- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Emne 9 : Romerbrevet (Kommentar til Romerbrevet)
[Chapter 3-1] Introduktion til Romerbrevet Kapitel 3
Paulus sagde, at folks manglende tro ikke gjorde Guds trofasthed virkningsløs. I forlængelse af kapitel 2 understreger apostelen Paulus i dette kapitel, at jøderne ingen fordel har overfor hedningerne. I det kapitel sammenlignede Paulus loven og Guds retfærdigheds lov, før han gik nærmere ind på Guds retfærdigheds lov, som tillader syndere at modtage hans retfærdighed og leder dem til et sandt liv. I det kapitel understregede han også, at frelsen fra synd ikke sker gennem vores handlinger, men gennem troen på Guds retfærdighed.
Apostelen Paulus sagde, at selvom jøderne og andre mennesker ikke tror på Guds retfærdighed, så vil deres manglende tro ikke gøre hans retfærdighed virkningsløs. Gud kan ikke lyve, og hans retfærdigheds trofasthed vil ikke forsvinde. Virkningen vil ikke udeblive blot fordi jøderne ikke tror på hans retfærdighed.
Guds retfærdighed, som Paulus prædikede om, kan ikke gøres virkningsløs, fordi folk ikke tror. Den, som tror på den frelse, som Gud gav syndere, modtager Guds retfærdighed, og denne retfærdighed er perfekt og langt fra menneskelig moral og idé.
Paulus anklagede dem, som ikke troede på Guds retfærdighed, for at gøre ham til en løgner. Gud sagde, at han frelste folk fuldstændigt fra deres synder gennem sin retfærdighed, men de troede ikke på dette, og derfor blev han gjort til løgner. Men Guds retfærdighed anfægtes ikke af deres manglende tro.
Hvordan åbenbares Guds retfærdighed?
Dem, som ikke tror på Guds retfærdighed, vil blive dømt for deres synder. Vi kan alle bekræfte Guds retfærdighed med den frelse, som han giver. Dem, som tror på hans retfærdighed, modtager syndernes forladelse og opnår evige liv. Derfor kan alle velsignes ved at tro på Guds retfærdigheds trofasthed.
Guds retfærdighed er ikke falsk, men sand. Alle er løgnere foran Gud. Men Gud handler, som han lovede og opfylder løfterne. Derfor vinder Guds retfærdighed over menneskets løgne. Mennesker må tro på Guds retfærdighed. Gud ændrer ikke det, han sagde, mens mennesker ofte ændrer mening i forhold til omgivelsernes opfattelser. Gud holder altid fast i det, som han har fortalt menneskeheden.
I Romerbrevet 3:5 står der: ”men når vores uretfærdighed stadfæster Guds retfærdighed, hvad skal vi så sige?” Menneskehedens uretfærdighed åbenbarer Guds retfærdighed.
Guds retfærdighed åbenbares endnu mere ved vores svagheder. Det skyldes, som der står skrevet, at Jesus selv handlede retfærdigt for at frelse syndere fra deres synder. Derfor skinner Guds retfærdighed endnu mere tydelig på grund af folks utilstrækkelighed. Denne sandhed kan findes i evangeliet om vandet og Ånden, som er fyldt med Guds retfærdighed. Grunden til dette er, at alle mennesker synder, til de dør, og Guds kærlighed er større end de synder. Guds kærlighed frelser alle de skrøbelige syndere fra deres synder.
Vorherre overvandt al synd i verden og fuldendte sin frelse gennem syndernes forladelse. Ingen kan leve et syndfrit liv. Eftersom folk var dømt til at komme i helvede, så tager Gud hånd om dem med sin kærlighed, og det er hans retfærdighed.
Os mennesker var løgnere fra den dag, vi blev født og afviste Guds retfærdighed ved ikke at tro på hans ord. Menneskeheden skulle dømmes foran Gud, fordi ingen af deres handlinger kunne accepteres i Guds øjne. Men Gud frelste os fra vores synder med sin kærlighed, fordi han havde medlidenhed med os. Alle mennesker var dømt til at komme i helvede, fordi de var ædt op af Satans bedrag, og de syndede alle. Men Gud sendte sin enbårne Søn for at frelse mennesker fra djævelens hænder og mørkets magt.
Apostelen Paulus sagde, at et menneske måske vil forsøge at opføre sig anstændigt hver eneste dag, men man kan ikke lade være med at synde gennem hele livet. Men menneskets ondskab fremhæver desto mere Guds retfærdighed og kærlighed. Mennesker har i sandhed ingen retfærdighed og har derfor brug for et sendebud som apostelen Paulus. Han kendte og modtog Guds retfærdighed og havde således den iboende Helligånd i sig. Det var derfor, at han kunne prædike evangeliet.
Det evangelium, som Paulus prædikede, var baseret på Guds retfærdighed
Det evangelium, som Paulus prædikede, var baseret på Guds retfærdighed. Paulus måtte prædike evangeliet, fordi Gud elskede synderne og havde frelst dem fra deres synder. Guds kærlighed til udfrielsen findes i evangeliet om vandet og Ånden. Derfor afhænger tilgivelsen for synden af vores tro på Guds retfærdighed. Men problemet er, at folk generelt tror, at de må leve et dydigt liv for at blive frelst foran Gud. Mennesker kan ikke være gode på grund af deres lave instinkter; at være god i det ydre bliver kun en forhindring, når man skal acceptere Guds retfærdighed. Folk må bryde med deres optagethed af at leve dydigt for at kunne acceptere evangeliet om den åndelige omskærelse, som Gud gav dem,
Ingen på jorden kan virkelig være god. Hvordan skulle synderne så kunne blive frelst fra alle deres synder? De må smide den tanke væk, at de skal leve gode liv for at blive frelst. Mange mennesker nægter at opgive deres egne tanker og standarder; derfor kan de ikke blive fuldstændigt frelste fra deres synder. Guds retfærdighed, som åbenbares i evangeliet om den åndelige omskærelse, gjorde os bevidste om hvordan vores uretfærdighed kun tjente til at demonstrere Guds kærlighed, og hvor stor hans retfærdighed var. Af denne grund er dem, som tror på Guds retfærdighed, stolt af hans retfærdighed og ikke af deres egen. De retfærdige praler kun af Guds retfærdighed og løfter hans retfærdighed op, fordi den kommer fra Gud.
Apostelen Paulus belærer de lovtro om lovens rolle. De tror på, at de vil komme i himlen, hvis de gør gode gerninger, men at hvis de ikke lever dydige liv, når de har fået troen på Jesus, så kan de aldrig nå Guds retfærdighed. Loven er som et spejl, der afslører menneskets synd. Paulus fortæller, at folk har kongelige tanker, og at deres tro er forkert. Det er Paulus’ lærdom og hans vejledning til Guds retfærdighed.
Paulus taler til dem, som følger falske lærere, som ikke tror, at de kan blive retfærdige og uden synd, efter de har fået troen på Jesus. Han lærer ikke-troende at tro på Guds retfærdighed og at være frie for fordømmelsen. Paulus siger, at dem, som ikke tror på frelsen gennem Jesu vand og blod, er dømt, og eftersom de ikke tror på Gud, er det helt passende, at de er blevet dømt. Han siger, at syndere skulle vende tilbage til Guds retfærdighed og modtage hans retfærdighed for at blive udfriet fra den forfærdelige dom.
Kan vi så synde mere fordi vi tror på Guds retfærdighed?
I vers 7 står der: ”Men når nu Guds sanddruhed bliver endnu større ved min løgnagtighed, ham til ære, hvorfor dømmes jeg så stadig som synder?” Altså, hvis vi kaldes uden synd, kan vi så synde i et væk? Paulus demonstrerer denne pointe. Eftersom Gud frelste jer med sin retfærdighed, er det så tilladt for jer at synde mere frit? Hvis I tror dette, så skal I vide, at I ikke kender Guds retfærdighed, og at I skænder hans retfærdighed.
Selv i dag er der mange mennesker, som skænder Guds retfærdighed i deres hjerter; det er ikke så anderledes fra de gamle dage. Paulus skrev denne epistel for 2000 år siden og selv dengang var der mennesker, som var fanget i deres egne måder at tænke på.
Selv i dag misforstår de fleste kristne, som ikke er blevet født på ny, at hvis man er blevet syndfri, så kan man ikke bare bevidst begå synd. Dem, som ikke er blevet født på ny, bagtaler de retfærdige, som er født igen af vandet og Ånden, og de føler deres eget køds tanker og taler dårligt om de genfødte helgener. Kristne af navn har bagtalt de sande genfødte kristne med deres troløse tanker. Sand tro kan ikke forstås af menneskets kød. Synd er noget man begår hele livet. Både de retfærdige og de uretfærdige synder uundgåeligt. Men dem, som afviser Guds retfærdighed, er syndige, mens dem, som tror på den, er uden synd.
Paulus sagde til de ikke-troende: ”Hvad så, når nogle af dem var troløse? Vil deres troløshed så ophæve Guds trofasthed? Aldeles ikke!”, (Rom 3:3-4). Blot fordi menneskeheden ikke tror på Guds retfærdighed, kan deres manglende tro ikke gøre hans retfærdighed virkningsløs. Hvis en person tror på Guds retfærdighed, er han eller hun frelst. Men hvis personen ikke gør, kan han eller hun ikke modtage hans retfærdighed. Sådan er det. Guds retfærdighed vil stå fast for altid. Dem, som kommer i helvede, tror ikke på Jesu dåb og blod og vil aldrig være i stand til at rense deres synder. Guds retfærdighed, som fører troende til genfødsel, vil aldrig blive virkningsløs blot fordi folk ikke tror på den.
At opnå Guds retfærdighed handler ikke om menneskelig indsats
At opnå Vorherres retfærdighed handler ikke om vores menneskelige indsats. Det handler blot om vores tro på den sandhed, at Guds retfærdighed er vores synders forladelse. En person, som tror på sandheden om vandet og Ånden, modtager Guds retfærdighed gennem troen, mens den, der ikke tror på Guds retfærdighed, modtager dommen i overensstemmelse med sandheden i Guds ord.
Derfor sendte Gud Jesus til verden for at blive en forhindring og en sten i skoen på dem, som ikke adlyder Guds retfærdighed. Der er mange mennesker, som frivilligt beder om at komme i helvede, fordi de ikke ønsker at tro på Guds retfærdighed, selvom Jesus, en forhindring og en sten i skoen, gav dem Guds retfærdighed ved at blive deres frelser. Selv den ondeste person fik en mulighed for at blive retfærdiggjort og opnå evigt liv. Selv en person, som gør mange gode ting, kan ikke udfries fra ødelæggelse, hvis han eller hun ikke tror på Guds retfærdighed, som får ham eller hende til at modtage syndernes forladelse og genfødslen.
Fordi syndens løn er død, vil alle syndige gå igennem dommen. Jesus blev en forhindring og en sten i skoen hos dem, som forsøger at etablere deres egen retfærdighed og træde ind i himlen uden at tro på Guds retfærdighed. Derfor er grunden til, at nogle mennesker går til grunde, selvom de tror på Jesus, at de ikke tror på hans retfærdighed.
Nogle mennesker siger, at de er syndere, som er blevet frelst fra deres synder, men der findes ikke noget sådant som ”en frelst synder”. Hvordan kan man blive synder igen, når man er blevet frelst fra synden? Man er uden synd, hvis man er blevet frelst fra synden, og man er syndig, hvis man endnu ikke har opnået syndernes forladelse. Der vil ikke være en eneste syndig person i himmeriget. Gud siger: ”Derfor står de ugudelige ikke fast ved dommen, syndere ikke i retfærdiges forsamling”, (Sl 1:5).
Folk stiller sig selv det store spørgsmål om, hvordan de kan blive retfærdige, når de begår synd hver eneste dag. Men der er ingen grund til, at de skal bekymre sig om dette. At blive retfærdig ved at tro på Guds retfærdighed er kun mulig, fordi Herren allerede fjernede al synd i verden sammen med de fremtidige synder og tog dem på sig med sin dåb i Jordanfloden og døden på korset og opfyldte dermed Guds retfærdighed. Syndere kan blive retfærdige blot ved at tro på Guds retfærdighed. Er I stadig skyldnere, selv når al jeres gæld er blevet betalt?
Vorherre udviskede alle jeres synder med sin retfærdighed. Herren frelste dem, som har fuld tillid til evangeliet om vandet og Ånden, så der er ingen forbandelse for dem, ligegyldigt hvor svage de end må være. Vi kan alle blive retfærdige ved at tro på Guds retfærdighed.
Menneskets tanker fører os i døden
Menneskets tanker fører os i døden, og de stammer fra det kødelige sind. Åndelige tanker stammer fra troen på Guds retfærdighed. Det er muligt for djævelen at dominere menneskets tanker. Mennesker har intet andet valg end at synde med deres kød. Men en person, som tror på Guds retfærdighed, bliver retfærdig gennem troen på dåben og Jesu blod. Man kan ikke blive retfærdig ved at undgå at begå synd. Man kan ikke blive fuldstændigt fri fra synden ved at gå igennem en fysisk forandring op opnå en hellig tilstand. Det er tåbeligt for en kristen at tro, at han eller hun kan træde ind i himlen ved at blive en hellig person, som aldrig begår synd foran Gud.
Vi kan frelses fra al vor synd på én gang ved at tro på Guds retfærdighed. Og ikke nok med det: enhver synder kan blive fuldstændig frelst fra sine synder, hvis han eller hun tror på nåden i evangeliet om vandet og Ånden, som fører de troende til genfødsel. Det ser måske ud til at være umuligt at blive syndfri fra et menneskeligt synspunkt. Men det er muligt ved troen på Guds ord. Man kan ikke leve uden at synde gennem den menneskelige krop, men ens hjerte bliver syndfrit, hvis man virkelig tror på Guds retfærdighed. Menneskelige kroppe skal tilfredsstille deres behov, og det er umuligt for kroppe at afstå fra synden, fordi de konstant kræver tilfredsstillelse. Gud siger sandheden: man kan kun blive retfærdig ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, som Vorherre har givet os. Vi kan ikke træde ind i himmeriget ved at gøre gode gerninger med vores kød. Vi kan kun træde ind i himlen ved at tro på Guds retfærdighed.
Der er forskel på et åndeligt og et kødeligt sind
Kødelige sind kan ikke forstå sandheden, at de kun kan blive syndfrie ved troen, og at de er i stand til at blive de retfærdige, de genfødte kristne. Fordi de tror, at selvom en person angrer sine fejltagelser, så vil han eller hun synde igen den næste dag.
Men selvom det ikke er muligt for en person at blive retfærdig gennem menneskelige handlinger, så er det helt muligt gennem Guds retfærdighed. Det skyldes, at man kan modtage hans retfærdighed ved at tro på Jesu dåb og hans blod. Guds retfærdighed er i stand til at udradere alle menneskers synd. Den tillader os at blive retfærdige og at kalde Gud vores Fader. Derfor skal I vide, at sand tro starter med troen på Guds retfærdighed. Sand tro starter ikke med det kødelige sind, men med troen på sandhedens ord.
Mange mennesker, som ikke er blevet født på ny, er ikke i stand til at undslippe deres egne tanker, fordi de altid hober sig op inde i dem. Disse mennesker kan aldrig sige, at de er blevet retfærdige, for de tænker kun med deres kødelige sind på trods af, at de siger, at de tror på Jesus. Man kan kun sige, at man er uden synd foran Jesus, når man tror på ordene om den åndelige omskærelse, som indeholder Guds retfærdighed.
Så hvis en person ønsker at modtage Guds retfærdighed, skal han eller hun lytte til ordene om sandheden fra de genfødte folk og tro på dem af hjertet. Helligånden hviler i hver helgen, som tror på Guds retfærdighed. Jeg håber, at I, brødre, husker denne sandhed. Hvis I virkelig ønsker at modtage velsignelsen ved genfødslen, vil Gud tillade, at I møder en genfødt, som tror på hans retfærdighed.
I siger, at der er ingen, der er retfærdig?
I vers 9 og 10 står der: ”Har vi så nogen fordel? Overhovedet ikke! Vi har jo allerede anklaget både jøder og grækere for alle at være under synd – som der står skrevet: Der er ingen retfærdig, ikke en eneste”. Det står skrevet, at der er ingen retfærdig, ikke en eneste.
Hvad betyder dette? Taler disse ord om tilstanden før eller efter vi blev genfødt? Vi var alle syndere, før vi blev født igen. Ordene ”der er ingen retfærdig” henviser til tilstanden før, Jesus opfyldte sin mission ved at udrydde al synd i verden. Man kan ikke blive retfærdig uden at tro på Jesus.
Derfor kom ordet ”gradvis helliggørelse” til at eksistere gennem folk, som tilbad kætterske religioner eller afguder. ”Der er ingen retfærdig, ikke en eneste”. Tror I, at en synder på nogen måde kan blive retfærdig ved at gennemgå selvudvikling og træning? Man kan ikke på egen hånd blive retfærdiggjort.
”Der er ingen retfærdig, ikke en eneste”. Der er ingen, som vil blive retfærdig eller er blevet retfærdig gennem ens egen anstændige liv. Der er ikke en eneste person, som er blevet syndfri gennem sine egne handlinger. Det er kun muligt gennem troen på den åndelige omskærelse, som indeholder Guds retfærdighed.
Vers 11 siger også: ”Der er ingen forstandig, ingen, der søger Gud”. Der er ingen, som forstår sin egen ondskab. Med andre ord er der ingen, som forstår, at han eller hun vil blive sendt i helvede. En synder er ikke engang i stand til at forstå, at han eller hun er synder. En synder lever helt uden klart at forstå, at han eller hun vil komme i helvede på grund af synderne. Derfor skal sådan en person forsøge at modtage frelsen fra synden ved at forstå, at han eller hun fortjener at komme i helvede på grund af synden. Men der er ingen, som forstår den syndige natur foran Gud og skæbnen, som er at komme i helvede.
Er vi nyttige eller unyttige skabninger foran Gud? Hele menneskeheden er ubrugelig, indtil den bliver født på ny. Selvom vi alle er blevet retfærdige takket være ham, var vi så ikke engang folk, som kæmpede imod Gud, som nægtede at tro på sandheden og endda bebrejdede ham?
Hvordan kan en synder så ære Gud? Hvordan kan en synder, som ikke engang har løst sine egne problemer omkring synden, prise Gud? At prise Gud i en tilstand af synd kan ikke være sand tilbedelse. Hvordan kan en synder overhovedet prise Gud? En synder kan aldrig prise Gud, og Gud accepterer intet fra en sådan person.
I dag har menigheder, som priser Gud, spredt sig over hele verden. Men kun dem, som tror på Guds retfærdighed, kan prise Gud. Tror I, at Gud vil påskønne at blive prist af en synder? En synders lovprisning er som Kains offer. Hvorfor skulle Gud acceptere meningsløs pris og syndernes syndige hjerter?
I vers 12 står der: ”De er alle kommet på afveje, alle er fordærvede; ingen gør godt, ikke en eneste”. De syndere, som ”er kommet på afveje”, kender ikke alt det store, som Gud har gjort for dem, og de tror ikke på ham eller på sandhedens ord. Og hvad værre er: syndere afviser ikke blot at stå ved Guds ord eller tro på det, men de tænker altid på kødelige dilemmaer baseret på deres egne tanker. Så de kan aldrig skelne mellem det, der er rigtigt og forkert i Guds øjne.
Den rette vurdering er kun mulig ved sandhedens ord, som indeholder Guds retfærdighed. Gode beslutninger og rette vurderinger kan kun finde sted indenfor Guds retfærdighed. I skal vide, at alle lovlige vurderinger ikke hviler på mennesket, men på Guds retfærdighed. Menneskets tanker er alle kommet på afveje og har afvist Guds retfærdighed. Folk siger: ”jeg tror på denne måde og lever i overensstemmelse med mine egne tanker ligegyldigt hvad Bibelen taler om”. Men jeg håber, at I indser, at en person, som ikke forkaster ens egne tanker som denne person, er en person, som afviser Guds retfærdighed med sin egen selvoptagne stædighed. Derfor tillader det ikke nogen at vende tilbage til Guds retfærdighed, når man tænker sådan.
Den kødelige sjæl fører ens ånd til døden
En, som ikke er blevet født på ny, er ens egen dommer. Disse mennesker bryder sig faktisk ikke om, hvad der står skrevet med Guds ord, men siger i stedet, hvis noget afviger fra deres egne tanker, at det er forkert, og at de kun er enige med dele af ordene, som er i overensstemmelse med deres egne tanker. Bibelen påstår, at folk kom på afveje med deres egne tanker og selvoptagethed. Hvis man håber at blive udfriet fra sine synder på den rigtige måde, så har man brug for retfærdighed og Guds ret. Men hvad er hans ret?
Guds ret er Guds retfærdighed, og I skal vide, at Guds ord er den retmæssige retfærdighed fra Gud. ”I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud”, (Joh 1:1). Hvem er denne person, som kaldes ”Ordet”? Hvem var den person, som var sammen med Gudfaderen og Helligånden? Han er vores Frelser, Jesus Kristus. Jesus Kristus blev vores Frelser og Kongernes Konge. Jesus er Gud.
I Johannesevangeliet blev det sagt, at i begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud. Ja, Vorherre Jesus er vores Frelser. Ordet er Gud, og han er hans væsens udtrykte billede (Hebr 1:3). Frelseren er Gud. Derfor er det, at fordi Ordet er Gud selv, er hans ord om retfærdigheden anderledes end os menneskers ord. I må indse, at syndere tør forstå Guds retfærdighed gennem deres egen evne til at forstå, når de faktisk er uvidende om hans retfærdighed. En, som står fast ved troen på Guds retfærdighed, er en nyttig person, som Gud vil finde god anvendelse for. En, som står fast ved og overholder Guds ord, er en person af troen og er nyttig i Guds øjne. Denne person er også velsignet.
Alle mennesker kæmper imod Gud med deres egne tanker og synder. I skal vide, at det er hyklerisk, når man foregiver at være hellig og gode eller foregiver at være venlig og have medlidenhed med andre, og det stammer fra menneskets ideer om at narre Gud. At foregive at være god er imod Gud. Hvis en kristen uden at være født på ny ikke accepterer den kærlighed, som Han opnåede og Hans frelses retfærdighed, så er det imod Gud, og man adlyder ikke sandheden.
Tror I, at kun dem, som begår store synder i denne verden, vil modtage Guds straf? Alle dem, som ikke tror på Guds retfærdighed, vil ikke blive undtaget fra Guds voldsomme raseri.
En person, som ikke virkelig tror på Jesus, er fyldt med den dominerende tanke, at man skal leve et godt liv. Hvor kom disse tanker fra? Fra Satan. Men mennesker er ikke i stand til at leve gode liv, og det hele begynder fra fødslen af. Derfor fortæller Guds ord os, at vi må modtage syndernes forladelse. Betyder det, at vi bevidst skal gøre onde ting, så at nåden kan fremstå stærkere? Naturligvis ikke. Eftersom mennesket blev smittet med synden helt fra den dag, de blev født, så er de dømt til at komme i helvede på grund af sårene fra den besmittede synd. Derfor sagde Gud til dem, at de skulle modtage syndernes forladelse, som Jesus havde forberedt til dem. Han er Frelsens Gud og råder os alle til at modtage frelsen ved at acceptere ordet om hans retfærdighed, som er sandheden, i vores hjerter.
Hvad er mennesket af natur?
I vers 13-18 står der: ”Deres strube er en åben grav, med deres tunger taler de svig; der er slangegift under deres læber, deres mund er fuld af forbandelse og forbitrelse. De er rappe på fødderne til at udgyde blod. Vold og ulykke er på deres veje; fredens vej kender de ikke. Gudsfrygt har de ikke for øje”.
”Med deres tunger taler de svig”. Hvor er de mennesker dygtige til at bedrage! I Johannesevangeliet står der skrevet: ”når han farer med løgn, taler han ud fra sig selv”, (Joh 8:44). ”Jeg siger sandheden, det er sandheden. Forstår I mig?” Alle de ord, som en person, der ikke er blevet født igen, i stærke vendinger hævder er sande, er falske.
En person, som endnu ikke er blevet født på ny, kan ikke andet end lyve, når han eller hun taler med folk. Han eller hun understreger, at alt det han eller hun siger er sandt, men det er paradoksalt, at hver eneste gang kan det bevises, at det han eller hun siger ikke er sandheden, og at han eller hun bedrager folk. Alt det, som en person, der ikke er født på ny, siger, er falsk, fordi han eller hun ikke tror på Guds retfærdighed.
En bedrager kan aldrig praktisere sit bedrag hos mennesker, som ved, at alt hvad han gør er bedrag. Han taler som om det ikke er det. Han taler realistisk og i inderlig tone til dem for at få dem til at stole på ham. ”Jeg fortæller jer sandheden, hele sandheden. Hvis I investerer nogle penge i dette, så vi I tjene bunkevis af penge på det. Bare invester en million dollars, og indenfor et år vil I få mere end to millioner dollars mere end I har investeret. Det er den nyeste form for forretning, og det er helt sikkert. Kom nu, vi må skynde os, fordi der er mange andre, der venter”. Det er det, bedrageren fortæller folk. I skal huske på, at en person, som ikke har modtaget syndernes forladelse, praktiserer bedrag med sin tunge.
Bibelen siger, at når Satan fortæller en løgn, så taler han fra sig selv. Alt det, som en person, der ikke er blevet født igen, siger, er en løgn. Det er ikke så mærkeligt, at en præst, som ikke er blevet født på ny, bedrager menigheden ved at sige, at de vil blive rige, hvis de betaler et højt tiende til kirken. Derudover kan han finde på at sige, at når en person bliver seniormedlem af kirken, så vil personen blive rig ved ”Guds uimodståelige velsignelser”. Hvorfor forsøger folk så hårdt at blive seniormedlem? Det er på grund af de løgne, som falske præster udbreder, som hævder, at Gud vil forære rigdomme til de ældre medlemmer af kirken. Der er så mange kristne, som er blevet berøvet deres ejendom, når de har forsøgt at blive seniormedlemmer. De har betalt i overflod til deres bedrageriske præster, fordi de ønskede at blive seniormedlemmer.
Lad os kigge på Rom 3:10 igen: ”som der står skrevet” fortæller os, at de følgende vers er citater fra det Gamle Testamente. I stedet for yderligere uddybning citerer Paulus ordret fra det oprindelige hellige skrift: ”Der er ikke et sandt ord i deres mund, deres indre er en afgrund, deres strube er en åben grav, de har en glat tunge”, (Sl 5:10). ”De er rappe på fødderne til at volde ondt, de er hurtige til at udgyde uskyldigt blod. Deres planer er ondskab, vold og ulykke er på deres veje”, (Es 59:7). Folk, som kommer i helvede, fordi de ikke kender Guds retfærdighed, er ynkelige.
I vers 19 står der: ”Og vi ved, at alt, hvad loven siger, taler den til dem, der er under loven, for at hver mund skal lukkes og hele verden stå strafskyldig over for Gud”.
Loven bringer harme (Rom 4:15). Gud giver loven til dem, som endnu ikke er blevet født på ny, for at få dem til at se sig selv som syndere. Loven lærer hver synder, at han/hun ikke er i stand til at efterleve hans lov. Det blev sagt tydeligt, at Gud ikke gav os loven for at vi skal leve efter den. Men gør Gud så loven ugyldig? Nej, det gør han ikke. Gud sagde, at han gav os loven gennem Moses for at lære os, at vi er syndere. Han vil have, at vi skal erkende vores syndige natur gennem loven, og at den ikke blev givet til os for at vi skal overholde den. Lovens formål er at vise os, hvor utilstrækkelige og svage vi er som mennesker.
Så i vers 20 står der: ”For af lovgerninger bliver intet menneske retfærdigt over for ham; det, der kommer ved loven, er jo syndserkendelse”. Intet kød vil blive retfærdiggjort over for ham ved lovens gerninger. Ikke blot for Paulus selv, men for alle Guds andre tjenere: ”for af lovgerninger bliver intet menneske retfærdigt over for ham”. Der er ingen, som kan overholde loven, ingen, som vil være i stand til at overholde den, og ingen, som har overholdt den. Derfor er konklusionen, at ingen kan blive retfærdig gennem lovens gerninger.
Kan vi forandres til retfærdige mennesker ved at overholde loven? Når vi ser disse afsnit, så kan vi let tro, at vi måske kan blive hellige skridt for skridt for til slut at opnå helliggørelse ved at leve gode liv gennem vores handlinger, når vi har fået troen på Jesus. Men det er slet ikke sandt. At sige at man kan træde ind i himmerige ved at blive gradvist helliggjort er aldeles forkert.
Alle dem, som ikke er blevet født på ny, lever stadig under Guds lov, loven om synd og død (Rom 8:2). Det er fordi, at når en person bliver kristen, så tænker han eller hun, at han eller hun skal leve efter Guds ord. Kristne føler sig forpligtede til at overholde loven med deres gerninger, men faktisk kan de slet ikke leve efter loven. Det er derfor, at de kommer til at fremsige angrende bønner hver eneste dag. De indser ikke, at de bliver viklet ind i en håbløs religion: kristendommen. Dette beviser, at det er forkert fra begyndelsen at leve denne form for religiøst liv. At forsøge at overholde Guds lov, når man har misforstået loven, fører religiøse kristne til en konfrontation med Guds retfærdighed, selvom loven kun er til for at lære folk, at de er syndere.
I kristendommen er Doktrinen om den Gradvise Helliggørelse det samme som religiøse doktriner i hedenske religioner i verden. På samme måde som den buddhistiske doktrin om, hvordan man kommer i Nirvana, hævder Doktrinen om den Gradvise Helliggørelse i kristendommen, at ens kød og ånd bliver mere og mere helligt, når man begynder at tro på Jesus, og til sidst bliver man så hellig, at man kan træde ind i himlen.
En, som er blevet født besmittet med synden, kan kun sprede synden i hele ens levetid. Grunden til dette er, at man allerede er smittet med synden. Syndens virus kommer ud af ens krop, selvom man ikke ønsker at sprede synden. Der er kun en kur for denne sygdom. Det er at lytte til og tro på ordet om sandhedens evangelium, som indeholder Guds retfærdighed. Man kan frelses fra al synd og endda modtage evigt liv, hvis man hører og tror på ordene om den sande tilgivelse for synd, som gør os i stand til at modtage den åndelige omskærelse.
Hvordan kan der være en person i denne verden, som lever fuldstændig i overensstemmelse med loven, selv når vedkommende er blevet født på ny? Der er ingen. Bibelen siger: ”det, der kommer ved loven, er jo syndserkendelse”, (Rom 3:20). Er denne sandhed ikke enkel og klar? Adam og Eva forlod Guds ord ved ikke at tro på det og faldt for synden ved Satans bedrag i Uskyldens År, og de overførte al synden til deres efterkommere efter hændelsen. Men selvom alle syndere arvede synden fra deres forfædre, ved de slet ikke, at de virkelig blev født som syndere.
Siden Abrahams tid gav Gud menneskeheden den konkrete viden om hans retfærdighed for at lade alle mennesker modtage syndernes forladelse ved at tro på Guds ord.
Paulus taler om Guds retfærdighed adskilt fra loven
I vers 21-22 står der: ”Men nu er Guds retfærdighed åbenbaret uden lov, bevidnet af loven og profeterne, Guds retfærdighed ved tro på Jesus Kristus for alle, som tror. Der er ingen forskel”.
Der står, at Guds retfærdighed åbenbares ”bevidnet af loven og profeterne”. ”Loven og profeterne” hentyder til det Gamle Testamente. Nu taler Paulus om evangeliet om Guds retfærdighed, som blev åbenbaret gennem offersystemet i Tabernaklet. De hellige skrifter viser os klart Guds retfærdighed, igennem hvilken vi kan modtage syndernes forladelse gennem syndofferet, og Paulus’ tro var også baseret på troen på Guds retfærdighed, som er åbenbaret i alle de hellige skrifter.
Paulus erklærer, at enhver, som tror på Jesus Kristus, kan uden betingelser opnå Guds retfærdighed. Om man bliver frelst eller ej er helt op til ens tro eller manglende tro. Så han siger, at Guds retfærdighed åbenbares ”ved tro på Jesus Kristus for alle, som tror. Der er ingen forskel”.
Hvad er sand tro? Hvem er indholdet i troen? Det er Jesus Kristus. I Hebr 12:2 står der: ”idet vi ser hen til Jesus, troens banebryder og fuldender”. Vi skal lære om Guds sandhed fra en genfødt helgen og modtage frelsen i Jesus Kristus ved at tro på denne sandhed og så leve ved troen på Guds ord. At tro på Herrens retfærdighed af hele hjertet er at have sand tro.
I Rom 10:10 står der: ”For med hjertet tror man til retfærdighed, med munden bekender man til frelse”. Vi kan blive retfærdige ved at tro på Jesu dåb og blod med vores hjerter og vi kan blive bekræftet i vores frelse ved at bekende vores tro med vores mund. Syndernes forladelse kan ikke opnås gennem vores handlinger, men blot ved vores tro på Guds retfærdighed.
I vers 23-25 står der: ”For alle har syndet og har mistet herligheden fra Gud, og ufortjent gøres de retfærdige af hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus. Ham gjorde Gud ved hans blod til et sonoffer ved troen for at vise sin retfærdighed, fordi han havde ladet de tidligere synder ustraffede”.
Bibelen siger, at alle har syndet, og derfor har de mistet Guds herlighed. Syndere havde intet andet valg end at komme i helvede. Men igennem forløsningen, som findes i Kristus Jesus og Guds retfærdighed, modtog synderne syndernes forladelse kvit og frit. Folk blev syndfrie, fordi de troede på Guds retfærdighed. Gud gjorde Jesus til et sonoffer ved sit blod gennem troen.
Når vi kigger på vers 25-26, står der: ”Ham gjorde Gud ved hans blod til et sonoffer ved troen for at vise sin retfærdighed, fordi han havde ladet de tidligere synder ustraffede”.
Her henviser udtrykket ”for at vise sin retfærdighed” til Guds retfærdighed, som blev opfyldt ved Jesu Kristi retfærdige handling. Grunden til, at Jesus udgød blod på korset, skyldtes, at forud for hans død, havde han opfyldt al Guds retfærdighed ved at blive døbt at Johannes Døberen i Jordanfloden (henvisning til Matt 3:13-17). Gud Faderen gjorde Jesus til et sonoffer for denne verdens synds skyld for at skaffe fred mellem mennesker og gud. Jesus var inkarnationen af Guds retfærdighed.
Jesus fjernede al synd i verden ved at blive døbt af Johannes Døberen. Jesus blev alfa og omega. Dette betyder, at alle kan modtage frelsen fra synden, hvis han eller hun tror på ordene, som hævder, at Herren rensede al synd i verden bort fra begyndelsen til enden.
Guds retfærdighed, som Jesus opfyldte, tillod os at få fred med Gud. Det var således, at kun en person, som havde fred med Gud, kunne være i stand til at træde ind i himlen. Først da jeg begyndte at tro på sandhedens evangelium, forstod jeg verset: ”Ham gjorde Gud ved hans blod til et sonoffer ved troen for at vise sin retfærdighed, fordi han havde ladet de tidligere synder ustraffede”. I den tid, hvor Gud havde ladet synden ustraffet, fik jeg forståelse for og troen på Guds retfærdighed gennem Jesus.
Guds retfærdighed blev opfyldt i førnutidsformen, som indikerer det, som allerede er blevet opfyldt. Vi modtog syndernes forladelse ved troen på det sande Ord, som siger, at Jesus udryddede alle vores synder ved sin dåb og blod. Selvom vores ånd på én gang er blevet tilgivet for synden, så kan vores kød ikke gøre andet end at synde. Gud refererede til den synd, som vi begår i nutidens verden, som ”synd, der allerede er begået”.
Hvorfor? Gud planlagde Jesu dåb som begyndelsen på frelsen. Derfor blev syndernes forladelse opfyldt på én gang gennem Guds retfærdighed, som Jesus Kristus havde opfyldt. Den synd, som vi begår med vores kød nu, er synd, som i Guds øjne allerede er blevet udryddet gennem Jesu dåb. Al synd i verden er allerede blevet tilgivet i Guds øjne. ”At overføre synd, som tidligere er blevet begået” betyder ”at se på syndens løn som om den allerede er blevet betalt”. Al synd i verden er synd, som allerede er blevet vasket bort ved Herrens dåb, som han modtog, og Hans blod på korset.
Derfor er det, at hele menneskehedens synd fra verdens begyndelse indtil enden, fra Adams tid til den sidste dag på jorden, og selv de synder, som folk begår netop nu, er synder som ”er begået tidligere”, som Jesus har udryddet i fortiden. Dem, som tror på Guds retfærdighed, er uden synd. Denne sandhed er, at de synder, som er blevet begået tidligere, allerede er blevet overført. Selv de synder, som vi begår i dette øjeblik, er dele af den synd, som er blevet begået tidligere, og som allerede er blevet tilgivet i Guds øjne. Folk i denne verden begår de synder, som allerede er blevet fjernet af Guds Søn, som blev sendt til denne verden for at fjerne verdens synd. De synder, som vi begår lige nu, er synder, som Vorherre allerede har fjernet. Forstår I, hvad dette betyder?
Jesus sagde, at han allerede havde renset al synd i denne verden bort ved Guds retfærdighed. Man kunne misforstå dette, hvis man ikke rigtig forstår meningen med dette afsnit. I Herrens øjne er de synder, som vi mennesker begår, synder, som allerede er blevet dømt, eftersom Han selv blev døbt ved Jordanfloden og blev dømt på korset. Grunden til, at Gud siger til os, at vi ikke skal bekymre os om den synd, er, at Jesus kom til denne verden og helliggjorde folk fuldstændigt på én gang.
Denne sandhed, som Paulus taler om i dette afsnit, er meget vigtig for den, som er blevet frelst ved at tro på Guds retfærdighed. Men folk, som ikke er blevet født på ny, ignorerer Guds retfærdighed og vil komme i helvede. Brødre, I skal lytte og forstå Guds ord helt. Først da vil det være godt for grundlaget for jeres tro og for at prædike evangeliet for andre mennesker. Ved I, at Gud overbeviser verden om synd, retfærdighed og om dom for til slut at nævne sin retfærdighed? (Joh 16:8).
Gud gjorde Jesus til sonoffer ved sit blod gennem troen for at demonstrere sin retfærdighed, fordi han i sin overbærenhed, havde set gennem fingre med synden, som tidligere var blevet begået. Eftersom Gud gjorde Jesus til sonoffer, lærer han os, at selv de synder, som tidligere er blevet begået, allerede er blevet fjernet. Derfor er vi blevet retfærdige ved at tro på Guds retfærdighed.
I vers 26 står der: ”for i den tid, der nu er inde, at vise sin retfærdighed, så han selv er retfærdig og gør den retfærdig, som tror på Jesus”. ”Den tid, der nu er inde”, Gud tillader os at leve evigt, og han ønsker ikke at dømme verden. ”Den tid, der nu er inde”, da Gud sendte Jesus Kristus ”for at vise sin retfærdighed”, demonstrerede Gud sin retfærdighed ved hans dåb og blod. Gud fik sin enbårne Søn til at komme til verden og blive døbt og korsfæstet, og derved demonstrerede han sin kærlighed og sin retfærdighed.
Gud opfyldte sin retfærdighed gennem Jesus. Enhver, som tror på Guds retfærdighed, er retfærdig. Vor Gud opfyldte den retfærdige handling ved at rense al synd i verden bort på én gang og én gang for alle. Kan vi så tro på Guds retfærdighed med vores hjerter? Gud siger, at vi er retfærdige og uden synd, når vi tror på hans retfærdighed. Hvorfor? Er en, der tror på Jesus, ikke syndfri, eftersom han allerede har udført den retfærdige handling og har vasket alle vores synder væk? En, der tror på Guds retfærdighed, er retfærdig, fordi han eller hun er uden synd. Fordi Herren har renset alle de synder, som vi begår gennem hele vores liv, bort, er vi i stand til at tro på Guds retfærdighed. Ellers ville vi aldrig have været i stand til at modtage Guds retfærdighed.
Der er kun Guds retfærdighed at prale af
I vers 27-31 står der: ”Hvad bliver der så af vores stolthed? Den er udelukket! Ved hvilken lov? Ved gerningernes?, Nej, ved troens lov! For vi mener, at et menneske gøres retfærdigt ved tro, uden lovgerninger. Eller er Gud måske kun jødernes Gud og ikke også hedningernes? Jo, også hedningernes, så sandt som Gud er én og gør den omskårne retfærdig af tro og den uomskårne retfærdig ved den samme tro. Sætter vi så loven ud af kraft ved troen? Aldeles ikke! Vi gør loven gældende”.
At gøre loven gældende betyder, at vi ikke kan frelses fra synden ved vores gerninger. Vi er svage og ufuldstændige skabninger, men Guds retfærdighed fuldendte os ved hans ord. At tro på Guds ord om retfærdighed har frelst os. Selv når vi er frelst fra synden, fortsætter Vorherre med at tale til os og siger: ”I er utilstrækkelige, men jeg har gjort jer hellige. Derfor skal I komme tæt på Gud med hans retfærdighed”.
I vers 27 står der: ”Hvad bliver der så af vores stolthed? Den er udelukket! Ved hvilken lov? Ved gerningernes?, Nej, ved troens lov!” Man skal kende Guds retfærdigheds lov, som Gud har gjort gældende og tro på hans retfærdigheds lov. ”Ved hvilken lov? Ved gerningernes?, Nej, ved troens lov!”.
I skal vide, at vi kun frelses fra vores synder, når vi tror på Guds retfærdighed, og vi kan ikke frelses gennem vores egne handlinger. Romerbrevets kapitel 3 taler om denne del gennem apostelen Paulus. ”Sætter vi så loven ud af kraft ved troen? Aldeles ikke!” En, der tror på Guds retfærdighed, vil stå fast, men den, som ikke tror på Guds retfærdighed, vil falde.
Romerbrevets kapitel 3 åbenbarer tydeligt Guds retfærdighed. I skal huske på, at Gud gjorde loven om sin retfærdighed gældende for at få dem, som tror på deres egne ideer, til at falde. Gud frelste os alle fuldstændigt fra synden. Derfor kan vi frelses fra synden ved at tro på Guds ord, som åbenbarer hans retfærdighed. Vi vil arve Guds rige og få fred med ham ved at tro på hans retfærdighed.
Dem, som ikke tror på Guds retfærdighed, kan ikke have fred i deres hjerter. Spørgsmålet om man er frelst eller fordømt afhænger af, om man tror på Guds retfærdighed eller ej. Hvis man ikke tager Guds ord om retfærdighed ind, så vil han eller hun blive dømt i overensstemmelse med Guds ord. Frelsen fra vores synd udspringer af Guds kærlighed, og vi får frelsen ved at tro på hans retfærdighed. Vi priser Vorherre, som gav os denne tro på Guds retfærdighed. Lad os takke for den kendsgerning, at vi har den samme tro som apostelen Paulus! Vi priser Herren.
Vi priser og takker også ham for at vi er blevet udfriet fra synden ved at tro på Jesu dåb og Hans blod på korset. Hvis det ikke havde været for denne frelse, troen eller Guds kirke, så ville vi aldrig have været i stand til at opnå syndernes forladelse. Vi troede virkelig af hjertet på Guds retfærdighed, og bekendelsen kom fra munden til frelsen. Vi takker Gud, som har frelst os fra al synd med sin retfærdighed.
