- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Emne 9 : Romerbrevet (Kommentar til Romerbrevet)
[Chapter 4-1] Introduktion til Romerbrevet Kapitel 4
I Romerbrevet 4:6-8 taler Paulus om Guds velsignede folk. En person, som I Guds øjne virkelig er blevet velsignet, er en, hvis gerninger ifølge loven er blevet tilgivet og som er blevet udfriet af synden. Så Paulus siger: ”Lykkeligt det menneske, som Herren ikke tilregner synd”, (Rom 4:8).
Så introducerer Paulus Abraham som et eksempel på en velsignet person. Ved at bruge Abraham som en kendt skikkelse fra Bibelen forklarer Paulus, hvad den sande og velsignede tro er. Abraham ville have haft noget at være stolt af, hvis han var blevet retfærdiggjort ved sine egne handlinger, men faktisk var det slet ikke sådan. Guds retfærdighed, som han opnåede, var kun mulig ved at tro på Guds ord.
Bibelen indikerer, at troen, ved hvilken man kan blive retfærdig og velsignet, er den naive tro på Guds ord ligesom Abrahams tro var det. I dette kapitel taler apostelen Paulus om, hvordan man kan opnå Guds retfærdighed i sit hjerte ved at tro på hans ord.
Der findes ingen, som aldrig synder overhovedet, mens man lever her på jorden. Faktisk begår vi mennesker så meget synd, at den er som en tyk sky, som dækker hele himlen. I Esajas står der beskrevet, at vores synder og overtrædelser er som tykke skyer (Es 44:22). Så der er ingen blandt hele menneskeheden, som kan undslippe Guds dom uden at tro på Jesu Kristi retfærdighed.
Den dåb, som Jesus modtog, og Hans blod på korset opfyldte Guds retfærdighed. Alle begår synd; både de genfødte og de ikke-genfødte begår uden undtagelse synd med deres kød. Og hvad værre er, så begår vi synd, som vi ikke engang er klar over og derfor er vi forudbestemte til at blive dømt for de synder.
Man skal huske på, at hvis en person har selv den mindste form for synd i sig, så vil han eller hun dø ved Guds dom. Det siges i Bibelen, at syndens løn er død (Rom 6:23), og vi skal derfor forstå og tro på Guds lov. Vi må betale prisen for de synder, som vi har begået i vores sind og i vores handlinger, og først når vi har betalt hele syndens løn, vil vi løse problemet omkring synden. Hvis vi derimod ikke får betalt prisen for synd, ligegyldigt hvor meget vi forsøger at gøre det, vil problemet omkring synden aldrig ophøre. Det vi skal vide er, at selv en person, som tror på Jesus, men som stadig synder, vil blive dømt for sine synder.
Vi lever i en verden, hvor der er en overflod af synd: store og små synder, bevidste eller ubevidste, frivillige og uundgåelige. Vi kan ikke andet end erkende, at vi ifølge Guds lov vil blive dømt til døden på grund af vores synd. ”Syndens løn er død”.
Hvis man ønsker at blive udfriet fra alle sine synder, så skal man modtage syndernes forladelse ved at tro på Guds retfærdighed, som kommer af vandet, blodet og Helligånden. Den, som har modtaget syndernes forladelse ved at tro på Guds retfærdighed, er i stand til og har de rette kvalifikationer til fortsat at tilbyde at prise Gud, for han har overtaget al vor synd ved dåben og blodet. Eftersom Vorherre allerede har taget hele verdens synd på sig, også mine skylignende synder, ved sin dåb, blod og genopstandelse, kan vi derfor takke Herren, som har givet os evige liv.
Hvis Jesus Kristus ikke havde overtaget al synd ved Jordanfloden ved at blive døbt af Johannes Døberen og ved at dø på korset, så skulle vi have betalt syndens løn ved at komme i helvede. Hvordan kan vi prise ham, hvis ikke han fuldstændigt havde udvisket alle vores synder? Ville det være muligt for os at prise Guds navn, når som helst vi stod foran vores Hellige Gud, hvis vores hjerter var fulde af synd? Kunne vi virkelig tilbyde at prise ham og hans retfærdighed ved at sige: ”han har tilgivet alle vores synder!”, når vi stadig har synd i hjertet? Nej.
Men nu kan vi prise ham i hans retfærdighed. Alt dette er blevet muligt, fordi vi tror på Guds retfærdigheds gave, som vi er blevet iklædt.
Paulus sagde, at vi har opnået Guds retfærdighed ved at tro på, hvad Gud har gjort
”Hvad skal vi da sige om Abraham, vort folks stamfader? Hvad opnåede han? Hvis det var af gerninger, Abraham blev gjort retfærdig, har han noget at være stolt af; dog ikke over for Gud. For hvad siger Skriften? ”Abraham troede Gud, og det blev regnet ham til retfærdighed”. Den, der arbejder, får ikke løn som en nådesbevisning, men efter fortjeneste. Den derimod, der ikke arbejder, men tror på ham, som gør den ugudelige retfærdig, ham regnes hans tro til retfærdighed”, (Rom 4:1-5).
Her forklarer Paulus, hvordan man kan blive retfærdiggjort ved at tage Abraham som eksempel. Det er rimeligt, at den, der arbejder, får den rette løn for sit arbejde. Men det er udelukkende Guds gave, og ikke lønnen for vore gerninger, som gør, at vi bliver retfærdige ved at blive født på ny, uden at gøre noget godt eller leve fuldendte liv i Guds øjne.
Apostelen Paulus sagde: ”Den, der arbejder, får ikke løn som en nådesbevisning, men efter fortjeneste”. Dette henviser til, at en synder fil frelsen fra synd gennem Jesu dåb og hans offerblod. Denne frelse blev givet som en velsignet gave til alle dem, som tror på Guds retfærdighed.
En synders frelse er den betingelsesløse gave fra Gud ved hans retfærdighed. En, som er blevet født som synder, har intet andet valg end at synde, og han eller hun har intet andet valg end bekende over for Gud, at han eller hun uomtvisteligt er syndig. En sådan synders synder kan ikke forsvinde, blot fordi han eller hun dygtigt fremsiger angrende bønner ved at tro på fremherskende kristne doktriner.
En synder kan ikke prale af sin egen retfærdighed over for Gud. ”Vi blev alle som den urene, og al vor retfærdighed blev som snavset tøj”, (Es 64:5). Så en synder har intet andet valg end at tro på Guds retfærdighed, som blev opfyldt ved Vorherres dåb i Jordanfloden og hans sonende død på korset. Først da kan man blive tilgivet for alle ens synder ved troen på Guds retfærdighed. Der er ikke mere en synder kan gøre for at opnå Guds retfærdighed. Din tilgivelse for synd kan kun opnås ved at tro på Guds retfærdighed.
Alle syndere er i stand til at finde hans retfærdighed gennem Jesu Kristi dåb og hans sonende blod på korset. Derfor er det troen på Guds retfærdighed, som gør det muligt for en synder at opnå udfrielsen fra synden. Dette er sandheden. Dette er Guds retfærdigheds gave.
Paulus taler om, hvordan syndere opnår frelse fra synd
Paulus forklarer dette ved at bruge Abraham som et typisk eksempel. ”Den, der arbejder, får ikke løn som en nådesbevisning, men efter fortjeneste”. Apostelen Paulus siger, at man ikke kan opnå Guds retfærdighed ved at udføre forskellige former for lovlydige gerninger. Den eneste måde, vi kan opnå Guds retfærdighed, er ved at tro på hans retfærdige ord om åndelig omskærelse.
Guds retfærdighed er sandheden, som ikke kan erhverves ved menneskelige anstrengelser eller gerninger. Guds retfærdigheds gave var som følger: du oh jeg var folk, som var forudbestemte til evig ødelæggelse, men vores Frelser Jesus Kristus overtog al synd gennem sin dåb af Johannes Døberen i Jordanfloden. Derefter bar han al synd på sin ryg til korset, hvor han betalte syndens løn med sit blod. Derved opfyldte Jesus al Guds retfærdighed. Alle hans retfærdige handlinger fuldendte Guds retfærdighed, som frelste syndere fra evig død.
Dem, som tror på Guds ord, kan opnå Guds retfærdighed!
I vers 5 står der: ”Den derimod, der ikke arbejder, men tror på ham, som gør den ugudelige retfærdig, ham regnes hans tro til retfærdighed”.
I dette afsnit forklarer apostelen Paulus vejen til Guds retfærdighed ved at bruge ”de ugudelige” som eksempler. ”De ugudelige” er dem, som ikke blot er frygtløse over for Gud, men som også begår synd ustandseligt gennem hele livet. Guds ord, som siger, at alle mennesker blev født som ”syndige masser” er helt sikkert rigtige. Og det er endnu mere rigtigt, at menneskehedens sande natur er, at menneskene ikke kan andet end synde, indtil de modtager Guds forfærdelige dom. Men hvis Guds kalder os, de ugudelige, syndfrie og anser vores tro for retfærdig, hvad andet kunne så gøre dette muligt hvis ikke Guds retfærdighed?
Vorherre taler til os, de ugudelige: Herren selv måtte døbes i Jordanfloden af Johannes Døberen, den sidste ypperstepræst i det Gamle Testamente, for at overtage al synd i verden. Han måtte også betale syndens løn med sin sonende blodsudgydelse på korset for at opfylde ordene: ”Syndens løn er død”. Tror I på, at Jesus Kristus betalte al syndens løn med Guds retfærdighed ved den dåb, som han modtog og blodet på korset? Gud anser troen hos dem, som tror på hans retfærdighed, for retfærdig. Dette er ikke en opsætsig insisteren, men en kendsgerning baseret på Guds retfærdige retfærdighed.
Derfor siger Gud Faderen til en person, som tror på Guds retfærdighed: ”Okay, I er mit folk. I tror på min retfærdighed. Nu er I mine børn. I er uden synd. Hvorfor? Fordi jeg har gjort jer syndfrie ved at overtage alle jeres synder gennem min Søns dåb og hans blod! Han betalte også prisen for jeres synd med sin blodsudgydelse i overensstemmelse med ordene ”Syndens løn er død”. Han genopstod fra de døde for jeres skyld. Han er derfor jeres Frelser og Gud. Tror I på dette?”
”Ja, det gør vi”. Så vil han fortsætte: ”Jeg gav jer min retfærdighed fuldendt af min Søns retfærdige handlinger. I er nu blevet mine børn, jeg har adopteret jer gennem vandet og min Søns blod”.
Hele menneskeheden er ugudelig over for Gud. Men vores Herre Jesu tog alle de ugudeliges synder på sig – både de synder, som vi allerede har begået, og de synder, som vi vil begå i fremtiden – på én gang ved den dåb, som Johannes gav ham. Og Gud iklædte alle dem, som tror på Guds retfærdighed, med sin retfærdighed og frelste dem derved fra alle deres synder. ”For I er alle Guds børn ved troen, i Kristus Jesus. Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus”, (Gal 3.26-27). Nu er spørgsmålet, om vi virkelig tror på Guds ord med vores hjerter eller ej. Vi bliver retfærdige, hvis vi tror, men hvis vi ikke tror, så mister vi Guds retfærdighed.
Selv de ugudelige i Guds øjne…
Selv over for dem, som er ugudelige i Guds øjne, lovede han, at hans retfærdighed ville blive deres, hvis de blot tror på, at Jesus fjernede al synd i verden på én gang ved at blive døbt i Jordanfloden. Gud gav faktisk sin retfærdighed til enhver, der tror. Enhver, som tror på Guds retfærdighed, modtager frelsen fra al synd i denne verden. Vor Fader Gud sagde til de, der tror på hans retfærdighed, at de er hans børn. ”Ja, nu er I uden synd. Min Søn Jesus frelste jer fra alle jeres synder. I er retfærdige. I er blevet frelst fra alle jeres synder”.
Selvom vi ikke er ugudelige, så forsegler Gud sin retfærdighed på os for at bekræfte, at vi er retfærdige. Guds retfærdighed er evig. Herren Jesus har sandelig gjort det helt rigtige for menneskeheden. Folk i denne verden blev frelst fra alle deres synder ved Guds retfærdighed. Gud anser sjælene hos de ugudelige som syndfrie ved at kigge på deres tro på hans retfærdighed. ”Velsignet er han, som Herren regner for syndfri”, fordi han har opnået Guds velsignelse ved troens retfærdighed.
Gud spørger os: ”Er I gudelige?” Så indrømmer vi, at i Guds øjne er vi ugudelige. Når vi anerkender denne kendsgerning, bliver vi taknemmelige over, at Jesus blev døbt for syndernes skyld, udgød sit blod på korset, og at det var Guds retfærdighed, som fjernede al synd i verden; ikke vore egne gerninger. Men hvis vi tror, at vi er mennesker, som er gode til at overholde loven, kan vi aldrig blive taknemmelige eller tro på hans retfærdighed.
En, som tror på Guds retfærdighed som ”retfærdiggør de ugudelige”, han eller hun vil opnå hans retfærdighed som en gave. Guds retfærdighed vil blive givet som gave til dem, som tror på Jesu Kristi frelse og dom, men for dem, som ikke tror på Guds retfærdighed, vil hele Guds velsignelse og nåde forblive lukket.
Selv for en genfødt retfærdig person er Guds retfærdighed, som blev etableret af Jesus, essentiel dag ind og dag ud, eftersom selv vi, som tror på Guds retfærdighed, er folk, som ikke kan andet end synde hver eneste dag, imens vi lever i denne verden. Derfor har vi brug for at minde os selv om de glædelige nyheder om Guds retfærdighed hver eneste dag, og om at Jesus overtog al synd ved sin dåb og sit blod på korset. Hver gang vi hører de glædelige nyheder, genopliver det vores sjæl og indgyder vores hjerter styrke. Forstår I dette afsnit: ”Den derimod, der ikke arbejder, men tror på ham, som gør den ugudelige retfærdig, ham regnes hans tro til retfærdighed”? Denne hellige skrift taler til alle mennesker i denne verden.
Bibelen taler detaljeret om, hvordan man kan opnå Guds retfærdighed gennem Abrahams eksempel. Men det blev sagt, at den ”der arbejder” går imod Gud og er ikke taknemmelig for Guds frelse. Den ”som arbejder” tror ikke på Guds retfærdighed og er derfor ikke taknemmelig. Det, som vers 4 siger, er, at en person, som forsøger at komme i himlen ved at gøre gode gerninger for sig selv, ikke behøver Guds retfærdighed.
Hvorfor? Fordi Guds retfærdighed ikke findes, fordi han eller hun forsøger at vaske synden væk ved at gøre gode gerninger og fremsige angrende bønner hver dag for sig selv. Sådan en person ønsker ikke at acceptere Guds retfærdighed fuldstændigt, fordi personen ikke frivilligt tager afstand fra sine egne tilsyneladende dydige handlinger. I stedet for forsøger han eller hun at gøre sig fortjent til sin egen sjæls frelse gennem angrende bønner, imens han eller hun faster og græder. Derfor gives Guds retfærdighed kun til dem, som virkelig tror på hans retfærdige ord.
For ham, der arbejder, regnes fortjenesten ikke som en gave
”Den derimod, der ikke arbejder, men tror på ham, som gør den ugudelige retfærdig, ham regnes hans tro til retfærdighed”, (Rom 4:4-5).
Brødre, det skriftsted handler om en person, som anerkender Gud,
og som tror på Guds ord ligesom Abraham gjorde det. Vi tror på frelsens Herre, som frelste de ugudelige. Der er to slags kristne i denne verden. I vers 4 ser vi ham, ser ”arbejder”, og sådan en person betragter ikke Guds frelse som en gave, men som en gæld. Fordi sådanne mennesker ønsker at få Guds anerkendelse for deres gerninger, når de har fået troen på Jesus, så er de tilbøjelige til at afvise Guds retfærdigheds frelse. Hvilken form for offer er nødvendig for at du kan modtage Guds retfærdighed?
Hvis du overfor Gud holder fast i dine egne gode gerninger, bliver du blot en synder ved ikke at have modtaget Guds retfærdighed. Vidste du, at Doktrinen om Helliggørelse, som de fleste kristne støtter, ansporer dem til at gøre gode gerninger og gør dem til Guds fjender ved at angribe Guds retfærdigheds gave? Bibelen siger ikke, at vi gradvist kan opnå Guds retfærdighed. Den siger heller ikke, at vi kan få Guds retfærdighed gennem vores arbejde.
Tilhængere at menneskers gerninger lærer jer, at I kan blive retfærdiggjort gennem angrende bønner. De siger, at I kan blive mere retfærdige, hvis I lever rene og dydige liv, og at I kan blive frelst, hvis I lever i ærbarhed, indtil I dør, selvom Jesus Kristus har udryddet jeres synd.
Men Guds retfærdighed passer ikke sammen med menneskets handlinger. Dem, som går imod Guds retfærdighed, allierer sig med dæmonen. Fordi sådanne mennesker afviser Guds retfærdighed, kan de ikke modtage syndernes forladelse i Herrens øjne.
Brødre, vi var 100% ugudelige. Men sandheden er, at mange mennesker misforstår Guds retfærdighed og derfor vandrer de langs den forkerte vej i troen. Eftersom mange mennesker tror, at de er delvist gudelige, tror de ikke på Guds retfærdighed. De tror på, at de kan blive tilgivet for deres daglige og fremtidige synder ved at fremsige angrende bønner på egen hånd. Disse mennesker tror på, at der i det mindste er en lille rest af gudelighed i dem, så de fremhæver deres gode gerninger uden at lede efter eller tro på Guds retfærdighed.
Hvilken person kan blive retfærdig? Dem, som ikke er gode til at fremsige angrende bønner, kan blive retfærdige. Dette betyder ikke, at man ikke behøver fremsige bekendelsesbønner. Jeg håber, at I ikke vil misforstå mig på dette punkt. Jeg vil behandle emnet om ”de retfærdiges liv” senere. Dem, som går imod Guds retfærdighed, ophøjer det at gøre gode, dydige gerninger og det at faste og leve ærbare liv.
Men kun dem, som ved, at deres gerninger er utilstrækkelige, kan blive retfærdig fra syndens tilstand ved at modtage Jesu gave, som er syndernes forladelse, i deres hjerter. Det eneste, vi skal gøre, er at tro på Guds retfærdighed, og vide, at der ikke er noget at prale af ved vores egen retfærdighed. Det vi skal bekende overfor Gud er: ”Åh Gud! Vi har begået så mange synder. Vi er syndere, som vil fortsætte med at synde indtil vi dør”. Det er det eneste, vi ærligt skal bekende. Og det eneste andet, vi skal gøre, er at tro på. at Jesus Kristus fuldstændigt opfyldte sin retfærdighed.
Ved at tro på Guds retfærdighed kan hver eneste synder modtage frelsen fra synden fuldstændigt. Vi lovpriser gennem troen på Jesu Kristi retfærdighed, for vi, som skulle være tilintetgjort midt i synden, modtog frelsen fra al synd.
Hvem er i sandhed en velsignet person?
Hvem er i Guds øjne en velsignet person? Bibelen definerer en velsignet person på følgende måde: ”Velsignet er dem, hvis synder er blevet tilgivet, og hvis synder er udfriet”. Selv hvis man ikke har været i stand til at gøre noget godt i Guds øjne, selv hvis man er utilstrækkelig og svag eller ikke har været i stand til at overholde visse dele af Guds lov, så gav Gud velsignelsen i syndernes forladelse til de troende, som tror på Guds retfærdighed, som udryddede alle vores synder ved Jesu dåb og blodet på korset. Disse mennesker tror på Guds retfærdighed og er de mest velsignede i Guds øjne, for ud af utallige mennesker har de modtaget den unikke velsignelse foran ham. Vi har opnået frelsen fra alle vores synder ved at tro på Guds retfærdighed. Vi tror på, at det har Gud sagt. Har vi mere at tilføje til hans ord, selv hvis Gud har sagt det? Nej, det har vi ikke.
Der er mange mennesker i denne verden, som stadig forsøger at opnå frelse ved deres mange gode gerninger, selvom de bekender, at Jesus er deres Frelser.
Er der mere at føje til sandheden om Guds frelse fra synden, som siger, at Jesus blev døbt af Johannes Døberen, udgød blod på korset og genopstod efter døden? Nej, det er der ikke.
Men nutidens kristne er meget forvirrede om den del, der omhandler troen på Guds retfærdighed. Folk ved, at de måske vil opnå frelse ved at tro på Jesus. Men på den anden side tror de stadig, at det er essentielt for deres frelse, at de må blive helliggjorte gradvist, leve i ærbarhed og overholde loven med Guds ord, når først de får troen på Jesus. På denne måde er folk stadig forvirrede.
Selv om det de siger minder om det de retfærdige siger, så er det langt fra troen, som kender og tror på Guds retfærdighed. Hvordan kan en person tro godt på Herren? Det er kun muligt, når man har den naive tro på ordene om vandet og Helligånden, som indeholder Guds retfærdighed, og således modtager man frelsen fra synd. Guds sandhed gør os i stand til at opnå frelse fra al synd ved vores tro på hans dåb og blod på korset i hvilket Guds retfærdighed er fuldstændigt åbenbaret.
Vi bør forkaste de absurde kristne doktriner om gradvis helliggørelse, betingelsesløs udvælgelse og retfærdiggørelse af navn eller den falske tro, som hævder, at man til sidst kan opnå frelse fra synd ved ikke at spise grisekød eller ved at overholde sabbatten. Vi skal holde os fra dem, som vrøvler på denne måde. Der er ingen konklusioner eller korrekte svar på deres tale.
Brødre, er det eller er det ikke den korrekte tro, at vi opnår frelse fra synden ved at tro på Guds retfærdighed uden at have gjort noget ærbart? – Jo, det er den rette tro. – Hvilke gerninger har vi udført for at opnå Guds retfærdighed? Har vi gjort nogen gode gerninger i Guds øjne? – Nej. – Er vi fuldendte ved egen hjælp selv i vores tanker? – Nej, det er vi ikke. – Betyder det så, at vi kan leve, som vi har lyst? – Nej. – Skal vi leve i ærbarhed og følge loven for at blive hans børn? – Nej. – Det betyder, at vi skal blive Guds sande børn ved at tro på hans retfærdighed, ved at opnå syndernes forladelse og ved at modtage Helligånden som en gave gennem den korrekte tro.
Det er fuldstændigt umuligt for folk at leve gode liv. Men hvis en person ikke arbejder, så vil han eller hun stadig være en velsignet person, som er blevet frelst fra al synd, hvis han eller hun stadig tror på retfærdigheden, som Jesus har givet os. Alle er fra begyndelsen ikke i stand til at leve et godt liv. Derfor fattede Gud sympati for os og sendte Jesus til denne verden, fik ham døbt af Johannes Døberen, så han kunne overtage al synd i verden. Jesus skulle derefter bære al synden til korset og løse problemet omkring synden.
I orientalske ordsprog er der et udtryk, der lyder sådan: ”Man skal ofre sit liv for at gøre det gode for andre”. Når nogen drukner, efter de har frelst en person fra druknedøden, så priser de ham eller hende for offervilligheden. Brødre, hvad dette betyder er, at selvom det er naturligt at frelse en druknende person, så lægger vi for meget i det.
Her er et andet gammelt udtryk, som kaldes ”Ingwa-eungbo”. Det betyder, at hvis en person fører et godt liv, så vil han eller hun blive velsignet i fremtiden, men straffet, hvis han eller hun opfører sig dårligt., brødre, findes der en person, som frivilligt opgiver sit eget liv for en anden person? Selv i tilfælde af heteroseksuel kærlighed elsker mænd og kvinder hinanden, fordi det passer dem. På den måde er alle mennesker egoistiske.
Derfor siger Gud, at der ingen ærbarhed kan være mellem mennesker, og vi skal omhyggeligt undersøge, om vi virkelig stoler på og tror på hans retfærdighed, som har udryddet selv vores mest onde synder, selvom vi aldrig virkelig har gjort noget godt. Vi skal opnå frelse fra alle vores synder ved at tro på Guds retfærdighed, som vores Gud har givet os.
I skal opnå tilgivelse for alle lovløse gerningers synd
Hvad er de lovløse gerninger i Guds øjne? Alt det forkerte, som vi har begået i Guds øjne, er lovløse gerninger.
Hvordan kan du og jeg få vores synder udfriet foran Gud? Kan en tyk skudsikker vest skjule vores synd? Eller kan en metertyk jernbrynje lavet af det stærkeste metal skjule vores synder i Guds øjne? Brødre, når vi gør noget godt, kan det så dække de fejl og overtrædelser, som vi har begået, for Gud? Nej. Menneskehedens gode gerninger er ikke mere end deres egen trøst. Man kan ikke undslippe Guds retfærdige straf ved at trøste sin egen samvittighed med gode gerninger.
”Velsignet er dem….. hvis synder er udfriet”. Det er det, der siges i Bibelen. Brødre, hvis vi gerne vil få vores synder tilgivet af Gud, så er den eneste måde at tro på Guds retfærdighed gennem hvilken han har frelst os. Guds retfærdighed inkluderer Jesu Kristi komme til denne verden for at blive døbt, hans overtagelse af vores synd, og hans død på korset i vort sted. Det skyldes, at Jesus overtog verdens synd ved at blive døbt, og fordi han modtog dommen ved hans død på korset. Det er Guds retfærdighed. Alle synder bliver udfriet, når man tror på hans retfærdighed.
Selvom en person forsøger at dække over sin synd med gode gerninger, så er det håbløst overfor Gud. Det er kun de retfærdige handlinger som Jesus dåb og blod, som kan dække over dine og mine synder. Vi skulle dømmes, ødelægges og komme i helvede ved at modtage Guds rasende vrede på grund af vores synder, men Jesus kom til denne verden og opfyldte Guds retfærdighed for os ved at blive døbt af Johannes Døberen og dø på korset. I skal tro på dette. Vi kan få udfriet vores synder ved troen på Guds retfærdighed. Hvorfor? Fordi Guds retfærdighed allerede har kompenseret for al synd i verden gennem dåben og blodsudgydelsen. Du og jeg kan få vores synder udfriet ved at tro på denne sandhed.
Hvilken person er velsignet? En person med denne form for tro er velsignet: ”Velsignet er dem, hvis synder er blevet tilgivet, og hvis synder er udfriet”. En person med denne tro er lykkelig og er velsignet. Har du og jeg denne form for tro? En virkelig velsignet person er den, som har taget Guds ord om, at Jesus Kristus frelste og gennem vandet og Helligånden, ind i sit hjerte. Den, som modtager Jesus Kristus sammen med Hans vand og blod i sit hjerte og hviler i Jesus Kristus er vitterlig en velsignet person.
Ved troen har vi, dem, der tror på Guds retfærdighed, modtaget den fantastiske frelse, som ikke indeholder den mindste menneskeskabte tanke eller dyd. Kun en virkelig velsignet person tror på denne tro, holder den i sit hjerte og kan prædike det sande evangelium.
Brødre, forsøg aldrig at blive Guds børn eller at blive frelst fra synden ved at tilføje bestemte ærbare gerninger af jeres egne til hans nåde! Er du ærbar? Det er arrogant, hvis man forsøger at være ærbar, selvom man faktisk ikke er det og tror, at det kan man blive. Hvis en fattig modtager en kolossal diamant fra en millionær i gave, så er det eneste, den person skal gøre, at sige ”tak”. Det samme gælder Guds retfærdighed.
Romerbrevets kapitel 4 talte om folk, som var velsignet af Gud. Sådanne folk er blevet frelst fra synden bed at tro på ordene i evangeliet, som indeholder Guds retfærdighed.
Jeg håber, denne velsignelse bliver jeres.
