jeres synder.
Da jeg læste Anden Mosebog kapitel 12, havde jeg nogle spørgsmål om den åndelige omskærelse. Hvad betyder kapitel 12 i Anden Mosebog? Jeg nærlæste hele kapitlet og alle relaterede passager i Bibelen igen og igen. Og jeg kom til den erkendelse, at israelitterne var i stand til at deltage i påskefesten, fordi de havde modtaget omskærelsen, og i det Nye Testamente står der, at Jesus ikke blot udgød sit blod på korset, men udgød sit blod, fordi han var blevet døbt af Johannes Døberen.
Gud gav israelitterne to påbud for lovformeligt at afholde påskefesten: at man forinden skulle have modtaget omskærelsen og at man dernæst skulle spise kødet fra offerlammet. Dette var den åndelige omskærelse i det Gamle Testamente! I det Nye Testamente blev der sagt, at vores synder blev overført til Jesus ved Johannes’ dåb, og han udgød sit blod på korset. Jeg fandt ud af, at ved at acceptere disse kendsgerninger, så havde man modtaget sandheden om den åndelige omskærelse. Jesus Kristus blev døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden; således bar han verdens synd, og det var derfor, at han måtte dø på korset for at modtage dommen i vort sted.
I kan opleve frelsen fra al synd og overtrædelse ved at acceptere denne sandhed i jeres hjerter. For at en person kan modtage frelsen fra al synd, må han eller hun tro på Guds retfærdighed, som kan give os den åndelige omskærelse. Folk må indse denne sandhed. I læsere må opfatte sandheden, at den åndelige omskærelse i det Gamle Testamente og Jesu dåb i det Nye Testamente danner et par, som omhandler syndernes forladelse. Jesus modtog ikke dommen, fordi han havde syndet, men han døde på korset for menneskeheden, fordi han var blevet døbt og bar al verdens synd på sin krop. Det er denne tro, som dem, der har modtaget den åndelige omskærelse, nærer.
Dem, som tror på Guds retfærdighed gennem den åndelige omskærelse, har ingen synd, fordi de virkelig tror på Jesus. Jeg har medlidenhed med dem, der på en eller anden måde tror på Jesus, men endnu ikke har modtaget den åndelige omskærelse fra Gud. De bliver nødt til at tro på sandheden, at Jesus overtog al synd i verden, da Johannes døbte ham.
Uheldigvis tror de fleste kristne kun på korset og ikke på Jesu dåb. Derfor har de ikke troen på Guds retfærdighed med sig. Vi skal vide, at vi skal tro på det, Gud har fortalt os i de hellige skrifter.
Vi må rive doktriner og teologisk lærdom ned, ligegyldigt hvad, og kun tro på Guds ord, som vil føre os til hans retfærdighed. Det er fordi, at ord uden hans retfærdighed, ikke er Guds ord. Evangeliet uden den åndelige omskærelse er ikke fuldendt. Det er derfor, at Gud så ofte i Bibelen talte om omskærelsen i det Gamle Testamente og om Jesu dåb i det Nye Testamente. Med andre ord taler han om omskærelsen og blodet fra påskelammet i det Gamle Testamente parallelt med Jesu dåb og hans blod i det Nye Testamente. Vi må tro på denne sandhed for at modtage den åndelige omskærelse. Men hvis vi ikke tror på denne sandhed, så kommer vi aldrig ind i Guds rige.
Opfyldes Guds retfærdighed kun ved Hans blod på korset? Nej, sådan er det ikke. Guds retfærdighed blev fuldendt både med Jesu dåb og Hans blod på korset. Så vi modtog den åndelige omskærelse i vores hjerter ikke kun ved hans blodsudgydelse på korset, men ve den dåb, som han modtog af Johannes. Den åndelige omskærelse er mulig for os, eftersom Jesus faktisk rensede alle vores synder bort gennem sin dåb og soningsdød på korset.
Omskærelse betyder at skære ud
Esajas profeterede, at Messias, Jesus Kristus, ville modtage dommen i vort sted for vores synders skyld ved at blive såret. Derfor er der noget, vi skal vide, før vi går videre. Hvorfor skulle Jesus Kristus korsfæstes på korset?
I det Gamle Testamente skulle en synder lægge sine hænder på offerlammet for at overføre synden, og dernæst skulle lammet dræbes. Så tog præsten med sin finger noget af blodet fra lammet, syndofferet, og smurte det på hornene af brændofferalteret og hældte resten af blodet ud for foden af alteret (3 Mos 4:27-30). På denne måde kunne en synder på det Gamle Testamentes tid opnå syndsforladelse. Måtte Jesus så ikke, som kom som Guds lam (Joh 1:29) for at frelse os fra synden), så ikke også opleve håndspålæggelsen på sit hoved som i det Gamle Testamente for at fjerne menneskehedens synd?
Hvornår og hvordan fjernede Herren verdens synd? Ser vi ikke dette i Matthæusevangeliet 3:13-17, hvor Johannes døbte Jesus i Jordanfloden? Dette svarer til 3 Mosebog i det Gamle Testamente, hvor det igen og igen siges, at synderen ”skal lægge sin hånd på brændofferdyrets hoved”, (3 Mos 1:4, 3:8, 4:29) for at overføre synden. Ypperstepræsten i det Gamle Testamente måtte lægge sine hænder på lammets hoved og overføre alle sine og alle israelitternes synd (3 Mos 16:21). Dernæst tog han noget blod og smurte det på brændofferalterets horn og hældte resten af blodet ud for foden af alteret. På denne måde opnåede de syndernes forladelse.
På en måde, som ligner denne, blev vores syndsforladelse gjort mulig ved Jesu dåb af Johannes Døberen og Hans blod på korset. Dette var Guds retfærdighed og den åndelige omskærelse, som Gud ønskede at give os i Bibelen. Derfor fik vi, som tror på Guds retfærdighed, vores synder skåret bort ved Jesu dåb af Johannes og Hans blod på korset. Når vi forstår betydningen af Jesu dåb i det Nye Testamente i relation til omskærelsen i det Gamle Testamente, så kommer vi til at tro på Guds retfærdighed, og vi kommer i sandhed til at modtage den åndelige omskærelse i vores hjerter.
Den sande åndelige omskærelse i det Nye Testamente
Lad os kigge på Matthæusevangeliet 3:13-15: ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham. Men Johannes ville hindre ham i det og sagde: ”Jeg trænger til at blive døbt af dig, og du kommer til mig?” Men Jesus svarede ham: ”Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed”. Så føjede han ham”.
Johannes Døberen døbte Jesus i Jordanfloden. Han lagde sine hænder på Jesu hoved og døbte ham. (At døbe, ”baptizo” på græsk, betyder at sænke ned eller nedsænke under vand).
For at Jesus kunne dø på korset for vores synders skyld, måtte han først tage vores synder på os gennem dåben. Så han blev først døbt af Johannes og dernæst sænket ned under vandet. Hvorfor blev han døbt? Det var fordi, at når han var blevet døbt, så kunne Guds retfærdighed blive opfyldt. Det var retfærdigt og passende, at han tog menneskehedens synd på sig gennem dåben, og at han blev vores Gud og Frelser. Det var helt rigtigt, at Jesus måtte dø på korset bærende al vores synd på sin krop gennem dåben.
Det første, som Jesus gjorde i sit offentlige liv, var at modtage dåben. Dåben, ”baptisma” på græsk, henviser til ”at vaske, at begrave, at overføre og at viderebringe”. I det Gamle Testamente var den tiende dag i den syvende måned israelitternes soningsdag, og Aron lagde sine hænder på offergederne for at overføre alle israelitternes synder. Af de to geder blev den ene ofret til Gud, og den anden blev et soningsoffer for israelitterne (3 Mos 16). I det Nye Testamente modtog Jesus alle vores synder ved at blive døbt af Johannes.
Den næste dag efter hans dåb pegede Johannes på ham og sagde: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd”.
I må indrømme, at den åndelige omskærelse ikke er mulig kun ved troen på hans blod.
Lad os kigge på det og starte med 1 Joh 5:4-12. ”For alt, hvad der er født af Gud, overvinder verden; og den sejr, som har overvundet verden, er vor tro. Og hvem andre kan overvinde verden end den, som tror, at Jesus er Guds søn? Han er den, der er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. Han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet; og det er Ånden, som vidner, fordi Ånden er sandheden. For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet, og de tre bliver til ét. Tager vi imod menneskers vidnesbyrd, er Guds vidnesbyrd dog større; for det er Guds vidnesbyrd, at han har vidnet om sin søn. Den, der tror på Guds søn, har vidnesbyrdet i sig, men den, der ikke tror på Gud, har gjort ham til en løgner ved ikke at tro på det vidnesbyrd, som Gud har aflagt om sin søn. Og dette er vidnesbyrdet, at Gud har givet os det evige liv, og det liv er i hans søn. Den, der har Sønnen, har livet; den, der ikke har Guds søn, har ikke livet”, (1 Joh 5:4-12).
Hvad er beviset på den åndelige omskærelse? Det er troen på både Jesu dåb og hans blod som vores frelse. Sejren, som har overvundet verden, er vandet og blodet. ”Han er den, der er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. Han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet; og det er Ånden, som vidner, fordi Ånden er sandheden. For der er tre, som vidner: Ånden og vandet og blodet”. Disse vidner, som bevidner, at Gud er vores Gud og vores Frelser, bevidner, at Gud kom til denne verden i menneskeskikkelse, tog alle vores synder på sin krop gennem dåben, udgød sit blod på korset i vort sted og udfriede os således fra alle vores synder.
I det Nye Testamente består evangeliet om den åndelige omskærelse af vandet og blodet. I det Nye Testamente er vandet den dåb, som Jesus modtog af Johannes Døberen, og blodet betød hans død på korset. Jesu dåb svarer til omskærelsen i det Gamle Testamente. Jesu dåb ved Johannes er beviset på, at vores synder er blevet overført til ham gennem den. Dem, som tror på denne sandhed, vil være i stand til at stå foran Gud og sige: ”Gud, du er min Frelser. Jeg tror på din retfærdighed, derfor er jeg uden synd. Jeg er dit perfekte barn og du er min Gud”. Hvor er baggrunden i de hellige skrifter for, at du kan udtale dig med så stor overbevisning? Det er troen på Jesu dåb og Hans blod på korset, som udgør Guds retfærdighed. At acceptere Guds retfærdighed som min retfærdighed kan ikke være mulig kun ved Kristi blod. Både hans dåb og blodet skaber den.
Lad os kigge på dette afsnit, som omhandler hvorfor, det er umuligt at udelade Jesu dåb fra vores frelse. 1 Pet 3:21 er beviset på denne sandhed. ”Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer; ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud, ved Jesu Kristi opstandelse”.
Apostelen Peter taler om det utvivlsomme bevis på vores frelse. Jesu dåb er omskærelsen i det Gamle Testamente. Forstår I? Som israelitterne skar deres forhud af i omskærelsen i det Gamle Testamente, så blev Jesus døbt af Johannes i det Nye Testamente og tog al synd i verden på sig og gjorde os i stand til at modtage den åndelige omskærelse. Dåben og blodet på korset skabte Guds retfærdighed. Den åndelige omskærelse og dåben er det samme. I må forstå, at Jesu dåb er ensbetydende med den åndelige omskærelse for os alle.
”Det vand er et billede på den dåb, som nu frelser jer”. Hvordan modtager vi Guds retfærdighed? Ved at tro på, at Jesus blev døbt og døde på korset for vores synders skyld. I Matt 3:15 står der: ”For således bør vi opfylde al retfærdighed”. Fordi hele menneskehedens synd er blevet overført til Jesu hoved, er syndernes synder helt og aldeles renset bort. Hver eneste synder bliver retfærdiggjort ved at tro på Jesu dåb og hans blod. Jesus Kristus udgød dommens blod på korset efter at have båret al synd i verden; hele menneskehedens synd blev sonet på denne måde. At tro på, at Jesus overtog verdens synd ved at blive døbt, og at han modtog dommen i stedet for os, i vort sted, er at troen på sandheden, som vil bringe Guds retfærdighed til de troende. Tro på denne sandhed.
I Joh 1:29 står der: ”Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd”. Jesus er Guds søn, og som vores skaber opfyldte han sit løfte om omskærelsen ved at overtage alle synderes synder. Det er den sande tro, som bringer den åndelige omskærelse ind i vores hjerter, som er Guds retfærdighed. Jesus er vores sande retfærdighed. Vi må takke Jesus. Vi må takke ham for hans dåb og for blodet, som gør os i stand til at modtage den åndelige omskærelse.
1 Pet 3:21 fortsætter: ”ikke en fjernelse af legemets snavs, men en god samvittigheds pagt med Gud”. En persons legemlige snavs fjernes ikke blot fordi, han eller hun tror på Jesus som frelseren. I kan modtage syndernes forladelse ved at tro på, at alle jeres synder er blevet overført til Jesus ved hans dåb og hans blod, som han udgød på korset. At modtage syndernes forladelse ved at bekende, at Jesus er jeres frelser, sker i jeres hjerter. Det sker i den troendes hjerte. Hvis I tror på frelseren i jeres hjerter, vil I opnå udfrielse fra alle jeres synder, mens jeres legemer stadig er snavsede og begår overtrædelser hver eneste dag, men der er ingen synd. I modtager Guds retfærdighed ved at tro på, at da Jesus blev døbt, blev al synd i verden overført til Jesus, og at der ikke mere er synd i jeres hjerter.
I må tro på sandheden for at gøre den til jeres
I Joh 1:12 står der: ”Men alle dem, der tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, der tror på hans navn”.
Hvilke ord har I modtaget og accepteret? I må acceptere de ting, som blev gjort af Guds søn. Hvad var Guds handling? Guds søn kom til jorden i skikkelse af et syndigt legeme, og da han blev tredive, blev han døbt for at overtage hele menneskehedens synd og gav os den åndelige omskærelse, så at vores synder kunne blive sonede. Så døde han på korset som Guds Lam og sonede for os. Herren blev det evige syndoffer for alle syndere og frelste os for evigt. Dette er den sande tro. Vi bliver retfærdiggjorte ved at tro på denne sandhed.
Kan vi modtage den åndelige omskærelse kun gennem Kristi blod? Nej, det kan vi ikke. Jesu dåb skar synden væk fra os, og dommen, som han modtog på korset ved at udgyde sit blod for alle syndere, var dommen i vort sted for dig og for mig. Vi er frelst fra synden og er undtaget fra dommen, fordi vi tror på evangeliet om Guds retfærdighed, og det vil sige evangeliet om Jesu dåb og blodet på korset. At modtage Jesus som Frelseren kan rense al synd i en synders hjerte bort. Modtag den åndelige omskærelse i jeres hjerter. Så vil Guds retfærdighed blive jeres.
Sand åndelig omskærelse skal finde sted i hjertet
I Romerbrevet kapitel 2 siger apostelen Paulus: ”Omskåret er den, som er det i sit hjerte”. Hvordan omskærer du dig selv i hjertet? Det er muligt ved at tro på, at Jesus Kristus kom til jorden i menneskeskikkelse, og at han blev døbt for at tage ”al synd i verden bort”, og at han udgød sit blod på korset, og at han genopstod for at blive vores evige frelser. Apostelen Paulus sagde, at omskærelsen sker i vores hjerter, og at I kan blive omskårne i hjertet ved at tro på Jesu dåb. Hvis du ønsker at modtage den åndelige omskærelse i dit hjerte, så tro på Jesu dåb. Så vil du i sandhed blive et af Guds børn. Retfærdig er den person, som tror på, at Jesu dåb og blod udfriede ham eller hende fra alle synder. Amen.
Indtil han var 29 år gammel, levede Jesus et privat liv og støttede sin familie, men da han blev 30, begyndte han at leve sit offentlige liv. Igennem sit offentlige liv rensede han hele menneskehedens synd bort og udfriede alle syndere fra deres synder. Det første han gjorde var at modtage dåben for at udfri synderne fra deres synder og gøre dem retfærdige. ”Da kommer Jesus fra Galilæa til Johannes ved Jordan for at blive døbt af ham”, (Matt 3:13). Hvorfor forsøgte Jesus at blive døbt? Vi skal vide, at han gjorde dette for at overtage alle syndernes synd. Vi må ikke misforstå den sande mening med hans dåb. Dåb er at vaske synd væk ved at overføre dem. Det er derfor, at Jesus bad Johannes om at døbe ham, så han kunne fjerne alle syndernes synder.
Hvem er denne Johannes, som døbte Jesus? Johannes er hele menneskehedens repræsentant. Dette forklares ganske godt i Matt 11:11-14: ”Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber. Men den mindste i Himmeriget er større end han. Fra Johannes Døbers dage indtil nu er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig. For alle profeterne og loven har indtil Johannes været forudsigelser. Og om I vil tage imod det: Han er Elias, som skulle komme”.
Det begyndte med Johannes Døberens dage, at tiden for Guds pagt endte. Dette skyldtes Jesus, personen, som skulle opfylde hans løfter, var kommet. Men hvem var så de personer, som skulle opfylde løfterne i det Gamle Testamente? Det var Jesus og Johannes Døberen. Johannes Døberen overførte al synden til Jesus. Johannes Døberen var den sidste profet i det Gamle Testamente, som blev sendt ud for at overføre al synd til Guds Lam, som kom i det Nye Testamente. Johannes udførte denne opgave ved at lægge sine hænder på Jesu hoved ifølge den lovformelige måde etableret i offersystemet. Al synd i verden blev skåret væk og blev overført til Jesus, da han blev døbt. ”For således” gav Gud den åndelige omskærelse til hele menneskehedens hjerter.
Hold fast i Jesu dåb og hans blod som jeres soning. Jesus har allerede taget al synd i verden på sig og har også båret dommen. Evangeliet om Guds retfærdighed er sandheden om, at Jesus blev døbt og udgød blod for at sone alle vores synder. Nu kan vi modtage syndernes forladelse ved at acceptere Guds retfærdighed i vores hjerter. Hvis du modtager den, vil du være i stand til at træde ind i ”Jesu Kristi slægt, Davids Søn, Abrahams Søn”. Der er mennesker, som allerede kender til Guds retfærdighed, og dem, som ikke gør det og som stadig er udenfor Jesus Kristus. Solen vil gå ned. Tro på Jesu dåb og træd ind i ham. Troen ved at tro på dåben vil blive din olie, som var gjort klar til bryllupsfesten. Jeg håber, at du kender hemmeligheden, så du kan gøre olien klar til lampen, så du kan møde Vorherre Jesus ved den anden genkomst blot ved at tro på Jesu dåb og Hans blod på korset.
Jesus modtog dåben, så han kunne rense alles synder bort. Jesus er Guds Søn og Gud selv. Han er vores skaber. Han kom til denne jord ifølge sin Faders vilje for at adoptere os som Guds børn. Hvem taler alle profetier i det Gamle Testamente om? De taler om Jesus. Det var profetier om, hvordan han ville komme til denne verden og overtage vores synder og udrydde dem. Som profetierne i det Gamle Testamente forudsagde, kom Jesus til denne jord for omtrent 2000 år siden og tog alle vores synder på sig ved at blive døbt. Han bar hele menneskehedens synd og startede med Adam og Eva og helt frem til det sidste menneske.
Modtag den åndelige omskærelse i jeres hjerter. ”Omskåret er den, som er det i sit hjerte”, (Rom 2:29). Når du tror på Jesu dåb, vil du automatisk modtage omskærelsen i hjertet. Omskærelse i hjertet betyder udryddelsen af synd i vores hjerter, når vi anerkender, at al synd blev overført til Jesus ved hans dåb. Har I modtaget omskærelsen i hjertet? Ved at tro på omskærelsen i hjertet ”vil al synd blive renset ved troen”.
Accepterer I virkelig sandheden om den åndelige omskærelse i jeres hjerter?
Der er gået næsten 2000 år siden Jesus kom til jorden, blev døbt og døde på korset. Vi skal blot erkende denne kendsgerning og modtage den i vores hjerter i dag. ”Omskåret er den, som er det i sit hjerte”. Vi kan modtage omskærelsen i vores sind og vores hjerter ved troen på sandheden. Vi har alle modtaget udfrielsen ved at tro på Guds retfærdighed. Selv hvis Guds dom på jorden kommer, vil vi ikke være bange. Dem, som tror på Guds retfærdighed, modtager ikke Guds dom. Guds dom falder over dem, som ikke har accepteret Guds retfærdighed i deres hjerter.
Hvorfor tror kristne i dag på Jesus og alligevel farer de vild? Hvorfor lever de i pine? Det er fordi, de kun tror på Jesu blod som deres frelse. Nu skal I indrømme, at I har fornærmet Gud med jeres stædighed og vende tilbage til den sandhed, at Jesus fjernede al jeres synd ved at blive døbt i Jordanfloden. Så vil den åndelige omskærelse finde sted i jeres hjerter.
Hvis I tror både på Jesu dåb og hans blod, så vil den åndelige omskærelse finde sted i jeres hjerter, og I vil ikke modtage Guds dom, men blive hans børn. Gud vil blive jeres Gud, og I vil blive hans folk. Hvis der er nogle blandt jer, som kun stoler på Jesu blod, så vil jeg bede jer om at stille jer selv et spørgsmål. Sker vores åndelige omskærelse og Guds retfærdighed kun gennem blodet på korset? Vores frelse er fuldendt ikke kun ved blodet, men ved Jesu dåb, hans blod og Ånden.
Guds retfærdighed opnås ved at blive forenet med Kristus
Lad os studere Rom 6:3-8: ”Eller ved I ikke, at alle vi, som er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død? Vi blev altså begravet sammen med ham ved dåben til døden, for at også vi, sådan som Kristus blev oprejst fra de døde ved Faderens herlighed, skal leve et nyt liv. For er vi vokset sammen med ham ved en død, der ligner hans, skal vi også være det ved en opstandelse, der ligner hans. Vi ved, at vort gamle menneske er blevet korsfæstet sammen med ham, for at det legeme, som ligger under for synden, skulle tilintetgøres, så vi ikke mere er trælle for synden; den, der er død, er jo frigjort fra synden. Men er vi døde med Kristus, tror vi, at vi også skal leve med ham”.
I vers 5 står der: ”For er vi vokset sammen med ham ved en død, der ligner hans, skal vi også være det ved en opstandelse, der ligner hans”. Bibelen siger, at syndens løn er død, og det vil sige, at enhver, som er syndig, vil blive tilintetgjort og komme i helvede. Var I ikke alle syndige, før I fuldstændigt troede på sandheden om Jesus Kristus? – Jo. – Selv hvis I har den mindste synd i jer, så vil I komme i helvede og modtage dommen ”søen, der brænder med ild og svovl”, (Åb 21:8). Hvis vi skulle betale lønnen for vores egne synder, som er døden, så ville vi aldrig være i stand til at blive frelst fra synden overhovedet. Så Gud sendte Jesus Kristus til denne jord og overførte al synd til ham og dømte ham i stedet for os.
Gud frelste os alle, fordi han elskede os så meget. Gud, Faderen, sendte sin enbårne Søn til denne verden, overførte al synd i verden til ham gennem dåben og korsfæstede ham med søm, så han ville udgyde blod for at sone alle synderne. At tro på dette er at blive forenet med Jesus. Syndens løn er død. Vi havde alle synd i vores hjerter og burde komme i helvede på grund af disse synder. Men i stedet for os, som var forudbestemte til at komme i helvede, tog Jesus sig af al synden i Jordanfloden ved at blive døbt og dømt i vort sted på korset. Således blev hans død vores død, fordi hans dåb fjernede alle vores synder. Dette er troen på foreningen med Kristus.
Mange folk tror stadig på Jesus på den ”religiøse” måde. De går i kirke og græder, imens de bekender deres synder og beder om tilgivelse. Hold med det samme op med det og tro på Guds retfærdighed, og I vil få fred i hjertet fra Gud. Jesus blev døbt og døde på korset for at frelse os, og jeg håber, I tror på dette evangelium.
Gennem Moses lærte Gud os om syndernes forladelse. Moses accepterede Guds bud om, at han skulle tage til Egypten for at udfri israelitterne, hans folk. Så han tog til Egypten med sin kone og sit barn på et æsel. Den samme aften kom Guds budbringer og forsøgte at slå Moses ihjel. Så tog hans kone Sippora en skarp sten og skar forhuden af sin søn og kastede det for Moses’ fødder og sagde: ”nu er du min blodbrudgom!”, (2 Mos 4:25).
Sandheden i dette afsnit er som følger. Selv Moses’ søn ville ikke være betragtet som en af Guds folk, hvis han ikke var blevet omskåret; derfor ville Gud slå ham ihjel. Gud sagde, at israelitterne ikke ville blive betragtet som hans folk, hvis ikke de blev omskårne. I det Gamle Testamente var omskærelsen et tegn på, at man var Guds folk. Gud måtte få Moses til at indse dette. Så Moses’ hustru skar hurtigt forhuden af sin søn og smed det, idet hun sagde: ”nu er du min blodbrudgom!”. Gud forsøgte at dræbe Moses på grund af sønnens manglende omskærelse.
Selv hvis en person var Abrahams efterkommer, så ville han være bortvist fra israelitterne, hvis ikke han var blevet omskåret. Kun de omskårne kunne spise kødet fra påskelammet og stryge blodet fra lammet på overliggeren af huset og husets stolper. På samme måde kan kun de åndeligt omskårne deltage i den hellige nadver. Dem uden denne tro kan aldrig træde ind i Guds retfærdighed og vil derfor ikke være i stand til at deltage i Guds ære.
Apostelen Paulus var jøde. Han blev omskåret, da han var otte dage gammel og voksede op for fødderne af Gamaliel. Han var velbevandret i det Gamle Testamente. Så Paulus forstod godt, hvorfor Jesus blev døbt i Jordanfloden, og hvorfor han måtte dø på korset. Derfor kunne han prædike evangeliet om vandet og Ånden med stor sikkerhed. Det er derfor, at han sagde: ”Omskåret er den, som er det i sit hjerte”, (Rom 2:29).
Selvfølgelig talte Paulus oftere om Jesu død på korset. Hvorfor? Fordi selvom Jesus udførte vores åndelige omskærelse ved at tage vores synd på sig, så ville vi ikke være blevet frelst, hvis ikke han var blevet korsfæstet på korset, med andre ord, hvis ikke han havde modtaget dommen. Det er derfor, at Paulus oftere talte om korset. I må huske på, at korset er enden og fuldbyrdelsen af vores åndelige omskærelse. Men de fleste kristne i dag har ikke den fjerneste idé om kausaliteten mellem Jesu dåb og hans død på korset og er dermed dømt til at komme i helvede. Hvis kraften i den åndelige omskærelse var blevet bevaret gennem generationerne, ville nutidens kristendom ikke have været på denne måde.
Nogle mennesker er meget taknemmelige, når de først møder Jesus, men de bliver skuffede over deres overtrædelser, som ikke kan overdøves, og bliver værre og værre syndere, som tiden går. Der går måske ti år efter de først begyndte at tro på Jesus, men de er måske blevet endnu større syndere. Kan de være syndere, når de tror på Jesus?
”At græde vil ikke frelse mig! Selvom mit ansigt er badet i tårer, kunne det ikke berolige min angst, kunne ikke vaske alle årenes synd væk! At græde vil ikke frelse mig! Troen på Kristus vil frelse mig! Lad mig stole på din grædende Søn, stole på det arbejde han har gjort; Hjælp mig Herre med at løbe ind i hans arme: Troen på Kristus vil frelse mig”.
De synger ”at græde vil ikke frelse mig. Troen på Kristus vil frelse mig”. Men det er blot ord. De beder og græder, hver gang de synder. ”Gud, tilgiv mig. Hvis du tilgiver mig denne gang, vil jeg være god fra nu af”. Når en kristen synder, bekender han eller hun, græder og beder om tilgivelse, og føler sig så bedre. Men en person, som gentager dette år efter år, bliver mere syndig i sit hjerte end dengang han eller hun først fik troen på Jesus for ti år siden. Den person siger ærgerligt til sig selv: ”hvorfor begyndte jeg at tro på Jesus så tidligt? Jeg skulle have startet med at tro på ham, da jeg blev 80 eller lige før mit sidste åndedrag. Jeg troede for tidligt. Det skyldes, at han eller hun skulle have efterlevet Guds vilje, men ikke gjorde det.
For hver persons synd er der en straf. Det er derfor, at Jesus blev døbt og dømt på korset og udgød sit dyrebare blod, så han kunne frelse os fra vores synder. Han genopstod fra de døde på tredjedagen. Gud Faderen bragte Jesus tilbage til livet. En person, som tror på den åndelige omskærelse, kan og må leve et liv, hvor evangeliet udbredes. Åndelig omskærelse er beviset på, at vi er blevet Guds børn, og det er Guds retfærdighed. Jesu dåb er beviset på, at vores synder er blevet overført til ham, og hans dyrebare blod på korset er beviset på, at han har betalt vores synders løn ved at modtage dommen i vort sted.
Tror I på Jesus, men forbliver I syndige i hjertet? Det er en kættersk tro. I Tit 3:10 står der: ”Et kættersk menneske skal du vise bort efter en første og en anden advarsel. Du ved jo, at sådan et menneske er kommet på afveje; det synder, og det har dømt sig selv”. Dem, som nærer en kættersk tro, har dømt sig selv. De insisterer på, at de er syndere, selv når de trues med døden. De er for stædige til at ændre deres misforståelse. Gud siger til disse syndere: ”I er kættere. I er syndere; I er ikke mine børn og I vil komme i helvedes flammer”.
Dem, som tror på Jesus, men som endnu ikke har accepteret Guds retfærdighed eller den åndelige omskærelse ved Jesu dåb og blod, er kætterske kristne og store syndere, som ikke kan andet end bekende deres syndighed overfor Gud. Syndere, som ikke tror på Jesu retfærdighed, kan ikke træde ind i hans rige.
Dem, som er blevet retfærdige ved at tro på Jesus, har beviset på at have modtaget den åndelige omskærelse i deres hjerter. Følgende er beviserne: Jesus er Gud, som kom i menneskeskikkelse, og han blev døbt og udgød blodet på korset. Jesus kom til jorden og blev døbt af Johannes Døberen for at overtage al synd på jorden; han modtog dommen på korset for at gøre troen fuldendt hos dem, som tror på den åndelige omskærelse. Han genopstod fra de døde på tredjedagen og blev vores levende Frelser. Det er den helt korrekte frelse ved Guds retfærdighed, som ikke kun sker gennem blodet, men ved blodet, vandet og Helligånden. Det er det endegyldige bevis på den åndelige omskærelse, som bevidner hans fuldendte frelse af os.
Mine kære kristne, accepter i jeres hjerter, at vores frelse ikke kun blev gjort mulig ved Jesu blod, men også ved vandet, blodet og Helligånden. Gud har skåret verdens synd bort og fuldstændig fjernet dommen for os. Han skar ikke blot mine synder væk, men hele verdens synd og begyndte med Adams synd til det sidste menneske på jorden. Han fjernede dem alle med sin dåb og blod. At modtage den åndelige omskærelse vil frelse alle, som tror på Guds retfærdighed, som blev opfyldt af Jesus, som kom gennem vandet og blodet.
Al synd i verden er blevet skåret væk ved Jesu dåb af Johannes. Nu kan de, som tror på den åndelige omskærelse, ikke have synd i hjertet. Jesus genopstod fra de døde og løftede vores fortabte sjæle op med sin retfærdighed. Gud leder efter os med evangeliet om Jesu dåb, hans blod, og Ånden, og vi kan nu frelses ved den åndelige omskærelse. Den åndelige omskærelse var Guds plan med Jesus, selv før Skabelsen, for dem, som tror. Nu har I, som tror på Guds retfærdighed, også modtaget den åndelige omskærelse.
Copyright © 2021 by The New Life Mission
